赤之炎灼

　　葵花之卷I　　当古伦俄、阿堪提和古风尘站在同一片大地上，即便天空也被他们的光辉照亮。　　-- 谢墨o《北瀚源流》　　血葵帝君　　九州历史上，人类皇帝几乎一直凌驾于其他种族的统治者之上，被看作某种意义上的"九州之主"。　　可考证的历史中，人类组建的皇朝总是能以"中央政权"的身份向着诸族派出使者和索取供奉，诸族在多数情况下也谨慎地保持着对"人类"的尊重，表面上甘心以边地政权自居。　　相比起来，羽人、夸父、河络、鲛人，以及那个和东陆人血缘相通文化却迥然不同的北陆蛮族，在政治上就有点不太成熟了。　　整个大胤的七百多年里，羽人始终维持着古老、典雅而自由的城邦制，羽皇虽然也有收税和蓄兵的权力，但更多是一个宗教意义上的皇帝，受到各个城邦的供养和尊重。一旦这些城邦对羽皇产生怀疑，他们就会试图"和平地"推翻他然后换一个新的，如果羽皇的势力不够壮大，又拒绝"和平地"被推翻，他可能就得人头落地，新任的羽皇会优雅地走过曾经洒上前任鲜血的地面，走向自己的王座。所以羽皇的位置始终在羽族最大的三姓贵族羽、翼、风之间流动，换了一姓皇帝甚至不能看作改朝换代，因为这太常见了。而真正的权力始终掌握在各个城邦的世袭贵族们手里。...