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儒道至圣-第636部分
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李文鹰的步履很轻松，很稳健。
柳山是离开的脚步。
李文鹰是选择的步伐。
直到李文鹰走出金銮殿，殿内也无一人劝阻。
没人能挡住李文鹰的道路。
“别了，剑眉公。”
在李文鹰的两脚踏在奉天殿外的时候，面朝龙椅背朝大门的方运终于开口。
方运始终没有转身。
李文鹰如同辞别老友一样，随手一挥，大步迈出。
随后，金銮殿中，响起方运的吟诵之声。
济县学子江州郎，
送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，
明月何曾是两乡。
方运吟诵完毕，偌大的皇宫广场上那个孤独的身影，发出豪迈的笑声。
武侯车上，狐璃轻轻为方运捶肩。
金銮殿里，张破岳眼眶微红。
倒峰山中，礼殿新任阁老姜河川站在圣院边缘，望向景国，面带微笑。
第2421章 尊礼复古
当天，方运与李文鹰决裂的消息传遍天下。
很快论榜上有人说，当天晚上，李文鹰已经抵达两界山，开始参与两界山之战。
论榜之上，掀起讨伐方运的声浪，有骂方运忘恩负义，有骂方运见利忘义，有骂方运为达目的不择手段，有骂方运为了权力连最基本的礼义廉耻都不顾。
但是，大多数人都保持沉默。
还有一部分人则展开反驳，认为方运不是在排挤旧友，而是不想与他们争斗，所以提前将他们调离，避免以后难堪。
但是，无论如何，方运的文名遭到影响，许多人都认为方运做得太过分。
和热闹的论榜相反，景国的官场经历如此大的地震，一整天都静悄悄的，没有御史抨击方运，也没有官吏义愤填膺。
许多官员心中充满了矛盾，已经分不清方运是为了揽权排除异己，还是姜河川与李文鹰主动为方运让路。
但是，大多数官员心中都明白，这么做再如何不好，也比方运与李文鹰撕破脸皮好。
这是最体面的夺权之法。
第二天，一些小道消息从李府传出。
众人这才知道，在前些天，方运派人给李文鹰送去了许多宝物，其中包括圣体果等对半圣都有效用的神药。
一些为李文鹰愤愤不平的官员这才平复心中的怨气。
只是，许多人依旧觉得心里堵得慌。
景国本来已经有中兴之象，现在号称景国双璧的李文鹰和衣知世都离开了，单单一个方运能撑起景国吗？
很快，张破岳给出了答案，他在论榜上恬不知耻地宣布，景国新双璧已经诞生，那便是方运与张破岳。
无数人笑骂这个滚刀肉。
在李文鹰走后的第三天，也就是下一次朝会的前一天，左相阁透露了一个消息。
鉴于景国目前人心不古、世风日下，方运准备进行尊礼复古，要让景国变成真正的礼乐之邦。
此事当天便传遍景国官场，所有官员都在谈论此事，太后甚至连夜急诏辅相杨旭文和礼部尚书盛博源进宫，询问对策。
当天，许多官员甚至组成临时文会，专门讨论方运到底会提出什么样的尊礼复古。
一些老读书人喜极而泣，奔走相告，宣称方运才是孔子真正的继承者，不愧是天之门生，终于知道重视礼乐。
天蒙蒙亮，朝会如常开始。
太后与景君坐在垂帘后。
龙椅之下，两侧分别站着文武百官。
武官之首，赫然变成了张破岳。
在李文鹰辞任大将军之后，陈知虚大元帅竟然上书太后，请张破岳暂代大将军一职。
经历了与蛮族的战斗，景国各军序列已经有变化，但京军的变化最小。
京军也是俗称的禁军，泛指京城内外保护京城拱卫皇室的各路大军。
景国的禁军，分为内外两军。
外军由大将军掌管，驻扎在京城周边，大将军由统管天下兵马的大元帅提名，得国君任命方可生效。
内军则在京城城内和皇宫内外，沿用汉时的称呼，称为羽林军，由一位上将军担任，由皇室任命，即便是半圣世家也无权插手。
按照惯例，大元帅和大将军两职，都由景国世家任命，目前景国最强的世家乃是陈圣世家，所以景国真正的军权实际上掌握在陈圣世家之手，从很大程度上避免了篡位夺权。
所以，当大元帅陈知虚推举张破岳后，太后一直压着，直到昨天才无奈地同意张破岳暂代大将军一职，由于只是暂代，张破岳的封号还只是上将军。
所以，今日一些官员见到张破岳竟然位于武官之首后，背后直冒凉气。
如果说李文鹰是一个极有风骨的统帅的话，那张破岳就是一滩烂肉，做事毫无章法，做人也不着调，简直是军中无赖、读书人里的流氓，而且此人与方运相识多年，甚至有过命的交情。
张破岳的命，是方运救的。
张破岳执掌京城兵马，那也就意味着，方运掌握了京城外大军的军权。
这同样是一个极为可怕的信号，景国的五大世家已经默认了方运的权柄。
张破岳、方运和五大世家，目前几乎已经站在同一阵营。
一些官员紧紧闭上了嘴吧，开始寻找明哲保身的法子，甚至已经开始准备或调离京城，或托病辞官，等一切尘埃落定，再回来任职不迟。
不过，一些官员看着张破岳恨得牙痒痒。
因为张破岳从一开始就乐呵呵，很喜欢现在的官位。
一般来说，大部分官员上朝都是穿文位服，只有在特别的朝会或活动才会穿官服朝服。
张破岳倒好，身为大学士，绣云青衣服不穿，非得穿大将军官服，还时不时弹几下，生怕别人看不到。
方运依旧坐在武侯车上，一副病怏怏的样子，狐璃也坐在他身边，如同最体贴的侍女。
方运并没有立刻出列，而是静静地坐着。
不过，方运之后的第二人，不是右相曹德安，也不是辅相杨旭文。
是一位第一次进入奉天殿的大学士。
礼殿大学士林守岩。
林守岩是一位年过六十的大学士，因为才气充盈，面相只有四十出头，神色淡然，面容古朴，并无特别之处。
礼殿特使自然有权上朝，但早不上晚不上，偏偏在方运宣布尊礼复古后才第一次上朝，这就非常耐人寻味。
等其他官员上奏完毕后，武侯车才徐徐移动。
方运面朝垂帘，望向景君与太后。
“臣有本要奏。”
“方爱卿但说无妨。”
方运正色道：“谢陛下。子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
方运的声音格外洪亮，竟然引动大儒的余音绕梁，声音在金銮殿之中回荡不停。
这是《论语》中的名言，乃是孔子的政道核心理念之一。
在方运的声音和孔子的话语之下，所有官员立刻挺直身体，微微垂下头颅。
那景君竟然有些坐立不安，想要和所有人一样站起来，以表示对孔圣的尊敬。
但是，终究被太后压下，这才没有失礼。
方运道：“陛下，你可知晓此言之意？”
众官一愣，恼怒者有之，无奈者有之，敬佩者有之。
方运不管怎么说，也算是帝师，可在朝会之上以老师的身份询问国君，闻所未闻。
按理说，方运这么做没什么，也可以算是臣子询问国君，但根据方运的语气和态度以及身份来看，这就是在提问当朝国君。
第2422章 克己复礼，天下归仁
景君面露紧张之色，如同遇到突击考试的学子，思索片刻，轻咳一声，缓缓道：“孔圣认为，以行政手段引导百姓，以刑法治理整顿百姓，那么百姓只是暂时地免于罪过，没有廉耻之心，并非不想去犯罪。但若是用道德来引导百姓，以礼教来整顿百姓，那么百姓不仅有廉耻之心，不仅会主动不去犯罪，还会因道德和礼教归服执政之人。”
“善。”方运轻轻点头。
景君不由自主露出笑容，稍稍抬高下巴，为自己能获得方运的赞赏而骄傲。
太后用余光看到这一幕，微微皱起眉头。
一些官员发觉景君的反应，心中暗叹，纵然是一国之君，在方运面前还是要低一头，这小国君即便知道方运要弄权朝野，可骨子里对方运的仰慕与羡慕还是掩饰不住，一被方运夸赞就忍不住得意。
众官却是无奈，不止国君，即便自己被方运称赞一次，也会心花怒放。
毕竟，方运是众圣之下第一人。
武侯车稍稍转动，让方运侧身面对景君与群臣。
方运道：“孔圣有言，君上亦通晓这个道理，想必诸位同僚也应该不会反对孔圣之言吧？”
一些官员心中直翻白眼，方运的话太直白，简直是直钩钓鱼，百官再蠢也不会反对孔子的话。
金銮殿中寂静无声。
方运长叹一声，道：“本相在景国为官多年，为政亲力亲为，起于府县，也曾总督两州，深知民间疾苦。本相这些年一直在思考，景国律法不断完善，国力蒸蒸日上，读书人越来越多，为何依旧有人会去作奸犯科？为何依旧有人会欺辱同胞？为何依旧有人贫穷受苦？为何依旧有人作威作福？为何？为何！”
众官侧耳倾听，无论立场如何，他们都想听听方运对治理国家的见解。
方运继续道：“为此，本相一直在寻找种种原因。是律法不严，是人心难测，是官员无能，还是天命使然？为了破解此题，本相甚至在纸张之上一一列举每一个原因，以至于‘立题数千，一一破之’。”
众人听闻，无不动容。
一些人心中暗喜，同时心生感激，这可是一位大儒虚圣的学习之道，先立题数千，冥思苦想，一一攻破，看似寻常，却也是最有效的手段，若实在遇到难事，便可学此法。
“即便如此，本相也束手无策。本相学遍古今，为何却连一个很普通的问题都无法解决？于是，本相追根溯源，从众圣经典之中寻找解决之法。最终，本相重读《论语》，发现一切道理尽在书中。实际上，孔圣已经给出答案，不需要行政手段，也不需要什么刑罚，只需要道德和礼教，便可以解决一切问题！本相，之前走了弯路啊！”
方运一副痛心疾首的模样。
但是，百官愕然。
前面说的很有道理，甚至算得上声情并茂，鞭辟入里，可为什么最后却得出一个无比荒谬的结论？
什么叫刑法与行政无用，如果这样的话，要法家做什么？要官员做什么？人族早就乱成一锅粥。
方运这是什么意思？
众官有些迷糊。
法家官员面露警惕之色，连礼部那些食古不化的老先生都无法认同方运这种独尊礼教的言论。
方运用沉重的语气道：“我问诸位一句，景国百姓对我们这些官员有没有怨言？”
无人回答，曹德安道：“回左相，自古以来，民怨不曾止歇，即便是孔城什么都不缺的百姓，也对孔城官员有些许怨恨。”
方运道：“不错。那么，百姓为什么会有怨气？我百思不得其解，但是，孔圣却早早给出了答案。子曰：放于利而行，多怨！诸位同僚啊，孔圣说得多么正确，一个人只为利益去做事，别人就会有怨恨！官员只为利益去做事，不去管百姓，不讲仁义礼教，百姓不知道该做什么，怎么能没怨气？正如孔圣所言‘民无所措手足’。君上，请您复述完整的此句。”
景君轻咳一声，用清脆的声音道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”
方运点点头，又对众大臣道：“孔圣已经说得明明白白，用什么判断治理国家手段成败与否？要用礼乐作为标准！礼乐不兴，律法即便再完善，也无法治理百姓。”
礼殿大学士林守岩轻轻点头。
吏部侍郎盛博源张了张口，最终还是闭上嘴。
他乃礼部尚书，儒家弟子，本身就深研礼之圣道，在方运要大兴礼教之时，若是出言反对，不仅影响自己圣道，同时也会得罪礼殿，这是他绝对不想看到的。
更何况，方运字字句句以孔圣之言为开端，虽然解释与一些大儒注解有所不同，但方运乃是四境大儒，已经有资格也有能力解释《论语》。而盛博源只是大学士，根本不敢胡乱解释众圣经典，若是反对方运，而方运又刻意施压，轻则文胆震荡，重则祸及文宫。
一些官员发觉了盛博源的困窘之态，终于意识到一个重要的问题，方运与皇室众官看似是公平争斗，但实际方运这是以众圣经典和文位为武器，而与方运对立的官员没有一个大儒，没有一个能解释经典。
这也就意味着，方运说什么是什么，他们根本没有任何资格和能力反驳！
一些官员想到这里，一脸的青紫。
方运这种行径，比成年人欺负婴儿都过分。
婴儿被成年人欺负至少还能哭啼，可这些官员连大气都不敢出。
谁敢说方运年轻？谁敢说方运政斗经验不丰富？
众官深刻认识到，这注定是一场不公平的战斗。
曹德安轻轻摇头，这哪里是什么朝争，根本就是堂堂正正的碾压。
方运随后道：“我们都知道，儒家的最高境界是仁，这点诸位不会反对吧？”
一些官员差点翻白眼，方运这简直欺人太甚，仁当然是儒家的最高境界，根本不可能有人反对，方运如此说，就是在强化自身的正确，不断打击想要反对他的人。
“孔圣有言，克己复礼为仁！本相身为读书人，既然肩担左相一职，自当继承孔圣遗志，让天下归仁！天下归仁的第一步，便是大兴礼教，革除积弊！”
方运的话掷地有声。
第2423章 每日一礼
所有的官员望着方运，目光变幻不定。
他们都有相同的念头，方运的真实目的绝对不可能是尊礼复古。
就如同，方运之前真正的目的也不可能是为了赶走姜河川和李文鹰。
那些支持方运的官员还在猜测方运的真实意图，但是，那些反对或中立的官员，却已经得出结论。
方运要想扩大权力，自然要找一个有效的切入点来罢免一些官员，现如今看来，礼教将会成为方运排除异己的主要手段。
但是，在方运没有正式出手之前，谁也不好反对。
毕竟，景国有礼殿，人族有儒家，方运只要严格按照儒家的标准去做事，众人就很难展开反击。
更何况……
许多官员望向方运身后的礼殿大学士。
谁也不清楚礼殿到底给了方运多大的支持，即便是左相，也没有得到圣院任何一个殿阁如此明确的支持。
方运扫视众臣，道：“与蛮族大战之后，景国百废待兴，我们万众一心获取的胜利果实，万万不可被篡夺。为了稳固景国上下，为了让景国能更加安定繁荣，为了应对接下来的妖界入侵，本相号召，从今日起，景国官员从自己做起，开始每日一礼的尊礼复古。待每个官员都能遵守礼教，我们再进行第二步，将礼教向全民推广。”
众官立刻琢磨“每日一礼”这个新词语。
方运看向监察院掌院御史，问：“何大人，监察院监察本官言行，若有官员违礼，诸位御史是否会参奏？”
监察院掌院御史何鸣祥正色道：“人族重礼法，若官员违礼犯法，我监察院自当参奏。”
何鸣祥只说礼法，不说礼教。
方运点点头，并不在意何鸣祥的文字游戏，当场望向右相曹德安与辅相杨旭文，道：“曹大人，杨大人，本相欲命监察院在未来一段时间主要检举官员违礼言行，并列入考评，两位阁老是否反对？”
曹德安立刻道：“尊礼乃是读书人首要之事，本官附议。”
方运又盯着辅相杨旭文看。
方运不主管监察院，若强行发令，监察院可以阳奉阴违，甚至有权抗令。但是，若内阁达成共识，拟出圣旨加盖玉玺，监察院若敢不作为，方运便可有借口拿下监察院的御史。
毕竟，景国名义上还是内阁与国君共同治理天下，反对内阁统一的决议，那便是反对整个景国。
杨旭文沉默数息，道：“老夫不会反对此事，只不过此事是否还需再容商议？”
方运点点头，道：“既然杨大人不反对此事，那内阁三相已经达成一致。至于杨大人担忧的细节，事后内阁可再议，还会劳烦杨大人。”
杨旭文愣了一下，微微皱眉，但没有说什么。
一些支持皇室的官员暗道坏了，方运太过奸诈，他知道杨旭文绝对不会在这种时候站出来反对，所以问杨旭文是否反对，而不是问是否同意。这就导致方运掌握主动，顺势统一内阁的意志。
毕竟方运不是左相，乃是四境大儒，是虚圣，关键为景国为人族立下大功，杨旭文这人又极为爱惜羽毛，至少目前不可能冒着得罪那么多人和势力的风险，在这种小事上反对方运。而且，方运还给他留了情面，这件事不会将他排除在外，以后他还有权参与。
方运望向垂帘，道：“内阁诸相已经达成一致，今日便可草拟诏书，请君上示下。”
垂帘之后，景君没有立即回答。
但是，众官已经明白，太后基本不可能反对，因为方运占据了大义的名头，一旦太后反对，那便等于否定整个内阁，之后方运与曹德安必然联手发力，用内阁的方式对抗皇室，偏偏辅相杨旭文已经同意，他不好再反对方运与曹德安。
众官甚至怀疑，方运背后一定有一个品级极高的老官僚在出谋划策，否则方运再天纵奇才，也不可能如此快便掌握朝堂斗争之法。
毕竟，内阁的斗争手段和县令的斗争手段完全不同。
许多人看向右相曹德安，怀疑他已经变成方运的影子幕僚，心中暗叹，这意味着曹德安已经抛弃右相的独立性，彻底倒向方运。
这也意味着，即便是现在的方运，其权力也已经接近柳山的颠峰时期，只差将一些衙门的主管变成他的人。
他们却不知道，方运很早就深刻认识到什么是集体意志什么是大局观，担任左相后自然而然会运用这种手段，与曹德安毫无关系。
过了数百息，景君的声音才从帘幕后传来。
“此事不可一蹴而就，待内阁拟出诏书，朕再决定不迟。”
众官听后松了口气，看来太后也深谙斗争之法，知道没办法直接拒绝方运，那就暂时拖延一段时间，若是有转机更好，若是没有转机只能同意，也远远胜过当场同意。
景君以后决定，也代表太后和皇室在向方运传达皇室并非软弱可欺。
方运点头道：“那微臣命文书房拟旨，明天等消息。”
一些官员皱起眉头，方运这话看似平平，实则是下达了限期警告，略显霸道。随后，他们反倒放心，这意味着方运做事的手段不会像柳山那么阴毒，很多事都会摆在台面上。
吏部尚书盛博源冷哼一声，道：“方相年少成名，气血方刚，说话做事应考虑朝堂上下。”
“本相知道了。”方运道。
几个御史犹豫数息，终究没有参奏方运，毕竟方运没有直接命令太后国君明天给出结果，实在不算把柄。
退朝之后，众官回到各自的官署。
左相阁的文书房忙碌起来，开始草拟两份诏书，一份实行每日一礼，一份是命令监察院检举官员的违礼行为，并列入考评。
至于监察院的正堂之中，则陷入激烈的讨论。
监察院乃是开国太祖将都察院改制而成，第一主官乃是掌院御史，其次才是左都御史、右都御史、左副都御史、右副都御史，再之后便是各道御史。
景国开国伊始，每州分两道，京城一道，后给六部各开一道，其余衙门合成一道，屡有增减。
目前，密州、江州、象州、燕州、东云州和京城共十一道，加七道，监察院共有十八道，每道各有一位御史。
除却两位道御史在外，监察院的二十一位御史尽聚一堂。
第2424章 方运的吃相
监察院中清流居多，常有铁骨铮铮之人，现如今的掌院御史便是当年反抗柳山的急先锋，因此由左都御史升迁为掌院御史。
在场的御史，几乎都曾在朝堂上维护过方运，与柳山抗争。
他们从来没想到，方运竟然可能成为下一个柳山。
除了独立的清流御史，也有多位御史身在各党，代表各势力的意志。
其实，那些清流御史直到现在都没有厌恶方运，因为方运担任左相半个多月，之前也担任两江总督，竟然一直没有向监察院安插人手。
不像皇室和杨旭文，刚刚掌权，就立刻向监察院安排自己的人担任御史。其余御史虽然没有反弹，但却不喜他们的“吃相”。
在许多御史眼里，无论怎样，方运的吃相至少不难看。
这也是几位刚正的御史今天没有在朝堂上抨击方运的原因之一。
所以，只要方运不强行干涉监察院，不犯大罪，大部分御史永远不会厌恶方运，至于说方运要揽权，一代虚圣多一些权力并不会毁灭景国，再者说，方运的功劳之大，已经可以弥补他的任何错误。
对于方运的政令，御史们反应不一。
坚定支持皇室的新任左都御史的反应最为激烈。
“本官以为，方运携内阁压我监察院，违背景国多年的规矩，他身为左相，不应该干涉监察院运行。更何况，他竟然将监察每日一礼列入考评，这就意味着，他虽然没有直接控制我监察院，但却利用对吏部的控制，间接控制监察院，几乎是在威胁我等。此事，不得不防。”
“不错，监察院是景国的监察院，并非是他方运一人的监察院，既然太后与国君为难，我们监察院应该在圣旨下达之前，展开抗争！”
一些御史点头，吏部之所以是各部之首，便是因为其掌握官吏考评和影响官员的任命，而内阁和国君基本是通过考评来决定官员的升迁还是贬谪。
很快，有反对的声音出现。
“请问诸位同僚，即便方虚圣没有将监察每日一礼列入考评，吏部就无法根据此事影响我们考评吗？显然，他们可以。方虚圣之所以如此说，并非是手段狠辣，而是开诚布公，用堂堂正正的手段告诉我等，要认真看待检查每日一礼。”
“不错。更何况，掌院大人也说过，监察官员的言行，本来就是我们的职责。方相并没有威逼我等，只是让我等在接下来的时间侧重监察官员是否尊重礼教，这有什么问题吗？我看，这是方相在加强我监察院的权力。”
“说到监察院职权，诸位有没有发现一个细节？自从方相担任左相以来，所有监察院参奏的官员，即便是罪名很轻，都会被礼部考功司重新考评，并成为吏部重点观察之人。在下打探过，方运在视察考功司的时候，曾经明确说过，要尊重监察院的意见和建议，监察院的参奏，即便不是考评一个官员最重要的因素，也应当是最重要的因素之一。”
“这话在下也听说过，的确属实。”
“那位柳山动辄唆使他的党徒祸乱监察院、影响御史参奏，相比之下，方虚圣任左相，对我们监察院的监察独立是一个巨大的进步。”
“听你们一说，我仔细想了想，至少目前为止，方相真的没有做一件越权之事，只负责他分管的事务。至于这次克己复礼，也是提前知会众官，而且身为众官之首，身为儒家弟子，他弘扬礼教乃是名正言顺，不算越权。”
“此事我倒不清楚，但是知道一件事，方虚圣一没有夺我监察院之权，二是在下令之前先询问掌院意向，后联合内阁经过国君同意才会下达命令，不像那柳贼，经常以左相之身命令我等，殊为可恶。”
众官纷纷发言，理越辩越明，众御史都意识到，不管方运如何，至少对监察院来说，是一个非常好的左相人选。若是监察院对抗方运，等于搬起石头砸自己的脚。
很快，掌院御史何鸣祥做出决定，支持内阁决议。
他没有说支持方运，这也让反对方运的御史获得了一丝安慰，不再继续争斗。
第二日，在下午五点众官放衙之前，皇宫的太监将加盖玉玺的两道诏书送入左相阁。
又过了一日，方运代表内阁宣布两道诏书。
随后，方运宣布，鉴于景国经历大战，需要休养生息，而且面临即将可能的妖界入侵，为了未来的战争做准备，众官一定要节俭。
所以，今日一礼便根据《礼记·少仪》实行，从今天起，景国官员不得购买和使用过于精致的食具，平均每套碗碟筷的价值，不得超过五百银子。同时说明，只有当朝官员遵守此礼，没有官身的读书人或富有之人，无须在意。
若是用过于贵重的食具，或者收起储存，或者上交朝廷，统一售卖，所得归入国库。
景国一碟一碗一筷，哪怕是比较精致的瓷器和木筷，得益于工家技术的发展，价值也不过在两百文上下，至于陶器更便宜。
百官得知这个每日一礼后，都松了口气，许多官员不仅没有反对，反而支持。
实际上，一些官员也不想买过于贵重的食具，但是，官场攀比之风太重，同品级的官员买了，若是自己不买，家人同僚必然会提及。现在好了，可以省一大笔银子。
那些非官员也称赞方运英明，因为方运只是禁止官员，没有波及其他人，否则的话，等于打击了制瓷业，影响工坊和工人的收入，最终的得失难以衡量。
至于把食具上交朝廷，一开始许多官员是抗拒的，但深思熟虑后，众多官员当夜便让下人整理好贵重碗碟等食具，准备明日上交朝廷。
这种赚清名的好事，只有蠢材才不去做。
于是，次日负责接收瓷器的吏部衙门前排起了长长的队伍，不乏一些反对方运的官员的家属在上交名贵瓷器。
在论榜之上，方运的第一礼也获得一致的赞美，限制官员，还不伤百姓，这是真正的德政，是真正的礼教，这样的官员，必然会让百姓归心。
第2425章 赏罚分明
在一片赞誉声中，左相阁的第二礼也很快宣布，减少官员马车的装饰物，尽量做到朴素，并规定若换新马车，其价格进行根据品级挂钩，即便是一品大员，平日出行的马车造价也不得超过五百两。同时，若用于庆典或祭祀等特殊场合的新马车，则不受限制，但平日里不得上路。
方运以身作则，摘除龙马豪车上的许多饰物。
在圣元大陆，马车往往比许多用具更能彰显主人的尊贵，所以一些富豪高官的马车极尽奢华，用各种名贵材料制作装饰，实用性反而其次。
方运的龙马豪车虽然价值高，但主要的花费都在防护性上，比如结实的木材或一些机关，在装饰方面上并不特别看重。
第二礼一出，民间呼声更高，其�
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