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地主婆的红火日子-第5部分
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杨沫沫对抓周儿这个习俗还是知道一些的，知道如果小儿先抓了印章，则代表其长大以后必乘天恩祖德、官运亨通；而小儿如果先抓了文具，则代表其长大以后在读书上有天赋，必有一篇锦绣文章终能三元及第；
如是小儿先抓了算盘，则代表其将来长大善于理财，必成陶朱事业；如是女孩儿先抓剪、尺之类的缝纫用具，或铲子、勺子之类的炊事用具，则代表其长大后善于料理家务。
长辈们自然希望小儿能抓前面几项、长大后有出息，但若是幼童先抓了吃食、玩具等，长辈们也不能当场就斥其“好吃”、“贪玩”，也要说些“孩子长大之后必有口福，善于及时行乐”等好听和吉利的话儿……
第十三章 周岁礼
杨沫沫本身就识得字、前世书也读得够多了，心想日后只要缠着杨大郎让他稍微教一下自己繁体字，那长大后看书、记账和数数应该就不会有什么大问题，至于出口成章、把后人的诗作拿来用借以冒充才女，杨沫沫可是一点兴趣都没有……所以杨沫沫首先把代表“士”的几个物事排除在外、不打算抓他们。
胭脂水粉、珠宝首饰这些杨沫沫也都不感兴趣，她甚至担心自己若是抓了这些东西，杨大柱夫妇为了让她过上相应的日子把她送去给人家当妾。而厨艺杨沫沫前世倒会一些，日后偷着学一些家常小菜应该也不难，不需要特意往这方面去学……
于是杨沫沫用排除法把身边的东西先后筛选了一些掉，最后把目标定在了绣线和花样子上，这两样东西虽然是杨沫沫最不熟悉和最不拿手的，但杨沫沫知道古代女子一辈子都深居简出、不怎么抛头露面，她们大多靠做些针线活来补贴家用。
杨沫沫还知道手上功夫了得的女子，赚的钱不比埋头种地的妇人少，而这针线活儿若想做得好，关键之处则是在“花样儿”、“绣功”和“配色”这三点上。
杨沫沫自诩以她的见地一定能设计出新颖的花样来，配色也难不倒她，所以只要她把绣功练好了、就有能力把那些新颖的花样绣出来，那维持自个儿的温饱也就不成问题了……所以杨沫沫最终把刺绣定为自己首先要学的傍身本事！
打定主意后杨沫沫马上伸出小手，毫不犹豫的将那把五彩绣线抓在手里，在大家还来不及做出表态前，她马上伸出另外一只手把绣花用的花样子抓在手里，以坚定的态度向大家表明自己日后想要学的是刺绣……
一旁一位大婶见状，连忙挑了些好听的话儿赞道：“八娘真是个懂事的孩子，才满周岁就知道小娘子们最该学的本事就是女红，也没选那些吃的玩的物事。”
方氏也跟着赞了句：“可不是嘛，八娘要是把这手上功夫学好了，日后也能绣个手帕什么的换钱给家里补贴家用，要是能学成绣娘那就更好了。”
这女红活计大体分为纺织、刺绣和缝纫三个方面，而杨沫沫抓的绣线其实代表的就是“女红”，所以马上有人接着说道：“就是不当绣娘，织得一手好布不也能补贴家用？”
“八娘把女红学好了，多给家人做几身衣裳也不错！”
“八娘这闺女可真会选，要是她选了文具，大柱你还得花钱送她去书塾读书，可这女孩儿就是读再多的书将来也不能参加科举考试，到头来还不是竹篮打水一场空？”
几位近亲好友的话儿虽说得直白粗鄙，但倒也不无道理，杨沫沫听了心里也小小的得意了一下，为自己的英明决定窃喜不已。
而杨大柱本就不在乎杨沫沫会选什么物事，所以众人一挑好话儿说他就乐得何不拢嘴，连连谢道：“多谢吉言，大家伙儿请到船下用饭，我浑家已煮了长寿面招待大家伙儿。”
这船上的地方小，所以刘氏就在厨房边上搭了几张桌子，把面往桌子一端就扯开嗓子招呼近亲好友下船吃面，而杨沫沫的抓周儿礼，也以大家伙儿热热闹闹的吃着长寿面划下了句号。
杨沫沫以为大家伙儿吃完长寿面各回各家后，刘氏就会把她这身红彤彤的新衣裳给换下来，哪知待那些近亲好友一走，刘氏就又开始忙开了，先把从村里借来抓周的物事都给还回去，紧接着又到山上摘了一把鲜艳的鸡冠花和千日红。
杨沫沫这边正不解刘氏怎么突然去摘了一大把花儿回来，刘氏那边却已招呼上方氏，让她帮着提刚刚祭祖的那些祭品，自个儿则一手抱着杨沫沫、一手拿着鸡冠花和千日红，一路往上山的寺庙走去。
待路上遇到几个相熟的人相互打招呼，杨沫沫才从他们的谈话中得知刘氏是要带她去山上的寺庙“拜七娘”。
杨沫沫不知何为“拜七娘”，所以一路上都竖着小耳朵仔细听刘氏和方氏的交谈，最后才弄明白所谓“拜七娘”乃是闽南一带特有的风俗，这一风俗中的“七娘”也被闽南人称作七娘妈，是闽南一带所有小儿共同的“娘”，也是一位受闽南人尊崇的神明。
闽南一带的小儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着小儿，除了带上丰盛的祭品外，还会另外带上一些鸡冠花与千日红到寺庙里祭拜七娘妈，祈愿七娘妈保护小儿平安长大。
杨沫沫其实很想问一问刘氏，为何“拜七娘”除了贡品外还要带上鸡冠花与千日红，不过刘氏和方氏一路上都没讨论到这个问题，杨沫沫也只能把带这两种花理解为“拜七娘”特有的风俗习惯了。
到了寺庙后刘氏便抱着杨沫沫开始虔诚的祭拜，祭拜的仪式和平常没什么两样，唯一不同的是刘氏祭拜完七娘妈后，从袖子里掏出一枚铜钱和红线，先是合在掌心绕着香火转了三圈，后才把这两样物事串在一起系在了杨沫沫的颈上。
刘氏边把铜钱系在杨沫沫的颈上，边低声念叨道：“红线和铜钱乃是七娘妈所赐，八娘你一定不能让这两样物事离身，一定要戴倒及笄之年的七夕节才能取下这两样物事，取下后要将这两样物事送到七娘妈这儿来，并备礼答谢七娘妈多年来对你的庇佑……”
这些话儿若是真正的小儿哪听得懂？
所以杨沫沫知道这只是刘氏当着神明的面说的吉利话儿，也算是在七娘妈面前许下承诺，许明只要七娘妈能够保佑杨沫沫平平安安、无灾无难的成长，待杨沫沫一到及笄之年他们一家便会备礼还愿、感谢七娘妈的庇佑。
一直到刘氏带着杨沫沫拜完七娘妈，杨沫沫的周岁礼才算是真真正正的过完了，而杨沫沫也逐渐的适应了小岞村的一切，慢慢的让自己努力的适应新身份和新日子，努力的让自己不要去回想上一世那多姿多彩的生活。
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清晨的阳光化作点点金光、零零散散的散落在水面上，湿润的海风夹杂着淡淡的腥味轻拂过海面，天际的朝阳才刚刚跃出海面、刘氏就已经忙开了，而杨沫沫则坐在小小的围椅里，睁着圆溜溜的小眼珠打量身旁的一切……
放眼看去，只见几十条大小不一的木船斜横在水面上，同住在水边的渔民们有的在沙滩上晒渔网，有的正在修补木船。他们背后那片同沙滩接壤的陆地斜坡上，零零散散的搭着几座草棚，草棚内隐约可见妇人们忙碌的身影……
时光就在无数个这样的清晨里慢慢流逝，转眼间杨沫沫已快两岁大了，穿越到小岞村也有一年多了。这一年多来让杨沫沫慢慢的对渔家人的生活场景倍感熟悉，尤其是每日清晨众人忙碌着的这副景象，每天都像一副简约的素描画般呈现在杨沫沫的面前，更是让杨沫沫慢慢的把自个儿融入到这副素描画中。
随着呆在船上的时间逐渐拉长，杨沫沫慢慢的也摸清了她的家的每一个角落———根据杨沫沫的目测，她估测杨家一家人是生活在一艘长约十二米、宽约两米的新船上，一旁并排停靠着的旧船体积应该和新船差不多，只是使用的年份多了一些。
因刘氏成天在船上和岸上的草棚里两头跑，所以杨大柱便在船头养了一条黄狗，平日里让黄狗看着船，免得让什么生人靠近偷偷的把杨沫沫拐走，那只黄狗见到生人就吠、倒也还算是尽心护家。
而打从迈过“送女”那个最难熬的难关后，之后杨家的日子便一天天的慢慢好了起来，杨沫沫知道在这一年多里，杨大柱不但在船尾装了个小小的炉子、供平时偶尔开小灶用，还在岸上的厨房旁添了个大鸡笼，鸡笼里罩养着十来只杨大柱从城里买回来的鸡。
那些鸡下的蛋儿，有一半到了杨沫沫的肚子里，另一半则由杨大柱带去城里换些柴米油盐回来，杨沫沫眼下坐着的、类似现代学步车的围椅，就是杨大柱拿一篮子鸡蛋同一个木匠换回来的。
这个围椅设计得十分巧妙，把杨沫沫小小的身躯放进去后，杨沫沫可以坐也可以走，不过这椅子始终是笨拙的大物件，以杨沫沫的体力走上几小步就拖不动它了，所以刘氏也就无需担心杨沫沫会拖着椅子乱跑，忙活的时候就把杨沫沫放在围倚里让她自个儿玩耍。
就在杨沫沫睁着小眼睛四下打量时，刘氏已经做完厨房的活计，端着刚刚到小溪边洗好的衣服上船来晾。
只见刘氏边把洗好的衣服晾在船侧架起的竹竿上，边看着杨沫沫“咯咯”直笑———原来杨沫沫呆在船头看岸上的风景看腻了，想拖着小围椅转个方向看海景，无奈她身子太小力气不够，所以无论她再怎么努力、那小围椅也只被她拖离原地一点点距离，这一点点距离让杨沫沫最终一脸沮丧的坐在了椅子上，嘟着小嘴、瞪着把她困住的围椅。
正是杨沫沫这副可爱的模样把刘氏给逗笑了，刘氏笑了会儿、像是想起了什么般，冲着在船尾收拾渔具的杨大柱说道：“当家的，咱家阿妹快满两周岁了，是不是该给她取个名儿了？”
这时，调皮的杨六郎不知从哪里钻了出来，边偷偷的伸手捏了捏杨沫沫圆嘟嘟的脸蛋儿，边抢着答道：“阿母，小妹是该取名字了，我像她这么大时早就有名字了！”
第十四章 适应了新生活
杨六郎说着就改而用手去拨弄杨沫沫的小下巴，杨沫沫一被“调戏”马上皱着秀气的小眉头，努力的摇晃着小身子想要避过杨六郎的魔爪……
刘氏见状无奈的边摇头边答道：“你是小子自是早早就得了名，阿妹是丫头没那么早取名的，就是取也只是取个小名儿让我们自家人好叫唤，正儿八经的名儿还得等到出嫁前让她的未来婆家取，我们可取不得。”
刘氏这边说着话儿，杨六郎那边已经彻底“征服”了杨沫沫，得意的用两个手掌挤压住杨沫沫脸颊上两团圆乎乎的肉儿，这样的手势不但能固定住杨沫沫左右摇晃的小身子，还能让杨沫沫的小嘴被挤得不得不嘟起来。
最让杨沫沫气恼的是，六岁多的杨六郎一把她固定住、马上就凑到她跟前，死命的在她的小脸上乱亲，既然是乱亲一通那杨沫沫嘟起的小嘴他自然也就没有放过了，这可把杨沫沫气得死命的把小眼睛瞪得贼圆，恨不得狠狠的咬杨六郎的色嘴一口，看他还敢不敢随意夺走妹妹的初吻！
一直到杨沫沫被杨六郎亲得满脸都是口水，杨六郎才心满意足的停下来，接上刘氏的话、一脸不解的问道：“阿母，为何是丫头就得晚取名？”
刘氏头也不回的答道：“我们这儿的丫头都是这样，满两周岁了再由家里的长辈取个小名儿，待将来要出嫁了再由夫家取正经名儿。”
想来这也是闽南一带的风俗习惯了，不过杨沫沫见小岞村的人都是以“郎”和“娘”缀后，前面再冠上姓氏和在家里的排行来称呼各户人家里的孩童，既已有了大家通用的称呼名号，那其实取不取名字还真是对生活没太大影响，反正这名字就是一符号，杨沫沫对名字也没多大要求、能让人把这符号同她对上号就行。
这杨六郎像个好奇宝宝般，亲完杨沫沫改而把她那软绵绵的胳膊拿在手里玩弄，一边玩还一边不依不饶的问道：“可小妹是我们家的宝贝疙瘩，为何要让她的夫家替她取正经名儿？”
杨沫沫也是头一回听说这风俗，忙竖起耳朵仔细的听刘氏的回答，只见刘氏笑着答道：“自古以来，哪户人家的丫头的正经名儿、不是出嫁前由夫家取的？据我所知整一片泉州府的寻常人家都这么干，只有那些大户人家的小娘子比较讲究，满月时就会请有名望的长辈赐正经名儿。”
杨沫沫还没穿越前，就从各种资料文献里得知古代女子并不重视取名，取了也不会随便告诉别人、更不会经常让外人叫唤，有的女子甚至终其一生都没有一个完整的姓名，最终只在墓碑上留下一个姓氏。
如今杨沫沫听了刘氏的话，才知道古女子真的不大在乎自个儿的姓名，乡野村户家的闺女大多都只有个粗鄙的小名，大户人家的小娘子则会有个文雅一些的闺名。但这些都算不得是正经的名字，这些女子即便是要出嫁了夫家也不一定给取名，反正取了嫁到夫家后也不能让人叫唤。
杨六郎毕竟还只是个半大的孩子，听了刘氏的回答后也就不再多问了，而是兴致勃勃的边“折磨”着杨沫沫边说道：“那咱给小妹取个什么样儿的小名好呢？我看小妹长得肉呼呼的，不如就叫她‘肉肉’吧！”
一旁正努力的同杨六郎“搏斗”的杨沫沫一听这名字，立时“扑哧”一声把口水喷满杨七郎的脸，同时心里更是恨恨的嘀咕道：我才不要叫什么“肉肉”，这简直就是“兽兽”的同义词嘛！打死都不能叫这个名字！
幸好这杨六郎的话音刚落没一会儿，一个稍显低沉的声音就接下了话茬，训道：“这不是六弟你该操心的事儿，阿妹的小名自然得由阿公这个长辈来取了……”
那声音说着顿了顿，待他看清杨六郎正在干的坏事儿、马上接着训道：“六弟，你不帮着阿母晾衣服、就知道在这儿欺负小妹，仔细爹看到了揍你！你可别忘了上回阿爹可是揍得你的屁股疼了好几天！”
杨沫沫一听这话心里大喜、并立刻转过头去，对着站在杨六郎身后的杨大郎露出哀求的目光，可怜兮兮的以目光哀求杨大郎把杨六郎这个讨厌的小鬼头带走，杨大郎见了杨沫沫那郁闷的小可怜样儿，下意识的弯了嘴、眯了眼，二话不说的拎着杨六郎的领子、把他从杨沫沫身边拎走。
杨六郎一被腾空拎起来，马上“哇哇”大叫道：“大哥，你这是做什么？你为何拎着我的领口，快放我下来……”
看着杨六郎像只腾空的青蛙般挥舞着四肢，杨沫沫十分解气的咧开小嘴儿“咯咯咯”的笑个不停，见杨大郎在杨六两的小屁股上揍了两下，杨沫沫的小脸上更是露出一副幸灾乐祸的表情，同时在心里悄悄的冲杨六郎吐舌头、做鬼脸———谁让你这个小鬼头欺负我、夺走我的初吻？活该被揍屁股！
杨大郎象征性的揍了杨六郎屁股几下，才把他丢到刘氏身边，板着脸教训道：“你小子以后不要再趁着阿母忙的时候欺负小妹了，你看你把小妹欺负成什么样儿？”
杨六郎小声的嘀咕道：“还能什么样儿，我不就是逗她两下吗？”
刘氏听了马上唬着脸跟着训了句：“逗什么逗？逗哭了你给哄去？”
“你在这儿帮阿母晾衣服，我去拿条帕子替小妹擦擦小脸，那脸上都是你的口水，苦得我们家阿妹小脸都皱到一起了！”
刘氏闻言忙笑着催道：“那大郎你还真得赶紧去寻条帕子来，那小丫头最不喜人乱亲她了，有一回你们阿爹亲得她满脸都是口水，她还耍了小性子不理你们阿爹好几天呢！别看这小丫头眼下还不到两岁，却只许她亲人、不许人亲她！”
这时杨三郎不知从哪里冒了出来，连连附和道：“阿母说的没错，有一回我偷亲阿妹粉嘟嘟的小嘴儿，我都还没亲到她就拿那没长齐的牙儿咬我呢！”
杨沫沫一见和杨六郎同在她的黑名单里的杨三郎出现，马上下意识的举起手想要护住自个儿的小脸儿……而只见杨沫沫才一挡住小脸儿，杨三郎就果然如她预料般的绕到了她跟前，轻而易举的拉开杨沫沫的小手，故意在她粉嫩的小脸蛋上“吧唧”了一口。
刘氏的话已经让杨沫沫听了左边脸布满黑线了，杨三郎的举动立刻让她的右边脸也布满了黑线，杨三郎的刻意偷香让杨沫沫忍不住在心里愤怒的呐喊道———我这也是自我保护啊！我一小屁孩还要自我保护，我容易吗？！
要是被你们亲出病来了，不但她要遭罪家里还得花钱带她去看病，那多不划算啊！！
可杨沫沫眼下才两岁，不能告诉刘氏这些大人、不断的捏和用力亲宝宝的脸蛋，很可能会导致宝宝的腮腺和腮腺管一次又一次地受到撕、压、挤，最终导致宝宝受伤。
杨沫沫还知道日常生活中，宝宝出现的种种“怪病”都和大人的“动手动嘴”有着密切的关系，例如流涎、口腔粘膜炎和腮腺炎等，所以杨沫沫是为了保护自己才不让那些爱她的人占她便宜，但她的自我保护却让刘氏等人当成了爱耍小性子。
幸好刘氏只是随意唠叨两句，没真觉得杨沫沫的脾气古怪，而就在杨大郎一脸溺爱的替杨沫沫擦干净小脸时，杨大柱终于从船尾走到了船头，问道：“素娘，你刚刚唤我？”
“嗯，我想问问你、我们是不是该给阿妹取小名儿了？”
杨大柱答道：“阿爹说，满两周岁的时候他再替阿妹取。”
“我醒得了，那也没剩几天了，我得赶紧张罗一下。”
刘氏这话让杨沫沫感到十分不解———这取名儿还要事先张罗什么？若是想取个有深度的名儿，那最多也就拿本书翻翻就行了……哪有什么可张罗的？
很快杨沫沫就知道刘氏并没有夸大，原来闽南人取个小名儿也是很有讲究的，和抓周礼儿有些相同，但却不似抓周礼儿那么隆重和繁琐。
一到杨沫沫满两周岁那天，刘氏照样先把她洗得干干净净的，随后再给她换上抓周儿那一日穿的那一身红衣裳，这穷人家的孩子的衣服总是往大里做，所以一年前抓周时穿的那身红衣服，杨沫沫两岁时再穿也依旧穿的下。
待杨沫沫穿好喜庆的红衣服，再由杨老爷子择一吉时，手执绑了红绸带的剪子、象征性的替杨沫沫剪去一小缕发丝，剪下来的那一小缕发丝刘氏马上拿了块红布包了起来，一脸虔诚的把它埋在香炉里。杨沫沫觉得这个剪发的仪式有点像蒙古族的“剪发礼”，只是没有蒙古族的剪发礼那么隆重。
这剪完头发就可以进入取名环节了，闽南一带一般都是由家中的长辈替幼童取名，杨家辈分最高的是杨老爷子，所以杨沫沫的小名自然得由他来取了。
因杨家世世代代都是靠打渔为生，且农村人比较迷信、认为孩子要取个贱名儿才会好养活，于是杨老爷子捏着胡子想了老半日，最终开口说道：“咱一家人日日同鱼打交道，祖祖辈辈也都是靠打渔为生，我看八娘的小名儿就叫‘鱼儿’吧。”
“鱼”这物事说它是个贵物事它也算不上，但它却也不是家家户户都吃得到的物事，也就是说杨老爷子取的“鱼儿”二字正好不贵不贱，这名儿让杨大柱夫妇听了都感到十分满意，连连赞道：“阿爹这名儿取得好，我们家阿妹以后就叫鱼儿了，有了鱼儿这个小名，我们阿妹一定能平平安安的长大！”
被刘氏抱在怀里的杨沫沫在心里默念着“鱼儿”二字，这两个字很普通也很寻常，但杨沫沫念着、念着心里却泛起了一丝难言的苦涩，深埋在她心里的某些记忆也因这两个字而变得有些模糊不清……
“鱼儿”这两个字，似乎让杨沫沫彻底的远离了存在记忆里的那个世界，让她那颗漂泊不安的心渐渐的安定下来，让她决心带着这个名字开始另一段崭新的人生。
第十五章 王道婆驱邪
因有了围椅可以借助着学走路，所以鱼儿（杨沫沫）其实一岁多就学会走路了，只是因大多时间住在船上，刘氏怕她刚刚学会走路会走不稳摔下船，所以大多时间还是把鱼儿放在围椅里。
这走路因先天条件的限制，所以鱼儿只能慢慢的尝试着让自己学会，但开口说话鱼儿却是不用学就会的，只是她不知道小宝宝一般都是几岁学会说话，生怕自己开口开得早了会被当成妖怪，加上鱼儿不会说闽南话，所以也就一直拖着没有在该开口的时候开口。
哪知鱼儿迟迟不开口说话可把刘氏给急坏了，以她抚养了五个孩子的经验来推断，大多幼童一岁左右就会说一些简单的字眼儿了，一岁半以后幼童能想到的大多都能说出来了，可这鱼儿都已经两岁多了还没开口说过半个字儿，这可把刘氏给急坏了、最终找了个机会把杨大柱拉到没人的地方商量。
“当家的，咱家阿妹都两岁多了，怎还不会开口叫人？”
杨大柱一听也跟着急了起来，问道：“你平日里没试着教她些简单的字眼儿吗？”
“我教了！阿妹还是娃娃被我抱在手里时，我就天天教她喊‘阿母’和‘阿爹’，可一直教到两岁她也还没学会……”
鱼儿要是听到这话一定会倍感无奈———正是刘氏打鱼儿还是个小娃娃的时候，就爱拿话来逗鱼儿开口，长期下来才会让鱼儿分不清她究竟在什么时候开口合适。若是刘氏之前都不逗鱼儿开口，到那该开口的时候再来逗，那鱼儿自然就会顺其自然的吐出第一个字了。
可刘氏又怎会知道鱼儿心里的苦衷和无奈呢？
刘氏怎会知道鱼儿其实一生下来就会讲话，只是一直忍耐着没开口？
而找了杨大柱商量、他也没能马上揪出鱼儿不能说话的缘由来，这让刘氏忍不住开始胡思乱想，最后她下意识的想到了一个可能性，这个可能性让刘氏慌忙无措的扯住杨大柱、问道：“当家的，咱家阿妹该不会是个哑巴吧？”
杨大柱一脸肯定的反驳道：“不可能，你忘了阿妹出生时哭得有多响亮？若真是哑巴，哪能发出那么响亮的哭声来？”
“可这孩子迟迟不能开口说话，总得有个缘由吧？！”
刘氏先是着急的提高了嗓门抱怨了句，随即像是想起了什么般，猛然把音调降了下去，凑到杨大柱耳边悄声说道：“莫不是中了什么邪？我听山上道观里的那些道婆说，一两岁的娃娃最容易招惹那些秽*物儿！”
闽南一带的人十分迷信，尤其是目不识丁的农村人更信这些物事，所以杨大柱被刘氏这么一说心里也没底儿了，怔了好半响才提议道：“要不你抽空到道观去请个道婆，让她到家里替我们阿妹做法驱邪，兴许做了法后阿妹就会开口说话了。”
刘氏也为此事着急得很，在没有别的法子的情况下只能病急乱投医、赞同了杨大柱的提议，道：“我醒得了，我明儿就去道观请个道婆来船上做法。”
这刘氏一心期盼着鱼儿能早些开口说话，所以第二天一闲下来马上就上道观请了个道婆到家里来，生怕晚了自己的宝贝闺女就会被那邪秽*物给害去了去般。
被刘氏请下山的道婆姓王，穿着一袭杏黄色的长衫，宽大的袖子各绣着两个太极图，头顶梳着圆髻、插着一把玉簪，一手拿着白色的拂尘、一手拿着招魂铃铛，一到杨家的船上就甩着拂尘、摇着铃铛，来来回回的在船上走了好几遭。
被放在围椅里的鱼儿好奇的看着王道婆的举动，同时心里暗暗猜想莫非刘氏嫌自家木船停靠的风水不好，所以才会请道婆来看看风水、挪挪位置，一点都没想到自己才是刘氏请道婆来的根源……
只见王道婆装模作样的在船上绕了几圈后，眯着眼站到了鱼儿身旁，拈着手指、摇头晃脑的说道：“施主猜的没错，这船上果然有秽*物并上了幼童的身，那秽*物压制住幼童的三魂七魄，让幼童迟迟不能开口说话。”
刘氏一听这话心里顿时一“咯噔”，马上焦急的拉着王道婆问道：“真有秽*物上了我们家阿妹的身？那大师可有法子将那秽*物驱除？”
那道婆继续故弄玄虚的说道：“这取出秽*物的法子有倒是有，不过施主怕是得破财才能消灾。”
刘氏一听这话脸上下意识的露出了为难的神色，杨家这一年多来的日子虽然变好过了一些，但他们终归只是个渔户、不是什么大富大贵的人家，家里的余钱也就那么些、压根就不经花。
但刘氏只犹豫了一小会儿，马上就下定决心无论掏多少钱也要救鱼儿，于是刘氏连忙拉着王道婆问道：“那我们家究竟要花多少钱财来消灾，才能赶走那秽*物让我家阿妹开口说话？”
“这就要看施主您的诚意了……”
王道婆说到最后故意留下一截话不说，那意思表明了是要让刘氏揣摩神明的意思自个儿看着办，刘氏听了这话马上抓了一把钱塞到王道婆手里。
哪知王道婆得了钱后却依旧眯着眼、一句话也不说，更是没有任何做法驱邪的意图，看样子是觉得刘氏的“诚意”不够。刘氏也不是笨人、当下就从王道婆的反应领会了她的意思，心里虽心疼那些铜板儿，但为了能让鱼儿变得和寻常的孩子一样，她最终心一狠、又抓了一小把铜钱塞到王道婆的手里。
这刘氏一连塞了两把钱给王道婆了，后知后觉的鱼儿才弄明白发生了什么事儿———原来王道婆是因为自己不开口说话才请来的！并不是来替杨家看什么风水！
王道婆上船后的言行举止，让鱼儿终于见到传说中那些以封建迷信为幌子，危言耸听、弄虚作假的骗人钱财的道婆了！没有人比鱼儿更加清楚这王道婆是个彻头彻尾的骗子———明明是鱼儿不知道什么时候开口说话合适，才一直没开口说话，怎么到了王道婆这儿就成了被秽*物上身了？
若不是现在突然破口大骂会让刘氏觉得妖异，鱼儿真想破口冲王道婆骂道：你才被秽*物上身，你全家都被秽*物上身！
不过鱼儿虽然不能开口骂王道婆一顿，但她却可以立刻说出那么一两个字来、证明自己会说话，让刘氏不要白白的被王道婆骗去钱财！
打定主意后，鱼儿马上向刘氏伸出小手臂、做出要让她抱抱的姿势，刘氏见状果然顺势把鱼儿抱了起来，边抱起鱼儿还边偷偷的看了面色不改的王道婆一眼，心里默默的盘算着究竟该给王道婆多少钱才能算“有诚意”……
就在刘氏心里犹豫不决时，她的耳边突然响起一个十分稚嫩且含糊不清的童音：“骗…骗…骗子……”
那个稚嫩的童音先是让刘氏一怔，随即她马上一脸惊喜的看向鱼儿，果然见鱼儿正一边挥着小手臂指着那道婆，一边张着小嘴儿含糊不清的说道：“骗…骗…子……”
鱼儿故意吐出来的那两个字让王道婆老脸一红、立马浑身不自在的别过脸去，脸上更是明显有着心虚的神色，不过此时刘氏已顾不上观察王道婆的神色，只顾着欣喜若狂的抱紧鱼儿问道：“阿妹，你刚刚说什么了？乖，再开口说一次给阿母听！”
随后不等鱼儿再开口，刘氏就冲着一旁的杨六郎喊道：“六郎，刚刚我们阿妹是不是开口说话了？她是不是说话
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