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一品富贵-第211部分
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通仍不便利，天气又是无比的寒冷，而且离中原太遥远了。中平府离幽州近，但是山区多。
山区多不怕，关健除了狭隘的山海关走廊，余下的多是奚人，正是这些奚人，将会比契丹人更头痛。第一他们与契丹人非是宋朝君臣想的那样，仇深似海，相反的他们融合得很好，几乎成为一个整体，对契丹很忠心。
与被宋军杀死了多少士兵无关，北方素来尚武，手段过于软了，可能效果适得其反。当然，也不能在治理时还那么强硬，软的时候软，硬的时候硬。但麻烦的他们对宋朝必然会反感。
其次宋军掳走了许多百姓，大量燕云百姓逃亡到燕山以北，这里有许多河谷地带，适宜种植，萧燕燕与韩德让又鼓励百姓这么去做，于是这里许多河谷被开垦出来。这是好事儿，可坏就坏在这些奚人身上。
大量汉民迁移过来，于是这些奚人坐在画圈，这是我们的地，你们开垦种植就必须交地租，于是一个个变成了地主。宋九不岐视任何民族。
但这种风气肯定要不得的，汉人不能凌驾于其他各族之上，但其他各族不能高汉人一等。一旦养成了这个习惯，以后北方各族将会桀骜不驯，到时候想治都治不起来。
可是也不能让出去，不要说这里有许多百姓，就是没有也不能让，一让，单薄的山海关走廊随时能被切断，那么关外就丢失了。明朝种种错误，宋九是不会再犯的。然而这样一来，中平府地区将会更加头痛。
实际在宋九心中，吕阳府同样会头痛。现在女真对宋朝抱有好感，可就象夫妻一样，谈恋爱时必然很愉快的，一旦结婚后柴米油盐，生活中无数琐碎事一起来了，夫妻必然会磕磕碰碰，女真也是如此。而且他们离中原又那么地远，这里汉人又很少，如果基础不打好，长久后说不定还会有女真崛起的情况发生。
那一府都头痛。
反正都一样，于是让李迪去了中平府，张知白去了吕阳府，最头痛的长春府得要一个有手腕的人来，于是让王曾去了长春府，而且给他配置了李继宣，以及数万骑兵，一边训练，一边屯田。
一切在草定当中。
可是宋九万万没有想到高丽人却给他出了一道艰难的选择题。
第五百三十六章 好邻居（上）
大凌河战役过后不久，朝廷听到高丽北边重将正带着高丽军队在鸭绿江边与孙全照对峙。
毕竟是一个小国家，在夹缝里生存不容易，而且他们对宋朝没有危胁，况且打了那么久，死了那么多战士，赵恒也不想再打下去了。而且高丽一直是宋朝的属国，那怕兵败于辽国，仍暗中与宋朝通好，派使诚贡，又派了一些青年学子来留学，甚至还有人担任着宋朝的官员，如宋朝名臣广东转运使康戬即是高丽留学生，于是便派曹利用去高丽谈判疆界之事，让高丽国王王讼速速下旨，两国罢兵，同时暗中吩咐曹利用，若是在谈判不利的情况下，可以让出长白山卢毛朵部以东的曷懒甸与曷懒河东边支流以东（指图们江，在这时将龙井和龙的图们江支流当成了主流）的山区。
这样划分也没有什么大问题，毕竟最好的西侧平川地带，辽国已经让给了高丽人，东边的高山地区宋朝即便不让，也无法有效管理，山大林茂，孤悬于海外，百姓凶悍。
但以鸭绿江与图江们为界，便联成一个整体，并且有明显的地标可以区别各自疆域，以免产生不必要的纠纷。
宋九没有同意，说了四个字，得寸进尺。
高丽人继承的乃是新罗与百济遗产，只是如今高丽开京的南部地区，那怕唐朝衰落，平壤城仍然被唐朝掌控着。不过朝廷可以不必要追究谁能掌控着图们江以东的大山地区，但必须要在地图上标明这是宋朝的疆界，这样以后若是发生纠纷，就能有大义与正名。
这倒是一个解决办法，赵恒便同意了。
然后曹利用迅速骑马去高丽，此人可能在另个时空上名声不大好，然而用来做谈判却是第一流高手，乃是宋朝有名的铁公鸡。
数次出使辽国，面见辽国两个皇帝，面无惧色。
曹利用去了高丽，赵恒安抚百姓，入驻中京，随后上京拿下，到车驾去了上京，再返回闾山，这已到了九月中旬。
他风尘朴朴地回来，却带来一个很不好的消息。
……
如果此时萧燕燕攻下宋朝开封，能从内库与国库里得到多少财富？
会让她十分失望，钱粮帛加在一起不会超过两千万缗。因为两库的钱帛用之一空了。但她能从开封得到多少财富？那就不好说了，将会以亿为计算，甚至若将所有士兵的掳掠收缴上来，数量还会翻倍。
无他，京城里富人太多。
宋朝攻陷辽国三京，是同样的道理，南京与西京因为辽国权贵及时撤离，所留下的财富并不多。但大凌河一战，曹玮从后方包抄，大多数权贵来不及逃走，便一一被攻陷。
但就是宋九也不敢放手掳掠，打压一批权贵，拉拢一批权贵，这才是王道。
因此反抗的精英，以及辽国建国以来的王族与后族，以及其他对宋朝始终抱有敌意的权贵，大臣，以及将领，有的被处决，有的被带到开封，辽国打到现在，国库里财富同样剩得不多，所得到的财富便是来自这些权贵之手。
而且这次为了以后能长久的治理，一再下令，禁止百姓骚民，当然这有一个首要的前提，那就是丰厚的赏赐。
此次战役打下来，仅是赏赐抚恤，朝廷就花了八千多万缗钱或者其他的财富。河北耶律隆绪投降赏了第一次，进驻幽州改名为北京赏了第二次，进驻中京赏了第三次，进驻上京赏了第四次，祭镇赏了第五次。
道理简单，有惩高梁河不赏将士愤怨之戒，不断地赏赐，能刺激士气，能收住将士的心，而不去抢掠扰民。赵恒离开闾山时，就连一个小小的押运粮草的厢兵都能得到几十缗的赏钱。至于牺牲烈士的家属最少一户能得到两百缗以上的抚恤金。
其中近三千万缗钱便是来自缴获的辽国财富。
实际若再狠狠心肠，能缴获更多财富。
不过宋九也不敢了，怕激起民变。
而且眼下国库虽艰难一点，但能熬得过去，拿下辽国是要治理的，而不是来抢掠的。
这种打压一批拉拢一批的手段，让许多辽国豪强纷纷倒戈，不过也带来一些不好的弊端，那就是有一些人顽强反抗，还有一些豪强纷纷逃亡。
到了今天，仍有好几个城池没有拿下来。
但也正常。
比如元蒙攻打南宋，南宋坚守了多少年？甚至若无金人南下入侵成功，宋朝继续统一着中原，元蒙都未必能将宋朝消灭。
再比如清朝入关，吴三桂是罪盔祸首，但另一个罪人便是李自成。起义军横扫整个江北，甚至包括江淮地区，李自成本人性情残忍猜疑，喜欢杀人砍足剖心为游戏，直到牛金星投靠他，才提出迎闯王不纳粮的口号，蛊惑人心，得到更多百姓来投。但莫要忘记了，那个国家不让百姓交税还能存在吗？看看李密在瓦岗寨攻下洛阳所做的事，最后有没有成功？
因此整个中原城防让李自成与义军化为灰烬，清朝这才轻易地入关，轻易的占据中原，但到了江南，仍遭到汉人的顽强反击，如史可法在扬州……
这些反抗是谓必然，毕竟萧燕燕与韩德让大治辽国，颇得人心，与史上辽国灭亡时截然不相同的，就是那样，耶律大石还带走一部，到了西域成功建立了西辽国。
与部分辽国豪强兵士继续反抗无关。
而是这些逃亡的豪强。
有的逃亡到大漠，不过大多数部族将他们杀死献给宋朝请赏，只有部分部族收留，还有的逃到东北最深处室韦人哪里，或者逃到了高丽……
曹利用到了高丽。
高丽王王讼派权臣金致阳亲自谈判。
一是谈疆界，二就是谈这些逃亡的豪强，他们逃亡倒也罢了，还带过去许多百姓，孙全照手中的兵力很少，边界线又十分漫长，而且他兵力又被康兆牵制着，无法拦截。因此曹利用警告高丽勿要收留逃亡过来的豪强与百姓。
对于第二条，高丽人唯唯诺诺。
然而对第一条，高丽人却不认同，居然还让他们考证出来两个古地名，盖马大山与单单大岭。
若按照后世的说法，盖马大山就是盖马高原上的狼林山脉，单单大岭便是汉四郡玄菟、临屯二郡东侧的分水岭，后来朝鲜境内的剑山岭、阿虎飞岭，在盖马大山的南面，一直延伸到汉江。
但古代考证很模糊，许多人以为它们就是长白山脉的别称，实际这条延伸到汉江的山脉体系也是属于长白山脉的。
而且这次高丽又将故高句丽的种种考证搬将出来。
不过曹利用对高句丽有了准备，首先论证秽貊族，他们发源于如今的长春州到吕阳府一带，在长白山西侧山下还有一支别种秽貊，开始称为夫余，然后转换为高句丽，高句丽壮大后又分为五族，涓奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部，然后建立了一些小国家，如沸流国、黄龙国、荇人国、盖马国，这些都能在中国历代史书上找出来的考据。
盖马国便是活动在盖马高原上的一个小国，后来盖马国被高句丽消灭，盖马大山渐渐不见于地名。
因此盖马大山与西侧的盖马平原，无论从盖马国，或者高句丽来考证，与如今高丽一点关系也没有，你们乃是新罗与百济的种，与高句丽有屁的关系？
为了这些考证，不知耗死了多少宋朝文吏的脑细胞，如今终于成了曹利用谈判的依据。
然而高丽那边也不知从哪里找出一些乱七八糟的考据，甚至连神话传说、笔记野史都搬了出来，将曹利用气着了。
谈判进行了好些天，曹利用忽然醒悟过来，为什么宋九一心要先将这个所谓的盖马大山定下疆界，单单大岭不能要了，那个一直延伸到汉江，一旦要下，整个高丽一切成了两半，高丽是不会同意的。
但占据了盖马大山与盖马高原，宋朝就能据高临下，那么高丽人就会变得老实了。
当然高丽人也不是傻子，实际如今盖马高原因为地形之原因，仍生活着各部秽貊人，余下的都被融入东北各族。
无论是宋朝或者高丽得到它，都无法进行有效的管理与统治，不过高丽人之所以争，也就是要的这种地形。
可以说它与鸭绿江成为高丽的重要门户。
这时曹利用又接到一些消息。
这次谈判暗中其实就是宋九授使的，因此准备充足，曹利用不仅带了一些随从过去，还带了一些精明强干的斥候，潜入高丽，打听消息。
原来渤海国在东北设置了一个长白山的东北部（割让给俄罗斯的沿海地区以及吉林东部地区）设置了许多府治辖当地，如安远府、安远府、定理府、率宾府，长白山东部又设龙原府，盖马高原又设南海府，名义上这些地区包括整个渤海国都属于唐朝营州平卢节度使羁縻。后来辽国崛起，攻下渤海国的长岭府（桦甸），渤海国灭亡，但沿海一带因为地广人稀，辽国仅是羁縻，并没有派兵讨伐。
这几个渤海故府大多仍保留着，包括率宾府（府城在海参崴上方的双城子），它的治辖区就包括如今零散的秽貊各部。
辽国强大后，秽貊各部向辽国诚服，因此其地域属于辽国（范围在兴凯湖以南，包括海参崴延吉以及曷懒甸，盖马高原）。
辽国许多豪强逃亡，西北逃向大漠，北方逃向室韦，辽东逃向高丽。
逃向高丽的豪强与精英有的人与秽貊各部酋长有些来往，于是在高丽人支持下，他们前去盖马高原策反各部，让他们向高丽倒戈。
曹利用来谈判，拖了一段时间，已经有一些部族表示向高丽人诚服了。于是高丽人无耻地说了一句，若没有我国牵制，贵国如何能灭掉辽国？
而且秽貊人主动来投，非是我国想要强行占领这些地方。
贵国难道为了这些山区要对秽貊人动武吗？
动武不值，论道义，我们高丽人也有功劳，你们宋朝吃了肉，总让我们喝点汤吧。不过这次汤有些浓儿，高丽人不仅索要盖马高原，还索要图们江所有流域与靺鞨池（牡丹江南侧）以南以东所有地方，包括东到大海。
第五百三十七章 好邻居（下）
面对这种达到无敌高度的无耻精神，即便铁公鸡曹利用也无辄了，只好返回。然而他在半路上看到高丽人继续在收留逃过来的原辽东百姓与豪强。
宋九听后叹了一口气：“我朝周边地区，要么冷，要么热，要么就是很难生存的戈壁沙漠等干旱地带或山区，因此中国自古以来，主流思想是反对开边的。”
曹利用点头。
其实就是所谓的高丽，宋朝也不大感兴趣，若不是辽国太强大，死死抓住宋朝的门户燕云不放，宋朝都不会这么大规模对辽国用兵。
包括大理，河湟，河西走廊，宋九尽管提出来了，然有许多大臣不赞成将来对他们用兵。
“这想法实际真的错了，包括辽东，用之，你可以拭目以待，再过几年，看看辽东还是不是苦冷之地？”
“就象岭南那样？”
“那恐怕不行，岭南因为天气原因，一年可以三熟，辽东只能做到一年一熟。不过岭南那边天气热，天冷不怕，棉花普及了，辽东也有许多石炭矿藏，大不了冬天多穿一些衣服，不出门便是。但是热怎么办？不能扒皮去热，而且因为炎热，蚊蝇密集，毒物遍布。因此各有各的优点，各有各的缺点。不过南方天气很恶劣，但胜在庄稼容易丰收，北方虽寒冷，但胜在土地肥沃，即便西部大漠地区，若是大家有意识的保护水土，定牧定耕，也不是不能定居之地。”
“高丽人敢这么做，有几个原因，第一个我朝不是辽国，正是因为主流思想反对开边，所以攻击力不强，高丽人不畏惧，第二个原因这个民族的顽强与无耻，大家都轻视了。”
曹利用大笑。
“第三个至今东北境内还有一些反抗力量，但征战快一年了，几乎动用了全国八成以上的禁兵，以及无数乡兵、厢兵与百姓，将士渐渐厌战，国家财政也到了承受范围的极致。相信高丽也清楚知道这一情报。高丽那边虽然国家小，甚至都城开京还不及我朝一个州城大，但大多数城池傍山而建，易守难攻。因此辽国动用了几十万军队，才攻破了开京城，最后面对高丽人的反抗，以及我朝的牵制，还不得不退兵，甚至裂土给他们。”
“这是最重要的原因。”
“用之，错也，最重要的原因便是我朝开边政策的错误。因为文明种族的不同，打败他们难，征服他们并治理他们更难。但骨子里还犯了一个严重错误，那就是打败的方式。就象交趾，当时我因此而被罢官，实际那次罢官我并不怪太祖皇帝，然而却不认同太祖皇帝的想法。”
“自汉武用兵，国家困弊后，大家讲道义，对内讲道义那是为了治理，然而对外讲道义，能讲得通吗？如后来对匈奴讲道义，西晋亡国了。如对南诏讲道义，结果唐兵大败，巴蜀几十万百姓掳之一空。如对党项讲道义，差一点危害整个西北。如对交趾又开始讲道义了，虽然他们很老实，然而与南方生蛮配合，大肆购买我朝百姓做奴隶。若继续这样下去，相信交趾必危害南方边境。”
宋九忽然想到前世，中国讲道义啊，结果培养了许多好邻居，自己四面楚歌。
美帝不好啊，打得许多小国家国不象国，家不象家，可人家朋友就是多。
“其实这想法是错误的，汉武帝那样做不是错了，生生打出一个北方几百年的和平，他错就错在过份用兵，导致穷兵黜武。唐太宗也是如此，两征高句丽，用兵太重。然而适度地用兵呢？不求治理，只求催毁。就象我在岭南所做的那样，大肆掳掠财富，使得那次用兵军费得到保障，而且让南方许多蛮部震慑。迁移百姓，使岭南迅速进入开发发展阶段。至于掳掠过后的交趾是什么样子，与我朝有何干系？即便现在国家还有许多贫困百姓呢。自己的百姓都没有治好，还能管得外部百姓是死是活？再看看交趾如何？生生打出了几十年南方和平。若非候仁宝那次掉以轻心地用兵，导致白藤江兵败，交趾会更老实。”
“这就是内外有别。”
宋九想了想，觉得与曹利用谈没有多大意义，只能说提醒他，然后思路清晰地回京禀报给赵恒。
于是他写了一封奏折，递向京城。
其实这还是他的适度用兵，不忘武备的思想，向美帝学来的。
不要说什么道义了，即便没有道义，没有出兵的理由，也能找出借口，没有借口也能创造借口。
一种浅攻战术发扬光大的适度攻击性的思想。
不过宋九马上就头痛了。
辽东还有一大堆事，内部没有完全平定，况且平定后如何治理，也让人头痛万分，想治容易，想治好则很难很难。还有呢，在上阳府大家很高兴，万族来朝，但不是每一个部族都来朝的，有些部族对宋朝抱有着敌意，虽不多，但大多数部族对宋朝则是持着观望与怀疑的想法。
高丽又来生事了。
若听之任之，他们会拉拢更多的秽貊人，甚至长白山部（白池两侧，生活在长白山的部族），甚至卢毛朵部（长白山北部，敦化到延吉一带的部族）。
但想让他们听话，讲道义是不行了，必须用武力，然而现在宋朝如何用兵？辽东有驻兵，未来将会有多达十万以上的禁兵在此练兵，驻戍，以及震慑各部族。但发起征高丽的大会战，这点兵力仍然不够，不打痛了那还不如不打。
要命的在宋九计划当中，高丽十分重要，一旦疏浚混同江，使船只能航行到混同江，甚至鸭子河，高丽就是一个重要的中转站。
这道选择题比是否打压王钦若更难选择。
景德二年第一场雪到来时，宋九终于接到了赵恒的诏书，与高丽务必不得生事，即便是所谓的盖马大山，只要能与高丽和好，能让就让吧。
然而据传旨太监透露，曹利用前面离开高丽，高丽也派使者去了开封觐见，表示诚服，然后对宋朝统一北方讴歌颂德，大拍了赵恒马屁，这才提出请求，说得很婉转。
而且国家财政继续危机，这才有了这道诏书。
站在宋朝角度，能不放也能放，宋朝总体政策是虚外守内，对开疆拓土不是那么地渴望。
而鸭绿江畔长白山两侧山势苍茫，朝廷无法真正去治理，那怕宋九在东北都做不到。于其经营长白山，不如经营柳河西侧的滦河上游地区，还来得现实一点。
宋九对此不置与否，且不说高丽人会不会得寸进尺，还要慢慢侵袭辽东土地，就是翻开前世的记忆，他也不想将这个污点留名于史册。
不过暂时无法对高丽人用兵的。
宋九不表态，继续看着高丽人搬走辽东的百姓，继续侵袭长白山，以至王曙都看不下去了……
……
如果搬开两个时空宋朝的格局，即便将宋九捧上圣台，也不足以为过。
但在这个时空里，大家也没有轻视宋九的功劳。包括赵恒给宋九加了那么一长串的各种职官、阶官以及爵位食邑，实际就是对宋九功劳的承认。
然而宋九也有许多缺点。
例如他斗志不盛，所以导致缺少勇气改革种种宋朝的弊端，至少在政务上的改革还不及咸平之治时的赵恒有魄力。
这一点类似唐朝的姚崇，或者是史上的吕夷简，也就碎步式的改革，或者叫微调。
因此宋朝如今还有许多弊病存在。
其次便是宋九奢侈的生活。
按道理说，他奢侈不算过份的，如今宋九可谓是真正的富贵一品，然而大家都认为这是他应当得到的。
但这个富贵一品便是开了两个很不好的头，一是官员公开化行商，只能说在宋九带动下，士大夫虽行商，但开始慢慢交纳商税，给国家带来更多的商税收入，然而士大夫经商，本身就是一种很不公平的现象。
其次生活比较奢侈，虽然与吕蒙正每天为了吃鸡舌头，得杀死几百只鸡，或者与寇准那种通霄达旦的娱乐化生活相比，宋九要好一点，然而宋九对生活也比较讲究的，如京城的“空调式”房屋，如每个女儿出嫁，十几万缗的嫁妆……
所以宋九、寇准这些名臣，正在将宋朝士大夫渐渐引入一个误区。
但与寇准相比，宋九也要稍好一点，该享乐时享乐，该吃苦时也能吃苦，甚至与民同乐，与兵同乐，就象在幽州路第一年，他几乎在外面跑了近十个月，走遍了幽州路各个地区。而且这种跑，并没有中止下来，可能维持到他这一任结束致仕之时，跑的过程里，那不是在各城之间跑，而是走遍各个山山水水，村村寨寨，甚至来到老百姓家中同吃老百姓的粟米饭，或者与各族首领们围着火堆宰牛烤羊。
第一年到落雪，才勉强将各地的反抗镇压下去。
第二年冰雪还没有融化，宋九又开始跑。
要做的事很多，如安定各部，兴修城池，有了城才有了商业，才有了防御基地，才有了更高度的文明，才能更好的安定与开化当地百姓。
疏通河流，修道路，兴商业，推广先进的种植方式……
以及新的绿色长城，从馒头山、永安山开始，到松山，到柳河，接炭山古长城。
它非同古长城，虽然古长城毁坏很多，然而许多城墙基础还在，至少在各个关隘修一修，以宋朝财力还是能办到的。
但要重修一条长达七八百里路的新长城，这个代价未免太大了。
因此重新修绿色长城。
于这长达近八百里的漫长分隔线上，大肆植树造林，而且基础也很好，辽河下游因为汉人种植，许多森林被砍伐，导致辽河河水略有些浑浊，不过上京一带森林破坏得还不严重，包括这一线，因为地广人稀，许多地区本来就存在着密集的山林。
宋朝要做的仅是拨出一笔款子，将这些山林联在一起，然后在里面再种上一些长满棘刺的灌木与爬藤植物，再于各处关隘设关卡，那么既然与大漠相互来往，通商，以及沟通，也能起到防御作用。
而且未来这条宽达几十里，长达七八里的密集丛林地带，也能很好地保护着未来中平府的水土。
甚至阴山森林成形，可能以后幽州都不会出现沙尘暴。
当然，没几人那样想，关健要的还是它的防御作用。
不过才开始规模不是很大，现在需要是东北人心安定，必须要轻徭薄敛，包括徭役。
明年才能规模更大一点，可能要持继到宋九离开东北四五年后才能结束。
秋天渐渐到来了。
宋九先到了沈阳，带阳的州城很多，沈州又变成了沈阳。
东阳府依然以东阳城为中心，不过在宋九有意引导下，中心渐渐向沈阳偏移，因为它是去吕阳、长春以及高丽的交通枢纽，而且在水路上东阳府有东梁河，沈州有西梁河，大家彼此彼此。
于是幽州路第二个书院出现，第一个书院是在幽州，在辽国南京城国子监基础上改造的，赵恒车驾在幽州里扩建，并且赵恒亲自题字，沈阳乃是第二个书院。
未来还有，上阳府，吕阳府，与中平府、长春府将会陆续建设四个书院，教导各族子弟读书识字，包括各个羁縻部族也可以派子弟前来读书，甚至教导经义礼仪儒学的，还可以推举其中优秀子弟来京城参加科举。
宋九主办了揭幕礼，又去了沈州郊外，哪里有一样好东西快成熟了。
不过因为它又招来一个好邻居……
第五百三十八章 黑土地
原来辽国要分成两个区域，一个是耕种文明，一个是游牧文明，如果说将两个文明融合在一起，辽国做得算是比较不错了。
而且宋九认真地分析后，得出一个结论，那就是辽国的模糊化治理。
他们潜意识地诱导百姓定居耕种，但从来不强迫，这才是辽国两种文明成功的内在原因。
因此自幽云开始，一直到中京上京辽东一带，多是耕种文明，但不完全是耕种文明，幽州几乎是彻底的耕种文明，到了山后渐渐开始出现一些半耕半牧现象。
越往北方去半牧比例越重，不过辽国击败了渤海国后，有意将渤海百姓迁徙，造成了文明断档。这就象史上的宋金对峙，江淮因战乱，重新回到了刀耕火种的落后耕种方式。
因此原先生女真各部文明越来越落后与封闭，于是耕作方式反而随着时间推移也变得落后，在耕种不能保持温饱的情况下，又因为地形天气等原因，不能大规模的游牧，于是女真各部也学习更北方的室韦人，半耕半牧半渔。
而且作物也有些不同。
如今还是暖冬，总之天气比较暖和，因此幽州南部甚至还可以种植水稻，只是产量有些低。
到了北方则完全是麦、粟与豆。
甚至到了女真人哪里，麦占的比例都不大了，以豆粟为主。
直到宋九去了辽东，有意让乌玄明引进辽国的一些优良春麦种子过来，渐渐种麦的百姓才多了。
但这还不行。
为什么宋朝麦价与米价相差了三倍多？难道面食如此难吃？
还真难吃。
原因就是脱壳技术，麦因脱壳技术不行，里面有许多麦麸，所以在宋朝米比麦贵得多。麦如此，就不要说高梁小米了。
至于豆类倒不存在这个问题，它在中国当食物的历史更古老，几乎与高梁一样的古老，至于麦与稻米都是后来才出现的。不过天天吃黄豆，也不用天天吃黄豆了，就是天天吃红薯，也会让人吃反胃的。
然而宋九自有底气。
那就是稻。
要感谢架空小说，让他无意中看到东北水稻的历史，那就是从倭国那么引进过来的耐寒稻种，这才揭开了东北农业的新天地。
以前去了辽东，回到宋朝后，宋九看也看到了，听也听到了，便在心中构想东北的种种治理情况。
当然，在那种情况下只是想一想，不能说出来，否则会让人感到很可笑的。
比如民族问题，宋九提出的便是相互通亲，融合，平等，尊重。
汉人也不高高在上，然而也不准番人凌驾于汉人之上，特别有惩于史上同治回乱，宋九又提出了对待宗教以及民族信仰与风俗习惯，可以去影响，但不可以去侮辱，实际往后去，汉人情况很惨的，一次又一次被异族屠杀……然而顾全大局，不能将另一个时空汉人的历史代入到这时候来。只是宋九在中书里提议，甚至让赵恒公开颁发露草，向天下申明，不管什么宗教，朝廷都可以尊重之，但有几条，一不得谋反，二不得鱼肉百姓，三不得拜祭邪神邪鬼，特别一些蛮族与番族杀人祭鬼神，四就是不能传扬带攻击性的教义，特别是什么“圣战”之类的，不管什么宗教，皆不得在宋朝出现。
然后又露草，若是不违反这四条前提，不触犯大宋律法情况下，因岐视对方而产生纠纷，无论什么种族，一律追究岐视者的责任。
正是因为这道诏书，西北在迅速融合中，几乎可以与南北朝的北周速度相比。
只是秦州番人因为朝廷力量还没有达到西侧与河州哪里，依然贵种（指看重个人的出身，以及他的种族�
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