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苗山风云-第119部分
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我这个现代人身上同样有仇恨，我痛恨英国法国当年对我们国家的侵略，至今还在影响我在现代里的生活，没有人回答我，我只好通过附体来寻找答案，妄想在古代争取找到合作者来建立善意的契约关系，也许我错了。我不该回到古代，也许一个现代中的英国人或者法国人会告诉我，当年他们国家侵略中国是因为中国曾经侵略过他们，我知道的知识里面没有告诉我这一点，我认为没有这个事实。我会回答说，据我所知中国古代只有蒙古人曾经作为征服者到达过欧洲，蒙古人或许到达过法国，而英国是西欧的一个岛屿，蒙古人当年连日本列岛都没有征服，应该没有能力征服英国的岛屿，那就是说我不欠任何英国人法国人的历史债务，而他们的祖先却欠着我们的，鸦片战争时期他们的祖先征服过中国，迫使满清政府把香港岛屿割让给了英国一百年。既然是满清政府，满清政府已经灭亡，不存在满清政府收回香港的事件，只有中国政府向继承香港侵略事实的英国人手里收回被侵略的土地。我不知道，我们的历史中曾经有谁做过侵略者侵略过英法两国，我来到的古代东晋这个年代，不知道有没有，我正在寻找这个线索，要是知道带回到现代生活里来非常有价值，至少我可以知道作为自己的国家在历史上与英国法国等国家有哪些是非对错，错了可以道歉，对遭受的伤害要得到赔偿。
据我现在所知，东晋只有另外一伙穿越者，阿朵和黄小芸打击的莫里斯、费罗斯特那一伙人，他们是仍然企图侵略中国的近代人。黄小芸要利用阿朵的身体或者别人的身体来追击？的穿越者，那我当然没有什么意见，我和黄小芸一样关心自己怎么回到现代的问题，要是我们都知道答案，也许就不会发生前面所有的事情，我知道黄小芸因为对英国人法国人的厌恶，就表示过愿意与她一起追击莫里斯等人，我想，我和阿朵一样，不知道自己怎么回到现代生活里去，那是因为一个同样的问题，那就是我们古代的皇帝制度对于整个世界所造成的危害，我和黄小芸谁知道了，谁就能回到现代生活里，而不用作为一个阴魂来穿越到古代。
在现代生活可以建立的契约，到了古代没有可以派上用场的，这就是所有穿越者都不能随意指挥附体所在的身体上的唯一原因，哪怕这个契约非常有价值非常文明有素质也不能产生任何作用。据我所知，黄小芸同样是一个具有正义感的现代中国人，她虽然是一个女孩子，可是她同样痛恨英国法国等国家当年侵略中国的战争行为，我还知道，除了英国法国带头侵略中国，日本这个国家跟着侵略中国，给中国人带来巨大伤害，我是受害者，黄小芸好像也是受害者，不过黄小芸现在还不能明白过来，她好像不愿意知道。我十分着急，我不知道为什么，我想除了现代生活里的无知没有？的解释，同样来自现代生活，我身上也不是没有现代生活里无知的影子，我后悔自己的无知，但是到了古代东晋，当黄小芸成为桑幼阿朵的时候，我没有能力去和她解决各自受到的伤害，作为阴魂，互相解释是没有意义的，我不可能和黄小芸两个人就因为仇恨日本打到日本去报仇，也不可能打到英国法国去报仇，我年纪大，比起黄小芸年纪来说是一个长辈，我不懂英语法语和日语，而黄小芸也只是懂得英语，她不懂法语日语，我因为连英语都不懂，就无法判断黄小芸对于英语的掌握程度，但是仇恨是能够感觉到的，阴魂总是具有能够感觉仇恨的能力，而对于作为文明的知识却缺乏超能力，不是现代生活里掌握了的，就不能作为阴魂的能力使用。黄小芸怎么在莫里斯那个英国人身上说英语的，我无法得知，当我与黄小芸两个一起附体在桑幼阿朵身上的时候，她代替阿朵用英语和莫里斯或者谁谈话的时候，我却不能知道，什么都听不到什么都看不到，我就像不存在一样对于黄小芸没有感觉，那时候我就与阿朵一样，我成为阿朵和阿朵一样不知道黄小芸要对那几个不认识的野人做什么，唯一我和阿朵不同的是，我知道黄小芸的存在，知道她正在做让自己返回现代生活的事情，而桑幼阿朵可能无法知道这一点。
杀人的罪恶源头，显然并不是从英国法国侵略中国开始的，我想这是一个白痴一样的问题，皇帝就有特权，可以随便杀人，英国法国有皇帝的时候随便杀人过，可是他们没有皇帝的时候却跑到中国来杀人，难道是满清政府的大清子民要杀掉英国人法国人吗？据我所知，我们的祖先，满清政府的军民，只是烧毁过罪恶的鸦片，没有说明因为鸦片而杀了多少英国人法国人，现在大家都没有皇帝，中国人好像没有跑到英国法国去杀人，我也不希望中国人跑到英国人法国人那里去杀人。不同的国家之间可以互不来往，至少我作为现代中国人，仍然无法与英国人法国人或者任何外国人来往一样，做生意没有做到外国去，学穿越也只是回到古代，就算我做生意或者穿越到外国，也不会是去杀人的，虽然我穿越过去可能是因为需要追寻杀人的最初动机，追寻人类罪恶的源头，那又怎样，我不是去杀人，相反我对英国法国还会非常向往，因为他们国家同样有美丽的大自然。除了穿越，我当然还希望能够做生意做到英国去法国去，但是我会觉得做生意不要做到当年英国人卖鸦片那个地步，我不会把邪恶抛出来送给任何无辜的人们，除非我认定某个外国人有罪，我认为他会伤害到自己，我就会极力采取自卫措施，坚决打击对自己抱有邪恶念头的外国人。
第二百九十四章继续交待（48） ＇本章字数：3094 最新更新时间：2011…04…01 15：52：18。0＇
我知道当年满清朝廷为什么会无法拒绝鸦片，还不是专制的皇帝制度造成的！满清以前到满清时期的专制制度，让满清满朝文武官员，一不懂得文化来往互通有无，就是不会做经济文化的生意，二是不懂得武可安邦的科技，在不懂得交易的情况下被英国人欺负了，结果还不晓得如何保卫自己。
皇帝制度是人类产生杀人罪恶的源头之一，但是这个源头还可以追寻得更早，我和黄小芸一样来到古代东晋寻找的原因，我想因为我和她具有某些相同的情形，因为我们相同的情形，才使得我们都分别只能回到古代的东晋。据我所知，有些不同情形的穿越者，可能已经穿越到古代三皇五帝那个更加遥远的时期了。
三皇五帝时期，文字都刚刚起源，没有非常的理由，不能去那个时期穿越，除非这个穿越者不需要通过表达就得到必要的理由，去的理由或者穿越回来带回什么的理由，或者带回标本、样品等能够作为证据的东西返回现代生活。但是，有一个理由，回到三皇五帝时期的穿越者会认为必要，就是他知道比我这样更多的人类罪恶起源的线索，同样知道更多人类生命起源的线索。他或者她，肯定是科学家，有出色的专业知识和技能，知识使他或者她能够产生穿越的目的从而去收集了证据回来，而出色的技能则可以保护自己的阴魂，保护自己平安地从遥远的中国古代人类起源的时期返回现代。
三皇五帝时期，古中国人为什么杀人，又为什么建立善恶标准，并且对现代世界现代中国以及世界的各个国家产生什么影响？这些不是我能够回答出来的，我没有这个能力，我的阴魂只有明白古代东晋年代杀人动机的水平。古代东晋杀人动机，据我所知，建立在古代东晋以前的旧契约精神上，还建立在我所知道的见过或者附体过的每一个东晋人的当代精神上，东晋人自己有什么样子的东晋精神，风流文明到一个什么，对于东晋契约有多少贡献，可以决定古代东晋君臣庶民人等最终会互相残杀到什么程度，东晋死于战乱的人数，与近代中国现代中国，杀人与被杀而死去的人数，之间的关系，则是我需要知道的，这就是我的动机和目的，研究东晋的罪恶心理与现实。
有一件契约所需要的精神，我始终不敢违背，那就是善意的契约精神，这个是基本问题，我认为自己的善意只能回到东晋，那是我的学习水平决定的，这个是我的素质高低，也是我的个人文明程度。我显然并不高明，要不然我就会穿越到外国去或者穿越到三皇五帝的时期去。黄小芸曾经离开过桑幼阿朵的身体，我以为她是希望穿越到外国去了，正是我感觉到她与我一样有复仇心理，也许我和黄小芸在现代生活里认识的人，甚至有可能是家人都说不定，因为可以附体的阴魂有时候不能辨认互相在现代生活里的身份来历。所有的阴魂都不敢违背善意的契约精神，违背了就会死去，这是阴魂穿越存在到死亡之间的界限。
专制的皇帝制度是否增加了人类罪恶的杀人动机，这一点我正在研究，东晋这个年代，对于皇帝的制度变化，上下之间的关系，杀人与被杀的情形，与皇帝制度变化之间有哪些新的文明精神产生，善意的契约精神有没有产生，我正在研究，周仲孙这个人身上罪恶的杀人动机还有他身上有没有可以值得带回现代的善意的契约精神，是我需要知道的，无论我附体在哪个东晋人身上，我都想知道周仲孙这个江西老家的益州刺史的心理，我不是没有附体在周仲孙的身上，但是知道他的心理活动有一个过程，我也得等待他的交待，他除了对李焉和所有苗山的部族交待以外，还要在心里对我这个附体的阴魂交待。
我要周仲孙交待出来，作为一个阴魂，我必须具有超越周仲孙的能力，同样是看到过苗山苗水的两个人，一个是罪人，一个是阴魂，我们互相交待，说出对方的不足之处，我们可以互相在心里嘲笑，但是嘲笑和讽刺都是为了进步，为了周仲孙对他自己交待，对他自己的心里的阴魂交待。我要想知道周仲孙心里的交待程度，就得要表示出自己的不足，周仲孙在心里嘲笑我没有关系，他拒不交待的时候，我正在他的身上，当我的阴魂能力达到最高值的时候，恰好他心里耍无赖到最大程度，我就立即知道了他心里对权力的欲望，这个还不是我正好需要知道的。
我那个时候正好克服了自己的欲望，我认为自己喜欢苗山苗水，把苗山苗水当作了风景，忘记了苗山各族人民受到的灾难，忘记了山地生活的艰难，不管我来自哪里，不管我老家在江西还是在江苏，就算在南极洲都是一样，在南极洲我因为天寒地冻就更加会珍惜山地生活的宝贵，对于苗山苗水我同样是喜欢的，但是心里多了善意的爱，多了善意的契约精神。我知道周仲孙心里在想，这个山头不好看，他要让一群部族百姓到山上去把山上的一种植物都砍下来，他同样是表达对风景的意见，可是他心里还有？的欲望，他要砍下那个山头的植物，其实是他在哄骗当地部族，他要收集那山头上的植物制成草药，那种草药拿到朝廷里是非常好的贡品，部族以为他只是为了来指导部族生活的，没有想到他已经在满足自己的贪婪欲望，他在收集贡品的时候得到了利益。
我知道鸦片的危害，但是我却没有见过鸦片，作为一种药物，医生或许见过，并知道它的医疗作用，我在现代生活不是以医生作为职业的，所以我到目前为止没有见过，我不需要见过，香港仍然是个耻辱活在我的心里，世界上的药物不计其数，我只知道见到鸦片的时候断然地拒绝，拒绝鸦片和任何毒品。周仲孙那次哄骗部族得到的可以作为贡品的草药，我不知道是不是鸦片，我正好在周仲孙心里，我从他心里读出他知道而部族不知道的名字，当然不会叫做鸦片了，叫做什么都可以，反正既然是大自然给予人类的，它当然就是宝贵的，我只需要知道这个宝贵的药材被周仲孙用不正当的手段得到了，应该让他不要再欺骗部族，部族有权力知道真相，知道这种药材的价值，知道如何看待这种草药，以后还有任何官府想要哄骗部族，就没有那么容易了。
对了我作为阴魂，还要知道，美国和澳大利亚还有加拿大都是英语国家，英国这个国家的移民后代占据了世界很大的范围，我作为阴魂，既不会持强凌弱，也不愿意积弱积贫，返回现代我还得面对所有的英语国家，对于自己的耻辱，要分别在各个英语国家里寻找罪人的后代，周仲孙恰好是个罪人，我只要保持正确的姿态，才能找到可能的罪人来俘虏他迫使他交待罪恶，从周仲孙这个罪人的产生以及处理过程来得到处理现代生活里的罪人的方法，至少得到提示。现实生活里的罪恶是如此明显，而古老的罪恶来源又是如此的难以追查，古老的罪恶已经没有办法惩罚元凶了，但是现实的生活里必须能够惩罚元凶，哪一个国家导致是世界不安宁不和谐，就必须坚持地与之做斗争，用善意的契约精神来与之斗争，必要的时候，与之建立平等条约来限制邪恶势力，让他们的邪恶收敛，让他们的罪恶受到惩罚。当然，那样条约里面，会有邪恶的契约在里面，对于中国人而言仍然是一个不平等条约，但是这个不平等中，中国不会受到伤害，而所有善意的契约组织都不会受到伤害，只有邪恶的中心会受到限制并得到惩罚，善意的条约中的邪恶契约，这个契约就像一纸文书。一个合同，上面写着对方是恶人，“他或者她”，会导致世界产生新的邪恶，“他或者她”，在这份契约里，属于不受欢迎的对象，这份契约正是“他或者她”有罪的宣判书。
一个人或者一个组织，是如何有罪的？我厌恶英国厌恶英国曾经的罪行，就必然要厌恶海盗，厌恶海盗才能厌恶并想分辨现代英语国家里面哪些是英国海盗移民后代，海盗与英国士兵，他们是当年的战争罪犯，他们有后代，有必要让他们的后代进行忏悔，这样学习英语的目的才能明确，学习英语的目的，除了寻找当年的罪恶演化，还要带有善意的态度，不能对待罪人的后代就当作罪人，只能是让对方先反省自己的过错，不要继续持强凌弱，否则必然会被中国这个东方的复仇巨人所惩罚，我们要复仇，但是重要的是我们仍然善良。我们可以做生意，也可以建立善意的契约，还有可以互相建设平等友好的条约。
第二百九十五章继续交待（49） ＇本章字数：3077 最新更新时间：2011…04…01 15：53：06。0＇
药物里面的干草药，让我浓浓地怀念传统，我来自现代，但是仍然还生活在许多传统里面。感谢我能够在一个城市里生活，我也早就接触过了干草药，除了干草药，我还接触过传统医学给我治病。
那是很久以前的时候了，小时候我喜欢眨巴眼睛，可是无知的父母居然认为我有眼科疾病，他们不知道我是心理上有问题，反应到眼睛这个心灵的窗户上来了。父母总算给我找了中医治病，眨巴眼睛的特点，成了一场腰和背的治疗，现在我知道大约是火罐之类的中医治疗手段，效果怎么样子我不清楚，反正我长大以后就不眨巴眼睛了，父母除了给我寻找中医，还带着我去寻找西医，寻找西医，也开了很多药方，可是我眼睛不眨巴了，在读书的过程里视力仍然急剧下降。感谢父母对我的关心，带着我求医问药，他们与我一样还生活在现代生活里，我还有机会当面感谢父母的养育之恩。
不过，我要从阴魂的状态里返回现代生活才能感谢父母，虽然不能返回现代，因为眨巴眼睛的缘故和那么一次非常疼痛的记忆，我对于中医的态度和西医都差不多，认为可有可无，我那个时候童年到少年，现在也不过四十岁，我还没有进入更年期，没有经过喜怒无常的巨大打击，对于老年的病态还没有可怕的害怕。可怕的害怕是什么？我认为是懦弱，人到老年，因为生命即将结束，必然是懦弱的，老年懦弱是疾病又不是疾病。老年懦弱天生就是疾病，因为人都想活着，老了临死也想多活几天看一看身边美好的世界，人不能长生，所以老年必然因为临死而成为人类最大的疾病，死亡是人类最大的疾病，死亡里面的自然死亡还只是懦弱，一个生命的弱小的诞生，到他（她）懦弱的结束。不分善恶，老年临死都是疾病，人死所有的罪恶也随之消除。老年懦弱又不是疾病，一个善意的人活到老年，从来没有邪恶的行为，必然是一个具有善意精神的好人，他是大人物，虽然他面临老死，可是他的善意精神会留下值得纪念，他死去了，他善意的精神留下来作为人类永远的象征，这是存在的标准，一个没有一点善意只有作恶的人根本就不会活到老年并自然结束自己的生命，所以老年懦弱是身体上，它不是疾病因为他（她）留下了宝贵的精神。邪恶的人如果苟且偷生活到老年，他（她）也许能够躲过这一世的惩罚，但是他（她）因为罪恶心里，因为他（她）的躲避惩罚，必然是不为人知的活着，他（她）老死以后无人所知，知道了也不会认为他（她）有值得怀念和学习的善意精神。我对于医药的认识还相当无知，对于周仲孙回忆的自己的经历，非常关注，我很想通过他的回忆清楚地看到当年他如何欺骗一个善良的部族的。
他欺骗的那个部族也许是雷山部族吧，或者仡曲部族，或者鸠王部族，或者纳苏族，或者班家部族，等等，他可以欺骗一个部族，就可能想尽办法欺骗无数的部族。部族里面有能够怀疑这位朝廷大人的，会怀疑他是不是想要得到哪些草药，如果那个部族是懂得那种草药的，就会明白那种草药的价值。那种草药，让我想到草根，草根不就是草药，大部分中药干才，都是草根，山里面各种草的根部，百草都是药，百木都是材，大自然本来就是物尽其用。说到干草药，我就想起许多草药里面，切片出来露出的纹理，各种干草药切片样子不同，我想到其中白色的切片干草药来，哪些切片让我想到纯洁。我不是医生，也不是采药人和种药人。山地人是采药人和种药人，他们才懂得分别许多草根的用途，我这一双眨巴眼睛，没有学问看到辨认的知识，没有看到对应的文字，也没有看到对应的那种药材。
周仲孙回忆欺骗一个部族得要药材，我当然有心里波动，我觉得应该阻止他欺骗那个部族，可是周仲孙是已经欺骗了部族的，只有让那个部族来审问周仲孙，让周仲孙把那种草药的用途和价值交待出来。山地人会分辨那种草药的耆老，我也在想通过附体的方式，让耆老一起来与被欺骗的部族面对周仲孙，作为证人和证据，他无法抵赖，至少他说出来的草药名称，可以让那懂得一些草药用途的耆老或者族长们知道，比较周仲孙的交待来辨认他交待的知识，有没有可以受到启发的，用来指导对这种草药加以研究与保护。我也在其中出力，我想用自己在现代生活有幸见过的草药来辨认这种草本植物，我通过附体来传播自己的意念，如果是我知道一些的，就顺便帮助部族的耆老和族长对这种植物加以重视。周仲孙的交待面临着三种甄选，耆老的，看守的以及我这个阴魂的。
白色的药根，白色的草根。我有一种错觉，以为草根应该都是白色的，但愿我是错觉而不是误解。草根树根里面很多都有白色的根浆，我曾经看到过白色的根酱流出来，草根的药性随着白色的液体流出来，白色覆盖了我的梦境，不知道别人梦见草根的时候心里想着什么，或许他（她）会认为草根是蓝色或者是绿色的，我不反对草根带有任何颜色，既然天空是蓝色为主而植物的枝叶都是绿色为主，我当然不会反对草根带有蓝色和绿色，相反我还希望草根能够是蓝色和绿色的。我的阴魂就是来寻找蓝色和绿色的草根的，但愿我寻找的是善意的激活理由，蓝色和绿色的草根会激活我白色的草根梦境，这样我的阴魂就会消散，我也就回到了现代生活里。或许，我根本就没有离开过生活，我就是在生活做了一个梦而已，这个梦做的时间太长，让我无法分辨生活还是梦境。因为我产生了白色草根的错觉，我就以为周仲孙描绘出来的草根药物应该是白色的根酱，我无法证实，而周仲孙已经说出了这白色草根的名称。它的名称就是叫做白根，白根就像山药一样，山药就是那种菜场里随处可见的药薯，皮毛是土黄带褐色的，里面的根肉就像洁白的荠肉一样，可是荠并不是药根。荠是水果，在我生活的湖南省常德市武陵区这里，叫做荠米，意思是不仅是水果，还可以当作米饭来吃，所以山药也是和荠米一样，与洁白的米饭一样，同样洁白同样可以吃。荠米的味道是淡淡的甜没有苹果梨子那样有令人牙痛的甜味，我几乎都认为荠米也是草根，实际上也是，它和山药一样，虽然我没有吃过山药的味道，可能会带有一股淡淡的苦涩的药味吧，淡淡的药味与荠米淡淡的甜味有些靠近，都是淡淡的淡淡的，一切淡淡的，好像淡淡的就是自然而然。水果或者米饭，山药让我继续喜欢白色的草根，山药不是荠米一样的水果也是水果，不是生米一样的熟饭也是熟饭，忽然我白根是非常大的诱惑，我无法拒绝白根的诱惑，好像我天生就是一个白色爱好者，我这个倾向，对于帮助周仲孙交待好像没有什么联系，一件无关的事情，不过是因为周仲孙交待的时候说出来白根两个字而已。周仲孙如果只是因为白根就欺骗这位部族族长，我觉得里面非常蹊跷。
那位族长还有懂得一些分辨植物的耆老，不会不认识白根，埋在地上十分容易长出来的白根，以我的知识都认为它不会是什么特殊药草，不能成为一种特殊的商品，相反，山药白根非常普遍，药性也是十分一般，吃起来没有中药合成的那种浓浓的苦涩，白根山药，虽然还让我想到北方的人参，但是人参药性应该很浓吧，不会只有山药那样淡淡的药味。
如果不是欺骗，周仲孙就没有骗取名贵药材的罪行，如果是欺骗，周仲孙为什么要欺骗呢，是因为他需要大量的白色山药来作为自己的食物？要是这个理由就太过离谱了，他一个刺史大人怎么会只满足于拿山药来当饭吃，他想要山药当饭吃，直接找部族去索要就是了，部族不给他还可以买，他又不缺少买卖一些山药的钱财，就算他抢劫这个部族，如果只是因为山药而冲突，这周仲孙未免就太愚昧了，他大可不必大费周折就弄到山药，山药也不会只有一个部族才有，山药比人参是普通的药材，周仲孙就算想把山药当作人参来作为贡品上交，也不用动用武力就可以做到。他欺骗的可能不光是部族，还可能包括司马皇帝在内，为了山药而欺骗皇帝，我看不出来他有什么不可告人的阴谋在其中，至少他获得山药并不是恶意的激活，挖出来的山药，并不破坏山地人的生活，所以也不是一桩邪恶的重大罪行。
第二百九十六章继续交待（50）祥瑞白鹿 ＇本章字数：3338 最新更新时间：2011…04…01 15：54：40。0＇
山药那白色的肉，始终就是米饭。米饭也许是我的阴魂来到东晋的重要原因。
我在现代的生活里，总是伴随着白色的肉的记忆，一个无法消除的记忆，所有人的口水加深了我这个记忆，是所有人的口水让我记住白色的肉，白色的肉几乎就是我的整个世界，我的世界是白色的，白色到恐怖的地步，我因为自己的白色恐怖来到了东晋，我把周仲孙的交待当作了现代人的口水，我收集他的口水，其实是收集他的脑电波，收集他的脑电波，是出于科学的理由。
科学代表现代生活，知识就是力量，效率就是金钱，与时间挂钩的知识，成了白色的科学，我在白色的科学里感到了不科学。是科学让红色变成了白色，所有红色的事物在我的眼里都变成了白色。比如红辣椒，我始终就是把红辣椒当作白辣椒，红辣椒是呛人的而白辣椒是淡淡的味道，根本就不呛人，白辣椒才会不让舌头难受，科学既然能够把红色变成白色，当然也就有可能指鹿为马，我来到苗山，到目前为止还没有看见过一头白鹿。
寻找白鹿，这曾经是周仲孙很大的一个理由，他的士兵都是在寻找白鹿的命令下开始惊扰各个部族的。寻找白鹿就是寻找幸福，白鹿是吉祥动物，白鹿的出现，意味着天下太平，因为白鹿就是白马，所以实际上是寻找白马，寻找一匹自由的白马。我带着自己现代生活里身体所接受的契约，来到古代东晋寻找白马，我经过一番活动，分别附体到每一个见过的苗山人等身上，都没有在他们的记忆里找到白鹿或者白马，放佛白鹿和白马在山林里出现是一件不可思议的事情。各个部族，无数的猎人，他们当然有所见识，山林里能够让人发现的吉祥物，都是部族猎人发现的，我没有从他们身上发现踪迹，他们没有一个人带着见过白鹿的记忆。为了以防万一，我就从周仲孙的身上来下功夫，周仲孙有可能见过我没有见过的部族人等，他可能从一个非常隐秘的巨树族一样的部族里得到白鹿。
于是，我再次附体到看守的身上，通过审问的方式，来向周仲孙发问，当周仲孙开始回答的时候，我就从看守把阴魂转移到周仲孙身上，在他脑子里查找，看看他是在说真话还是说假话。他说没有得到部族贡献白鹿是假话的时候，我在周仲孙脑子里要研究他的脑电波，看看他是不是在撒谎�
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