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雪里梅花-李寻欢后传-第4部分
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交头接耳。张平拣北边角落一桌坐下，叫了茶水面饼，悠悠然只斟自饮，一面暗里留心观察。临门的商人们，菜肴丰盛，言谈活跃。听其对话，似是南方口音，罗里罗嗦中只能听明白什么“少林寺”，什么“上香”。东边桌子一个留着仁丹胡子的扶桑人，听到“少林寺”三字，眯着的双眼突然一亮，口道：“哟咝，少林寺滴，我们开动嘞。”另外两个仿佛一声令下，一同开始低头呼噜呼噜吸嘬面前不知放了多久的冷面。张平一听额掌庆幸，知道这几个南方商人是到少林寺进香的，正好作为向导，随他们一同前行。只是这几个日本浪人千里迢迢也要赶到少林寺，不知何事，实在令人纳闷。一会儿风卷残云，众人会钞散去。首先走的是南方商人，跟着日本浪人离座相随。商人们刚开始稍感诧异，过一会又满不在乎，自顾自牵马前行。张平略等一等，等他们走远了一些，才赶忙出店牵马跟上。仁丹胡子转头盯张平一眼，冷吭一声，随即不理不睬。一行人东行几十里路，在山路间左穿右拐，盘旋上下，渐入万山之中。其时正值秋季，只见枫叶流丹，层林尽染。群山连绵，雄阔嵯峨。其高处，石骨嶙峋，雄浑横绝；其低处，林木葱葱郁郁，锦绣如画。沿途溪水潺湲，青松白石，景物疏朗，临之令人智爽神清。羊肠迂回绵长，渐见山中人家与一些小庙小庵。一问人，此地正是嵩岳少室山中，少林寺在前不远。只见粼粼少溪河北岸，高地密林中，遮蔽着好大一片碧瓦红墙的建筑，后面五乳峰峨峨接天。背山面水，好一派人杰地灵气象。此刻寺中梵声与钟鸟齐鸣，香烟与秋岚一色，令人生无限神秘出尘之想。
张平胸襟大爽，一纵骏马，与众人跑近距离，来到一大片古柏丛中。只见苍松翠柏荫下，一座面阔三间的山门，碧檐下一匾上，“少林寺”三个漆金大字，在密林漏进的阳光中熠熠生辉。众人到此名闻遐迩的千年古刹前，纷纷下马系缰，准备整装肃容拜访。首先是那帮南方商人，为首一人登上台阶，轻扣门上铜环。不一会，一半门打开，探出一个小沙弥，问道何事。商人上前说明欲还愿上香的。小沙弥环顾众人，发觉后面三个日本人服饰异特，便问是否一同来的。商人摇头。于是小沙弥放四个商人入内，便欲关门。仁丹胡子忙向一个眉目清秀的同伴努嘴，那人急上前道：“师父且慢，我们丸目文惠、柳生卫门、新免武之藏三人乃东瀛足利将军门下武士，奉主公之命，与明朝皇帝商讨沿海流寇之事。职务之余，仰慕中原少林寺是天下武功之源，特来讨教，并在佛前上香。”此人正是柳生卫门，竟然华语如此流利。小沙弥甚感诧异，道待报主持定夺是否接待。张平也忙上前道是陕西来参观上香的。小沙弥闻罢，掩好寺门，便匆匆而去。三帮人面面相觑，等了一会便互相攀谈介绍起来。原来这群商人来自福建，其为首者名叫郑信，原是福建南少林俗家弟子。来中州一带从事茶叶生意，眷念师门之恩，故来祖庭上香志敬。客气一番之后，那柳生卫门竟谈锋甚健，与诸人攀起来。带头的仁丹胡子是丸目文惠，华语不太灵光，只得在旁假装闭目养神。而另一个再不起眼的新免武之藏，面貌朴实，看似不善言辞，也只讷讷而已。过一会，寺中走出一个中年和尚，名曰悟光，将这一众人等恭让入寺。一入门就是那大肚能容，开口常笑的弥勒菩萨，背后是持杵护寺的天神韦陀。一路甬道，两旁碑石如林。历天天殿、大雄宝殿、藏经阁，直至肃客待茶的西禅房。待一众人等坐下，奉上香茶，方丈可舍赶到。只见是个神色精干的中年僧人，向众人念声阿弥陀佛后，微笑询问各自来意。福建商人道是问祖归宗，上香示敬。方丈笑意甚浓，着即安排僧人带领众商人到各殿堂佛菩萨及诸祖师灵塔前上香去了。待听到东洋武士是来比武过招的，方丈眉头一皱，道：“本寺千百年来虽以武功闻名天下，实则那是微末之技，只为让僧人习禅之余，舒展筋骨，以期体健心灵而已。出家人岂有与天下众施主争强斗胜之理？望各位贵使多到佛前上香，为人为己种植福田，以待将来，则皆大欢喜了。”三个日本武士听得连连摇头，忽然那丸目文惠、新免武之藏一齐目注那柳生卫门，神色坚决地点了点头。柳生卫门见状对方丈道：“方丈大师，我等三人一生献身武道，千里渡海而来，希望得讨教贵寺高招，其心决绝犹如此杯！”言罢左手将茶杯向前抛出，右手从宽袖大袍中抽出一把不知何时藏掖着的长刀，刀身稍弯，寒光如冽。忽一闪，倾匡一声，杯口一圈竟平飞离开杯子，两两坠落。方丈见事已至此，只得说：“贵使者既如此推许本寺武功，那请到斋堂用饭后，到千佛殿后，练功房前的空地与本寺武僧交流切磋一下吧。”言罢一声阿弥陀佛，便自去了。喝了茶后，自有一个小少弥领着众人穿堂越室，到了斋堂用饭。少林寺对上门挑战的也管饭，倒是欢喜布施，大方得很。满堂僧众与一干外客一饭无话。
作者题外话：新的开始！中日武圣的对决！
二、危机（一）
饭毕来到千佛殿后空地。早有几个武僧于此舞棍练拳。只见练拳的刚健有力，刚中有柔，朴实无华，招招势势非打即防。步法进退灵活，敏捷，手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。舞棍的横扫一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。直看得一同前行的张平暗暗点头，赞羡不已。但那三个日本武士却不置可否，未见紧张情状。此时领着众人的是一个态度和蔼的管事僧悟寂。他拍拍手掌，令众武僧停下来，道：“各位师弟，今有日本来华使者丸目文惠、柳生卫门、新免武之藏三人，欲以东洋武技与我中华武功切磋交流，有愿意一试身手者，上前一步。”立即走出三个武僧名曰悟惠、悟无、悟非的。头一名悟惠身高膀阔，站到场中，向三个日本人一拱手道请，便不多言。那个柳生卫门一直交手抱持着那把长刀，此刻走到场中，放开两手，哐的一声把那寒光闪闪的长刀拔了出来。悟寂见状上前道：“日本贵使，我这师弟不执兵刃，意思是与你切磋拳脚功夫。”柳生卫门摇头道：“我日本武士最擅用刀，决斗向来以刀生死相搏。”悟寂急道：“切磋技艺，何须生死相搏？”柳生卫门淡然道：“要战就战，不战自认落败。”在旁的悟惠闻言勃然道：“好！让我以少林棍会会你这日本刀。”从旁人手上接过一支长棍，呼呼抡圆，向柳生卫门扑来。柳生卫门刀光一凝，闪步腾挪，却不与悟惠棍棒接触。悟惠见状，心轻气盛，棍舞更急，棍影紧蹑对方，反观柳生卫门渐显窘迫。少林众僧在旁观看至此，心情松畅，纷纷言笑指点。悟惠风火棍使得性起，招式大开大合，忽然大喝一声，一招“提棍不饶人”，进步挥棍力劈下来。眼见柳生卫门避无可避，忽然他也大喝一声，反握长刀，刀背紧靠臂肘，斜斜硬接来棍。身子一躬，借棍落势反向悟惠怀中滚去。少林众僧见状一惊。那丸目文惠却面露喜色。果然隐约见柳生卫门左手中寒光一闪，不知何时伸出一把短刀，径直向悟惠胸腹插去，眼见无救。好在悟惠人急智生，用下棍头急撩短刀，同时身子猛然左翻后缩。一声惨叫，短刀却是刺在左大腿上。悟惠一个翻滚滚开一边，大腿血流如注，已然无法站立，但右手木棍仍未脱手，只能柱撑着膝跪而已。众人见此奇变，无不大惊。几个僧人急上前扶住悟惠，用布包扎伤口，只见伤口甚深，几乎穿腿而过。血出如涌，几乎难以止住。可见这日本武士下刀凶狠，寻常比武却似有深仇大恨一般。少林僧人目睹之下，个个气愤难平，形于颜色。那三个日本武士却神态轻松，仿佛不当一回事般。悟寂脸色有些铁青了，对柳生卫门道：“贵使者武功高强，诚然可佩。然而比武较技，点到则止，出手何须太狠？”柳生卫门扬眉一笑道：“我东瀛视比武决斗，直是生死大事。难道到了中华，此事就变了儿儿戏戏了吗？”悟寂见他如此悍蛮，也不多言，大声道：“余下再有谁人愿上，讨教东瀛武士高招？”语音刚落，早有三个武僧手执钢刀、月牙铲、长枪抢上前来。余下两个日本人放下抱持长匣，取出所藏长短刀，皆是刀身微曲，一泓冷光，锋利异常，就是日本人所谓太刀、和刀的。少林僧和日本人双双对战起来。原来少林功夫虽冠绝武林，只是出家人毕竟心怀慈悲，所用功夫器具重在制敌伤敌，不轻取人命的。而东瀛武术却是杀意为先，不仅刀刃锋利，而且刀法别具一格。在近身搏斗中，他们的刀不轻易与敌人武器相碰撞，总是等待时机，窥空出刀，专斩人身柔弱致命之处。以无厚入有间，冷静果决，往往一击必杀。好在少林僧人多习练硬气功，皮粗肉糙，颇耐伤创，而且招式实用，反应敏捷，一会儿都只是负伤退下，未失人命。前仆后继，渐渐满地伤兵。那三个日本武士只是衣衫凌乱，手脚稍挂轻伤而已。悟寂见势不好，急呼人向内传报。一会儿只闻寺内紧鼓急钟，分明是急难临头，召集全寺僧众应对的信号。四周众人影乱，脚步声急，渐渐汇于某处。忽见方丈可舍与几个长老身披袈裟，簇拥着几许黄袍弟子，急冲冲向这边走来。悟惠忙趋前说明情况，到得近前，众人目睹惨状，深感震动。好个无舍方丈，忙而不乱，上前面向三个手执染血利刃的日本武士，“阿弥陀佛”一声，合掌行礼沉声道：“不意三位尊使武功如此高强，使我这些晚辈们一败涂地。今有我护寺长老数人，在达摩堂设茶侯教，不知尊使可敢移步相就？”那丸目文惠等大胜之余，气势大张，大声道：“嘿，去就去，怕什么！”。于是诸人鱼贯而前。
过千佛殿西侧不远，则是达摩堂所在。原来少林护寺武僧分属达摩、罗堂两堂。两堂弟子还经常一起比试，以利激发志气，提高技艺。此刻达摩堂内武僧林立，枪棒如林。尤其少林精英“十八铜人”，此时身面稍扫铜漆，烂然夺目，手持各色兵器，三五成阵，森然相待，煞气惊人。连那新胜之余的日本武士也不觉惴惴不安。堂中首座下分左右各摆着八张椅子。此时左边已坐有三名僧人，一个面容黑瘦，犹如铁铸；一个虬髯怒目，状若金刚；一个面色惨白，顾盼之威，却令人不寒而栗。三名老僧见方丈到来，只略颔首合掌而已。方丈可舍向三位老僧合掌致敬后，大踏步踏上中间首座前，回身道：“三位客人请坐。”于是丸目文惠等在右边椅上坐下。方丈续道：“今有东瀛武士丸目文惠、柳生卫门、新免武之藏三人挟技来我寺比武过招，我达摩堂首座圆智、罗汉堂首座圆明、本寺僧值圆灯三位师叔闻有高人到访，愿替少林下场比试，一较高下。请天下英雄旁鉴公证。”于是再请外客福建商人郑信、少年张平等四五人择位就坐。着于达摩堂中空出一大块场地作比武之用，众僧绕墙围观。双方约定，比武分三场，双方各派一人上场，无论是谁都可。于是少林寺首先上场的是圆智，可舍见之心头一喜，知这圆智师叔于当今少林功夫绝顶，不唯全身练骨易筋，坚逾金石。更内外兼修，内功能手吸飞鸟，腹胶利刃；外炼“斩摩剑”掌法，掌锋如刀，断木分金。更擅棍棒，批亢捣虚，挡者披靡。而且禅功高深，心如明镜。看来本寺此战是稳操胜券，不禁心中笃定，宽下怀来。只见对方首先是柳生卫门上场。柳生卫门好整以遐，整衣肃容，擦拭利刃，走向场中，见圆智老和尚手持铁棍，长七尺，约莫30斤重，走到离己丈许开外，目光注视自己一阵，忽坐了下来。柳生卫门不为所动，也自揣刀扎步，沉气相待。双方竟一时僵持不动起来。只见两人目光沉稳，注视对方，一眨不眨，虽无动作，但一种无形紧张的氛围扩展全场。里面百十来人竟无一敢咳嗽说话，连呼吸也小心翼翼，唯恐一点声响就惹来石破天惊。相持半盏茶时间，门外忽来一阵凉风，有人忍不住咳嗽一声，圆智面露微笑，手中铁棍缓缓垂下。柳生卫门不知何时已舞动双刀，稳步向圆智逼近。圆智却逾形不动，微笑不止。柳生卫门渐已逼近，心中不知为何寒跳一下。圆智身形忽然拔起，竟从柳生卫头顶上飘过。那沉重铁棍在他手中竟捷如竹杖，一挥稍触及柳生卫门顶门，已令其血流披面，伏地无声，不知生死。全场错鄂片刻，忽然欢声雷动起来。也有几位好心僧人，上前将柳生卫门扶起，查验伤势，只是重伤昏迷，却未致命。于是敷扎伤势，抬到他同伴身边。丸目文惠寒着脸，只稍看他几眼，便端着长长刀鞘，沉步上场。那新免武之藏更是微闭双眼，端坐场边，竟似全场与他毫不相干一样。那圆明首座正要上场，旁边圆灯轻轻将他扯住道：“让我来。”原来圆灯掌管寺规戒律，执法严明，平时连主持还畏他三分，又是圆明师兄。圆明只得退让师兄上场。那圆明沉眉不语，扎袖束身，从门下弟子手上接过两把柳叶禅刀。两把刀刀身掌阔，长仅尺余，但刃薄锋寒，寒光似犹胜于东瀛长刀。圆灯向丸目文惠略一拱手，更不打话，刀光霍霍，已自攻来。丸目文惠双目如炬观察对手，双脚身形趋退自如，紧握长刀，却不出鞘。圆灯见对方一味闪避，也不急不燥，舞刀不疾不徐，竟似平时练功一样，众人渐觉刀光荡漾开来。丸目文惠忽暴喝一声，长刀如练，寒光出鞘。同时刀鞘如闪电般向圆灯面目掷来。圆灯双眉一皱，头一偏，右手刀将刀鞘砸开。忽然丸目文惠势如疯狂，涌身和刀扑近，长刀横挥，竟疾向圆灯右手手腕批去。旁观众人见瞬息生变，只惊得目瞪口呆，以为圆灯必腕折刀坠，或竟丧命在丸目文惠的下一刀之下，有人甚至已惨呼一声。忽见满空刀光一潋，三道寒光交织刺目。原来圆灯竟在千钧一发之际，以两把柳叶禅刀夹住丸目文惠的长刀。但长刀闪动之下，已在他脸上添了一道细细伤痕，滴出几粒鲜血，在他惨白的脸庞上更显惊心动魂。但丸目文惠显然技不止此，他既抢得先机，便得势不绕人，左手和刀，右手太刀，一轮急风骤雨般向圆灯颈、手、足诸般要害处斫来。只听叮当连声，密如联珠；刀气纵横，势如风雨。仿佛被罩于刀光剑影中的圆灯长老，心不慌，手不乱，双刀运转，如蛟龙缠身。往往于间不容发之际，将那长短日本刀的轮番轰炸拒之方寸之外。旁人看来，只觉生死悬于一线，每一招稍有差池便是刀下立亡的惨况。丸目文惠见正斫侧劈，都不见效，忽然又大喝一声，抡刀如电，横斩中空。圆灯见来势凶猛，双刀一竖，刀锋相碰，火光四溅。丸目文惠却忽然急退数步止住，似欲垂刀不动。圆灯刚要喘口气，忽见丸目文惠须目皆张，目光如赤，双手握刀直捅圆灯心脏方向，瞬息奋身已扑至眼前。常人至此，怕已心胆俱裂，手足无措。好在圆灯长老平时禅定功深，值此白刃加身之际，心智不迷。他身一侧一沉，避过要害。长刀已入肩窝，那右手柳叶禅刀也已抵在丸目文惠喉咙之上，划出几滴血来。双方一时不动，良久丸目文惠放手长刀，道：“我输了。”圆灯放下柳叶禅刀，却也已说不出话来。旁边子弟才敢上前，替他拔刀止血。圆灯身缠白布，血染半身，手捧长刀，恭恭敬敬的还给丸目文惠道：“阁下刀法令人佩服，本座习武四十余年，自认为人刀合一，天下罕有对手。今日一战，数度令我心惊胆战。”丸目文惠斜看长刀一眼，沉声道：“败则败，不言勇”。接过长刀一挥，惊虹一闪，已深插梁柱上。刀光微颤，动人心魄。他忽又大声道：“我方虽败两场，但大和勇士还有一名，你方恐难抵挡。”言罢扶已清醒过来的柳生卫门一同坐回椅上，更不言语。
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三、危机（二）
这时罗汉堂首座圆明已走到场中，他身高体长，肌肉盘根虬结，触目惊人。双手各持一把短柄钢斧，精光耀眼。他用斧一指余下的新并武之藏道：“该你啦。”那闭目许久的新并武之藏忽然一笑，悠悠然站起来。这一笑很奇怪，可以令一片肃杀，冷若秋霜的比武场，顿时如日出冰融，在场众人竟有了暖洋洋的感觉。为这一笑，众人对这个面目朴实的日本武士括目相看，恍如刚刚才发觉他的浓眉大眼，他的开朗率直，他的英武不凡！这个可以一笑而让人瞬间改观的新并武之藏，此刻不慌不忙走到场中，双手平持一把长刀，右手缓缓抽出，雪光侵眉，说：“此刀长三尺六寸，名伯耆安纲。”刀鞘缓置地上，用脚踢开。左手从腰间抽出另一锋利短刃说：“此刀长一尺九寸，名和泉守兼定。”庄容言罢，右长左短，一前一后，指向圆明。圆明一时语塞，正欲发话。忽见对方眼光刀锋似有意无意指向自已左肋。圆*中一凛，发觉左肋正是自己此刻破绽。身形微变，*妥当，又发现新并武之藏清澈的目光已转向自己右腕，圆明一惊，仿佛右腕已被对方利刀割了一刀，忙翻斧锋向上，护住右腕。而新并武之藏目光灼灼，早已盯着他的脖子左侧。圆明已自慌乱，汗流浃背。只觉对方目光如剑，时时刺向自己招式破绽、身体柔弱之处，一时手足无措。旁人看来，新并武之藏下场拔刀以来，身形凝定，一招未出。圆明竟似左支右绌，频频欲退，已呈败象。圆灯深感吃惊，知道这个师弟自幼习练少林童子功，内功精纯，而且一身横练功夫，刀枪不入，双爷沉重狠捷，实是天生神勇。何以今天一反常态，在敌人前不战自溃，脓包至此。莫非中了对手迷魂术之类的迷惑？待我助他一臂之力。于是潜运功力，忽然龙吟虎啸一声，满场皆惊。新并武之藏眉头一动。圆明忽觉如释重负，大吼一声，斧花如雪，已自抢攻上来。新并武之藏浓眉一轩，杀意涌现，太刀一挥，惊如电闪。圆明惨叫一声，双斧几欲脱手。急退数步一看，双臂同时挂彩。对方长刀竟于双斧急挥攻出之际，于空隙间挥出此刀，一招伤了两臂。圆明又惊又怒，陡运毕生功力，四肢百骸关节一串脆响，便欲冲前决一死战。新并武之藏见状含笑，心想：“此人必丧命于我太刀之下。”右手微扬，刀光如月。旁观老僧圆智乍睹奇光，心头吃惊。微闭双眼，如圆月的刀光竟犹悬眼前。他怒目急张，铁棒挥出，身如飞鸟驰至。恰于电光火石间以铁棒挡住新并武之藏在圆明如涛斧影中攻入的雷火刀光。棒刀乍交，圆智一霎间如遭雷殛，半边身手都麻。左手一带圆明，两人身影如断线纸鸢，雨余残花飘开丈许。两人此刻内心惊讶莫名，圆明尤甚。原来他刚才急运全身内力，双斧如风攻至新并武之藏身际，满拟此人刀法虽强，不懂中华气功之术，必为我内力所伤。殊不知这日本武士周身仿有一股宛如实质的无名气劲，将斧头弹滑开。眼见反身遭长刀劈面之祸，虽然一身铜筋铁骨，唯面上眉目柔弱处甚多，一刀之下，不亡也伤，好在师兄及时救到。
原来这新并武之藏是东瀛千年一遇的武学奇才。他自幼生于战乱之中，父母双亡，遂于山野与狼为伍，日渐长大。偶于战死野外的武士身上得到长刀、短刀两柄，刀谱一本，铠甲一副。他依图习刀，日久功深，刀光如电。自此山间诸般野兽多受其荼毒。天上飞鸟，地下虫兽，近其三丈之内，庶不能免。偶有外人侵扰，也是非死即伤，一时凶名大炽。一日遨游四野，倦极而眠。恰有一足利优义将军领军入山狩猎，见此处四周鸟兽残骸甚夥，四周犹如死山一般。而此少年衣衫褴褛，眠刀于古树之下。心知有异。遂以轻裘覆之，静侯不语。待少年醒来。将军温颜扣问，少年不言不语，也无敌意。遂被将军载回府中，令人教其礼仪言语，并收为义子。少年长成，唯好习武练刀。平时性情清冷，喜与寺僧交游。习闻禅法，心有所悟，遂决意以武入道。更嫌功力未足，入瀑布激流中习武，日以继夜，艰苦卓绝，自谓欲以极端痛苦突破人身极限，发挥最大潜力。天长日久，无师自通，竟练成杀气运刀之术。能身潜急流下步履如磬石之稳，挥刀如闪电之疾。更融入禅境，心空智明，料敌机先。遂能以开阔率直之心，奥妙精微之技，日与各派武士决斗，未尝一败。唯杀意太浓，对手非死即伤。寺中和尚说他境界有智无悲，不是真正禅道，他遂自别号武士道。虽是亡命武士，却不喜欢于大战中建功立业。以为众军相遇，枪林箭雨，极易被误伤，不显剑技之能。足利将军见他如此性情，遂多派他借决斗为名，铲除异己。或遣使各国，炫耀武技，威镇四方。这次来中国为使，也是此意。其人更喜出奇不意，有时藏头露尾。故此次假妆副手，其实是正使大人。
圆智发觉这新并武之藏武功深不可测，心中大感为难。继续打吧，实无取胜把握；罢手认输吧，恐大坠少林寺千年威名。一时踌躇当场。新并武之藏却不容他们细想，手握双刀，缓步迫来。忽然秋风萧索，黄叶飘坠，众人恍如置身寒谷荒山古道，残阳如血，无限肃杀死寂向四周弥漫。圆智一闭眼，如月刀光犹似目前，他深吸一口气，低叹道：“如此杀意如月，如此杀气如涛！苦哉、苦哉，罪过、罪过。”言罢忽眼暴精光，口咬中指，屈指一弹，一滴热血破气激空而来。新并武之藏神色一凝，挥刀直劈血滴。血滴竟如活物，迎刀一分为二，竟穿破新并武之藏护身煞气，在其衣袖上留下两个小洞。新并武之藏心头一凛，大收轻敌之心，持刀止步不前。圆智见状，暗道侥幸。一挥铁棒，大声令道：“结阵”。外面十八铜人同声暴喝，其势如雷，惊天动地。各自三五成阵，长短兵器互为搭配，真是构思精密，天衣无缝，足抵千军万马。一旁新并武之藏见了，也不禁皱眉不语。圆智此刻放下心来，对新并武之藏道：“尊使武功如此高强，贫僧实未曾闻，我等自愧不如。不如就此罢手，免致杀伤人命。尊使意下如何？”新并武之藏心忖虽能勉力击败三个老僧，唯恐百十武僧蜂涌而上，最犯自己大忌。而且那十八铜人阵人人武功深湛，阵势奥妙，更不可轻试其锋。看来这次要适可而止，得意就回可矣。他本是个极会随机应变的人，哈哈一声道：“既得少林高僧承认，中华武术逊于我大和剑道，本人就承让了。又何必一定要在这佛门之地流血呢？”于是微笑自若的捡鞘回刀。圆智诸僧闻言气结。圆智苦笑道：“贵使功夫自胜于我等。但中华奇人异士甚多，焉知天下不有功夫胜于我等的，岂能就此断言中华武功不如日本？”新并武之藏“喔”的一声，悠悠然道：“莫非中华之中，更有功夫胜于三位长老的？可否相告？”圆智苦笑摇头道：“世界甚大，非我尽知。”新并武之藏闻言微笑，遂招呼同伴起行，竟自大摇大摆，扬长而去。留下众僧一时黯然垂首；唏嘘四散而去。
作者题外话：杀意为先的武圣！
四、梅花（一）
张平今日闻所闻未，深感震撼。眼见少林寺功夫果自不凡，却又并非天下无敌，不自禁也远远随三个日本人下山而去。只见一路上，三个东瀛武士骑马嘻笑自若，或口哼故乡小调，或手舞足蹈，模仿少林寺僧失败情状，不时哄然大笑。张平心头迷惘，如怨如艾，却不能离彼自去。此时西日渐斜，照得山道旁的麦垛熠熠生辉。三个日本武士想要赶在天黑前到前面村镇投宿，于是催马急驰。刚转过一丛树林，忽见右首溪边一块大青岩上，一个少林僧人正自歇息沉思。那僧人年似三四十岁，面目清奇。粗衣杂服，却甚干净。脚边摆着两个水桶，是少林僧人常用来双臂横持，既提水又练功的。此刻僧人安然垂下单足，倚坐石上，面向夕阳，陷入深思。目光郁郁，似含慈悲，全身于残阳照耀下仿佛放出令人温暖的光芒。丸目文惠、柳生卫门瞄了一眼，以为少林寺寻常僧人，正欲驱马驰过，忽见新并武之藏缓马下来，竟走到僧人前面丈外，一动不动，注视其人。两人心感奇怪，只得回头下来，拢马上前。只见新并武之藏手按刀柄，目光灼灼盯着僧人。那僧人却恍如未闻，自顾自望着红日沉思。张平远远见状，也感有异，遂停在远处一看究竟。丸目文惠、柳生卫门唯新并武之藏马首是瞻，停在一旁，亦不言语。新并武之藏忽现微笑，向前行了三步。那僧人不知何时已将单足收起，双手托腮，双眼似闭似开。新并武之藏双瞳一缩，面现沉思，竟停在僧人*尺外僵持起来。日沉星现，山风飒飒。为什么越来越寒冷，仿佛有飘雪四漫，又仿佛有一轮明月悬于空际，散下清光，其寒彻骨。一株古梅，在月光雪影下结蕾待放。但四周严寒转重，似乎要压迫梅花，不令其开放。花儿沉默、坚持、抗争，寒气加重、压迫、威狞。如是相持，似入洪荒寂静。
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。高标逸韵君知否？ 正是层冰积雪时。
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
（陆游梅花绝句三首）
世上的鲜花中，*是非常了不起的。他在百花零落的深秋中灿烂，千百年来被誉为卓尔不群的“花中隐逸”。但比诸开在漫天风雪严寒中的梅花又如何呢？
在雪岭峭壁，在深谷幽涧，在古寺皇家，在寻常村陌，在最寻常处，在最无人处，在最冷枝头上，梅花都悄然开放。在千里冰封，万籁俱寂里，自在吐露芳香。在再恶劣的环境里，忍耐、蓄积、绽放。雪虐风号是可怕的，如果梅花不够坚强，会被折断，会被掩埋，会被冻僵，会因怯懦而沉寂。但那一树苍然古梅呢？它深根大地，虬干苍桑，何畏乎漫天风雪？风且号，雪且寒，我自岿然不动。暴雨不终朝，久刚必折，阴阳消长，世事无常。苍穹岂容永远的肃杀？大地必定呵护回暖的生机。看：寒气凛极而衰，明月如霜，已然寂寞。花儿幽香，不觉间已度雪穿霜，使冰冷的月光，渐现融和气象。
新并武之藏长长吁了一口气，握刀的手不知何时已然垂下。此刻天上已繁星闪闪，秋凉浸体，何来雪月梅花呢？新并武之藏目注犹在石上闲坐的僧人，冷冷道：“佩服。请教大师尊号。”僧人洒然一笑，道：“我是少林寺新来服杂役的弟子，尚未正式剃度出家，无名无号。”一旁久立半宵的丸目文惠、柳生卫门两人，于两人间刚才情状似懂非懂。只是见新并武之藏一直神色凝重。�
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