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陷世-第138部分
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来支书不喝酒，他懂养生，说：“晚上不喝酒，免得睡不着。”
“喝酒刚好帮助睡眠的，再说，酒也可以刺激心脏，让心脏充满活力的。”尹懋说。
“要说喝酒，像我们这样喝，其实是最健康的，不是为了升官发财，达到什么目的，获得什么利益。像你村支书，我们买水管，水管商赚钱，你哪里有钱？我们买的东西，放在村里，水管埋在地里，你也拿不走，即使拿走，你家也放不下，放不下不说，还占地方。这么粗的水管，卖都不好卖，一般村民，也买不起，买得起也用不着。”尹懋说。
“小尹说得对，说得对。说到我心里去了，其实，你们才开始到村里来，我是不看好的，认为你们来混吃混喝，然后一抹嘴就走人，不再回来的，谁知道我想错了。开始的时候是不想配合你们，想应付应付过去就得了，因前面做过五六次水项目都不成功，我的心里也挺难受的，再说搞水项目，我就着急，只有发发脾气，能推就推，包括到镇政府签字，我都懒得去。”来支书说。
尹懋说：“看来，我对你有误会，认为你很清高，摆架子，仗着家里人在政府当官，开始对我们不理不睬，我们是农民工，也有尊严。”
“其实，你们不是农民工，那是你们领导的原因。”来支书说，“你们慢慢吃，我中午吃得饱，不太饿。”
他劝大家吃，笑着说：“你们领导是女的，怎么对男的有些仇视啊？”
“你不知道，我们办公室阴盛阳衰，男的没地位，女的当家。齐老师是领导，在办公室对我们指挥惯了，到学校是老师，对学生指挥惯了，到家里，肯定转换角色有些困难，也是领导，而天无二日民无二主，家里不能有两个太阳，要不然，家里就被烤焦了。可以想象，她家是什么样子。”尹懋说。
德志点点头。来支书也点头，说：“你说的，是现在很多家庭的普遍现象。在家里，女的当家的，没几个幸福的。我们家，是我在当家，大事我说了算，小事她说了算。”
“那么，谁来决定是大事还是小事呢？”德志问。
这句话，让来支书不好回答，他笑笑说：“这个我不说，你自己去悟。”
德志吃了闭门羹，也没什么，人生的路还长，好在自己的资本是年轻，还可以试验和经历，但是，时间不是很多，按照他父亲的在世的日子，德志还有多少年岁，大概不到二十年吧，在这二十年里，还有多少时间属于自己，大部分是给了别人，或者睡觉。
睡觉每天占用的时间大概在七个小时，二十四小时中去了七个小时，剩下的时间可以用来工作和学习，而学习是没有止境的，也最费时间，时间少了，就没什么果效。
一边吃，一边喝，酒下肚，话涌上来，多得很，好在来支书也会说，口才很好，可惜的是，只是初中毕业，不过，他后天学的东西，要多得多，社会上学的，书本上没有，如果按照书本上的来做，恐怕会四处碰壁，难怪现在有不少人都有抑郁症呢。
酒足饭饱，来支书喊来上官，说签单，上官笑眯眯地将本子拿来，来支书眼睛老花，上官立马递上来老花镜，来支书接过来老花镜，在上面签了字，然后说：“你小子倒早有准备啊，怎么样，是党员了吗？”
“还不是正式，是预备党员。”上官说。
“好啊，早日入党，把你的店开成我村的示范饭店，作为我村的窗口，对外展示。是农家乐饭店的模范，让大家向你们学习。”来支书说。（未完待续。。）
第337章 多多关照
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“多谢书记照顾，以后小店的发展，全部仰赖书记的关照了。”上官说。
“好，只要能照顾，就照顾，不能照顾，你也别怪。有的客人不好伺候，知道吧？”来支书说。
“的确，有的客人非常刁钻古怪，有的嫌饭硬，有的嫌软，有的嫌淡了，有的嫌咸了，总之要想达到统一，不是容易的事。”上官说完，叹了一口气。
他叹气，是正常的，开店的没有几个不在背后叹气的，大多数都会面临很多的问题，只是在人前不说出来罢了。
吃得差不多了，大家都起身要告退，这时候，来支书说：“刚才说了一半的，怎么半路上溜了？”
“什么话？”德志问。
“哎呀，你们不是说要打牌的吗？”来支书说。
“我们没说要打啊。”德志说。
“我看这样吧，既然来书记这么感兴趣，我们回去也没事，不如陪来书记玩玩，他也没事，你看呢？”尹懋问。
“可以，不过，每次输了还是一块钱。”德志说。
“行，我看行，你们不打牌，不抽烟，就是喝点酒，死了都划不来，啥都没享受到，人家说，饭后一支烟，赛过活神仙。”来支书说。
“来书记，我一直在想这句话是啥意思，神仙难道都是死的吗？还赛过活神仙，意思只有活神仙才值得人羡慕是吧？”德志问。
“你看。你又来咬文嚼字了吧？我说的是个民间的俗话，没有去想这个问题，这个神仙是死是活，仿佛和我们的关系都不大。”来支书说。
“是这样啊，那好吧，我们来打牌，不能耍赖。”德志说。
“谁耍赖啊，只要你不耍赖就行了。”尹懋说。
“我保证不耍赖。”德志说，“在这种场合，都要规规矩矩。要不然。就没有人愿意和他玩了。在牌桌上，也要遵守游戏规则，不管你是多大的官，有多大的势力。都不能随便破坏规矩。”
“是的。人们在现实生活中遇到了难题。看到人们凭关系，不讲章法，乱搞一气。就觉得没有了希望，时间一长，就会失望，到了打牌的地方，反而有公平公正可言，大家就在打牌的过程中寻找到了乐趣，不是赢到钱的快乐，是守规矩后大家都得到平等的快乐，只有打牌才显得公平，时间长了，人们都会爱上打牌，爱的不全是钱，是公平和正义。”德志说。
“哎呀，你在说我吧，说我也不怕，有时候我会耍赖的，这个是游戏，如果太死气沉沉，也没意思，大家在现实中都守规矩，可是，在打牌的时候，可以适当放松，也不为过。”来支书说，“横竖就是几十元钱的事，不伤元气的，又不指望着这几十元钱，有了这些钱，就会发财吗？没有这点钱，就会穷死吗？”来支书说话很有哲理，看起来他学习马列学得好。
说实话，德志对打牌的确没有兴趣，只不过，今天来支书的确可怜，竟然没有人陪他，德志就发了恻隐之心，跟着尹懋陪他玩。在和余哥和金莲打牌的时候，余哥喜欢耍赖，刚打了两局，两局都输了，结果不服气，还要来，来就来吧，又连输三局，最后，该结账的时候跑了。
德志记得这个，在县城里才发生的事，印象深刻。他耍赖，是因为他不屑和德志他们几个一起玩，要说四个人中间，就属于余哥会赌博，其他都靠边站，比较而言，除了余哥，还算金莲经常参与打麻将，德志和尹懋不来，他们有时间就看看书，或者看看电影，要么就是写点东西。
现在遇到了来支书，他可能只是好玩，但每次看他打牌，他还自觉，输了就给钱，往往最后一次打牌不给钱，其余的时间都给。
但在打牌的过程中，会有夹带，本来还差一张牌的，一下子甩出去，一般人不会在意，也不会亲自去数一数是不是够数，但是，凌会计不干，他总是数一数，以前他也不数，当来支书当了地主后，他就去数，他很清楚，他数的不是牌，是钱，谨防来支书浑水摸鱼，将来他会这样的。
来支书的名声在外，令人不得不防，看他今天的表现，还不至于，这点小钱，他还是愿意拿出来的，主要是为了娱乐，他不以这个为生，只是好玩而已。
果然，他都是规规矩矩地来玩，中间没有出现夹带现象，到最后，德志还赢了两块钱，尹懋输了，他说：“以后我再也不来了。”
横竖他输了两块钱，就发牢骚发了一路。来支书不进钱也不出钱，算是扯平了。
时候不早，打牌是最浪费时间的，他们各自回家。
外面黑，德志很聪明，带来了手电筒，从公路到来支书的家，有一段路没有路灯，公路也没修，坑坑洼洼的，有的坑里有积水，因为才下过雨，雨水积攒到一些低洼的地方，山上温度低，积水也不容易干。不小心就会踏进水坑里。
德志说：“我送你吧。”
来支书没说什么，意思是同意了，他不喜欢客套，说谢谢很难，这是汉人的文化影响的吗？不是。
尹懋不去，他说：“你去送，我先回了。”
他一直不高兴，就是这两元钱，下次如果再约他打牌，他肯定会打，只是赌徒的心理，输了的要再赢回来，这是真的，每人都有报复心理，赌徒的报复心更强。
路上的水坑还真不少，德志比较灵活，在水坑边绕来绕去，手电所能照到的地方，水洼和陆地都看得清清楚楚，老支书到了晚上视力还不错，看得很清楚，没有弄湿鞋子，走到他家门口，他敲了敲门，他没带钥匙，像这种情况，是经常发生的，在夜深人静的时候，来支书回到家里，敲门，他老伴总是能来开门，因她不等到她老伴回来，她就不睡觉。
门吱呀一声打开，他老婆打开旁边的小门，让来支书进屋，看到有德志，也让德志进屋，德志不干，就告辞，来支书也没挽留，他不喜欢虚情假意，他一进屋，就关上了门，德志离开。沿着坑洼的小路走到公路，一路走，一路想，这里为什么不铺水泥路？如果铺了，下雨就不怕弄湿鞋子了。
来支书不修通公路，是在考虑他将来，考虑他孩子的将来，不错，他修公路很容易，随便拆东墙补西墙，就搞定了，村里的项目有很多，不在于浪费一点，就是浪费一点，也能修好这段路，他考虑最多的，还是一种影响。
想着想着，德志就到了公路边上，偶尔过去一辆车，拖着长长灯光，路面上是湿的，有了雨水的冲刷，路面显得非常干净，这样一个宁静的山村，住在这里养老，的确是不错的，但是，前提条件必须是要解决吃水的问题，还有，用气的问题，这些问题解决好了，真是好得无比的事。
到了宿舍，从梁马江家的楼梯悄悄地上楼，梁马江不会在这时候回来，他可能要在后半夜才回，睡两三个小时，然后起床，弄点饭吃之后，就坐在家门口等着别人来邀请他去打麻将。
上楼，发现灯格外地明亮，但是，要想在写字台上写点文字，恐怕还不行，用电脑是另当别论，要想看书，就足够了。前两天太阳很好，太阳能热水器的水还没用完，难怪，没有什么旅客，也就没什么用水。尹懋也没有天大的屁股，用的水也不是超多，这就让德志感到特别地满足。要知道，在家里，根本没有热水洗澡，要洗澡的话，就要用煤气、煤炉或者电热水壶烧水才行。（未完待续。。）
第338章 幸福比较
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说实话，德志没想到妻子嫁给他，竟然能够忍受家里的较差的条件，竟然没有空调，没有热水器，每天日子过得紧巴巴的，没有什么存款，她也愿意为德志生孩子，愿意抚养孩子，教管孩子，这样的女人到哪里去找？
德志现在在外面工作，过得还不错，有地方洗澡，有吃的，有喝的，呼吸的空气也干净，就是没有女人，不过，他每月还能回家一次，这样也不错。跟以前比较起来，是比较幸福的。
以前在鄂西工作，每一个半月才回家一次，回家后，发现他的妻子没有大姨妈来造访，还好，如果不巧，遇到了大姨妈来造访，那么，德志就倒霉了，急得不得了，就是没办法发泄，有时只有借助两个指头来解决问题，但是，指头的作用永远无法替代妻子那里，这是上帝造女人的奇妙之处，就是要让男人只爱自己的妻子，那是最合适的，最相配的，不是凡事都靠自己就能解决问题的。
事实上的确如此，德志没有妻子在身边，非常麻烦，晚上不敢穿紧身内裤，也不敢盖厚重的被子，担心晚上睡梦中无法自制，结果倾泻而出，又不想起床，身上却黏糊糊的，非常不爽，早晨起来，差不多都焐干了，有一股味道，这个味道德志还习惯，他妻子不习惯。
后来回家，他妻子问：“这个月来了几次？”
德志羞红了脸说：“四次。”
“怎么比我的大姨妈来得还要勤快啊？”
“那不能比。你来大姨妈，就跟杀人一样，我的，是精华，是干净的，你还不想闻。”德志说。
“我的大姨妈准时来，你的不见得准时，满了才来，还不跟你商量，再说。你的东西。现在对我来说，一点用都没有，那么多，只能牺牲掉。不可能再夺冠。想要见到卵子。没门，话说回来，你的那个已经完成了使命。该退休了。现在孩子都这么大了，还要它干什么，还不如剪了，成为太监，在外面混，我就放心了。”德志妻子说。
“你可真狠，就不允许我包个女人吗？在外面寂寞了，可以解解乏，你又不在我身边，怎么能帮助我？”德志说。
“你开玩笑吧？你还包，你才几个钱啊？现在的女人不简单，你那三瓜俩枣的，够干吗？还不够给人家买化妆品的。”德志妻子说。
“你们女人就是麻烦，买一大包装修材料，在脸上瞎折腾，折腾来，折腾去，就把脸给毁了。”德志说。
“你少管，女人全指望着化妆品活着了，没有化妆品，还不如死了算了。女人是素颜，肯定会遭到男人抛弃的。这是真的。”她说。
“你说说看，你怎么不买装修材料在脸上乱画？”德志问。
“这是女人的个性不同罢了。”她说。
德志每每想起他和他妻子的对话，心里就充满了甜蜜的感觉，这些话在说的时候不觉得怎么地，到了他一个人的时候，就感到特别珍贵，特别温馨。
洗完了澡，德志肯定不会马上就睡，他要等头发干了再睡，这是真的。在梅雨的季节，湿头发不容易干，需要吹风机的帮助，但是网上说，吹风机吹多了也不好，尽量少用，吹风机对头发有伤害，谁知道是哪个砖家说的，到底对不对，无法考证，后来又有砖家说没事，德志不知道该听谁的。
专家的话，就是砖家的话，不必当真，很多专家还不如老百姓，很多研究，还不如常识，这些专家其实就是官员，心思没用在学术研究，而是用在当官方面。这个当官是很有意思，其实，当官的思想已经渗入到每个国民的骨髓，这个不容易改变。
德志长得像当官的，但是，他不是官，长得像不见得就是。在上小学时，有算命的就说他要当县长，可是到现在，他还在跟村长打交道，村长高兴了请他去打打牙祭，吃顿大餐，不高兴了，让他自己做饭，做的多，就多吃，做的少就少吃，咸的也好，淡的也好，都得吃。
德志看书，这个该死的课程，到现在还没有达到目的，没有通过考试，意思就是要加强，改卷的老师，也可能是学生，非常严格，高兴了你给你打及格，不高兴了，就让你再考一年，或者两年，总之，让他非常郁闷。
这考试从德志谈恋爱开始，到孩子都三四岁了，还没通过，要知道这么难考，当时就不该报考，实际上，德志也高兴，高兴的是没有浪费时间，在这时候，需要更快地学习，更要充分地利用时间，这是他选择的生活，没有什么可抱怨的，也没有什么值得忧虑的，只要往前走，就会有出路，只要坚持，方向不变，就能走到光辉的顶点。
德志有个毛病，看书的时候，心不在焉，总是心有旁骛，不知道在胡思乱想些什么，他也不想这样，不过，没有办法，谁让他有这个毛病呢？他也想改变，但是，就是改变不了，这个习惯十分顽固，顽固的就像九十九头牛都拉不回来。
说来说去，是不够专注，要是专注些，就会更好，但是，专注好像是一笔财富，不是所有人都能够获得，只有少部分人练就了这个本事，有了这个本事，做事就会更好，更能出成绩。
头发干了，该睡觉了，他关了灯，打了打床，让床上的皮屑，纷纷落地，当然，在荧光灯的照射下，还是没有在阳光下看得明显，他所看到的皮屑，是一种想象，这个皮屑，每天都大量地产生，他没有裸睡的条件，虽然他很喜欢裸睡，到有了条件，再裸睡不迟，在没成功之前，在一家老小都还在温饱线上的时候，不可能过着奢侈的生活。
到了村里，他有自己独立的房间，这个条件还算可以，但是，这不是长久的，今天在这个村，明天在那个村，到底你命运由谁来把握，自己也不知道，只有看上帝的带领，或者大施怜悯的心了。
裸睡最大的恐惧，是被陌生人撞见，这个是致命的，其实，没有自己的房子，没有属于自己的空间，没有完全属于自己的地方，说什么都是白搭。
德志喜欢睡硬板床，这个劣质的席梦思，其实适合老外睡，德志是中国人，不喜欢制造粗糙的席梦思，睡在上面，凹凸不平，早晨起来，骨头仿佛散了架，非常难受。
后来撤掉了席梦思，将两张床的床板并拢放在一起，一米宽的床变成了两米宽，这样就是一张大床，但是，没有大的床单，都是单人床的床单和被子，那就麻烦了，看起来很难看，也就不喜欢别人到他的房间。
德志喜欢这种随意的床，随意的床单，看上去不太好看，不过，他愿意，只要自己舒服，不管别人的感受，别人的感受可能千奇百怪，自己的感受自己清楚，没有必要去迎合别人，没有必要去讨好别人，关键是要学会享受生活，自己的生活，用不着别人来指指点点，也不需要别人来说三道四。
因为学习很累，上床后，看了一会儿《圣经》，德志就感到困意袭来，合了书，关了灯，倒头便睡，啥时候睡着的，就不知道了，很快，他就进入了梦乡。
这种幸福感在梦中体现出来，因此人会做梦，不愿清醒，另外，在早晨起来的那一刻，感觉到特别轻松，早晨的头脑，特别清醒，特别放松，这时候要是记忆什么东西，正是好机会，但是，早晨往往是从紧张中开始的。（未完待续。。）
第339章 撒手人寰
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早晨起来，德志看到尹懋的眼圈红了，问他，他才说：“我父亲去世了，我要回去一趟。”
“哎呀，不是好好的，怎么说走就走了呢？”德志说，其实，他对死亡看得很淡，针对这个情况，他不便说什么。
“我已经和刘小姐联系了，她同意我回家，这次回去，算是丧假，单位是批准的，不过，我走了，你们都在这里，办事可能要辛苦些。”尹懋说。
尹懋的父亲死于直肠癌。他父亲年轻时，在工地上出工，或者做农活，非常厉害，很刻苦，要为他的子女谋福利，赚钱为了他们，可是并不是所有子女都懂得感恩。即便如此，他还是一直在隐瞒自己的病，他的病，就是大便出血，他以为是简单的痔疮，十人九痔，这是难免的，也不多他父亲一个。
可是，这个问题其实是一种严重的问题，也没有人让他去医院检查，他一直在坚持，只要活着，就要为子女做活，做活，做活，不做，就不能活。
他为了孩子，为了爱，没有声张，只有到了实在不行了，他才被送进医院，到了医院，医生检查完之后，就宣告不治，通知家属带回家，放弃治疗。
他被宣告不治，也没有引起子女的特别大的反应，好像觉得这是必然发生的，没有什么奇怪的，这一天早晚要来。老人家已经被榨干了油，也就不用担心什么了，已经奉献了一生，也就不存在需要轰轰烈烈的回报的问题。
他走了，就像很多普通人去世一样，世界依旧，太阳照样升起，月亮也会露脸，星星还是那颗星星，山梁还是那座山梁。没有什么改变。改变的是人的心。尹懋从此没有了父亲，正像德志没有父亲一样，没有了依靠，才会更加努力。接过父亲的衣钵。继续为了下一代。为下一代奉献一生。
尹懋请了假，当天就坐车到了夷陵，然后在夷陵市区转车。到江城，到了江城，要是没事，就还会住一晚，但是，他父亲是早晨死的，算是第一天，整个丧事，前后需要操办三天。这一天，算是在路上耽搁了，尹懋在家中排行老大，不能不管，啥事都要经过他，他到了江城后，没有停留，继续赶路。
可惜，等他到了江城，太阳快要落山，虽说山路崎岖，他还是一路狂奔，没有浪费时间，他就租了一辆的士，赶到了家里。
这个时候，他要抓住机会，平时送礼出去，这一次都要收回来。他的小弟弟最快要等明天下午或者晚上才回来，因他弟弟在南方沿海的城市，比较远，要想赶回来，恐怕还需要时间，刚好又是赶货的时候，耽误一天，就要亏一两百元钱，回来肯定要花钱，不仅不赚钱，还要花钱，收的礼钱，他又得不到，因他不是长子，又没有成家，这是他的致命弱点。
尹懋的弟弟回来，只是回来花钱，赚钱的轮不到他，赚到钱是尹懋，他回来只是尽到做小儿子的本分。尹懋的大弟结了婚，因妻子离婚出走，他也出走，不知去向。
尹懋想尽办法联系亲人，都能联系上，就是联系不上他，他现在在哪里，谁都不知道。如果他大弟回来，就要跟他分一些礼钱，这些礼钱，尹懋就不能独吞。
尹懋是基督徒，在如何安葬父亲的问题上，真是犯了难，他父亲不是基督徒，尹懋为了讨得领导的喜欢，不止一次向领导说他父亲守礼拜，到教堂去敬拜神了，但是没有受洗，他要是没有信仰，早就死了，活不到今天，因他的病已经折磨他折磨了很久。
他说的肯定是假的，到死的时候，就凸显无疑，他说要按照传统的方式举行葬礼，因他迫于世俗的压力，如果按照基督教的方式安葬，需要找到一块土地，实行土葬。他的想法很简单，就是入土为安，可是，现在到处都推行火葬政策，不准土葬，这个不为大家接受，但没办法，要知道，入土为安是老传统，一把火烧了，是干净了，可惜大家心里不好想，总是很容易联想到烧烤。
既然不接受，就有人不大操大办丧事，而是悄悄地埋了，在山上，做个记号，以后好凭吊就行，那些钱就不要了，当然，知道的，就悄悄地送了钱，不知道，就算了，事主也不强调，也不通知，难免人多口杂，说不定会有政府的人知道，会来扯皮，然后为罚款，说不定还要强迫挖出来重新火化，那才麻烦。
后来，开始施行土葬，但不是全部放开，是局部试行，哪些村施行，哪些村不施行，就需要拈阄，拈到啥就是啥，这要看运气了。说起来奇怪，这个方法不知道谁谁想起来的，这完全不是唯物主义了，是唯心主义，这个概率，一分为二，有的人能得到土葬的机会，有的人却得不到。
巧得很，尹懋的村拈阄拈到了土葬方式，他的父亲就可以公开地进行土葬，那些没有拈到土葬的也施行了土葬，只不过没有人举报而已，在山区，山体这么大，埋一个人，显不出来什么，也不容易发现，要是在平原，有一个坟堆，老远都看到了，无法隐藏。
所以说，这个拈阄在山区是没有任何意义的，要卡，也只有卡平原村子的脖子了。
尹懋通知完了各路亲友，然后请人帮忙，包括做饭的，还有请乐队啥的，他都一一安排妥当。那些远方的亲友纷纷往回赶，毕竟这是大事，结婚和死人都是一生中重要的事，不能忽略。
最重要的，算是吃饭问题，中国人对吃非常渴望，是饿怕的缘故，很多人都知道挨饿的滋味十分难受，可是，没办法，这个是十分有意思问题。见面不问候一句：“你吃了吗？”仿佛就不是问候，而最有效的，就是这个问题，给人温暖的感觉，只有吃了饭，才会有能量，才感到有热量，不吃饭，就显得格外没劲儿，身体也会感到冰冷，甚至打起了寒颤。
做饭的自己带有一套厨房用具，在露天场地，甩开膀子开始干起来，再说，空旷地，做饭更过瘾，头一天基本上是附近帮忙的亲戚朋友在一起吃饭，大家都是工人，都在忙着丧事，为了第二天的正席做准备。
做饭的不管桌椅板凳，只管锅碗瓢盆，这些餐具和厨具，是他们购买的，当然，一次性的塑料碗、塑料杯子、筷子，都是事主来购买，他们只提供盘子，这些盘子，足够大家吃流水席的，一般情况下，会运过来一车东西，分门别类，到处都摆的满满的。
然后，他们就开始准备菜了，这些菜当然是事主买了，他们只负责做，买的多就做得多，买的少就做得少，不买是不行的，实在不买，请人家来，也要给一些钱，按照常理，可以给一半，算是安慰费，或者误工费。
像这种情况，非常少，不会发生的，这是因为，中国人很要面子，死了也要面子，叫死要面子，因此，丧事马虎不得，就是再穷的人家，吃了上顿没下顿的，也要借钱买一张草席，将死者卷起来，埋掉，没有地，就是卖身也要买块地，将死者埋葬，这样才能让生者心安理得，否则，良心会不断受到煎熬，几近于疯掉。
尹懋也是这样想的，再怎么精打细算，也还是有想不到的、计算不到的问题，这个问题就是，到底通知不通知同事们呢？（未完待续。。）
第340章 纠结状态
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