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空系列丛书-第94部分
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语体文字也即白话文的鼻祖。
而陈圆圆初登歌台，扮演《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫，莺声呖呖，六马仰秣，台下看客尽凝神屏气，皆着魔入迷。遂以色艺双绝，名动天下，史称“声甲天下之声，色甲天下之色”。传说称吴三桂就是为了她而降清，后世传她亦为吴三桂殉情，也有说她晚年出家，改名寂静，字玉庵。
不过圆圆不圆，美人不易。
从古字字形来看，“美”字如果隐去了“人”，就像人失去了自我，女人就变成了一块美玉，成为了一种东西，让男人争来夺去，失去了为“人”本身的价值和意义。
天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
而像田蓓这样亭亭而自立的现代美女，无疑要比古时的才女们幸运很多。
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《平凡的世界》第一篇 《浪漫生活一百年》 第三章 少年2 第七节 佳人爱红楼
言羽受鲁迅等人的革命思想所影响，原本对《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》之类红粉文学嗤之以鼻，全不在意。
后来受到阿望和田蓓的提点和影响，才慢慢品出其中乐趣。
不过两人最大的差别在于，阿望很在意《西厢记》、《牡丹亭》等古书中那些男欢女爱之事，而田蓓则更喜爱《红楼梦》之中的诗情画意。
在言羽看来，两位好友都热爱文学，但是一男一女两相比较，却高下立分：
阿望便如那西厢牡丹，属于饭后甜点，终究流于浅薄，难堂大雅之堂；
而田蓓则似那《红楼梦》：正餐佳肴美盛宴，文学巨著为经典，千秋万代永流传。
那时候同学之间，值得尊敬的对手，常常因为相互竞争，惺惺相惜，最后演变为最好的朋友。
言羽最初和田蓓的交往，也仅仅是被她的才华所吸引，更多是想了解她读书的近况，想知道她是不是又读到了什么好书，习得了什么好词佳句，希望自己也能像她一样博览群书。
少年时的言羽，个头虽然矮小，却十分搞笑，内心颇为好强，自觉一个女孩子尚且能做到的事，为什么自己就不能做到？所以如果田蓓读过了一本书，言羽也就不能不读。
初时，田蓓问言羽：“你读过《红楼梦》吗？”
言羽很痛快地回答：“没有。”
田蓓顿觉千般言辞无可出处，唯有无语相向。
。。。
过了一阵子，田蓓又问言羽：“你抽空看了《红楼梦》没有？”
“看过了。”
“哇，好啊，那你喜欢吗？”
“不喜欢。我一点儿也不喜欢《红楼梦》。”
“为什么呢？”
“我不喜欢曹雪芹。”
“那你为什么不喜欢曹雪芹呢？”
“我为什么要喜欢曹雪芹呢？他有什么可值得我喜欢的呢？”
“他毕竟写了《红楼梦》啊。”
“但是我一点儿也不喜欢《红楼梦》。”
“算了算了，我怕了你了，真是个榆木疙瘩，我不跟你说了。”
言羽就忍不住一阵呵呵傻笑。
。。。
田蓓很喜欢《红楼梦》，有一年上学期寒假之前，曾和一帮也喜欢《红楼梦》的女同学一起，要共同组什么文学社，想取名为“海棠诗社”，还盛情邀请同样喜欢诗词的阿望、侯劲和言羽等男同学参加。
侯劲、阿望，尤其积极，跑前跑后，出谋划策。
但言羽听了，却连连摇头，推说自己才疏学浅，断然不做这等附庸风雅之事。
心里却想，记得书上讲，十月海棠开花并非吉兆，现在差不多正是阴历十月，这时候组什么“海棠诗社”，这不是找死吗？
心里暗自耻笑，心想这帮丫头自比宝钗、黛玉、妙玉之流，还想建什么“海棠诗社”，岂不知黛玉之流都死得很惨？
不过转念又想，如果诗社由自己来取名，那该取什么呢？想到林黛玉的“潇湘馆”，还有妙玉、湘云相关的“栊翠庵”和“凹晶馆”，也都觉得还不错。
但是一想到男人之所在，像贾宝玉的“怡红院”就很糟糕，听上去简直就像风流妓院似的，竟然没想出一个好名来。
田蓓常常用黛玉和宝玉及湘云、妙玉对的诗韵也来考言羽，让言羽也试着对着玩。
只可惜言羽幼时蠢笨，虽然小学毕业时拿了解北一小第一名，但是相比一些名校如泡桐树小学的同学来说，其实很多文学功底并不扎实，而且他不喜《红楼》，本来读书就读得马虎，每每吟诗作对之时，常常记不得也想不出，只有支支吾吾，顾左右而言它。
直把田蓓气得大骂言羽笨蛋，嫌他偷奸耍懒，不学无术，扫了大家的雅兴，少了颇多争辩的乐趣。
不过田蓓也觉得，言羽的视角很独特，常常会有别人都没有的见解。
比如初读了《红楼梦》，言羽就说：
“我感觉《红楼梦》其实有点儿像《约翰。克里斯朵夫》，不过不同的是，约翰。克里斯朵夫一生追求的是音乐和梦想，而宝玉追求的却是爱情和文学。
“曹雪芹在《红楼梦》里塑造的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人，演绎了自主浪漫的爱情与封建婚姻制度的矛盾和斗争。贾宝玉与林黛玉的“木石前盟”，是自主浪漫爱情的代名词；而贾宝玉与薛宝钗的“金玉良缘”，则是强加在他俩头上的封建婚姻制度的枷锁。至于贾宝玉的“灵通宝玉”，薛宝钗的金锁，还有林黛玉乃是西方灵河岸上三生石畔一株绛珠仙草之说，都是有寓言性质用来作隐喻的，让人感觉十分神奇。
“不过如果是我来写《红楼梦》，那我定要让宝玉和黛玉哪怕生离死别，也另有一番兴味，断断不会让宝玉傻得和宝钗成婚还误以为是黛玉，而让黛玉一个人孤苦伶仃死得那样凄惨。
“还有，曹雪芹在开卷第一回就明确宣告，《红楼梦》是一部“真事隐”、“假语存”的书，书中甄士隐、贾雨村两人，就是为此用谐音命名的。”
。。。
这些观点，都让熟读《红楼》很多遍的田蓓感到十分新奇，但是众人争辩之后，也都觉得言羽说得在理。
田蓓曾经问言羽，最喜欢红楼梦哪一章回。
言羽反反复复足足读书几个月，才终于答复她说：“我最喜欢红楼梦第五回。”
第五回中，宝玉太虚幻境的对联上写着：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
言羽觉得，第五回中写到的金陵十二钗宿命诗，和仙女演唱的红楼梦十二支曲，已经昭示了《红楼梦》全部的命运结局，这第五回的，或许就是整个《红楼梦》的题眼。
而整部《红楼梦》，言羽别的很多诗词都记不住，唯独对自己深爱的第五章回，却常常翻看，甚至如背诵圆周率派小数点后一百位一般，用心记诵，甚至到了一字不漏，对答如流的地步。
节引《红楼梦》第五回部分的精彩内容：
那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，悠悠荡荡，跟着秦氏到了一处。但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个地方儿有趣！我若能在这里过一生，虽然失了家也愿意，强如天天被父母先生管束呢！”正在胡思之间，听见山后有人作歌曰：
春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁？
宝玉听了，是个女孩儿的声气。歌音未息，早见那边走出一个丽人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同。有赋为证：
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而仍行。羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，熌烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉篆；比美人之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋蕙披霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。－－远惭西子，近愧王嫱。奇矣哉！生于孰地？来自何方？信矣乎瑶池不二，紫府无双。果何人哉若斯之美也？
宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖，笑问道：“神仙姐姐，不知从那里来，如今要往那里去？我也不知这里是何处，望乞携带，携带。”那仙姑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此，是以前来访察机会，布散相思。今日与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支。可试随吾一游否？”
宝玉听了，喜跃非常，便忘了秦氏在何处了，竟随了仙姑至一个所在。忽然前面有一座石牌横建，上书“太虚幻境”四大字，两边一副对联，乃是：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”转过牌坊，便是一座宫门，上面横书着四个大字，道是：“孽海情天”，也有一副对联，大书云：“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”
宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’？又何为‘风月之债’？从今倒要领略，领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。当下随了仙姑，进入二层门内，只见两边配殿皆有匾额对联。一时看不尽许多，惟见几处写着的是：“痴情司”，“结怨司”，“朝啼司”，“暮哭司”，“春感司”，“秋悲司”。看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得么？”仙姑道：“此中各司存的是普天下所有的女子过去未来的簿册，尔乃凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯舍？又再四的恳求。那警幻便说：“也罢，就在此司内略随喜随喜罢。”宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边写着对联道：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？”
宝玉看了，便知感叹。进入门中，只见有十数个大橱，皆用封条封着。看那封条上，皆有各省地名。宝玉一心只拣自己家乡的封条看，只见那边橱上封条大书“金陵十二钗正册”。宝玉因问：“何为‘金陵十二钗正册’？”警幻道：“即尔省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我们家里，上上下下就有几百个女孩儿。”警幻微笑道：“一省女子固多，不过择其紧要者录之。两边二橱则又次之，余者庸常之辈便无册可录了。”
宝玉再看下首一橱，上写着“金陵十二钗副册”；又一橱，上写着“金陵十二钗又副册”。宝玉便伸手先将又副册橱门开了，拿出一本册来。揭开看时，只见这首页上画的，既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写道是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
宝玉看了不甚明白。又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘！
宝玉看了，益发解说不出是何意思。遂将这一本册子搁起来，又去开了副册橱门，拿起一本册来，打开看时，只见首页也是画，却画着一株桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面书云：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
宝玉看了又不解。又去取那正册看时，只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句诗道：
可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
宝玉看了仍不解，待要问时，知他必不肯泄漏天机，待要丢下，又不舍，遂往后看。只见画着一张弓，弓上挂着一个香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景？虎兔相逢大梦归。
后面又画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。画后也有四句，写着道：
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
后面又画着几缕飞云，一湾逝水。其词曰：
富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
后面又画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云：
欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中！后面忽画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意。其下书云：
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱！后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！
后面是一片冰山，山上有一只雌凤。其判云：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀！
后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判曰：
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。诗后又画一盆茂兰。旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
诗后又画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐泄漏天机，便掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此打这闷葫芦？”
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《平凡的世界》第一篇 《浪漫生活一百年》 第三章 少年2 第八节 狗尾难续貂
“宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，又随警幻来至后面。但见画栋雕檐，珠帘绣幕，仙花馥郁，异草芬芳，真好所在也！正是：“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。”又听警幻笑道：“你们快出来迎接贵客！”一言未了，只见房中走出几个仙子来，荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙的接出来。姐姐曾说今日今时必有个绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待，何故反引这浊物来污染清净女儿之境？”
宝玉听如此说，便吓的欲退不能，果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手，向众仙姬笑道：“你等不知原委。今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府经过，偶遇荣宁二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年；奈运终数尽，不可挽回！我等之子孙虽多，竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使他跳出迷人圈子，入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。先以他家上中下三等女子的终身册籍，令其熟玩，尚未觉悟；故引了再到此处，遍历那饮馔声色之幻，或冀将来一悟，未可知也。”说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，不知所焚何物，宝玉不禁相问。警幻冷笑道：“此香乃尘世所无，尔如何能知！此系诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制：名为‘群芳髓’。”
宝玉听了，自是羡慕。于是大家入座，小鬟捧上茶来。宝玉觉得香清味美，迥非常品，因又问何名。警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带的宿露烹了，名曰‘千红一窟’。”宝玉听了，点头称赏，因看房内，瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有。更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污。壁上也挂着一副对联，书云：“幽微灵秀地，无可奈何天。”宝玉看毕，因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。
少刻，有小鬟来调桌安椅，摆设酒馔。正是：“琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。”宝玉因此酒香冽异常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓凤乳酿成，因名为‘万艳同杯’。”宝玉称赏不迭。
饮酒间，又有十二个舞女上来请问演何词曲。警幻道：“就将新制红楼梦十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝。听他歌道是：“开辟鸿蒙，”方歌了一句，警幻道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦，若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调，若不先阅其稿，后听其歌，反成嚼蜡矣。”说毕，回头命小鬟取了红楼梦原稿来，递与宝玉。宝玉接过来，一面目视其文，耳聆其歌曰：
红楼梦引子
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓，趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷：因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平！
枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏？
却说宝玉听了此曲，散漫无稽，未见得好处，但其声韵凄惋，竟能销魂醉魄。因此也不问其原委，也不究其来历，就暂以此释闷而已。因又看下面道：
恨无常
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高，故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
分骨肉
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！
乐中悲
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上，好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？
世难容
气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，孤负了红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷。又何须王孙公子叹无缘？
喜冤家
中山狼，无情兽，全不念当日根由，一味的骄奢*贪欢媾。觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！
虚花悟
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲？闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇，似大厦倾，昏惨惨，似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定！
留余庆
留余庆，留余庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生：济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
晚韶华
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅？再休提绣帐鸳衾，只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命！虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
好事终
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情！
飞鸟各投林
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽：冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真徼幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
歌毕，还要歌副曲。警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬，不必再唱，自觉朦胧恍惚，告醉求卧。警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁中。其间铺陈之盛乃素所未见之物。更可骇者，早有一位仙姬在内，其鲜艳妩媚，大似宝钗，袅娜风流，又如黛玉。正不知是何意，忽见警幻说道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被那些淫污纨袴与流荡女子玷辱了。更可恨者，自古来，多少轻薄浪子皆以好色不淫为饰，又以情而不淫作案，此皆饰非掩丑之语耳。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会、云雨之欢，皆由既悦其色、复恋其情所致。吾所爱汝者，乃天下古今第一*也。”
宝玉听了，吓的慌忙答道：“仙姑差了。我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚幼，不知‘淫’为何事。”警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔，则天分中生成一段痴情，吾辈推之为意淫。惟‘意淫’二字可心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中虽可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。今既遇尔祖宁荣二公，剖腹深嘱，吾不忍子独为我闺阁增光，而见弃于世道，故引子前来，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人－－乳名兼美，表字可卿者－－许配与汝。今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘世之情景呢？从今后，万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”说毕，便秘授以“云雨”之事，推宝玉入房中，将门掩上自去。
那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻从后追来，说道：“快休前进！作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此乃迷津，深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如坠落其中，便深负我从前谆谆警戒之语了。”话犹未了，只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉，不怕，我们在这里呢。”
却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽闻宝玉在梦中唤他的小名儿，因纳闷道：“我的小名儿，这里从无人知道，他如何得知，在梦中叫出来？”
。。。
言羽初看《红楼梦》时，真心看不下去，根本没法看完。一生之中，反反复复看了许许多多次，才算勉勉强强看得齐全，从懵懵懂懂有些懂了，到三番五次越发品出滋味。
初时前几次读，思想都还十分幼稚，许多地方不解其意，读不下去。
后来长大了，越往后读，越发现其中隐藏的妙趣。回想起阿望田蓓多年前讨论的红楼话题，个中意境道理，当时竟全然不知，这才意识到自己少年时何等愚钝。
特别是后来发现，《红缕梦》续写的后四十回，与曹雪芹原著的前八十回有很大的差距，前面文采飞扬，伏线千里；后面没头没脑，粗制滥造。一前一后，有着天壤之别，当真是狗尾续貂，差得不是一点点。
按照曹雪芹的思路，石头记应为一百零八回，前六九五十四回为正照风月宝鉴，后六九五十四回为反照风月宝鉴。传世的八十回实际上只是手稿七十八回修正而已，七十八回之后，应是大故迭起，风云变幻，精彩不断。然而续写的后四十回中，竟然都再无高潮，而且最有灵性最精彩的人儿，竟然全都不再做诗了。
所以前者如高山流水，意境高远，后者似下里巴人，言语低俗。
不过这也没办法，实在怪不得高鄂，因为写诗是需要天赋的，不是靠勤奋可以补拙的，就像白居易和杜甫，再怎么刻苦努力，也写不出李白诗中的仙气来。而曹雪芹既亡，高鄂的确没法再续出像样的篇章。
而且曹雪芹埋的伏笔很巧妙，后面还未来得及揭开。比如放在最后秦可卿的身世宿命诗，并没有完全展开，实际上，这里作者在前是埋下了伏笔的。可卿是贾府命运的关键：“情天情海幻情身”的诗句中更是直接说出了此人将与“首罪宁”相关联。有说“可卿”谐音“克清”，是指一段历史，看到了克清，接触到了克清，“实是恫明”。
秦可卿这个人物是《红楼梦》成为禁书的原因之一，所以，可卿的身世，可卿的宿命诗的指向，被后来的作者有意淡化，因此前面的伏笔没办法完全解释。
而第五回《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》中：警幻道：就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝。听他歌道是………………［留余庆］留余庆，留余庆，忽遇�
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