大明元辅-第214部分

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　　　　在他看来，前年这位小公主写情诗的事，无非就是小女孩子没见过什么男子，忽然见到一个大家都比较称赞的，下意识就有了些好感，其实这种朦朦胧胧的感情根本谈不上爱情，还不如算是一种青春期冲动。

　　　　况且退一万步说，就算真是爱情又有什么用呢？她是公主，而自己是立志做宰辅的人，大明的政治体制和格局绝对不会容忍一个驸马阁老出现的。

　　　　更何况，公主对他可能有意思，他对那位前年才十二三岁的小姑娘可没有半点那方面的意思。即便是到了现在，由于两年多未见，他脑海里的朱尧媖依然是那个看起来文文静静、人畜无害的半大姑娘。

　　　　要说有什么突出一点的印象，那无非就是这个小姑娘话很少。

　　　　除此之外，真的就记不得什么了。

　　　　朱翊钧也有些尴尬，甚至不知道说什么好，面色臭臭地走在前头。

　　　　高务实一脸生无可恋地走在他身后，过了一会儿，忽然觉得朱翊钧的动作有些不对劲，仔细看了看，忽然出声问道：“皇上……您近来可有什么不适？”

　　　　朱翊钧在前头忽然定住，转过头，问道：“什么？”

　　　　高务实看着他的右腿，问道：“譬如腿疾、足疾？”

　　　　朱翊钧脸色微微变了变，最后叹道：“那倒是谈不上，就是一到变天，无论是阴雨转晴，还是晴转阴雨，就会腿疼甚至抽筋，还有就是脚趾，有时候会肿……经常大半夜疼醒。”

　　　　高务实惊了，他想起后世有一种说法，说万历帝的尸骨显示其有严重的腿疾，所以尸体在棺木中是左腿伸直，右腿卷曲。

　　　　高务实前世也相信过这个说法，但他穿越以后不久就知道，这个说法严重有问题——这个姿势是死后摆出来的，名称叫做“七星葬”。

　　　　这个葬礼的规制，应该是头顶朝西、脚朝东，整体是仰卧，但是四肢的位置很有特色。

　　　　头是仰面朝天；右胳膊向上弯曲着，右手放在脸旁边，扶着自己的面颊；左胳膊向下弯曲，左手放在自己的小腹位置，若是信佛，手上还可以拿一串念珠，若是信道，可以拿拂尘。

　　　　两只腿也各不相同，左腿正常伸直，右腿却向外弯曲，两只脚各向外。

　　　　这个规制，就是“七星葬”，也就是整个人呈北斗七星样式，后世定陵出土的万历尸骨，基本上就是这个规制。

　　　　实际上，当时定陵中两位合葬的皇后——孝靖皇后和孝端皇后的葬式也不是一般的仰卧。孝靖皇后和万历皇帝类似，下肢弯曲，左臂弯曲下垂，手扶在腰上，右臂向上弯曲，手在头旁边。孝端皇后左臂与孝靖皇后一样，右臂却垂直向下，两只脚交叠在一起。

　　　　但是，为啥出现了不同呢？

　　　　按理来讲，这三位下葬的姿势应该是一样的，可能是因为在尸体入棺之后的运送过程中出现颠簸，导致了最后出现姿势的差异。

　　　　因为据记载，从紫禁城到定陵的一路上，路途比较遥远，抬棺材的绳子断了好几次，棺材的一角也曾掉到地上，出现了磕碰，这样一来，出现姿势的不同也就不足为怪了。

　　　　单从规制上来说，孝靖皇后的姿势应该是本来的姿势，因为整体看来，她的整个身体就像是天上北斗七星的形态。

　　　　为什么明代的帝后会是这样一个葬礼姿势呢？

　　　　对于后世之人来说，北斗七星，无非是北半球天空最常见的星座，斗柄指向北极星，很是普通，大人教小孩子认天上星辰，很多都是从北斗七星开始。

　　　　但实际上，北斗七星在古时历来为国人所重视，很多中国古代的风水、天象，都是与北斗七星密切相关的，甚至每颗星都被赋予了名称，斗身是天枢、天璇、天玑、天权，斗柄是玉衡、开阳、摇光，几颗星的方位及运行，对于古人来说，都有很重要的象征意义。

　　　　更重要的是，北斗七星还被赋予了政治上的意义。古人认为，皇帝的居处正对着天上的紫微星——这也就是为什么明清两代的皇宫被称为“紫禁城”的原因，而北斗七星在星宿理论中是属于紫微星垣的，也就是人间帝王在天上的对应物，他们在天上就住在北斗星附近。

　　　　既然如此，帝、后才要以北斗七星的形制下葬，这样就更易于他们走到极星天边，为死后去向天上的帝所提供了更便捷的通道。

　　　　不过这个讲究，似乎是从明代才开始的。朱元璋所葬的孝陵，虽然后世没有开掘地宫，但是从地上建筑来看，并不是像一般的陵园呈笔直左右对称的，而是弯弯曲曲，不成直线。

　　　　这一方面是顺从梅花山的地形，因地制宜，但更重要的，则是陵园神道也是形似北斗七星的样子，这在中国的帝王陵里也是唯一的。

　　　　所以从孝陵的神道就可以看出，大明的开国皇帝朱元璋就格外重视北斗七星的形制，把自己的墓道建成弯曲状，那么万历作为他的子孙，以北斗七星的葬式下葬，也就不足为怪了。

　　　　高务实听了朱翊钧这番话，才忽然想起去年自己回京时，朱翊钧搞了个郊迎，当时高务实就发现朱翊钧的右腿似乎有些不受力，只是那时候高务实见他走路的动作还算正常，这才没太在意。

　　　　但现在看来，他是真的得了病。

　　　　高务实严肃起来，问道：“皇上，君有疾，臣不得不闻。不知太医院怎么说？”

　　　　朱翊钧摇头道：“听不太懂，说是什么‘痹证’，又说‘湿浊’，什么‘脾失健运，湿浊内生’，什么‘湿浊流注，则气血不畅，而成痹痛’，一群人扯东扯西说了老半天，朕也没搞懂到底是怎么回事。最后朕疼得生气，拍桌子问他们，他们才说这是自古以来帝王将相常见之病，并无药石可医，只劝朕少喝酒。”

　　　　高务实听得眉头大皱，中医的那些名词，他也不是很懂，但是朱翊钧的这个病，从表现上来看，他却知道是怎么回事！

　　　　简单得很：痛风！

　　　　痛风一词源自拉丁文Guta，意指一滴有害液体造成关节伤害，痛像一阵风，来得快，去得也快，故名痛风。古代痛风多好发于帝王将相，但随着生活水平的提高，痛风在后世早就成了普遍性疾病。

　　　　前世高务实他老爸就有这病，而且是年轻时就得了，也是经常在大半夜疼醒来。高务实记得自己小时候有好几次被老爸开灯晃醒来，一看老爸的小腿肚子抽筋抽得都快要看不见肉了——全抽到膝关节附近去了。

　　　　甚至他小时候还记得他老爸的一件糗事，当时在他外公家里，他老爸头天晚上痛风抽筋，第二天走路一瘸一拐，有外公的同事悄悄问：“您家相公腿不方便？”

　　　　这事，直到后来高务实长大，还经常拿来笑话他老爸。

　　　　原来朱翊钧那被记载到了各类史书中的所谓“足疾”，居然就是痛风。

　　　　不过仔细想想，朱翊钧患痛风倒也不奇怪。虽说直到后世都没有能够完全治愈痛风的办法，但人类对于痛风的了解和控制毕竟比古代进步得多了，至少有如下几点因素，跟痛风的关系很大：肥胖、饮酒、高血压、高血糖、嘌呤。

　　　　嗯，以上各项，朱翊钧完美地全占了……

　　　　前四项基本可以目测出来，因为朱翊钧现在已经开始发胖了，虽然不夸张，但是微胖也是胖，而他平时又没什么运动，估摸着今后说不定还要继续胖。

　　　　饮酒不用说，现在甚至没人可以限制他这一点——明代十六岁成丁，成丁即可饮酒。

　　　　至于饮食，那更不用说了，高务实是朱翊钧的伴读出身，朱翊钧除了跟他爹隆庆一样爱吃驴肠、猪肠，还在文官们的建议下市场体验“俭朴饮食”——吃各种豆制品。

　　　　妙啊，全是高嘌呤饮食。

　　　　这特么……你不痛风谁痛风？

　　　　既然搞清楚了原因，虽然高务实也没本事治疗这个哪怕在后世都没法治好的病，但他毕竟有解决办法，当下便道：“圣上此疾，臣倒是有所了解。”

　　　　朱翊钧惊讶地睁大眼睛：“你还懂医术？朕怎么不知道？”

　　　　高务实摆手道：“不是懂医术，只是恰巧知道这个病是怎么回事，此前在安南时，臣曾经见过一位佛郎机传教士——就是番僧，那番僧懂些医术，曾与臣谈及此症，乃谓其国将之称为‘痛风’。”

　　　　“痛风？”朱翊钧问道：“可有什么医治之法？那番僧人在何处？”

　　　　“番僧四处云游，人怕是难找了，不过他说此症确实无药可医，但却可以在平时的饮食、作息方面加以改善，可以大大降低发病的机会，也可以大为缓解发病时的痛楚。”

　　　　朱翊钧听说无药可治，本来有些失望，但一听只要平时注意饮食和作息就能大为改善，顿时又来了兴致，问道：“有些什么注意的？……你可不要说什么少女初葵之类的东西，朕不信这个。”

　　　　高务实哈哈大笑：“皇上不信，臣也不信。其实这法子颇为简单，少吃各种内脏和豆制品，然后保持一定的锻炼，避免过胖。”


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第028章　朕倒要听听你的高论

　　　　朱翊钧安排高务实和永宁公主见面的地方，在太液池。

　　　　当然，不是在太液池游泳，只是在太液池“游览巧遇”而已。

　　　　太液池在元朝时，只有北海和中海，尚无南海。成祖定都燕京之后，从永乐四年起营建新的皇宫，宫城在元朝宫殿的位置基础上向南移动，因此皇城城墙也随之南移。

　　　　这样一来，为了丰富皇城园林景观，便开挖了南海，挖出的土方和开凿筒子河的土方堆成万岁山。北海、中海、南海统称“太液池”，属于皇城西苑。

　　　　高务实来太液池的次数不少了，但并不都是陪朱翊钧前来。

　　　　其实朱翊钧来这里可能还没有高务实多，因为太液池不是在宫城之内。

　　　　宫城，大致就是后世的“故宫”，但在宫城之外还有一圈，叫做皇城，这一圈之内有各种监、各种厂、各种库，甚至还有光禄寺，包括司礼监和御马监，正式的办公地点都在这一圈之内。

　　　　鉴于万历八年的那次教训，这次朱翊钧想好了理由和办法：先让朱尧媖自己去那边游览西苑，然后他带着高务实，打着视察“万历一式刺刀款火枪”的名义去兵仗局，接着高务实便可以在中海或者北海“巧遇”永宁公主了。

　　　　这里的先决条件是兵仗局的位置很好——夹在中海北部和宫城西北角之间。

　　　　高务实对此的评价是：朱翊钧的反侦察能力已经明显稳步提升了不少。

　　　　因为一路谈事，加上刚才还谈了痛风需要适量运动，朱翊钧临时决定全程步行，高务实对此十分欢迎——虽然他入宫之后只能走路，但整体来说，回京之后的锻炼机会很少，能走一走是好事。

　　　　朱翊钧笑道：“朕是早就大婚了，你却到现在还没成亲，务实，每年的罚金你可有足额缴纳啊？”

　　　　高务实也笑了，道：“哈哈哈哈，十七岁那年罚了六百文钱，十八岁登科那年罚了七百文，去年虽然在外为官，但新郑知县还是不肯放过，又罚了臣八百文……估计今年也没跑，得九百文了。”

　　　　“你看看你，这件事朕可是能说一说你了，太祖皇帝的规定，意义如何你是知道的，却不肯老老实实早些成亲，耽搁个什么劲？你看朕，这件事朕就是天下表率，你这个魁首不能拖后腿啊。”

　　　　高务实苦笑道：“这不是……事情不好办么。”

　　　　朱翊钧说朱元璋的规定，嗯，这事其实还不光是朱元璋的规定，实际上历朝历代都有晚婚罚款的规定。

　　　　从汉朝时期，就规定了女子嫁人的年龄，当时女孩如果超过十五岁还不嫁人，那么就要每年罚家里600钱，一直到三十岁，而三十岁以上……呃，这是默认没有嫁入的希望了，就不罚了。

　　　　唐朝时期，男子二十岁以上，女子十五岁以上，若还没有婚配，也是要罚款的；到了宋朝，则越来越早，男子改为了十五岁，女子则为十三岁。

　　　　进入大明时期，大概觉得这太小了一点，于是各增加了一岁，男子十六，也就是“成丁”的岁数，而女子十四，及笄的岁数——去年朱尧娥册封为寿阳长公主并大婚就是这个年纪，今年朱尧媖册封为永宁公主并安排大婚，同样是这个年纪。

　　　　朱翊钧大婚早在万历六年，当时他才十五岁，早了一年。当时高拱还在世，他代表内阁表示过反对，认为应该十六岁大婚。但那次是两宫做主，说目的是为了早些定国本——也就是延续帝胄，内阁商议了一下，觉得既然是这样，早几个月倒也问题不大，这样才定了下来。

　　　　内阁很少就制度上面的事情对皇帝妥协，这个不必多说了，但为什么对于这个问题，内阁却没有坚持呢？因为其实在大明来说，早婚不犯法，晚婚才犯法，这事儿源头还是在于那位太祖皇帝朱元璋。

　　　　朱元璋对于生孩子这件事可能有某种执念，总觉得多子多福，不光他自己身体力行了，在驾崩之前还有一批孩子出生，而且在执政过程中，也想法设法希望大明的人口越多越好，甚至对于和尚尼姑都不放过。

　　　　譬如说，他曾下令：男子二十岁以上都不可以出家当和尚。

　　　　这是为何？因为在大明建立初期，国家经济萧条，很多地方地大物博却没有人去开发，这时候就需要禁止那些青壮年的男人去当和尚，不事生产，而是去下田劳作，为的就是可以促进经济的增长。

　　　　而且众所周知，出家之后，就不会存在生育，就会减少人口的增长，因此就让他们在二十岁这个最好的年龄段，积极为国家创造人口。

　　　　当然，这只是对于男性的制度，然而生孩子是两个人的事情，光有男人不顶用，还得有女人才行，因此朱元璋大手一挥，又命令大明的女人在四十岁以上才可以当尼姑，四十岁的女人，依旧可以墨守成规的保守清规戒律。

　　　　结果更搞笑的事来了，这圣旨下达之后不久，朱元璋发现，女人在四十岁的时候依旧存在生育的能力——妈的这亏了啊！

　　　　于是再次大手一挥，把女人准许当尼姑的年龄标准改在了五十九岁以上——有本事你六十岁再给朕生个孩子看看？

　　　　朱翊钧听他说“不好办”，倒是有些诧异了，问道：“这有什么不好办，以你的家世和才学人品，要娶哪家闺秀娶不到？”

　　　　高务实苦笑着挠了挠头，道：“却不是娶不娶得到的问题，而是臣看中的姑娘，双亲似乎不太乐意。”

　　　　朱翊钧诧异道：“这还能有你自己看中一说？你上哪看中的啊……等等，你不会要说是在烟花之地看中的吧？”

　　　　“不是不是。”高务实连连摆手：“臣从未去过烟花之地，那姑娘是在广西看中的，不知皇上有没有印象，就是那位黄氏土司，名黄芷汀的。”

　　　　朱翊钧更惊讶了：“你竟然看中了一位土司？”然后又思索了一下，睁大眼睛道：“不对啊，你看中了人家，还把人家打发到安南那种烟瘴之地去？”

　　　　这个……你眼中的烟瘴之地，在我看来可是好地方啊。

　　　　当然这不必说，高务实一脸肃然地道：“此国事也，不可以臣私事相损。”

　　　　朱翊钧怔了怔，看着高务实的眼睛半晌，见他一脸坦然甚至决然，不禁心中感动，又干了一件“无君仪”的事，伸手拍了拍高务实的肩膀，道：“得良臣如此，朕之福也。”

　　　　高务实正要表几句忠心，谁知朱翊钧却又道：“不过，你看上哪家姑娘不好，却看上一方土司，这事儿你府上高堂不乐，朕倒是可以理解，毕竟以你新郑高氏的门第，土司之家，实在远远不及……你想想，你们高家可是有高文正公的。”

　　　　高务实摇头道：“皇上，臣虽高氏不肖子孙，但臣并不觉得土司之女就如何配不上高氏门第了。”

　　　　朱翊钧诧异起来，转睛问道：“是吗？那朕倒要听听你的高论了。”

　　　　…………………………

　　　　感谢书友“zhou4770”、“单骑照碧心”的月票支持，谢谢！顺便更正一个BUG：这两天病中，脑子昏沉，此前把乡试的时间当成会试了，乡试应该是秋闱，在八月间，会试才是春闱，所以此前书中剧情应该是先去处理蒙古的事，完事之后去主持山西秋闱，当然万历十年的确是乡试之年，这个没错。特此更正说明。


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第029章　何为高门贵第

　　　　其实高务实并不是很想和朱翊钧谈这个问题，尤其是在眼下这个时间点。

　　　　永宁公主要见他，想必不可能只是就一年多前坑了他的那件事道歉，高务实估计她应该是出于“见他最后一面”的心思和朱翊钧提起这个要求的。

　　　　尽管朱翊钧和永宁公主都知道，自己和公主之间不可能有什么，今天的见面很大程度上只是让公主斩断前缘——如果有的话。

　　　　然而在这种时候，高务实觉得自己还是不适合同朱翊钧谈自己与黄芷汀之间的事，毕竟公主是他的亲妹妹，万一朱翊钧听得心里不痛快，最后倒霉的不还是自己？

　　　　“在臣看来，当世之人对门第的看法过于陈旧，有许多都不是臣所赞同。”高务实说道：“譬如中第，如今只要有人登了龙虎榜，便是当世高门、天下称羡。然则一名进士，若他并无治国理政之能，其做了官之后，又只知道蝇营狗苟、以权谋私，这般人怎么就算是高门贵第了？”

　　　　朱翊钧有些诧异：“那要如何才算高门贵第？世爵之赏么？”

　　　　“一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够问心无愧地说：我已把我的一切，都献给了我的祖国和人民。”

　　　　高务实道：“所以，什么人能算高门贵第，要看他将自己的能力和才干用在什么地方，是为国、为民，还是只为了自己。

　　　　譬如有一街边乞丐，某日遇见鞑虏袭城，他怒而反抗，因杀虏而战死，此人便是英雄，便是高第！即便臣这一榜魁首经过他坟前时，也该落轿下马，躬身行礼。

　　　　又譬如有一人，如臣这般出身，但却倚仗祖宗余荫，欺男霸女、无恶不作，即便祖宗再如何英雄了得，也不过是个硕鼠巨蠹，人憎鬼厌罢了。倘若他还更坏几分，竟然勾结鞑虏、贼匪，出卖大明与万千同胞，那更是天地同怒，人人得而诛之！”

　　　　“好！说得好！”朱翊钧高声赞道：“倘若人人如务实你这般心境，这天下何愁不兴！”

　　　　朱翊钧感慨万分，激动地道：“务实，以你的出身，竟能有如此想法，实在让朕意外，不过这也更让朕了解你的志向。朕现在知道，你不是安做‘高文正公之侄’之人，而是要自己做这个英雄，你希望你的‘高门贵第’不是来自于祖宗余荫，而是来自于你自己。”

　　　　高务实不纠结这个问题，而是把话题稍微一转，道：“皇上，还有另一点您不要忽略了——臣对高门贵第的认可，并不只是此人做出了多少功绩，而是他是否尽心尽力。一个人，能力越大，责任也应该越大。

　　　　这就好比……好比河南水灾之时，地方名流士绅捐资赈灾，寻常乡绅耆老捐个十两八两，也是一番心意，不能说他们不尽心。可若臣也只捐个十两八两，那就是笑话了，因为臣的能力显然不止于此。”

　　　　“哈哈，没错，朕知道你的意思了。”朱翊钧到底不笨，已经反应过来，笑着道：“黄芷汀虽然只是一地土司，但以她在此番平靖安南之战中所立下的功勋来看，的确应该算得上尽心尽力了，嗯……很符合你的‘高门贵第’观。”

　　　　“不过……”朱翊钧微微蹙眉：“这次事情的封赏已经过去了，朕却不好再拿出来又赏一回。”

　　　　高务实摆手道：“皇上，臣不是为她请赏，若说请赏，黄芷汀若要赏，岑凌等人也都要再赏……哪有那个道理？他们将来若仍如此次这般尽心尽力，到时候又立新功，皇上再厚赏也不迟。”

　　　　朱翊钧欣然道：“不错，你说的有道理。”然后顿了一顿，又道：“如果按照你方才的说法，那这位黄……嗯，她现在是什么官？”

　　　　“哦，皇上问到这件事，臣还正要禀告一番。”高务实忽然面色严肃了一点。

　　　　朱翊钧招了招手，道：“边走边说。”说罢再次向前走去。

　　　　高务实跟上，开口说道：“广西土司移镇之事，一直都在进行当中，这几个月下来，岑黄两家治下土民转移至安南的，已经有接近一半之多了。张抚台在给臣的私信中也提到，广西方面的汉人人口数量并不是很足，即便有，也不愿意随便迁徙……”

　　　　朱翊钧点了点头：“这是理所当然的事，故土难离乃是人之常情……不过，张任打算怎么解决？”

　　　　“张公的意思，此事单靠广西是很难办出成效的，须得朝廷有其他措施。”

　　　　朱翊钧皱眉道：“朝廷？嗯……朝廷是应该有所举措，但朝廷从哪给他迁徙人口呢？广东或许有，但广东之民恐怕也不乐意去广西吧？再说，若迁广东人口去广西，广东的地方官只怕也不乐意，到时候双方推诿，朝廷也不好办。”

　　　　高务实道：“从去年到今年，大明有两处灾情比较严重，一是辽东洪灾，这个暂时跟广西关系不大。另一个则是江南洪灾与风灾并发，听说南直隶方面已经数次向朝廷报警，连带浙江在内，江南地区的难民不下两三百万之巨……”

　　　　“你想把这批灾民迁去广西？”朱翊钧眉头大皱：“这只怕不好办吧？万里迢迢的，这样迁徙过去得耗费多少粮食？朕倒不是不肯开放太仓，但就怕太仓之粮也未必够用，再加上太仓之粮关系到南京、苏州之安定，万一下面那些官员从中做些手脚，结果调集不力，灾民路上不够吃的话，到时候得饿死多少人？”

　　　　高务实道：“未必一定要走陆路，这件事臣有一个想法：由臣的京华集团负责从海路运输，将江南难民转移至钦州港，然后广西方面再将他们安置去桂西、桂南各地补上土司土民之缺。”

　　　　朱翊钧想了想，发现这个计划至少有两个问题不够明确，于是问道：“且先不说京华集团能不能有这样的运力，先姑且算是有，那么运费怎么办？这件事是国事，朕总不能让你自己贴钱来做这个赔本买卖，京华做这件事需要花多少钱，你得给朕一个数。”

　　　　然后他又道：“还有，朕虽然不是很清楚海运的耗费，但不管怎么说，这些难民在海上也要吃东西的吧？这些吃的粮食从哪来，如果还是需要太仓存粮，那问题就转回去了。”

　　　　说到这里，他又想起一件事，道：“哦对了，还有他们到了钦州之后又怎么办呢？这都是些难民，余财肯定是没有多少的，到了钦州之后吃什么？广西恐怕支撑不起这两三百万人的吃食吧？”

　　　　那铁定是不能的，这两三百万难民，连富庶得进入资本主义萌芽状态的江南地区都焦头烂额了，何况广西？

　　　　但高务实面色平静，镇定自若地道：“好办，让他们吃安南的粮食。”

　　　　朱翊钧愣了一愣，迟疑道：“此言何意？让安南都统司拿粮食赈济这些百姓？这个……不会激得安南生变吧？”

　　　　拿下安南，现在可已经是他万历天子的一件大功了，可不能出现什么反复，所以朱翊钧才会有些紧张。

　　　　高务实道：“臣有这样一个打算：让岑黄两大土司去找安南都统司商量粮食的事，然后朝廷拿部分移民找岑黄两大土司换粮食。”

　　　　朱翊钧楞了：“拿移民换粮食？这两家土司要移民有什么用？”他倒不觉得把这些移民给了岑黄两大土司是“卖”，因为对于他这个皇帝而言，土司也是他的臣子，这些移民只是从流官治理地转移到了土司治理地，但依然是大明的子民。

　　　　高务实道：“江南之民，历来精于耕种，是以江南之田虽非天下最肥，可单位亩产之高却居全国之冠。皇上，这些人在江南，现在无田无地，已经成为影响安定的隐患，但若是去了广西、安南，他们的耕种技术，却是当地最为稀缺的。”

　　　　他微微一顿，道：“广西且先不说，就说安南，那地方虽然又热又多蚊虫瘴疠，但其实地力颇佳，只要耕种得法，若干年后，说不定不逊于江南，岑黄两家土司若有远见，当知这批流民实在奇货可居。若是他们无此远见……嗯，臣可以去信指点他们一二。”

　　　　朱翊钧不认为高务实说自己去信“指点”是一件吹牛的事，在他看来，高务实的水平岂是土司们能比？能指点他们，那是他们的福气。

　　　　他思索着道：“也就是说，这些人留在江南是坏事，送去广西和安南就成了好事了；他们在江南是瘟神，地方上恨不得早点送走，但若能去广西和安南，那两地却是欢迎得不得了？”

　　　　“陛下圣明，就是这个道理。”

　　　　朱翊钧皱眉想了起来，其实对他而言，开发广西并不是多么重要，开发安南那更是一点都不重要，但保持江南地区的稳定却很重要——那里是大明的钱仓。

　　　　“你回去之后算一下，这其中的花费到底怎么办，最终朝廷需要花多少银子，地方上面要做哪些事，以及有没有能力做好。”

　　　　高务实拱手应诺。

　　　　此时，兵仗局要到了。


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第030章　万历一式

　　　　大明的宦官机构极其庞大，号称“内府”，乃有十二监及四司八局。而兵仗局，便是八局之一，掌造军器，包括刀枪、剑戟、鞭斧、盔甲、弓矢等各类兵器。

　　　　有明一朝，最开始的时候，负责制造火铳的机构为宝源局，后期则改为兵仗局和军器局。其中军器局设置于洪武十三年，兵仗局设置于洪武二十八年。

　　　　永乐时期，朝廷把火器铸造权收归中枢，“凡火器系内府兵仗局掌管，在外不许成造”。各地所需火器，均需申报后由中央制造，再发送至各地。此时的兵仗局属内府系统掌管，主要职能是生产制造各种火铳和发射火药，是专门的火器制造部门。

　　　　这两局相比，兵仗局的铸造技术要略高于军器局。《英宗实录》中记载，正统四年，皇帝认为军器局制造的火器质量不高，令军器局以兵仗局制造的武器作为标准。原文为“比闻所造多不如法，其于兵仗局各取一件为式”。

　　　　然而由于中枢的制造机构与军队脱节，不明白军队的实际需求，因此制造出来的火器难免不实用，“或宜于此而不宜于彼，或可以攻而不可以守”，总之就是看起来不错，而用起来糟糕。

　　　　于是到了正统十四年，朝廷开始逐渐放开禁令，“各边自造，自正统十四年四川