大明元辅-第203部分

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——安南人真是懒得要死，那些荒地要是放在广西，全都是上田，他们居然懒得开垦！”

　　　　高务实哈哈一笑，安南土人偏懒，这一点他早就知道，哪怕到了后世，好像也是越偏向中国血统的越南人就越勤快，原因不明，或许是教育问题——管他呢。

　　　　“我有一个主意，能让你的人变多，嗯……这个办法在京华控制的海阳宣抚司也会执行，你要听么？”

　　　　黄芷汀问道：“就是那个联产承包责任制？”

　　　　“那是一方面，还有一个跟户籍有关的方面。”

　　　　黄芷汀有些意外，问道：“要听要听，快说来！”


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第212章　归化户籍制

　　　　高务实教给黄芷汀的办法，叫做“归化户籍制”。

　　　　这个办法的要点，在于把一部分相对勤劳肯干的安南人“规划”为自己人。

　　　　其主要的实施办法，就是“区分对待”。

　　　　首先，祖上是汉人、僮人等大明国内民族的，或者祖上有这些民族血统的，都可以在当地官府申请民族变更——确定条件非常非常之简单：比如会说汉话，就可以申请改民族为归化汉人；会说僮话，就可以申请改民族为归化僮人。

　　　　归化人，三代之后可以去掉“归化”二字。

　　　　海东镇守使府及下属的地方衙门，只会派人用汉话或者僮话简单地跟申请者聊一聊，只要基本上交流无碍，就直接批准，尽量不设置太高的门槛。

　　　　其次，安南人可以通过做汉人、僮人家丁的方式，将自己变为“归化人”，归化人三代之后，自动转入家主所属的民族，无论汉僮。

　　　　再次，安南人可以通过婚姻的方式改变民族属性。这一条针对男女不同而分成两类。

　　　　一类是安南女子只要嫁给汉人或者僮人，无论是为妻还是为妾，自动转为“归化人”；而当她生下孩子，无论男女，只要存活下来并且长到十五岁，她就自动地随其夫转为汉人或者僮人。但是，如果她和离或者被休、改嫁，以上种种就清零了。

　　　　另一类针对安南男子的，那就比女子归化难多了。已经娶妻的，要先休妻、逐妾，然后娶汉人或僮人女子为正妻，并且此后不得纳妾；原先有子女的，必须去当地官府申报、画押，将自己的遗产继承权全部转为正妻此后生下的嫡子、嫡女，此前的庶子、庶女不被允许继承遗产。满足以上两个条件，方可被改为“归化人”。

　　　　不过，他的嫡子、嫡女，会被直接视为汉人或者僮人，不必经过“归化人”这一项。

　　　　倘若有安南男子，既想改为归化人，又不能接受不得纳妾的条件，那么还有一条放开纳妾的通融性办法：纳捐。

　　　　纳捐是很花钱的做法：一千两银子，才可以捐得一个以归化人身份拥有妾侍的名额。

　　　　而且，如果要纳更多的妾，则第二个名额的价格是两千两，第三个是四千两，第四个是八千两。

　　　　这就到顶了，最高以四妾为限。

　　　　高务实本来对此还有些犹豫，不过想想，也得给安南的有钱人一个削尖了脑袋变归化人的机会，同时也给他们一个攀比的机会，所以才搞出这个幺蛾子。

　　　　统治这种事，最怕的就是下面的人没了上升空间。如果安南的有钱人始终找不到提升自己身份的办法，那最终就只有造反了。

　　　　所以，给你们提升的空间，而且方法简单粗暴：给钱就行。

　　　　哦，还有一个附加条件：纳妾不能纳汉人女子或者僮人女子，且妾侍所生的子女没有继承权。

　　　　高某人在这一点上态度坚决：大明都还有那么多人打光棍，可轮不到你们安南人纳妾纳到汉人、僮人头上来。让你们娶个汉人、僮人正妻，那都是看在以后你儿女都是汉人、僮人，可以把你的遗产带给大明的份上——毕竟，普通安南人想娶汉人、僮人做正妻，没点产业那根本不可能。

　　　　但是这里面有一个最重要的问题，就是安南人凭什么削尖了脑袋非要去做汉人、僮人、归化人呢？

　　　　显然，必须是有利可图的才行。

　　　　利，在于两点：地位和财富。

　　　　汉人、僮人会拥有很多社会地位方面的优势……呃，这个一时说不完，大致参照一下殖民时代的英国人在印度的社会地位，基本上就差不多了。

　　　　除此之外，就是财富问题。这个问题简而言之就是一句话：汉人、僮人所需要承担的税率是最低的，归化人其次，安南土人最高。

　　　　这个差距有多大呢？大概就是如果汉人需要缴纳一两银子的税银，那么归化人就要缴纳二两，而安南土人……不好意思，不是三两，你们要缴四两。

　　　　这就不是开玩笑了，四倍啊！

　　　　高务实自己回头想想，如果他前世的时候，要缴纳的个人所得税莫名其妙的就乘以四，那是铁定笑不出来的，可不得想方设法摆脱这个破身份么？汉人、僮人身份不好拿就算了，至少也得混个归化人啊！

　　　　两倍税虽然也不是他们想要的，可也总比四倍税好得多不是？

　　　　除了这些之外，又还有一些其他细节，高务实也都详细给黄芷汀说了。

　　　　黄芷汀听完，怔了好一会儿，才一脸“我好怕怕”的模样拍着胸脯道：“天呐，你都是怎么想出这些绝户计的？我觉得照你这办法弄下去，最多过个几十年，安南就没有土人啦，全都得变成汉人和僮人！”

　　　　高务实哈哈一笑：“那不是挺好，都成了汉人僮人，他们还造什么反？”

　　　　嗯，其实造反跟民族关系不大，那个主要是活不活得下去的问题。

　　　　但是……独立，就跟民族的关系很大了——从没听说过大明的两京十三省这种“核心领土”有哪个地方要搞独立的吧？

　　　　都是同一个民族，你要说自己活不下去了非要造反，那总还是可以理解的事，可是独立……独立个屁？

　　　　难道山东汉人和山西汉人不是同一家汉人、湖南汉人和湖北汉人不是同一家汉人？

　　　　这就像后世外国人做战略游戏，做到中国部分的时候，老是按照他们自己的思维，觉得不同地域的汉人居然会有不同的民族观一样可笑。

　　　　秦始皇的棺材板都压不住了。

　　　　所以，将来安南执行这套政策，只要坚持个几十年，安南土人就一定会消失不见，通通变成汉人僮人——僮人到了安南肯定也说汉话，实际上跟汉人没差别。

　　　　也就是说，届时安南就全是汉人了，到了那个时候，就算他们有机会造反，也没机会独立啦。

　　　　汉话说了几十年，大一统的思维不也得跟着渗入骨髓么？这就是文化的力量。

　　　　先让你们想方设法把自己变成汉人，然后哪怕你自己这一辈还没被汉文化严重影响，可是那些自小就认为自己是汉人的孩子们，也会把自己归为汉人一类，接受汉人的文化和传统。如此过个两三代，被消灭了文化的安南土人，自然就完全成了汉人。

　　　　更何况大家都是黄种人，安南又原本就是汉文化的严重辐射地，科举考试都是用的汉语，这要是还同化得不够快，那除非安南人开挂。

　　　　黄芷汀叹了口气，忽然有些落寞地道：“有时候我会想，你如果真是张不虚该多好。”

　　　　“哦？”高务实哈哈一笑，打趣道：“为什么？你还想我入赘你黄家？那可不成啊，我就算是张不虚，那也是个生员。”

　　　　黄芷汀摇了摇头，看起来倒不像开玩笑，说道：“父亲得了山南，应聘也得了外清化，我已经对得起黄家了。现在我自己有了安邦一镇，你要是张不虚，我就……就算倒贴给你又如何？反正我一个女子，就算有再大的基业，又能留给谁？”

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第213章　交心

　　　　黄芷汀最后这句话，咋一听有道理，其实不然。

　　　　这个时代的女子，用《礼记》的话来说，是“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”，就算她帮父亲成功移镇，甚至还帮幼弟捞了个外清化，但理论上她自己的安邦宣抚司在她未出嫁之前也是属于黄氏的，出嫁之后作为陪嫁说得过去，然而死后却应该归她的儿子所有。

　　　　根据《大明会典》中对于遗产继承的规定，实际上这份基业对于黄芷汀而言，是她帮自己未来的儿子挣下的，至于丈夫是谁反倒无关紧要——只要她有儿子，这笔“嫁妆”最后都归她的儿子继承，除非她无后，才会归属夫家。

　　　　但她这么说，不代表她不懂这个最终的“产权归属”问题，她只是说在她心里，安邦名义上是她的，实际上高务实可以决定一切。

　　　　或许以高务实的身家，可以认为这份嫁妆论价值，也就一般般，但是他知道，这份情意却不一般。

　　　　对他而言，这只是“一部分”，对黄芷汀而言，这就是“全部”。

　　　　高务实伸手抚住黄芷汀的螓首，轻声道：“我要真是张不虚，怎好意思接受你这么贵重的嫁妆……我拿什么做聘礼啊？”

　　　　黄芷汀认真地道：“安邦的煤矿要是真有你说的那么多，我觉得我们光挖煤能挣的钱，就十辈子都花不完了，那样的话，聘礼又有什么意义？”

　　　　呃，如果高务实心中没有救明这种大业的话，黄芷汀这话的确没有问题。她那安邦宣抚司差不多就是后世越南的广宁省，别的什么都不提，光是煤矿储量，保守估计就有65亿吨以上，这还是建立在越南那狗屎一样的勘探水平之上的，何年何月能挖得完？况且除了煤，铁、铜、锌等矿产也不少，只是高务实有更好的地方获取这些矿产，这才懒得开发罢了。

　　　　更别提这地方土地、森林、海产等资源其实都很丰富。在后世，该省木材年产量约500万立方米，农业方面除了盛产水稻，特产还有桂皮、八角、三七等。此外，其水产养殖约占全越南的四分之一。还有按照后世计算方式而言能停泊15万吨巨轮的两个深水良港……完全是风水宝地。

　　　　但高务实毕竟不是张不虚，他的手轻轻用力一拢，把黄芷汀搂到自己怀里，让她把螓首靠在自己胸前，轻声道：“要说钱花不完，我现在的钱也早就花不完了……甚至不瞒你说，可能我十岁的时候，钱就已经花不完了。”

　　　　黄芷汀诧异地道：“十岁？你们高家不是以清廉著称的吗？我听人说，你伯父高文正公去世时，只有几百亩地，还是很早以前你祖父分家时留给他的，他自己为官数十年，一亩地都没加……”

　　　　“我三伯确实安贫乐道，他的心思在于为国理财，却不在为自己理财。”高务实笑了笑，露出一丝自嘲，道：“不过我却不同，我愿意为国理财，但也喜欢为自己理财，我觉得这不冲突，所以早在十年前，我就搞出了京华香皂、蜂窝煤以及京华商社。没过多久，我又开始搞开平三大厂，紧接着是京华基建、京华私港、京华造船厂和京华军工的火炮厂和火枪厂……你知道我这些产业，去年的毛利是多少吗？”

　　　　黄芷汀靠在他怀里不想动弹，有些懒散地道：“不知道，不过看你花钱这么大手大脚的，怎么也该超过一百万两了吧。”

　　　　“一百万？呵呵……”高务实笑了笑：“那是哪年的老黄历呀，去年京华各部分加在一块儿，毛利得在这个基础上加一个零。”

　　　　“加一个零”这个说法黄芷汀不太熟悉，听得一愣。

　　　　高务实补充道：“就是过千万。”

　　　　这下子，黄芷汀果然被吓住了，脸色和声音都变了：“一千万两……银子？”她也是执掌过一府政务的人，一千万两是个什么概念，她还是有的。

　　　　但其实一千万两这个数目，对于拥有几大私港和船队的高务实来说，很正常。

　　　　历史上郑芝龙光靠收过路费都，每年都超过一千万两了，相当于当时最牛逼的荷兰东印度公司的全球收入，这事儿上哪说理去？

　　　　只能说中国出产的货物，在这个时代实在太过于硬扎了，不光是什么重要性、稀缺性，关键是不可替代性——后世的西方经济学家说当时的世界贸易，就是西班牙人在美洲拼了老命的挖黄金白银，然后黄金全送给了欧洲各国，而白银则大部分转手送给了大明。

　　　　这还没完，欧洲凡是能跟大明扯上点贸易关系的国家，也转手把各种渠道得来的白银通通送到大明去了。

　　　　大明在那个时代，就是个超级海绵，以至于世界白银汇成“银河”流进大明也没把它填满。

　　　　为什么说没填满？欧洲因为西班牙人挖的黄金白银太多而导致了价格革命，结果引起了一系列的变故，但是大明接受的白银比欧洲更多，却屁事没有，连水花都没溅起一个。

　　　　这说明了什么？说明当时的大明，社会生产力相当巨大、社会剩余财富总量更是大到难以估量。

　　　　这个道理就好比20世纪末的时候，索罗斯等金融大鳄能够靠资本之力洗劫东南亚，却在有中国支持的香港碰了个头破血流一般——我的体量根本不是你这点钱能撼动的，哪怕你有一定的杠杆，也依然没有跟我掰腕子的实力。

　　　　所以高务实才一直觉得，大明只要解决好内部问题，什么外部问题都有办法搞定。

　　　　“处中国而治万邦”，在这个时代是真的有机会实现的，至少在东亚那是妥妥的。

　　　　这时高务实笑着道：“天底下知道这个数目的人，加在一块儿都没超过五个，你可别给我泄露出去了哦。”

　　　　黄芷汀紧张地道：“我当然不会乱说，可是你……你这么有钱，会不会被人觊觎？”

　　　　“天底下可能觊觎我的人或许有很多，但有威胁的，只有一个人。”高务实微微一叹：“就是我那位同窗——当今圣上。”

　　　　“皇上？”黄芷汀更加紧张了：“皇上也会觊觎吗？”

　　　　“会是会的，所以才要想办法让他觉得不便下手。”高务实道：“你觉得，我为什么非要让你们岑黄两家移镇去安南？”

　　　　黄芷汀微微一怔，迟疑道：“我……我本以为，你只是希望我们把广西让出来。”但她又马上补充道：“但后来我到了安南，又觉得你是因为安南的确比广西更容易养活我们手底下的这么多人——求真，反正我相信你不会害我。”

　　　　高务实很老实的道：“我的确不会害你，但我也是真的需要你们把广西让出来……给皇上、给朝廷。”

　　　　黄芷汀果然又是一怔。

　　　　高务实苦笑着叹了一声，道：“要不然，我在安南这样做，就算皇上看在多年的情分上，不和我计较，我也非落得个千夫所指，无疾而终不可。只有你们把广西让出来给了皇上、给了朝廷，我在安南这些做法，才可以被朝廷内外、天下士林所容忍——因为不管怎么说，我都是在‘固边’，占了大义。”

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第214章　你即吾乡（4更破万）

　　　　黄芷汀不是很懂朝廷的那些事情，但她听得出来，高务实说这番话的时候有些无奈。

　　　　“我一直以为你年少功成，官应该做得很顺心才是，怎么看起来却似乎不是？”黄芷汀抬起头，关切地看着高务实道。

　　　　“年少功成？算是吧。不过顺心不顺心，跟这个没什么关系。”高务实拉着她去一旁的小圆桌边分别坐下，苦笑道：“其实我这官儿做得算是很顺利了，只是，顺利不代表顺心，有时候越是因为顺利，就越要小心，很多人都是在最得意的时候忽然跌落云端的。可是要小心的地方越多，这人呐，也就越来越堵心了……说起来，这都是自找的麻烦，倒也怪不得别人。”

　　　　“你……”黄芷汀张嘴说了个“你”字，犹豫了一下，又把下面的话咽了回去。

　　　　“我怎么？”高务实问道：“怎么，还有什么话不能对我说的吗？”

　　　　“不是不能。”黄芷汀无奈道：“我只是觉得，说了也没用。”

　　　　高务实眼珠一转，失笑道：“你莫非想说，既然不顺心，这官儿干脆就别做了，反正也不缺钱花？”

　　　　黄芷汀诧异道：“你怎么知道？”

　　　　“哈哈哈哈……”高务实大笑起来，道：“我要是突然辞官，锦衣卫第一时间就会出动，把我抓回燕京。”

　　　　“啊！”黄芷汀大吃一惊：“这是为什么？”

　　　　高务实笑道：“不是你想的那样，只是皇上可能会大发雷霆，觉得我欺骗了他，要把我抓过去当面质问——我跟皇上是有约定的。”

　　　　大概“皇上”在普通人心目中的确有些神圣，以至于黄芷汀听了这话都有些肃然起敬：“求真，你和皇上……真的这么……这么……”她似乎一时找不到一个合适的形容词，毕竟她原先想的是“要好”，但似乎皇帝高高在上，应该没有跟谁“要好”这个说法才对。

　　　　“文曲星是人，真龙天子也是人。”高务实表情淡淡地摇了摇头，道：“君与臣，不过司职不同罢了。”

　　　　黄芷汀吓得左右看了一眼，确认别无他人之后才瞪了高务实一眼，道：“你跟皇上也敢这么说么？”

　　　　“敢啊，为什么不敢？”高务实笑了起来：“只是不会主动去说罢了。”

　　　　黄大小姐顿时白了他一眼，没好气地道：“我还以为你胆子真的大到不怕皇上了。”

　　　　高务实摇头道：“这你就错了，我真的不怕他。”

　　　　黄芷汀皱起眉头：“真的？为什么？”

　　　　“这有什么为什么的？”高务实道：“我不是说了吗，真龙天子也是人，是人就有七情六欲，就有需求、有顾忌、有弱点，难道我非要在他面前一副战战兢兢的样子才对？才是他希望看到的吗？不然，我对他执臣礼，他亦该有为君之礼，君臣之间，并非主仆，这和你们土司御民是不同的。”

　　　　“哦，就是那个‘君君臣臣父父子子’？”黄芷汀有些似懂非懂地说道。

　　　　高务实不介意给自己的女人补补课，笑着道：“你念得不对。”

　　　　黄芷汀诧异道：“念得不对？这几个字我应该不至于念错吧？”

　　　　“句读有误……哦，就是断句不对。”高务实拍了拍她的柔荑，道：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣。父父，子子。公曰：善哉，信如君不君，臣不臣。父不父，子不子。虽有粟，吾得而食诸？”

　　　　黄芷汀愕然问道：“什……什么意思？”

　　　　“字面意思就是：齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：‘君要像君，臣才会像臣。父要像父，子才会像子。’齐景公就回答说：‘对呀！果真如国君不像国君，大臣也跟着不像大臣。父亲不像父亲，儿子也跟着不像儿子。即使有粮食，我能吃得上吗？’”

　　　　“哦……你是说，皇帝首先要有个皇帝的模样，然后才能要求你有个臣子的模样？如果皇帝乱来，那就……呃，怪不得你不尊敬他了？”然后她就有些不理解，皱眉道：“可是不对啊，我听说‘君要臣死，臣不得不死’，这不是就冲突了吗？”

　　　　“宋儒误人罢了。”高务实摇头道：“《论语·八佾篇》十九章说：‘君使臣以礼，臣事君以忠。’意思是，国君对臣下要依礼而行，那么臣下就会忠于国君。君臣的关系，其实是要求国君先要做好，臣子才能做好，其责任主要在国君。

　　　　我的本经是《易》，对于与刚才这句相同结构的父子关系表达，《易·家人·彖传》里也说：‘父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正，正家而天下定矣！’可以与之类比。

　　　　至于孔子所说的‘君君臣臣’关系，在《孟子·离娄篇下》里也有类似的说法：‘孟子告齐宣王曰：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’

　　　　这句说得就直白多了，应该不会有什么歧义吧？其中所表达的，正是君臣之间做法的因果关系。所以，孔子所说的‘君君，臣臣，父父，子子’，应以我方才所说作为正解。后人，尤其是宋儒，歪曲了孔子的本意，说什么‘君叫臣死，臣不得不死’，哼……此奴臣也！吾不屑为之，吾乃国臣。”

　　　　黄芷汀听得莫名开心，但眼珠一转，却忽然娇笑道：“好一个国臣，难怪你为了大明，宁可把奴家打发到南蛮之地去……”

　　　　高务实心道：唉，看来老实人终归吃亏呀，明明她也不生气，偏要拿这个来说挤兑我。

　　　　不过，六首状元毕竟有六首状元的应对之法，笑道：“你有没有听过苏东坡的一首词，叫做《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》的？”

　　　　黄芷汀道：“苏东坡的词我应该读过，不过你光说名字我却记不清楚。”

　　　　高务实呵呵一笑，道：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”

　　　　黄芷汀脸上的调侃立刻隐去，露出一抹羡慕之色，用力点了点头，道：“是啊，此心安处是吾乡。求真，你……”

　　　　她低下螓首，声若蚊蝇地道：“你即吾乡。”

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第215章　大灯泡

　　　　广西巡抚张任亲自到了南宁，名义上是去视察南宁河港的扩建，其实他的目的全广西都猜得出来，一定是去迎接大胜归来的高按台。

　　　　巡抚毕竟是巡按名义上的上级，通常来说，巡按上任的时候，巡抚出来迎一迎，就已经是很客气的表现了，像这样跑上近千里去迎接，显然是破例。

　　　　但张任觉得，高务实的确值得他破例。

　　　　这位按台上任以来，没有找他半点麻烦不说，还给他解决了好一长串的麻烦，不仅如此，甚至还救了他一命。

　　　　现在，他又给朝廷立下大功，帮皇上复了“九世之仇”，国威大振！

　　　　如此又怎么当不得他亲自一迎？

　　　　当然，南宁河港的视察倒也不是纯粹的装模作样，的确是有必要关注的大事。

　　　　这件事还是跟高按台有关：他那个振兴广西经济的宏伟勾画，其最关键的运输节点就是南宁这个左右江汇合之地。张任作为巡抚，当然是要关心的。

　　　　不过这些都可以略过不提，只说张任领着一大批广西官员迎了高务实之后，先是去了南宁城中设宴庆功，然后又将高务实请上了南宁景致最佳之地青秀山，说是高按台来广西近一年，一直忙碌有加，如今万事妥帖，合该休息几日。

　　　　一应广西地方官员都不在张抚台的邀请之列，除了一路陪同送行的黄芷汀之外。

　　　　张任本来并不知道高务实和黄芷汀之间的私人关系，他只知道两人曾结伴同行大半个广西，后来黄芷汀乃至黄氏土司就莫名其妙的成了高按台的铁杆打手。

　　　　当时张任只道是高按台人品高贵，感化了叛服不定的土司们，这次见了黄芷汀，他才知道情况似乎更复杂一些——这位黄大土司眼里，除了高按台之外，根本容不下其他人，连自己这个巡抚和她说话，她的反应都经常会慢半拍，但只要高务实开口，她就立刻全神贯注，连眼睛都舍不得眨一下。

　　　　张抚台五十好几的人了，这要是还看不出点端倪，那只能说是瞎了眼。不过他稍稍打量了一眼这二人，却也不得不点头，实在是郎才女貌，珠联璧合。

　　　　如果非要说有什么遗憾，那就是双方的家世确实有差距。

　　　　黄氏土司，真要论历史，当然相当不俗，比高家还源远流长。但这家世一项，却不能单论历史，还要看门第高度。

　　　　高家乃是实学宗门，不仅是“吾家世宦”，更是两代大儒之家——嗯，如今高求真只怕也要沾上大儒二字的边了，那就是三代大儒。

　　　　这不是不得了，这是太不得了了！

　　　　在大明，有钱固然算不得尊贵，甚至世勋也算不得尊贵，唯有大儒，那才是真的尊贵——士林仰望，天下景从。

　　　　就好比杨慎当年，都发配在云南了，他写一篇文章，也会立刻传遍天下，读书人只要能早一日读到他的新作，都能为之沾沾自喜、顾盼自雄。

　　　　这才叫大儒，这才叫尊贵。

　　　　昔日沈万三也有钱，哪个读书人把他当回事？如今王侯也高贵，几个读书人会仰慕他们？

　　　　但是张任知道，哪怕现在高务实辞官不做、挂冠归家，天下任何读书人见了他，也要主动施礼，尊他一句“高六首”。

　　　　在大明，只有士林地位，才是判断尊贵与否的决定因素。

　　　　而高按台这个地位，那真是就差上天了啊……

　　　　不过这事儿张任也就能在心里想想，他一个外人，可没法就这件事插嘴。何况，他把高务实请赏青秀山，也不是为了管这些闲事，他是要请教一下广西接下去该怎么做的。

　　　　请教，真的是请教。

　　　　高务实的手段他已经见识的够了，但其他方面都好说，惟独有一件事他不得不甘拜下风，就是实学派这几年常说的“经济”。

　　　　经济二字，在高务实名动天下之前，一般做“经世济民”来解释，昔日唐太宗李世民的名字就来源于此。

　　　　但在“高龙文”三字响彻寰宇之后，“经济”二字，却被赋予了新的意义。

　　　　按照高务实自己所说，所谓经济，就是创造更丰富的物资，并且按照更优异的方式来分配。他甚至更进一步地说：经济，是实学的基础，也是关键目标。

　　　　这实际上已经是把实学引入到了一个全新的发展阶段，张任有些似懂非懂。

　　　　对于实学理论，张任并非完全陌生——这个年代的儒者，实学派的人知道心学派的观点，心学派的人知道实学派的观点，并不是很稀奇的事。

　　　　但是哪怕是高拱在讲实学的时候，也会费功夫去说“气”、“理”之类的内涵和关系，惟独高务实，既不谈气，也不说理，他几乎只说“经济”。

　　　　不光说，还付诸于实践，亲自来做表率——京华，就是他的实践成果。

　　　　京华崛起不过十年时间，如今恐怕已经强大到能跟扬州盐商集团分庭抗礼了，这是人所共知的事实。

　　　　而他在庚辰科的策论中，把天下各种