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三国那些人那些事-第50部分
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这封信当然首先是张昭收到的。读了《春秋》，就学会了总结。张昭总结出了一个“逆曹死”定律：凡是得罪曹操的人，没有不死的；凡是曹操想灭掉的人，没有能活下来的。曹操写信向来简短，这封信当然也不例外，但是张昭却用了很长很长时间来读。要是违逆曹操，江东危矣。可是，去劝孙家送孩子到北方做人质，张昭实在是说不出口。谁家的孩子不是父母的心头肉啊！
孙权召集百官开会。百官都不发言，一齐看向张昭，等着他发言。此等大事，当然是张昭才有能力有资格来决定。
可是，张昭一言不发。孙权只得硬着头皮问：“张公，您意下如何？”张昭却连连摆手，说：“这……这个，我拿不准，让别人说说看吧。”你张公都拿不准了，还有谁能拿得准？
不表态就是表态。很明显张昭是支持派遣质子的，只是说不出口罢了。
孙权只得宣布：散会，明天再议。
第二天会议开始的时候，孙权一扫昨日脸上的阴霾，十分给力地对张昭说：“烦请张公尽快给北方回信，就说南方人怕冷，还是不安排孙家子弟去北方吧。”
张昭的脸色开始发灰。事事张公长张公短的孙权，这次怎么没听张公的？
除了张公，孙权身边还有一个周哥哥——周瑜。早在孩童时，孙权就知道这个周哥哥。周瑜与孙策十四五岁的时候就有了结拜情谊，而且孙家还到周家住过一段时间。孙策死后，张昭是孙权的政治保障，而周瑜则是孙权的军事保障。张昭懂《春秋》，周瑜懂兵法；张昭懂管理，周瑜懂军机；张昭稳健，周瑜激进……二人互为补充，成为孙权掌权初期的左臂右膀。可是，在孙权心中，二人还是有所不同。最大的不同，就是张昭是156年出生，50后，而周瑜是175年出生，70后。你得相信年代会在人的性格上打上烙印。张昭出生的时候，正是士人在朝廷掌握话语权的时候，士人的理想浸染着每个上进的孩子，张昭的骨子里渗透了士人的较真、负责、严谨。周瑜出生的时候，士人的理想已经破灭，宦官当道，朝政混乱，人们不再相信秩序和规则，挑战与破坏则成为时代弄潮儿的特点。孙权出生于182年，80后。那个时期的80后出生时中国已经乱了，黄巾起义就是爆发在184年，大汉帝国的大厦已被摧毁，人们必须要在废墟上争抢，才能获得重建家园的资源。50后，70后，80后，挤在了一个跑道上，当他们作为伙伴时，也会因性格的差异而发生冲突。曹操索求质子，当然是以朝廷的名义，张昭没有背叛朝廷的心理惯性，而且曹操也太过强大。50后的张大叔，攥着一卷《春秋》，哆哆嗦嗦地说：“惹不起啊，惹不起啊！退一步海阔天空，小不忍则乱大谋！”孙权初生牛犊不怕虎，年轻人正想证明自己的存在价值，倔强地想：“为什么要我退？为什么要我忍？”孙权在周瑜那里立马找到了不送质子的信心。周瑜握着剑柄，对孙权说：“听命于曹操，顶多也不过还是得到一枚侯印，仆从十余人，车数乘，马数匹，怎么能与南面称孤相比！”激励孙权“称孤”，鼓励个人对抗朝廷，在周瑜看来是顺应时代的选择，而张昭却不习惯这种违逆朝廷的行为。
果然，孙权一说要拒绝曹操，张昭站了出来：“这个……这个……那个……那个……”
孙权挥挥手，坚定地说：“这个，是家母决定的！张公就不要再费心啦！”
吴夫人表态了，张昭也就没辙了。孙权和周瑜知道张昭会反对，也知道他们没有资格去说服张昭，于是在前一天找到吴夫人，获得了吴夫人的支持。70后与80后联手，很容易就打赢了与50后的战争。
建安七年，有两个人在这个纷乱的世道里得到了解脱。一个是袁绍，他在官渡之败后就忧闷成疾，最后呕血而死；一个是吴夫人，她也因病而死。死前，袁绍把继承权交给三子袁尚，外放长子袁谭，留下了兄弟内阋的隐患，而吴夫人却把张昭叫到床前，把孙权托付给可以信赖的张昭。从对身后事的安排上看，袁绍是远远不如吴夫人的。
碧眼儿没了爹，没了哥，没了娘，只剩下您老人家了，你就当成自己的孩子，该打就打，该骂就骂。在吴夫人的心里，孙权的碧眼是她的杰作，所以她称他为“碧眼”。她在生命的最后时刻，把年仅二十一岁的儿子托付给了北方人张昭。
先是孙策，后是吴夫人，两个对孙权最有话语权的人都把他托付给了张昭。两年前长兄新亡，孙权被张昭扶上马，由他陪着第一次检阅江东三军，那时的孙权是一个懵懂无知的大男孩，大事小情都由张昭决定。两年过去了，孙权坐稳了江东，平定了庐江太守李术的叛乱，前来投靠的人越来越多，例如鲁肃。
每当看到鲁肃，张昭就会在心里说：“老鼠蛤蟆的，都来江东了！”可是，老鼠蛤蟆有时也会戏弄一下大象。鲁肃也是江北人，172年生，与周瑜同属70后，在周瑜的引荐下来到了江东。就连孙权，也得称呼张昭为张公，可是，鲁肃这个新来的外来的，却不怎么看得起张昭，对张昭不理不睬的。
张昭批评孙权：“主公如此看重鲁肃，能说有识人之明吗？”孙权恭恭敬敬地回答：“江东正是用人之际。”
看来，张公开始变老了。要是没有孙权的默许甚至激励，鲁肃敢对张昭如此吗？
孙权在鲁肃这里更能得到认同，更能体验到生活的激情。鲁肃喜欢打猎，这一点与孙权相同。而张昭看到孙权打猎就要板起脸来，仿佛孙权猎杀的不是动物，而是张家人。鲁肃有任侠之风，这正合孙权的脾气。
张公张昭，天天抱着一部《春秋》啃，一说话，满嘴书卷的霉味儿，烦人不烦人啊！天天板着脸，出口便是训人，这不能做，那不能做，能做的事情只有一件：听张公的！二十多岁的江东新霸主，会忍受自己在这样的现实中成长吗？
还是周瑜好啊，长得帅，还会弹琴，搞起军事来无人能比。鲁肃也不错啊，长得酷，还好打猎，但是他最擅长逐鹿的却是霸业，第一次与孙权见面，他就为孙权指明了未来：“汉室不可复兴，曹操难以仓促间除掉，为将军做打算，唯有鼎立江东，以观天下。”鲁肃宣布了汉室的“死刑”，这给了孙权多少激励啊！张昭死抱着春秋大义不放，要他动动江东自立的念头，那还不如让他死。
所有的前浪，终将被后浪拍死在沙滩上。年龄战争的胜利者，最终是年轻人。而张昭不是年轻人已经很多年了。
能说谁年轻？能说谁衰老？207年，五十三岁的曹操，写下了这样的励志诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。这一年，曹操北征乌桓，彻底扫荡袁绍残余势力，完全占有了北方。凯旋路上，白发苍苍的他写下了如此青春飞扬的诗句。
诗人里面，打仗打得最好的，就是曹操了。透过他的诗歌，我们知道五十多岁的他，还像年轻人一样上进。北方平定了，要再追求上进，就只能是瞄准南方了。
南方，富饶的荆州，广阔的江东，曹操打开军事地图，分别在这两个地方写下了两个人的名字，一个是刘表，一个是孙权。
用刀剑来表态——
“今者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”
208年，曹操正式给孙权下了战书。诗人曹操挑战时没有丝毫诗意，只有寒意。西晋人虞溥写的史书《江表传》这样记载当时江东的反应：“孙权得书以示群臣，莫不响震失色。”
208年7月，曹操亲率大军南征刘表，刘表得知后，连怕带气，一命呜呼。他的二儿子刘琮在当地豪族的支持下掌权，投降了曹操。曹操没动一刀一枪，取得了千里荆州。栖身荆州的刘备，仓皇南逃，虽然一路上演了“张飞喝断长坂桥”“赵云单骑救主”“携民渡江”等佳话，但是掩盖不了溃败的事实。最后，刘备退到了夏口，曹操再也没有兴趣追赶他，因为他要休整军队然后进攻江东。在曹操的如意算盘里，江东最好是和荆州一样不战而降，所以他先写了这封恐吓性的战书。
看到信的时候，张昭感觉眼前一阵晕眩，恍恍惚惚中，大片大片的血色在他面前氤氲开来，朦胧中，他似乎又回到了建安初年的徐州。193年至194年间，曹操两次征讨徐州，所到之处推行屠城政策，先后造成数十万百姓死亡，不少尸体被扔到泗水之中，连河都被堵塞了。要活命，请绕开曹操。琅邪郡的诸葛玄离开了，带上了十三岁的侄子诸葛亮；张昭离开了，带上了一部几乎翻烂的《春秋》。为什么来江东？还不是为了找一个能活命的地方吗？可是，现在这封只有三十字的战书，似乎是灾难的诅咒，马上就要让江东成为人间地狱呢？
能阻挡得了曹操吗？谁能阻挡曹操？怎么才能阻挡曹操？
“张公，你看我们如何回答这封战书？”孙权的提问把张昭从血色晕眩中拉了回来。
“哦……哦……”张昭没有了平时的威严，脸上现出一丝惊慌，他说：“曹操就是豺狼虎豹啊，挟天子以征四方，以朝廷的名义举事，名正言顺。”
孙权面无表情，等着张昭说下去。
“如果我们抗拒他，资本是什么呢？将军可以用来抗拒曹操的，仅仅只有一条长江而已。可是，现在曹操得到了荆州，大小战船数以千计，全都沿江摆开，又加上骁勇善战的步兵，水陆俱下，这样，长江天险敌人已经与我共有。”
群臣都默默点头，就连孙权也不得不承认张昭这番话是山上滚石头——实打实。
“势力众寡不可与曹操相提并论，我认为不如迎接曹操。”张昭认为恭恭敬敬地迎接曹操，不是投降，而是生存的选择。
生存是人类的第一需求，张昭的建议引起了广泛的共鸣，在座的文武百官都附和张昭的意见。
这时，孙权才意识到：要想战胜曹操，必须先战胜张昭。
战胜自己最倚重的人才是最困难的。在这场另类战争中，谁是战友？孙权扫视着群臣，寻找着……突然，他眼前一亮：鲁肃在一隅沉默不语。
鲁肃一直支持孙权建立江东霸业，孙权知道他肯定是建议与曹操叫板的。可是，现在意见已经一边倒地向着张昭，鲁肃无力与张昭叫板。
孙权决定与鲁肃探讨一下如何才能与张昭叫板。他正要站起身，向外走。张昭拦住他，说：“欢迎曹操的事情还没定下来，将军怎能离开？”
“不能与曹操打仗，我去更衣总该可以吧。”孙权说。更衣，是上厕所的委婉的说法。
孙权走到门口，回头看了一下。鲁肃知道，这目光是看向他的。于是鲁肃起身追了出去。孙权早就在屋檐下站住，等着鲁肃。
“刚才众人的议论，是专门要耽误将军的。我投降曹操可以，但是将军却不可以。为什么这么说呢？我投降曹操后，曹操会让我做一个地方官，那时我会乘坐牛车，带着跟班，交游士林，最后也能做一个州官。将军投降曹操，将要到哪里栖身呢？”
鲁肃是不赞同投降曹操的，他说自己可以投降曹操，其实是说张昭也是可以投降曹操的。
孙权当然听明白了，他叹口气说：“诸人持议，很让我失望。现在你廓开大计，正与我同。”
什么“诸人持议”，还不是张昭一人的事吗？以张昭的威望，足以绑架众人意见。官场语言，向来是话里有话，和鲁肃一样，孙权也没直接说出张昭的名字，但是二人都知道说的就是张昭。
可是，如何先跨过张昭这道坎呢？鲁肃让孙权把在鄱阳驻兵的周瑜召回。历史此刻进入暴力阶段，最有话语欲望的张昭是腹有《春秋》的人，但是最有话语权的却是周瑜这样手握刀剑的人。
为了对付张昭，孙权召回周瑜。张昭深谙做人道理，周瑜却精通军事。面对强大的曹操，张昭信奉活下去才是硬道理，周瑜却相信战场上一切皆有可能。曹操真正让江东人恐惧的，是他的军事力量，周瑜从军事的角度分析曹操其实不堪一击，并拍着胸脯保证他肯定能击败曹操。
鲁肃＋周瑜》张昭。孙权再次集合开会，这次，他用刀剑表态，一上来就拔出刀，砍掉前面的奏案一角，说：“诸将吏敢再有说应当投降曹操的，下场将与这个奏案一样。”张昭明白，这一刀是砍给他看的。
这注定是个无眠的夜晚。
周瑜再次拜见孙权，从军事的角度分析战胜曹操的可行性。温馨的灯光，最容易拉近人与人的距离。夜晚在窗外值班的卫兵看到了孙权抚摸着周瑜的脊背，很亲密的样子。只是，卫兵们听不到孙权说的话：“公瑾，你说得太对了。子布、文表（秦松的字）诸人，各顾自己的家人，持有私虑，很让我失望。”夜晚是隐秘的，很多真实的东西这时会像夜行动物一样爬出来。孙权终于对他人直接表达对张昭的不满了，而且，这次他没像以往那样称呼张昭为“公”，而是直接把张昭的字喊了出来。
在孙权与周瑜、鲁肃看来，张昭来江东，本来就是为了躲避战乱，现在他主张投降曹操，当然也是为了个人的安宁。对于这样自私的人，当然配不上“公”这个称呼。
“曹操要打来了，张公还没睡呢？”张昭家的卫兵看着主人卧房里的灯光，低声地交谈着。
“……缓步西归”
“……缓步西归”
“……缓步西归”
……
孙策向张昭走来，重复着“缓步西归”这四个字。张昭揉揉眼，孙策不见了，眼前只有豆大的灯焰。张昭从幻觉中醒来，心头回旋着“缓步西归”这四个字。孙策临死，将孙权托付给他，说如果实在没有办法，那就归顺许都政权，就是“缓步西归”。现在，曹操大军来到，周瑜、鲁肃这一班年轻人，倒是有勇气，可是曹操是单靠勇气就能战胜得了的吗？刘表死了，刘琮降了，刘备跑了——孙权难道有通天的本事吗？
张昭不能眼看着以勇气的名义走向死亡，那样就有负于孙策的托付了。可是，面对孙权砍在案子上的那一刀，张昭还是沉默了。
灯油耗尽了，屋子里顿时暗了下来。张昭闭上眼睛，心却醒着：年轻人，非得等到头撞南墙了才回头吗？
张昭是智者，孙权、周瑜和鲁肃是勇者，曹操是强者。勇者与强者相遇，是勇者更勇，还是强者更强？智者认为：强者为王。
智者从来不依靠运气。让张昭想不到的是，好运气会改变实力对比关系，强者的优势会被削弱，但是勇者在任何时候都是勇者，如果勇者再遇上好运气，那就有可能战胜强者了。
周瑜就是幸运的。一场大风，帮助周瑜烧了曹军战舰，又一场瘟疫，帮助周瑜打败了曹军主力。最终，曹操无奈北还。
东吴的庆功会上，孙权看到张昭走过来，笑声更加夸张了。
第三节 不得为相
最难对付的猎物——
老子不服！
赤壁之战铩羽而归，曹操并不承认失败，而对因赤壁之战而名动天下的周瑜，他更是嗤之以鼻，在给孙权的一封信中，他这样说：
赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。
赤壁之战以后，周瑜挟胜进攻曹操堂弟曹仁驻守的江陵，以优势兵力围攻一年，最后还是让曹仁全身而退。江陵攻坚战期间，孙权为了策应周瑜，在东线对曹军发起了进攻，他亲自带兵围攻合肥，一个多月也没有攻下来，最后灰溜溜回去了。胜利能激发热情，但是失败能唤醒理性。接连的失败，让孙权意识到还是张昭说得对，曹操不是那么好对付的。姜还是老的辣，这话还真有道理，孙权又意识到了张昭才是江东的定海神针，把他任命为自己的军师。
要是没有战争，曹操和孙权会成为好朋友，因为他们都是从小喜欢打猎、长大更喜欢打猎的人。但是，现在他们都把对方当成了猎物，成了死敌。
孙权之外，谁是江东最难对付的猎物？正如把赤壁之战说成“会猎于吴”一样，曹操喜欢把战争看成是打猎。
周瑜，这可是一个打仗的好手啊！
可是，征战半生，驰骋大半个中国的曹操，最不怕的就是打仗。
打仗需要兵源，需要粮草，需要民意，需要士气，需要调度……而这些事情，不是周瑜这样的武人擅长的，但这却是张昭的拿手好戏。曹操不怕周瑜的军队，却怕张昭把江东的经济发展起来，把民心汇聚起来。
要是能除掉张昭，孙权还有什么可怕的！于是，曹操把阮瑀找来了，说：“给碧眼儿写封信，让他除掉张昭！”阮瑀被后世称为“建安七子”之一，是建安文学的标志性人物。把大文学家找来，仅是为了写一封信而已，这不是用宰牛刀杀鸡吗？曹操看出了阮瑀的委屈，说：“你知道这封信的主题是什么吗？”阮瑀说：“不会是让我写一封信就让孙权拱手让出江东吧？”曹操哈哈大笑：“正是！”
要是让孙权杀掉两个人，那就等于拱手让出江东。第一个人是刘备，这人是孙权的妹夫，多年与曹操为敌，现在又镇守荆州，挡住了曹操南下的道路；第二个人则是张昭，这人是江东的大管家，理性稳健，擅长政治，正是年轻激进尚武崇战的孙权最需要的人才。
听曹操这样说，阮瑀才没有了大材小用之感，以无比神圣的使命感写了篇《为曹公作书与孙权》，这封书信也成了他最出名的作品。其中最著名的是这么一句：
能内取子布，外击刘备，以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观。
要是孙权杀了张昭，然后攻打刘备，那么江东就可以交给孙权，高官重爵自然也少不了孙权的。孙权赞叹这封信文采斐然，却依然把它踩在了脚底下：“杀了张公，江东还是江东吗？”
张公还是张公，江东还是江东，孙权却不再是原先的孙权了。孙策死后，孙权是个毫无根基的大孩子，需要江东元老张昭的扶持；赤壁之战刚过，江东应该休养生息，需要治国能手张昭的打点。被需要才能真正被接受，所以孙权天天“张公长”“张公短”，对张昭毕恭毕敬。张昭呢，一脑子“士为知己者死”的思想，决心做一支蜡烛，燃烧自己，照亮孙权前行的道路。张昭认为，直言进谏是他的本分，一门心思地要把孙权雕琢成一块无瑕的美玉。可是，孙权偏偏愿意做顽石，做顽石可以为所欲为地在道上滚来滚去，多自由啊！做美玉，被放在盒子里约束着，被人放在手心里攥着，多没劲啊！就这样，二人的分歧就产生了。
忧伤的时候，打猎可以解忧；高兴的时候，打猎可以助兴；平静的时候，打猎可以消遣。要是不能打猎，活着还有什么乐趣呢？209年的一个冬日，寂寥的山林显得分外疏朗，正是打猎的好时机。孙权悄悄地叫上人，吩咐说：“别出声，快出城，千万不能让张公知道了！”要是被张昭知道了，那他会挡在孙权的马前，说出一万条不宜打猎的道理。要想打猎，必须先过张昭这一关。曹操把张昭看成最难捕杀的猎物，孙权也把张昭看成最难对付的猎物。
哥是江东霸主，哥怕谁？孙权还是来到了猎场。好不容易瞒过了张公，那就来次过瘾的吧。打猎要想过瘾，莫过射虎。猎场上，孙权最喜欢的事情就是策马前驱，直奔前面那只老虎而去。当然，老虎也不是好惹的，有时也会与孙权对峙，甚至会在孙权的马前立起身子，用前爪扯住马鞍，与孙权眈眈相视。要是选历史上的打猎达人，孙权绝对有一席之地，一直被后人津津乐道。宋代词人苏东坡曾经在词里这样写过：“亲射虎，看孙郎。”
这一次，孙权刚出城门，张昭就从后边赶上来，挡在他的马前，板起脸，呵斥道：“将军怎么能这样呢！为人君者，应该驾驭英雄，驱使群贤，怎能与猛兽较量勇力呢！如果万一发生不测，岂不被天下耻笑！”
张昭要孙权以驾驭天下英雄为荣，以猎杀老虎为耻，这是激励；还担心孙权万一被老虎伤害，这是呵护。既有激励，又有呵护，孙权还能说什么呢？孙权只得跳下马，乖乖地向张昭道歉：“我还年少，虑事不周，惭愧，惭愧！”
这时，孙权已经三十岁，不能算是年少了。张昭倚老卖老地训人，孙权就倚小卖小地敷衍。
张昭一肚子气：年纪轻轻的，走狗架鹰，怎能有出息呢！
孙权一肚子委屈：不就是打猎吗，又不是打你家祖宗，值得这么鸡蛋里挑骨头吗？
这时的孙权，已经被刘备表荐为车骑将军，与刘备联盟，有资格与曹操叫板了，有滋有味地做起了江东霸主，所有才有兴致去猎虎。一个连老虎都不怕的人，会怕那个絮絮叨叨的老头吗？所以，孙权仍然时常意气风发地出现在老虎面前。
可是，孙权还是部分听取了张昭的意见：老虎不是那么好惹的，万一被老虎咬一口，那就不爽了。珍爱生命，远离老虎，这是张昭的意思。可是，不能射虎，活着就没有意思了，这是孙权的想法。孙权专门设计了一种射虎车，上面开个方洞，中间不加盖子，一人驾驶，而自己则在车中射杀老虎。老虎们很不喜欢这个不公平的游戏，咆哮着上来冲击射虎车，孙权从车窗口伸出手去，与老虎搏斗，打得过就打，打不过就把手缩进射虎车里。哈，气死老虎！
张昭也要被气死了，又跑来找孙权：玩物丧志玩出水平来了，真有出息啊！
孙权更加委屈：我把打猎的危险性降到最低了，你还不满意，找事呢！更让孙权委屈的是，张昭说得无比高尚，似乎不按照他说的做，孙权就好似夏桀商纣一样，因此，每次张昭训斥他，他只能笑呵呵地听着。
孙权和张昭，都把对方看成了最难对付的猎物。在孙权看来，张昭一贯看不惯他，从一开始就想把兵权交给孙翊，到赤壁之战又想不战而降，明摆着看不起他；在张昭看来，孙策和吴夫人都把孙权托付给了他，他只有尽到监管责任，才是对孙权负责。
世上最难猎杀的，不是老虎，而是人和人之间的隔阂。岁月荏苒，孙权成为一个说一不二的霸主，张昭成为一个保守固执的老人，二人之间的隔阂越来越大。
我的梧桐栖不下你的凤凰——
219年，孙权抢占关羽镇守的荆州，与刘备彻底决裂。221年，刘备称帝后，为复仇发起夷陵之战，结果惨败，退守白帝城。
如此伟大的胜利，难道不该好好地庆贺一下吗？孙权亲临武昌，下达了庆功令：设宴于钓台，不醉无归！
武昌郡治所南边有座樊山，樊山下有条寒溪，寒溪中间有块石头，叫蟠龙石，蟠龙石上建有亭台楼阁，叫避暑宫，是孙权避暑的地方。虽是避暑宫，但是孙权一年四季都会来这里，因为他来这里不是避暑，而是来喝酒的。避暑宫里有座钓台，并非钓鱼所用，而是专为孙权设宴所建。想想吧，抬起头是险峻高山，低下头是湍急江水，在这样的环境里，喝酒怎么会醉呢？在这样的环境里，不醉算是喝酒吗？“堕台醉，乃已。”这是孙权在钓台最常用的劝酒辞。夷陵大捷的庆功宴，当然要设在钓台。
感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情铁，喝吐血，谁要是不喝就是闹情绪。谁敢不喝呢，不喝就是对江东的伟大胜利不满啊！大家都喝高了，有的人已经倒在了桌子下面。孙权下令端来冷水，洒在醉酒者的脸上、头上，孙权高声说道：“今日开怀畅饮，只有喝醉掉落在钓台下，才能停止！”在冷水的刺激下，醉酒者就醒了，醒来后继续端着酒杯“战斗”，争取早一点掉下钓台。
砰——张昭冷眼扫视着满场把酒言欢的酒徒，紧皱眉头，摔下酒杯，拂袖而去。
张公生气了，这还了得！一半的人醒酒了，另一半的人酒意全吓没了。张昭平时一本正经，一脸的春秋大义，一不留意，就会被他训斥一顿，因此大家看见他，总会小心谨慎，就连孙权看到他，也不敢随便说话。现在他发飙离场，肯定要骂人呢！
“张公出去吐酒了吗？”孙权问。侍从回答说：“张公此刻正板板整整地坐在车里生气呢。”孙权生气了：“如此喜庆的酒场，怎能少得了张公，还不快把他老人家请进来！”
张昭一回来，孙权就说：“大家共同快乐快乐，张公为何发怒呢！”
张昭回答说：“过去商纣王制造糟丘酒池，彻夜长饮。当时也作为乐事，不认为是作恶。”
孙权听了，酒意全没了，一脸羞惭，无力地向侍从摆摆手：“宣布酒宴结束吧！”
这么多年读《春秋》，没有白费工夫，糟丘酒池的典故张昭信手拈来，运用自如。商纣王放纵奢靡，用酒做成池塘，可以在上面划船，酒糟堆成了小山丘，连绵十多里，一次开怀畅饮的人有三千多人。商纣王还把肉悬挂起来，就像树林一样，让男男女女在里面裸身追逐嬉闹，整夜整夜饮酒。
好好的一场庆功宴，被一个开口《春秋》闭口《春秋》的老头儿搅了，扫兴！
打猎要避开张昭，喝酒要避开张昭，甚至说话也要避开张昭，这日子怎么过啊！张昭天天板着脸，似乎随时要开讲《春秋》一样，孙权每次与他说话总是小心翼翼的。有人举报说张昭说话总是盛气凌人，孙权叹口气，说：“我与张公说话，都不敢妄言！”
这样的人，要是天天在身边晃悠，那不是让人心烦吗？
229年，孙权称帝，需要设置丞相。有行动快的人跑到张昭那里，祝贺他马上就要做丞相了。丞相人选，除了德高望重的张公，还能有谁呢？
有行动更快的，就提前向孙权建议：“张公担任丞相，实乃众望所归。”这样既说出了孙权的心里话，又讨好了张昭，何乐而不为呢！
“现在是多事之秋，丞相责任重大，让张公做丞相，并不是爱护他。”孙权“关切”地说。
孙权懒得找个更合理的借口，就这样把张昭排除在丞相人选之外，而是让孙邵做了丞相。孙邵死了，丞相职位空缺了，百僚再次举荐张昭。这一次，孙权没有再找借口，而是直接说：“我难道是难为子布吗？担任丞相，事务繁琐，可是此公性情刚硬，如果不按他说的做，他就会埋怨责怪人，对他也不好。”
一句话，张昭团队意识不强，没有合作精神，他做了丞相，是不会�
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