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春秋小领主-第82部分
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范匄点头：“臣愿意继续辅佐伯游。”
悼公突兀的问：“上军将该由谁担任？”上军将一般是预备元帅，或者称为“准元帅”。历来，晋国的副元帅都是由上军将的位子进入领导阶层的，范匄也是这样。范匄走后，顺位升迁轮到了韩起，悼公这样问，明显的是不满意韩起升入上军将的位置。
范匄打马虎眼：“这样的事情，君上还是问问韩起吧！”
范匄这是耍滑头，或者他想让韩起知难而退。人家韩起明明可以顺位升迁至上军将的位子；你问他对上军将的位子有什么想法，蠢猪都知道国君的意思。
韩起不是蠢猪，所以他回答：“论到治国才能，我不如赵武；论到军事能力，我也不如赵武；论到战功，似乎我也不如赵武。赵武子是首先推行租庸制的人，也是首先开垦甲氏与太原盆地的功臣，他给我们晋国增添的领土，甚至超过了我们争霸战的所得，所以我认为，赵武子出任上军将，理所应当。”
悼公大喜，脸上依旧假惺惺做出一副忧虑的神情说：“武子现在是新军将，他这次升迁要跳过下军将栾黡，不知道栾黡会怎么说？”
这种事情是国君的职责，老狐狸的儿子韩起虽然本事不行，但智商足够，他不为所动的推脱，说：“栾黡也行啊！虽然栾黡比不上赵武，但他的家世与声望，足够担任上军将了。”
韩起这话不是正面推荐栾黡，而是煽风点火。国君因为荀偃弑君，想解除荀偃的元帅职务，受到了范匄的正面阻击，韩起在这里谈栾黡的家世与声望，他不说国君还心绪平静，他一说悼公怒火万丈，他栾黡有什么家世？弑君者的家世？荀偃当初不过是元帅栾书的打手，因为脾气暴躁，被春秋第一阴谋家栾书当枪使，栾书才是真正的弑君者。
不提栾黡的家世还罢，提起来，国君一肚子火。稍停，悼公努力将自己的呼吸放匀，勉强说：“那我问问栾黡。”
栾黡能怎么说？他是贵族，贵族是要脸面的，贵族不能一边声称自己伟大光荣正确，一边撒泼耍无赖地“代表”别人说：其实别人也认为自己“伟光淫正”。所以，明明知道国君倾向赵武，栾黡憋了半天，说出一句很贵族的话：“臣的本事还不如韩起呐……既然，连韩起都说赵武能干，那么就算赵武能干吧！君上如果依旧为选择而为难，不如，按韩起的意见执行！”
悼公真像个优秀的政治家，栾黡话音刚落，他就直接把栾黡“代表”了：“原来栾卿也赞同韩起的意思啊！原来大家都认为赵武才能高啊！那我就勉强顺应大家的意愿，任命赵武子为上军将吧！”悼公表现出的神态很勉强，真的很勉强，仿佛他全是被逼的。
于是，昔日的王宫守卫者、国君最亲密的游戏玩伴、晋国大司徒、八正卿里年纪最轻，官位倒数第二的赵武，一步跃升为晋国正数第三卿，成为第二执政的接班人。
此时，赵武结束了太原盆地的巡查，正急匆匆的赶往甲氏，准备承担自己“国相”的职责。赵武是许国相，“国相”这个词是赵武首先提出的。
在春秋时代，“相”是一个官职，但它是个很小的官职，它的本来职责是引路………给盲人乐师引路。当时的乐师都是盲人，给乐师引路的人，就是“相”官。久而久之，这个字的意思变成了引路的意思………在现代，它的意思演化成“向导。”
赵武把自己任命为“许国相”最初遭到了许国君臣的强烈抵制，因为赵武称自己“国相”，其实隐含的意思是：许国君臣都是瞎子，需要他赵武来给大家引路。
许国君臣确实是瞎子，按现代的意思表述，那就是：既得利益者总是不肯放弃特权。所以，许国虽然国内的生活水平逐步上升，百姓衷心拥护赵武这名许国的“引路者”，但许国国中的公族总看不清大势所趋，总要时不时出来跳腾一下，这种行为与其说是“自不量力”，不如说是“盲傻呆痴”，他们已经彻底的辨不清时代的发展方向了。
这次，晋国的大军全体南下，许国中只留下少量的军队守卫，有资格继承许国君位的公子咎………现任国君公子黄的弟弟，便找到许国“军司马（军事法庭大法官、军法裁判官）”孙辛，两人一起商议，公子咎表示：“晋国已经很虚弱了，去年要动用我们许国的军队保卫本土，才能避免入侵。但晋国对我们的压迫，越来越深重，我们许国的公子、公孙现在都靠边站了，再这样长期发展下去，要不了多少年，我们许国还是许国吗？我看，我们要成为赵氏的附属领地附庸了。
现在，晋国的大军全部出击了，赵武子也不在国内，不如我们发动一场驱逐行动，驱逐国相大人。而后，我们许国自己任命自己的国相，再去请求晋国的许可。晋国如果战胜楚国，我们可以谦卑向晋国国君请求，申诉我们遭受的屈辱………我们是君主，君权至上呀！晋国国君听到我们经常受到国相欺负，政令全部出于国相，一定会同情我们。这样，我们许国将能恢复君权，公子公孙们继续享受应有的贵族待遇，你也可以真正的单独领军，不用跟从赵氏军官的指挥棒转悠。
孙辛虽然是赵氏提拔起来的将领，但他终究是春秋人，生在春秋这个大环境中，千百年来，脑海中形成的君权观念已经成了惯性思维。他默默思虑片刻，认同了公子咎的说法：“公子，我不知道晋国军队这次南下，能用多长时间取得胜利。但我亲自跟随赵武出战数次，知道赵武子的性格。赵氏是老牌断后者，这次武子不带一兵一卒南下，恐怕晋国已不需要一兵一卒断后了。
胜利属于晋国，这已经无可置疑。我不知道晋国取得胜利需要多久时间，我也不知道能否有时间私下运作，但，既然公子请求，我（公）孙辛愿意粉身碎骨，联络军中伙伴，扶持君上恢复权利……但愿我们还能有时间”。
孙辛立刻私下联络军中同胞，商讨驱逐赵氏军队，恢复许国君权。但他没想到，赵武在许国黎人（城郊户口人士）、野人（外省户口人士）、敞人（边疆人士）里的威望超出他的想象，他第一天的私下活动就被人告发。
公子黄听到后，立刻招来自己的弟弟公子咎，斥责说：“我们许国过去在大国夹缝里求生存，好不容易搬迁到赵氏附近，能够睡几天安稳觉。百年了，我们许国渴求一个安稳觉，容易吗？人要知道感恩，人不知感恩，今后有谁愿意帮助你。你以为我们今天能够睡安稳觉是怎么来的？是由于你的努力吗？你想撇开赵氏单独掌权，你有这个能力吗？赵武子做许国相，我许国一天一个样，国力逐渐上升，百姓逐渐安居。我许国祭祀祖先，也可以让祖先享受楚茅（楚国出产的白色茅草，主要用于过滤酒液，使酒液清澈）、吴蒲（吴国出产的蒲草，用于焚香），齐丹（齐国出产的红色颜料，用于祭祀时在身上彩绘）……祖宗享受到这些，列祖列宗会反对给予他们这些享受的人吗？
你才吃了几天安稳饭，竟然想着驱逐赵武子。你忘了赵武子背后是谁？晋国即使再衰落，即使这次出战他们打不过楚国，他们战败了，但他们即使战败一百次，难道是我们许国可以挑战的吗？
你不知道吧……赵武子这几年正筹划着攻破中山国？中山国的国力比我们许国弱吗？那个万骑之国，曾使霸主文公（晋文公）头疼不已，不得不安抚寻求国境安定，但赵武子却想用“家族报复”的方式，把整个中山国连根拔起。时代变了，赵氏已经可以用自己家族的本身力量，攻破一个国家。你竟然想着驱逐这样一位绝顶猛人，你以为你是养由基吗？哼哼，养由基当初面对赵武子，都不敢轻易拔剑，如果今日养由基复生，你以为他敢张弓吗？武子，那是“天下第一”都不敢冒犯的人，你如果再不悔悟，我担心你吃不上明年的麦子。”
其实，用“家族报复”的方式攻击其他国家，听起来很恐怖，但晋国早也有先例。“三郤”的祖先当中有一位元帅，因为身有残疾，出使齐国的时候遭到怠慢，故而决定发动家族报复。当他决定用家族报复的方式惩罚齐国的时候，当时的国君还不允许他出动全部家族的力量，结果郤氏仅仅拿出了三分之二的“领主武装”，就打得齐国人狼狈逃窜。
没办法，霸主国正卿，就是如此嚣张。自此之后，那位“跛帅”郤克也奠定了一个春秋潜规则：晋国正卿出使，地位等同他国国君；谁敢冒犯，就是“牺牲（祭奠时的祭品）”。
赵武打算发动“家族报复”攻击中山国，现在还是个绝密，许国国君脱口而出，公子咎难以置信：“晋国的力量都去打楚国了，赵氏哪还有力量顾虑我们许国？”
许国国君啐了他弟弟一口：“睁眼看看吧！我们许国前面是黄河，左右全是赵氏分封的武士，惹怒了晋国，惹怒了赵氏，我们许国人都要跳黄河了。我们河对岸是齐国，那是晋国的盟友。万一事情失败，你往哪里逃？齐国会收容你吗？如今晋国的强大令人恐怖，齐国巴结晋国还来不及。你有什么特长，能让齐国敢冒触怒霸主的风险收容你。父亲当初只生了我们兄弟两个，我不能看着你走上绝路。来人，软禁公子咎，禁止他跟外界联络。”
许国国君强力处置了自己的弟弟，因为心中那一私亲情，他没有把这事宣扬出去，也没有处置相关人员。等到晋国大胜回国，许国国君亲往新田城祝贺，孙辛趁机放出了公子咎，两人召集家丁占据了许国国都，宣布公子咎自任执政，驱逐赵武。可惜这两个人，有智商策划叛乱，却没有智商执行叛乱。他两刚刚宣布政变，还没有一顿饭的功夫，许国国都的奴隶们打开大门，迎接赵氏武士入城……于是，许国发动的叛乱成了一场闹剧、一场悲喜剧、一场荒诞剧……
许国公子咎、军司马孙辛，也算是重臣了。两人政变失败后，因为那时代的武士不愿意随意攻击贵族，加上叛乱者当中一位还是国君的弟弟，所以，赵氏武装进入许国后，并没有干涉这俩人的逃亡，在赵氏武士想来，这俩蠢材逃得越远越好，最好从人间消失，也好使赵氏家主不用背负“弑害”公子的罪名。在众人一致的视而不见下，叛乱的两人一根汗毛都没伤，完整的从许国国都逃脱……
但最让人可气的是，这俩个人逃了也就逃了，本来，一路之上无人想攻击他们，但他们因为身边奴仆逃散，没了伺候穿衣做饭的人，竟然挨不住饥饿与……与衣裳的不整洁，违背了贵族生活习惯，忍无可忍之下，这厮向甲氏巡警部队投降了。
甲氏的巡警部队属于国君，属于晋国少司寇府。这俩人原本想逃往晋国国都新田，向悼公哭诉，可半路上忍受不住生活品质降低，以至于……甲氏巡警队慌忙向赵武汇报，这时，国君正在新田，忙于处理卿位升迁问题，赵武刚刚抵达甲氏的邯郸城，巡警队对于一位公子的投降不知所措，连忙去邯郸请示老首长、前任少司寇赵武……
许国国君听说自己弟弟投降，赶忙向赵武发出赦免请求，赵武无奈，只得匆匆结束太原盆地的播种，带领侍从慌张南下。
许国国君比赵武动作快，他赶到许国的时候赵武还有三天路程，许君亲自跑到监牢看望自己的兄弟，公子咎一见许国国君大哭哀求：“哥哥救我。”
许国国君解下自己的外袍，披在公子咎身上：“我怎么会不救你呢？你我血脉相连，我怎能失去自己的弟弟。”
许国国君随即下令释放公子咎，却遭到大法官的抵制。当然，这位大法官是赵人，但他却没有从赵人的角度说话，他说：“法的精神在于它的标准是唯一的，从不因为外在的因素而改变。叛乱就是叛乱，有原因的叛乱，是叛乱；迫不得已的叛乱，也是叛乱；由君上兄弟发动的、迫不得已的、令人同情的、对百姓无危害的愚蠢叛乱，依旧是叛乱。君上强迫我释放叛乱者，那么，请君上先修改法律，让许国的法律允许“有原因的叛乱”，允许“由君上兄弟发动的叛乱”……如此，我才能“依法”释放叛乱者。”
第一百三十八章 叛乱是种传染病
司法官这么一说，公子咎叛乱的原因，许君这次切身领教到了。
国君尚且要尊崇法律，依法从事，这在晋国是平常事，而且这也是晋国得以以守秩序著名，得以称霸天下的根本基础。但在许国，这就是“西化”……众所周知，他们的国相恰好来自“西方”的晋国。
但许国国君毕竟还有理智，所以他忍下了这口气。三日后，等赵武赶到，许君亲自恳求：“寡人只有这个弟弟，虽然他发动了一场小叛乱，可这叛乱并没有给国内造成什么损失，大家不是该干什么，依旧在干什么吗？公子咎叛乱，只是小孩子闹一点小脾气，一场游戏一场梦而已，还请国相予以宽恕。”
赵武笑着反问：“我听说公子咎叛乱之后，只想着驱逐我这位国相………你以为我这位国相走了，他还会做什么？准备自己担任国相，继续仿照我那样治理许国吗？……噢，他叫公子咎，凡是被称为“公子”的人，都是有资格继承君主位置的人啊！”
许君哑然，紧接着，他一头冷汗。
赵武继续不客气的说：“我如今把许国治理的井井有条，许国朝野之间全是我的势力，公子咎驱逐了我，不再把我的势力驱逐干净，他能放心吗？等我的势力驱逐干净了，他会只甘心做一位国相吗？”
许国国君明白了，但他还是说：“虽然是这样，但我还是希望你能够赦免公子咎，他毕竟是我的弟弟。”
赵武摇头：“不经审判，谁都没有权力判别人的罪，或者赦免。公子咎有没有罪，我说了不算，法庭说了算。他该不该赦免，法官说了算。”
许国国君瞪大眼睛反驳：“刑不上大夫。自古以来，贵族不接受审判，我的弟弟不能上法庭出丑。”
赵武毫不在意的回答：“那就审判他的车右，审判他的御戎，审判时要求公子咎旁听，等确定车右御戎的罪行后，再由法官做出裁决。”贵族有罪，不惩罚贵族而惩罚贵族的家臣，这是春秋时代的惯例。比如悼公的弟弟杨干驾车在军营里乱走，当时的军司马魏绛处死了杨干的车夫。
赵武的理由充足，许国国君勉强接受了赵武的说法。稍后，赵武的这番谈话传播出去，听到的人不免同时揣测：所谓清除国相的势力，是不是还包括变更国相的一系列富民政策呢？这个想法一出来，就像瘟疲一样立刻扩散到许国全国。原本没引起什么动静的公子咎叛乱事件，立刻引起许国国民的同仇敌忾。
在这种浓厚的仇视气氛下，许国的审判开庭了。公子咎作为指定旁听者，旁听审判全过程。赵武与许国国君虽然回避了审判，但他俩都各自在距法庭不远的地方租下了一间房子，不时的派人打探审判情况。
不一会儿，审判结果出来了，公子咎被判有罪，驱逐出许国，并且永远不准归国。他的御戎与车右则没尽到劝谏作用，被判斩首。
法庭对面，赵武拿着这份审判结果，自言自语：“这将是一场世纪审判，历史必将会记录下这一刻，因为连国君的弟弟也必须走上法庭，接受法官的质询。而且，法官并不因为他的身份而有所顾忌，就直接宣判了。今后，这将是后世人仰望的春秋典范。不过，典范不应该有瑕疵，虽然这份判决符合春秋惯例，但它惩罚了忠诚………忠诚不应该受到惩罚。公子咎的车右与御戎忠实地执行了主君的命令，他们俩没有罪……我以国相的名义赦免他们，允许他们继续留在国内。当然，如果他们想继续追随公子咎流亡，那就是执迷不悟，杀了他们！”
赵武说“御戎与车右无罪”那么，有罪的是何人，昭然若揭。审判结果被赵武这么一干涉，虽然公子咎依据春秋习惯并没有坐到被告席上，但其实，满许国的人都知道，唯一坐在被告席上的是国君的弟弟：贵族公子咎。
赵武是用预言家的口吻说出这番话的，这是春秋时代第一次让贵族受审。赵武预言这一判决结果将影响后人……当时，没人知道赵武的话是否能应验。但与此同时，卫国的预言家，定姜夫人的预言应验了。
晋国大军解散后，孙林父带领大军回国。卫献公（就是曾经叫嚷着“刺啊！刺啊！”怂恿赵武刺杀胥童的那位许国国君，也是前任国君夫人定姜预言“这个人是要败坏卫国”的家伙）按规定，他要犒赏出征归国的统帅。于是，孙林父与大臣宁殖（宁惠子，在卫国素有贤能的名声），穿好朝服在朝堂待命。不幸，两位国家功臣一直等到太阳落山，也不见国君传膳。
宁殖非常纳闷，转身问孙林父：“你我二人坐在此处一天，君上不是说犒赏我们吗？有何等重要的大事，让君上忘了招待你我？”
孙林父也很纳闷：“你我二人坐在此处，有什么重要的国事不告诉我们，需要国君亲自处理……唔，看来这事很棘手，君上处理了一天都没处理好，以至于忘记了你我在此枯坐。你我既为正副执政，君上的烦恼就是我们的烦恼，我们去帮帮君上吧！”
宁殖招手唤过一名寺人太监，问：“君上在哪里？”
寺人脸上的表情很古怪，他犹犹豫豫不想说，孙林父与宁殖两大功臣只想着早点领取奖励，不以为然地催促：“快说！”
寺人很古怪的回答：“在后院！”
孙林父站起身，掸了撞身上的土，吩咐：“头前带路。”
一路上，寺人的动作都很小心，俩正副执政才进入献公的后园，立刻明白寺人表情古怪的原因………献公不是在处理难以解决的国家大事，因此才把俩位功臣晾在空无一人的朝堂上，他故意的。只见献公带着猎帽，悠悠闲闲的在园中射雁，见二人来了，也不摘下猎帽就与二人说话：“二位执政，看看寡人的战绩如何，寡人射了两只雁。”
献公身边，一名手持弓箭的武士咳嗽一身，难堪地向两位执政点点头，他是卫国神射手，与南方养由基齐名的卫国神箭手公孙丁，他现在担任国君的御戎。
一股热血涌上俩位执政脸庞，孙林父嘴唇哆嗦，宁殖手在发抖。与此同时，满院子的寺人，以及国君身边武士都低下了头，回避两位执政的目光。满院子人都知道，按春秋规矩，臣子穿着正式的朝服，君主也应该穿正式点，至少要脱下不正式的皮猎冠。与臣子交谈，才能显示出应有的尊重。身为老板，你不能穿着拖鞋，光着膀子，跟一身西装革履的办公室主任说话吧？那就是农民，不叫君主！
满院子人都知道这个道理，所以他们都感觉到羞愧，感觉难以面对二个国家执政。但卫献公不知道，见到二位正副执政不回答，他继续嘲笑：“二位执政在前线鏖战数月，寡人也没闲着，寡人在公孙丁的教导下，在院中收获了许多战利品。来，分给二位执政一点。”
孙林父暴怒，他生怕自己一发火，当场撕了面前这小孩。为了防止失礼，他赶紧一转身，冲出宫城。宁殖一直在喘气，他喘着粗气，冷眼看着依旧笑嘻嘻的卫献公，勉强让自己行了个礼，默默走出宫城，而后在宫城门口仰天长叹，随即回家召集武士，闭门自守。
孙林父怒气大，他出了宫城，没有回家，直接奔回自己的封地戚邑。但想一想又觉得不安心，再派儿子孙蒯到都城探风。卫献公像没事人一样，怀着玩闹的心理招待孙蒯喝酒。酒喝到一半，孙蒯觉得气氛足够了，便想开口打探国君的态度。谁知卫献公放下酒杯，嬉皮笑脸的说：“光是饮酒，有点乏味，不如来点音乐吧！乐师，上前来奏乐。”
乐师刚敲了个调子，卫献公摇头：“不好听，不好听，换一个。”
太师（首席乐师）上前来询问：“君上想听什么调子？”
卫献公咽下嘴里的酒，回答：“《巧言》”。稍停了一下，卫献公补充：“不用演奏全部章节，就演奏《巧言》的末章。”
卫国乐师瞥了一眼旁边的孙蒯，惶恐的回答：“请君上收回这个命令，臣不能演奏这个。”
《诗经。巧言》的末章内有“无拳无勇，职为乱阶”这句，用现代话就是说：你孙林父没啥本事，干涉了我行使职权，超越了自己的本分。卫献公这是抱怨孙林父执政过于霸道，把自己完全架空了，把自己完全“代表”了。
乐师的恐慌并没有让卫献公觉悟，他不以为然的、笑嘻嘻地反问：“为啥？凭啥你不演奏《巧言》，难道寡人连这个权力都没有了？”乐师低下了头，保持沉默。稍停，另一位卫国乐师师曹马上跳出来，冷笑着说：“太师（首席乐师）不愿意演奏《巧言》，臣愿意代替他演奏。”
师曹跳出来不是想帮助卫献公，他是想陷害这位爱玩闹的国君。原来，献公曾让师曹教自己的一个爱妾弹琴，师曹因为这爱妾学习不经心，鞭责了这位爱妾，爱妾向献公告状，发怒的卫献公打了师曹三百鞭。此后，师曹恨上了是非不分的国君，巴不得献公君臣不和。
太师退了一步，向众乐师下令：“没有我的命令，谁都不准弹奏乐器进行伴奏。”
师曹笑着看着国君：“没有伴奏，请国君允许我清唱。”
孙蒯面色阴沉的看着国君与他的乐师讨论………没有伴奏，不是歌唱。然而，单独朗诵《巧言》上的诗句，那是加倍的侮辱，是更无理的挑衅。
师曹把诗句吟唱了三遍，一边唱一边斜着眼睛瞪孙蒯。孙蒯默默听完师曹的吟诵，等师曹稍稍停顿，他举起酒杯，面色平静的向国君祝酒：“（孙）蒯率领大军刚刚从南线返回，又被父亲指使奔波，身体实在疲乏了，想必国君也很疲乏，不如我们就此安歇。”
献公兴致勃勃：“天色还早，我们再喝一会儿。舞姬上来，跳几个曲子……”
孙蒯坚决的站起身来：“君上，臣恳请告辞。”
献公欣赏着孙蒯眼中的仇恨，兴高采烈：“别着急着走啊！这才开了个头，更多的好玩意还在后面呢？”
孙蒯再不理会，抬脚走出大殿。
出了宫城，侍从过来询问：“少主，是否去府上安歇？”
孙蒯摇头：“不，直接出国都，回我们的封地。”
孙蒯一路快奔，赶回封地跟父亲商量。听孙蒯介绍完情况，孙林父长叹一声，说：“国君嫉恨我了，我们不先出手，必死无疑！”
孙蒯问：“怎么办？”
孙林父一指北方：“我听说赵武正在许国国都，忙着处理公子咎叛乱的事情，你派几个人去码头找找船，如果赵氏的船还在我们的码头，就把他们都雇佣了，请他们把咱家眷立刻送往晋国，托付赵武照料。”孙蒯不甘心：“我们只是逃避吗？”
孙林父冷哼一声：“逃避？父亲的字典里没有“逃避”这个词，我倒要看看谁才是真正的“无拳无勇，职为乱阶”。哼哼，要不是我费尽心力打理这个国家，那小子哪有资格坐在国君的位子上说风凉话。传令：召集家族武装，明天早晨饱饱的吃一顿饭，立刻向国都进发。”孙蒯高声回答：“好咧……”我马上下达命令，整顿兵甲。”
卫国处于黄河上游，从卫国出发的船，第二天中午到达下游的许国，赵武接到消息，大感惊讶：“执政（孙林父）疯了吗？作为一个臣下，挥军攻击本国国都，攻击本国君主………这样的事情，以前可曾有过？”
田苏思考了一阵子，回答：“未曾有过。以前列国虽然也有弑君的先例存在，但以臣下的身份攻击本国国都，这大约是春秋第一例。不过，身为国君，如此侮辱自己的执政，也是天下第一例。”
孙林父的嫡子孙蒯没有来，护送孙林父家眷的是孙氏庶子孙苑，他茫然的回答：“我父亲这也是被逼急了啊！如果我们再不反抗，国中的人看到风色，纷纷倒向国君，我孙氏今后岂不是要听凭国君宰割，我们家族还能存在下去吗？”
赵武急忙起身：“这么大的事情，不能不通知寡君，速去派人通知寡君，准备应变。”
晋国内部对这个事也很重视，没几天，韩起一路骑着快马赶来，他气喘吁吁，还没坐稳就问：“情况怎么样了？国都的消息滞后，卫国事件的最新进展是什么？”
赵武苦笑：“孙林父当了几十年的执政，手下的士兵都是打惯仗的凶悍老兵，国君身边那群仪仗兵哪里见得惯真的搏杀………最新情况是：孙林父不费吹灰之力击溃了卫君的主力，因为不肯误伤国君，所以孙林父没有进行歼灭战，他放任国君逃出了卫国国都。昨天最新战报：卫国国君逃往东方，在卫国与齐国的交界处，卫君派大臣子硚、子伯、子皮三位公子前去找孙林父和谈。据说这个卫君诚恳道歉，发誓再不侮辱孙林父了，还承诺绝对尊重孙林父的权利。”
韩起忙问：“孙林父答复了没有？我们是否来得及与孙林父沟通一下？”
赵武摊开手：“孙林父的答复是：他杀了子硚、子伯、子皮三个公子，并派自己的家臣尹公佗、庚公差继续追杀卫公。”赵武这里提“卫公”而不提卫君，是默认了卫献公失去君位了，从而成为一个流浪贵族。
韩起问：“庚公差很有名吧？听说他是你的家臣卫敏的师兄？”
赵武解释：“庚公差是卫敏的师兄，也是尹公佗的师傅（子鱼），而卫敏与庚公差都是从卫国神射手公孙丁那里学到的射箭技术。公孙丁是北方有名的神射手，名声仅次于养由基，他现在是卫公的御戎。”
正说着，又一名侍从匆匆进来，向赵武递上一份报告：“宗主，今日最新战报。”韩起连问：“说的什么？”
“卫公已经出奔鄄（在今山东省甄城县北），半路上又派“公子行”来找孙林父求饶，孙林父一不做二不休，再次杀死公子行。至此，卫公彻底绝望，目前已经踏出卫国国境，进入齐国。
“就这些？”韩起迫不及待的问：“孙林父派出的追兵怎么样？”
送信来的侍从回答：“被公孙丁击退了。据说，庚公差追上师傅的战车后很为难：射吧！是背叛老师；不射，又犯了死罪。思索间，卫公的战车跑远了，庚公差见到左右都在等他发令，决定追上卫公再说。随后，庚公差追上了频频回头的卫国国君………卫公跑不快，大约是期望能与孙林父和谈成功。庚公差见到卫公车驾，抬手两箭，射中献公两边的车軥（车辕前驾马的部位），随后驾车转回。
但他的徒弟尹公佗不愿意，说：公孙丁是你的老师，你不好意思动手，但他跟我关系就远了，让我来动手吧？随后，尹公佗掉转车辕追了上去。公孙丁看见，把缰绳交给献公，说：瞧我教训一下这无礼徒孙……只一箭，公孙丁射穿了尹公佗的手臂。而后，公孙丁带着卫公悠悠闲闲进入齐国境内……”
晋国是个军国主义国家，民间尚武气氛浓厚。孙林父与卫公之间这场追逐之战，涉及的几个人又跟赵氏密切相关，所以汇报的侍从绘声绘色的谈起那场大�
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