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庄子的故事-第230部分
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一般情况都是这样：你要升官发财了。
不管怎么说，在齐国，你是可以混下去了。
就算你没有及时得到重用，最起码，你在稷下学宫内的地位是稳固下来了。先生会重视你，给你一定的福利待遇。
孟子也觉得意外，自己才来稷下学宫不久，怎么就得到领导的重视了呢？他虽然不是一个喜欢八卦的人，可这个淳于髡是什么人，他还是听闻了一些。
这人是个著名的臭嘴，除了在齐国君王面前得到赏识外，几乎没有多少人说他的好话。
这人是有才，可就是因为他的那张嘴，太刻薄了。
好像天下没有一个人是他看得起的，好像天下人都有缺点就他淳于髡没有缺点。你要是跟他辩论，你还真的辩论不过他。
因此！除非是正面遭遇，或者是在没有办法的情况下，不然！是没有人愿意与他正面相处的。看见他迎面走来了，都会找个理由躲到一边，装着没有看见。不然？讥讽你的话人家是随口而口。
淳于髡一行人直接把孟子堵在寝室内，无须多礼，直接就问。
“听说你昨天在稷下学宫里讲学，讲什么‘男女授受不亲’，我就不理解了？难道？这是礼制所规定的吗？”
淳于髡身后的随从、护卫等人听了，都一个个竖起了耳朵，等着看孟子的笑话。他们都知道，既然主子淳于髡大人找上门来了，就一定是有说辞的。
人家一定想好了收拾你的办法。
就等着看笑话吧！
孟子这次来稷下学宫，以前的先生直接给他安排了课堂，直接可以在稷下学宫讲学。他是老师，是先生，不同于其他人。稷下学宫内大多数人是学生，是来听课的。
作为老师，按照齐国“尊师重教”的规定，老师是有独立寝室的，是有专人负责照顾的。
孟子本想按照礼节规定来接待淳于髡，见淳于髡不按常理出牌，也就随便了起来。他一边弯腰施礼，一边伸手示意请淳于髡大人坐。等到淳大人坐下后，这才回答淳大人的问话。
孟子回答道：“淳大人，男女授受不亲当然是礼制规定的。”
“你不觉得这是一种束缚吗？”
“束缚？”
“这个世界是男人与女人的组合，你让男人与女人之间保持距离，怎么可能呢？”
孟子回答道：“男女有别，男主外，女主内，分工不同。”
“男主外，你这不是把这个社会交给男人了？女主内，你这不是把女人定格在家里了？”
“男女有别！分工不同，只能这样！淳大人！”孟子摊了摊双手。
“为什么不可以女人也参与社会事务呢？而事实上！女人也参与了一定地社会事务，如果一定要按照礼制来办事，那怎么可能呢？
比如说？战争来了，男人战死沙场，家里就剩下孤儿寡母了，那这个家庭谁来主外呢？”
“怎么没有男人了呢？她们还有同胞、宗族啊？”孟子辩解道。
“同胞？宗族？”淳于髡心里很生气。
心想：你还指望同胞、宗族？他们可能自身难保，谁还顾得了你？就是因为一个“男女授受不亲”的礼制，就把女人给束缚住了。不！就把男人与女人之间的交往给束缚住了。不！是把这个社会给束缚住了。
不仅仅如此，也把这个家庭的人给束缚住了。因为男女授受不亲，这个家庭没有了男人，而剩下的孤儿寡母就失去了依靠，就必须依赖于同胞、宗族。可以想象！同胞、宗族在自身难保的情况下，谁还会来顾及你？
孟子曰：“只要这个社会按照礼制来约束世人的行为，大家都自律而为，这个社会就没有战争……”
淳于髡打断道：“孟子先生！你就哄鬼去吧！你只能保证你孟轲一个人、自己做到自律，按照礼制去约束自己，你无法保证天下人都这样！你做不到！”
“这是一个很浅显地道理，相信大家都能明白。只要我们去教化他们，世人会这样去做的。如果我做到了，我身边的人会效仿。如果一地人做到了，那个地方的人一样会效仿。如果一国人做到了，天下人都效仿……”
淳于髡气得笑了起来，打断道：“孟子先生！你是在做梦吧？”
“做梦？”
“你是在说梦话吧？”
“说梦话？”孟子的脸色也难看起来。
“你只能保证你孟轲一个人、自己做到自律，按照礼制去约束自己，你无法保证天下人都这样！所以！你说的都是梦话。”
第902章 男女授受不亲（二）
“我们可以一国之内推广，让更多地人知道明白这个浅显地道理，并不是难事……”孟子忍着气，一脸认真地说道。
淳于髡又打断道：“刚才说到哪里了？刚才说的是‘男人授受不亲’，怎么又说到儒家学说推广上面了？你们儒家的那一套思想，你就不要在我面前推广了，你可以在君王面前推广。君王要是爱听，愿意接受，你再说你的梦话吧！
我们现在回到‘男女授受不亲’的话题上，我问你！孟子先生！假如？你嫂子掉到水里了，你是救还是不救呢？你不是说‘男女授受不亲’吗？”
这是他早就准备好的话题，想用此话来诘难孟子。
刚才扯远了，怎么就让孟子扯到说梦话上面去了呢？
男主外，女主内，假如？嫂子在河边洗衣掉到水里了，你这个小叔子是救还是不救呢？既然男女授受不亲，就不能救啊？救了就违反礼制了。还有！在这种情况下，在水中救人，就有许多说不清的东西啊？
水中救人，难免会触碰到双方身体上的部位，这就更让人说不清了啊？
孟子很生气，回答道：“嫂嫂溺水了不去救，那还是人吗？”
可是？又觉得并没有解释清楚“男女授受不亲”，赶紧补充道：“男女授受不亲的确是礼，但救嫂子，是权宜之计！”
“还不是？命大于礼！”
淳于髡由此辩驳道：“在生命面前，就没有礼了！是不是？要是讲礼，就不能下水救嫂子。下水救嫂子，男女授受不亲了，就没有礼了。可见死不救，你又说那还为人？是不是？还不是？命大于礼，命比礼重要。
所以！你所推广的儒家学说，推广的什么礼制，都是废话！
当今大周天下，黎民百姓处于水深火热之中，正如嫂子溺水，你不向他们伸出援助之手，你却来我们齐国的稷下学宫讲什么礼？你这不是说梦话吗？你还为人吗？”
孟子忍着气说道：“救天下黎民要授之以道，所以！我来稷下学宫了。嫂子溺水可以拉她一把，难道？天下黎民处于水深火热之中，还得要我挨个去拉吗？”
“既然救嫂子违背了礼制，而又要去救，那你又何必去谈什么礼制呢？还有谈‘男女授受不亲’的必要吗？”
“礼制是社会规范，是必不可少的，必然要传！而救人，是仁爱之心……”
“那么？仁爱之心与礼制之间是不是相互矛盾？”
“相互矛盾？哪里呢？两者之间是相辅相成！”
“你错了！命大于礼！一切以命为主！生命大于礼！礼制要在保护人的生命的前提下，没有人，要礼制做什么……”
淳于髡与孟子两人，就关于礼与命的话题，辩论了起来。
淳于髡认为命大于礼，先救世人于水火之中，再教化世人学习礼仪，遵守社会规范，而不是先教人以礼。
庄子的分身正好路过稷下学宫，无意中撞见了这个场面。见孟子被淳于髡给耍的，不由地偷笑起来。
上次与他辩论的时候，孟子直接以“道不同不相为谋”为理由，不与他辩论。而这次！在淳于髡咄咄逼人的气势下，却是争得面红耳赤。
看来！他是想在稷下学宫发展，在齐国发展，才这样寄人篱下，受淳于髡戏耍。
在历史记载中，孟子离开齐国的时候，淳于髡又用同样地方式与孟子进行了一场辩论。
可以想象，齐国朝堂之上有淳于髡这种人存在，想稳稳当当地当官，是不可能地。
“不知道这位孟才子他在心里用什么说辞来宽慰自己？”
庄子不由地摇头笑了起来。
“谁？”
听到笑话，淳于髡、孟子，以及现场的所有人都是大惊。
怎么？凭空冒出一个人来了？
这人是谁？
大家相互看了看，一个个都摇头起来。这人谁都不认识，不应该是稷下学宫的人。
“慌什么慌？”庄子笑道：“我不一直都站在这里？怎么？不欢迎？嘿嘿！”
庄子这才想起来，自己这不是？分身来的齐国？这不是？为了方便打听麦儿的下落，才化身为齐国人的装束？
还有！自己有时并没有以形象示人，自己就是一个隐形人。
刚才！一定是隐形人到了这里，别人才没有发现他。现在！自己这不是开心？有些得意忘形就现身出来了？这不？
“我是谁？难道你不认识？”庄子以本来面目出现在淳于髡的面前。
“你？你？你是庄周！庄周！”淳于髡一见，当场瘫坐在席位上。
“噗！”
下面！放了一个响屁。
“你？你？”孟子见状，也是一头雾水。明明刚才那个人不是庄周，怎么？一眨眼的功夫，这人就变成庄周了？
“你？”
“你？”
“你？”
“……”
淳于髡的众随从、护卫见状，更是一个个大惊。怎么回事？这人会变脸？
刚才不是他啊？衣服不像啊？怎么？他变身成庄周了？庄周？庄子？
他是庄子？
有几个稷下学宫内的老护卫见状，楞了楞之后也就释然了。
对！这人就是庄子！
对！庄子就是有这么神奇！他可以出现在你的大脑里，让你分不清是梦还是现实？
他的出现，一定是在大脑幻觉中，而不是现实中。
孟子的鼻子很灵，他不由地吸了吸鼻子。
空气中，有一股尿骚味。
另外！还有一股恶臭味。他敏感地发现，味源来源于淳于髡淳大人身上。
可是？他不敢朝淳于髡看，害怕因此而触怒了对方。
在他来后不久，就有喜欢八卦的人把淳于髡被庄子吓得尿裤子的事，说了一遍。
此刻的屎尿味应该又是被庄子给吓的吧？
淳大人又尿裤子了！
淳于髡为什么那么害怕庄子，没有人知道。
当年在宋国蒙县墨家分坛的时候，淳于髡吓得尿裤子的事，除了他本人外，外人一个都不知道。
庄子见又把淳于髡给吓得尿裤子了，也就没有再停留，从原地消失。
现在的庄子，有些胆小怕事，不敢得罪人。
真的！现在的他，不再是当年的少年庄周，无知无畏。现在的他，是个有家室的人。他不能只顾自己一时之气或者一时之快而得罪人，而给家人带来灾难。
“我有便疾！不好意思！”淳于髡见庄子不见了，自嘲地说道。
“淳大人有便疾！”随从赶紧讨好地附和着，上前将淳于髡淳大人抬走。
孟子起身，朝着淳于髡拱了拱手。
“便疾要多穿衣服保暖啊！淳大人！”
“嗯！多谢了！”
淳于髡见孟子没有揭他的底，心里很满意。
第903章 再见白雪
离开齐国都城，庄子的分身跟着感觉走，往宋国方向找寻。让他失望地是，没有人知道麦儿的下落，更没有人知道黑衣师兄的下落。
从齐国回到宋国后，他又跟着感觉走，去了赵国。
在赵国转悠了很长时间，仍然没有麦儿的下落。黑衣师兄好像人间蒸发了一样，一点信息都没有。
无奈之下，离开赵国去往燕国。
燕国是个苦寒之地，可以用荒无人烟来形容。在燕国，想找一个人说话都不容易。
燕国人喜欢集体居住在一起，十几里甚至是几十里地才会有一个村落。不过！村落一般都很大。
根据当地人讲，燕国人为什么不像南方人，散居在一个个山凹里，或者湖面上什么地。原因就是因为：北方的游牧人经常骑着快马过来抢夺。
北方的游牧人骑快马过来了，让人防不胜防。他们一旦来了，能够在一晚之间跑几百里地，抢夺了财物之后又能在一个晚上之间消失得无影无踪。
所以！为了防止北方的游牧人过来抢夺，燕国人只得集中居住在一起。一旦他们来了，整个村子的人都团结起来抵抗。
要是燕国人也像南方的楚国人那样，散居在各地，只会死在北方游牧人的马刀之下。
也正是因为这个原因，北方人比南方人团结。也正是因为这个原因，北方人都有着野蛮的性格。这个野蛮的性格，都是被北方游牧人给逼出来的。
一日，庄子的分身走在荒芜的草原上，漫无目的。忽然！他看见从北方走过来了一条长长地黑影。
认真仔细地看去，才知道是一队人马。
心想：北方的游牧人又过来抢燕国的财产了？
这是什么季节啊？
哦！秋天来了，游牧人又要过来抢夺过冬的物资了。
北方的游牧人太可恶了！
北方的游牧人就那样，并不以为自己是在作恶，而是认为这是他们的一种生活方式。
他们认为：人与动物一样，都是为自己的。在这些人的思维中，没有同样是人的观念，而把不是自己亲人的人，都当成动物，当成异己。所以！所有异己、动物都是可以杀的。
还有！游牧人他们不种地、不从事其他生产，放牧就是他们的全部。牧群到了哪里，他们就生活到哪里，逐水草而居。没有物资了，他们就理所当然地来南方，抢夺大周子民的财产。如果遇上反抗，他们就大开杀戒。
由于游牧人是肉食动物，所以！个个都有蛮力。加上他们都是在马背上长大地，骑马的技术都好。所以！到南方来了，南方人根本没有他们的法子。
等他们过来了，我倒是想看看？这次是谁为首的？把他们几个为首的头目给杀了，这些人就会不战自乱，就会撤回草原上去。
正想着，人影队伍又近了一些。庄子这才看清楚，原来！不是游牧人的骑兵队伍，而是！一个规模很大地商队。
看那个样子，应该是贩马的商队，马匹多而车辆少。马匹好像都用绳索连在一起，是不能乱跑的。
啊！应该有上千匹马吧！马加上押送的人，足足有四五里地长。
谁呢？在大周天下，还有这么大地商队？
传说中，只有老丈人白圭才有这个财力和手段，能够从北方的游牧人那里把马买回来，也一样能够把大周天下的物资贩卖到游牧人那里去。
这可不是开玩笑地，跟野蛮地游牧人做生意，不仅仅你要有足够的经济实力，你一样还要有武力保护。没有武力保护，你的商队是很容易被人抢了的。
还有！不仅仅要有纯粹地武力保护，更重要地是！你要有绝对地人脉关系。你不仅要在大周诸侯国这边有关系，你在草原上游牧人那里一样要有不错地关系。游牧人那边没有人保你，你的生意一样做不成。
正想着，他的分身就到了近前。正要询问，却突然地听到有人叫他。
“庄哥哥！你？你怎么在这里？”
庄子顿时楞住了，谁？这个声音怎么这么熟习？
这是一个女人的声音，一个年轻地女人，声音很好听。
人呢？人在哪里？
庄子扭头朝着发出声音的地方看去，却并没有看见人。一辆马车正从身边走了过去，马车上装着一个很大地木箱子，木箱子上面还盖着羊皮。
护送商队的护卫听到声音，骑马赶了过来。这才发现：商队边来了一个陌生人。
“什么人？”
护卫当场拔出了马刀，喝问道。
由于这是庄子的分身，所以！不同于现实中的人。有的时候，他是一念之间，想到哪里人就到了哪里。所以！他就这样莫名其妙地出现在了商队面前。
“庄哥哥！不要！霍护卫！不要！”
马车上的木箱内，又传来了一个女人焦急地声音。
“谁？白雪！是不是你？白雪！”
庄子听出来了，是白雪的声音。
“庄哥哥！是我！我是白雪！呜呜呜……”
木箱内，传来白雪的答应声。
“娘！娘！娘……”
在这个同时！木箱内又传来一个小孩稚嫩的声音。
“白小姐！”赶马车的人赶紧把马车赶到一边，离开商队，一边问道：“他是庄子？”
护卫提了提马刀，问道：“你是庄子？”
“呜呜呜！他是庄哥哥！呜呜呜！”白雪在木箱内答道。转而对小孩说道：“他是你爹！叫他爹！”
小孩子没有作声，大概是很怀疑，或者是害怕，或者是激动。半天之后，才怯怯地叫道：“爹！爹！爹！”
“呜呜呜……”白雪听到小孩叫爹了，激动地哭了起来。
“我是庄周庄子！你们是？你们是白老的商队？白雪她？她？”庄子一边问着，一边往马车边走。
“我们这不是？怕路上白小姐受不了，不安全，才把她跟小公子放到木箱内的。放心！木箱内有软卧，舒服着呢！”
“白雪！白雪！白老呢？你爹呢？”
“庄哥哥！呜呜呜！”白雪答应着。
车夫下车，把木箱上的羊皮掀开，再把木箱打开。
白雪从木箱内站起来，看着庄子大哭。
她还是那个样子，一袭白衣，一尘不染。只是！她的脸上写上了风霜，有了皱纹和愁苦。
在白雪的身边，站着一个四岁左右大小的小男孩，一个长得虎头虎脑的小男孩。
“爹！爹！咳咳咳！爹！爹！爹……”
小男孩一脸傻笑地看着庄子，叫着“爹”。
第904章 我儿不傻
“儿子？他是我儿子？”庄子不敢相信地问道。
他隐隐地有一种感觉，这个儿子有些不正常。
可是？不管正常不正常，他的内心还是很激动地。就算是傻子，他也是自己的儿子啊？
这个儿子怎么傻了呢？
庄子觉得：儿子有些呆！
一般地小孩叫爹应该是只叫一声的，就怕怕了。而他的这个儿子，一连叫几声。看他的那个意思，好像是要爹答应他。还有！这儿子显得很兴奋，有点傻乐地样子。
因此！他怀疑？儿子是不是有些傻？
尽管！儿子才四岁的人。
不管怎么说！他都是我庄周的儿子！傻儿子也是儿子。他心疼地上前，把儿子白麻白理顺抱了下来。
“爹！爹！爹！”
白麻白理顺一边叫着，一边激动地掉下了眼泪。
说他傻吧？他好像又不傻，还知道掉眼泪。可是？他除了叫爹外，他还会说什么呢？
白雪在车夫的搀扶下，下了马车。见庄子把儿子抱下马车，双膝跪在那里，看着儿子，她又是一阵激动。
“我儿不傻！我儿不傻！呜呜呜……”白雪说着，眼泪还是无法抑制地掉落下来。
不是庄子猜测的，而是事实！白麻的智力发育好像是有问题，好像比同龄人要慢许多。傻与反应迟钝不是一回事，白麻的反应比同龄人要迟钝一些。
“爹！咳咳咳！”
白麻又叫了一声，然后！“咳咳咳”地笑着。
“儿子！我的儿子！呜呜呜……”庄子无法接受这个事实，只得把儿子白麻抱到怀里，难过地哭泣起来。
是爹无能！不！是这个世道太乱了！爹无法护你周全！
“白小姐！姑爷！你们还是上车边走边说吧！我们今晚还必须赶到约定的地方。这路上不安全，我们得走！”
护卫见是姑爷，只得催促起来。
在护卫的催促下，庄子与白雪、白麻三人只得又坐回到木箱内，马车继续赶路。
这个木箱，表面上好像是装杂物之类的木箱。其实！是专门改装的车厢，是用来装人的。里面靠车厢的一边，有一个用麻绳编织出来的软床，可以在上面睡觉，也可以坐在床沿边，这就是护卫说的软卧。
在车厢的另外一边，是有一个观察窗的。不想睡觉也不想坐在床沿边的时候，可以站在这边朝着外面看着。要是遇上危险，就把观察窗给关上。然后！躺到软卧上，任由外面的人作为。
与北方的游牧人做生意，时刻都担心着，游牧人是没有信用的，说不定就有人不怕死过来把你的商队给劫了。
所以！随行的家属以及商队的重要人物，都会被安排在这个保险箱中。
“你是怎么跑到北方来了？还贩马了？你？你知道这北方的游牧人是多少地野蛮吗？你？”
庄子把儿子白麻搂在怀里，有些责备地问道。
“呜呜呜！”白雪委屈地说道：“哪里是我愿意了？我？呜呜呜……”
“娘！娘！娘！”
白麻挣扎着从怀里出来，扑到哭泣的娘亲怀里。
看到这一幕，庄子也就放心了。我儿不傻！他还知道疼娘亲。
这儿子！恐怕除了叫爹和娘外，不会说其他的话吧？不然？白雪也就不会说“她儿不傻”了。
白雪把儿子白麻搂到怀里，就把漆园分手后所发生的事情，大概地讲述了一遍。
“你知道吗？我儿为什么叫白麻？是因为我被人追赶了，无处可躲了，躲到麻地里。结果！把他生下来了。我儿自从怀上后，我就四处躲藏，没有一个安身的地方。吃不好，有时一天才吃一顿饭，结果！就把我儿给饿坏了！呜呜呜……
我儿生下来后，又接连奔跑了三天，一口奶水都没有！呜呜呜！等到安顿下来，我儿就发烧，差点就没有了！呜呜呜……”
在宋国漆园被戴大官人赶跑后，白雪就被人送往魏国，准备送她去老家那边。结果！魏国方面已经得知她的行踪，一路追杀，她又从魏国逃到了韩国。在韩国还没有安顿下来，又被人发现了。无奈之下，只得跟随商队去了齐国。
然后！无处安身的她，只得跟随商队走。
这几年！她跟随商队走了两趟北方，在北方的游牧人那里生活了近半年。
白圭富可敌天下，可是？他却没有一个固定安身的家。
他家的财产，在不断地转移着。今天在魏国，明天说不定就到了韩国，后天也许又到了齐国。而有些财产，是没有人知道的。都被他隐藏在某个贴心人那里了。
因为白雪暴露了身份，现在的她，想隐居在哪里，都不可能了。要想隐居，只能先东躲西藏，然后！找一个可靠的人，再隐居到哪里去。不然？身边总会有叛徒出现。
“庄哥哥！容儿姐姐呢？青儿姐姐呢？还有卖儿姐姐呢？”说完自己的事，白雪问起了庄子。
庄子坐到白雪身边，把这娘儿俩搂在怀里，难过地说道：“容儿没有了！……”
大略地把容儿没有的事说了一遍，把他这次来北方的目的也说了。
“我是来找根儿的！根儿被麦儿带走了。齐国呆不下去了，她只得带着飞燕和根儿离开齐国，应该是来燕国了。燕国是苦寒之地，相对来说是比较安全的。她们应该是躲在哪个大山之内，我找错地方了。无意中就找到这里来了……”
“这是上天给我的一次机会！呜呜呜！”白雪哭道：“我还想生个儿子！呜呜呜……”
商队半夜时分才到达约定地点，在一处小镇外面的荒地上扎下了营地。
在这里，商队要将从北方贩回来的马匹交给燕国的商人。
白雪、庄子、白麻被叫下马车，去吃一顿丰富的饭食。在路上，为了赶时间和安全，一般是不开伙食的，只吃干粮。
晚上！等到白麻睡了之后，庄子满足了白雪的要求，让她再怀上娃。他也不知道，一次能不能让白雪怀上。根据白雪说，今天的日子很好，可能一次就能怀上。
不过！在白雪的要求，庄子的分身还是陪着商队往东南方向走了三天，才折身回来，继续在燕国寻找麦儿的下落。
第905章 庄子一家人的形象
庄子的另外一个分身，在楚国寻找无果后，只得往回找。
他想：楚国的面积太大，太难找了。也许！天涯无名带着杨青儿去了南蛮之地。
要是到了南蛮之地，那就更难找了。南蛮的面积更大，而且！地形复杂。就算告诉你他们在什么地方，你都找不到地方。还不如在楚国通往宋国的路上，碰碰运气。
因此！他就找了回来。
庄子假想着，天涯无名将带着杨青儿从宋国蒙县墨家分坛出发，从哪条道往楚国去？是直接去楚国呢？还是绕道去楚国？是从齐国绕道到楚国去？还是从韩国绕道去楚国？
他希望从这里找到线索，然后！再追寻到楚国去。
可遗憾地是，由于时间长了，没有任何线索。
无奈之下，庄子只得收了分身，不再寻找。
现在的他，由于修炼还不到家，多出一个分身后，会影响他的真身。
现在的他，虽然可以分出很多分身。可是！分身越多，能力越是有限。本来是一个人，结果！把一个人分成了几个人，可以想象，能力不下降才怪。
以前的庄子，不！少年庄周，看书是一目十行。而自从分身了后，他的能力很有限，不但不能一目十行，还有点暂忘症。常常是刚刚发生的事，结果转身就忘了。真的！心不在焉。
转眼到了公元前343年，周显王二十六年，庄子27岁。
经过两年的平静生活，生活格局基本上定下来了。
庄子的形象也基本上定下来了。
在世人的眼里，他就是一个不成材或者说是不会生活的人。编草鞋也不好好骗，种地又怕吃苦。宋剔成不再买卖儿的绣品，也不再送银子过来，他家的日子是一天不如一天。
在有宋剔成罩着的日子里，还能闻到庄子家有肉香。可渐渐地，他家就跟贫民没有两样了。
自从乞半、乞分各自成家走后，庄子半开门营业。现在！没有几个人上他家买鞋了，他又每天早上早早地就开门了，坐在门口编织草鞋，期盼着别人买他的草鞋和皮鞋。
有不少人出于同情，还是愿意照顾他的生意，买几双草鞋或者是皮鞋。
家里日子不好过了，他才将墨家分坛那边开垦出来的熟地，转租给了别人，收一点地租。
宋剔成一直不来取绣品，为了补贴家用，卖儿只得隔三差五地拿着绣品�
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