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战国野心家-第70部分
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城外的木头都已经被墨者烧毁，只留下这么一座迎敌祠，全都是上好的木料，但是祭祀的祭坛本就不能破坏，墨者又有重鬼神的名声在外，因此众人也不疑有他。
随军的最好的木工、公输班的弟子被叫来之后，仰望这座高塔，以木工的身份称赞道：“如此技巧，我平生只见过先生有此技艺。又说墨翟木工之术不弱先生，如今也只有墨翟亲临能搭建出如此精巧之木塔。”
楚王问道：“你可能搭建？”
那匠人绕行一圈，说道：“我虽不能搭建，但若拆开，我能重新组好。”
觋巫也道：“既祭坛要以南方七神破墨者之西方九神，便要高出二丈。可令人挖掘沙土，堆砌二丈夯土，再由工匠重搭神坛，用以祭祀，祭祀之后，可于上瞭望、传令。”
只一座木塔砖墙，墨者展示了足够让楚王心动的技艺。
无论是郢都，还是边关的榆关、大梁，若是墨者能够帮助筑城，则可以大大增加楚人北线的防守力量。
楚国的筑城技术，和中原还是有差距。楚都的城墙重新修建达到中原国都水平，要等十几年后吴起入楚之后。
第一七七章 墨守成规心余悸（九）
楚王有自己的打算，北方与三晋交锋的一线，很多城邑都需要修筑以防止被三晋攻破。
楚人的筑城技术，和中原依旧有一定的差距。楚都重新修筑变得更为坚固，要等到吴起成为楚之令尹之后重新主持修建。
对于墨者的木工、石匠、筑城等技术，楚王有所耳闻，如今又亲眼所见，心中惊叹之余，却也燃起许多希望。
这一次围商丘，不是为了灭宋，只是为了让宋人屈服，从而做楚与三晋之间的缓冲，控制宋国的内政，扶植代理人。
如果灭宋置县，会遭到宋国贵族的集体反对，也会导致三晋空前团结，从而一同出兵。
赵魏之间虽有矛盾，但是魏斯不死，战略大方向上还是有所把握，三晋不可能容忍楚人灭宋。
韩郑虽有仇，哪怕郑人如今亲楚，一旦灭宋，郑人也会放下与韩国的矛盾，共同对抗楚军。
利用公国贵族内部的矛盾，让亲楚派占据上风，这是最好的选择，也是楚王的信心所在。
在他看来，一旦宋人投降，便可以借助宋国的人力、粮食，加强榆关、大梁防线。
宋国可以左右摇摆，但左右摇摆就意味着亲楚。因为方城、鲁关方向，三晋攻不进去，而宋国则是楚人从江淮向北反击的桥头堡。
到时候原本可能需要驱使四万宋人帮助修筑，但可以减少一部分，以利天下、为百姓的名义，请求墨者出面帮助主持榆关和大梁的加固。
如果采用这样的砖石技术，想来也一定可能让北方防线坚持更久，三晋也未必能够轻易破城。
他从那些斥候、细作口中得知了城内的一些情况，知道墨者守城并非浪得虚名，只有围城静观其变，等待宋国的内部矛盾爆发。
商丘是商丘、宋国是宋国、宋公是宋公、贵族是贵族，这一点能够分清，就很容易理顺宋国此时的危险所在。
几日后，楚地来的女巫、男觋带着高高的鸟羽冠冕，在重新搭建的高塔之上祭祀了西方七神，又用了一些神乎其技的手段让楚军士气大振。
围城战，不是攻城战。
围城一方面临的最大问题是柴禾、粮食、扎营、饮水等问题。
并不是所有人都有帐篷，只有贵族和士阶层才有自己的帐篷，其余徒卒就在原地驻扎。
“伙”字，源于军中，以十人为伙，围坐在一个篝火旁，夜里睡觉休息，不得随意走动。
这时候又没有铁锅，更没有大型的行军锅，士兵都是用自己的小瓦罐做饭，饭食也粗粝的厉害。
三十里内，原本都是些粮田，剩余的柴草山也都被坚壁清野的时候一把火烧了个干净。
士兵若是夜里没有篝火，很难维持士气，而且很容易出现一些意外，因此楚军每天都需要大量的木柴。
这些木柴要从三十里之外运输至此，还有分出一部分军队看守那些将要成熟的麦田，又要准备一部分军队将来运送粮草……
实际上楚军真正能够野战的军队并不多，战斗力也不强，大部分都是些随军的封建义务农兵。
只是这时候夜晚、雨天，都是不可能爆发战斗的，军队很容易迷失方向，只能采用小股军队突袭的方式，并不能造成大规模的危害。
甚至于军营中夜里有人惊叫一声，可能都会引发一连串的后续反应，导致人人逃窜。
徒卒们没有帐篷，只有十人一组的篝火。
楚王自有自己的牛皮大帐，将领们也各自有自己的小帐篷，分封制严重，那么军队的管理也就极为混乱。
楚王的大帐就在墨者留下的那堆砖石营寨之中，旁边就是高高的用过祭祀后可以传递命令、观察远方、查看营地动静的木建筑。
这些砖石结构的营寨，设计的很精巧，似乎仔细计算过，在里面扎营可以在几个星状的角上向外射箭，互相支撑。
作为堡垒并不够资格，但是作为临时扎营的营寨，十分完美。
诸将、司马、左尹等贵族列作大帐之内，外面篝火正浓，随行之人正在用苞茅缩酒。
昔年齐桓称霸的时候，就因为这便宜的茅草为借口联合诸侯攻打楚国。
到如今曾经称霸的齐国，已经有些衰落，甚至还因为三晋和越的崛起而与楚结盟。
结束了六卿之乱的晋国即便三分，依旧雄霸天下，楚国地势广阔，但因为公族王族势大，终究不能匹敌。
帐内众人，也多是那几姓贵族。
贵族们对于围攻商丘，基本持两种意见。
新锐的年轻人认为这是一个建立功勋的机会，他们希望能够攻城而不是围城。
而一些先王时代的老臣，则对攻城这件事讳莫如深，他们年轻时多见过三十多年前墨翟与公输班的争论。
作为新锐一派的宫厩尹先道：“墨者将城外粮食焚毁，填充水井，又烧毁了大量的木柴。”
“我军若围城，又要分兵去转运粮草、薪柴，即便三十里之外还有麦田，收割也需人力。”
“不若攻城，否则一旦三晋兵至，我军忧矣！”
宫厩尹的话，并非没有道理，后勤问题是个大问题。
庄王时，国力最盛的时候，围攻宋国也已经几乎让楚军倾尽全力。
如今天气还好，但随着五月到来，很容易出现一连串的阴雨天，到时候篝火不能生，士兵必然怨恨思乡，士气下跌，更难支撑。
右尹却反驳道：“墨翟亲至守城，如何攻？”
他的话一说完，那些老臣纷纷赞同，宫厩尹笑道：“右尹何故胆小？非有雄心，墨翟纵能守城，便未必不可攻破。”
“况且我听闻，昔日与公输班相斗，他已将守城之术一一说出，昔日近侍也有强识者事后诵读整理，又有何惧？”
这是初生牛犊不怕虎之言，宫厩尹年纪不小，但也没有真正经历过三十多年前的那张斗法，许多都只是听闻。
而那些亲眼目睹过的老臣，却明白这话的可笑。
右尹对于宫厩尹说自己胆小一事，并不在意，哼声反问道：“知道却不能破解，难道与不知道有什么区别吗？”
宫厩尹道：“难道就围而不攻？岂不让宋人耻笑？”
右尹大笑道：“耻笑？如何耻笑？当年齐人攻鲁，墨子出面亦能让齐人退兵，难道齐人攻鲁与我楚攻宋有什么区别吗？”
“况且，攻而不下，城内士气更高，墨者又展示了守城手段，那样才叫人耻笑！”
两人争论不下，新锐与老旧争锋激烈，最终的决定权还是在楚王手中。
正如右尹所言，墨翟的手段可怕之处在于……即便三十多年前他已经说过如何对付公输班，即便他的弟子中有许多人将守城术传到外部，但是……依旧无可奈何。
这种知道对方的手段却依旧无可奈何，才是可怕之处。
城内之前传来的消息，墨者管辖的井井有条，细节几乎涵盖了十二种攻城术的种种，还包括长久的围城，楚王清楚商丘不是那么容易攻下的。
他在等，等待那些与楚人勾连的贵族暴乱，等待宋国内部出现纷争。
三晋的兵不会那么快就抵达，楚王相信自己还有足够多的时间，就算是运送粮草围城，耗尽临近大县的力量，也必须要完成他继位以来的第一大事，这样才能为将来集权提供基础。
争论许久后，楚王终于说道：“墨者守城，三十余年前的话，现在想来心依有悸，不可擅攻。”
“只要扎营围城，防备出城袭扰，多准备柴草，静待时机。”
“若攻城，死伤必众，士气必跌，城必不能下，又让宋人军心炽盛，不可攻！”
他这样说，其实就是默认了那些老臣的说法，攻城根本都是不用考虑的事，只能选择围城。
墨子三十多年前，靠着腰带、木片、竹筹和口舌造成的威慑，三十年后依旧在，依旧让楚人心有余悸，不敢轻举妄动。
……
城内，适与墨翟等人站在城头，看着城外遍布的篝火，眉头舒展，一脸轻松。
适笑道：“先生行义守城的名气，倒让楚人不敢轻举妄动。”
墨翟指着远处的篝火，笑道：“他们不敢。攻城之术，俱在我心；守城之能，天下谁人能及？他若攻城，只怕损兵折将，士卒心惊，反倒不如围而不攻。”
“如今紧要事，便是城内粮草，万万不能出问题。若是城内无粮，楚人围城，城中多饿死，那可就只能依从楚人了。”
说到这，墨翟又问道：“依你们看，楚人若只围城，何时出击穿阵逼迫为盟？适，你说说看。”
适想到后世安史之乱发生在这里、几乎将全城人都吃光的守城战，说道：“弟子认为，虚虚实实，疲惫楚人，令楚人生疑，再行出击，最好。”
“如今楚人刚刚围城，可先派勇壮之士，坠下城墙，夜袭楚人。”
“几次三番，楚人必然戒备。”
他的话还未说完，一旁的公造冶便道：“适，你的办法也不好。我们既想要趁楚人不备，夜袭逼迫楚人结盟，必须要养楚人轻视疏忽之心，方能一击而破。”
“如你所言，先派勇士出城袭扰，楚人必然戒备。楚人一旦戒备，如何才能趁楚人不备要挟楚之王公结盟？”
第一七八章 革故鼎新策无穷（一）
适笑道：“孙武子曾言，兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”
“虚虚实实，楚军才能疑惑。”
公造冶还未明白，墨子已经咂摸出来几分味道，摆手道：“你且继续说。”
适道：“先生，先派人夜袭，楚人戒备。尤其麦收之时，楚人必要防备我们袭击，又担心粮草被焚，必会集结兵力，从而让他们可以错过收麦的时机。”
身边这些墨者都是墨者军事核心圈的成员，他们基本都不是农夫出身，适却少贱而多鄙事，因而知晓这些稼穑之事的精髓，因笑道：“麦子不收，一旦被雨淋湿，就会生牙，不能储存。”
“我们每多拖出一名楚军，楚人就会减少五个人的粮食。”
“等到麦收过去后，楚人依旧戒备，这时我们再用麦草扎为草人，坠于城下。”
“夜色之中，楚人必然看不清楚，只能以羽箭攒射……”
他说到这，公造冶赞道：“大善！先生说，凡守城第一兵器……嗯，在你的火药弄出来之前，便是羽箭。如此一来，楚人的羽箭射中麦草，正好可以为我所用。”
墨子却已经听出了适的真正目的，大笑道：“岂是为了区区羽箭？适，你且继续说。”
适知道墨子是在给自己一个在墨者军事力量中展示自己的机会，又道：“连续几夜，楚人必然察觉有异。定会派斥候抵近观察，我们夜夜擂鼓，楚人也习以为常。”
“届时，再将墨者与义师倾巢而出，擂鼓楚人不惊、朦胧以为麦草，之前楚军调动我们也可看的清楚，推测出楚军各部结合之处，再以木塔碉楼作为信标，一举插入楚军内部！”
话毕，众墨者齐声盛赞，想了一下自己若是楚王，到时候必然不会察觉。
那些麦草成为习惯的时候，楚军看到这边影影绰绰，又有鼓声，也不会过于紧张，反而可能会早已习惯在鼓声中睡眠。
而且每一次袭击，都可以清晰地察觉到楚人的调动情况，以判断出来楚军各个封君县兵的结合部，从而选择一条最完美的突破和撤退路线。
公造冶这才明白，自己之前以为借箭已是奇谋，却不想适的真正目的只是为了麻痹楚军，最终的目的还是为了最终一击。
“先生，您尝说，适之目的不移、胸有大势，弟子一直半解，如今却明白到底是什么意思。”
“适只是为了将来那一击。”
墨子笑道：“正是这样，我们只有一次机会。如果用不好，墨者从此绝损也有可能。就算可以撤回，也只能等三晋兵至才能解围，到时天下好战之君又有几人会把我的警告当回事？”
他笑了笑，叹了口气摇摇头，回身指着黑漆漆的商丘城内道：“况且，我只怕我们出城若是败北退回，恐怕会有人关闭城门不准我们进来啊！”
在场的墨者都知道墨翟指的是那些人，适整日灌输矛盾和国家是工具之类的概念，他们很清楚这其中的利益相关。
商丘城破，对于一些贵族来说毫无影响，相反还能削弱宋公、司城一系的力量，他们乐得如此。
贵族之间的龌龊事，众人见的多了，这种事绝对干得出来。
适看了看城内，想到了祸起萧墙那番话，心说宋国的事……到底算不算萧墙之内呢？算起来几大姓氏，都是亲戚，都是一家人，到最后也只是取宋而非篡宋，一字之差，可实际上论及根本还是走的三晋与田氏一样的路子。
守城对墨者来说很简单，怎么解围才是关键，只要粮食够，墨者可以守到天荒地老。
而楚军要面临三晋出兵的可能性，还要面临农兵不满的可能性——非募兵职业兵制度下，城外的楚军一心想的就是回去种地。
攻下商丘，关他们屁事？反正又得不到什么赏赐，反而荒芜了土地，父母在家挨饿。
适又看了看城外的篝火，说道：“先生，咱们的计划，我看还是很有可能的。”
“所谓攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。”
“孙武子说，善于进攻的，能使敌人不知怎样防守；善于防御的，敌人不知道怎样进攻。”
“先生您只要能做到，那么我们便可成功。”
墨翟哈哈大笑，其余墨者都笑，说道：“若能做到这一点，便可称天下无双。世上，谁人能做到这一点？”
墨翟又道：“不过，若说起善于防御的，敌人不知道怎样进攻，单单这一点，我是可以依托城邑做到的。”
“至于野战，我还不能够做到。魏之吴起，或能在野战之中，做到善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。”
“你既说，攻敌所必救，又要疲惫楚军，看来第一次出击恐吓，必然是要对着楚人的粮仓下手。”
“只有一样，火药之事，万不可在最终一击之前使用，让楚人有所察觉。纵然沛县用过，楚人或许听说，但……徒卒众人不曾耳闻，我们要击败的不是那些听说过的贵族，而是那些徒卒。”
众人点头，均表示对此事严加防范。
适想了一下，说道：“先生，我想要借一些懂陈地语言的墨者，暂归宣义部。您也知道，我弓拉的不开、持剑攻讦也不过是中人之姿，但宣义部用得好，未必就比千军万马要差。”
他这话，若是三年前说，墨者未必相信。
但如今，经历了沛县的几件事，墨者全然相信适的宣义部能干出些什么惊人的行动。
适将自己的计划说了一遍，墨子点头称赞，便叫书秘吏自行挑选一些陈地之墨者。
无他，因为这次楚军的重要县兵是陈之师，宣义部需要士卒能够听懂，才能发挥作用，毕竟还不是人人能够识字的时候。
否则只需几份传单，定然让楚军军心不稳。
……
数日后，城墙上，公孙泽正依照墨翟的命令，守卫着一段城墙。
墨者的规矩严苛，他认为这是在帮助宋公，履行自己的封建义务，所以遵从了墨者的命令。
除非得到允许，否则不能下城，轻易离开，墨者可不会讲太多道理，直接砍头。
几日之内，已经砍杀了十余名低阶贵族，一些贵族的家属家族也和墨者爆发了一些小规模的摩擦。
但只要不是人数悬殊，在城内和墨者打架，根本没有赢的机会，反而这些家族多被罚没了粮食钱财，又砍了不少人的脑袋悬挂起来。
真正的大贵族，倒是不用上城墙。
城墙下就有厕所，拉屎尿尿这样的事，也必须在城墙上解决。
公孙泽倒是能吃苦，并不埋怨，只是烦躁墨者的宣义部整天在城内唠唠叨叨，说一些让他觉得相当不满的话。
城下，适带着二十余人拿着墨翟的手令，正往城门楼上爬去，就在公孙泽一旁。
此时不是夜晚，敌人也没有正在进攻，所以可以说话。
公孙泽嘲讽道：“适，你曾说你不会六艺，却能教授六艺，却不知你现在所教之人，可能守城攒射敌军？”
六指没有上城头，而是在城内负责别的事，在城墙上的墨者实际上不多，绝大多数还是集中在一起，应对可能的突发情况。
适这次回到商丘，并非第一次见到公孙泽。
曾经这个压得他用尽手段才能对付的小贵族，如今已经不值一提，适根本不在意。
可终究也算是熟识，笑道：“守城的办法多了，射箭只是最容易的手段。我懂九数，可以分配粮草，让城内之人不至饿死，这难道不是和你的弓箭一样吗？”
公孙泽哼声道：“我却只见你每日在城内宣讲你们墨者之义，却不见你分配粮草。”
适如今终于可以放心大胆地嘲讽，早不是数年前的模样，笑道：“墨翟先生也不持弓上墙，也只是发发号令；当年孙武子伍子胥柏举一战大破楚军，养叔虽已逝，但即便养由基尚在，难道就要比孙武子伍子胥这些不善射的人功勋更大吗？”
公孙泽怒道：“难道你竟能靠这舌头，让楚人退兵？我只见你整日在城内宣讲，若你真有本事，可效烛之武退秦伯事！”
适大笑着走到了公孙泽面前，指着自己的嘴巴和舌头道：“烛之武有他的舌头，墨者有墨者的舌头，今日便让你看看墨者的舌头能做什么！”
他也不再理睬公孙泽，自带着那些墨者踏上了城墙，远远观望着远处的楚军动静，四周有人持盾护卫，又有善射者准备回击城外楚军的射手。
公孙泽看了看适身后的那些墨者，甚至看到几个人带着陶笛、陶瓮之类的简陋乐器，忍不住想笑，这……对守城有何益处？
第一七九章 革故鼎新策无穷（二）
墨家非乐。
此乐非彼乐。
今有大国即攻小国，有大家即伐小家，强劫弱，众暴寡，诈欺愚，贵傲贱，寇乱盗贼并兴，不可禁止也，然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，天下之乱也，将安可得而治与？即我未必然也。
是故子墨子曰：“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”是故子墨子曰：“为乐，非也！”
天下盗贼并起、大国不义、狡诈的欺负愚笨的、血统贵的傲慢血统低贱的……这一切都不能禁止。然而巨钟、大鼓、琴瑟、竽笙这些东西，平民用的起吗？能治天下吗？
除了耗费钱财、浪费人工之外，于除天下之害、兴天下之利这样的事，毫无作用，所以墨子说非乐。
然而陶瓮、陶笛这些乐器，是平民可以享受到的；宣义部的一些音乐，也是可以振奋人心利于天下的。
因而，这样的乐，是墨家所不反对的。
此乐、非彼乐。
适带人走上了城头，城外最近的楚军也只有百余步，恰好在弓箭射程之外挑衅。
城内不能随意射箭，每射一支就要少一支，因而楚军有恃无恐，靠松散的徒卒在前挑衅辱骂。
城外也不敢撤走太远，百步之内可以随时组织攻城，而如果撤离太远很可能出现城内的人找机会突袭。
身后的墨者未必都是陈人，但很多精通陈地的方言，作为这次楚人围宋的主力陈之师，便是适的第一个目标。
城头上不准交头接耳，城内很是安静，几十名墨者上了城墙后，齐齐站定。
陶瓮为拍、陶笛为曲，声声呜咽。
一曲《鸨羽》，用陈音唱出，沙哑苍冷，并非雅音，却最动人。
因为《鸨羽》，本就不是贵族的曲子，它源自那些乡农的哀怨。
结哀为曲，这是风、并非颂。
肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能兿稷黍。
父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？
肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能兿黍稷。
父母何食？悠悠苍天！曷其有极？
肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能兿稻粱。
父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？
改变为哀歌的《鸨羽》，比起之前原本的曲调更加哀怨，更加让人难以释怀。
稷、黍、稷、稻、粱……这是九州通用的食物。
陈人也食杂谷。
父与母……这是人间通有的亲情。
陈人也有父母。
正值初夏，正是忙碌的时节，一首《鸨羽》用陈音唱出，原本喧哗的城外变得寂静。
一遍又一遍，陶笛哀怨。
一轮又一轮，拍翁闷鸣。
当唱到第五遍的时候，城下许多人指点着城头，遥望着西南，那是家的方向，也是父母所在的地方。
离开的时候，家中的地刚刚开始种植，也不知道自己的弟弟可否能忙得过来？
可不要偷懒啊，军赋、粟税，可都是要从地里面出啊。
可不要偷懒啊，父亲、母亲、姊妹们的衣食，可都要从地里面出啊。
可偏偏王上有命，出征伐宋，若是战死了，家里面可怎么办呢？
陈人已经忘记自己是陈人，因为陈国早已被灭，也因为陈国本就不是他们的陈国。
百余年后，同样是面对楚军，一曲哀怨的楚歌，让穷途末路的西楚霸王无可奈何。
此时此刻，面临着楚军，一曲哀怨的《鸨羽》，让城下的徒卒想到了他们的另一个身份：农夫、儿子、兄长、父亲……
城头上，唱到第六遍的时候，适听着下面已经安静下来，知道很快楚王就会做出行动，知道事不宜迟，趁着这段空档期，递给旁边一个人沉重的熟铁卷成的喇叭，用陈地的方言冲下喊话。
城下的兵卒越来越靠前，不自觉地靠前，因为城上的人喊想要听得清楚可以靠前，城上绝不放箭。
城下的兵卒听得越来越清晰，借着刚才那一曲《鸨羽》的情绪，心头逐渐积累起了不满。
手持短戈的一名徒卒想到了自己随军征战、被箭射伤了腿最终坏掉了腿成为残疾的父亲。
“是啊，城上的人说得对。我们跟着王公贵族们打仗，可我们得到了什么？他们战胜了，有封地，有奴隶，有田园，我们有什么？”
“王上与县公，给我的只是一个残疾的父亲……除了这之外，什么都没有。”
“这些墨者说得对，为什么要打仗呢？为了谁？听听王上家族的那些事，为这样的人打仗？这样的人若是在村社里，怕都是要被人耻笑。”
“王公贵族们都做了什么？睡自己的儿媳？勾自己的姊妹？父亲与儿子一同淫乐？这样的人，在村社里都是被人鄙弃的，就因为他们是贵族，所以没人敢鄙弃他们？”
徒卒默默地愤恨，手中的戈持握的更紧，心头唯一疑惑的就是土地，却又听到城上喊到了土地应该归谁所有、没有人耕种的土地什么都不是之类的话。
心头那一点疑惑，也就此消除，长叹一声，心道就算说的对，可又有什么办法呢？
城头上的墨者，根据适的指示和平日的练习，不断地喊着一些挑动人心的内容，越来越恣意。
城下的另一名徒卒则想到了自己在家中的兄弟姊妹，一家人种植收获，每年都要挨饿，却还要缴纳各种税赋。
高利贷借的钱，已经还不上了，再还不上就要被当做奴隶去给人赔偿了，家人已经在商量逃亡到山林之中了。
没有什么农具、没有多余的粮食，山林之中没有盐，有猛虎，有鳄鱼，有熊罴……可没有赋税，也没有那些高利贷的利息。
那些放贷的人，还不是自己的封君？
他们不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
他们不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
城上的墨者说，他们就是树木中的蠹虫！
他们不稼不穑，却可以从我们这里得到粮食，他们说土地是他们的，可是土地到处都是，没有人的耕种土地又有什么用呢？
他们不狩不猎，却可以征集我们去为他们射猎，并且还说这是因为给了我们土地，我们应该偿还的事。可如果土地就不是他们的？
他们拿着我们的粮食、猎物、毛皮，又问我们征收赋税，我们活不下去再从他们那里借贷，可那些借贷的东西，本来就是我们的啊。
我们为什么拿我们自己的东西，还要付给利息呢？
……
越来越多的“恶劣”而“危险”的想法，在不同的徒卒的头脑中产生，不幸的不幸总是相似的。
这些徒卒曾疑惑于自己是楚人？是陈人？是国人？是野人？
但现在，这些徒卒则在墨者的灌输下，明白自己和旁边的人、和商丘城外那些逃亡的人一样，只是……苦命的人。
就在徒卒们还要继续听听城头的墨者在宣讲什么的时候，冲过来几辆战车，战车上的甲士将那几个过于靠前、那几个跟着哼唱《鸨羽》的徒卒就地斩杀。
带着令旗的人高声喊道：“网上有令！即可后撤！再有上前听墨者胡言者，斩！”
“夜里有哼《鸨羽》、《伐檀》者！斩！”
“口称不满者！斩！”
这几辆战车一边传递着命令，一边引导着一批弓手靠前，准备朝
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