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重生之我要回农村-第5部分
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“有你这样的老鳖犊子，就有你儿子那样的小王八犊子。他在你跟前儿蛊惑几句，你就听风就是雨。就你这样教儿子，你儿子能学什么好？你在坑你儿子，你知道吗”？
“你还叫林驹到公社来，接受教育。就你这样的，才念了三年书，大字不识几个，能教育谁？林驹都能教育老师，还用你教育个屁”。
“私人的事儿说完了，现在老子就跟你说说公事儿。咱们这些学校的老师，都是个什么水平，你们谁不知道？说是老师，也就是比学生强那么一点儿。就周玉贵那样的，连个学生都不如”。
“老子好不容易找着林驹这么一个有本事的，能给老师们上课。老子自己的细粮都不吃，自己往里面贴钱，晚上供老师们一顿饭。图的是什么？不就是想叫老师们能有点水平，好好教教马家堡子的孩子么”？
“你竟然叫林驹来上什么学习班，不就是不让他给老师们上课吗？你不就是看不得学校好么？没有好老师，孩子们就没有文化，没有文化，怎么做接班人？怎么实现四个现代化”？
陈二成今天用了给周克家扣帽子的招数。
不过，要是论起周克家做的事儿，也算不上给他扣帽子。
周克家就是惯于给人扣帽子的人，今天见陈二成给他扣上了大帽子，脸上的汗不禁流了出来。
现在他才明白，自己做的事儿，真要上纲上线，自己也受不了啊。
第17章 就得来浑的
陈二成这边对付周克家，二大娘和老婶那边儿，纠集了林家堡最善于骂街的四个老娘们儿，堵在周克家的门前，开始骂街。
他们要把周克家一家，彻底搞臭，让他们在三道河抬不起头来。
她们这一伙儿今天来了六个人，按照二大娘的安排，分成了两伙儿。
主角是二大娘、老婶和胖嫂子三人，另外三人是配角。
首先由胖嫂子出场。
胖嫂子的特长是闹，具体来讲，就是一哭二闹三上吊。
胖嫂子看看二大娘，二大娘点点头，胖嫂就嗷地一声，嚎了起来，噗通一声，倒在地上，开始打滚儿。
“救命啊，日子过不下去了，没有活路啦，要出人命啦……”。
周克家就住在公社旁边不远的地方，这里靠近供销社和邮局，公社的干部们大多住在这里。
刚才二大娘几个人在这里转悠的时候，就遇上了几个熟人，二大娘就跟这几个人闲说话。
如今胖嫂一下子闹起来，自然就吸引了几个人的主意。
“周玉贵你个鳖犊子，你不能坑我的孩子啊。我苦把苦业的供孩子念书，就是叫他考个大学，可你是怎么教的，教的都是些大白字儿啊”。
按照二大娘的计划，就先从周玉贵身上作为突破口。
“我跟你们老周家，无冤无仇，也没抱你们孩子下苦井，你们是要害我们啊。害我们大人也就罢了，干什么还要害孩子啊”。
公社所在地，其实也就是一个生产大队，谁家的情况，彼此都清楚。
周玉贵是个什么德行，怎么当上老师的，别人也都心知肚明。
在这样的农村地方，能当个民办教师，也算是个好差事，难免就要引起别人的眼红。
如今见胖嫂子闹了起来，旁观者就不免打听，到底是怎么回事儿。
此时另外三个老娘儿们，就趁机向大伙儿控诉周玉贵如何误人子弟。
这个时候，就该老婶出场。
她的角色是以情动人。
“唉，你们说说，以前不让考大学，也就罢了。现在让考大学了，谁家不想自己的孩子有点出息”。
“咱农村孩子，除了考大学能出息，能进城，能吃上商品粮，挣工资，还有什么出路”？
“想考大学，没有好老师能行么？你们说说，你们谁家没有孩子？谁不希望自个家的孩子有出息……”？
这边闹了起来，就不免有人到周家，把事情告诉了周克家老婆王玉玲。
王玉玲出来，一见这情形，就明白了怎么回事儿。
王玉玲也不是好惹的，就骂了起来。
“哪来的不要脸的，烂×玩艺儿，家里死人啦，回家号丧去，跑这里叫唤什么，像个母狗似的”。
“你骂谁是母狗？你个母驴，谁的裤腰带没系住，把你给露出来啦”？
胖嫂说着，从地上爬起来，就向王玉玲扑去。
“王玉玲，怎么能这么骂人？胖嫂说的有错么？哪一句话不是真的”？
“王玉玲，你现在装个人啦，你忘了你当年搞破鞋的事儿，未婚先孕，肚子大了，才结婚，你问问整个三道河，谁不知道”？
“你在家当姑娘的时候，就不正经。天天打扮得像个妖精似的，往城里跑。想嫁给人城里人，还不是叫人家给玩儿了，一脚给踹了”？
“就你这样的，脸都不要了，还有脸说别人”？
另外几个老娘儿们，就开始扒王玉玲的黑历史。
按照后世的观念，王玉玲这些事儿，根本就不算什么事儿，人们也不会去挑剔她人品有什么问题。
但现在还是个保守时代，这些事儿都是生活作风问题，很为人们所不耻。
王玉玲这些事儿，人们虽然都心知肚明，但一般也没有谁会明着说。
今天当着这么多人的面儿被扒开，她哪里还有脸面。立刻就坐到地上，一边蹬腿儿，一边哭了起来。
“你家周玉贵那个鳖犊子，是个什么东西？谁不知道”？
“头两年就是个痞子，去城里挂马子，叫城里的痞子给打了，还进了监牢狱。现在就能当老师，这样的人，还能教书？孩子还不都给叫他给教坏了”？
“你们说说，你们家的孩子交给这样的老师，谁能放心”？
老婶一边扒周玉贵的黑历史，一边继续她的以情动人战术。
“王玉玲，咱们以前也是认识的，今天这事儿，我本来不想插嘴。但事情到了这一步，也不得不说上两句”。
二大娘终于出场。
她扮演的，是以理服人的角色。
“今天在场的，很多人也都认识我，也都知道我们家林庚辰的事儿。说句实在，当年要不是我们家林庚辰。冒着性命危险，送出了情报，现在公社这帮干部H县里的干部，有几个能活下来？我说这些，没有谁不承认吧”？
“我家老林图什么？不就是图咱们三道河人将来能有好日子过么？叫咱们的子孙后代都能过上好日子嘛”。
“现在老林不在了，但三道河的后代还在。现在政策好了，让考大学了，孩子们终于有了出息的机会”。
“陈校长，你们也都是知道的，为了叫老师们提高水平，叫我的侄儿教老师学习。他为的是什么？还不是为了孩子们”？
“王玉玲，你拍拍自己的良心。要是你家的孙子，遇上了你儿子那样的老师，你愿意吗？咱拿自心，比人心。你说是不是这个道理”？
“再说林驹的事儿，他才多大？就是个十四岁的孩子。熬宿熬夜地抓了几个蛤蟆，就为了买个铅笔什么的。你们就把蛤蟆拿自个儿家去了。你们都说说，这么做对么”？
“都是当爹娘的，谁听了不心疼？谁愿意让孩子受这样的委屈”？
“林驹给老师们上课，却叫他到公社来。他来了倒也行，谁给老师们上课”？
“现在的民办老师，你们也知道他们是什么水平。这样的老师，要是不好好学习，提高水平，能教出什么样的孩子？把你家的孩子交给这样的老师，你们放心吗”？
二大娘一停，老婶又接上。
“周克家啊，俺们马家堡子没得罪你啊，你哪回到马家堡子，不是好吃好喝地招待你啊，凭什么这么对待马家堡子啊”。
老婶及时地把矛头对准了周克家，把林家堡的事儿，升级到了整个马家堡子的高度上。
“完喽，这下子没希望了，孩子出息不了了，我还活个什么劲儿啊，谁也别拦着我，我要跳河啊”。
胖嫂子又放了一个大招儿。
不过，她这个大招没管用，没人出来拦着她。
见这招儿没用，胖嫂子就来了另一招，嗷地一声，躺在地上，浑身僵硬，不动弹了。
老婶见了，急忙过去。
“哎呀，胖嫂子抽过去了，这下子真要出人命啦”。
第18章 强悍的长辈们
王玉玲也是多少有些见识的。
儿子被陈二成训斥，周克家把林家的蛤蟆没收了，现在就在自己家里。
她很快就明白，今天这些人是来给林驹出头的。
她想辩解，但是那几个老娘们儿根本就不给她说话的机会，不仅轮番围攻她，还不断地向旁边看热闹的人诉苦，把周家三个人说的丧尽天良一样。
此事于情于理，自己家都不占上风，说又说不过人家。
见胖嫂子倒在地上，她自然也明白是装的。
灵机一动，也倒在地上，学着胖嫂的样子，假装抽了过去。
邻居们总有几个相好的，于是就围上来，一边喊叫，一边儿摇晃。
就在此时，陈二成和周克家过来了。
“你们这帮老娘们儿，在这里闹什么？闲着没事儿啦”？
陈二成训斥道，偷偷地给二大娘使了个眼色。
“陈校长，女人家的事儿，你一个大老爷们儿别管”。
二大娘说了一句，就不再理陈二成。
“你们要造反啊？老子不管了，你们爱怎么闹怎么闹去，简直气死我啦。”
陈二成就跟着周克家向里面走去，不一会儿，陈二成出来，手里拎着一串蛤蟆。
正是从林驹家没收来的蛤蟆。
“给你，拿回去吧，周主任大人有大量。你们也都回去吧，再闹下去，老子叫民兵把你们抓起来”。
“走吧，走吧，都回家吧”。
二大娘这么一说，老婶拎起蛤蟆，胖嫂子也不装了，爬了起来，大伙儿一块儿往回走。
后面的王玉玲，见人都走了，也不再装了，爬去来一边骂着，一边回家去。
二大娘几人追上了陈二成。
“老校长，怎么样了”？
“周克家老鳖犊子过些日子调走。周玉贵那个小王八犊子调到别的学校去。林驹那个小兔崽子，哦，不是小兔崽子，是林老师，彻底没事儿啦，晚上该上课照常上课”。
在马家堡子人的语境里，鳖犊子，王八犊子，是纯粹的贬义。
小兔崽子，是长辈对喜欢的晚辈的称呼，表面上是骂，实际上是喜欢、欣赏。
“老校长，还是你厉害，一出马就有”。
老婶及时地恭维了一句。
“哼，东洋鬼子、米国鬼子都不是老子的对手，他周克家算个什么东西，也配跟老子斗。老子能豁出命去，他敢么”？
“不过，你们几个干的也不错，把这两个祸害弄走，以后就省心了”。
几人往家走，就见前面一帮人，吵吵嚷嚷跑了过来。
走近了一看，都是马家堡子的人。有男有女，有的扛着锄头，有的扛着铁锹，有的拎着镐把。
几个老娘儿们，还拎着烧火棍。
领头的，正是马家堡子的大队长马二和林家堡的队长歪脖林。
“老校长，你们没事儿吧”。
马二停下问话，众人也都停住，一个个跑得气喘吁吁的。
“我能有什么事儿？你们这是干什么”？
“嘿嘿，这不是听着信儿了么，怕你们吃亏，大伙儿就来了”。
“胡闹，这是要打群架么，还有没有王法啦？老子一把大刀还不够么？要你们这些烧火棍有什么用？都给我回去”。
“那学校的事儿”？
“学校能有什么事儿？该上课上课，都回去干活儿吧。老鳖犊子和小王八犊子过几天就走了，林老师也没事儿”。
“嘿嘿嘿，那就好，那就好。谁敢欺负咱们马家堡子的人，咱就跟他干到底”。
“对，咱们不能给祖宗丢脸”。
陈二成和二大娘那边儿大获全胜收兵，林驹这边却很平静。
备完课，他就拿上渔网和鱼竿，来到二道河抓鱼。
陈二成和二大娘今天去公社，林驹也知道。
他也没必要多说什么，也就任由他们去。
毕竟自己现在还是个小孩子身份，遇到什么事儿，由大人出头，是非常正常的事情。
如果自己一个小孩子出头，反倒有些不正常。如果自己表现的过于出色，很可能就引起别人怀疑。
虽然没人会相信他是重生的，毕竟可能引起别人的忌惮，今后可能招来别人更多的注意。
自己目前的主要任务，还是读书和低调赚钱，积累实力。
过早地暴露自己的实力，就容易被枪打出头鸟。
至于陈二成和二大娘采取什么手段，对付周克家，林驹也能想象得到。
这个时代，他们的做法是很正常的做法。
如果借此杀一下周克家的威风，林驹一点儿也不介意。
现在，他已经完全接受了自己重生者的身份，甚至认为这是一件好事儿。
重活一遍，不仅能弥补前世的遗憾，还会有更加精彩的人生。
在即将到来的改革大潮中，自己占据了天然的巨大优势，没有理由不取得更大的成就。
鱼漂猛地扎进水里，有鱼上钩了。
林驹一抖鱼竿，一条鱼跳跃着，被提出了水面。
抓住鱼，从鱼钩上摘下来，这是一条花皮捞子鱼。
这种鱼，身上有漂亮的环形花纹，愿意在急水的地方逗留。
所以，林驹现在就在一个水流比较湍急的哨子上钓鱼。
用鱼竿在河里钓鱼，跟前世在池塘和水库的静水处钓鱼不一样。
人要站在水里上游的地方，把鱼钩顺着水流放下去。
没有卖的鱼食，鱼饵要自己捕捉。
夏天的时候，就用蚯蚓，当地人叫做蛐蟮。
现在蚯蚓还没出来，就用河里出产的鱼虫。
这种鱼虫，一般在急水处的石头下面，翻开石头拿起来，就能抓到鱼虫，穿到鱼钩上。既不用花钱，又非常方便。
还有一种钓鱼方法，用的鱼钩不一样，叫做毛钩。
就是在鱼钩上绑上一些须毛，让鱼钩看起来像蚊子一样，漂浮在水面。
这样就能让鱼上当，以为是蚊子漂浮在水面，鱼想吃蚊子，就上钩了。
不过这种方法现在不适用，这个时候还没有蚊子，要夏天和秋天才管用。
而且最好在早晨和傍晚，这是鱼出来觅食的时候，最容易钓到鱼。
现在河里鱼多，一个傍晚钓上五六斤鱼，也是经常的事儿。
“林驹，你上来”。
一个小女孩儿在岸上，向林驹挥手。
罗雅来了。
第19章 一起慢慢长大
罗雅一脸奋，双手藏在后面
“罗雅，你怎么来了”？
林驹在石头上坐下。
“你猜猜，我给你带什么来了”？
罗雅一脸神秘的样子。
“糖”？
“不对”。
“饼干”？
“不对，你再猜”。
“猜不着了”。
“不嘛，我要你再猜”。
“地瓜，土豆”？
“不对，再猜”。
罗雅给林驹东西，基本上都是吃的，以上几样，就是罗雅经常给林驹的。
这个时候食物的种类也不多，也就饼干、糖块儿、面包、蛋糕之类。
不过面包和蛋糕比架稀罕，一般见不到。
“难道是面包”？
“你猜对啦”。
罗雅兴奋地从背后拿出一个面包来。
“给你，我妈刚从城里拿回来的，叫我给你送来”。
林驹也不客气，接过来就扯下了一块儿，吃了起来。
罗雅要给他东西，都是真心实意给的。只要她想给，就一定要送出去。
“罗雅，你也吃点儿”。
林驹这才想起来，自己有些猴急。
不过，现在他还真的有些馋这些前世不愿意吃的东西。
“不啦，我都吃过了，这个是我妈叫给你的”。
“回去替我谢谢你妈，对了，你一会儿把鱼拿回家去，晚上你们家吃”。
“不要啦，还是你们留着自己吃吧”。
“我这里还有，罗雅，你等等，我去把渔网收了，网上还能有不少鱼”。
林驹吃完面包，就到了下游不远的地方，开始收渔网。
这种渔网有一米来高，四五十米长，叫做拦网。
下面有铅坠，上面有用树皮做的浮漂。
铅坠起固定作用，渔网放在水里，不至于被水冲走。
浮漂可以使网的上端漂浮在水面上，不至于倒下去。
把拦网从河的这岸布设到对岸，来往的鱼撞到网上，钻进网眼里，就再也跑不了。
林驹的大爷会织渔网，这个渔网，当初就林驹大爷家的。
大爷家后来搬到了龙江省，那里没有这样的河，就把渔网给了林甲寅。
拦网可以白天布设，也可以晚上布设，第二天早晨去起出来。
网网都有鱼，几乎没有空的时候，区别只在于多少而已。
林驹刚一起网，就有鱼噼里啪啦地跳了起来，激起片片水花。
越往河中间鱼越多，鱼都是活的，还想逃走，不断地挣扎。
鱼多了，挣扎的力道也大。好在是在水里漂着，倒是不太沉。
不过，等把渔网拎出水面时，就要沉的多了。
“哎呀，林驹，这么多鱼啊”。
罗雅急忙跑过来，帮着林驹把渔网拎了过去。
到了离水三米远处，两人才放下渔网，开始从网上把鱼摘下来。
“我也没想到，今天这一网会这么多。罗雅，你真是我的福星啊，你一来，鱼也多了”。
“林驹，什么叫福星”？
这个问题，一时之间，还真的不太好解释。
“就是你跟我在一块儿，就能给我带来好运气，我做事儿就顺当”。
其实就是你旺夫呗。
林驹不禁想起了前世自己和罗雅的事儿。
在他那次生意危机中，罗雅不仅在资金上帮助他，后来罗雅干脆就帮着林驹打理生意，两人并肩作战。
在罗雅的帮助下，林驹的生意很快就扭转了颓势，走出危机。
当时就有人说，罗雅是旺夫命。
林驹认识的几个算命先生，都是这个说法。
“好啊，那我以后就永远跟你在一起”。
一瞬间，林驹不禁有些发呆。
你这是算是爱情誓言么？
“哎呀，这条穿听子好大啊”。
罗雅的叫声，让林驹醒悟过来。
唉，我这是想到哪里去了。
还是小孩子么。那里会想的那么多？倒是我思想复杂了。
“思想复杂”这个词，在这个时代属于带些贬义的词汇。
意思是有些小资产阶级情调，对于青年男女来说，就是喜欢爱情幻想。
小资产阶级情调也好，爱情幻想也好，总之无论天涯海角，将来也要跟罗雅在一起。
现在就等着跟她一起慢慢长大。
钓的鱼，加上网上的鱼，加一起有十几斤，林驹分成两份儿，罗雅也没客气，爽快的把鱼收下。
两人一人带着一份儿，就往家走。
走到了上坡处，遇见了胖嫂子。
“驹子，你等一下，你的蛤蟆拿回来了，我回去给你拿来”。
“胖嫂子，我不要了，你留着吧”。
“那可不行，好容易给你要回来的，不给你怎么行？等着，我去拿”。
不一会儿，胖嫂子就把从周克家那里的拿回来的蛤蟆送来。
“回去赶紧晾起来，晾干了好去卖钱。这回没人敢来没收了。你的事儿，陈校长和二大娘都给平息了”。
“谢谢胖嫂子啦”。
“谢什么，好好念书，将来上大学，兴许嫂子还跟你借光呢。哟，罗雅也去抓鱼啦？罗雅越来越漂亮了，你跟驹子这么好，将来就给驹子当媳妇儿算了”。
“胖嫂子，你又胡说八道了，再也不理你啦”。
罗雅脸一红，赶紧走了。
“胖嫂子，你别胡说。我和罗雅还小呢”。
林驹此话一出口，就后悔了。
自己犯了个低级错误，这不等于不打自招了么。
果然，胖嫂子立刻抓住了林驹的语病。
“现在是小了点儿，过几年就大了。到时候你就把罗雅娶了”。
“胖嫂子别开玩笑了，罗雅怎么会看上我呢”。
“怎么就看不上，不就是城里人么，也是两条腿支个肚子。将来你上了大学，不也是城里人嘛。哎呦，我那边烧着火呢”。
胖嫂子小跑着走了。
唉，城里人，农村人的。
看着城里人光鲜，背地里也是苦逼的紧，将来不知道有多少城里人，还不如农村人呢。
别说现在活的未必滋润，便是将来有钱了，那汽车尾气，噪音、光污染、雾霾，也够他们受的。
哪里能赶得上田园的蓝天白云，绿水青山。
那个时候，才是城里的人想出来，城外的人想进去呢。
不过也好，今天叫胖嫂子这么一搅合，也算是在罗雅那里把这事儿给挑明了。不管怎么样，也算是在她心里打下个小小的烙印。
没准儿罗雅就会当真了呢，等到她大了，将来恋爱的时候，兴许就第一个想到我呢。
不对啊，我这么想是不是有点儿太卑鄙了？
岁数有点儿小，有毒害幼小心灵之嫌啊。
还是跟她一起慢慢长大吧。
不过也慢不到哪里去。
前世几十年时间，转眼之间就过去了。
也不过就是十年八年的事儿，收获爱情的一天，很快就会到来。
第20章 黄老道
林驹回到家里，母亲和二姐都在，这回就不用他收拾鱼了，赵杰英揽过了这个差事。
林驹吃完了饭，赵杰英也把鱼收拾干净，用一个盆分了一半儿，交给了林驹。
“去，给黄老道送去，你去年冬天生病的时候，还是黄老道给治好的”。
这个倒是应该还个人情，林驹就端着鱼，到黄老道家里去。
黄老道以前是玉皇顶道观的道士，后来和尚、道士都不让当了，就被就近赶到了林家堡，在这里定居下来。
黄老道也不在生产队出工干活，一年到头大部分时间都在外面行走。
头几年回来的时候，带回来一个孩子，据说是个孤儿，就跟着黄老道一块儿过日子。
这个孤儿今年十六岁，比林驹大两岁，黄老道给他起了个非常威风的名字，叫做黄天大。平常也跟着黄老道一起在外面行走。
爷儿俩在外面的营生，就是给人算命、看风水、择吉选日子。出去一趟，就是个把月。
在城里就住店，在农村就住在老百姓家里面。
这一行现在被定位为封建迷信，属于“破四旧”的目标之一。
但表面上是这样说的，暗地里人们仍然有这种需求。
算一个命一块钱，结婚选日子一块钱，选择坟茔地看风水五块钱，盖房子看风水，加上选日子五块钱。
两人出去一趟，每回都能拿些钱回来。所以这爷俩的生活还不错，在林家堡属于高收入家庭。
黄老道出去，生产队给开介绍信，证明两个人的身份。就像关里有的地方给出去讨饭的人开介绍信一样。
安东人说的关里，指得就是山海关以里的地方。
不过，在安东这边，还极少有人出去讨饭。
生产队开介绍信，也不白开，黄老道每年要给生产队交一百块钱。就不用在生产队干活，到时候照样能从队里分到粮食、土豆、地瓜这些东西。
黄老道的营生，其实跟林甲寅这样的烟把头属于一个性质，属于生产队外派的创收人员。
区别只在于黄老道属于脑力劳动者，技术含量更高一些。
黄老道的另一个本事，就是懂得一些医术，会自己配药。
林家堡周边的山上有很多药材，自己去采一些，平时村民上山遇到了，顺便采一些，就给他送去。
村民们也不要他钱，等到自己有个病什么的，黄老道就给看看，给些药，免费给村民治病。成为合作医疗的一个重要补充。
不过，在林驹看来，黄老道是个纯粹的医生。
以前当道士，是给人提供精神服务，治疗心理疾病。
现在送医送药，治疗生理疾病。
给人算命、看风水、选日子，其实也是一种心理咨询服务。
只是这是华夏式的心理咨询服务，跟西方弗洛伊德、荣格等精神分析学流派不同而已。
黄老道和黄天大两人都在家，黄天大正在背诵算命口诀。
十几年之后，玉皇顶重修，黄老道又被请回到了玉皇顶。
前世的时候，林驹还给玉皇顶捐了十万块钱。
那个时候，黄天大虽然没有出家，但就在玉皇顶给人算命、解签，要不就出去给人看风水。后来以玉皇顶为依托，创办了一个养生中心，有很多信徒，其中不乏一些名流。
黄天大成了著名的易学大师。
“黄大爷，我抓了点儿鱼，我妈叫我给你们送过来一些”。
“哦，林驹啊，那就谢谢你了，天大，收起来吧，晚上炖了吃”。
“林驹，我正想去抓鱼呢，你就送来了，我倒是省事儿啦”。
黄天大接过鱼，送到外屋去了。
“黄大爷，我家欠你的钱，过几天就还给您”。
林驹爷爷奶奶有病，就曾经跟黄老道借过钱。现在林家的五十来元外债，就是欠黄老道的。
“不急，不急，你家现在不宽裕，什么时候有钱了，再还也不迟”。
“是啊，林驹，你不要着急，实在没钱就不要了”。
黄天大倒是挺豪爽。
他的性格有些古怪，跟一般人都不太来往，话也很少。
唯独跟林驹比较投缘，两人到一起，几乎无话不说。经常把他在外面行走的见闻，绘声绘色地告诉林驹。
“林驹，我听说你现在给老师上课，好啊，看来将来考大学没什么问题啦。把你的生日时辰报上来，叫天大给你算一下，也叫他练练手。你送来的鱼，就当是你的卦金，他也没空算”。
“好啊，那就谢谢啦”。
卦金，就是算命的报酬。
空算，就是算命不给钱。
算命这一行的规矩，不能空算。
算命也好，看风水也好，属于偷窥神意，泄露天机，要受到上天五弊三缺的惩罚。
所谓五蔽，就是孤、独、鳏、寡、残。
幼而无父为孤，老而无子为独，老而无妻为鳏，老而无夫为寡。
残，就是身体上有缺陷。
三缺，就是缺钱、缺权、缺命。
缺钱，倒不一定是挣不着钱，而是攒不下钱，钱像流水一样，左手进，右手处，难以留给后代。
缺权，就是不能掌握权力。
缺命，倒不一定就是死了，只是多灾多难，寿命短一些而已。
但是，收钱给人算命，就不受五弊三缺的惩罚。
到时候就可以跟老天爷说，我给人算命，只是混碗饭吃的手艺。
我又不会干别的，不给人算命，你老天爷叫我饿死啊？
上天有好生之德，不应该因此就惩罚我吧。
如果是空算，就属于拿自己的手艺瞎显摆，故意泄露天机，那就要受到五蔽三缺的惩罚。
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