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斗富大陆-第101部分
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“……”解诸无语，感觉像是即将摔个半死的人一样。
“不用这幅表情，我就是在说你，还有其他愿意拼着摔个半死去争取不平凡的人。”
希北风笑着道：“当然了，其实在我看来，你们的选择其实也不能算是有勇气。毕竟比起摔个半死，你们更怕一辈子平凡普通，或者说庸庸碌碌。相反，如果你们种有些人如果能反过去选择平凡，我其实还要夸你们一句有勇气，毕竟你们敢于选择一种更痛苦的生活。”
“怎么可能。”解诸不屑道。
“现在你还小，你还一个人，所以就不可能。等你什么时候，有了想要好好守护的人，就会发现，其实一辈子平凡普通地守着那些人，也好过摔个半死。”
希北风笑了笑，便在这个问题上打住，转移了一下方向道：“对于那些选择平凡的人，如果你们哪一天选择了不甘平凡，我也要说一声有勇气。当然了，我并不鼓励就是，毕竟不甘于平凡的人，身上必然有某种可以让他们获得一丝成功机会的特质，如果说他们是九死一生，那么本来就甘于平凡的人去选择不平凡，就可以说是九十九死一生了。”
“那你还是有勇气，这不是鼓励是什么？”解诸无语道。
“那是勇气。”希北风道：“你想想，有什么东西，能让一个甘于平凡的人，去选择九十九死一生的不平凡道路呢？大抵还是为了守护某些东西吧？最为典型的用一句话概括就是，天下兴亡匹夫有责。”
“天下兴亡匹夫有责？”解诸呢喃。
“是啊，天下兴亡匹夫有责。”希北风有些凝重地道：“曾经有过许多这样的时候，有过许多本该平凡普通度过一生的人，无可奈何地走上了一条不平凡的道路，对于他们来说，何止是九十九死一生啊，简直是十死无生，踏上那条路的人，哪一个有信心活下去？一个个不是抱着一死的决心去走那条死亡之路的？为的是什么？不过是为了守护罢了。”
“为了平凡，而选择不平凡？”解诸微微摇头。
“事实就是如此，这个世界容不得他们平凡了，那他们只能走上一条不平凡的路，用鲜血和骸骨为后人挣下一个可以平凡快乐生活的世道。”
希北风叹了一声，道：“又扯远了，说回正题，以每个人的社会地位，给他们制定一个生活的品质上限，这种事情蠢则蠢矣，但我认为在遥远的未来还是要复苏的。世界的资源就那么多，合理的分配才是王道。一方面既要让人为了欲望而上进，另一方面又不能让人完全成为追逐欲望的野兽，所以我觉得在未来的某个时刻，像那种礼制还是要以某一种形式复苏的。”
“礼之用，和为贵。”解诸道：“非要说那种确定好的等级生活是一种礼，且坚持了和为贵这个中心原则，我也是无话可说。”
“和，这个字含义太大，很难以讲清楚讲明白。但是在社会制度上面，有序的制度，也是体现了一种和。尽管像孔子想复苏的那种礼制比较粗暴，但也不是没有值得借鉴的地方。一切都很值得商榷，具体的事情就不是我们能讨论完的。”希北风笑了笑道。
“但我怎么看老师肚子里像是有货，想要给我们唠一唠，却又有点想摆架子，让我们哄着你谈一谈的意思呢？”解诸玩味地道。
“呃——”希北风无奈，道：“你都这么说了，要是我什么都不说，岂不是默认了你的说法，不过我要是说了的话，又好像是中了你的奸计。啧啧，这可真是让为师很为难啊，要不你再想想有什么两全之策，既让为师心里舒服，又能让你们不会不舒服，最后还能听一听我肚子里的黑水？”
………………………………
第234章 大道之行
“世间哪里有那么多两全其美的事情呢？”解诸忽然感慨道。
“确实没有那么多。”
希北风叹了一声，道：“不过，我觉得这件事情上似乎还可以的。”
“是吗？”解诸玩味道。
“是的。”希北风点头道。
解诸望了望周围道：“哪位同学有什么好办法，可以站起来说一说。”
“……”众人沉默，谁愿意上来挑起这种麻烦事呢？
最终的结果是，并没有。
希北风无语地摇摇头，叹息道：“算我倒霉，只好当做被人算计了，不太情愿地跟你们说一说好了。”
解诸鼓掌，呵呵笑了笑，心道果然是心痒想说，否则的话，怎么都坑不了的。
“礼之用，和为贵。如果这个礼，解释为社会的规则，等级制度，社会的秩序，那么以和为贵的意思，也显然就是以河谐为贵。什么叫河谐呢？就是看起来大家都你好我好，你走你的阳光道，我走我的独木桥。大鲨鱼跟小虾米同处一个池塘，互相之间却不干扰，不造成彼此的麻烦。”希北风笑着道：“这种事情大家觉得可能吗？”
“怕不是要把池塘切成几块，大鱼归大鱼，虾米归虾米。”解诸道。
“确实有这种做法，虽然粗暴了点，不过也简单有效。”
希北风笑着道：“就有这么一个国家，采取了这种做法，他们建了一堵墙，墙的一面的是富人区，另一面是贫民区。就跟财之灾害后，擎天城外面的情况一样。按照大家的财力，蛮横地将人进行分隔。当然了，最大的一堵墙还是这擎天城的城墙，城外是灾民，城内是平民。”
“这种做法，最终会崩溃的。”解诸咬着牙道。
“没错，我认为这种做法，早晚是要崩溃的。”希北风笑着道：“区别只在于，崩溃的时候，富人剩下多少，穷人剩下多少，崩溃之后又会以怎样的比例存在。其实不说他们这种蛮横粗暴的隔离做法，现实社会中不也是在进行着阶层的隔离，只是看起来没有一堵墙那么明显。”
解诸和其他人均是愣了一下。
“好好想想你们的过去，曾经的你们，有多少人接触过真正的穷人？”
希北风笑着道：“你们居住的地方，周围怕不是基本全都是富人，而你们在出行的时候也有车马，也就偶尔能在路上看到各种穷鬼，但也仅仅只是看几眼而已，谁会想下去跟一个穿的破破烂烂，或者是普普通通，脸上似乎写着贫穷二字的人玩呢？”
众人无言以对。
要说有谁比较特殊，那就是岳士了，以前他就是希北风口中的那些贫穷的人，当然，现在也是，只不过身边的人变了，以前都是彻底的穷鬼，现在变成以前是富人现在是穷鬼的家伙。
“每个人都有每个人生活的圈子，别说富人跟穷人，就是普通人跟真正的穷鬼之间，都是生活在两个圈子中的。”
希北风道：“由下到上，底层多而上层少，如果中间隔着一层，乃至于两层三层，那么有什么道理，上层的人一定会清楚下层的人过的是什么生活呢？当别人肚子饿了，甚至于饿死的时候，从小就不缺食物的皇帝一问发现大家没有米饭可以吃，就关心地说了句为什么不吃肉糜呢？这是笑话，也是现实，因为皇帝确实觉得，没饭吃就吃肉糜好了，反正都能填饱肚子。”
再次听到何不食肉糜这个故事，众人的心情变得更加地复杂，这次连一点儿好笑的感觉都没有，只觉得自己就是那些要饿死的家伙，而以前的自己就是那个说出何不食肉糜的皇帝，一前一后变化如此之大，该唏嘘，还是该自怜？
“社会一直都在进行着阶层的隔离，只不过温水煮青蛙，前面的时候还不知道，得到了一定的程度才会发现，咦，怎么升温了。怎么什么时候，自己的周围，那些富人都搬空了，怎么周围都只剩下穷鬼了。怎么富人们聚集的地方，自己突然连过路都不能过路了。”
希北风嗤笑地道：“富人区当然不想让穷鬼进入了，万一跑进几个人贩子，或者是跑进几个小偷，这钱财事小，性命事大，谁都玩不起的好吧？富人区就不该是穷人进入的，穷人区也不该是富人进入的。大家你过你的，我过我的。你住在离我一里远的地方吃香喝辣，我住在离你一里远的地方吃糠喝稀。你不知道我过的是什么日子，我也不知道你过的是什么日子。”
说到这儿，他不禁又笑了笑道：“有两个农民种田，中午休息的时候，啃着干粮就着河水，说起皇帝该过什么日子，便道，皇帝该是拿着金扁担，扛着金锄头，在大到看不到边的肥沃田地里种田，休息的时候吃的烧饼里夹着肉，喝的也不是河水，而是干干净净还有点甜的山泉水，回家的时候能烫上一壶好酒，一觉舒舒服服地睡到第二天早上，再继续下田。”
“……”众人这次是真心笑不出来。
“这样其实也是一种秩序，阶层的隔离也可以算是一种礼，一种确定社会阶层的天然制度，而且看起来也是以和为贵，大家彼此并不干扰，但这算得上是和吗？”
希北风道：“我觉得，这样扭曲的社会，根本谈不上礼这个字，谈不上是根据制度确定的安稳社会。在我的想象中，完美的社会，该是大同社会。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“这种社会……”解诸摇头道：“不可能。”
“确实不怎么可能。”
希北风道：“所以，我退而求其次，又想象出来了一个公有社会。”
“公有，有什么不同吗？”解诸道。
希北风笑着道：“同不同的，你们听完再评断。首先，社会的财富和权力都必须归公，也即是拒绝任何私有资产。”
“那大家还拼命干活干嘛？都归公了，我不如吃公家的。”解诸道。
“所以，第二个就是合理分配。”希北风笑着道。
“归公了还怎么合理分配？”解诸道。
希北风笑道：“其实就等于是大家都是城主府的成员，拿的都是城主府的工资，基本原则是按劳分配，但是剩余钱财不能拿来私自开展商业活动。”
“也就是说，全部都是拿铁饭碗，吃公门饭？”解诸嘀咕道：“这么一听倒是想当然，我觉得也不实际。人都是自私的，谁不想给自己攒点资产，谁不想给子孙后代留点真正能一本万利赚钱的东西？”
“所以，就有了第三点，消灭血缘家庭关系。”希北风道：“如果这个社会，大家都是一个人，一人吃饱全家不饿，无需为别人想办法留后路，只需要自己活个痛快，不就没有那个顾虑了吗？”
“没有家庭血缘？”解诸愣了。
其他人也愣了。
“没错，就像现在大家一样，没有家庭了。”希北风道：“当然了，重点还有一个，就是以后不组成家庭。”
解诸道：“那岂不是人类灭绝？”
“不组成家庭，不代表不生孩子。”
希北风笑道：“说到底繁殖也不过是欲望的一种，只要有合理的办法解决欲望就行了，何必组成家庭呢？至于生孩子的问题，再用另外一种间接的方式，取出两个根本不认识的人身体中的某种东西，进行人工合成培育出新生命，就可以确保下一代的繁衍。”
“……”众人惊呆，希北风的话就跟无稽之谈一样，他们想否定都不知道怎么否定。
“别惊呆了，这种办法更加合理，而且也有利于配种。”
希北风道：“有些人你很喜欢，但是两个人的基因确实不适合，所以反正解决了欲望就行，至于生孩子的问题，就完全不用管了，整个社会都不生孩子，只进行集体培育，集体培养，相信也没有多少遗憾。如果你真想教育小朋友的话，就进入集体培养设施里充当临时父母。”
解诸满头黑线：“老师，你难道不觉得你说的，不止是反传统反伦理，还把你辛苦推销的论语完全否定了。”
“我不信论语啊，不是一早就说过了？”希北风嘿嘿笑道：“至于你们信不信，就是你们的问题了。当然，论语肯定还是要继续讲的。至于从中你是得到了一样的结论，还是走向另外一条完全不同的道路，就不是我能决定的。”
“这……特么也行？”解诸崩溃。
“当然行了。”希北风道：“一切归公，所有人都是在为集体组织做事，也即是在作为自己做事，放弃资产的传承和积累，放弃家庭和血缘关系，其实也是另外一种意义的天下为公，大同社会。不信你们对比一下刚才我说过的大同社会，看是不是每一条都符合？”
众人懵逼，解诸懵逼，最终只能认了。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
这说的是资产公有，合理分配。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
这对应的是废除家庭关系排除血缘关系。
没毛病！
众人三观尽毁，内心只有一句话想说。
“当然了，任何事情都不可能会发展得那么顺利的，在其中一定会出现各种社会渣滓。”
希北风笑着道：“对于这些人，对于这些蛀虫，只能靠有效的监督措施，比如说制造一件神器，让器灵来进行监督。让人来监督人，总会出现各种漏洞。但若是让没有感情无欲无求的器灵来监督，相信就会合理公正很多。哪怕出现错误，也能控制到极小的范围。”
“……”众人只觉得头上似乎是悬着一把刀，随时能够落下来砍了自己的脑袋。
解诸问道：“那些违反规矩的人，您想怎么处理？”
“自然是小惩大诫，屡教不改只能人道毁灭了。”希北风淡然地道。
解诸不寒而栗：“怕是要血流成河。”
“不适合未来的人，自然该被未来淘汰。”希北风说话的时候有些冷漠。
“恐怕您才是那个不适合的人。”解诸道。
“那又如何？”希北风道：“你总不会以为我会束手就擒吧？”
“……”解诸无语：“那不是您的期望吗？您就不能为了自己的理想献身？”
“理想是为人服务的，人是为理想而活着的，我为理想献身也没有问题，但问题是我的理想将我视为垃圾渣滓，那我只能否定了这个理想了。”
希北风道：“反正天道轮回，不过又是一次王侯将相宁有种乎，成者为王败者为寇。等我站在顶端的时候，我的理想自然会实现。那个时候，纵然我是那个理想里唯一的渣滓，理想也不能拿我怎么样。”
“疯了……”解诸只能如此评价。
其他人纷纷点头，这是彻底疯了。
就连赢龙都服气了，这人疯起来跟疯子没有什么两样，自私自利，与其说是想实现所谓的理想，不如说只是想看看他的设想到底是能走到哪一步，真得庆幸这样的人没有能力站在顶峰，否则……
不对，这样的人站在顶峰，才是他的机会。
王侯将相宁有种乎！
成者为王败者为寇！
若是这样的人到了顶峰，便是他这样的人的机会了，到时候鹿死谁手还未可知！
“咳咳。”
希北风忽然咳了两声，干笑道：“大家怎么看我都像看疯子一样？刚才我说的设想，只不过是别人的设想，而我也只不过也是演了一下那个人而已。所以你们完全可以放心，我的一颗心虽然不在论语上面，但是也显然不可能走这样的邪道的。”
懵逼的解诸无语道：“真的吗？”
………………………………
第235章 隔离
“比真金都要真，不信的话可以拭目以待。”希北风道：“等哪天我大权在握的时候，你们不就可以知道到底我说的是真是假，是自己的意思，还是真的只是模仿了一下别人，故意说出来吓唬吓唬你们而已。”
“有那个机会吗？”解诸无语道。
“显然是没有那个机会的，不过若是以后你们哪天谁上了那个位置，我不就有半个机会了吗？说不准咱们里面就有那种跟那个人想法一样的疯子存在，只不过是掩藏得比较好，或者说是现在还没有足够的阅历，所以没有将那种潜质诱发出来。等哪天那个人经历了某些事情，看多了某些事情，说不准就会成为那样的人。”
“我怎么觉得您是在有意诱导，居心叵测呢？”解诸怀疑道。
“我肯定没有有意诱导，只不过是真的把自己看见的一些东西，跟大家拿出来分享一下而已。况且一开始的时候，其实我是不太愿意说出来的，还不是你跟我说让我说出来，我就老老实实地说了出来，不能现在突然又把整个黑锅往我的身上扣吧。”
希北风笑着道：“好歹你得背上半个黑锅，以后真的有事情的时候，也得跟我一起扛。”
“怎么扛？”
解诸满头黑线道：“是帮那个疯子完成伟业，还是傻乎乎地站到那个疯子的对面？你要知道疯子一旦疯起来，那可是要胡乱砍人的。我死了，您赔？”
“生死有命富贵在天，我怎么可能会对你负责呢？”
希北风哈哈笑了笑道：“行了，疯子的疯言疯语，咱们听一听乐一乐就算了，怎么可以当真呢？”
“正常人是不会当真，但是防不住有疯子真当真了。”解诸无奈扶额，早知道他就不勾搭希北风说出那些疯言疯语了，感觉像是被希北风坑了一起去背锅一样，以后万一这里面真有人变成那种疯子，他岂不是要跑出来给希北风擦屁股？
不不不，这显然是不可能的，如果真出现那种疯子，他怎么可能傻傻地站到对面呢？就算真的要站到对面，也是为了爬得更高才站到对面。
“咳咳，关于刚才的疯言疯语，说真的大家听过就忘了好了。”
希北风若有深意地瞥了眼岳士，其他人听了都无所谓，要是明先生听了的话，啧啧，估计有他可以烦的，希望岳士能够识相点别什么都拿去打报告，不然的话又是一桩麻烦。
岳士自顾自地低头记录，即便听到希北风的话，也没有停下自己慢吞吞的笔，依然在写着一些外人根本看不懂的简短语句。
希北风无奈笑了笑，道：“都回下神，咱们继续返回去看论语，先王之道，斯为美，小大由之。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里，不论大事小事都按河谐的办法去做。这里说的就是一个中心宗旨，无论如何，社会安定总是表现为拥有稳定秩序，各个阶层的人各得其所，不互相隔离，却能恰得其分地进行相处。”
“可能吗？”难得地，岳士开口了。
“显然是不可能的。”赢龙不屑地道：“上位者就该有上位者的尊严，下位者要么老老实实地坐好自己的位置，要么就起来反了上位者，哪里可能其乐融融恰得其分地相处呢？说到底不过是某些人的妄想而已。”
解诸亦是道：“上位者和下位者，这两个词，就已经人为地把世界隔离了，再加上老师所说的那种阶层的隔离现象，其实所谓的和，根本就没有实现的基础，认真分析的话，确实只剩下隔离一条道路可以走了。”
“不隔离的话，难道贵族和平民厮混在一起。”蒋音晨呵呵道：“物以类聚人以群分，水往低处流，人往高处走，总不能我每天赚着无数的钱，却还乐呵呵地去跟一个乞丐聚在一起吃百家饭吧？就算我能自得其乐，恐怕那个乞丐也要被吓死。”
“未必是吓死，也有可能是气愤而死。”
希北风笑了笑，道：“好吧，其实我也不相信所谓的和，但是呢，这也是一种美好的理想愿望。而且通过制定一定的等级制度，限定衣食住行吃穿用度乃至于婚丧嫁娶的规格，确实是能有效地遏制奢靡之风，让阶层与阶层之间的差距得到缩小，让整个社会看起来没有那么大的差距，也就不会让人生出太多的戾气。”
“治标不治本。”解诸道。
“治本哪里有那么容易。”希北风摇摇头，接着讲论语：“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。有的时候就行不通。（这是因为）为河谐而河谐，不以礼来节制河谐，也是不可行的。这句话相对有点绕，好好琢磨一下，其实也就不饶了。”
“非要死抓着一个和字讲，明知道很多时候都不可行，所以就用了个为河谐而河谐来当做失败的理由，再跟人家说要杜绝这种失败，其根本还是需要从他们强调的礼节来入手来节制，但说到这个礼节，他们强调的不就是礼之用，和为贵吗？也就等于说是重新绕回去死巷子，其实说了也等于是没有说。”
解诸鄙夷地道：“反正玩弄文字这方面，我谁都不服，包括老师都不服，但必须服了这编纂论语的人。”
“你想一想一帮子老少皆有的博学之士，一帮子社会成功人士，编纂这么一本论语，哪里有可能会让你找出太大的破绽。前面的不就证明了吗？一环扣一环，有时候看似没有多大关系，但其实只是转折得很漂亮，如羚羊挂角一般了无痕迹。”
希北风笑着道：“说到底，他们编纂的论语不简单的只是一些意见而已，你可以把一本论语等同于那个被人封圣的孔子的一生，和他的许多弟子们的一生来看。我们想达到他们中许多人的成就都很难，如今来看那一帮强人一起搞出来的一本小东西，不抱着一颗敬畏的学习的心可是不行的。”
“有道理，所以大家要好好学习，争取有一天搞出另外一本小东西。”解诸笑着道：“上面就记载着老师跟我们这些学生的胡言乱语，然后拿去跟论语打擂台，看看到底是一本正经的人会胜利，还是胡说八道的人会胜利。”
话音刚落下，讲堂内就爆发出一阵欢乐笑声。
哈哈哈——
“呃。”
希北风没好气地摇摇头道：“首先，我的胡言乱语，是不能拿去跟论语比较的。其次，就算拿去比较也是没得比。第三会赢的人一般不是一本正经的人发，也一般不是胡说八道的人，而是一本正经胡说八道的人。”
“……”众人愣了一会，随后又是一阵哈哈大笑。
希北风无语，他知道，这帮人一定把他当成一本正经胡说八道的人了，尽管他真的不是啊！要承认大家居住的世界是一样的，但是大家看到的世界，大家思考的世界是不一样的，并不是他一本正经地胡说八道。而是他所认为的世界，跟大家的世界产生了稍许的偏差，以至于被人当成了一本正经地胡说八道。
但其实，他所述说的，只是他自己的世界观，一本正经倒是一本正经了，胡说八道可不敢当。
“咳咳。”
咳了两声之后，希北风道：
“刚才一本正经地说完了，现在可以陪你们胡说八道一下阴谋论了。礼之用，和为贵。到底和不和，到底是不是貌合神离，这些都没有关系。最重要的是社会的表面看起来就是和。
从这个方面来说，阶层的主动隔离，是可以帮他们加速的。事实上，所谓的礼节，给每个阶层的人，给士大夫们制定的生活规格，也就是用来区分阶层的。其实压根就是在提醒大家，虽然咱们生活在同一片天空下，但是咱们完全是两个阶层的人，不可同日而语。”
“这难道不是跟后面的意思相违背了？”解诸问道。
希北风道：“后面咱们看看，古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。这句话可以当成废话，基本上是找个正确性的理由而已。接着看下一句，但不论大事小事只顾按河谐的办法去做，有的时候就行不通。这句话就说到点子上了，为河谐而河谐，其实是不可行的。只顾着表面的河谐，最终还是会落于下层，所以才用礼来节制河谐，让河谐变得不那么表面化，却从根本中产生可行性，也即是阶层的隔离。”
“呃——”解诸无语道：“果然说什么都是你对。”
“错了，说什么，都是子说得对。”
希北风笑着道：“阶层的隔离，不一定就是特别坏的事情，只要不粗暴，不直接弄一堵墙将两个阶层隔离，让两边的生活变成完全两个样子，变成仿佛一个在天一个在地，那么就没有那么多的问题。也就是说，虽然大家生活的质量确实不同，但是大家确实生活在同一片天空下，至少公共基础设施都是一样的，只不过富有者不需要基础设施，而是自己花钱特别搞了更好的设施享受而已。”
“所以根本上来说，只要确保最低等级的人，能享受到的公共基础设施，能够保证在一个合理的舒适度以上，那么所谓的阶层隔离，其实也没有太大的问题。反正大家的生活本来就不是在同一个圈子里的，与其强行其乐融融地相处，不如大家隔着一重无形的墙壁，各自活得舒适自在。”解诸这次没有专门抬杠，而是思考了其中的合理性。
“嗯，这方面来说，孔子也一直推崇的恢复以前的礼仪制度，给每个阶层的人确立一个生活标准，也是可以拿来拓展开来，维护好最基本的生活基础的。”
希北风道：“当然了，礼字，还可以解释为礼仪，只不过这一定是附带的。这里说礼，基本上都是在说以礼为名的等级制度，但这个礼仪礼节其实也应该是包含在以礼为名的等级制度的内容之中。
所以，除了制度上实质地将阶层划分开来，保证了大鱼有大鱼的圈子，小鱼有小鱼的圈子，又可以解释为让这两个圈子里的大鱼小鱼其乐融融，呃，至少是表面上看起来其乐融融地相处。”
“不是说不能表面河谐吗？”解诸终于又抬杠了。
“其实说到底，不是不能表面河谐，而是不能表面河谐，内里却彼此红着眼睛，恨不得把对方杀了吃肉。”
希北风道：“对于我来说，判断到底是不是表面河谐，当然要看本质，但如果很严格地判定的话，这世界上根本就没有河谐，所以我只好把标准降低了一点。只要表面和内里的差距不要太大就行。至于差距多大，才算是不行，我有我的判断标准，你们也可以有你们的判断标准。”
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