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洪荒之龟虽寿-第35部分
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一身太极道袍,头戴紫金道冠,道袍之上一道道金色符文,迷人心神,道人脑后更是有巨大的五彩功德金轮,照耀整个天地一般!真是圣人之像,由玄都大法师牵住此牛,飘飘落下来。
众人一听知道是太清圣人到来,连忙参拜道:“吾等拜见太清圣人,愿圣人圣寿无疆。”
老子来到近前,一挥手,发出一道玄光,将众人扶起,玄光渗入众人身体,众人都感觉年轻了几岁一般,百病痊愈,身健体泰,舒服异常。连忙再次拜道:“谢过圣人,圣人慈悲!”
老子点点头,说道:“人族大兴在即,你部落有圣皇出世,吾特地前来教导于他,你等带伏羲前来见吾。”
众人大喜,伏羲自出生就神异非常,现在更有圣人前来教导,怎能不喜?当下华胥拉着伏羲来到身前,就要跪拜。老子发出一道玄光,不让两人下拜,说道:“伏羲将为天皇,却是不必拜吾。”
第一百六十章 伏羲治世谋河洛
伏羲天生聪慧,生儿能言,三十天之后就会走路。待其十岁那年,部落之主退位让贤,伏羲成为部落族长。发挥才智,造福族人。
一是观蜘蛛结网,而受启发,试验一番,学会结网,教给族人,大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。
二是变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是乱伦这种社会现象开始瓦解的征兆。
三是借鉴妖族神文秘咒,创造人族文字,始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。
四是发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。
五是将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。
伏羲部落日益强盛,在人族中的名声越来越大,这也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的,越来越多的部落都接受了风兖部落的知识,人族从此定下了婚娶的规定,伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
然而,随着伏羲的修为越来越高,却越发苦恼起来,原来,此时洪荒大地之上,因为昔年巫妖大战的缘故,天灾不断,加上如今天庭虽立,但那些逍遥世外的仙人,都不愿受到天庭约束,于是天庭此刻人手短缺,周天星辰运转难定,天风雷火变化无常,无数人族因此遭厄,伏羲迫切的想要想出一种办法来,避免这些灾厄的发生。
就在伏羲苦恼的时候,另一边,洪荒极北之地,北海之中,一道人横空而来,手持六根清净竹,挥洒无边,落在北海边上,看着茫茫北海,沉声道:“鲲鹏道友可在,贫道无归道人,还请鲲鹏道友现身一见!”
其音清越爽朗,余音回荡于北冥之内,经久不绝,显见发声之人道行深厚,语气谦和,显然是有德之士。
鲲鹏妖力通天,占据天界北冥汪洋,这妖师宫乃是镇压北冥地一整块玄煞气所化的寒玉,被就鲲鹏祖师镂空,用妖法祭炼,其中更包容了几件从天庭得来的先天灵宝,几千万余年被鲲鹏祭炼,威力无比,而且这宫殿宏伟华丽,不下于天庭的凌霄宝殿,堪称天下间一等一的宫殿,比之圣人道场,怕是还要更甚几分。
只听一声玉磬,妖师宫宫门大开,两排各色道人分立左右,恭恭敬敬,中间空出一条冰路。宫门凭空升起一朵冰青莲花,其上端坐一高冠碧服的长髯道人,相貌奇古,目光清冷,正是洪荒亿万妖众之师,太古鲲鹏得道的鲲鹏祖师。“原来是无归道友,贫道还道何人来我这北冥汪洋!不知无归道友此来,所为何事?”
鲲鹏说话虽然客气,可是看向无归道人的目光却是没有丝毫善意,两人多年前便结仇,后来因为天庭,红云等事,不敢说不死不休,却也绝对是两相看厌,眼看无归道人前来,鲲鹏能够好生说话,已经是碍于当年首阳山上,他力压东皇太一的恐怖实力的缘故。
无归道人见状,倒是无视鲲鹏崩坏的脸色,不紧不慢地说道:“眼下有一场功德,须由妖师成全,妖师同袍伏羲大圣如今转世重修,为人族人皇要证那天皇圣位。然此场功德却要河图洛书相助,故来此相请妖师,烦借手中河图洛书百年,完此功果。事后定及时归还,还请妖师行个方便。”
话音刚落,便见鲲鹏脸色一变,尖锐刺耳声音传来“原来如此,这河图洛书乃是我妖族大帝帝俊所留,却是不好外借。道友请回,恕不远送。”鲲鹏的语气冰冷,空气似乎都要凝出冰来。
对此,无归道人早有预料,这鲲鹏虽然地位尊贵,却素来贫瘠,手中唯一的宝物便是那修炼亿万年的妖师宫,堪称洪荒大能之中,最为贫困的一个,当年巫妖大战,他贪生怕死,逃走不说,还带走了妖族的河图洛书,若非他是如今妖族仅剩的准圣大能,怕是女娲娘娘早就灭了他。
可以说,河图洛书就是鲲鹏的命根子,如何能轻易拿出来,更不要说还是交给死对头无归道人,别说鲲鹏没有这个心,就算是有,一个无归道人也足以让他把这份心打消了。
“道友如此未免太不近人情了吧,伏羲大圣本也是妖族一员,更是女娲娘娘兄长,如何能算外借呢?况且,道友若是能够借出河图洛书,助伏羲大圣成道,一来可以谋划些许功德,二来,也能交好女娲娘娘,道友何乐不为呢?”
“无需多言,河图洛书贫道是不会借的,无归道友还是回你的方丈仙境去吧。”鲲鹏说着袖袍一转,便要返回妖师宫。
“妖师慢走!”无归道人见状,手中六根清净竹一挥,七彩流岚便化作一道光幕,挡在鲲鹏身前,鲲鹏见状怒道:“好你个无归道人,还打算强取不成?”
“多年未见,贫道却是想要领教一番,妖师道行增长了多少。”无归道人闻言笑道,只是那笑意根本没有达到眼底。
其实,最开始的时候,那老子是打算让玄都大法师前来求取河图洛书的,还是无归道人主动要求,自己前来的,一来,无归道人知道,以鲲鹏的性子,让他主动拿出河图洛书,怕是比登天还难,二来,自从鲲鹏袭杀红云之后,无归道人便想给他一个教训,只是妖族势大,有天庭护着,无归道人也奈何不得鲲鹏。
如今,妖族天庭虽然覆灭,但鲲鹏是妖族最后的准圣大能,君不见女娲娘娘如此不待见他,却也不曾对他怎么样,便是如此,若是无归道人真的对鲲鹏怎么样,怕是女娲娘娘面上也不好看,因此也就一直搁置了。
不过这一次,借着求取河图洛书的事情,无归道人却是有了正大光明出手的机会,如何会不揽下来。
第一百六十一章 封印鲲鹏得河洛
“好你个无归道人,真当贫道怕了你不成,贫道倒要看看,你这些年长进了多少。”鲲鹏怒不可遏,周身气流鼓荡,仿佛感应到鲲鹏的怒气,北冥汪洋之上一片巨浪翻滚,寒风呼啸,发出刺耳尖锐的长嚎。一时巨浪,寒风尽皆向无归道人涌来。
围绕妖师宫的三千冰岛急速旋转起来,霎时间霹雳之声大作,仿似带动整个北冥汪洋都晃动起来。寒水鼓荡冲天而起,北冥玄煞之气充塞虚空,冲起的寒水遇到玄煞气,立时化为冰煞,化作冰龙,冰鸟,冰刀,冰剑等各式凶兽杀器,九幽灭绝灵光纵横整个北海之上。
这等声势,吓得北海生灵一个个战战兢兢,犹如世界末日一般,无归道人见状,却是轻笑一声,“此乃小道尔!”
说着,手中六根清净竹一挥,万般琉璃光华照耀,大道神韵流转,散发着让人惊悸的恢弘气息,如渊似海,神威如狱。一道七彩霞光从七宝妙树飞出,顿时就光华万丈,日月浮现,龙凤相随,神音和鸣,道韵铿锵,利剑一般,朝着妖师宫攻来,只听咔嚓一声,那妖师宫猛的一晃,却是一击之下,便被六根清净竹彻底压住。
“这怎么可能?”见状,鲲鹏大惊失色,虽然当年眼看无归道人力压手持混沌钟的东皇太一,可是鲲鹏素来认为自己和太一不过一线之隔罢了,怎么也想不到,自己一出手就被对方压制,还被压制的这般厉害。
鲲鹏见状不敢托大,伸手取出河图洛书,混沌古朴,祭起在空中。
鲲鹏得了这河图洛书有百多年,奈何其中有帝俊设下的禁制,以鲲鹏之能,仍旧没能全部破开,只是天天在北冥妖师宫中借助北冥玄煞气轰击禁制。百年下来,倒也能运用自如,却远不能发挥灵宝的威力。饶是如此,河图洛书毕竟为先天至宝,威力已是不凡,加上鲲鹏参悟周天星斗大阵,巫妖之战后,也得了数杆星辰宝幡,对于河图洛书的运用,也不算寻常了。
只见河图洛书飞在空中,两相一绞,结成混元河洛阵势,仙音大作,河图之上,一幅幅包藏玄机奥秘的图谱,变幻不定,铺天盖地向无归道人笼罩下来。洛书之上却是浮现几十个太古妖文,苍蕴古朴,乌光闪耀,配合河图中的幻象,缓缓落下。
河图洛书,包藏万物,一念生灭,便是幻象万千,堕入其中的人,一旦沉迷,便为对方所制,到时候生灭轮回,皆由对方控制。
若是其他人,面对这等招数,自然是手忙脚乱,难以应付,可是无归道人当年连东皇太一都能压制,更不要说如今的鲲鹏了,况且这河图洛书虽然玄妙,但鲲鹏也不曾将其炼化,又能使出几分威能。
见状,无归道人伸手一指,便见玄元控水旗迎风便长,道道玄光挥洒,凝结化作无边水莲,将无归道人护持其中,紧接着,无归道人手中六根清净竹猛的一刷,射出万道庚金之气,细如牛毛,却利如刀剑。瞬间将那河图洛书的无边幻象刺破,随即六根清净竹携带七彩七彩霞光刷落,落在河图洛书之上,河图洛书顿时一阵晃动,几欲坠落。
不好,见状,鲲鹏心神猛地一跳,这无归道人修为已经远在自己之上,不可力敌,鲲鹏心中一寒,忽然变招,现了本体,鸟头鱼身地鲲鹏之形,不知大有几千几万里,通到无穷无量远处。双翅一展开,向东方逃去,那速度快绝尘寰,眨眼间便无影无踪。原来鲲鹏知道自己不是无归道人对手,自认为自己速度三界第一,只要自己逃跑,无归道人是追不上的。
正所谓:北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天。
鲲鹏一口气不知跨越多少海外大洲大洋,纵横绵延何止亿万里?只见宇宙苍茫,才松了一口气停了下来。正要松一口气,却发现无归道人正在不远处微笑着看着他。
鲲鹏大惊,又飞遁了亿万里,无归道人还是在前面,到这个时候,鲲鹏如何不知,自己怕是落入对方阵法之中了,无奈只得一拼,心一狠,大鹏身躯急速扩大,身躯硕大无比,眼睛如同两轮明月,双翅纵横数十万里,一阵抖动,万根大鹏羽毛掉落,闪动着晶莹剔透的冰魄神光,化作漫天箭矢往无归道人身上招呼。
金喙张开,吐出一小型宫殿模样的玄冰宝物,通体晶莹剔透,如同水晶制成,反射光线,喷吐间涨大,化作一巨大宫殿,浑身闪烁着透明晶亮的冰魄神光,紧随翎羽箭矢之后向无归道人攻去。
见状,无归道人伸手一指,便见周围时空一阵变化,无边星海散落而出,滚滚星河倾泻,太古星辰犹如磨盘一般,交错运转,将那无数翎羽抵挡,随即只见星海之中,日月同辉,大日骄阳和寒冰冷月同时出现,阴阳交合,化作一道阴阳宝光,落在妖师宫上。
妖师宫即便是不下于先天灵宝的至宝,遭此重击,击打得千疮百孔,在空中转了几圈,迅速变小,灰溜溜的落在鲲鹏手中。妖师闷哼一声,被伤及神念,终于撑不住,猛的吐出一口碧绿血液。
还未等鲲鹏反应过来,突然,身上猛的一黑,只见无归道人的顶上,一方九层黑塔显化,四檐八角,其中滚滚凄厉惨叫传来,犹如鬼魅一般,朝着鲲鹏镇压而来。
鲲鹏见状惊叫一声,“九霄天魔塔,怎么可能!”
当即祭起河图洛书,便朝镇压而下的九霄天魔塔而去,不想,就在此时,一道七彩霞光扫过,六根清净竹猛的一刷,河图洛书顿时失去踪迹,九霄天魔塔落下,便将这万妖之师,镇压其中。
第一百六十二章 人婚定伏羲画卦
见状,无归道人伸手一招,那九霄天魔塔便化作一方小巧玲珑的宝塔,落在掌心之中,只见无归道人满意的笑道:“鲲鹏道友,既然你如此冥顽不宁,便在这九霄天魔塔中封禁百年时光吧,待到天皇证道之后,吾自会将汝放出,这河图洛书,也会物归原主的。”
话虽然是这么说,不过无归道人却是清楚,这百年时光,鲲鹏怕是要遭罪不少了,这九霄天魔塔便犹如一个另外的十八层地狱一般,每一层时光都是外界的数倍之多,其中蕴含无量魔气,对于仙道修士有着极大的侵蚀作用,关在其中百年,所受痛苦,便是准圣也难消瘦,如今将鲲鹏封入其中,总算是为红云报了仇了。
却说这一边,无归道人心情大好,另一边伏羲却是苦恼不已,总是想着要如何避免这些损失,便每日昼观太阳,晚观月亮星辰的运行轨迹,又查看山川河流走势,以期找到这些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成,想那帝俊天纵其才得先天灵宝河图洛书相助,花去无数时间才悟出周天星斗大阵,将周天星斗管理完全。伏羲便是圣贤转世,却也不可能顷刻之间,就将一切处理妥当。
此外,随着伏羲长大成人,还没有婚配,娲皇宫中,女娲娘娘分出一缕元神,散入洪荒大地,投身人族,这日一女子产下一名女婴,刚出生就会说话。族人甚是好奇。而且此族乃是秉承女娲造人之后,以女娲后人自称,号称女娲氏。此女子为部落首领之子。这女孩出生以后,却是一日一岁,整整过来十八天,才停止生长。族人都说这乃是圣母赐给族人的神女,所以给此女起名女娲。
女娲十八岁之后,便前往伏羲部落,与伏羲成婚,伏羲看着面前,也觉得女娲和自己的道有关。也就同意女娲所说,而就在成亲之时,忽然从天外飞来一个红绣球正好落在女娲手中。女娲知道这是圣母所赐,赶忙向娲皇宫跪拜。
等女娲伏羲成亲后。伏羲终于有了明悟。向众人宣布,变革婚姻习俗。下令族中以后不得随意配对,定下凡是成人之后,若有情投意合之人,就会找到自己的配偶,固定下来。为了防止族人犯错,又垒土为墙,建起房屋,以一家人为单位分开居住。
却是天地人三婚,至此齐全,其中天婚定阴阳,地婚主生死,人婚化繁衍,女娲伏羲相合,乃是秉承当日女娲娘娘造人之时,借助阴阳造化之气造化人族,繁衍生息之妙。
如此,得到功德加身,伏羲修为跟上一层楼,这一日,伏羲来到孟津之东,这里有一条大河,与黄河相连。伏羲渡河之时,忽然水中波浪翻滚,伏羲以为有水怪作祟,就停下来想看个究竟。须臾,只见一只异兽从水中跃出,龙头马身,背上有一物;同时一绿龟托一龟甲同时浮出水面,二者对这伏羲连点三下头,背上之物自行飞起,落到伏羲手中。然后沉入水中不见。
龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿sè,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉,即河图也;又有神龟出于洛水,其甲壳上有图象:“结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。乃洛书之象也!”其神奇如此。
伏羲见龙马和绿龟消失,手中多了两件宝物。一图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;一古朴龟甲上,有无数神秘文字,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
伏羲一见到这两幅图案顿时被深深吸引住,双眼紧紧的盯着这两幅神秘的图案,过了许久伏羲缓缓闭上双眼,等再次睁开时,眼神流露出璀璨的神光。有了‘河图’、‘洛书’,仰望星空,参照星辰运转轨迹,伏羲对天道的理解更上一层。修炼速度也大大提高,让伏羲教化人族的速度也随之加快。
如此,伏羲日夜仰望星空,脑海中,满天星辰,日月交替以及那图和书卷上的两幅神秘图案,不断浮现,慢慢的四者渐渐融合在一起,一道崭新的神秘园形图案慢慢呈现。当图案完全呈现出来后,伏羲双目放出两道璀璨的光柱射入天际。伏羲缓缓站起,右手虚空而画,脑海中的神秘图案出现在了伏羲前方。当神秘图案出现后,上天像是感应到了什么,满天星辰光芒瞬间大盛,洪荒世界到处充斥着庞大的星辰之力。
这一刻不管是普通人族、修道之人还是上古洪荒仙人,都被这天地异象所震惊。普通人族都对上天虔诚叩拜,而那些修为尚浅修道之人疯狂的吸收着庞大的星辰之力,至于那些洪荒大能者全都看向了陈都方向,伏羲虚空比划流露出的天道痕迹把他们深深吸引住。
伏羲虚空画完神秘图案后,满意的看了看,微笑的说道:“八卦图成已!”前方八卦图光芒大盛,然后慢慢消失在虚空。随着八卦图的消失,洪荒世界的异象也开始慢慢消失,满天星辰又慢慢恢复原样。河图洛书化光而去。
伏羲氏依龙马与霸下之图画出了乾震艮、坤为内容的卦图,伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。完成这一切之后,伏羲仰天大笑道:“吾道成亦,日后人族可凭此趋福避祸。”
伏羲回到陈都之后,在人族之中挑选了一些聪慧之人开始将自己所创的八卦之术传授与他们,以便此法在人族之中的推广。从此,太极八卦便在人间流传开来,又因为太极八卦乃是伏羲所创,所以众人为纪念伏羲,又称之为伏羲八卦。
第一百六十三章 无归渭河收烈山
话分两头,却说伏羲治世,人族大兴,无归道人却是一路往渭河而来。
渭河附近有一人族部落,以姜为姓,部落中有一女子名为任姒,一日,任姒游于华山,见一九彩神龙,感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后,便推行伏羲的制嫁论,人族一改以前陋习,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,将她逐出部落之外,好在任姒平时待人宽厚,尚有不少交好的姐妹时常接济于她,让她免于饿死,只是如今人族人口发展迅速,食物不多,终究也是饱一餐饥一顿。
一日,任姒居住的茅屋外,突然天际飘来一朵祥云。降落在九尺高空,一阵异香袭地,地涌金莲,天花乱坠,烟岚重重,彩虹横贯,一青袍的年轻道人,手持六根清净竹,周身紫光盈盈,自带玄光神妙,不是无归道人又是谁。
任姒如何不认识这人族圣师,多年来对其画像跪拜,如今看到无归道人现身,连忙下拜,激动万分,“人族罪女任姒,见过圣师,请圣师慈悲,救救罪女。”
无归道人将手中六根清净竹一刷,便见一股无形之力将任姒扶起,朗声道:“任姒无需多礼,吾今日前来,便是为你腹中孩儿而来,你腹中之子,乃是天生圣贤,他乃天命之人,将为人族共主,建不世之功。我希望收他为徒,你可愿意?”
任姒闻言大喜,那里会不愿意,连忙下拜:“愿意愿意,一切皆听圣师做主。”
无归道人闻言点点头,便留在姜氏部落,照顾任姒,无归道人身为人族圣师,如今出现在姜氏部落,还言及任姒所怀乃是天生圣贤,部落之人,如何能不信服,却是将那任姒请回部落,好生照料。
三年后,任姒果然生下一子,取名烈山,这烈山氏出生之时有那火红云霞宝光护佑,金龙玉凤相合。并不比那伏羲出生之时的异象相差分毫,更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚,可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定,即食何物,当真历历在目。出生后,三天便能说话,五天就能走路。
随后,无归道人正式收烈山为徒,在姜氏部落教导这未来人皇,烈山殚精竭虑,白天处理族中事务,晚上求教于无归道人,无归道人只教其大道至理,不教法术傍身,所以日复一日,烈山道行越来越高,却是丝毫法力没有。
正因为道行高深,方能眼界开阔,看清天地之谜,不通法力,与人族相合,却能够越发体会到人族疾苦,如此多年下来,烈山心怀慈悲善念,誓要造福一方。
人族此时不懂农业,靠打猎、捕鱼、采摘野果为生,食不果腹,经常忍饥挨饿,衣不蔽体。随着部落的壮大,人数的不断增加,山里的野兽日益稀少,已经难以人族的基本需要了,饿死人的现象时有发生。看到族人这种苦境,烈山心里极为不安,日思夜想,要大家过上丰衣足食的安安稳稳的日子。
如此,烈山思量无果,却是去求教无归道人,“弟子见族人时常有食物紧缺之时,弟子虽然可代他们打获猎物,但终究不是长久之计,且我自己部落中人尚可照看,其他部落中人又如何度日呢?弟子苦思无法,肯请老师出言指点一番。”
无归道人闻言说道:“此事,倒不是没有办法,在那南明不死火山之上,有一株后天灵根,唤作五彩九穗谷,你若是能够将之寻来,自然能够养活人族,只是南明不死火山路途遥远,千难万险,要取得此物,怕是不易。”
“弟子不怕艰险,还请师尊指明道路,弟子这就去南明不死火山求取五彩九穗谷!”烈山一脸坚毅的说道。
如此,无归道人指点烈山前往南明不死火山,烈山不辞辛苦,冒着生命危险,走遍了名山大河,一路上也不知道经历了多少雨雪风霜,猛禽野兽,终于,在那南明不死火山之中,遇到一只丹凤飞翔,口衔一绽放霞光的九穗禾,盘旋其头顶三圈,扔下飞走。烈山好奇之下,拿起,一看之下大为惊喜,此物赫然就是那五彩九穗谷,刚好满足此行目的。
这五彩九穗谷却也奇特,生有五种不同的谷类,为麻、黍、稷、麦、菽,色呈五彩,闪烁五色宝光,一看就非凡物。
烈山回到部落,把九穗禾的种子小心剥下,种在土地之中,一夜过后,那块徒弟长出了五种植物,有过一夜,那五种植物全部成熟,烈山一一做了尝试,这些植物都可以实用。烈山十分欢喜,把这个发现告诉了自己部落的首领,那部落首领亲自实验,果真如烈山所言,便下令将五种植物在整个部落种植。从此有姜部落衣食无忧,再也没有出现饿死人的现象。
烈山开创了农业生产,但农业生产很依赖水,所以在缺水的地方,就以掘渠灌溉的办法来解决,神农氏教民种五谷后,并不单单靠天而收,还教民打井汲水,对农作物进行灌溉。其中最有名的九井相连的水利灌溉技术。乃是将处于同一水道的九口井,掘通之后,九井相连,若汲取其中一井之水,其他八个井都会波动起来。以此相连灌溉。效率更佳。
在这个时期,粮食就是生命。所以随着五谷的普及种植,烈山部落迅速的发展了起来,人口剧增,烈山部落的开拓的疆域越来越广,影响越来越大,而随着五谷传播开来,四周的部落也受惠非浅,人皆赞烈山之五谷生产活命之恩。
后来上任部落首领年老,就由烈山担任了有姜部落首领的位置,那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。
第一百六十四章 伏羲证道传帝位
神农的名声慢慢就传到了伏羲的耳朵里。伏羲即将功德圆满,知道了神农的事迹后,就派人把神农招来,亲自询问了五谷种法,伏羲发现神农不但发明农具以木制耒,教民稼穑饲养还发明了制陶纺织,是大贤。伏羲就打算把人族之主之位传与神农。
伏羲把传位之事告诉神农。神农道:“伏羲大人为人族共主多年,人族在大人的带领下日益兴盛,我何德何能可担当此大任。再说,伏羲大人正当壮年,为何不再为人族多造福几年,我愿辅佐大人,这人族共主之位还是伏羲大人继续担任为好。”
伏羲笑道:“贤弟不必妄自菲薄,你为人族共主乃是天意,我已功德圆满,贤弟不必推辞了。”
当下,伏羲便准备将神农请去陈都,要将人族共主之位传于神农,神农也不推辞,辞别家人,与伏羲一起去了。
到陈都后,神农作为伏羲的助手,处理政务井井有条,一些困难的事情也很好的解决了,慢慢的伏羲便将所有的事都交给神农处理。
这一日,伏羲感到时机将至,于是准备举行接位大典,此事乃人族大事,不可怠慢,本来伏羲不想劳动众人,然这些年来伏羲为人族确是尽心尽力造福亿万人族百姓,洪荒人族闻得伏羲接位大典皆不远万里前来参拜。无奈陈都之中无法容纳众人,伏羲便将大典之处设于泰山之上,然就是这样也掩不住千万人族前来朝拜。
共主交接之日,伏羲、神农一起登上泰山之上,俯仰洪荒人族,只见那人族之中哭声连片,大呼共主伏羲仁德。生生不舍之情确是令伏羲感动不已留下眼泪,然天定如此无法改变。伏羲要将共主之位禅让神农,确是人族大事,必先告暨苍天,需请那诸天圣人前来观摩。
待到正午时分,礼仪官宣布吉时已到,不一会只见天上降下瑞气千条,紫气东来三万里,太清圣人太上老君骑着青牛由玄都大法师牵着绳驾云而来,随即又有人族圣母女娲娘娘乘一凤凰降临。随即,又有无归道人脚踏云光降世。
人皇交接乃是人族大事,老子贵为人教教主,女娲为人族圣母,无归道人为人族圣师,人族气运与这三人关系最大,是以只此三人前来。
见人教教主、人族圣母与人族圣师全部驾临,众人忙跪拜迎接,伏羲带头说道:“弟子伏羲率人族众人参见太清圣人、圣母女娲娘娘和圣师无归道人。”
随即,只见玄都大法师上前一步,手持一方玉旨,朗声喝道:“太上无极混元教主道德天尊敕曰:伏羲尔乃妖族大圣,虽闻至道,未证菩提,有心日修持,贪痴未脱;有身出入圣,嗔怒难除,须至往愆累积,劫运相寻。故擅自卷入巫妖大战,身死沙场,幸得圣人娘娘
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