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血沃黄龙石-第7部分
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第十九章 黑暗来临之前
对于先秦时代，我不太赞同张心的看法，虽然我读的书肯定没有张心多，但是，我曾经最向往的有两个时代，唐朝和春秋战国。唐朝，是我们最强盛的时期，文治武攻，均有建树，对世界影响巨大；春秋战国，我们民族思想诞生的时期，也可以算是传统思想成熟或集大成时期，哲学、军事学、宗教等各种主要思想、理论大多产生于那个时代，后世只是对它进行着丰富与具体。先秦之时，没有资格与地位之说，只要有本事，就能有出头之日，就能在历史的长河中留下自己的名字。百花齐放，百家争鸣，虽然被人提了上百年，但真正实现的，只有春秋战国时期。
“那我想问你，那么多的军事思想，怎么产生的？”张心接了我的话，问。
他的话确实问倒我，我哑口无言。
“所有思想的产生都有一定的社会基础。春秋战国被孔子称为礼崩乐坏的时代，正是统治者与有权势者的残酷无人性，随意的掠夺、杀戮才造成了文人们希望社会规则的出现。秦朝的出现，虽然以残暴始，残暴终，但他是我们历史从蒙昧走向古代文明的转折点。不要以为历史书上写了秦王朝如何残暴，就以为它之前的时代有多么的美好，告诉你，那都是假象，是一些文人为了标榜后来王朝的正统而进行美化与丑化，理由很可笑，是为了去粗取精，去伪存真。春秋战国时期，比起秦朝来，残酷不知多少倍。千万不要相信历史书上的描写，那是文人为讨好统治者，搏取功名而撒的谎言。”
我依然不能接受张心的理论，这是我与他唯一的一次分歧。在春秋战国时期，产生了那么多的伟人，孔子、孟子、墨子、老子、庄子、鬼谷子、孙子……他们每个人都有自己独创的思想、独特的精神世界，但反观我们的时代，已经算是很文明了吧，但却从来没有产生过一位能与之匹敌的人。众多的文人在社会里鼓噪，骨子里除了金钱与地位，还有什么？只要将其掏出，那就只剩下奴颜媚骨与无耻自恋。而且，那时的文人有一种此处不留爷自有留爷处的大无畏精神，不贪恋名利，只求思想理念能得到伸张，绝不像现在的文人那样，为了一丁点利益，挖空心思，钻营拍马，无所不能，无所不用其极。明明挨了当头一棒，却偏要摆架势来，表现出自己多么的能耐受打击，多么的忍辱负重，多么的坚忍不拔。
这一次，我也算是对思想者有了新的认识，他们应该算是有闲阶级，因为现在的我们正处在这样的一个境遇里。我们看不到将来，也没有信心去考虑将来，反正现在还能生存，就当是搞了一次有趣的野营，做了一回驴友。我们三人作了各抒已见的探讨，对历史，对现状，就是不谈未来。
陈可茜作为一名理科优等生，动手能力极强，但对历史，多少有些白痴，好在她有极好的涵养，自己不懂但很虚心，一味做忠实的听众，只是偶尔插一两句。
项玉就像一个吃货，不时的寻找机会要偷被陈可茜严密保管的食物，后来，实在没办法，也听不懂我们所说的话，干脆跑到树林里，可能是想找点可以充饥的野果。在此时，人口应当不是很多，所以在荒野里找到一些可以食用的口味还过得去的野果应当没有问题。
张心说了这样一席话：“我进入社科院之前，曾经当了几年的大学教授，专讲我们人文历史课，那时，我就曾对春秋战国历史进行为置疑，居然遭到了批判，说我是历史悲观主义者。他们的理由跟剧民所说的差不多，看来那些所谓的历史研究的专家们的水平，也不过如此。但却给了我很大的教训，在我们这个地方，有的事是能说的，有的不能说，有的能做，有的不能做，更有的事能说但不能做，有些能做却不能说。我们的历史何尝不是这样的，所以，很多的历史需要从反面去看，才可能有真实的结果。后来，我明白了这个道理，就将自己很多的想法偷偷地隐含在文章与报告中，果然，不管是我写的文章还是我作的报告，都受到了重视与关注，很多人专门研究这里面可能隐藏的深刻历史观。这样，我就成了名，并很快成为社科院院士，我的稿费与报告费都成倍地增长，请我的人一次次主动为我提高酬劳，而且还得看我的脸色。这是一种多么美妙的经历，也是多么可笑的结局，独特思想产生时，别人说你哗众取宠，主观臆断，故弄玄虚时，别人说你有深度，有见解。今天，我给你们上了大半天的课，第一次没有收取任何的报酬，你们可要知足，想办法回报于我。”
其实，张心对历史的理解依然没有能反映出历史的真实，以后我们的经历证实，历史不干净，而且是极为不干净，其恐怖的场面，是任何美国恐怖片表现出的血腥所不能比拟的，这当然是后话，当时我们谁也没有意识到，一次人类最恐怖最血腥的冒险就要展开。
到天快要黑的时候，项玉回来了，不过，他并没有带回多少成果，他只是将几个干瘪的小果子给了陈可茜。我们倒不贪图他什么，但我们已经看出他的为人来，也许在现在这种情况下，我们自身尚且难保，还考虑将他送回自己的时代已经成为奢望。为保证我们自己能在这个时代更长久地生存下去，等待救援或被捕的机会，再回我们的时代，我们必须丢下他，他不会带给我们任何的好处，只会是负担或者麻烦。
到晚上，我们分别睡在各自的帐篷里，项玉就露宿在草地上，为了保护陈可茜，我与张心分别处在陈可茜帐篷的两侧。到半夜我突然醒来，发现项玉像塔一样站在陈可茜的帐篷前，一动也不动，神情专注，就像美国电影里的人猿泰山。
第二天一早起来，用过早餐，张心告诉项玉，让他再进山弄点山果，并煞有介事地提醒他，让他多带些回来，不要只顾自己吃，我们这里有三个人，就等他提供食物，不然都得饿死。
项玉走了，估计他大约进到了森林，张心说：“我们快点收拾，立即离开，找一个有人家的地方。”
我们很快将各种用品收拾好，准备向山下有人家的方向转移。我主动要求承担多数物品的背负，但张心却不同意，他要我们将所有物品平均分成三份，这样，万一有什么情况发生，不致于在走散后某些人缺少必要的物品。张心考虑问题确实比我们周到，但当他那矮小的身体背上一个大大的背包的时候，我作为保镖又有些不安。再看陈可茜，背上一个像山一样的大包，而我背负的东西却毫无感觉。
看他们两个艰难地跋涉，我很想帮忙，但几次都忍住了，张心的考虑是有道理的，在这种时候，如果大家走散，每个人都分得一些必要的物品，可以保证一段时间能生存下去。还有一个原因，我想张心并没有说明，如果物品，特别是食物集中在某一个人的身上，如果这个人昧了良心，那么，对其它人就极不公平。
这样的结果必然要拖慢我们的行进速度，在越过一座小山，面临一条小河时，我们不得不停下来休息一会儿。陈可茜倒还勉强可以支撑，张心已经累得满脸通红，走路直摇晃。
在淌小河时，我在没有取得张心同意的前提下，一把夺过他的包，向河对岸走去。河水虽然比较平缓，但却冰凉，我想，这当是我显示男子汉气概的时候，我要背他们两人过河，于是我对他们大喊大叫。
“河水很冰，我背你们过河。”
第二十章 不该到历史中
虽然我的体魄不如项玉，但还是有近一米九的身高，背这两个人绝没问题，这才是在这次任务中的用场。两人一听我这么喊，都停住了，但陈可茜只延缓了两三秒时间，就一步跨入了小河。总归是文人，张心挽好裤脚，试了好几下，才终于将脚放到了水里，虽然他的背上已经没有任何的重荷，但在水中行走依然十分艰难，那姿势，就如同在走高悬空中的钢丝，手里攥着的一双鞋不停地左右晃荡，仿佛试图要帮助他保持平衡。
我加快了速度，希望尽快走到对岸，但张心不知为什么，也加快了速度，他的身体晃得更厉害。
我快到对岸时，听到身后传来沉重的脚步声，仿佛地都跟着抖动一样，我回过头，发现项玉正快步地奔过来。他每跨一步，足有两三米远，所过之处，树枝被他撞得七零八落，大脚落地，河水都要抖上两三下。他跳到小河里，几步就赶上张心，单臂将他夹在腋下，然后来到陈可茜身后，拦腰将他搂住，提起来朝对岸走来。
项玉果然给我们带来了许多的野果，虽然小且口味也不好，但果腹是没有问题。我们在河边升起一堆火，烤干打湿的衣裤，现在已经差不多午间，我们将就项玉的果子完了一餐。
到天快黑时，我们已经到达了一个小镇的外围，看到镇里不时来往的行人，我们没敢冒然行动，躲在一道山梁后看了很久。
小镇并不大，之所以叫这个地方小镇，是我觉得它和我们现在的所谓小镇差不多，有几十户人家沿着中间一条大道延伸开来。大道有十多米宽，贯穿了整个小镇，两头掩没在浓密的树丛之中。偶尔可以看到有马车飞驰而过，从其奔跑的速度来看，这条路不但宽，而且极为平整。张心告诉我们，那可能是驰道，在秦朝建立之前就开始进行修建，到秦始皇时达到高峰，后来就再没人修，被淹没在历史之中。
天黑下来，在小镇的东端的一个较宽大平坦的地方，燃起一堆火，照亮了很宽的地方。这时，我们才发现，有火堆的那个方向，有一个小型的军营，一道木栅围成一个院子，大门口两侧分别站有一个持戈的士兵。
现在，我们已经没有隐身衣可用，虽然我们每人还带着一件，但是，因为车已经毁掉，没地方充电，只能当废物一样，挤在背包里既占地方又沉重，但我们谁也没有提出将它扔掉，那可能是我们与古代人最大的优势所在。不过，以我们现在的处境来说，如果我们仍然一心将隐身衣当成危急时的安全保证，也许，那将是导致我们走向危险。现在的我们，连古人都不如，就像丧家之犬一般，说好听点，是等待别人的救援或者逮捕，说得不好听，那是听天由命。
这种感觉随着这个小镇的接近越来越强烈，因为之前我们还可以当自己在野外迷路，但当我们逐渐看清镇上各种用黄土与乱石混合而建成的各种建筑和行人们如同破布片似的粗布衣服后，心就沉了下来。这就是我们的现实，我们已经无法逃避的现实，既然是现实，那我们就只能主动去适应他，不然就不会有出路。
应当说，项玉的衣着与他们的区别最小，偷衣服的任务就只能由他来进行，但他个子太大，走路的姿势也太张扬，弄不好反而会暴露我们。这里有个军营，历史上我们的军人可不是好惹的，本身地位极低，但却握着鱼肉百姓的力量，其变态程度就可想而知，这就像明朝的言官一样，地位不高，但权利却不小，自然更见飞扬跋扈。据说，在先秦时，很多的军人就是罪不至死的犯人，唐朝那些孤独守卫汉民族北疆的往往是一些罪人。
刚一提到这件事，项玉就自告奋勇，站起身就往前冲，我拉住他，让他低下身子歇下来。我将他的外衣剥下来，套在身上，然后在腰上缠了细布带子，再往脸上抹了一些泥，感觉黑不溜秋容易溶入黑暗之中，我上路了。
一路偷偷摸摸，我眼前就出现了八路军偷日本鬼子军装的场景，后来还回忆起在明朝我为张心偷衣服的样子，我禁不住暗地发笑，这种事情是多么的有趣啊！我已经闻到了浓重的食草动物排泄物与柴草燃烧后的混合味道，这样的乡土味就像与空气溶为了一体一般，你无法以掩鼻的方式过滤它。
我很顺利地摸到小镇外围的一间屋子后，探头朝院子里望，没见有晾着的衣服，于是我又向下一家摸去，但仍然没有。我已经找了好几家，都没有能找到，甚至连一根晾衣竿都没有见到。我有些着急了，回头看张心他们躲藏的地方，隐约可见三个人头正朝这边张望。历史并不那么好玩，那些热衷于穿越的人们，不知他们是不是真的理解了历史，别说进皇宫，就算混进当时的人群，怕也是很难。当时，我产生了这样的想法，但是接下来的事情却让我觉出自己在此时产生这样的想法是多么的幼稚。
没多久，我就摸到了离军营很近的地方，柴火的红光已经映到我的身上，怎么办？难道这么小的任务都完不成就打道回府吗？我回头望了望，山坡上有人向我招着手，马上，又出现一双手。
我躲到两家房舍之间狭小间隔的黑影里，这样，我能够更好地看清军营里的状况，军营里的建筑与旁边的民居并没有什么两样，除了密集的木栅栏跟那一个近十米高的瞭望台。
突然，军营里响起鼓声，在宁静的夜里非常震撼人心，我向后缩了缩身子。十几二十个士兵从几间小屋子里出来，手里都执着长长的戈矛，一会儿就在军营的正中间排成一队。
再一通鼓，士兵们小跑进了一间屋子，只一会儿，就每两个拖着一个人出来，身后还跟着一个扛着长柄斧头的人。到木栅外，有一个泥垒的平台，拖着的人被按在平台的边沿，好几个发着衰弱的呻吟声。
又是一通鼓，持斧人高擎了斧头，猛地劈下来，“扑扑”、“喳喳”、“咚咚”的声音响过后，呻吟声平息了，平台上却传来一个人的哀号。那个人已经被砍断了一只脚，痛得他快速地在平台上翻滚。
士兵们撤走了，我才敢探出身子去看，这次，我看到了迄今为止我所见的最为恐怖的画面，虽然我也算当过兵，受过杀人训练，参加过演习，见识过战场模拟的残酷场景，但却从没见过如此血腥的场面。平台上已经一片狼藉，多数尸体已经身首异处，有几个头就滚落在离我只有两三米远的地方。从颈部喷出的鲜血射出有两三米远，在平台下汇聚在一起，我还从来没有意识到人能有如此多的血可流。更为惨烈的是有的人被拦腰斩断，上半身掉落平台下，内脏流了一地，而且在血液浸泡下，还会偶尔扭动一两下或滑到其它地方。
我终于没有忍住，一口吐在自己的身掌里，我不顾一切地跑回山坡，历史，不是我们该来的地方，那里绝不会有浪漫。
第二十一章 寻找生存之道
这场对犯人的处决非常的干净利落，自始自终没有任何人出过任何的声音。之所以我要将它叫做处决犯人，我相信人类不可能没有理由以这种残酷的方式剥夺任何人的生命。
其实，张心他们也看到了，只不过，他们没有我看得那么真切，我无法向他们描述我看到的情景。
我只能说：“这是我看到最血腥的场面，但愿一辈子再也不要遇见。”
我向张心提议，我们找一个离小镇远一点的地方先休息一晚上，明天再看情况。他们同意了，我们只好向后退到树林里，安装好帐篷准备过夜。
这一夜，我怎么也无法入眠，眼前尽是那些滚动的人头，喷涌的鲜血，滑动的内脏。我也发现了一个极怪异的现象，项玉背对着陈可茜的帐篷，朝着小镇的方向，站了一夜。
天亮后，我们用完餐，商量好最好是绕过小镇到另外的地方去，我们都认为，这里可能是兵家必争之地，所以防守非常严密，以我们的现实来说，稍有不慎，就会被人当奸细，到时下场就会跟昨晚那些人一样。
还没有出发，我望了望镇子里早起的人们，意识到我们的服装虽然会成为很大的问题，但偷不到现成的，还是可以自己改造，于是，我撩起衣服，几把就将面衣撕成几绺，再从裤脚处撕起。之后再打量自己，觉得跟镇子里的人差别小了很多。张心与陈可茜目不转睛地盯着我，下意识地扯着自己的衣角，但却没有采取和我一样的行动。
我自言自语地说：“只有这样才能混到人群里去，衣服暂时偷不到。”
我们随便选了一个方向，与驰道保持有两三百米的距离前进。但是，这样的行进方法难度却很大，驰道占据了最平坦的地方，两侧多有小河、坡崖、浓密的树丛，我们不得不采取偷袭战术，遇到两侧不好走的地方，看看周围并无人家，就快步在驰道上跑一段路。
但奇怪的是，驰道上很少有常人走，要么是马车，要么就是士兵。驰道很宽，也比较平整，两侧还种着密集的松树，走在上面，真有点行走于景区大道的感觉，轻风扑面，鸟鸣阵阵，宁静而又祥和，任谁也想象不到我们正处在战乱纷纷，人性尚未建立的时代。
我们的胆子也大了一些，敢长时间在驰道上漫步，甚至躲到侧面的坡下休息一阵，喝点水，歇歇气。
突然，我们听到远处传来急促的马蹄声，而且从声势上判断，马匹一定不少，不久，就隐隐传来金属的碰撞声。我们慌忙跳下斜坡，连滚带爬，扑到路边的草丛里。但伏下后才发现，这里的草非常浅，仅能掩住脚踝，虽然我们的衣服都不是很鲜艳，但在周围尽是绿色或者灰色的背景下，还是显得十分的抢眼。幸好我们能在第一时间听到声音，所以才给了我们最充足的躲藏时间，我们再次爬起来，向更远，地势更低的地方跑去。那里是一片湿地，草倒是很深，足以掩护我们，但地上的泥却非常湿，甚至本就是一些沼泽稀泥。我们顾不上这些，张心第一个伏下去，我也不顾一切扑倒在地上，溅起一些细小的水花。
果然，从我们的后面跑来一队马车，说是马车，其实与我们现代人的印象有很大的不同，它就是一个一两米宽七八十厘米长的长方形车箱加了两个大大的车轮，造型非常简单。这也许就是古时候所谓的战车，跟好来坞电影里古希腊或古罗马的战车差不多，只是没有那么多华丽的装饰。每辆战车由两到四匹马拉着，速度倒是飞快。马上立着两名穿甲士兵，一个手执长戈，一个手持弓箭，两人身体笔挺，显得高大威猛。中间，还隐着一名手抓缰绳的士兵，弓着腰，目视前方，专注地驱马前行。虽然马队只有六辆马车，但却让我感觉到了古代军队的凌然杀气，我不得不让自己的身体更紧密地贴近大地。
马车队到离我们不远的地方却停住了，一阵人嚷马嘶后，听一个甲士大声叫喊。那名甲士虽然衣着重甲，看不完整脸型，但我却有很奇特的发现，从他身上，你简直感觉不到与我们同文同种。他说话的声音，我也无法听懂，叽哩瓜啦，不知是哪国的语言。我有些怀疑我们这次行动可能不但在时间点上出了问题，而且在空间点上也出现偏差。但是，一面迎风飘摇的旗帜却明确无误地告诉我，这是在我们自己的国土，而且要么是秦朝，要么是秦国，篆书的秦字我认识。
我曾读过几部穿越小说，也看过几部穿越电影，对里面所描绘的现代人到达古代后那种游刃有余的经历非常向往，然而，现在看来，别说取得巨大的成功，像我们这样，能经受住生存的考验就已经算是不易了。我们可能无法与他们进行交流，我们听不懂他们的话，他们很可能更是听不懂我们所说。
马车队很快分成两队，一队继续前进，一队原路返回。
两路人马分别扬尘而去，我们确信听不到声音才从草丛里探出身来。趴在草丛里也挺累人的，所以，我们都没再急着动身，而是反身坐起来。我们互相对视着，突然笑起来，经过这一折腾，我们身上的衣服全都变得面目全非。我的衣服裤子倒是被自己撕破了，原本是人为，现在经草叶树枝一修整，真还像那么一回事儿了。张心与陈可茜的衣服也已经变了颜色，泥巴草汁，敷满全身，还被树枝给挂破。
张心告诉我们，他们肯定是在追捕什么逃犯，因为虽然他们说的还是汉语，但是，与我们今天的汉语差别非常大，不但有很多字的发音不同，而且表达方式上也有较大的区别，如果没有经过专门的训练，很难听懂他们说些什么。
“就像是一种方言。”我说。
“这跟方言还是有很大的不同，也许，他们刚才说的正是当时的官话，也就是他们时代的普通话。官话，这也是我们文化中的精粹，已经存在有两三千年了，只是不同的朝代，官话所采用的方言各有不同，这也是一大奇观，并不是那些写历史小说的人所想像的那样简单。”
我们没敢再往大道上走，没多久，我们身上被打湿的衣服就干了，但却有更多的树枝挂到它们，于是，它们四分五裂得更快。我们的外形已经与盲流没有了任何的区别，除了我们的心态，因为至少我们还有着这样一种信念，不管接下来会发生什么事情，我们还是得保有自己作为人的尊严。
就我个人而言，虽然我并不期待像那些穿越小说里所描绘的功成名就，但要养活自己，让自己在保有尊严的前提下随遇而安，应该不会有太大的问题。在我的记忆里，我的时代似乎已经没有什么痕迹，更无可留恋之处，我记得自己从来就孤身一人，没有过去，没有父母，也没有兄弟姊妹，没有值得牵挂的任何人与事，而且，我从来就没有觉得那个时代属于我，或者我属于那个时代。
看张心的表情，也猜不出在如此处境下他有什么忧虑，一种很自然的表情流露在他的脸上。他应该算得上时代的精英，有学识，有地位，也有家庭，流落到了这个时间地点，他却没有表现出丝毫的慌乱，不得不令我佩服。在我的心目中，知识分子也是精英，是一个社会的精神力量，但是，他们却往往在事态出现转机前很理智地悲观绝望，提前让自己崩溃。陈可茜的表现理应比我们好，因为他专门为此接受过训练。项玉满脸的无所谓，满身挥洒不尽的精力，一心讨好陈可茜，现在我发现留下他的好处来，他能保证我们不致于挨饿，让我们能暂时不动从我们时代所带来的食物。他的体能为这一切提供了保证，他力大无穷，轻易就能拔起一棵碗口粗的树，如果上面还挂有果子的话。他的速度也非常快，而且一旦发力，也相当的敏捷，一些小动物在我们的眼里迅捷异常，却很难逃出他的“魔掌”。
路途中，我们已经收集齐了今晚的食物，水果由我捧着，小动物由项玉挂在腰带上。
我们在一块巨大的石头后面升起一团火，也没见项玉用什么工具，小动物就变成了肉。
动物肉经过柴火一烤，其香味足以让任何闻到它的人口涎直流，这是任何酒楼饭馆都无法做出的珍馐美味，虽然自始自终我们都没有在肉身上抹过任何的佐料，也没经过任何的特殊工艺。
因为有项玉在，所以就有丰盛的食物，也因为有项玉在，虽然食物还算丰盛，但也仅能填饱肚子，当然陈可茜除外，因为他得到了特殊优待。也许这些烤肉实在太香，我居然在梦中还在不停地享用，就像一个不知足的孩子一样。
突然，我感觉自己的颈子有些凉，于是连眼都没有睁就伸手去挠，我碰到一样冰凉而又锋利的东西，我猛地睁开眼。
第二十二章 砍头不要紧吗
朦胧的月色里，我看到好几个高大的身影立在我的眼前，一枝枝笔直的戈冷冰冰地抵着我的身体。我第一反应就是想坐起来，但很快有东西扎进了我的身体，生出剧烈的疼痛，我又躺下去，再不敢动一下。
我朝两面看去，我的帐篷已经被割得稀烂，只有骨架支棱着，不远处，张心、陈可茜都遭受着同样的待遇。项玉在我们的前方，围住他的人比围住我们三人的人还要多，长戈像苇秆一样从他身上生发出来，落到士兵的手里。
很快，我的颈子被套上一条粗粗的绳子，这条绳子不但粗大，也非常粗糙，还没有系紧就让我觉得已经割到我的肉里。这时，我才想到张心作为一个读书人如何受得了这样的折磨，也是这时我才如梦初醒想到自己的责任。我带着极度的愧疚望了张心一眼，他的身体明显地颤抖着，呼吸非常急促。这也许更应该怪项玉，明明看着他坐在一字排开的三个帐篷前方，并没有任何的睡意。当时我还在心里笑话他，英雄难过美人关，他早就将自己的心捧给陈可茜，随时随地地向她现着殷勤，看来今晚他又要做个义务值班人员。他一定也是睡着了，昨晚他就守了一夜，如果今晚还是他守着，那确实也太难为他。我为我的自作聪明而惭愧，正是因为有这样的自作聪明，才将自己的职责忘得一干二净，才造成了现在的局面。
我的手也被捆上，然后被人扯着绳子一拉，自己受不了就站立起来。
我又被拉着向前走了几步，那人又一扯，我就跪到地上，它抓着绳子的一段，套在陈可茜的颈子上，再一扯，我和陈可茜就站成一路。再到张心面前，一样的操作后，我们三人就被绳子给串在一起。
他们没有再将项玉系到这根绳子上，而是找了一根绳子，以另外的方式，也就是绑得更加结实的方式将项玉全身给缠起来。
项玉有些挣扎，但也许受到限制，并不太厉害。
我们被押着朝驰道走去，天太黑，也没有路可行，我们被连成一串，高一脚低一脚地往前走。
驰道上停着好几辆战车，看来，这次偷袭是对方早有准备之举，他们要抓的人正是我们，只是开始他们在明处，没有找到我们，后来就转到暗处，我们果然就落到他们的手上。我相信，他们一定将我们当成了奸细，不然不会动用军队，我们该怎么办？如果这样下去，那和坐以待毙没有两样。绝不能如此，这是我的职责所在，就算牺牲我自己，也绝不能让张心受到伤害。想到这里，我就努力琢磨着该如何抓住机会逃脱。
然而，那些士兵总是站在离我们很远的地方，因为他们的戈矛足有两三米长，我很难袭击他们。如果我冒然动手，还没等挨近，就会有好几枝戈矛扎进我的身体。
怎么办？如果到了军营里再动手，难度就会更大，如果他们是要将我们就地处决的话，那我还到哪里去找机会呢？我试探地动了两下，转眼就引来两三枝戈矛尖扎到我的肉里，血不停地向外渗。
前面一个士兵提着绳子，往前一拉，我就跟着向前走去，后面紧紧地跟着陈可茜。路很不好走，我既不能低头去看，也无法知道脚下将会出现什么情况，我连选路的权利都没有，因为那条像生了刺的绳子随时随地都会扎着我的肉。但站在两侧的士兵却走得非常从容，虽然他们并没有受到束缚，但是，为了控制我们，显然他们也不能自由行动。
张心趔趄一步，摔向地面，由于绳子一头系着陈可茜，他扑到陈可茜身前，将她也撞倒。而我被绳子一拉，也差点向后倒去，我们都非常的狼狈。一名士兵上前，用戈矛柄撞了张心好几下，再一提他的后背，就轻而易举地将他扯正了。我们继续向前�
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