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玩唐-第16部分
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他们拽了小姑娘的衣袖，一个公公低声在她耳边说：“小公主，依奴婢（非奴才也）之见，算了吧。”
小姑娘想了想，还有些不服气。但最后还是点了头。
王画也想将她早点打发走，现在笔墨纸砚现成的。实际上这时候用纸还是一件奢侈的事，许多文人还在继续使用竹简。连有了官员因为穷困，上禀朝廷奏折，都用竹简书写。
王画画了一幅吹笛牧牛图，上面一个牧童骑在牛背上，双手拿着一个竹笛放在嘴下边，背景是一片杏林，树林里的杏子树开着星星点点的杏花。这回王画使用了写意的手法，线条简洁，不过他的画功在哪里，这幅画画得也十分传神。大约看到王画作画时间短，小姑娘似乎还有点不满意。
王画摇了摇头，又写下一行小诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
小姑娘皱了皱鼻子说道：“今天没有下雨，为什么雨纷纷？”
“那么你有没有读过这首诗，金天方肃杀，白露始专征。王师非乐战，之子慎佳兵。雄图竟中夭，边风扫北平。莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。”
“读过，陈参军写的《送著作郎崔融等从梁王东征》。”
这是陈子昂写的，但在陈子昂的诗歌中，远没有他的《登幽州台歌》与《送魏大从军》有名气。看来这个小姑娘还真读过许多诗歌。
王画又问道：“那么朝廷有没有商议过不要卢龙塞？”
见到小姑娘摇头，王画又说道：“诗歌，可以作一些比喻。经如形容瀑布，可以用飞流直下三千尺，那么真有三千尺那么高吗？就象这首诗，未必非要清明下雨才可以写出来，也许去年，也许前年下雨。”
“那个飞流直下三千尺是什么诗？”
王画挠了挠头，自己只顾得说，居然忘记这是小白同志写的，现在他还没有出世。他只好答道：“好，这首诗我也可以告诉你，但以后不要与我捣蛋了。”
小姑娘嘴撇了撇，可没有反驳。大概也想听到这个华丽的句子，是来自那首诗的。
王画读道：“日照香炉生紫烟，遥挂瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
小姑娘拍了拍手说：“这才是好诗，那象这画上的诗，雨纷纷自然在清明时节了，行人也在路上了，有了何字又何必借问？还不如改成清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。不行，得重新给我画幅画。”
这是什么道理？但杜牧这首小诗，是有人认为有一些诟病，尽管它流传天下，意境凄美，韵味悠远。
这个小姑娘明显是在“敲诈勒索”。王画是看出来了，如果依了她，说不定下幅画还不满意，又再来一幅。自己也不要做事了，每天就帮她画画吧。于是他说道：“小娘子，其实这首诗很好玩的。你听我念，清明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问酒家，何处有？牧童指，杏花村。”
“咦，是有点好玩。”小姑娘好奇地看着这首诗，经王画这一改，又成了一首三言诗。
“喏，还有，你听好了，清明时节，行人断魂。酒家何处？指杏花村。”
这回又变成了一首四言诗。
“还有，清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”
这又变成了一首小令。不过小令传自五代，这时候还没有出现。但不妨碍小姑娘对语言的欣赏能力。
终于看到小姑娘眼里冒出小星星，王画才说道：“君子一言，驷马难追，我答应只帮你作一幅画。如果这幅画不满意的话，我只好为你再作一幅，但这幅画你可不能要了。”
老子不信邪了，一个小丫头，我都对付不了。
小姑娘用嘴咬了手指头，想了半天说道：“好，这一次算放过你啦。”
王画松了一口气。只是将他们一行人送到门口处，其中一个年长的公公突然弯下腰，向他说道：“王小郎，刚才我家小娘子多有得罪之处，还请王小郎愿谅。”
“无妨，不过我这个人性格喜静，不喜欢与外人交往。还有现在也要制作漆器，因此，我刚才态度也不好，敬请两位内侍谅解。”
人家说得客气，王画同样也客气。但不明白了，自己是一个无名之辈，为什么突然这个公公对自己态度如此尊敬？
不但他不明白，岁数稍微小一点的公公也不明白，在回去的路上，他悄悄向年长的公公问道：“你为什么对他那么客气？”
王画向他们小主子发火，两个公公还十分生气。后来既然作了画，气也就消了。而且王画对他们也十分尊敬。唐朝对太监称呼还是为公公，可王画别出心裁，称了一个内侍，一开始两个人还一愣神，后来会意，也感到受用。但也不能至于让他们向王画折节，前倨后恭。
“我问你，你有没有看到那个人写出刚才那两首诗？”
这个小太监摇了摇头。
“那么这两首诗如何？”
“很好啊。”
“那就是了，这个王画岁数虽然很小，可每一首诗出来，都让人感到惊艳。现在我们都亲眼所见了，更应当知道此言非虚。而且皇上对他还十分关注。不要看他眼下这等处境，如果他开窃的话，发迹只是指日可待。再看我们家郡主，虽然身份尊贵，可实际情况你也知道的。”
听到这里，小太监有些黯然。他们服侍这位小主子，自然主贵仆尊，主贱仆鄙。但眼下看来，光景比以前好一点，但还是不太好。只是小主子岁数还小，不明白罢了。
老公公语重意长地说道：“害人之心不可有，防人之心不可无。现在他是没有什么，可将来一旦发迹呢？如果我们现在得罪了他，也未必是一件好事。学学娄相公吧。”
第五十五章 未来之主
王画看着他们离开了，微叹了一口气。现在只希望这个麻烦的小姑娘，能够理解他的苦衷，以后不要再打扰他，还有，也不要将他住在这里的事张扬出去。
不过指望一个几岁大的小孩子理解他的苦衷，这个希望多么缈茫。
但王画留上了心。
他还记得那天她与她的哥哥一道卖下他的漆奁。他哥哥叫什么临淄王的。反正现在唐朝王太多了，有武姓的王，还有李姓的王。虽然让武则天杀了一批又一批，李姓的皇室弟子，还有不少生存下来。
于是悄悄打听了一下这个临淄王。
也不用打听了，一听到他的名字，王画就知道这对兄妹的来历。这个临淄王名字叫李隆基，也就是后来的唐玄宗。王画苦笑了一下，天下之大，无奇不有，怎么偏巧就遇到了这对兄妹？
再对照一下年龄，这个小姑娘不用说，就是大名鼎鼎的玉真公主了，只是现在恐怕还是一位郡主。她是在唐朝历史最有影响力的第三位公主，第一是太平，第二是安乐，第三就是这个玉真，还排在房玄龄那个不争气的儿媳妇，李世民的爱女高阳之上。
她一生最传奇的事，第一就是与王维、李白的三角恋，第二就是八仙中的张果老拒婚。
因为关系到李白王维，对这段历史王画做过一些关注。其实与李白的关系，是后人虚构来的。第一种说法是李白在四川就遇到了玉真，那时候李白还没有名气。甚至还算一个逃户（他父亲李客是从西域流窜回来的，身份不明，种族不明），就是唐朝公主再随便，也不能随便到这地步。况且玉真没有事跑到四川那么远的地方干嘛，除非李白发明一架飞机，让她从长安飞到四川去，再捧着九千九百九十九朵玫瑰，浪漫得让玉真发晕。这一种说法就象玉真晚年呆在王屋山也因为李白写了一首相看不厌，唯有敬亭山，改成了从河南王屋山变成了安徽敬亭山一样，还说李白看敬亭山是假，看玉真不厌是真。胡扯八道！
第二种说法，就是李白三十一岁时来到长安，还写了诗给“卫尉张卿”，这回都是呆在玉真的别馆。但与玉真一点牵扯也没有，如果有的话，不可能过了十年后才推荐李白。
第三种说法，是四十二岁的李白与五十一岁的玉真，终于见面了。会不会有黄昏恋，可能性也不大。不然以玉真公主跟哥哥的关系，她的情人兼当时名满天下的大诗人（李白这时候已经很有名气），即便当不了玄宗的政治秘书或者办公厅主任，给个地位崇高、待遇丰厚的闲职还是可能的，但是玄宗没有给，而是出了点钱把他打法了。从这点看，李白应该跟玉真没有特别深厚的交情。
但李白很仰慕玉真公主。他还写过一首诗：玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。
可这首诗也有其他两种说法，一是李白好道，玉真修道，因此写了这首诗。第二个说法就是玉真本身的原因了。这个公主很有才气，现在也证明了，这蛋大的小丫头片子，都让人头痛了，况且长大以后。正因为她得宠，又有了一些才气，经常用在别院里举办一些文艺沙龙，与王维李白高适等著名诗人都有来往，还因为修道，与道教界的司马承桢元丹丘也有一些密切的往来。所以一些文人登门求于其门下，以图她向唐玄宗推荐使自己发迹。李白的诗正是因为迎合这种大势的。只不过他写得更含蓄高雅一点。
除了这首诗外，李白还写了其他几首尤关玉真的诗，于是以讹传讹，成了这桩唐朝有名的李白桃色绯闻。
但玉真确实与王维有可能有这种暧昧关系。王维出身比李白好得多了。当时王维参加科考前，就已经在宁王、岐王（都是玄宗的兄弟）府中出入。可为什么在科考前，岐王让王维到玉真府上，难道他的面子不够大？但饮宴过后，王维如愿以偿高中。还有一个例子，王维请孟浩然来长安，为什么唐玄宗来了孟浩然要躲在床下？再者，玄宗为什么到王维家去串门？还来的这样突然。就算皇帝到大臣府上去，一般也是前呼后拥，早有太监之类的前去通知准备，大臣早就恭迎在大门外了，怎么会出现这样的情况？皇帝倒像是学生公寓里查宿舍卫生的，说来就来？所以推测，王维此段时间定是常住在玉真公主居处。可能这天正好公主不在，出去玩了，老孟乡下佬一个，想开开眼界，看看公主住处什么样儿。王维就私自请了他来，所以皇帝一来，他才吓得朝床底下钻。正因为是在玉真公主的住处，以玄宗的兄妹情深，肯定不时来看看，玄宗兄妹间亲密得很，一切礼仪从简，也并不会事先传报什么的，故而才有这档子事。
至于张果，也就是民间传说中的张果老。这个人来历古怪。在历史只传下李橙向他学过星命之学，并把两个人的问答记载下来，合称《李憕问答》，内容包括《先天心法》、《后天口诀》、《至宝论》、《分金论》。当时张果来到长安时，还很年轻，自称出生在尧帝时代。当然，如果真有张果老，他得道成仙，从远古活到唐朝是理所当然的。将李隆基唬得一愣一愣的，于是亲自要求将玉真下嫁给他。
张果一听，吓得跑得没影了，找也没找到。
有可能他真是神仙，毕竟王画自己都是莫明其妙来到这个世界。有可能是神棍，怕拆穿原形，还有当时玉真奔四十，张果嫌她色衰。最后这桩亲事没有结成。
让王画反感的不是她的生活绯闻，毕竟一个女子，虽然修道，不可能断掉所有七情六欲。主要她生活还奢侈。加上小姑娘今天所表现出来的种种，王画脑海里的应象更加恶劣了。
以至他都忘记了玉真身上发生的另一件事。自从李隆基的老子唐睿宗被武则天逼下台后，老武大姐对这个儿子十分不放心。于是她的婢女团儿，诬陷睿宗的太子的刘皇后和德妃，说她们经常半夜三更在屋子里做咒蛊，诅咒武则天，武则天就派人将太子的后妃杀死在后宫，然后抛尸。德妃就是李隆基兄妹的亲生母亲。
因此，那天看到王画那件漆奁上有些凄怆的宫女图，小丫头说想起妈妈。
虽然武则天十分喜欢李隆基，但这时李氏地位稍转好一点，况且继承人是李显，而不是李隆基的父亲李旦，李隆基还是立即将她的嘴巴捂上。连她的贴身太监，都害怕王画的发迹，影响到玉真的安全。
加上后来的武韦之乱，使得玉真在这种环境下成长，看寒了心，所以才要修道出家。
同样对李隆基王画也没有好感。早期李隆基还行。后来扒灰不说，差一点将唐朝弄亡了。
但事情不是他所想怎么样就怎么样的。小丫头还是一个孩子，得了好东西，总想把它拿出来与人分享。
这一天，春天正是浓烈的时候。少年时的李隆基才气过人，与一群学子以及一些不得势的官员来到邙山上踏青，吟诗，不管是真好，还是假好吧，相互都奉承几句。
小丫头看不习惯了，她终于按捺不住，将王画那两首诗念了出来。甚至还把这首《清明》变异而来的三言四言五言以及小令全读了出来。这两首诗，一首胜在意境，一首胜在气势，这两首诗各有千秋，将一干诗人震得两眼发花。
于是追问是谁写的。
虽然是小丫头吟出的，可没有会相信是她作的。
小丫头支支吾吾地没有回答。虽然没有到完全懂事的时候，可也知道王画再三说过不要让人打扰，说出来恐怕不好。自己毕竟受了人家的好处。
李隆基狐疑地问道：“到底是谁？”
小丫头趴在他耳边说道：“就是那天卖漆奁的小孩子。”
李隆基听了笑出声来，人家是小孩子？比你还大上好几岁呢。但一会惊喜道：“你在哪里碰到他的？”
这个小家伙（他也忘记了自己比人家只大上一岁）整是一个神龙见首不尾，狄仁杰在偃师遇到他后，就没有找到人。来到洛阳后显了一下身后，又象是从人间蒸发了一样。
“他在南城门外一个农庄里，正在制作一件漆器。”
“好，你带我去见他。”
“不行啊，他说过不愿外人打扰他。”
“那有这个话。”李隆基牵着她的手就往回走。现在再找不到，说不定那一天又不见了。
第五十六章 冷淡
他们这一走，后面也跟了几个人。
第一人很有名气，不过现在名气还稍微小一点。那就是贺知章。
这个人有四样东西很闻名，第一样东西，就是才气。诗写得好，文章做得好。最主要他才思就从没有断过，给他五张纸，他能写出五张纸内容的文章，给他十张纸，能写出十张纸的文章，决不拖泥带水。如果放在现在，绝对是超一流的网文写手。第二就是清淡，魏晋人士经常干，但在唐朝几乎失传了，但这成了贺知章的独门绝学。这与吹牛不一样，要淡笑风生、宁静致远、引经据典，还要使听众心情气静，如坐春风。宰相陆象先说：“这两天没有听贺知章清淡，我又变得庸俗了。”将一个堂堂宰相都唬得不知东西南北。第三就是喝酒，饮中八仙嘛。第四就是书法。
少年的李隆基还是雄心大志的，也经常与一些文人雅士来往。不过因为朝政，与他交往的层次不算很高，就是有一些官员在里面，都是不得志的官员。他与贺知章关系很好。而且贺知章本身也风流倜傥，很招人喜欢。
今天游春，贺知章就是其中一个。
特别是听到日照香炉生紫烟一诗，不但大气，还有点仙气。现在大贺（才三十来岁）一听就喜欢了。加上他本人不拘小节，不管李隆基兄妹离去时，是有意不想招摇的，还是跟来了。
第二个人名气也不小，那就是老杜同志。虽然他自称才华胜过屈原宋玉，本身就是那种不得志官员行列，所以今天在名列其中。可一听这两首小诗，嗯，有那么一点味道，比我写的就差那么一点点，这种后生值得我去点拨一下。他比贺知章更不顾小节了，跟上去连犹豫一下都没有。
第三个人是刘幽求，现在小刘同志还是白身，准备今年参加科考。这个人也有一些才学，进入洛阳后，无意中碰到了李隆基，李隆基对他十分赏识，两个人交往过一两次。
当然从自身来说，他也希望这位深得武则天喜欢的世子，对他推荐。现在看到李隆基离开了，正犹豫不决，是不是要跟上去，看到老杜与大贺两位好同志跟上去，也跟了过来。
李隆看了看这三个人，与几大世家并没有关系，也没有吭声。随他们去了。
于是一行五人，还有李隆基身边的几个太监，下了邙山，从上京门入城，再从厚载门出城。实际上王画所居住的农庄离西市场更近一点，洛阳的西市就在厚载门旁边，皇宫的西南方向，南市却在东南方向。不过出了城，也就无所谓了。
这时候天气都临近四月了。
若大的漆器早就正式开工。
这一次漆器上方，也就是七千僧侣像，属于硬雕技术，王画也会，但比起软雕来，稍差一点。因此王画主动放手，让这些技工操作，他只是在旁边做一下指导。
虽然都是前来接受宝林斋的聘请，协助王画的，可是王画的态度很和蔼，这些技工没有感到拘束。通过交谈，王画发觉这些技工大多来自扬州。
唐朝的都城，西都长安，东都洛阳，可还有其他两个陪都，北都太原，南都江陵。但扬州设为大都督府后，大运河水运的便利，加上南方人的精巧，很快扬州就成为唐朝的重要经济中心。到了安史之乱后，已经成为扬一益二，也就是说唐朝第一城市是扬州，第二城市是成都。虽然长安洛阳是都城，可论繁华程度，与前二者远远不及。
王画想到这里，抬头看着南方，若有所思。
但不论他有什么样的打算，还得有一样重要的东西，需要他去争取，就是启动的资金。
他说了声：“干活吧。”
硬雕交给了这些技工，可一百多幅漆画，还有十万来字的《大唐西域记》还需要他亲自作画书写。也就是说，这件漆器到了今天，才是小菜坛子，才开了一个头。
正在这时候，王画看到那个玉真小丫头片子，探头探脑地从门外伸进头来。
王画气得将小刀子往地上一扔，说道：“你进来吧。”
小丫头有些害怕。这个小孩子一点也不好玩，上次态度那么凶。蹑手蹑脚地走进来。王画看她这种神情，气不得笑不得。但这回不是小尾巴了，整成了一个大尾巴，“哗啦”一下，小丫头身体往旁边一让，走进来好几个人。
王画认识，只好行礼：“臣参见世子。”
但态度很冷淡，我也不想做官，管你以后是不是皇帝，无欲则钢。
这时候李隆基与晚年李隆基还是两回事，并没有怪罪。也怪罪不起来，现在李氏弟子朝不保夕，就是他们是武则天的亲生后代又如何，杀起来更狠。但他在心中还产生一种想法，认为王画受了两大世家的一些打压，因此对权贵不是很喜欢。也许他将自己也划到权贵弟子范畴一内。
还了一礼后，为王画引荐贺知章三人。
听到贺知章这个名字，王画态度立即变得恭敬起来。那是唐朝有名的大诗人，不恭敬不行。
这让李隆基开始郁闷起来了，我好歹还是一个世子，深得皇帝奶奶欢心，你不能对我的态度还不如一个小小的太常博士吧？
但这时候贺知章，已经顾不得王画什么态度了。他一下扑在王画所书写的铭文上。
倒是老杜好奇地打量着他，那个刘幽求现在根本没有发迹，站在哪里，还略有些手足无措。
王画刚准备吩咐上茶。不管怎么说，这几个人可不是玉真这个小丫头片子，有的为官，有的将来还是朝中大官，更不说李隆基这个未来之主了。总得要招待。
但贺知章已经将王画的手拽着，急切地问道：“这个字是谁写的？”
王画还有些不理解，答道：“是我写的，有什么不对嘛？”
“能否再为我写一次？”贺知章说完后，弯下腰，身体几乎伏到地上了，施了这么一个大礼！
也知道王画字写得好，画也不错，还有诗，制作漆器，李隆基亲自说的四好吗。可贺知章是什么人，他最拿手的四样东西中就有书法。别看他官做得小，做官也没有本事，后来唐玄宗对他十分优厚，可还没有让他做主事的官。可他在唐朝文人中名声很大，与包隔、张若虚、张旭共称为吴门四士，也就是江南四个最有学问的人。有的人专用最后的纸笺，求他书写，每纸不过数十字，但每个得到的人，都将它视为宝贝。
在书法的造诣上，他丝毫不亚于王家聘请的薛稷，只是没有薛稷的出身好罢了。
能让这个书法大家折节下拜到如此地步，那是什么字！
李隆基几个人的注意力全被吸引到那篇铭文上面了。
那篇铭文，还有那幅巨图，都用夹板夹在墙壁上，还没有浮刻到木材上，因此一目了然。
只是几个人看了后，觉得很奇怪。真的，这个字写得太奇怪了。
第五十七章 新隶
应当来说，连小丫头都认出这是隶书。但王画这隶书真是很古怪。
隶书起于秦朝，县吏程邈因事关进监狱里，呆在监狱里没有事做，于是就想篆书书写繁杂，于是参照了民间的简便书写字体，使大小篆变圆为方，所以叫隶书。但这时还参杂着大量的篆书形态。直到汉朝，才真正将它发扬光大，可到了东汉末期，从成熟阶段进化得更加方整，可这使得书体齐整有余，灵活不足。
加上楷书的兴起，渐渐被楷书所替代。但一直到唐朝，人们还以称楷书也为隶书，只是为了区别，称隶书为八分体。就是在这段没落时期，还有许多隶书大家出现，例如贺知章，除了草书最拿手外，就是隶书。但最有名的是唐代韩择木与元代赵孟钕宜且擦η笸黄坪悍ǎ尤肟椋郧笮闯鲂乱狻？擅挥谐晒Γ挥行闯龊捍ナ槟侵指吖帕槎纳癫伞�
直到清代，因为金石考据之风日炽，使出土的金石碑铭渐多，终于在书法界掀起了第二次隶书革命浪潮。各大名家纷纷涌出。其中最有名的就是金农、邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦等人。
因为这件漆器主题深重，所以王画在这篇铭文上放弃了草书与楷书，而采用了他善长的另一个人的书法，也就是金农的隶书，撰写了这篇铭文。
金农的书法，有人称为漆书，十分古拙厚重。这种书体是王画前世临摹的第四多的书法，也正合乎这件漆器的本意。而且王画为了刻意地突出这种古拙，采用金农《昔耶之庐记墨说》这个中堂里的笔意手法。
对王画来说，这是很正常的，但对于唐朝这些人来说，就是很令人惊诧了。唐朝的隶书师程东汉成熟的隶书体，字形由原来的长方形变成了横势的扁方形，笔势也由篆书的向内收敛变为向外开张。但王画再次将它变回长方形，而且也刻意地因为显得古拙将隶书最特有的特点，笔锋锋利向内收敛起来。
也许一个外行人看到后，还会说，这写的什么字，甚至还会不屑一顾。然而到了贺知章这样的大家眼里，自然看出这种书法的妙用。
因为对这个诗人的尊重，王画并没有拒绝。他拿来纸墨，但他没有写铭文上的金体，而是又写了另一种书法，这是模仿清朝书法家郑汝器的隶书。当然王画可没有本事写出他那种线条流美、点画飘逸凝重的特点。毕竟这种字迹他前世临摹得很少。因为王画的功底在哪里，这行字写得同样也如同流水赴壑，瑞云飞空一般。
同样放在贺知章与老杜眼里，一眼就看穿了这种隶书又与唐人隶书不同，里面参杂了一些草书的书意。因此灵动活泼。
老杜与贺知章相视了一眼，不敢说，我今天特地前来点拨你了。
吓得，写得好坏不说，这是跳出了前人的窠巢，就凭这等智慧，有几个人能够做得到，况且王画才十三岁。
其实王画也知道贺知章写得一手好字，今天他特地写出几种字体，希望能够让他明悟一下，以后能写出更好的字来。倒与卖弄无关。
王画接着又写了一行字，这回又换了一种书体，这时临摹王时敏的隶书，吴伟业曾将王的书法鼓吹为古今第一。这个都未必，但王的书法确实写得极其优美雅正，特别是隶书。而且这种隶书对贺知章也大有参考，因为里面参考的是楷书真义，与现在唐朝隶书大家隶书书法相差不大，但同样，他也跳出隶书那种扁方形框架结构，以长方形为主。乍看起来就象楷书一样。
同样，这一行字，也给了几个人一些有益的思考。
王画又开始写第三行字，这回又换成了扬州八怪中的高凤翰，这种书体似隶似篆，然而看似工整古朴中，又带着一丝行草的运笔味道，因此古而不拙，反而显得圆劲灵动。与金体刻意求那种拙气，恰恰相反。
又到了第四行字，这回字体以汉八分杂入楷行草，风格立即变得劲峭起来。这正是郑板桥的六分半隶书体。
写完了这四行字，王画才停下笔来，向几个人说道：“请指教。”
几个人看着老杜同志，你不是说自己才华胜过屈宋吗，你来指教吧。
老杜抹了一下他下额上的一缕美髯，干咳了两声，也许外行人看到这些字也许秀媚不足，可在他们这些人眼里，这些字那个份量太重了。特别是这些字形，他闻所未闻，真不敢作评价了。
但老杜脑子很好使，他脑袋瓜子一转，将话题转移到旁边去了。他指了指这篇铭文，小心地问道：“王小郎，为什么我看到你几篇铭文，都采用古文形式，有这样的才华，为什么不用骈文。”
王画做了一个请坐的手势，让他们落座，毕竟贺杜二人，让他尊重，这个李隆基未必有好感，可是未来之主，在奇珍轩也没有仗势欺压，购买他的漆奁出手很公道。
然后又说道：“请用茶。”
茶道在唐朝十分盛行，对茶道王画同样造诣颇深，不过他纯当一件雅事看待茶道的。毕竟太麻烦了。
但因为今天来的客人比较尊贵，王画不得不再次演绎了一下。
先将一把新茶从茶仓，也就是装茶叶的筒子用茶夹拿出来，放在碟子中。这道程序叫鉴赏香茗，按照礼节还要向客人介绍茶叶的特点。但王画这样做了，就算对得起这几位，更不要说让他介绍了。王画直接略去。接下来，是孟臣淋霖，也就是用开水浇壶身。完了就是乌龙入海，把茶叶放进壶中。然后是悬壶高冲，向壶中注入开水，直到壶口水满为止。
这还没有完，还要刮去壶口泡沫，叫春风拂面。接下来将壶中水倒进茶海里，也就是一个大杯子。以此洗去茶叶浮尘，这叫熏洗仙颜。然后王画动作敏捷地将茶杯放在茶船里，也就是放茶杯的大盘子。再用第一泡的茶水烫杯，这叫若琛出谷。然后再次将壶内注满沸水，这叫玉液回壶。又将茶壶沿着桌子上的茶船，刮去壶底之水。这叫游山玩水。
李隆基还要好一点。可怜小刘同志眼巴巴地看着王画眼花缭乱的动作，心想，这喝一口茶也太难了吧。
其实这与弹奏古琴焚香净身一样，是一个净心的过程，只有通过这些悠美安祥的动作，使得饮者心宁静下来，�
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