百年风云-第17部分

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还不服气，回家后继续苦读诗书，争取再考。他们都认为：人生在世，只有通过科考，中了秀才、举人，一步一步高升，才算有出息。一心想当个官儿，改换门庭，光宗耀祖。
　　大比之年到了，洪秀全又与冯云山一起到广州应试，三场考罢，回店等信儿。到出榜这一天，哥俩一看，榜上还是没有自己的名字。两个人失魂落魄，流落在街头。正像前文书说过的那样，可巧遇见梁发在教堂前传教，还散发他写的一本小书《劝世良言》，哥俩各要了一本，回到店房，聚在灯下观看。
　　前文书已交代过，梁发原是雕刻工人出身，通过给传教士雕刻印刷《圣经》，当上了基督的传教士。他写《劝世良言》的目的，无非是宣传基督教的教义，为外国人从精神上侵略中国服务。这本小册子宣扬只有上帝才是独一无二的“真神”，地上的一切鬼神、偶像，都是妖魔，都应当把它们铲除废弃。洪秀全和冯云山看了之后，都感到说得很有道理，对其中讲述的一些观点发生了兴趣。
　　他二人从广州回家后，冯云山完全泄了气，再也不去赶考了。可是，洪秀全还没完全死心，他总觉得连个秀才也考不上，太让父母伤心了！所以，在他二十九岁那年，第五次到广州应考。自己认为这次卷子答得非常好，有考中的把握。发榜这天，他来得比谁都早，挤到众人的前边，等候唱名发榜。结果还是大失所望。洪秀全“唉呀”一声，当即昏倒在地，是在场的熟人把他送回了店房。
　　诸位可能要问，洪秀全屡试不第，是不是因为他没有学问？不是。当时的科考制度，弊端很大，最大的毛病是看人下菜碟。你要有钱，不用考试也可买个官当；没有学问，给主考官喂足了银子，也能叫你考中。另外，参加考试的人都要填写一张履历表，列上祖宗三代的姓名和职业。出身低贱的人，即使有学问，也别想当官儿。洪秀全家祖祖辈辈都是种地的，一无钱，二无势，要能考上那才怪哩！
　　洪秀全在店房，一怒之下把赶考带来的书全撕碎了，还在墙上题诗一首：
　　龙潜海角恐惊天，
　　暂且偷闲跃在渊。
　　等待风云齐聚会，
　　沸腾六合定乾坤！
　　洪秀全不到黄河不死心。待他弄清了屡试不第的真正原因，便发誓说：“不考清朝试，不穿清朝衣。”他再也不走科举这条路了。
　　洪秀全落榜回家后，好像疯了似的，把所有读过的书，统统烧毁了，还砸坏了不少东西，一头扎到床上，害起了大病。这一来，把全家人都吓坏了，忙请大夫医治。怎奈扎针吃药都不见效，他躺在床上，紧闭双眼，七天不吃不喝，有时发高烧，有时说胡话。一家人围在床边，哭的哭，位的位，于着急也没办法。
　　洪秀全已病倒二十天了。在一八三七年九月的一天，他突然从床上跳到地下，走到案前，提起笔来写道：
　　手握乾坤杀伐权，
　　斩邪留正解民悬。
　　眼通西北江山外，
　　声震东南日月边。
　　展爪似嫌云路小，
　　腾身何怕汉程偏。
　　风雷鼓舞三千浪，
　　易象飞龙定在天！
　　这是洪秀全写的一首反诗。从这时起，他下定了推翻满清的决心。
　　洪秀全写罢，投笔于地，又上床躺下，人事不省了。洪镜扬一看，大声疾呼：“完了，我的四儿子完了。这不是疯了吗？”忙叫家人赶快为他准备后事。一家人轮流守候着他，等他断气儿。说也奇怪，洪秀全得的这场大病，病了整整四十天，也没咽气儿。在最后那天半夜，他突然把眼睛睁开了。洪镜扬抱着他的脖子问道：“火秀儿，你好了不成？”“四哥！”四弟！”你觉得怎样？”兄弟姊妹都盯着他问。只见洪秀全睁大了双眼，东瞧瞧、西望望，问大家说：“这是什么地方？”他爹说：“孩子，这不是咱家吗？”秀全看了看洪镜扬：“你是何人？”老头子一听这个气呀，忙说：“我不是你的父亲吗？”洪秀全看看这个，看看那个，又愣了半天，挨着个儿地把名字说出来，全家人这才放了点心。接着，洪秀全要了碗水，几口就喝光了，然后自言自语地说：“奇怪呀，奇怪！”洪仁发急忙问他：“四弟，什么奇怪？”“说呀，你快说呀！”一家人都紧盯着催问。洪秀全闭上眼睛想了想，这才说道：“数日前，儿病倒在床，突然眼前一亮，被人唤醒，儿睁眼一看，发现周围站着无数白衣天使。他们对我说，奉天父上主皇上帝旨，接我上天堂有话训示。说着，便把儿扶到外面，登上金车，奔天堂而去！”
　　洪镜扬喝道：“胡说，就凭你还登得了天堂！”洪仁发和洪仁达听了，很感兴趣，笑着说：“四弟快说，天堂是什么样子？”洪秀全接着说：“我坐着金车，穿行在云雾之中，眨眼之间，便来到天国。从远处就看见那里碧霞照天，五光十色。再行片刻，就乘车进了天国的一座城池。只见那里的人衣着华丽，满面笑容，无忧无虑，逍遥自在。家家户户都是金银铺地，粮米山积。邻里和睦相处，举止礼貌文明，实在令人向往。又行走片刻，就到了天堂。只见天堂门前，玉石牌坊高耸，上卧金狮翠虎。进了院内，金砖铺地，嵌王栏杆，光彩照人。正中是一座宝石堆砌的大殿，盘龙玉柱，起脊翘檐，雄伟壮观。儿被天使扶下金车，走进殿内。只见殿堂高有十数丈，金碧辉煌，使人头晕目眩。在殿堂中央的宝座上坐着一位年迈苍苍的老者。他头顶嵌宝金冠，身披金丝绣成的黄龙袍，腰系珍珠串成的玉带，足蹬方头厚底黄靴，手拄金十字拐杖；面如银盆，皱纹堆垒，眉毛、胡须都似银线，身体十分高大。这位老者威武庄严，令人生畏。在这位老人身后，站着一人，此人身高过丈，散发披肩；身穿青布长衣，又肥又大，打着赤脚；长瓜子脸，黄白面皮，一对明亮慈祥的眼睛，黑胡须，长脖颈，项下挂着金十字，笑微微地看着我。在宝座周围站满了天使。真像一幅美丽动人的图画。正在这时，中间坐着的那位老者说道，‘我儿秀全，见了为父因何发愣？’他声似洪钟，把大殿震得嗡嗡作响。引我来的天使忙说：‘这位老人就是天下万物的主宰、天父上主皇上帝耶和华。’天使又手指着站在老人身后的那个人说：‘这位是救世主耶稣殿下。他是天父那和华的长子，你是天父的次子，还不过去与父兄见礼！’”
　　洪镜扬一听就急了：“你怎么又出来一个爹？我才是你爹呢！”洪仁发、洪仁达也同声说道：“你怎么又出来个哥哥？我俩才是你哥哥呢！”洪宣娇说：“别打岔，让我四哥说下去！”
　　洪秀全又喝了一碗水，抹抹嘴，继续说道：“天使说完，我跪下给天父、天兄磕头，听候训示。就听天父满面怒容地说：‘朕乃天下第一真神，天下的百姓都是朕的子女。他们理应崇拜真神，相互间平等对待，亲如一家。可恨阎罗妖与那些大大小小的魔鬼，还有那万恶的孔丘，迷惑众生，引诱他们崇拜邪恶，不信真神，实在是可恶至极！’天父还说：‘可叹我的子女，愚昧无知，都上了阎罗妖的大当，对邪神偶像崇拜得五体投地，有的甘愿受苦，有的助纣为虐，一直是执迷不悟，实在让朕生气！’天父又对我说，‘你是朕的次子，降在凡间，应该替朕指点迷途，普度众生，斩尽阎罗妖与世界上的一切邪神，建立一个人人有饭吃、人人有衣穿、人人有房住、平等博爱的国家。为此，朕命你创立一个拜上帝会，广收教徒，传播福音。凡真正崇拜上帝的人，朕保他世世代代幸福，死后还可登上天国享福；对于那些反对拜上帝会的人，或假意拜上帝的人，都要给予严惩。让这种人活着在世上受苦，死后也要打进地狱受罪。’我听了天父的训示，立即叩头领命。这时，天兄那稣也训示说：‘天下最坏的妖人就是孔丘。他的妖书，专替阎罗妖和那些大小魔鬼说话，把咱们的兄弟姊妹都迷惑坏了。你要著新书，讲真理，把世界上的人从苦海中救到幸福的岸上来！’天兄还说：‘你不要胆小怕事，要放大胆去做，有天父和我给你做主，保你平安无事。’我受命之后，离开宝殿，天使们领着我漫游了天国。这天国各地，春光明媚，鸟语花香，人人载歌载舞，处处是一片生机，真使我流连向往。随后，众天使扶我上了金车，就这样回到家中来了。”
　　洪秀全说得绘声绘色，讲得栩栩如生，全家人都听呆了。他的母亲愣了半天，问道，“天父说的阎罗妖是谁？”洪秀全斩钉截铁地说：“就是满清的皇帝！”“唉呀！”这一句话把众人都吓坏了。洪镜扬颤巍巍地说：“孩子，你这话可不能对外人讲啊！若传到官府的耳朵里，咱们一家人的性命可就没了！”洪仁达说：“怕什么？老四不是说了吗，有天父、天兄保佑。什么妖魔鬼怪都不怕，还怕什么官府？”秀全说：“二哥说得对。不和官府决裂，就没咱老百姓的好处。”
　　这时，洪宣娇端来饭菜，洪秀全狼吞虎咽，吃得这个香劲儿就别提了。从这天以后，洪秀全精神大振，走路轻快了，说话的声音也高了，举止动作也洒脱了，与病前大不相同，好似变成了另一个人。洪镜扬暗自对老伴说：“这孩子是和过去两样了，也许真是天父之子！”
　　书说简短。洪秀全恢复健康之后，成天在家里伏案写作。他写了一套拜上帝会的教义、教规和加入拜上帝会的规章办法。他的一家人都偷偷地接受了洗礼，加入了拜上帝会。
　　这一天，冯云山来看洪秀全，恰巧屋中无人。冯云山手指洪秀全笑着说：“哥哥的戏法变得不错呀！”秀全知道无需对他隐瞒，就把实情说了一遍。
　　原来，洪秀全对家人说的他在病中梦游天国那一套话，都是倒在病床上编造的。前文书说过，洪秀全自幼好学，不仅读熟了《四书》《五经》，还自读了不少中国历史和奇书异文。他知道，在中国历史上许多农民革命都是利用宗教做掩护，来发动和组织群众的。他看了传教士梁发写的小册子《劝世良言》，受到启发。在这本小书里有一段关于皇上帝“主宰造化天地万物”的论述，说明皇上帝永坐天上，对人间的事情无所不知，无所不能，乃是万国人类的“大父母”。他把这个论点渲染加工成为只有皇上帝才是独一无二的真神，才是世界的主宰。洪秀全还编造说：一切人所崇拜的偶像，都是降灾难于人类的妖魔，都应废弃或铲除，那么，由谁来做这件事情呢？他冥思苦想的结果，就把自己说成是天父的二子，他受天父——皇上帝之命，降生在人世，来废弃偶像，铲除妖魔。他还说这个妖魔的头子就是满清的道光皇帝。洪秀全就这样把自己起来造反说成是“受于天命”，创立一个拜上帝会，以宗教为掩护，号召群众崇信皇上帝这位“真神”，推翻满清朝廷，建立一个人人有饭吃、个个有衣穿的人间天国。
　　诸位，洪秀全病中做梦升天这件事，现在听起来多么可笑，甚至连儿童也不会相信。可是，在一百三十多年前就不同了。那时候的老百候，在封建思想的束缚下，大多数人没有文化，十分愚昧，满脑袋都是君王鬼神，相信天命，特别是生活在农村和山区的老百姓，耳目闭塞，更是迷信落后。在这样的地方组织、发动群众反对朝廷，只有利用这些封建迷信思想。从表面上看，虽是宗教迷信活动，实则是利用宗教迷信达到推翻满清的政治目的。
　　书接前文。洪秀全正颜厉色地对冯云山说：“这个国家坏透了，对外屈膝投降，割地赔款；对内残酷压迫，恶如虎狼，老百姓处在水深火热之中。你我身为男子汉大丈夫，岂有坐视不问之理？小兄决定步张角、黄巢、李闯王之后尘，推倒满清，重整乾坤，另建世界，虽灭门而不悔。愿弟助我一臂之力！”冯云山兴奋地说：“弟有此心久矣，只恨孤掌难呜。既然哥哥有此雄心壮志，弟当与哥哥同心协力，共谋大事，虽死无怨！”“好兄弟！”“大哥！”哥俩紧紧抱在一起，心潮澎湃，久久不能平静。当下洪秀全就为冯云山做了洗礼，冯云山从此成为拜上帝会的第一名传教士。
　　洪秀全、冯云山弟兄二人，怀着满腔热血，横下一条心，要把革命发动起来。他们知道，光有思想没有行动不行，经过商讨，他俩制订了第一步行动计划。
　　几天后，洪秀全又开始教书了，几十名学童高高兴兴地来到学堂。洪秀全抱着一堆书走了进来，放到案上，非常严肃地说：“从今天开始，我们再也不能读这些妖书了。”说着，他把《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《易经》、《诗经》、《大学》、《中庸》这些书，一部一部拿起来，撕了个粉碎，然后点火焚烧。洪秀全一边烧书一边说：“天下最坏的人就是孔丘。他编造了这么多邪书，吹捧和保护阎罗妖和一切妖厦鬼怪，还叫我们老百姓规规矩矩地受苦受难，不许反抗。因此，孔丘是我们的死对头，决不能读他的书，信他的话！”学童们一个个睁大了眼睛，看着老师这些反常的行动，吃惊地听着他这些不伦不类的话。只见洪秀全把书烧完，一转身来到供奉孔子牌位的桌前，把孔子的牌位操起来，用力摔到地上，又踏了两脚，把孔子牌位砸坏。接着，他又推翻了供桌，撕碎了颂扬孔子的对联。洪秀全的这些行动，把学童们吓得呆若木鸡，有几个学童都吓哭了。
　　洪秀全在学馆撕书砸孔，把学童都吓跑了，他们都对家长说了经过。家长们一听，气坏了：“这哪是教书先生，分明是个疯子！”“被官府知道了，他是要坐牢的！”“何止坐牢，非掉脑袋不可！”学童的家长们议论纷纷，都来质问洪秀全。后来，洪秀全当塾师的饭碗子砸了，再也没人请他教书了。
　　与此同时，冯云山也在自己教书的学馆里撕了书，砸了孔子牌位，结果也失了业。好在他们住在偏僻山区，事情又发生在本村本户、无人报案，也无人深究。否则，何止失业？
　　洪秀全和冯云山虽把饭碗丢了，心里却非常高兴。怎么？总算出了一口气，迈出了革命行动的第一步。接着，哥俩又商讨了第二步行动计划，决定到外地传教，广收教徒。
　　他二人先来到花县县城，结识了一位著名的铁匠师傅，名叫铁成，把他发展成为拜上帝会教徒。洪秀全还求铁成打了一把斩妖剑。十几天后，宝剑打好，洪秀全取来一看：真是好剑！从外表看，白鲨鱼皮剑鞘，白铜剑堵，白铜什件，抽出宝剑一看，光芒夺目，冷气袭人，剑锋十分锐利。剑柄上嵌着“斩妖剑”三个字。铁成师傅对他说：“这剑是用上等精钢制造的，不卷刃，不上锈，久用而不钝，可称当世之宝。教主佩带此剑，可斩尽世上一切妖魔。”秀全大喜，当时提笔写了一首颂剑诗：
　　手持三尺定山河，
　　四海为家定饮河。
　　擒尽妖邪投地网，
　　收残好究落天罗。
　　东西南北敦皇极，
　　日月星辰奏凯歌。
　　虎啸龙吟光世界，
　　太平一统乐如何！
　　这是一八四三年六月的事情。洪秀全带上斩妖剑，与冯云山到各处传教。他二人的足迹踏遍了广东十几个州县，几百个村庄。可是，只收了教徒五十六人。哥俩觉得有些扫兴，经过商量发现，一是教义空洞模糊，引不起人们的兴趣；二是人们对洋教有抵触情绪，把拜上帝会也当成洋教了。归根结底就是说服不了人。便决定回家重新修改教义。
　　洪秀全返回家乡，为了不受外界干扰，一心研究教义，便租用了一座坐落在山沟里的祠堂，在这里写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三篇著作。后来成为太平天国的主要纲领。为借鉴基督教的教义，洪秀全派冯云山去广州找梁发神甫求教。可巧，冯云山在梁发家里遇上了钱江和萧朝贵。洪秀全为了表示和清朝彻底决裂，束发包中，不留长辫，把清朝的服装脱掉，换成道装。所以，不知细底的人，都认为他是个出家的道人。
　　书接前文。洪秀全兄弟陪钱江、冯云山和萧朝贵用完酒饭，由洪仁发和洪宣娇把杯盘撤下，沏了一壶香茶，几个人一边吃茶，一边畅谈创教之事。洪秀全当众说明了创办拜上帝会的宗旨，钱江和萧朝贵很是敬佩，并表示愿意参加拜上帝会。洪秀全十分高兴，当即给钱江和萧朝贵做了洗礼，洗礼完毕，热烈祝贺。接着推举洪秀全为教主，主持拜上帝会的一切事情，推举冯云山为二教主，协助洪秀全处理教务。推举钱江为教主参赞，洪宣娇为女教主。洪秀全说道：“当前迫在眉睫之事是发展会众。可是，此地距广州甚近，我们到处传播皇上帝的福音，官府必将干预。请各位兄弟想想，我们怎么办？”钱江说道：“小弟以为到广西去发展会众较为合适。一则因为广西是山区，穷苦百姓较多；二则那里有抗拒官府的活动余地；三是我那里有几位好友，可助教主一臂之力。”洪秀全听了大喜，忙问：“是谁？”钱江不慌不忙，说出几位惊天动地的英雄。
　　第二十三回　闹象州捣甘王庙　战恶奴会杨秀清
　　人间天上无神，
　　何必以假当真？
　　痴对偶像献诚心，
　　才子变成愚人！
　　削偶砸庙挺身，
　　一举震醒万民。
　　反对神权第一人，
　　大义凛然可钦！
　　洪秀全、冯云山、钱江、萧朝贵等人，共聚祠堂，商讨传教大事。钱江提出应去广西，还说那里有他几位朋友，可请他们协助。秀全听了大喜，忙问：“是谁？”钱江道：“在广西贵县有一人姓石名达开，家资巨富，文武双全，素有大志。在当地，光石姓家族就有一千余人。石达开虽然青春年少，却非常受人尊重，在石姓家族之中很有号召力。我会如得此人，何愁大事不成？”钱江接着说：“还有一人姓胡名以晃，广西平南人，与我是生死之交。此人武艺出众，胆量过人，对满清恨之入骨。如得此人，真乃以一当十矣！”洪秀全等人听了，俱都鼓掌称善。钱江道：“决准备笔墨，容小弟修书。”秀全忙问道：“你我同去广西，何必写信？”钱江道：“福州是我的家乡，人地熟悉，便于发展会众，弟有意走上一遭。”萧朝贵摇摇头说：“你我大家刚刚聚在一起，早晚还要商讨大事，你怎能走呢？”钱江笑道：“兄言差矣！我们不能只在广西一地发展会众，多到几个地方有何不好？各省都有拜上帝会，将来才能‘遍地黄金甲，江山一把拿’呀！广西有各位兄弟主持足矣！”冯云山说：“钱贤弟说得有理，我看可行。”洪秀全也就同意了。钱江这才提笔在手，给石达开和胡以晃各修书一封，交给了洪秀全。第二天，钱江便与众人告别。秀全拉着他的手问道：“今日一别，不知何时方能见面？”钱江道：“最迟一二年，自然会见面的，教主哥哥保重了。”钱江说罢，奔福州去了。
　　且说洪秀全，他安排了一下家里的事情，留下仁发、仁达、宣娇看家，于一八四四年四月的一天，带着冯云山、萧朝贵前去广西。
　　书要简短。他们以教书为名，一路上广泛接触穷苦百姓，利用一切机会传播拜上帝会的教义，不到半年时间，就吸收了会众六百余人。这一天，他们来到广西桂平县的金田村附近。他们发现，这里真是个理想的地方：群山突起，层峦迭嶂，形势险要，易于出没，既可以进攻，又可以退守。金田村北的紫荆山、平隘山乃是矿区，盛产白银，当时产量居全国首位，有矿工六千多人，还有两千多名烧炭工人。他们受着矿主和官府的剥削和压迫，过着非人的生活，胸中积怨很多，对现实强烈不满，对发展会众、壮大反清力量非常有利。
　　洪秀全掌握了这些情况，非常高兴。他们首先结识了一位名叫芦六的老烧炭工人，把他发展成为拜上帝会的会众。他们三人就住在芦六的家里，洪秀全和冯云山经芦六引见，找了个地方教书。闲时参加矿工和烧炭工人劳动，接触学童家长，传播教义。芦六也到处替洪秀全说：“咱们矿上来了一位洪先生，学问很大，心地善良，通晓人间事理，能为百姓排忧解愁。谁有什么不明白的事情，找洪先生一问就知道了。”消息传开，不少矿工来找洪秀全，提出了各种各样的问题请他解答。洪秀全利用这个机会，向工人们宣讲拜上帝会的教义。就这样，一传十，十传百，听讲的人越来越多，轰动了整个矿区。
　　洪秀全见听讲的人多了，便设立了三个会场，由他和冯云山、萧朝贵分头宣讲。洪秀全主持的那个会场，听讲的人数以千计，鸦雀无声，听得都入了迷。洪秀全兴奋地说：“咱们都是天父上主皇上帝的子女，理应享受天父的慈爱，有饭大家吃，有衣大家穿，有福同享，有祸同遭，男女平等，谁也不准欺负谁。可是咱们人间出了个阎罗妖，领着一群妖魔鬼怪与天父做对，与俺们为敌，把大家弄得缺吃少穿，吃苦受罪，过着牛马不如的生活。”矿工们听了，都点头称是，洪秀全接着说道：“我们应该崇拜上帝，不信邪神，把阎罗妖和那些魔鬼统统消灭了，我们就有好日子过了。到那时候，活着的人有吃有穿，无忧无苦；死了以后，还可以登上天国，享受天堂的快乐。”洪秀全讲得绘声绘色，亲切动人，矿工们听了，又惊又喜。
　　这时，有个工人问道：“洪先生，听说皇上才是天子。您说咱们都是天父的子女，难道咱们也是天子吗？”“当然是了。咱们才是名副其实的天子呢！”又有一位工人说：“洪先生，您说的这话，叫官府知道了，是要杀头的！”“哈哈哈哈！”洪秀全朗声大笑着说：“对，他们是要砍我们脑袋的。因为他们都是妖魔鬼怪，是我们的死敌。有他们存在，就没有咱们的活路！”“这可怎么办呢？”人们焦急地议论着。洪秀全目光炯炯，扫视了一下全场，坚定地回答说：“这没有什么可怕的，只要大家抱成一个团儿，心往一处想，劲往一处使，魔鬼就不敢欺负我们了。这就叫‘众人一条心，黄土变成金’哪！”“对，说得对！”全场又活跃起来了。又有人问洪秀全：“洪先生，人哪，都是一个人一个心眼儿，怎么才能把这么多的心眼儿归拢到一块儿，做到心往一处想，劲儿往一处使呢？”洪秀全说：“正因为这是一个难题，所以，天父上主皇上帝才叫我们加入拜上帝会。入了会，都是天父的子女，受天父的保护，有饭同吃，有水同饮，一家有难，众人相帮。有福同享，有难同当，事情就好办了。”众人听了，又活跃起来，纷纷举手，要求加入拜上帝会。
　　对于这些苦大仇深、饥寒交迫、心灵空虚的人来说，拜上帝会还是有很大吸引力的。洪秀全等三人来到这儿不到一百天，就发展会众三千多人。这些人分布在金田周围和紫荆山区，形成了一股巨大的潜在力量。
　　洪秀全深知：要想叫他们公开起来反抗压迫，反抗官府和神权，条件尚不成熟。为什么？自己所宣讲的拜上帝会的教义，都是一些很有说服力的道理，但是，只能起到吸引民众加入拜上帝会的作用，还不可能达到让他们采取反抗行动的目的。只有用实际行动，叫会众亲眼看到一切邪神和妖魔鬼怪都可以打倒，天父上主皇上帝在会众心里才能成为有威又有德的真神，才能鼓起会众的信心和勇气。
　　洪秀全听说，在象州有座甘王庙，香火很盛，对当地民众的精神压迫很重。传说甘王爷是一个凶神，曾经活吃了自己的母亲，还到处奸淫妇女，无恶不作，给山区人民带来巨大的灾难。人们怕这位甘王爷降灾降祸，就筹款给他修建了一座甘王庙，并规定每年三月二十八日为甘王庙会。到了这天，山区人民都爬山涉水到象州甘王庙焚香上供，乞求甘王爷大发慈悲。洪秀全就利用民众的这种心理，决定先拿神权开刀。
　　三月二十八日这天到了。洪秀全把冯云山留下处理教务，他和萧朝贵带领二十名有胆量又有武艺的会众，直奔象州，来到甘王庙前。这座庙字建在一个山坡之上，群山环抱，苍松翠柏，风景极其秀丽壮观。洪秀全站在庙前放眼四望，就见漫山遍野都是人流，有男有女，有老有少，有的推车，有的担担，从四面八方拥来。在庙前有个广场，不少商贩搭起凉棚，摆上货物，开起饭摊，高声叫卖。卖香的、卖供的、卖水的、卖饭的、卖糖果糕点的、卖衣服鞋帽的，应有尽有。
　　洪秀全看罢，感叹一声，率领大家转身进了山门。但见这座山门，是用石头砌成，非常宏伟壮观。穿过山门，就是庙门了。庙门左右放着一对石雕的“望天吼”，庙门上高挂金匾，上写“甘王神殿”四个大字。洪秀全率领众人穿过人流，挤进了头层院子。院内香烟缭绕，钟磐齐鸣，很多的善男信女手举高香，闭着眼睛，跪在院中祷告，也不知嘴里嘟嚷些什么！
　　洪秀全转过香火池和一座七级石塔，迈步走进大殿，见大殿正中的神龛内，塑着一尊有一丈五尺多高的甘王像。这位甘王爷，上身赤背，腰扎围裙，露着毛茸茸的前心和双腿，左脚下踏着一名裸体少女，右脚下蹬着一个小男孩儿，怀中还抱着一名少妇。这位甘王爷，圆睁环眼，盯着这位少妇，张着血盆似的大嘴，露着钢锥一样的獠牙，谁看了都要吓一跳。也不知是谁出的点子，把甘王爷塑造成这个样子。
　　在甘王爷的像前，放着一张供桌，桌上摆着一对锡制大蜡台，一对嵌着金字的大红蜡烛正在燃烧，鼎足而立的大香炉上插着无数高香，供桌上还摆满了各种供果。供桌前跪满了焚香许愿的老百姓。在供桌旁还放着一个大竹盘子，不少人往里扔钱。洪秀全想，崇拜偶像真是坑人不浅哪！虽然他们生活那么困难，还勒紧裤带，把钱献给神佛。洪秀全略停片刻，“噌”一声跳上供桌，面对人群高声喊道：“众人听着！”他清了清嗓子，便唱起歌来。他唱道：
　　神天之外更无神，
　　何故愚顽假做真？
　　只为本心浑天阀，
　　焉能超生在凡尘！
　　此时，将近中午，正是人多的时候。洪秀全这一嗓子，把跪在地上念佛许愿的人都吓呆了，有好几位被吓得趴在地上。心里说：这位是干什么的，莫非是个疯子？
　　大家正在发愣，就见洪秀全手指甘王像高声说道：“父老乡亲们，兄弟姐妹们！这个甘王是什么东西？假如真有此人的话，他就是妖魔鬼怪，对这种人就应该斩尽杀绝！他做了这么多的坏事，如此惨无人道，我们为什么还要烧香祭他？请问，他能为我们降福兔祸吗？大家不要再上当受骗了。要想真正过好日子，得由我们自