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天枢-第177部分
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况且，众天使要抢在奥林匹斯众神之前找到阿蒙，就不能以引人注目的方式，摩西自然也不可能拿着法杖到人间四处试探。这是奥林匹斯诸神所不了解的手段，而且它绝对有效，只能在有把握的时候悄悄使用。如今伊利亚找到了约稣，就值得一试，但是派谁去呢？
穆芸思忖着说道：“奥林匹斯诸神应该也在找阿蒙，他们最简单的办法，就是盯着天国诸天使在人间的行踪。如今天枢大陆皆是奥林匹斯神域，众天使去人间很容易被发现，所以我们不能派一名天使去见阿蒙引人起疑，但又要找一个与阿蒙很熟悉、甚至是受过阿蒙指引的人。而这个人，奥林匹斯诸神并不知晓、甚至根本不认识。”
西莉娅·若水皱眉道：“都已经三百年了，上哪里去找这样的人？阿蒙当年指引过的人几乎全在天国，而奥林匹斯神系怎么可能不知晓？”
穆芸在众天使灵魂中悄然提醒道：“伊利亚是在阿蒙离去后才接受指引来到天国的，别人不清楚他曾经有一世叫伊索，因此在众天使中并不特别引人注意。而他在同一个地方已经讲了五十年的故事，与约稣相见也不会引起特别的关注，因为他并未追随约稣而去。
还有一个人，当年曾是恩里尔所指引的神使，行踪诡秘极少露面，别说是奥林匹斯诸神，天国的大部分天使对他都知之甚少。此人曾与阿蒙为敌，后来又受到了阿蒙的指引，这三百年来一直在大陆上游荡，至今尚未超脱永生、甚至已被人遗忘。”
珀兰罗丝突然暗道：“明月夜！”
穆芸点头道：“就是他，派一位天使去找明月夜，让他拿着铁枝法杖找到约稣，这是最稳妥的办法，也是神给他的最后一个任务。”
伊利亚：“那我去吧，奥林匹斯诸神并不特别关注我。”
米迦勒·海鸥却摇头道：“你不合适去找明月夜，你在沙漠里讲了五十年的故事，碰到什么人都不稀奇。但你已经碰见约稣、又去找明月夜，明月夜再去找约稣，这一系列事情就会发生关联，怎会不引起奥林匹斯诸神的注意呢？他们可不是凡人。”
穆芸附和道：“是的，一切都要小心，如果约稣就是我们要找的人，越晚被奥林匹斯诸神发现越好。我建议让舒布拉去，她原先也是阿努纳启神系的神使，早就认识明月夜，在成为天使之前，几乎从不在人间出现，成为天使之后，也从不引人注目。”
伊利亚点头道：“嗯，还舒布拉最合适去找明月夜。我听说约稣要去天竺，为了谨慎起见，最好等约稣离开奥林匹斯神域之后再行动，那样更稳妥了。”
……
想当年，号称天枢大陆杀手之王的明月夜，曾是恩里尔所指引的神使，奉命刺杀过阿蒙。恩里尔为明月夜唤醒的是一种狂暴的力量，阿蒙的门徒约翰曾经也自发唤醒了这种力量，而阿蒙也掌握这种力量。
恩里尔殒落后，明月夜失去了指引，于是请求阿蒙继续指引他。阿蒙不计前嫌，教他如何控制与融合那种狂暴的力量，并告诉他那不是一条通往永生的正确道路。阿蒙还交给明月夜一个任务，就是去刺杀逃遁的该隐，该隐也掌握了一种可怕的力量。
如今三百多年过去了，明月夜的力量越来越强大，却始终未能超脱永生，就在天枢大陆上游荡的幽灵，仿佛已被人们遗忘。
穆芸曾经的精灵侍女舒布拉，带着摩西的铁枝法杖悄悄离开天国来到人间，在里斯河岸边的密林中找到了明月夜。而明月夜竟然尚不知阿蒙已再入人间轮转，他见到舒布拉，鞠躬行礼道：“天使，是阿蒙神派你来问我任务完成的如何吗？”
舒布拉却问道：“明月夜，时间已经过去多少年了？”
明月夜一怔，长叹一声道：“在不停的追逐中，我已经忘记了岁月，你这么一问，我才想起已经有三百多年了！”
舒布拉：“三百年过去了，阿蒙神交给你的任务完成了吗，你是否刺杀了该隐？”
明月夜低头看着自己有力的双手答道：“一百年前，我已经刺杀了该隐。”
舒布拉：“那这一百年，你还在追逐什么呢？”
明月夜：“该隐虽死，可是他把那黑暗的力量已在人间传承，形成了血族一脉。我没有办法把他们全都找出来，于是也在人间传承了狂暴的力量，在指引的信念中留下了种子，成为血族永远的敌人。”
舒布拉微微吃了一惊，随即也叹息道：“不论是黑暗的力量还是狂暴的力量，都不是该隐或你所创造，它本来就是所存在的歧途。刺杀了该隐，又留下了血族的对抗者，你的任务已经完成了，该迷途知返接受真正的天国光辉。”
明月夜欣喜道：“是阿蒙神派你来给我新的指引吗？三百年来我的力量已强大无比，可始终无法超脱永生。”
舒布拉：“你想通过‘命运的考问，末日的审判’并不容易，但在此之前，你必须要在正确的道路上走到尽头。是众天使派我来找你的，给你带来了一支世上最强大的法杖，你是想拥有它获得在人间近乎无敌的力量，还是把它交给阿蒙神，以完成你对信念的守护？”
明月夜不解的问道：“交给阿蒙神？我还以为是阿蒙神赐我的法器。”
舒布拉取出铁枝法杖摇头道：“不，你应该有另一种理解，这也许是神灵对你最后的考验，也是超脱永生前最终的任务。”她向明月夜的灵魂中印入了一段信息。
明月夜是目瞪口呆，过了好半天才反应过来，接过铁枝法杖伏地行礼道：“谢谢您的到来，我终于解脱了。请回去告诉众天使，我知道该怎么做。”
……
阿蒙跟随商队来到巴伦城，领了报酬在城中待了几天，很快又找到另一支前往天竺的商队，运送的仍然是撒冷商人的货物。他是撒冷人，不仅会赶车而且是手艺很好的木匠，、长途运货的商队都很乐意雇佣，于是他又跟随这支商队前往遥远的天竺。
商队走长途还要跨越国境，当然要经过很多险山恶水，沿途说不定会遭遇到强盗或强大的猛兽，也需要雇佣护卫。押送车队的护卫中，有一个带刀的年轻人，他英俊而健壮、武技娴熟，是一位精通体术的六级武士，在巴伦城中接受了商队的雇佣。
大家都称呼这位武士叫小夜，他不仅武艺高强而且生性豪放、出手阔绰，每到大一点的市镇歇脚的时候，总喜欢把钱花在酒馆和妓院里，还请商队里的朋友一起去。小夜人长的帅举止很潇洒还爱交朋友，然而约稣却不喜欢这种厮混。
在赶路的时候，小夜就佩刀步行跟随在约稣驾驶的马车边，和他谈天南海北的事情以及各地的见闻。露营休息无处可去的时候，小夜还热心的教授约稣刀法、杖法、剑法、枪法等武技，两人的关系也非常好，漫漫长路中，渐渐成了无话不谈的朋友。
约稣对小夜吹嘘的打架嫖妓之类的“事迹”并不感兴趣，但小夜却对约稣的经历与见闻非常好奇，经常以请教的语气询问。小夜听过某种传说，世上有一种人来历非凡，出生时就带着特殊的使命，往往会有着某种征兆，和约稣讲述了他所听说过的种种神异故事。
有一天小夜问约稣：“你可能是撒冷人中见闻最渊博的木匠了，看你沉思的样子了，总是带着一种使命感。那你出生的时候，有没有什么特别的事情发生？”
约稣回忆道：“听我的母亲提起过，还真有两件特别的事情。”
小夜瞪大眼睛追问道：“什么事情啊？”
约稣：“我出生后不久，一队来自东方的贤者找到我家，送给了我很多珍贵的礼物。”
小夜心中一凛，难道在众天使之前，就已经有人注意到约稣的降生？他赶紧追问道：“那些是什么人，您知道他们的名字吗？”
335、最后的礼物
约稣答道：“是来自天竺的修士，他们的首领叫作文森特卜，此人自称出生于亚述，但后来去了遥远的天竺。天竺人相信转世轮回，据文森特卜所说，他是受到某种指引而来，与出生前的我曾有过交谊，这令我的父母疑惑不解。”
小夜也是疑惑不解，但那个文森特卜应该是无量光所指引的门徒，并非奥林匹斯诸神，总算让他稍微松了半口气，继续好奇的追问道：“他们送了您什么礼物？”
约稣笑了：“当时我还是一个婴儿，不可能知道，听母亲转述有寺庙中的熏香、珍贵的黄金，但最后一件礼物很特别，竟然是安葬时涂抹尸体的香膏。我的父亲很惊讶，但我的母亲后来却明白了含义，做出了解释。”
明月夜：“哦，她是怎么解释的？”
约稣缓缓答道：“人生就像一连串的经历串起的珍珠链，最后一粒珠子是亲人们送别的眼泪，人来到世上总要告别。远方客人的礼物，应该就是这种含义。”
明月夜赞叹道：“真是睿智之言！那么还发生了什么特别的事情？”
约稣：“文森特卜还告诉我的父母，带着我赶紧离开撒冷平原，一年后再回来。我的父母按照他的话做了，带着我去了埃居，就在我们离开后不久，受马罗人册封的希律王下令在民间搜查刚出生的婴儿，交给马罗城派来的神术师鉴别。据说有恶魔降临世上，就像我们撒冷人所说的撒旦，会带来瘟疫与饥荒，有不少孩子后来都夭折了。”
小夜听的心中砰砰直跳，看来约稣降生时已经历过无声的凶险，奥林匹斯诸神并非什么都没做，只是那个刚出生的婴儿幸运的逃过了一劫。
难道宙斯与无量光都察觉到什么了吗？这是明月夜尚不能理解的玄妙，而天国的众天使中，也没有人的成就能超越宙斯，说不定宙斯可能会察觉一些众天使所未知的线索。而文森特卜很可能是无量光派来的，无量光这么做又有什么用意呢？难道是想指引轮转中的阿蒙前往他的灵山佛国？
小夜又问道：“您这一次去天竺，还想去找那位文森特卜先生吗？”
约稣答道：“是的，我想去拜访他，我心中在思考很多问题，也想向这位东方的贤者求教。”
听到这里，化名小夜的明月夜已经做出了决定，不能继续拖延了，一定要抢在约稣见到文森特卜之前，将铁枝法杖交给他。等到一渡过天竺河、离开奥林匹斯神域，他就立刻完成这个任务。
……
经过几个月的长途跋涉，这支撒冷人的商队终于离开了马罗大帝国进入天竺，这一天他们渡过了天竺河，到达了当年马其顿大军也未曾到达的地方，离目的地已经不远了。渡河之后天色已晚，商队就在野外的山脚下支起帐篷露营，护卫武士们轮班值守负责警戒。明天就可以进城缴卸货物，这一夜大家睡的都很香甜。
睡梦中的约稣忽然在灵魂中听见了一个召唤的声音：“约稣，我受阿罗诃天国的众天使委托而来，将确认你的身份、明确你的责任。请走出营帐来到树林中见我，希望您就是我所等待的那个人……”
约稣披起衣服走出帐篷，周围静悄悄的，没有人注意到他，他顺着声音的传来的方向走进了山脚下的密林，似乎总有一点隐约的光芒在指引他。约酥穿过密林登上了山坡，一片石壁下的开阔地中央站着一个人，手里拿着一根树枝状的手杖。
约稣惊讶的低呼道：“小夜，怎么是你？”
小夜双手捧着铁枝法杖答道：“我叫明月夜，接受了阿罗诃的指引、受天国众天使的委派，来将一件东西交给你。”
约稣以不敢置信的语气道：“您，您竟是天国的使者！”
明月夜转身挥起手杖，无声无息的敲在石壁上。那手杖看上去只是一根树枝，山壁却微微颤了颤，出现了一丝缝隙，石缝流出了一道清泉。他又捧起手杖转身问道：“约稣，您是撒冷人、信奉阿罗诃。那您应该听过摩西的故事吧，知道这根手杖的传说吗？”
约稣灵魂中似被一束光芒照耀，不禁失声喊道：“摩西的手杖！阿罗诃赐予摩西的手杖！摩西拄着他带领我们的祖先摆脱被奴役的命运、返回家乡建立家园，它是救赎与希望的象征！”
明月夜走了过来，以请求的语气道：“现在，我请求您拿起这根法杖。”
约稣已经惊呆了，下意识的伸手接过了传说中赫赫有名的法杖，小心翼翼的就像捧着一件珍贵的瓷器。明月夜的眼中也露出难以形容的光芒，当约稣拿起法杖的时候，他已经确认——这位年轻的木匠就是世世轮转中的阿蒙！
明月夜感应的很清晰，这件神器变得完美无缺，它的种种妙用达到最自然的状态，它在约稣手里，不再是一根融合了四枚神石的马革钢法杖，而是返璞归真，就是一根树枝形的手杖，连神灵都发现不了任何异常。
心情激荡中，明月夜伏地行礼，亲吻着约稣脚前的泥土。
约稣却发出了疑惑不解的声音：“阿罗诃的使者，它在我手中就是一根树枝啊！……您怎会这样向我行礼，快请起身！”
约稣正拿着树枝发愣，突然看见了明月夜的动作，赶紧弯腰伸手去搀扶，当他的手碰到明月夜的身体时，却仿佛穿过了空气。明月夜的身形就在约酥眼前凭空消失了，山林中夜色静悄悄，仿佛什么都没发生过，但约稣手中真真切切握着一根树枝削成的手杖。
他的灵魂中又听见了明月夜的声音：“我是阿罗诃的使者、也是您的使者，这根神奇的法杖在您的手中，无论是谁看上去，它就是一根树枝，但您领悟了怎样的技艺，它便有怎样的用处。”
约稣抬头仰望着天空问道：“神为何要把它交给我？”
明月夜的声音答道：“您就是众天使所等待与找寻的人，伊利亚预言中的弥赛亚！不要问我这是为什么，答案在你自己那里。还记得那位讲故事的老者吗？他在沙漠中、神殿废墟旁对你说的话——神域随着心灵中的圣殿迁徙，让阿罗诃所留下的信念指引深入人心，不就是开创理想中的王国吗？打开圣殿的门，是通往天国的道路。如果有人这么做了，那他就是传说中的弥赛亚。”
明月夜的声音渐渐消失了，约酥拿着树枝状的手杖在林间默默矗立良久，一种莫名的、久远的熟悉感浮现于灵魂中，仿佛这根手杖他已经掌握了数百年，虽是此生第一次见到，却就是他的。不知过了多久，约酥突然向前迈了两步，挥起手杖击中了一块山石。
看似普通的树枝打在坚硬的山石上，却带着奇异的震颤，石头的表面无声无息的出现了裂纹，这裂纹如蛛网般延伸，片刻之后石头便化为了碎末。这是都克镇的矿工技艺，这根手杖在阿蒙手中，那一瞬间甚至比马革钢矿锤还要顺手，绝不可能是普通的树枝！
约酥已彻底相信它就是摩西曾用过的手杖，在静夜里又仔细回想明月夜所过的话，仰望着星空自言自语道：“我就是预言中的弥赛亚吗？弥赛亚并不是一种称号、而是一种成就，只有怀着那样的誓愿、完成那样的使命，才可获得的成就！如果神交给我这个使命，我愿意肩负它！……可是，我该怎样去做呢？”
……
第二天，人们看见约酥的时候，他已经拿着一根树枝削成的手杖。手杖并不是老年人专用的物品，因为那些受人尊敬的祭祀与神术师们通常都拿着法杖，因此手杖也是一种身份的象征，渐渐成为天枢大陆上一种时髦的装饰品。
而像这种保留了树枝原貌的手杖，在撒冷人中很流行，因为他们独特的历史。传说撒冷人的祖先摩西，就是拿着一根树枝状的法杖引领族人回到家乡，因此很多撒冷人挑选坚韧的木材制成手杖，经过种种加工，昂贵的手杖甚至经过神术处理，却故意使它还能显出树枝的原貌，以示一种历史传统。
至于经济能力有限的普通平民，往往直接找一根树枝削成合适的手杖，但有眼力的撒冷商人自然能看出哪些是真正名贵的手杖、那些只不过是简单加工过的树枝。商队里的人们见木匠耶稣也给自己弄了根手杖，并没有觉得意外，只是觉得有点好笑而已，因为约酥那根手杖一看就是普通的树枝而已，甚至没经过别的加工。
倒是有另一件事让人们很诧异，那位一路护送商队走了几千里的武士小夜竟然不辞而别，连最后一笔酬劳都没拿！没拿就没拿吧，反正小夜答应的条件就是护送到商队到天竺河东岸为止，现在已经到了地方，他不辞而别反倒是为商队主人省了一笔钱。
又有人怀疑小夜是不是当地强盗的同伙、他连夜离开是给强盗们报信去了吗？不管怎么样，还是趁着天亮路上人多的时候快点进城吧。
336、施洗者约翰
半年后，风尘仆仆的约稣回到了家乡伯利恒。如今的撒冷平原已不像四百年前那么荒凉，伯利恒是撒冷城以南的一个小城邦，大约在三百年前出现。当初那场大洪水引发了幼底河谷的山崩，幼底河的一条支流被截断改道经过都克平原，流入叙亚沙漠形成内陆湖，这条河后来被成为耶旦河。耶旦河灌溉着平原上的田地，约稣的家乡就在耶旦河边。
经过长途旅行，约稣明显比以前黑了，身形也变得更加健壮，皮肤呈现出古铜色的光泽，像其他成年撒冷男子那样蓄起了胡须。父母见到远行的儿子回来当然很高兴，到了约稣这个年纪，该张罗着娶媳妇了，父母已经在给他物色合适的结婚对象，可约稣却摇头道：“你们不必着急，我自有我的打算。”
父母以为给介绍的姑娘他都没看中，也只得暂时作罢，殊不知约稣心里想的完全是另一件事。他带着那根阿罗诃所赐予的手杖去了天竺，很幸运的找到了那位贤者文森特卜，并请教了很多问题、很受启发。但他拒绝了文森特卜的邀请，并没有成为一名信奉无量光的修士，因为他已肩负神所赐予的使命。
约稣在天竺还考查了当地各种传统宗教信仰，并见证了各个教派之间的冲突与纷争，对很多问题都有自己的思考。虽然没有找到超脱永生的道路，或者说他很遗憾的拒绝了另一种指引，但心境却越来越明澈。
那名叫小夜的武士曾教授过他入门的武技，而在行路途中，约稣用那根神奇的手杖更多的在练习撒冷人传统的矿工技艺，手杖比世上最好的矿锤还要好用的多。这是约稣目前最擅长的技艺，其实他本人尚不清楚，等回到家乡之后，如果倒退数百年，他也能算得上都克镇上最好的工匠了。
回到家乡的约稣仿佛变得深沉了，眼光也显得很深邃，平时总像在出神的思索着什么，经常一个人来到河边手握法杖沉思。这天，他在河边看见一伙人结伴向上游走去，并听见了他们的谈话，微微吃了一惊。
就在约酥离开家乡的这段时间，耶旦河畔来了一位苦修之士，他向人们讲述圣经的含义，并用耶旦河水沾在人们的身上，象征着神的赐福、洁净身心之后崭新的开始，这个仪式称之为洗礼。有不少人聚集在他的身边，接受他的洗礼、每日听他的宣讲。
据说此人来自撒冷城，是一位拥有神灵赐予力量的大成就者，他自称在等待一个人的出现，就是伊利亚预言中的弥赛亚。约稣听到这个消息，拿起手杖就向上游走去。
在耶旦河畔旷野中，有一个人站在水边，穿着骆驼毛织成的衣服，腰间扎着一根皮带，头发和胡须已经很长时间没有修剪，但梳理的很整齐洁净。此人正用洪亮的声音向身前的众人宣讲：“听着，神的王国将呈现在每一个人的眼前，要为它做好准备，踏上那条受光辉指引的路途。”
听众中有一个人问道：“我们需要做什么准备呢？撒冷人是与神立约的民族，是神在人间的选民，那新的王国不就是为全体撒冷人准备的吗？”
那人摇头道：“这是多么幼稚的想法，神不会无故的更加眷顾某个人，也不会无故放弃他的信众。神曾赐福予撒冷人，但并不等于撒冷人就应得到神的继续眷顾。洁净灵魂、远离罪恶，并不是为了取悦于神，而是人们理应如此。”
这时约稣已经走到了近前，看见这位宣讲者竟然愣住了，因为他们早就认识。这人的名字叫约翰，约翰的父亲是撒冷城中阿罗诃圣殿的一名值守祭司，素来享有崇高的声望，据说也是一名大成就者，但直到晚年时才有这么一个儿子。
约翰的母亲是约稣母亲的远房表姐，算起来他也是约稣的表兄，但两人家境差距很大，一个是祭司的继承人，另一个只是木匠的儿子。约翰应该在撒冷城中继承他父亲的神职才对，怎么会跑到乡下为人施洗呢？
约翰看见拿着手杖的约稣，却露出难以形容的欣喜之色，站起身分开众人大踏步迎了上来，张开双臂道：“我的表弟，简直无法形容我激动的心情，原来是你……你远行归来了！”
约稣正要行礼，却被约翰一把抱住了，他不解的问道：“我的表兄，你没有在撒冷城中继承神职，却跑到这里来了？我听说有一位修士在这里为人举行净化身心的洗礼仪式，特意赶过来，没想到却是你！”
约翰松开双臂，仍然抓着约稣的胳膊道：“你是特地来找我的吗？”
约稣点头道：“是的，我想请你为我施洗。”
约翰松开手退后一步，看着他的眼睛道：“我在河边为人施洗，只是象征净化心灵的一个仪式，让人们离罪恶更远、离神灵更近。而你从未背弃过神灵，你的心灵与眼神都是那么纯净，没有必要让我施洗。”
约稣鞠了一躬，手杖拄地以恳求的语气道：“我坚信这是神的安排，需要通过一种形式来表达我的信念。”
约翰终于点头道：“那好，等没有旁人的时候，我再单独为你举行洗礼仪式。”
这天太阳落山后，约翰遣众门徒离去，表兄弟两人在河边点燃了篝火，诉说这些年来的经历。约翰告诉约稣，他被祭司父亲唤醒了本源的力量，有一天在夜间冥想时，听见了天使的声音。那个声音告诉他，辞去祭司的神职，到耶旦河边的旷野上去苦修，迎接预言中的弥赛亚到来。
约翰于是离开撒冷城来到这里，每日在风吹日晒中坚持刻苦的修行，他以树丛中的野果、草原上的蚱蜢、野蜂酿的蜜、河里的鱼为食，在这里突破了大成就。天使的声音又告诉他，向世人传播神的指引。于是他暗中考察所见过的每一个人，通过洗礼仪式为人唤醒本源的力量。
约翰为人施洗，既是一种象征也是真正的仪式，他并不为每一个人都尝试唤醒力量，而只选择那些真正能够理解他所传扬的信念者。
约稣好奇的问道：“你为何会想到用洗礼这种方式呢？”
约翰答道：“天使告诉我怎样为人唤醒本源的力量，而我已经获得大成就能够做到。这里是野外的河谷不是撒冷城中的圣殿，接受这种洗礼并非意味着功勋地位，也不是为了取悦于神，而是人们自发的接受阿罗诃的指引，所以我从未明言。
我的灵感也来自于历史的传说，三百多年前希顿半岛上的一位贤者叫毕达哥拉斯，他在德尔菲郊外建立了一个庄园，传授各种知识教人们如何看待世界。进入那个庄园也要举行一个仪式，名叫‘心灵的净化’，其中也包含了本源力量的指引。我便是受到了这种启发，用净水蘸在人们的身上、象征着洗涤身心，唤醒力量也同时也举行仪式。”
约稣又问道：“你听见的是哪一位天使的声音？”说话时他用手杖拨着篝火中燃烧的干柴，那看上去就是普通树枝削成的手杖竟丝毫未损。
约翰站起身来答道：“我听见的是摩西的声音，他告诉我到这里来等待一个人、伊利亚预言中的弥赛亚。当这个人出现的时候，会拿着摩西带领族人们返回家乡时曾用过的手杖。来的人竟然是你、我的表弟约稣，这令我又惊又喜！”
说着话，他已经俯下身去向约稣跪拜行礼。约稣赶紧放下手杖将他扶了起来：“我的表兄，不要这样向我行礼，我是来请求你为我洗礼的。”
约翰带着约稣来到河边，用围巾蘸起耶旦河中的清水，淋在约稣的头发与额头上，口中默默的说着祈福的话语。这时他看见了光芒，仿佛漫天的星光汇聚，化为展翅的鸽子落在约稣的身上。
约稣手持法杖站在河边，脑后出现了一轮圆光，仿佛在出神的体会着什么，等他回过神来的时候，光芒便内敛不见。
就是这么一个简单的仪式，约稣被唤醒了本源的力量，因为修炼过都克镇的矿工技艺，他早有这种根基。并不需要约翰再传授约稣什么，他只是接受众天使的指引、以不引人注目的方式来为约酥完成这个仪式。
众天使也是阿蒙的门徒，他们所修炼的力量皆是阿蒙所教，所以他们也不敢确定约稣在人间应该怎样修炼，如果插手干涉太多的话，说不定还会对他的求证产生未知的影响。
约翰只需为约稣唤醒力量，今后约稣每领悟一层新的境界，那根神奇的法杖中自然会有相应的信息印入灵魂，包含着种种神术成就以及其它的秘诀，只看约稣自己怎样去修炼。老疯子当年将铁枝法杖交给阿蒙时，也曾将自己所知的秘诀留在法杖里的大地之瞳中，阿蒙每突破一层境界便能读取一段新的信息。
337、神不以永生为诱惑
众天使的手段自然要比尼采更高明玄妙，这支法杖中所蕴含的各种信息，只有约酥才能感受到，随着他的境界成长，能够领悟的时候自然就会领悟。因为约稣毕竟不是凡人，他就是轮转中的天国之主阿蒙。
仪式已毕，约稣也不再隐瞒，他将自己在叙亚沙漠中遇到说书老者、又在天竺河畔遇到明月夜并赐予他摩西手杖的事情都告诉了约翰。两人今天的见面，可以说是众天使做出的巧妙而隐蔽的安排，摩西暗中指引约翰来到耶旦河边为民众施洗，等到约稣回到家乡，恰好也接受了这种洗礼。
无论是伊利亚还是明月夜或摩西，都没有亲自给约稣唤醒力量，一方面他们怕对约稣在人间的求证产生未知的影响，另一方面也是不想让奥林匹斯诸神察觉到蛛丝马迹。一切通过人间的方式自然而然的进行，这才是最稳妥的。
约翰也提醒约稣，他就是预言中的弥赛亚这个消息，一定要严格保密、不能轻易对人宣扬泄露，否则可能会招来意外的灾难。
约稣则坦然答道：“这并不是值得羞愧的事情，我无所谓保密，但我也不会去宣扬、四处告知他人。弥赛亚并不是一种称号而是一种成就，只有怀着那样的誓愿、完成那样的使命，才可以获得的成就。他可以是我也可以是你，这并不在于我们自称是谁！”
约翰赞叹道：“您说的是，我的提醒反倒多余……我
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