一枚袁大头-第92部分

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　“呵呵，丫头你有所不知。”司寇允出了院门，回她道：“一种文明，就会有它自己对某种事物的独特理解。打个比方，咱们汉人讲究人死后入土为安，妄动尸体那是大不敬。但别的民族和文明可不一样啊，比如说古埃及人会将死者制作成木乃伊，其制作过程在咱们中国人看来和宰杀牲口差不多。包括咱们国家的藏族，也有天葬的习俗。所以说有时候你也许觉得他们这么做丧尽天良，但在人家本族文化内，也许反而是对死者的尊敬。”
　秋天听后撇了撇嘴，虽然理解了老爷子话里的意思，但还不能立刻就表示接受。
　第七十二节
　上了车，司寇允又喃喃道：“…只是牧户部落为什么要在城镇中牧尸呢？的确有些奇怪…”
　我没懂老爷子的意思，回头问道：“您说哪里奇怪？”
　司寇允又歪头想了想，挥挥手道：“这个回头再说吧，跟上它们，保持距离，咱们先暗地里探瞧一番。”
　果不出我所料，这场浓雾的目的就是为了遮盖那些人形怪物，随着它们的离开，雾很快就散开，露出了镇子的原貌。
　但远处那腔调奇怪的歌声还在继续，甚至能看到前方的浓雾正以肉眼看得见的速度朝歌声处移动，我们顾不上查看镇子的情况，开车紧紧地跟在这片雾气的后方。
　三分钟后，出了镇子，雾气一路吞噬着半山坡上的林木，朝镇子东面那道山梁上飘去。
　我们的吉普车没办法进山，经过紧急磋商，由我和严克大哥两个人步行跟上去看看，什么也不用做，看清这些怪物的实际操作者是谁就行，一旦遇到危险，别反抗也别缠斗，立刻撤回来。
　考虑到我的身体情况，黄博雅想替我去，但却被司寇允给否了，毕竟一些牵扯到奇门异术的东西，我比她更能看个明白真切。
　钻进林子，我和严大哥并不打算跟在那团雾气后面，大致判断了一下歌声的位置，我们就直着向上奔山脊而去，到时候只要抢占了制高点，就不怕对方不现原形。
　不一会儿，我们就爬到了这座山的山脊上，但是这里林木多较为高大。我此刻浑身酸软爬不得树，严大哥三下五除二上了一棵树，勘察了片刻后下来道：“前方山势向下，那声音的位置较咱们为低，但是树木高大都挡着了，我见那团雾也已经快到近前，要想看个明白，估计咱们还要靠得再近点。”
　当下我们两人不再废话，沿着山脊慢慢像前方摸去。
　就在那歌声离我们越来越近，只剩下五十米左右的时候，怪异的腔调戛然而止。我和严大哥也立刻停下了脚步，藏身在树木后，努力朝前方看去。
　此刻正值盛夏，树木枝繁叶茂，虽然对我们的隐蔽提供了绝佳的条件，但是我们要想看清对方却也得花一番功夫。
　找了好几个角度，我们终于看到有两个人正在前方几十米那团雾气前移动。这两人一身老旧的蒙古牧民打扮，脸上似乎画着一些油彩，青一块白一块的。但最让我俩吃惊的是，这两人的个头看起来竟出奇地高，虽然我们此刻位置更靠上一些，但参照起周围事物后竟发现他们俩每人至少都有三米以上的高度！
　这绝不可能！地球上会有三米多高的人么？再者说看着二人虽然魁梧，但身形正常，绝不是那种能与三米多个头般配的身材。
　此时其中一人又用刚才那个腔调吆喝了两声，另一人慢慢走至雾气前，将身上背着的一皮兜东西取下，像喂养牲畜家禽似的，将皮兜中的东西撒入那团雾气内，里面顿时传来争抢食物的声响。
　我正看得出神，严大哥拽了拽我，小声道：“看他们脚下！”
　低头一瞧，我这才明白！原来两人竟是各踩了双近两米高的高跷。怪不得会这么高呢！
　但是为什么要踩高跷呢？我推断应该是因为要放牧这些尸体所必备的，防止它们突然暴起伤人，毕竟这些家伙的弹跳力很差，先前我们也都见过。踩一个两米的高跷，绝对能保证在他们中间行动自如且不受攻击。
　喂完了东西，两个蒙族汉子一边吆喝着一边领着雾朝山那面走去，我也不得不佩服他们脚上的功夫，这么高的高跷，如此陡峭的山坡，竟能如履平地。
　见他们走远，我起身正要跟上去，严大哥却突然按住了我的肩膀，示意先不要动。
　刚想开头问他要干嘛，前方却又突然响起了几人走路的声音，片刻间，几名扛着铁锹的黑衣人从原来雾气所停留的地方走了上来，嘴里一边说着些听不懂的话，一边尾随那团雾气，朝山另一侧漫步而去。
　这…这是…虽然这些话我听不懂，但相同的语调和发音那可是刚听过不久！而且这些人的打扮也都记忆忧新！
　这是申万楼的那帮越南人手下！！！
　第七十三节
　果然！他们果然先我们一步来到了这里！不用问，沈万楼和牧湖部落在同一时间同一地点出现绝不是偶然！
　但是…他们的目的是什么呢？虽然启动推极盏需要古萨满教的独门咒术，但从先前新疆的情况来看，志豪已经将其掌握。这就让他们的真正目的有些模糊了，但再难猜，也不外乎是两个原因：他们要么是寻找马三炮的宝藏线索，要么就是想借助呼斯楞大祭司的本事，得到推极盏或是百尸果香…
　见我呆呆趴着发愣，严克大哥用肩膀轻轻碰了我一下道：“小贺？怎么了？还跟不跟？”
　我从急速的思考中回过神来，打了个回去的手势道：“不跟了，咱们赶快回去，我有重要的事情要跟大家说！”虽然我也想了解他们这些人拿铲子在挖什么，但很明显个个都是空手而归，并未有东西在手。而且他们这些人是有枪的，我俩这么贸然跟上去，难保发生什么不可预知的事情，所以安全起见，还是先回去的好。反正他们在明我们在暗，沈万楼他们人数众多目标明显，如果我们想找他们，并非什么难事。
　回到山脚下的吉普车旁，我刚要张嘴，秋天和殷骞却围上来抢着道：“我们刚才在镇子上发现了一些线索…你刚才在山上没看到吗…貌似除了那些小个怪物，还有更大的…”
　他俩人东一句西一句全无条理，我听了半天也没搞明白是怎么回事儿，于是压了压手掌，示意这俩人闭嘴，然后问黄大小姐道：“你们到底发现了什么？”
　黄博雅转身指了指身后的镇子道：“刚才我们在附近探了探，发现仅是方圆百米内，就有好几个直径数米的大坑，我们怀疑…”
　“我们怀疑还有更大的怪物！”秋天抢下她话头嚷道。
　司寇老爷子坐在车上笑而不语，见她们说完，问我道：“谈谈你们俩的发现吧。”
　我这一通跑着实有些气喘，取了些水在一旁喝，让严大哥先把前面看到的讲讲。我俩见到了拿铁锹榔头的黑衣人，自然知道那大坑是怎么回事儿，大个怪物什么的完全子虚乌有。于是他先是给三个年轻人解释了一下大坑的真相，又将我们看到的说了一通。
　待严克大哥说完，脑袋最快的黄博雅已经从他话中发现了端倪，扭头问我道：“你说…有黑衣人？是…沈万楼他们？！”
　我冲她点点头，然后结果严大哥的话茬儿，将我刚才所想到的各种可能分析了一下，最后问老爷子道：“我觉得，照目前情况看，沈万楼他们应该是在找马三炮的宝藏吧？”
　“有这种可能，但也并不能断定他们一定是在找宝藏。”司寇允摇着手指说道：“首先，六十三年前我们遇到马三炮时虽然就在这附近，但小双龙镇当时已初具规模。将宝藏藏在人口众多的城镇中虽然是一种绝佳的选择，但马三炮想要神不知鬼不觉地刨个坑埋了却也不易。更何况他当日进入部落时人困马乏，哪像是才从百十里外赶来的样子？”顿了顿，老爷子接道：“第二，据你们观察的情况看，显然是沈万楼在和懂古萨满牧尸秘术的人合作，由其施法进行掩护，然后他们再派人进入其中掘地搜索。这两个懂萨满秘术的人目前也不能断定就属于呼斯楞的牧湖部落。而据我所知，呼斯楞是不可能会和部落以外的人合作干什么事情的，那是他们的祖训。最后，即使是某种不为咱们所知的原因，他们两方真的合作了，呼斯楞也一定会另有所图，因为宝藏对这样一个与世隔绝的部落来说，实际用途并不是很大。”
　“那他们究竟是为了什么？”殷骞听得一头雾水，挠着脑袋问道。
　我已经基本将老爷子的分析消化掉，于是大胆猜道：“如果说马三炮的宝藏里面真有什么可以吸引到呼斯楞大祭司，那就只能是推极盏和百尸果香。”
　“那也就是说…”黄博雅接着我的话分析道：“沈万楼一定是说了瞎话的！他只会把消息透漏给呼斯楞，并且表示一旦找到，推极盏和百尸果香归对方，而它们只要宝藏。是想借助萨满大祭司的能力来以逸待劳，待真的找到宝藏后，再调转枪口，除掉呼斯楞后将两者都收入囊中！”
　司寇允神情严肃地点了点头，最后总结道：“总之，这伙人的出现绝非什么好事儿。咱们还是尽快找到牧湖部落，先通知了呼斯楞再见机行事。”
　明确了行动方向，我们立刻将车开出了镇子南口，找了处较高的位置，又一次点燃了寻湖草。
　第七十四节
　此时牧湖部落在附近的可能性已经非常大了，毕竟能用古萨满秘术牧尸的人绝非普通牧民。
　那当团烟雾徐徐升空后不一会，天空上终于有了反应，就在我们西北方数公里外，另有一团烟雾腾起，久久不散。
　终于让我们给找到了！众人都兴奋不已，但看位置却在我们之前进镇子的西山口，那里数小时前才到过，未曾发现有部落的影子啊？
　虽然奇怪，但我们此刻已经不用想那么多了，重新驾车横穿镇子，原路返回到了西山口。
　开过山梁，我们几人下车远眺了一番，却根本未曾发现有任何部落的影子。正纳闷间，一个白色的人影从一侧山脊上冲下来，在我们车后方十米外站定，右手紧张地按在腰间一柄精致的弯刀上。
　众人回头看去，竟是一位浑身白色民族服饰的蒙古族姑娘。
　这姑娘好高的个子！黄博雅近一米七的个头已经算是高挑的了，两人相比之下，这姑娘却还要略高半头，竟和我差不多。
　她的白色衣服是套短打扮，宽大的上衣盖到膝盖上方，脚蹬一双白色的及膝靴子，中间露出截古铜色的肌肤，显然是常年在草原上风吹日晒的结果，
　面部五官虽然也一样红黑，但难得的是各个精致，一双大眼睛如两汪深潭，深邃且灵动，给人以一种野性的美。
　“％#￥#&…*&*”见我们这群人汉族打扮，姑娘用蒙语叽里咕噜问了一句，我们没人听懂，但司寇老爷子同样以蒙语回了她一句。
　姑娘再问，老爷子再回，两人你来我往，说了四五句，当老先生从怀中摸出一块铁片似的东西晃了晃，姑娘一声惊呼，终于放下了按在弯刀上的手，朝我们走来。
　秋天最是好奇，眨巴眨巴眼睛，问老爷子道：“爷爷，你们说了些什么啊？也给我们翻译翻译？”
　“呵呵。”司寇允一边等那白衣姑娘走来，一边说道：“她问刚才的寻湖草是不是咱们点的？我说是，我是第四十五任呼斯楞的好朋友。她问有什么证明么？我就把呼斯楞送我的东西亮了亮，她就信了。”
　殷骞听后不屑道：“哼…这也太好说话了，就不担心咱们是骗子么？”
　我给了他一巴掌，示意别乱说，回道：“少数民族心地大多质朴，这是美德，有什么不好的？非要尔虞我诈么？”
　这时白衣姑娘已经走到司寇允身旁，接过老爷子手中的铁片瞧了瞧，又高兴地说了两句，然后干脆给了他一个大大的拥抱。把殷骞看得在一盘直咧嘴：“好家伙！这欢迎仪式不错，我喜欢！是不是接下来该轮到抱咱们了？”
　他本身说这句话没有任何目的，这家伙就是嘴欠，仗着人家不懂汉语在这儿胡说八道，占点小便宜，却没承想这边话音刚落，白衣姑娘松开司寇老爷子，转身看着他，居然用纯正的普通话说道：“托娅只拥抱我外祖母的朋友！他是，你不是！”
　这一嗓子可好，直接把殷骞定在当场，不是因为姑娘没给他面子，而是这小子压根就没想到人家居然会说普通话！
　愣了好一会儿，殷骞才结结巴巴道：“你…你会说普通话啊？”
　叫托娅的姑娘不怎么友善地看着他，但还是有礼貌地答道：“这有什么奇怪的？我从小就学蒙、满、回、汉四种语言，就连新蒙文我也认得。”
　殷骞吐了吐舌头，将脸转到我背后嘟囔道：“那他刚才叽里咕噜地说什么蒙语，咱们一看就不是少数民族…”
　“呵呵…”老爷子替托娅解释道：“你也怪不得人家用蒙语，咱们用的是寻湖草，那可不是一般人能得到的，但凡有的，多多少少都会和牧湖部落有些关系，人家姑娘见咱们这套装备，当然要先考考才行了。”
　这时黄博雅似乎想到了什么，走上前问托娅道：“我们早上看到有人在地灵呼勒外的泥洼地里面，是不是你啊？”
　托娅看着黄博雅，眨巴了眨巴眼睛，先是夸道：“你长得真好看！”这才紧跟着回答：“是的，师父让我来找一件东西，那东西据说只有那里有！”
　众人一听那个“不要命”的人就是她，顿时来了兴趣，凑上来正打算问个究竟，司寇老爷子却拦住了我们，对托娅道：“我们要找你们的大祭司商量一些事情，有可能会很重要，你能带我们去么？”
　托娅看了看我们，颇为为难地道：“您是我外祖母的朋友，没有问题，但是他们…”
　“呵呵，放心好了！”老爷子安慰她道：“至于你们的规矩，我去和呼斯楞说，他怎么也要卖我一个薄面，到时候如果真的不行，我亲自把他们几个给送出来！至于你，保证不会挨处罚的！”
　得了司寇允的保证，托娅似乎顿时就不担心了，高高兴兴地上了我们的车，坐在老爷子旁，一路指引我们向山那边开去。
　第七十五节
　一路上，司寇允为了让我和严克听得懂，除了刚开始几句，就故意不再用蒙语而改为汉语交谈。托娅小姑娘也毫无戒心，一路上和老爷子相谈甚欢，几乎是有问必答。
　这白衣姑娘的全名叫娜仁托娅，蒙语是霞光的意思，今年刚十六岁，比秋天还一岁多。只是不问不知道，原来她竟是上上任，正是老爷子交好的那认呼斯楞的外孙女，而且是现任呼斯楞的徒弟。也就是说，她将来很有可能是下一任的呼斯楞。
　我原以为呼斯楞大祭司的传承应该都是同一性别，或是由一家人世袭罔替，亦或是像藏传佛教一样寻找转世灵童。但问了托娅才知道，部落中任何一个人在出生后都有可能成为将来的大祭司。他们需要打小学习各种基础技能，然后每三年一次考核，只要是十二岁以下的孩子都可以参与，每次选出一个最优秀的，由现任呼斯楞收为徒弟，亲授古萨满秘术。
　每个孩子在呼斯楞那里可以学到十五岁，十五岁时再由呼斯楞亲自考察，以确定这名孩子是否具备接掌大祭司衣钵的能力，如果有就留下，如果没有，他也会成为其他事务长老的接班人。
　所以，这种情况下，越是学得早的孩子就越沾光，八岁就开始跟着呼斯楞学习的和十二岁才考过跟着学的，到十五岁亲测时指定不能一样。但托娅则可以说是一位神童，五岁半就完成了所有基础学科的学习，拜现任呼斯楞为徒，去年又通过了据说超级严厉的大祭司亲测，成为了现任呼斯楞的接班人之一，而在她之前的几十年间，只有一个人通过了十五岁时的测试。那个人比托娅整大十岁，是她的师哥，不出意外的话，将来新一任的呼斯楞大祭司将会在他们二人中间选出。
　司寇允老爷子似乎是有所安排，路上并未曾向托娅询问牧尸以及沈万楼他们那些人的信息，只是说些无关紧要的话。
　他不讲，我和严大哥自然也不会吭气，一切还是等到了牧湖部落再议。
　行驶中，坐在前排的我时不时通过后视镜看后面的情况，却数次和托娅的眼光相撞，少数民族的妹子奔放大方，发觉我看她，托娅也毫不示弱地回瞪，完全不讲究害羞那一套，倒是弄得我颇有些不好意思。
　两辆吉普车原路返回，从镇子南口穿出，不一会儿就来到了传说中的乌兰绍荣山下。站在这座萨满教的“圣山”脚下，压迫感随之而来，不是因为我们有什么敬仰之心，而是它平地而起的架势着实有些霸气，再加上独特的黑灰色质地石头，神秘且庄重。
　绕着山开了四分之一圈，果然见到山下一处地势较高的平台上散落着十数个蒙古包，有大有小，当中最大的一个应该就是那呼斯楞大祭司的所在。
　在离部落驻扎地还有三百米的地方，托娅让我们停下了车，她跳下去撮指成哨，转瞬即从附近草丛中跳出两个猎人打扮的蒙族汉子，一样的黝黑健硕，手持土制的猎枪对着我们，一脸警惕神色。
　三人沟通了几句，托娅似乎说到后面有些不满，对两人的口气逐渐严厉起来，出奇的是两个三十多岁的汉子居然对她非但不怒，反而有些敬畏，低着头不敢吭声，但猎枪始终冲着我们。看来这个小姑娘在她们的部落中的地位甚高。
　看了好一会儿，纵使我们听不懂蒙语，也大致猜到了什么个情况。看来应该是托娅想直接带我们进去，但这两位负责站岗放哨的猎人不肯。三人僵持了一会儿，托娅只得走回来冲我们道：“你们现在还进不去，我必须要把情况告诉了师父，师父同意，你们才能进。”
　“呵呵，这个自然！”司寇允老爷子豁达地道：“入乡随俗嘛！我们就等上一等。你先去禀报大祭司吧！”
　“这个…”托娅虽然得到了我们的理解，但却不肯立刻去，少有得扭捏了一下，对老爷子道：“老爷爷，我想你能跟我一起去见我的师傅。有您在，你们获准进入的可能性会大一些。”
　我们几人听了，都会心的笑了。这丫头精得很，他才不关心我们能不能进去呢。请老爷子跟着一起去，主要目的还是为了自己打掩护。至于掩护什么，一时猜不到，也许和她师父安排的任务有关系。
　“成！我就随你走一遭！”老爷子爽快地答应了，在托娅的搀扶下下了车，示意我们稍等片刻，两人就慢慢朝几百米外的部落走去。
　第七十六节
　他们这一走，就剩下我们和那两位负责警戒的猎人。见他俩始终用枪指过来，我们都有些不舒服，但通过肢体语言表达了几次，告诉二人我们并无恶意，却没有任何效果，我们也只能由得他俩继续用枪指着。
　老爷子进去将近半个小时，我们都等得有些焦躁，身后却突然传来脚步声。
　扭头看去，我们竟发现有两个黑衣人，也就是沈万楼的手下正从山那边走来。
　他俩显然也看到了我们，虽然上次在琉璃王府打过照面，但我们不可能记得每一个黑衣人的样貌，不过他们应该都认得黄博雅我们四人。
　果然，两人走进了一瞧，神情立刻紧张起来，下意识地将手伸往腰间，却发现自己并没有带枪，但慑于我们人数众多，于是只得绕着两辆吉普车走了个弧线，眼神一刻也不离开。
　殷骞有些担心地道：“糟了！这两个家伙指定认出了咱们，要不要把他俩干掉？省得跑去给沈万楼报信儿？”
　大家显然都是冲着牧湖部落和马三炮宝藏来的，早晚得碰面，晚见不如早见，我冲殷骞道：“你想什么呢？干掉？怎么干？你打算杀了他们么？”
　“我…”殷骞显然是警匪片看多了，经我提醒才想起来还有杀人偿命这回事儿，一时没了下文。
　两人绕着我们走了个半圆，来到那两个放哨的猎人面前，其中一人掏出了个东西递过去，另一人却依然盯着我们。
　黄博雅看出了些端倪，问道：“我就奇怪了，他们既然已经认出咱们，为什么不分一个人回去给沈万楼报信儿？”
　经她一提醒，我们也有些纳闷。但这两人要进牧湖部落却已在我们意料之中，毕竟先前已经看到了他们和那牧尸人一起合作。要是两方真没什么交集，反而会让我们更加奇怪。
　见四个人同时看过来，殷骞冲他们喊道：“喂！越南猴子，告诉你们老板，让他丫的省省心吧！老老实实回去当大集团的CEO不比什么都强？别整天搞点这些个神神叨叨的东西！”
　两个黑衣人听不懂，自然也不会回我们，手里的东西猎人看后又递还给他们，然后两人一侧身，竟然放他们进去了，枪口却继续冲着我们。
　两人见过了岗哨，最后瞧了我们一眼，随即加快脚步朝部落走去。
　“唉唉唉！什么情况？！”殷骞和秋天一见这情形，顿时不乐意了，冲两个持枪的猎人喊道：“你们不是不跟外人接触么？放他们进去算什么？不带这么搞歧视的啊…”
　俩人咋呼了一会儿，见没人吭气也就收了声，我们只得继续干等着。
　终于，又过了将近一个小时，托娅总算回来了，这次是她一个人，小跑过来后和两个扛枪的人说了几句，又亮了个东西，二人终于放下了手中的枪。
　随后托娅走过来，对我们道：“你们可以进去了，但是要走路，师傅说铁皮大爬虫不能靠近圣湖，还有不准带武器！”
　想到刚才那两个越南人也是没带武器，我们也就释然了，将车靠山脚挺好，几人总算是徒步跟着托娅朝部落走去。
　踏入这个传说中的神秘牧湖部落，其实并没有给我们带来太大的惊奇。他们几乎和所有的游牧民族一样，部落中跑来跑去的都是些衣不遮体的孩子。女人们大多在劳作，男人则负责去警戒和打猎。几乎所有人都穿着被油污渍得发亮的衣服，身材精瘦。
　我们进来的时候，刚巧赶上男人们打猎归来，部落里多了一分热闹，但处处都是提防的眼神，这让人有些很不自在。
　托娅领着我们一路来到那个最大的蒙古包前，站定了转身交待我们道：“你们马上要见的是萨满教最伟大的祭司之一，一定要注意你们的言行，不然惹恼了我师父，谁也救不得你们！”
　秋天听了颇有些不屑，小声嘟囔道：“他是你们的神，又不是我们的，干嘛啊？”
　我赶忙用胳膊肘顶了顶她，示意别吭气，好在托娅说完就转身去掀帘子，并没有听到秋天的话。
　跟着她鱼贯进入蒙古包，发现这内里并没有从外面看到的大，充其量不过几十平米，弥漫着一股说不出来的难闻味道。蒙古包里挂满了各种花花绿绿的图腾装饰，周围一圈台子上摆放着上千个瓶瓶罐罐，有大有小，不知道里面装的是什么。
　第七十七节
　蒙古包的中间位置开了一个天窗，射下一束圆柱形光线，照在下面一块颇有民族风情的毡垫上。围着毡垫放了三张一尺多高的台子，司寇允老爷子正坐在左手边那张后面，而正中间最大的一张台子后坐着一位面部脏兮兮的老者，他身上挂着各种各样的布条和零碎，根本分不清哪些是配饰哪些是衣服。
　我仔细瞧去，才发现老者的面部其实画的是一些深色的图腾符号，两条粗大的辫子从他鬓角旁垂下来，直至肩膀。盯着看了两三秒种，我甚至不能确定他究竟是男是女，年龄几何。
　托娅右手握拳放在右肩膀上，先是以一个怪异的姿势向坐在正中台子上的老者鞠躬致意，然后说了几句话，见老者的目光看来，司寇允老爷子做了个压手的姿势，示意我们见礼，于是我们几人只得学着托娅的样子，将右拳放在右肩膀上，向台子正中的人屈身致意。
　敬了礼再抬头看去，老者的表情有所缓和，总算张口慢慢悠悠地用蒙语说了起来。他这一张嘴我才听出来是个男的，年纪至少也在五十五岁以上。
　说了大约有一分钟，老者说完了，托娅转身向我们翻译道：“呼斯楞大祭司说，虽然我们的部落从来不与外人交道，但好客是上天赐予我们的热情，欢迎各位的到来。只是部落马上就到了九年一次的重要祭祀活动，我不希望有来自外部的干扰。所有的事情刚才司寇允老先生已经都与我讲过了，牧尸是我们内部的事情，既然并未伤及人命，各位就无需劳神了。至于那些黑衣人，他们不是我们的人，我们也不想管，你们有什么恩怨请自行解决。看在这位老先生和上一任大祭司交好的份上，晚上我会宴请各位，吃完饭你们就请回吧。”
　待托娅翻译完，司寇允老爷子笑着朝秋天招手道：“丫头，你过来，让大祭司看看你身上的咒。”
　秋天听话地走过去，来到中间台子一侧，转过身蹲下去，将脖子露给了呼斯楞。
　看着那老者仔细地神情，我们都有些紧张，生怕他最后会告诉我们治不了，那就太打击了。
　查看了约有半分钟，呼斯楞总算又坐直了身子，刚深吸一口气想要说话，帐篷外却响起了一个年轻人的呼喝。紧跟着“啪啪”两声脆响传来，估计是有人挨了嘴巴子。
　我们正寻思是谁这么大胆，一行四人掀开蒙古包的帘子从外面走了进来。
　当看到进来的人，我们几个一时都不淡定了。来者不是别人，正是沈万楼和谢志豪！带着他们的，是一位年龄二十多岁的蒙古族青年，一身服饰雍容华贵，脸上竟然还带着副太阳镜，显得有些不伦不类。
　年轻人打头进来，并没有和台子后的呼斯楞打招呼，而是抬起一手摘掉了太阳镜，还故意露出手腕上的金表，用他那双细长的眼睛打量着我们，最后目光停在黄博雅的身上，将她从上到下，再从下到上瞧了好几遍，眼神中逐渐散发出一种别样的光芒。
　沈万楼和志豪看到我们，并没有表现出多么的意外。而我们也终于想明白了刚才那两个黑衣人为什么没有去报信，因为他们的头儿就在这部落里。而此刻，二人显然是已经获知我们来了的消息。
　除了那个打头的蒙族青年和沈谢二人，还有一个黑衣人推着张轮椅，上面坐了个又干又瘦的人，全身遮得严严实实，带着棒球帽、口罩和手套，连半寸肌肤都看不到。
　两派人马在蒙古包中站定，自然而然地分为了左右两边。盯着黄博雅瞧了好一会儿，那蒙族青年才扭头朝台子后面的呼斯楞说话。
　他那边说着，一旁的托娅和我们小声翻译着：“这个人就是我的师哥，我师父唯一的儿子，叫博斯沁。仗着师父一向宠他，在部落中把谁都不放在眼里。他刚问师父，听说又有陌生人到访，特意来见上一见。”
　我听着托娅的话，眼神却丝毫没有从志豪身上挪开半寸，待那博斯沁说完，立刻冲志豪道：“谢大师，几天不见，这就又碰上了？您老这次打算对我们下什么毒手啊？”
　“谢志豪！你赶紧把秋天的咒给我解了！”殷骞最关心这个，没等我说完，就朝志豪嚷嚷道。
　“胖子！”我和司寇允老爷子见殷骞上来就提着个，立刻同时出言阻止，却还是让他把话给完整说了出来，心想这