调教大宋-第8部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　“在回答先生之前，小子想问您一个问题。”

　　　　“只管问来。”

　　　　“儒学到底是什么？”

　　　　尹洙一滞，唐奕的这个问题不可谓不大。沉吟片刻，尹洙用八个字来回答唐奕。

　　　　“圣人之学，治世之道。”

　　　　“好一个圣人之学，治世之道！”

　　　　尹洙反问：“怎么，大郎认为不对？”

　　　　唐奕摇了摇头，“小子对儒学并无深见，不敢说对不对。”

　　　　“但是小子觉得，诸子百家、孔孟之学，乃至佛学、道究都只是一种精神，或者说是信仰。”

　　　　“一种精神？一种信仰？”尹洙喃喃的回味着唐奕的话，逐渐的眼前不由一亮。

　　　　“精辟！”尹洙难掩激情，声调高了儿分。似是牵动了病处，一时之间竟细汗遍布，不禁皱眉。

　　　　“先生，保重身体。”唐奕连忙关心。

　　　　尹洙吃力的一摆手，“无妨。”

　　　　唐奕这才注意到，尹洙手指关节异于常人，又红又肿。

　　　　“精神，信仰”尹洙重复着这四字，“想不到，大郞只用四字就把天下之学通通概括！”

　　　　说完，不禁一叹，“只可惜我已是存殁之时，不然，定和范履霜争一争你这个学生。”

　　　　唐奕不敢居傲，连忙道：“先生缪赞了！”

　　　　“先生只要安心静养，总有。。。。。。痊愈之日。。。。”唐奕有些艰难地说出这句安慰之言。他心里很清楚，这位心思细腻，温文尔雅的尹师鲁，已经命不久矣了。

　　　　尹洙则不把唐奕的话放在心上，他自己的身体比谁都清楚，不是养一养就能了事的。。

　　　　看着唐奕更加的不理解，此子之才，比范希文评价的还要高，却为何无心向学呢？

　　　　“唐大郎！”

　　　　“学生在！”

　　　　“你即知学问是精神，是信仰，又为何百般不愿呢？用一种信仰既充实了内心，又可为百姓谋福，不好吗？”

　　　　“学生还有一问，请先生解答。”

　　　　尹洙眉头轻触，不明白唐奕为何左右言它，就是不正面回答。“你且问吧！”

　　　　“先生认为是先有人，还是先有精神和信仰？”

　　　　唐奕此言一出，尹洙全身具震。

　　　　“你。。。。你是何意？”

　　　　唐奕一笑。“佛道之学认为，天地有灵，先有灵，而后有万物与人。那孔儒又是如何解释的呢？”

　　　　尹洙冷汗连连，万万没想到，唐奕问出来的是这样一个问题。

　　　　这个问题难吗？

　　　　不难！

　　　　当然是先有人，而后才有学问。不然，孔圣人是从哪来的？

　　　　尹洙不答，是因为他摸不准，唐奕为何会问这个问题。正如唐奕所说，佛道主张先灵而物，儒家则坚信先有人，而后有治人之学。

　　　　“看来，先生也是认为先有人，而后才有了人的精神和信仰。”

　　　　“当是如此！”尹洙笃定道。

　　　　唐奕道：“那学生还想再问。”

　　　　”还问？“尹洙现在真有点怕这小子再问出什么让人吃惊的问题。

　　　　“请问先生，既然先有人，那到底是人本身重要？还是治人之学更为重要？”

　　　　“人重要！”这次尹洙回答的倒也干脆，儒家也不能否认“万物人为本”的道理。

　　　　唐奕点了点头，“现在小子可以回答，为何对儒学兴趣缺缺了。”

　　　　尹洙眉头深锁，他被唐奕绕得有点不明所以，“人为本不假，但这与儒道并无冲突吧？”

　　　　“确实没有冲突，而且，小子也不否认，儒学是一门治世之学。”

　　　　“但是，小子认为，儒学有些以偏概全，本末倒置了。”

　　　　“何意？？”尹洙似是被唐奕这句话打醒了，却又不知道因何有这种感觉，双眼泛光地看着唐奕。

　　　　“儒学是治世之学，是华夏子孙最宝贵的精神财富。”

　　　　“但是，尽管如此，它也只是一门哲学、一种精神罢了。天下之大，万物穷奇，指望着一门哲学，就把人活于世的所有问题都解释了，可能吗？”

　　　　尹洙呆呆地看着唐奕，不知道如何做答。

　　　　唐奕也没指望尹洙回答，继续道：“这世间，有太多的事、太多的疑问是孔孟之学解释不了的。”

　　　　“太阳为何东升西末？”

　　　　“月亮为何时盈时缺？”

　　　　“人的生老病死又做何解？”

　　　　“大宋顽疾，始于朝堂，又为何是满朝的孔圣门生所解决不了的呢？”

　　　　“天下的读书人尊孔重儒，却忘记了，除了孔孟之学，还有无数个有待我们探究的学问无人问津。”

　　　　“儒学可治世，却不能推动这个世界向更高的层次发展。大宋的未来，也非朝堂之争就可去疾避凶的。先生觉得，朝堂上多我一个，少我一个，有什么分别吗？”

　　　　。。。。。。。

　　　　妖孽！这简直就是一个妖孽！！

　　　　尹洙呆愣愣地看着唐奕，亦如那日在唐记之中的范仲淹一样，被唐奕一翻狂轰滥炸。。。。

　　　　说蒙了。。。。

第24章　尹洙的评价

　　　　儒学是什么？

　　　　是先有人？还是先有信仰？

　　　　是人重要？还是信仰更重要？

　　　　唐奕用三个问题，向尹洙抛出了一个现代人对古代中国的的拷问。

　　　　不可否认，华夏文明是伟大的，儒学思想也是伟大的。同样也不可否认，在一千多年前的宋朝，华夏文明就已经具备了文明晋级的可能。

　　　　那为何华夏文明踌躇千年，还一直都在原地踏步？反倒是西方世界，在极短的时间里，从野蛮走向文明，从而推动了整个世界向前迈进了一大步呢？

　　　　这里面的原因有很多。

　　　　其一，中华民族所处的地缘条件，决定华夏文明从一开始就是能够自给自足的农耕型内向民族。华夏上下五千年活力有余，但创造力不足，始终不能形成一股推动文明前进的动力。我们占着一块相对于周边国家最好的土地，吃得饱肚子、穿得起衣服。我们不需要更高的科技水平来创造生存条件，我们甚至不需要神灵，来告慰灵魂。我们只需要一个先进的哲学思想来教化国民就可以了。

　　　　所以，五千年的历史，宗教一直没有成为主流，反而是仁义礼智信，这种最为温和的美德广为流传。

　　　　其二，中华民族在绝大多数时间，都是这个世界的领头羊。任何外来种族，不是被其吞噬，就是在历史的长河中慢慢被同化。来自阿拉伯世界和欧洲的文明，始终不能对汉文化形成威胁，更谈不上冲击。没有碰撞，就没有火花，现代文明之火就无法点燃。

　　　　直到十九世纪中叶，我华夏娇民还认为，大清是这个世界的中心，除了我们大清的土地，其它地方都是蛮荒之地。我们大清的东西就是最好的，我们大清的人就是最高级的种族。

　　　　然面，两次鸦片战争彻底把中华民族打醒了。

　　　　原来，我们不是最先进的。

　　　　原来，欧洲人把全世界都差不多抢光了。

　　　　原来，我们已经落后了。

　　　　那我们早干嘛去了？早就不知道吗？知道！唐朝开始，华夏就是世界的中心，万国来朝。

　　　　宋朝时，东南沿海就停满了阿拉伯商船，这个时候的大宋朝，已经开始从原始自然经济向市场经济转形。

　　　　西方传教士明朝就来到了这片土地。

　　　　但是，没用！我们根本不信他们的。你说出大天来，还不是看着我大中华的繁荣流口水？说出大天来，你的国家不也没有我的国家强？我的，就是最好的！

　　　　一直都是外族跟在我们的屁股后面学我们，哪有我们学外族的道理？

　　　　其三，也是最重要的一点，就是儒学！

　　　　孔子周游列国，见天下纷争不断、礼崩乐坏，这才有了儒学两千年的璀璨历史。孔子的本意是用儒学教化世人，尊礼治，重德治、尚仁治。

　　　　儒学创立的初衷其实就是一门哲学，一门治世的哲学。这正对了咱们的胃口，来的正好！咱们吃的饱，穿的暖，缺的就是一门治世之学。

　　　　于是，儒学一出来就火了，从百家争鸣的春秋战国脱颖而出。

　　　　到了汉代，董仲舒更是提出“罢黜百家，独尊儒术”，把儒学推到了一个至高无尚的地位。儒学一下子变成了皇权统治百姓的手段，治理一切，解释一切，高于一切！

　　　　再到隋唐时期，科举制度的开始，学儒成了下层百姓通往上层社会的唯一通道，自然科学的上升通道和生存空间彻底被封死了。

　　　　万般皆下品，唯有读书高！何意？

　　　　意思是，就算你是研究原子弹的，也不如一个读书人考上科举，当一个九品小官儿有地位。

　　　　就算你是把杂交水稻弄出，造福亿万国人，也不如写得一手好酸诗，被人传颂得更久远。

　　　　在这样的社会环境下，有能力，有条件的，都去读书做官了，谁还管什么科学不科学？

　　　　所以，尽管我们发明的指南针，也只用他去看风水，而不是航向大海。

　　　　尽管我们制造了火药，也只用它绽放花火，而不是建造巨炮。

　　　　尽管我们在前秦之前，就已经初步的掌握了物质转换的奥妙，也只是用它来炼丹。，。而不是进一步探索世界的真谛。

　　　　为何会如此？

　　　　无他，火药、指南针、化学，都没有读圣人书有用，因为。。。当不了官！

　　　　唐奕抛出三个问题，拷问宋人的同时，也是在告诉尹洙，这个世界能做的事情很多，小爷没心思到朝堂上去搅风搅雨。不当官，我一样可以为大宋做很多很多。

　　　　你们在朝堂之上解决不了的事情，小爷在市井之中，就能给你办了。

　　　　。。。。。。

　　　　直到唐奕已经走了好久，尹洙还呆坐在院子里，想着唐奕的那些话，他彻底被唐奕喷晕了。

　　　　能不晕吗？奕唐这回可不是像对付范仲淹那时候，随便弄出点后世观点应付了事。他这回扔出去的，是唯物主义世界观的大杀器，那是马老爷子改变世界的惊世之论。

　　　　即：世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。只不过，怕尹洙接受不了，唐奕稍做改动，把“物质”换成了“人”，这也够尹洙琢磨上一阵子了。

　　　　范仲淹至晚方归，得知尹师鲁晚间粒米未进，还以为他病疾加重。急匆匆地来到偏院，就见尹洙坐在院子里，目光呆滞。

　　　　“师鲁，怎么还坐在院子里？夜凉风冷，对你身体无益！”

　　　　尹洙茫然看向范仲淹，这才回过神来，露出一个笑容，“希文兄回来了！”

　　　　“师鲁，这是怎么了？”一边说着，范仲淹一边命人把尹洙扶进屋。

　　　　尹洙一边步伐艰难地往屋里走，一边道“倒也没怎么，只不过和那唐大郎小谈几句，感触颇多罢了。”

　　　　“哦？”范仲淹一声轻疑。“怎么样？兄没看走眼吧？此子可还入得师鲁的慧眼？”

　　　　尹洙脚步一顿。。。呆愣片刻方吐出两字。

　　　　“妖孽！”

　　　　“妖孽？”范仲淹不明其意。“那是好？还是不好？”

　　　　“好。。。。的有些过头了！”

　　　　“哈哈哈！”范仲淹畅怀大笑，“难得师鲁对后辈评价如此之高，此子只要加以雕琢，必是一块美玉！”

　　　　尹洙倒是没有评论，反问道：“希文兄欲如何教导？”

　　　　范仲淹自信笑道：“老夫已经想好了，这小子不喜文教，不可强逼，当循序善诱，让其慢慢涉足圣人之学。待他年龄再大一些，心性定了，自然也就能明白老夫的苦心，一心向学了。”

　　　　范仲淹不免得意，不成想，尹洙竟摇头一叹，“若按希文兄的方法，此子就废了！”

　　　　“何意？”范仲淹一惊。

　　　　“此子不可教，教而庸之。只要辅其德行，免误入歧途，将来必可成器！”

　　　　范仲淹一下子怔住了，万万没想到，尹洙对唐奕的评价这么高！

　　　　“还从未听过师鲁如此评价一人。。。。。”

　　　　尹洙挣开使女的搀扶，转身正对范仲淹，一字一顿的道：

　　　　“不出三十年，此子可开学立说，立地成圣！”

　　　　。。。。。。。。

　　　　一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

　　　　ps：这章写了好久，

　　　　事先说明，文中纯属个人观点，不喜匆喷，

　　　　然后是例行公事，把收藏点上！把推荐票留下！苍山保证不莫几了，嘿嘿嘿嘿！！！

第25章　《基础化学》

　　　　如果唐奕听到尹洙的评价，非臊得满脸通红不可。

　　　　马大爷要是知道唐奕剽窃了他的唯物主义，估计会追到北宋来灭了他。

　　　　再说，唐奕并不是学哲学的，用大学里听来的几句‘马思’忽悠几句还行，让他更深入地解释，或者用之来解决问题，那就有点扯淡了。

　　　　但是，这并不是说，唐奕可以置身事外，在引起宋人深思的同时，唐奕也在拷问自己——我。。。。。能做点什么吗？

　　　　因为接触了范仲淹，唐奕开始一步步地见识了，大宋那些最顶尖人才的风采。不得不说，唐奕震撼！唐奕佩服！

　　　　震撼于，原来人真的可以活得这样纯粹，佩服他们对民族家国，可以至死不渝的忠诚。

　　　　我能做点什么呢？唐奕这样问自己。

　　　　事实上，他能做的真的十分有限，他可以用一些后世掌握的见识，改变一些宋人的生活细节。但是，对于天下大势，他什么都改变不了。

　　　　用千年后的说活，唐奕只是一个专业人才，而大宋需要的，是一个无所不能的圣人，一个神一般的存在。

　　　　而唐奕显然做不到那一点。。。。。

　　　　。。。

　　　　既然改变不了什么，那就留下点什么吧！

　　　　。。。。。。。。。

　　　　回到唐记的唐奕，渐渐的心中有了一个模糊的概念。

　　　　无意间瞥到放在角落里的几块木料，那是他做了一半的吉它。好像，自从那日范仲淹来到唐记之后，唐奕就再没有时间动过了它了。

　　　　拿起打磨了一半木吉它，唐奕不襟黯然叹气。

　　　　“看来，大宋暂时是没这个耳福了！”

　　　　唐奕把琴头、木料、工刀、刨锉小心地收起来。

　　　　然后找来一刀草纸和笔砚。

　　　　研了磨，

　　　　提笔纸上，

　　　　几个歪歪扭扭的墨字跃然纸上

　　　　——《基础化学》。

　　　　。。。。。。

　　　　没错，唐奕前世是学高分子化学的，家里的买卖也跟化学有关，他们家是开鞭炮厂的。要不然，也不会唐奕毕业没几天，刚接手家里的厂子，就一声巨响，把他送到了大宋朝。

　　　　而他现在唯一能做的事情，也只有化学。

　　　　刚到大宋的时候，唐奕曾经琢磨过，“难道？老天也觉得大宋太窝囊，衰落的太可惜？派我来开挂拯救华夏文明？

　　　　要不，怎么偏偏让他这个学化学的穿越了呢？”

　　　　但是，只过了半个月，唐奕就知道他想多了。

　　　　单一学科的突进，是不足以改变文明大趋势的。

　　　　原因很简单，。以大宋的科技水平。，根本支撑不了化学这门学科的建立！

　　　　说白了，唐奕可以说物质是由原子构成分子，不同分子之间在特定的条件下，亦可生成新的物质。。但是，唐奕要怎么证明原子、分子的存在呢？

　　　　电子显微镜可以直接看到分子结构，可是，唐奕造不出来呀！那是现代文明的产物，别说电子显微镜，就是最基本的光学显微镜，他也整不出来。

　　　　那人家西方人不也是在没有显微镜的条件下，建立了化学这门学科吗？

　　　　话虽不假，但却完全不是那么简单。

　　　　现代文明，是基础科学累积到了一定数量达到的质变。是多门学科相互支撑下，产生的文明大爆炸。

　　　　我们都知道，化学实验离不开各种器械，而这些化学仪器，又是通过物理学知识、数学、几何学等多学科综合制造的。

　　　　比如说，唐奕想做个化学实验，那他得先把玻璃造出来，才能有烧杯、试管供他使用；唐奕想电解水，好吧，那您得先发明电，然后再把密封材料搞出来。

　　　　唐奕也许可以通过前世所学，为大宋的生活带来一些改变。但那种改变，也是级为有限的，根本不足以改变文明的进程，顶多炼个猪油之类的。

　　　　或许有人会说，唐奕什么都不用干，只要把炸药弄出来就行了，把辽、金、蒙古都炸上天。

　　　　呵呵。。。。。。

　　　　后世时常泡在军事论坛里的唐奕很清楚，在自动步枪问世之前，热兵器对骑兵的威胁是及其有限的。

　　　　单兵热武器燧发枪，在十六世纪中叶就已经问世了，火炮的时间更早。但是，直到二十世纪初的一战，因为步枪的问世，大骑兵冲锋的时代才被钢铁洪流取代。

　　　　唐奕能造出步枪吗？显然不能啊！

　　　　那可不是光有火药就行的。，那是材料科技、机械工程学到了一定的水平才能见人的东西。

　　　　就算唐奕能用甘油合成炸药，依大宋的水平，顶多也就做几个土雷、炸药包扔着玩玩。依然改变不了大宋军弱的事实。宋弱的根本不在装备，而是体制上的不足，外加地理条件上的弱势造成的。

　　　　也许。。。。。

　　　　唐奕可以提出一个枪械的概念，再伙同一大批匠人，通过几十年的不懈努力，能鼓捣出最原始的燧发枪，那也是不足以对抗骑兵的。

　　　　而且，您别忘了，枪这东西，要是落到骑兵手里，。那可是不得了的事情。

　　　　万一要是让蒙古鞑子把手里的片刀、弓弩换成火枪，那成吉思汗就不是横扫欧亚了，这货能统一地球。

　　　　在想明白这一切之后，唐奕干脆放弃了化学兴宋的美梦，安心做个大宋小民，过上了小富即安的生活。

　　　　但是，这些天来范仲淹、尹洙，包括范纯仁，都对唐奕的触动很大。。做为一个中华儿女，家国天下的民族意识是深植骨髓的。

　　　　以前，唐奕还能用“不管金、蒙如何折腾，千年之后，华夏还是华夏，亡不了”来安慰自己。可自从遇见这个老人，又蒙生出把老人拉出历史漩涡念头的唐奕，就知道自己错了。

　　　　涯山之后无华夏、明亡之后无中国！

　　　　华夏文明几千年的根在大宋，汉家天下的巅峰也在大宋，唐奕虽然不能改变历史，但他也可以为这个时代做点什么，留下点什么！

　　　　《基础化学》，这是唐奕最擅长的东西。也许，现在没人看得懂，也用不上。

　　　　但，十年后、百年后呢？文明会不断向前推进，当累积到一定的高度，自然而然的就会改变这个世界。到了那个时候，也一定有人会看懂《基础化学》中的意义，少走一点弯路。

　　　　不光华夏文明，也许世界的文明进程，也会因此而改变。

　　　　。。。。。。

　　　　《基础化学》

　　　　第一章：物质的变化和性质

　　　　。。。。。。。。。

　　　　唐奕按照后世中学课本的顺序，把这门千年之后的学科，落笔在了大宋朝的纸上。

　　　　虽然，唐奕的毛笔字极烂，简直不堪入目。但，他依然写的十分认真，眼神之中精光闪烁。

　　　　因为他意识到，现在他写下的每一笔，每一个元素符号，每一条化学公式，都有可能改变人类的文明进程。

　　　　甚至他会很恶趣味地幻想，千年之后，当一个中国人摇晃着这本《基础化学》对世界说，看到了吧？化学，早在一千年前，我们就已经有了！

　　　　。。。。。。。

第26章　问名（一）

　　　　以后中午12点左右一章，晚上八点左右一章。把时间固定下来，好方便大家阅读。

　　　　一会儿还有一个“单章”是苍山想对大家说的话。

　　　　一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

　　　　初十日，马大伟与张四娘成问名之礼。

　　　　。。。

　　　　邓州入夏以来雨水颇多，但好在天公作美，近几日多是晴天。

　　　　初十当天，又是一个晴朗好天，六婶又换上一套新做的缎面儿衣袍，还挽了个新髻，弄了只茯苓花簪插在头上，甚是精神。走路更是昂首挺胸，步步生风，手上的绢帕都摇出花儿来了，和上一次去张家提请之时的毫无底气，完全是两个极端。

　　　　能不精神吗？上次去可是完全没抱说成的希望，自然硬气不起来。可谁能想到，这看上去天上地下的两家人，竟然成了。虽是唐大郎亲自出马才说成的亲事，但这两家过礼走动可都是他六婶子的活计，将来传出去，他六婶也是风光。

　　　　今天到张家去问名，六婶自然要好好打扮一翻，也好不坠了马家的威风。

　　　　。。。

　　　　嫁娶六礼，可和唐奕拜师求学的六礼不同。并非六样儿有着象征意义的礼品，而是实实在在的六道礼仪程序。

　　　　分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　　　　纳采，就是之前六婶提雁上门的那个过程。意在男方提请女方家长的意见，看看有没有合亲之意。若女方家里不反对这门亲事，则男方会另择吉日让媒人再次登门，把女方的年龄、姓名，生辰八字写在庚贴之上请回来，是为“问名”

　　　　男方将女子的名字、八字取回后，要在祖宗灵位前进行占卜。卜得吉兆，再把庚贴在祖宗面前供奉几日，看看有没有什么不祥之事发生。若一切顺利，则备礼通知女方家，决定缔结婚姻，此为“纳吉”。

　　　　下一步就是“纳征”，男方命人带上聘礼到女方家中正式求婚，也就是我们俗称的下聘、下定或者定婚。

　　　　只有过了纳征之礼，两家亲事才算真正定下来。不但受到百姓的认可，而且已经具有法律约束，任何人不得擅自毁约，不然是要吃官司的。

　　　　之后，再经后“请期”，也就是双方协定婚期；

　　　　“亲迎”则是男方把女方迎娶过门，到了这一步，才算是把媳妇娶回家了。

　　　　此六礼，也体现了古礼之中父母之命、媒妁之言的重要性。

　　　　从头到尾，就没有新郎新娘什么事儿，都是长辈和媒婆主导一切。更有甚者，新婚男女在洞房之前都没见过面儿，娶回来的是美娇娘，还是无盐妇，只有到掀开盖头的那一刻才能知晓，跟压大小没啥分别。

　　　　哪像后世，自由恋爱不说，婚前还得“验个货”，觉得合适，才做结婚的打算。婚事也只是两家人见个面，吃个饭，就把什么都定下来了。

　　　　更有的年青人，一言不合就偷户口本，强行把证领了。这即使放到非常开明的唐宋，也得打死你个不孝子孙。

　　　　。。。。。

　　　　六婶一早就到了唐记，唐奕和马老三照例好酒好食的伺候。六婶用过了早餐，唐奕又调了一碗豆蔻香茶，让六婶消食。

　　　　喝完了茶，六婶这才一摇绢帕出了唐记。唐记外面等着买生煎的众邻里，见六婶打扮得花枝招展从店里出来，不由打趣道：

　　　　“呦，六姑婆这又是曾着吃食了，不知道这回又是盯上了哪家小娘啊？”

　　　　唐记要为马大伟娶亲之事，街坊们都是知道的，而且上次六婶去张家提亲被拒，也传的是满城皆知。

　　　　倒不是他们刻意宣扬，而是城南那个爱嚼舌头的徐婆子为钱二公子提请，正好与六婶遇上。这婆子回去之后大肆讹传，说什么马大伟猪油蒙了心，自不量力，还要娶张四娘子。

　　　　大伙儿虽不认为马大伟是卑贱之身，但也觉得有些痴人说梦，好高骛远了。

　　　　六婶似笑非笑的撇了众人一眼，骂道：“一群门缝里看人的腌臜闲汉！怎地？老身就是去做媒的，而且亲事已定，这就去问名，拿庚贴。”

　　　　大伙儿一愣，一人随即笑骂，“这老婆子嘴上真是不修德，马老三瞎眼，怎么请了你这婆子，再好的姑娘也被你吓跑喽！”

　　　　另有人则道：“六婶子说话真不中听，不过，大伟的亲事有着落了？是哪家的小娘？”

　　　　六婶白眼那人一眼，恨声道：“就不告诉你！迎娶之时，馋死你这闲汉！”

　　　　说完，一甩绢帕，一步三摇的扬头穿人而过。

　　　　众人一阵哄笑，全没把六婶的话当回事儿。马大传再怎么说也是佣户，无房无产，就算娶，也不见得是什么好人家的小娘。

　　　　。。。。

　　　　六婶还没行出几步，就见唐大郎追出店来，朝着六婶叫道：“婶子，给张伯带个话儿，明日一早不用起火，来我这儿一同用过早饭就出城。”

　　　　众人一怔，听唐大郎的意思。。。。

　　　　六婶这是去张家。。。

　　　　哪个张家？

　　　　不会是。。。

　　　　张四娘家吧？

　　　　。。。。。

　　　　唐奕无意的一语，反倒勾起了大伙的兴趣，连忙追问守着大灶的马老三，到底是哪家小娘。马老三却也卖起了关子，轻笑不语。

　　　　他其实心里也憋着火气，谁不想让人高看一眼？谁也不想被人看轻！

　　　　你们都说我家大伟娶不上张四娘，那老汉就偏不告诉你们，到时亮瞎你们的狗眼。

　　　　全城最好的小娘还就落户我们马家了，怎地？不服？不服你也娶一个去啊！

　　　　。。。。。

　　　　六婶招摇过市，一路走到城东张宅，在张家外面不，不想碰上了她想碰，又不想碰到的人。

　　　　徐婆子！

　　　　这贼婆子嘴贱心黑，六婶看她就恶心。自然不想碰到她。

　　　　但是，偏偏此时碰到，让六婶心里说不出的通透。而且，只要搭眼一瞧，就知道这位是来干嘛的，更让六婶心里暗爽。

　　　　徐婆子不是一个人，而是带着一班仆从，抬着小包、大箱各色礼品着实不少。

　　　　见远处行来的六婶，徐婆子不禁眉头一紧，“这穷妇怎么又来？”

　　　　不等徐婆子先开腔，六婶远远的就怪叫一声：

　　　　“呦！这不是徐牙婆嘛？怎地？这是去下聘？不知是成了哪家的好事？”

　　　　在张家门口还能是去哪家？再说，她也明知徐婆子不是下聘，都许给马大伟了，她还下什么聘？

　　　　徐婆子被她咽的这个难受，她当然不是来下聘的。提请都还没过，下什么聘？只不过，钱家这回下了血本，这回让她带着重礼来提亲，就不信那张全福眼见这么重的礼金不动心。

　　　　“呦，六姑婆这一身好不贵气。怎么，马大伟那个下人，还对张家小娘不死心？”徐婆子毫不示弱，论吵架，邓州城她还真没怕过谁。

　　　　六婶也不答她，而是围着那几个担着礼品的仆从绕了一圈。啧啧言道：“老姐姐，还真是好生意，说的都是巨富之家的媒，这聘礼可不轻啊，够我们小门小户挣上一辈子。”

　　　　徐婆子哪知道六婶心里埋着坏，得色道：“六姑婆算是明白人啊，张家四娘可不是谁都能惦记的。没有点家底，也好意思登张家的门？”

　　　　六婶恍然道：“原来还是来提张家的亲的？还是钱二公子？”

　　　　六婶一撇嘴，“那老姐姐可要小心了，钱二那副德性，吃喝嫖赌样样在行，将来四娘要是在钱家过的不好