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汉儿不为奴-第323部分
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“噢？原来还是咱们的战斗英雄！”
周士相笑了起来，对这个年轻人更是赞赏有加。刘老庄战斗是江北之役的一个小战斗，不过却是全军无人不知。皆因这场战斗，太平军一个队硬生生挡住了近千清军六次冲锋，最后，全队只存9人。队正总旗罗伦身负重伤，也因此战晋升百户，被镇部特意推荐保送陆军大学学习。
周士相重一拍罗伦肩膀：“很好，在学校好生学，好生听教官讲，不懂不会的要问，千万不能觉着自己是战斗英雄了，就老子天下第一，谁也不如你。”
罗伦大声道：“大帅放心，属下一定以最优秀的成绩通过考核！”
“好，要的就是这股子劲！”
周士相甚是满意，就在准备离开时，却见这罗伦突然道：“大帅，属下可否再说一句！”
“哈哈。。。”周士相笑了起来，抬手道：“无妨，但说无妨。”
董常清身为教务官，不知罗伦要说什么，害怕他会说些让大帅不高兴的话，所以有些不安。
一众文武也都是饶有兴趣的看着这个年轻的百户，想知道他要和大帅说什么。
罗伦深吸了口气，目光和身边的几位学员接触了下，得到他们的肯定答复后，顿时胆气上涌，突然“扑通”跪倒在地，疾声道：“属下恳请大帅早日称帝！”
此言一出，众人都是惊呆，董常清脸瞬间变得难得。张长庚和蒋国柱也是呆了呆。瞎子李则是眼睛一亮，看那罗伦越看越欢喜。
“恭请大帅早日称帝！”另外九位学员也不约而同跪倒在地。
场中时间好像凝滞般，气氛也顿时变得紧张起来，所有人都紧张的看着周士相。
陆军大学的典礼难道就要演变成周士相黄袍加身的大典？
蒙蒙细雨中，所有人的呼吸都变得急促起来。
罗伦和那几个学员此时心中更是万分忐忑，他们做好了受罚的准备，但他们更害怕大帅不肯称帝。
许久，心弦绷到极点的罗伦方听到耳畔传来大帅的话。
“你们为何要我称帝？”周士相一脸肃容，看不出心中任何情绪的波动。
罗伦毫不犹豫道：“只有大帅称帝，咱们才能办大事！”
周士相喝道：“那你说，什么是大事？”
“杀鞑子，复中华！”罗伦的声音很是高亢。
“我不称帝的话，不也一样带着你们杀鞑子？”周士相竭力使自己的声音平静，他不想给人误判。
罗伦猛的摇头：“不一样！”
“有什么不一样？”周士相上前，冷冷的目光如刀剑般落在罗伦被雨水打湿的脸上。
“在属下眼里，杀鞑子、复中华，只有铁与血才能办到！”面对周士相凛厉的目光，罗伦没有退缩，也没有畏惧，而是将心底藏匿已久的声音迸发出来。
“大帅，我们需要的是只能发出一个声音的大明，一个只能以大帅意志为主的大明，一个以铁和血重新奋起的大明！而这，只有大帅为天子才能做到！”
一个领袖，一个声音，一个意志？
铁与血？
周士相愣在那里，他有些恍惚，自己莫不是眼花耳背了，17世纪的大明朝怎么就出现法西斯的幽灵了？
第一千一百三十六章 帝国
铁是什么，是刀剑！
血是什么，是牺牲！
一个领袖、一个声音、一个意志再配以铁与血，这不是法西斯主义是什么？
那么一瞬间，周士相甚至怀疑这个罗伦是不是和他一样，也是一个时空穿越者。
这一次，周士相的呼吸变得急促起来。
他面无表情的看着罗伦等人，心里却在思索，是什么导致眼前这些年轻的军官竟然产生了法西斯主义的念头，或者说是雏形。
很快，他意识到，也许，这一切，是他一手造就。因为太平军，本来就是完全以汉人为主导的军事集团。这个集团从诞生之初就致力于推翻满清暴政，恢复本民族的荣光，为此，不惜牺牲，这，不是民族主义又是什么？
满清入关之后，以屠刀威迫包括汉人在内的所有民族臣服，太平军，在反抗的同时，也同样挥舞着屠刀。但显然，周士相不是一个极端民族主义者，他从来不认为血缘才是汉族的唯一维系和证明。
太平军中，有为数不少的非汉族将领和士兵，如满州人苏纳、蒙古人鄂多等，整个军中，满蒙士兵数量不下万人。除了满蒙官兵外，以广西僮人（壮）、湘西土人、苗人为主的三个狼兵镇同样存在，数量更是达到了两万余人之多，其余岭南各族参加太平军的士兵也有数千人之多。
这些非汉族官兵从加入之初起，就被周士相一视同仁，从来不曾歧视过他们。在广西时，更是提出了“僮汉一家”、“土汉一体”、“苗汉同源”等口号，对于当地的非汉族武装，愿意追随太平军抗清的，周士相一律欢迎，又命令各地官府将那些自愿下山接受官府管治的少数民族视为新汉人，给予他们和汉人一样的政策待遇，鼓励他们参军，并且设立学校对他们进行教化。
识汉字、读汉书、说汉话、过汉节、穿汉衣，改汉名，只要做到了这六个条件，周士相便承认他们是汉人，并将原各土司管辖地区改土归流，大力宣传炎黄子孙这一概念。对于归化积极的新汉人更是给予褒奖，对于那些为太平军出过力的原土司，也是不吝官爵封赏。
只要愿意接受汉化，那他就是汉人，子子孙孙都是汉人。反之，那就严厉镇压，彻底消灭，这就是周士相的民族观。
这个民族观和过往以血缘划分是否为汉族大大不同，但此举的效果却是十分明显的，具体到军中，那些无比忠诚，以汉人为傲的满、蒙、苗、壮、土等原各族官兵就是最好的证据。
汉族本来就是这个时代最优秀的民族，拥有这个时代最先进的文明。将那些被土司欺压的各族百姓解放出来，吸收进汉族，是周士相对各地官府的基本要求。以先进融合落后，而非以落后取代先进。以汉族为主体，吸纳各地百姓，不再区分民族，从此皆是汉人。
而为了整合力量消灭满清，周士相重用的是军队体系的将领，哪怕那些文官，也被军队所左右。从前的军部、齐王府到现在的大都督府，无一不是以高度集权的方式代替从前的文官制度，军队的意志和发出的声音俨然就是整个定武朝廷的声音。这，显然就是军国主义。
民族主义和军国主义结合，不是法西斯是什么？
太平军的利益就是整个大明朝的利益，那么，一切以军队为先，必然会让军队产生法西斯主义的萌芽。
法西斯到底是对还是错，周士相不好评价，因为他现在的所作所为就是这个主义的具体体现。
一切为了本民族！
但历史告诉周士相，法西斯主义是一头恶兽，它的出现会让一个国家产生天翻地覆的变化。因此，如果他放任军队继续笼罩在法西期幽灵之下，终有一日，这头恶兽或许会反噬它的主人。
但，不可否认的是，现在，法西斯主义的精神理念极其否合现在的中国，符合汉族这个遭受重创的民族。
没有人能比周士相更能体现异族入侵对于中国的危害，因此，如果自己的所做所为真的就是法西斯精神，自己的部下们过早觉醒了法西斯这头巨兽，周士相依旧不会改变。因为，太平军现在和在未来相当长的一段时间内，都是汉族的先锋队，这支军队努力的一切，就是为了汉族，为了中国！
退一万步讲，任何政体，任何主义的产生，都是因为有合适它成长的土壤。有需求，才会有供应。
周士相很清楚，眼下他需要法西斯主义，或者军国主义来帮助他消灭满清，统一中国，进而为汉人在这个世界获取更大的土地和利益。所以他不会干涉这些年轻军官们心中隐藏的那头巨兽，甚至，日后，他还要将那头巨兽放出来。
中国从来不缺少英杰，巨兽能被放出，也能被收回。周士相相信，后人不会比自己蠢。
他能做的就是为后人留下一个帝国，一个重振汉人荣光的帝国。
。。。。。。。。
罗伦等十个学员依旧在风雨中跪着，只是他们的大帅却在风雨中离去了。
周士相没有给罗伦他们任何答案，虽然他知道，陆军大学发生的这件事很快就会传遍整个江南，整个南方，乃至整个中国。但他依旧没有就此做出任何让部下们欣喜鼓舞的举动。
如同从前一样，没有人知道他们的大帅此刻心中到底在想什么。随行的文武只知道大帅在上马之后，突然回首看了眼仍在风雨中跪着的罗伦等人。
收回赞赏的视线后，周士相对身边的瞎子李吩咐了一句：“那小子挺有种的，你给新一军的马鹞子说，让他留个旅校的位子。”
“哎！”
瞎子李答应下来，大帅叫留个旅校的位子，显然是留给那罗伦的，这小子看来入了大帅眼了。想到此处，瞎子李不禁心热，莫不是大帅真的决定称帝了，要不然怎么对罗伦那小子这么青眼有加。
“大帅，那。。。”
瞎子李想趁热打铁，别人不敢问，他却敢问。可他刚开口就被周士相瞪了一眼，不由将后面的话硬生生的收进了肚中。
“回去。”
周士相一扬马鞭，座骑迎风而去。
。。。。。。
大都督府中，首辅郭之奇已然怒不可遏，因为周士相给他看的那些禀贴中所说的士绅恶迹，实在是天理不容。
郭之奇手中拿着的是江淮经略使司衙门的奏报，称宿州一带的地主但凡下乡，佃户便要献上自己的妻女供其淫乐。一些地主要是看中佃户的妻女，便以服役为名，将人召至家中随意糟蹋。
淮安有个叫程万友的地主，名下有良田一万余亩，姬妾百人。此人好淫，远近妇人受其污者，莫点其数。曹县大地主王凯臣拥有土地数千亩，他看中的佃户女性均为其所糟蹋。
除了地主士绅外，一些和尚也是目无王法。如苏北有座和寿山寺齐名的寺庙，寺中的和尚往往有妻妾多人。扬州高邮圣寿寺的和尚更是个个寻花问柳。当地俚语：“庙前庙后十八家，都是和尚丈人家。”
单是地主糟蹋佃户妻女、和尚毁人清白还不足以让首辅大学士震怒，让他称得上暴怒的是不但是江北的地主，江浙等地也有士绅竟然公然宣称对佃户的妻女拥有“初夜权”。他们名下的佃户若是娶妻，首先要让他们睡过，然后佃户方能带回家同房。
一些无耻文人还说这是请老爷破瓜，是佃户们上辈子修来的福气。老爷破瓜后，他们就能走好运。要是不给老爷破瓜，他们就永远恶运加身。
一些佃户因为无法反抗有地位、有金钱、有话语权，和官府勾结的地主士绅，不得不忍气吞声。为此，一些地方竟然和当年蒙元时期一样有“摔头胎”的习俗。
“简直是混账！大明开国两百多年未闻此恶事，今日，这恶事却死灰复燃了！”
郭之奇越想越气，重重拍在案桌上，要是地方上的士绅人人都如这些地主一般，那大明的百姓岂不是生活在水深火热之中。
“阁老生这么大火做什么？”
周士相推门进来，因为急着和郭之奇见面，身上淋湿的衣服尚未更换。
“这些都是真的？”郭之奇指着桌上那一堆禀贴问道。
“想来他们还不敢骗我。”
周士相从地上捡起一份从桌上掉落的禀贴，“阁老是不是觉得奇怪，从前没有这些事，现在却有了？”
“殿下坐下说话。”
见周士相身上还穿着湿衣服，郭之奇忙要他去换了，免得生病。周士相说不妨事。
“一开始我也不信，可后来却不得不信，因为这是人之常情啊。”
“何以这么说？”
“阁老可曾听闻劣币驱逐良币说？”
郭之奇一怔，让周士相细说。周士相当下将劣币驱逐良币的道理简单说了，还拿铜钱举了例。郭之奇一听就明白这其中道理，但这事和那些禀贴所说有什么关系。
周士相摇头道：“好人死光了，自是坏人当道了。甲申以来，北方也好，南方也好，真正的贤明绅士，心怀家国天下、有良知不胡作非为的士绅大多抗清而亡，剩下的那些人，阁老说他们是好人还是坏人呢？”
郭之奇闻言不以为然道：“也不能一杆子将一船人都打翻吧。”
周士相点了点头，道：“阁老说的对，余下之人自不全是坏人，可坏人在这些人中为数却多了起来。我朝皇权不下乡，只到知县这一层，乡村都是由这些地主士绅管治。天下太平，国法严明，吏治未崩坏时，纵有恶绅劣豪，也断不敢如此胡作非为。可这天下一旦崩坏，阁老以为这些既无气节，又无良知的恶绅劣豪会做什么好事吗？”
说完，周士相将手中的禀贴扔到桌上，续道：“苏北之地也是文风很盛的地方，按理怎么也不会出现程万友、王凯臣这等人，但事实却是这种人现在占了多数。我可是听说了，当地的佃户如果讨妻子，不在新婚第一夜将妻子送到地主老爷床上，可是大逆不道的事。更会被人指责为不道德，试问阁老，这种事如何就不道德了？***女又怎生就成了道德之事？恐怕圣人不是这样教诲世人的吧。”
“这。。。”
郭之奇只觉心中一团火无处可泄，这些士绅怎就如此厚颜无耻了！
“浙江有个姓张的地主，崇祯年间的举人，因为向清军密报过苍水公的行踪，所以被我的兵捉了关在当地的祠堂中。因为左近尚有清军散兵为祸，所以那些兵便让这张姓地主的佃户来看押他，他们去剿那些清军散兵。不想，夜里这佃户却用棍子把这张姓地主打死了，后来审问才知道，原来这佃户的媳妇娶过来的头夜就被这位地主睡了，后来生了一个男婴，因为觉得长得不像，便活活摔死了。结果这地主把佃户的儿子抓去，活生生打死。你说，这事惨还是不惨？”
“该死！”
郭之奇真是恼到极点了。
周士相也是叹了口气，续又捡出一份，道：“这张禀贴上说常州武进地主单某家的佃户陈某，因为儿子大了要带媳妇，因没有钱便向单某商量。阁老可知，这单某是怎么说的？”
“如何说？九出十三归不成？”
郭之奇下意识以为这单某肯定趁机放高利货，因为这是地主敛财的不二手段。可周士相却摇头道：“若是如此，倒也不无耻。那单某乃是对陈某说，让他不要愁，娶媳妇的事他肯定帮忙，但这新儿媳带进家来，头一晚上却要让他去。单某说的明白，陈某要是应了这事，那便是陈家赚了大便宜，因为陈某就是不答应，他只要开口要他儿媳了，陈某还敢不给吗？”
“这是什么道理？！”
郭之奇也是怒极反笑了，这单某当真是无耻，凭什么他开口要人家儿媳，人家就要给！
“道理就是这么简单，因为这单某乃是地主士绅，对于佃户而言，他们就是官，是天，谁敢不从！”
周士相冷笑一声，“要说起来，单某还是好的，总还是愿意借钱给佃户讨媳妇，和安庆的宋举人比起来，他算是大大的善人了。”
“听殿下的口气，这宋举人怕是大奸大恶之徒了。”
“这宋举人已然非大奸大恶可以形容了。他家佃户王某娶妻，宋某当夜就闯进王某家中糟蹋了其妻，王母劝阻，被其命令家丁勒死。这宋举人家中妇人雇工，老的也好，丑的也好，俊的也好，甚至于满脸是疤和麻的，都被他糟蹋，美其名曰‘尝新’。”
“当真有这等无法无天之徒！”
“我所说的桩桩都是真事，这里的禀贴也件件为真，阁老若是不信，可使人去查。除了作恶地方的，更有勾结满清，出卖我抗清义士的。”
“为何从前没有这些事？”
第一千一百三十七章 殿下须马上成亲
为何从前没有这些事？
周士相的回答是话语权。他很明确的告诉郭之奇，正因为把持了话语权，这些士绅才敢肆无忌惮的胡作非为。
“什么是话语权？就是舆论，就是说话的权力，或者说控制别人说话的权力。只要掌握了话语权，就能决定谁能说话，谁不能说话，谁的说话能被人听到，谁的说话又不被人听到。有了话语权，哪怕为非作歹，民怨滔天，以致人神共愤，可只要能管他的人听不见下面的话，那他自然就能继续胡作非为。”
周士相起身将湿了的袍子解下，“这些恶绅为何之前一直得不到惩治？便是因为他们在地方有话语权，他们能够决定朝堂上的大人们听到的和下面说的绝对不一样，如此一来，他们自然能够继续渔肉乡里。甭管是明还是清，只要谁承认他的地位，承认他的话语权，他便认谁。连带着，剃发易服甘做满州走狗，为虎作伥，自也顺理成章了。”
“所谓民不举，官不究。试问阁老，那些受害者一无地位，二无财力，三无语话权，如何和恶绅抗争？。。。从上至下，官既是绅，绅亦是官，官绅一体，互相包庇，这等世道，是出几个清官就能整顿得了，就能天下太平，百姓安居的吗？”
“殿下说的，我是听明白了。但我以为，殿下有些偏颇了，毕竟这些劣绅只是少数，大多数士绅还是好的，否则，大明只怕早就亡了。”
郭之奇承认周士相说的不错，地方的士绅地主们是有着极大的权力，他们能够左右地方吏治，甚至还能影响朝堂决策。正是有了地主阶层的支持，太祖皇帝才能在江南立足，最终北伐大都，鼎立大明天下。及至现在，若非江南士绅早期对太平军的拥护和支持，太平军又哪里会迅速安定江南，稳定局面，迎立定武还都。所以周士相在江南局势稳定后，立即翻脸，颇是有过河拆桥之嫌，也难怪那些士人会将太平军视作当年的闯贼流寇。
郭之奇不是连城壁那等事到临头只会烧香拜菩萨的官员，也不是那些清兵来了吓得躲在山里做“遗民”的大儒，更不是平日贪赃枉法，城破之时一死报君王的所谓“忠臣”。对天启以来的朝政积弊，对时局，他有着自己的认知。他更是一个懂得变通的官员，否则也不会主动站出来支持周士相拥立唐王，为天下抗清军民再竖王旗。
士绅不纳粮、不交赋这一大明律并无明文，只是百年下来的“约定俗成”，郭之奇对其危害看得很透。满清能让江南的士绅交粮交税，为何大明不能？没有钱粮税收，军队拿什么打仗，朝廷拿什么发俸，又拿什么维持。若是士绅们仍如从前分文不出，国家事与他们无干，谁来降谁，那么恢复南都又有什么意义，难道只是为了等下一个甲申之变不成。所以，在周士相明言国库空虚，要在江南发起清欠，郭之奇是支持的。
只是郭之奇没有想到，周士相清欠的力度会那么大，打击的对象会那么广，从原先的征收欠赋演变成了打击江南士绅阶层，最后一发不可收拾，以致于人心尽失，连太傅钱谦益都辞官归乡，不肯再为定武朝廷效力。次辅连城壁也因强烈反对清欠而被迫督师安徽，病死任上。
之后的三案和现在的镇反，都完全超出了郭之奇对于“改革”的认知和底线，更让他生出对周士相的警惕之心，所以他这次亲自前来镇江，就是想问问周士相究竟想干什么，何时才能收手。
周士相却将一堆各地报上来的劣绅事迹拿来给他看，郭之奇不糊涂，他清楚周士相此举的目的，这位齐王显然是想拿这些劣绅来指代全部士绅，从而证明他是对的，堵住那些反对官员的口。
郭之奇肯定不能答应，也断不会就这么被周士相糊弄住，更不能容忍他再继续下去。镇反现在已经扩大到南都，各部官员天天都有人被抓进南镇，要是他真的认同周士相的说法，地主士绅都是坏的，都要加以镇压清洗，那从此以后，这朝廷只怕再也不信朱，而是信周了。
周士相是在动摇大明的国本！
再开明，再有除旧立新、蓄意改革一扫弊端，重振大明之念，郭之奇总是这个时代的文官，所以他不可能赞同周士相的说法。
地主士绅在大明存在了两百多年，在整个华夏存在了两千年，怎么能说扫清就扫清了。哪朝哪代不是君主和士大夫共治天下，何人是士大夫，不就是地主士绅吗！
重用武夫，以武人治国，这不滑天下之大稽么！
周士相现在就是走在悬崖边，稍不留神就会粉身碎骨！和士大夫为敌，古今从无好下场者！
三大案、清欠以及所谓的镇反给朝堂带来的冲击可是有明一代从未有过的，江南各地的士人对于太平军俨然是失望透顶，否则，哪里来那么多士绅参与暴乱，勾结满清呢。
什么是因，什么是果，在首辅看来，他比周士相看得更明白。
如果周士相不乱来，江南士绅如何会顺而复叛？
当然，首辅承认周士相的出发点是好的，都是为了大明，为了恢复北方，但手段却是大大的欠妥。至少，他不应该将士绅阶层全部打成朝廷的对立面。拉一派，打一派，从古至今的位高权重者玩熟了的把戏，这位齐王殿下难道就不会？
是不会，还是不屑去为，或是刻意为之！
若真不会，那是操之过急，好心办坏事，郭之奇能够原谅，并且愿意帮助周士相补救。
若是不屑去为，本意并非现在这种局面，郭之奇也可以苦口婆心加以劝说，亡羊补牢，犹时未晚矣。
但若是刻意为之，郭之奇无话可说，但看他起高楼，看他宴宾客，看他何时楼塌客散了。
郭之奇不会做马吉翔，他希望周士相能够迷途知返，收起他的野心，做一个真正的大明忠臣。他日收复北京，大明的千秋史册上还有谁能比他更光彩，更耀人的呢！
周士相知道郭之奇不可能被自己说服，转而全力支持自己，所以口干舌燥之后，他抛出了自己蓄谋已久的决定。
“阁老便是不来，我也准备去南都。”周士相轻笑一声。
郭之奇目中精光一闪，沉吟片刻，注视周士相，缓缓说道：“殿下终于想到回京了，外面纷传殿下有自立之心，莫非箭在弦上，不得不发了。”
“哈哈。。。”周士相笑了起来，摆了摆手道：“谣言止于智者，阁老以为士相是那种人吗？”
“不为此，又为何？”
郭之奇脸有讥讽，周士相知他不信自己，便坦言相告：“这次去南都，我意颁修《大明宪令》，更改旧制，从此君臣上下，各有职分，俱依《宪令》而行。”
“《宪令》？何为宪令？”郭之奇诧异。
周士相挥手朝外吩咐：“将《大明宪令》取来供首辅参阅。”
很快，外面伺立的徐应元便将《大明宪令》取来，郭之奇打开一看，只见其首目曰：皇帝，代天统理兆民，乃万世不易之君。君以咨政之权委枢密院、以施政之权委内阁，以征伐之权委大都督府。其下又有大小九卿衙门改制，或裁撤，或合并，或分立。种种事务，罗立近百条。
其中最重要的改制就是设枢密院，武臣伯侯以上、文臣三孤以上，功著德芳者公议任之。入枢密院者120人，俱称枢臣。其首曰摄政，副为辅政。凡易法、宣战、款议（条约）、征赋诸大事，俱以枢密院公议而后奏闻天子。而内阁、大都督府、诸部司得失，枢密院俱可问之。君上有留中之权。
内阁增学部，掌学校、会试诸事；分户部为户、库两部，户部掌民事，库部掌理财诸事；废刑部裁判之权，改理巡捕之事；礼部合鸿胪寺职分，理诸外国入贡、会盟事。工部、吏部职事不变，兵部裁撤，归隶大都督府。如此总共七部，分别为吏部、礼部、户部、库部、刑部、学部、工部。各部由内阁首辅总理其事，或称总理大臣，而次辅称协理大臣。
原朝廷政务以都察院察之。然周士相认为御史风闻奏事，未免流于轻浮。或以政自阁出，而以刑名、赋税托之，有相掩之弊。故裁撤都察院，于枢密院下设审计院担负监察朝廷之职，又设裁判院管审案之责。原大理寺审案职责裁撤，专疏解律令之责。
原通政使司归入枢密院管辖，职事由原向内廷递进奏疏改为接收民间告状文书，梳理分类后送呈内阁、裁判院、大理寺各部办理，并行督促察明之责。
原内廷二十四衙门全部裁撤，设宫务院。原太常寺（祭祀）、太仆寺（车驾）、光禄寺（宴寿）、翰林院（词臣）、鸿胪寺（典礼）五个衙门一律并入宫务院，并设尚宝司（印玺）共六衙门。宫务院由枢密院管辖，专司内廷差遣职事。
除大小衙门改制外，宪令又涉科举事。规定自经史科外，增设算术、格致、兵备、理财、律令五学。会试易三年为二年。独善经史而不善五科者，止授翰林词臣之阶，不授职事。中试者依五学评语，或授其官，或入官学。
军队的改制周士相已经在进行，这份宪令便是他对朝堂改制的具体办法。
这份宪令涉及的衙门之多，职事改进之多，让郭之奇看后，久久没有说话。只反复翻看宪令涉及各事，不时皱眉凝思。
见状，周士相以为这位首辅大人不同意改制，便要开口叙说缘何改制，改制之后于朝堂、地方好处，不想，未待他开口，郭之奇却突然合上宪令，说了一句：“殿下若想我赞成这份宪令所说，需做一事。”
周士相道：“何事？”
“殿下须马上和长公主成亲。”
。。。。。。。。。。。。。。。。
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第一千一百三十八章 制度 继承者
周士相真是愣在那里了，首辅的转折有点大。
他以为郭之奇会百般反对改制，因为改制之后，朝政大权基本被武臣垄断，没有文官什么事了。
如枢密院事，枢臣120人，武臣伯侯以上、文臣三孤以上才能入事。相较武臣而言，文臣入枢密院可谓难上加难，因为现在整个定武朝廷曾任三孤以上的文臣，唯归乡钱谦益一人。
便是郭之奇这个首辅，都不曾得授三孤，而得授伯侯爵位的武臣却是众多。如此一来，枢密院成立之后和大都督府一样，尽是武臣当道。仅靠一内阁，恐怕再也不能制衡武臣了。
而武臣出自何方，一目了然，这枢密院分明就是周士相为掌控朝堂大权而设，且冠冕堂皇�
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