全本新注聊斋志异-第28部分

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悍龆�归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙以塞责耶＇14＇！”

讷呻云：“母勿烦恼。弟死，我定不生！”置榻上，疮痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。村中有巫走无常者＇15＇，讷途遇之，缅诉曩苦＇16＇。　因询弟所，巫言不闻。遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人，自城中出。巫要遮代问之＇17＇。　皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者。巫疑在他牒。皂衫人曰：“此路属我，何得差逮。”讷不信，强巫入内城。城中新鬼、故鬼往来憧憧＇18＇，亦有故识＇19＇，就问，迄无知者。忽共哗言：“菩萨至＇20＇！”仰见云中，有伟人，毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：“大郎有福哉＇21＇菩萨几十年一入冥司，拔诸苦恼＇22＇，今适值之。”便捽讷跪。众鬼囚纷纷籍籍＇23＇，合掌齐诵慈悲救苦之声，哄腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露，其细如尘。俄而雾收光敛，遂失所在。讷觉颈上沾露，斧处不复作痛。巫仍导与俱归。望见里门，始别而去。讷死二日，豁然竟苏，悉述所遇，谓诚不死。

母以为撰造之诬，反诟骂之。讷负屈无以自伸，而摸创痕良瘥。自力起，拜父曰：“行将穿云入海往寻弟，如不可见，终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。”翁引空处与泣，无敢留之。

讷乃去。每于冲衢访弟耗＇24＇，途中资斧断绝，丐而行。逾年，达金陵，悬鹑百结＇25＇，伛偻道上。偶见十余骑过，走避道侧。内一人如官长，年四十已来，健卒怒马，腾踔前后。一少年乘小驷，屡视讷。讷以其贵公子，未

敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马，呼曰：“非吾兄耶！”讷举首审视，诚也。

握手大痛，失声。诚亦哭曰：“兄何漂落以至于此？”讷言其情，诚益悲。

骑者并下问故，以白宫长。官命脱骑载讷＇26＇，连辔归诸其家＇27＇，始详诘之。初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经宿。适张别驾自都中来＇28＇，过之，见其貌文，怜而抚之，渐苏。言其里居，则相去已远。因载与俱归。

又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君＇29＇，子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。言次，别驾入，讷拜谢不已。诚入内，捧帛衣出，进兄，乃置酒燕叙。

别驾问：“贵族在豫，几何丁壮？”讷曰：“无有。父少齐人，流寓于豫。”

别驾曰：“仆亦齐人。贵里何属？”答曰：“曾闻父言，属东昌辖＇30＇。　”

惊曰：“我同乡也！何故迁豫？”讷曰：“明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，荡无家室。先贾于西道，往来颇捻，故止焉。”又惊问：“君家尊何名？”讷告之。别驾瞠而视＇31＇，俯首若疑，疾趋入内。无何，太夫人出＇32＇。　共罗拜，已，问讷曰：“汝是张炳之之孙耶？”曰：“然。”太夫人大哭，谓别驾曰：“此汝弟也。”讷兄弟莫能解。太夫人曰：“我适汝父三年，流离北去，身属黑固山半年＇33＇，生汝兄。又半年，固山死，汝兄补秩旗下迁此官＇34＇。　今解任矣。每刻刻念乡井，遂出籍＇35＇，复故谱＇36＇。　屡遣人至齐，殊无所觅耗，何知汝父西徙哉！”乃谓别驾曰：“汝以弟为子，折福死矣＇37＇！”别驾曰：“曩问诚，诚未尝言齐人，想幼稚不忆耳。”乃以齿序＇38＇：别驾四十有一，为长；诚十六，最少；讷二十二，则伯而仲矣。别驾得两弟，甚欢，与同卧处，尽悉离散端由，将作归计。太夫人恐不见容。别驾曰：“能容则共之，否则析之。天下岂有无父之国？”于是鬻宅办装，刻日西发。

既抵里，讷及诚先驰报父。父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏＇39＇，形影自吊＇40＇。　忽见讷入，暴喜，恍恍以惊＇41＇；又睹诚，喜极，不复作言，潸潸以涕＇42＇。　又告以别驾母子至，翁辍泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立＇43＇。　未几，别驾入，拜已；太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒，内外盈塞，坐立不知所为。诚不见母，问之，方知已死，号嘶气绝，食顷始苏。别驾出资，建楼阁；延师教两弟；马腾于槽，人喧于室，居然大家矣。

异史氏曰：“余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰：”王览固再见乎＇44＇！‘于是一堕。至虎衔诚去，不禁狂呼曰：“天道愦愦如此＇45＇！’于是一堕。及兄弟猝遇，则喜而亦堕；转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团＇46＇，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也＇47＇。　不知后世，亦有善涕如某者乎＇48＇？”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　豫：今河南省古为豫州之地，故别称为豫。

＇2＇　齐：今山东泰山以北地区及胶东半岛，战国时为齐地，汉以后仍沿称为齐。

＇3＇　北兵：指清兵。明崇祯年间，建国于东北地区的清兵，曾五次进袭关内。崇祯十一年（1638），清兵入关攻陷河北，次年正月陷山东济南。崇祯十五年（1642）十一月，清兵入关陷蓟州、畿南，攻克山东兖州府。这两次进袭，山东受祸最为惨烈。

＇4＇　恶草具：粗劣的食物。《史记。陈丞相世家》：项羽遣使至汉，刘

邦“为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：”吾以为亚父使，乃项王使。‘复持去，更以恶草具进楚使。“具，供设，指食物。此句据《聊斋志异图咏》本；底本及山东省博物馆藏抄本均作”啖以恶草，且使樵“。

＇5＇　甘脆：美好的食物。

＇6＇　嗒（t　à答）然：沮丧的样子。

＇7＇　速：催促。

＇8＇　履已穿：鞋已磨破。＇9＇　刭：割颈。

＇10＇业夏（jiǎ夹）楚之：已体罚了他。夏楚，同“檟楚”，古代学校用檟木，荆条制成的体罚学生的用具。《礼记。学记》：“夏楚二物，收其威也。”

＇11＇非犹夫人之弟：不同于别的人家的弟弟；意谓其弟甚贤。犹，若。

夫，语中助词，无义。

＇12＇眩瞀（m　ào　冒）殒绝：昏死过去。眩瞀，眼花。殒，死亡。＇13＇约之：束裹伤口。

＇14＇劙（l　í离）：浅割。

＇15＇走无常者：迷信传说，冥间鬼使不足时，往往勾摄阳间之人代为服役。这种人称为走无常者。人被勾摄时，忽掷跳数四，仆地而死，更生后能言冥间所历之事。见祝允明《语怪》。

＇16＇缅诉：追诉。

＇17＇要（y　āo　腰）遮：中途拦截。

＇18＇憧憧（chōng…ch　ōng冲冲）：形影摇晃的样子。

＇19＇故识：老相识，熟人。

＇20＇菩萨：梵语“菩提萨埵”的简称，位次于佛。详《瞳人语》注。此指观世音。《法华经。观世音菩萨》：“若有无量百千万亿众生受苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”＇21＇大郎：指张讷。郎，对少年男子的敬称。

＇22＇苦恼：佛家语，指人生的苦难忧伤。

＇23＇纷纷籍籍：形容众人纷乱喧嚷。

＇24＇冲衢：通向四面八方的要道。

＇25＇悬鹑：鹌鹑毛斑尾秃，如同破烂的衣服，因以形容衣衫褴褛。见《荀子。大略》。

＇26＇脱骑：此谓让出一匹马。二十四卷抄本作“脱骖”。

＇27＇连辔（p　èi　沛）：骑马并行。辔，驭马的缰绳。

＇28＇别驾：官名，州的佐吏。宋以来，诸州通判也尊称别驾。＇29＇长君：成年的公子。长，年岁较大。

＇30＇东昌：府名，府治在令山东省聊城县。

＇31＇膛（chēng撑）而视：瞪目而视；形容惊呆。

＇32＇太夫人：老夫人。汉制，列侯之母称太夫人。后来官绅之母，不论存亡，均称太夫人。

＇33＇黑固山：黑，姓。固山，满语音译，为加于爵位或官职前的美称。

加于官名上的如“固山额真”。固山额真，汉语泽为“旗主”，顺治十七年定汉名为“都统”。

＇34＇补秩：补缺。秩，官职。旗，清代满族以旗色为标志，建立八旗制度。初期各旗兼有军事、行政、生产三方面的职能。后来则成为兵籍编制。

＇35＇出籍：指脱离旗籍。

＇36＇复故谱：复归原来的宗族，即归宗。谱，谱牒，旧时记载家族世系的家谱。

＇37＇折福死矣：犹言“罪过煞”。谓造孽折福太甚。死，形容极甚。＇38＇以齿序：按年龄排定长幼次序。齿，年岁。

＇39＇块然：孤独，伶仃。

＇40＇形影自吊：对影自叹；形容孤独无伴。吊，哀伤。

＇41＇恍恍（huǎng…hu　ǎng晃晃）：精神恍惚。

＇42＇潸潸：泪流貌。

＇43＇蚩蚩：痴呆貌。

＇44＇王览固再见乎：象王览这样的人物真地又出现了吗？《晋书。王祥传》载，王祥少时对继母至孝，继母却虐侍他。继母所生弟王览每见王样被打，就痛哭劝阻其母，并帮助王祥完成继母刁难的苦役。继母每欲毒害王祥，王览则先尝赐给王祥的食物。终于保全了王祥。这里以王览比张诚。固，的确。见，同“现”。

＇45＇愦愦：胡涂，昏聩。

＇46＇团（luán　峦）：团聚。

＇47＇堕：据二十四卷抄本补。

＇48＇某：指代“我”。

汾州狐

汾州判朱公者＇1＇　，居廨多狐＇2＇。公夜坐，有女子往来灯下。初谓是家人妇，未遑顾赡＇3＇　；及举目，竟不相识，而容光艳绝。心知其狐，而爱好之，遽呼之来。女停履笑曰：“厉声加人，谁是汝婢媪耶＇4＇　？”朱笑而起，曳坐谢过。遂与款密＇5＇　，久如夫妻之好。忽谓曰：“君秩当迁＇6＇　，别有日矣。”

问：“何时？”答曰：“目前。但贺者在门，吊者即在闾，不能官也。”

三日，迁报果至。次日，即得太夫人讣音＇7＇。公解任，欲与借旋＇8＇。狐不可。送之河上。强之登舟。女曰：“君自不知，狐不能过河也。”朱不忍别，恋恋河畔。女忽出，言将一谒故旧。移时归，即有客来答拜。女别室与语。客去乃来，曰：“请便登舟，妾送君渡。”朱曰：“向言不能渡，今何以云＇9＇　？”曰：“曩所谒非他，河神也。妾以君故，特请之。彼限我十天往复，故可暂依耳。”遂同济。至十日，果别而去。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　汾州判：汾州府通判。汾州府，治所在今山西汾阳县。通判，清代为知府佐官，详见《莲香》注。

＇2＇　居廨（xiè写）：所居官署。

＇3＇　未遑：未暇，未及。

＇4＇　婢媪：指供役使的婢女、仆妇。

＇5＇　遂与款密：就与她结为知心朋友。款密，恳挚，亲切。此谓情感真挚的密友。

＇6＇　秩：官吏的俸禄。此指官吏的职位、品级。＇7＇　太夫人：此指朱母。

讣音，报丧的音讯。＇8＇　偕旋：一同回归故里。旋，旋里。

＇9＇　云：此据山东省博物馆本，原作“渡”。

巧娘

广东有绅傅氏＇1＇　，年六十余。生一子，名廉。甚慧，而天阉＇2＇　，十七岁，阴裁如蚕。遐迩闻知，无以女女者＇3＇。自分宗绪已绝，昼夜忧怛＇4＇　，而无如何。廉从师读＇5＇。师偶他出，适门外有猴戏者，廉视之，废学焉。度师将至而惧，遂亡去。离家数里，见一素衣女郎，偕小婢出其前。女一回首，妖丽无比。莲步蹇缓＇6＇　，廉趋过之。女回顾婢曰：“试问郎君，得无故如琼乎＇7＇　？”婢果呼问。廉诘其何为＇8＇。女曰：“倘之琼也，有尺一书＇9＇　，烦便道寄里门＇10＇。　老母在家，亦可为东道主＇11＇。　”廉出本无定向，念浮海亦得，因诺之。女出书付婢，婢转付生。问其姓名居里，云：“华姓，居秦女村，去北郭三四里。”生附舟便去。

至琼州北郭，日已曛暮。问秦女村，迄无知者。望北行四五里＇12＇，星月已灿，芳草迷目，旷无逆旅＇13＇，窘甚。见道侧一墓＇14＇，思欲傍坟栖止，大惧虎狼。因攀树猱升＇15＇，蹲踞其上。听松声谡谡＇16＇，宵虫哀奏＇17＇，中心忐忑，悔至如烧。忽闻人声在下，俯瞰之，庭院宛然；一丽人坐石上，双鬟挑画烛＇18＇，分侍左右。丽人左顾曰：“今夜月白星疏，华姑所赠团茶＇19＇，可烹一盏，赏此良夜。”生意其鬼魅，毛发森竖＇20＇，不敢少息。忽婢子仰视曰：“树上有人！”女惊起曰：“何处大胆儿，暗来窥人！”生大惧，无所逃隐，遂盘旋下，伏地乞宥。女近临一睇＇21＇，反恚为喜，曳与并坐。睨之，年可十七八，姿态艳绝。听其言，亦非土音＇22＇。　问：“郎何之？”

答云：“为人作寄书邮。”女曰：“野多暴客，露宿可虞。不嫌蓬荜＇23＇，愿就税驾＇24＇。　”邀生入。室惟一榻，命婢展两被其上。生自惭形秽，愿在下床。女笑曰：“佳客相逢，女元龙何敢高卧＇25＇？”生不得已，遂与共榻，商惶恐不敢自舒。未几，女暗中以纤手探入，轻捻胫股。生伪寐，若不觉知。

又未几，启衾入，摇生，迄不动。女便下探隐处。乃停手怅然，悄悄出衾去。

俄闻哭声。生惶愧无以自容，恨天公之缺陷而已。女呼婢篝灯。婢见啼痕，惊问所苦。女摇首曰：“我自叹吾命耳＇26＇。　”婢立榻前，耽望颜色。女曰：“可唤郎醒，遣放去。”生闻之，倍益惭怍；且惧宵半，茫茫无所复之＇27＇。　筹念间，一妇人排闼入＇28＇。　婢白：“华姑来。”微窥之，年约五十余，犹风格＇29＇。见女未睡，便致诘问。女未答。又视榻上有卧者，遂问：“共榻何人？”婢代答：“夜一少年郎寄此宿＇30＇。　”妇笑曰：“不知巧娘谐花烛。”见女啼泪未干，惊曰：“合卺之夕＇31＇，悲啼不伦；将勿郎君粗暴也＇32＇？”女不言，益悲。妇欲捋衣视生，一振衣，书落榻上。妇取视，骇曰：“我女笔意也！”拆读叹咤。女问之。妇云：“是三姐家报，言吴郎已死，茕无所依，且为奈何？”女曰：“彼固云为人寄书，幸未遣之去。”妇呼生起，究询书所自来。生备述之。妇曰：“远烦寄书，当何以报？”又熟视生，笑问：“何迕巧娘？”生言：“不自知罪。”又诘女。女叹曰：“自怜生适阉寺＇33＇，没奔椓人＇34＇，是以悲耳。”妇顾生曰：“慧黠儿，固雄而雌者耶？是我之客，不可久溷他人。”遂导生入东厢，探手于袴而验之。笑曰：“无怪巧娘零涕。然幸有根蒂，犹可为力。”挑灯遍翻箱麓，得黑丸，授生，令即吞下，秘嘱勿吪＇35＇，乃出。生独卧筹恩，不知药医何症。将比五更，初醒，觉脐下热气一缕，直冲隐处，蠕蠕然似有物垂股际；自探之，身已伟男。心惊喜，如乍膺九锡＇36＇。　櫺色才分，妇即入＇37＇，以炊饼纳生室，叮嘱耐坐，反关其户。出语巧娘曰：“郎有寄书劳，将留招三娘来，与订姊妹

交。且复闭置，免人厌恼。“乃出门去。生回旋无聊，时近门隙，如鸟窥笼。

望见巧娘，辄欲招呼自呈，惭讷而止。延及夜分，妇始携女归。发扉曰：“闷煞郎君矣！三娘可来拜谢。”途中人逡巡入，向生敛衽。妇命相呼以兄妹。

巧娘笑曰：“姊妹亦可。”并出堂中，团坐置饮。饮次，巧娘戏问：“寺人亦动心佳丽否？”生曰：“跛者不忘履，盲者不忘视。”相与粲然。

巧娘以三娘劳顿，迫今安置。妇顾三娘，俾与生俱。三娘羞晕不行。妇曰：“此丈夫而巾帼者，何畏之？”敦促偕去。私嘱生曰：“阴为吾婿，阳为吾子，可也。”生喜，捉臂登床，发硎新试＇38＇，其快可知。既于枕上问女：“巧娘何人？”曰：“鬼也。才色无匹，而时命蹇落＇39＇。　适毛家小郎子，病阉，十八岁而不能人，因邑邑不畅＇40＇，赍恨如冥＇41＇。　”生惊，疑三娘亦鬼。女曰：“实告君，妾非鬼，狐耳。巧娘独居无耦，我母子无家，借庐栖止。”生大愕。女云：“无惧，虽故鬼狐，非相祸者。”由此日共谈宴。虽知巧娘非人，而心爱其娟好，独恨自献无隙＇42＇。　生蕴藉＇43＇，善谀噱＇44＇，颇得巧娘怜。一日，华氏母子将他往，复闭生空中。生闷气，绕室隔扉呼巧娘。巧娘命婢历试数钥，乃得启。生附耳请间。巧娘遣婢去。生挽就寝榻，偎向之。女戏掬脐下，曰：“惜可儿此处阙然＇45＇。　”语未竟，触手盈握。惊曰：“何前之渺渺，而遽累然！”生笑曰：“前羞见客，故缩；今以诮谤难堪，聊作蛙怒耳。”遂相绸缪。已而恚曰：“今乃知闭户有因。

昔母子流荡栖无所，假庐居之。三娘从学刺绣，妾曾不少秘惜。乃妒忌如此！“生劝慰之，且以情告。巧娘终衔之。生曰：”密之，华姑嘱我严。“语未及已，华姑掩入。二人皇遽方起。华姑嗔目＇46＇，问：”谁启扉？“巧娘笑逆自承。华益怒，聒絮不已。巧故哂曰：”阿姥亦大笑人！是丈夫而巾帼者，何能为？“三娘见母与巧娘苦相抵＇47＇，意不自安，以一身调停两间，始各拗怒为喜＇48＇。　巧娘言虽愤烈，然自是屈意事三娘。但华姑昼夜闲防＇49＇，两情不得自展，眉目含情而已。

一日，华姑谓生曰：“吾儿姊妹皆已奉事君。念居此非计，君宜归告父母，早订永约。”即治装促生行。二女相向，容颜悲恻；而巧娘尤不可堪，泪滾滾如断贯珠，殊无已时。华姑排止之＇50＇，便曳生出。至门外，则院宇无存，但见荒冢。华姑送至舟上，曰：“君行后，老身携两女僦屋于贵邑＇51＇。　倘不忘夙好，李氏废园中，可待亲迎。”生乃归。

时傅父觅子不得，正切焦虑，见子归，喜出非望。生略述崖未＇52＇，兼至华氏之订。父曰：“妖言何足听信？汝尚能生还者，徒以阉废故；不然，死矣！”生曰：“彼虽异物，情亦犹人；况又慧丽，娶之亦不为戚党笑。”

父不言，但嗤之。生乃退而技痒，不安其分，辄私婢；渐至白昼宣淫，意欲骇闻翁媪。一日，为小婢所窥，奔告母。母不信，薄观之＇53＇，始骇。呼婢研究，尽得其状。喜极，逢人宣暴，以示子不阉，将论婚于世族，生私白母：“非华氏不娶。”母曰：“世不乏美妇人，何必鬼物？”生曰：“儿非华姑，无以知人道＇54＇，背之不样。”傅父从之，遣一仆一妪往觇之。出东郭四五里，寻李氏园。见败垣竹树中，缕缕有炊烟。妪下乘，直造其闼，则母子拭几濯溉，似有所伺。妪拜致主命。见三娘，惊曰：“此即吾家小主妇耶？我见犹怜，何怪公子魂思而梦绕之＇55＇。　”便问阿姊。华姑叹曰：“是我假女＇56＇。　三日前，忽殂谢去。”因以酒食饷妪及仆。妪归，备道三娘容止，父母皆喜。末陈巧娘死耗，生恻恻欲涕。至亲迎之夜，见华姑亲问之。答云：“已投生北地矣。”生欷殻Ь弥�。迎三娘归，而终不能忘情巧娘，凡有自琼

来者，必召见问之。或言秦女墓夜闻鬼哭。生诧其异，入告三娘。三娘沉吟良久，泣下曰：“妾负姊矣！”诘之，答云：“妾母子来时，实未使闻。兹之怨啼，将无是？向欲相告，恐彰母过。”生闻之，悲已而喜。即命舆，宵昼兼程，驰诣其墓。叩墓木而呼曰：“巧娘，巧娘！某在斯。”俄见女郎捧婴儿，自穴中出，举首酸嘶＇57＇，怨望无已。生亦涕下。探怀问谁氏子，巧娘曰：“是君之遗孽也＇58＇，诞三月矣。”生叹曰：“误听华姑言，使母子埋忧地下，罪将安辞！”

乃与同舆，航海而归。抱子告母。母视之，体貌丰伟，不类鬼物，益喜。二女谐和，事姑孝。后傅父病，延医来。巧娘曰：“疾不可为，魂已离舍。”督治冥具，既竣而卒。儿长，绝肖父；尤慧，十四游泮。高邮翁紫霞，客于广而闻之。地名遗脱，亦未知所终矣。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　广东：广东省，辖境约略与今广东省相同。摚�（j　ìn　晋）绅：也作“荐绅”、“缙绅”。古代仕宦者摚�（插）笏垂绅（大带），因以指称仕宦之家。

详《三生》注。此指乡绅，即离职乡居的官员。

＇2＇　天阉：生来没有生殖能力的男子。阉，阉割，割去男性生殖腺。

＇3＇　无以女女者：没有人把女儿嫁给他的。前一“女”字，是名词，女儿；后一“女”字，是动词，以女妻人。

＇4＇　忧怛：忧愁烦恼。

＇5＇　廉从师读：此从山东省博物馆本，原无“师读”二字。

＇6＇　莲步蹇（jiǎn　简）缓：谓小脚行走迟缓。莲步，旧指女子的脚步。

《南史。东昏侯纪》：“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰：”此步步生莲华也。‘“

＇7＇　得无欲如琼乎：该不是想去琼州吧？得无，莫非、该不会。如，往。

琼，琼州，即今海南岛琼山县。

＇8＇　何为：此据山东省博物馆本，原无“何”字。

＇9＇　尺一书：即尺一牍。汉代诏书写于一尺一寸长的木版上，故称尺一牍。《汉书。匈奴传》：“汉遗单于书，以尺一牍，……中行说令单于以尺二牍，及印封皆令广长大。”此泛指书信。

＇10＇里门：古时聚族列里而居，门户相连，于里有门，叫里门。此指族居之地。语见《史记。万石张叔列传》。

＇11＇东道主：待客之主人。语见《左传。僖公三十年》。

＇12＇望：向。

＇13＇逆旅：客店。

＇14＇见道侧一墓：此据山东省博物馆本增补，原无“一”字。＇15＇猱（n　áo　挠）升：攀缘而上。猱，猿类，善爬树。《诗经。小雅。角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”

＇16＇谡（s　ù速）谡：风声。《世说新语。赏誊》：“世目李元礼，谡谡如劲松下风。”

＇17＇宵虫哀奏：夜虫哀鸣。

＇18＇双鬟：两个丫嬛。旧时丫嬛头结双鬟，因以鬟代指丫嬛。＇19＇团茶：圆模制成的一种茶块，始于宋。《说郛》辑熊蕃《宣和北苑贡茶录》：“太平兴国初，特制龙凤模，遣使臣就北苑造团茶，以别庶饮。”＇20＇毛发

森竖：此据山东省博物馆本，原作“毛发直竖”。森，高耸。＇21＇睇：倾视，俯身而视。

＇22＇亦非土音：此据山东省博物馆本，原无“非”字。

＇23＇蓬荜（b　ì毕）：“蓬门荜户”的略语，犹言草舍。住处简陋的谦词。

语见《晋书。皇甫谧传》。

＇24＇税驾：停车，此谓留宿。税，止。

＇25＇元龙：陈元龙，名登，三国时人，以豪气著称。《三国志。魏书。吕布臧洪传》载，许汜论及陈登，云：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”巧娘戏谓不敢以女元龙自居，意在让傅生上床同卧。

＇26＇我自叹吾命耳：此据山东省博物馆本，原无“自”字。＇27＇无所复之：此据二十四卷抄本，原作“所”字。

＇28＇排闼（t　à塌）入：推门而入。排，推。闼，小门。语见《汉书。樊啥传》。

＇29＇风格：犹风韵。

＇30＇宿：原无此字，据二十四卷抄本补。

＇31＇合卺（J　ǐn　紧）：古代结婚仪式之一，因代指结婚。详《娇娜》注。

＇32＇也：山东省博物馆本作“耶”，义同。

＇33＇阉寺：宦官。《后汉书。党锢列传》：“主荒政谬，国命委于阉寺。”

天阉实同宦官，因以指称。

＇34＇椓（zhu　ó酌）人：即阉人。旧以称宦官。椓，椓刑，即宫刑。《尚书。吕刑》载，古代酷刑有“劓、刵、椓、黥。”

＇35＇勿吪（é俄）：不要动。吪，动。见《诗经。王风。兔爰》。无同勿。

＇36＇如乍膺九锡：如同刚刚受到九锡的封赠那样高兴。膺，受。九锡，传说为古代帝王尊礼大臣所给予的九种器物。九锡的名目及次序，占籍记载大同小异。《公羊传。庄公元年》何休注云：“礼有九锡，一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲，七曰弓矢，八曰铁钺，九曰。”西汉末王莽、东汉末曹操均加九锡，遂成权臣篡夺政权之前的通例。

＇37＇即：原无此字。此据山东省博物馆本增补。

＇38＇发硎（x　íng刑）：谓刚刚磨过的刀刃。硎，磨刀石。语出《庄子。养生主》。

＇39＇时命蹇（jiǎn　简）落：犹言命苦无依。蹇，困苦。落，飘泊无依。

＇40＇邑邑：同“悒悒”，心情抑郁。

＇41＇赍恨如冥：此据二十四卷抄本，原无“恨”字。

＇42＇自献无隙：此据二十四卷抄本，原无“献”字。

＇43＇蕴藉：也作“温藉”、“酝藉”。宽和有涵养。语出《后汉书。第五伦传》。

＇44＇谀噱（jué决）：以逗乐来讨好别人。噱，逗乐，以趣语使入快乐。

＇45＇可儿：谓如人心意的人。《世说新语。赏誉》：“桓温行经王敦墓边过，望之云：”可儿，可儿！‘“

＇46＇嗔目：犹怒目，因愤怒而睁大眼睛。嗔，怒。

＇47＇苦相抵（zhǐ纸）：苦苦地互相讦难。抵，击。

＇48＇拗（y　ù郁）怒：此据二十四卷抄本，原无“怒”字。拗怒，抑制愤怒。

《后汉书。班彪传》附班固《两都赋》：“蹂其十二三，乃拗怒而少息。”注：

“拗，犹抑也。”

＇49＇闲防：即防闲。

＇50＇排止之：谓分别劝止巧娘与三娘。排，调停，劝解。

＇51＇僦（jiù就）：租赁。

＇52＇崖末：木未，首尾。＇53＇薄观之：靠近观察。《左传。僖公二十三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。”薄，就近。＇54＇人道：谓男女交合。

＇55＇何怪公子魂思而梦绕之：此据二十四卷抄本，原无“公”字。＇56＇假女：犹义女。

＇57＇酸嘶：悲泣。嘶，噎，便咽。

＇58＇遗孽（niè聂）：遗留下的孽恨。孽，罪咎。此为怨词。

吴令

吴令某公＇1＇　，忘其姓字。刚介有声＇2＇。吴俗最重城隍之神＇3＇　，木肖之＇4＇，衣以锦，藏机如生＇5＇。　值神寿节，则居民敛资为会，辇游通衢；建诸旗幢＇6＇，杂卤簿＇7＇，森森部列＇8＇　，鼓吹行且作，阗阗咽咽然＇9＇　，一道相属也＇10＇。习以为俗，岁无敢懈。公出，适相值，止而问之。居民以告。又桔知所费颇奢。公怒，指神而责之曰：“城隍实主一邑。如冥顽无灵＇11＇，则淫昏之鬼，无足奉事；共有灵，则物力宜惜，何得以无益之费，耗民脂膏＇12＇？”言已，曳神于地，答之二十。从此习俗顿革。公清正无私，惟少年好戏。居年余，偶于廨中梯檐探雀＇13＇，失足而堕，折股，寻卒。人闻城隍祠中，公大声喧怒，似与神争，数日不止。吴人不忘公德，群集祝而解之，别建一祠词公，声乃息。祠亦以城隍名，春秋祀之，较故神尤著。吴至今有二城隍云。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　吴令：吴县县令。吴县，即今江苏省苏州市。

＇2＇　刚介有声：刚直耿介有政声。

＇3＇　城隍之神：守护城池之神。详见《考城隍》注。

＇4＇　木肖之，用木头雕刻成它的肖象。

＇5＇　衣以锦，藏机如生：此据山东省博物馆本，原作“锦藏机如生”。

＇6＇　幢：古时直幅之旗，多用于仪仗。

＇7＇　卤簿：官员仪仗。详前《陆判》注。＇8＇　森森部列：密密地分布排列。森森，繁密貌。

＇9＇阗阗咽咽（yuān

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