鲍鹏山新说<水浒>(一)-第17部分

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蒋门神娶来的小老婆，也还真是一个好女人。

【文】开酒店，就得找这样的服务员。

【人】找老婆，更要找这样的不野蛮女友。

【书】他们都有足够大的耐心，足够好的脾气。

【屋】好到武松都不好意思再胡闹下去。

武松吃了道：“这酒略有些意思。”

色上寻闹不成，酒上来。

酒上又不成，如何来？

不用担心，武松有的是办法。

他问道：“过卖，你那主人家姓什么？”

酒保答道：“姓蒋。”

武松道：“却如何不姓李？”

武松真是天才！

几曾见过这样出奇制胜的闹法？

这是中国历史上最早的无厘头！

武松是喜剧大师！

实际上，武松今天能有如此超水平的发挥，原因在于，他今天彻底放松了，他今天太自信了，他今天太兴奋了，于是，他的天才，艺术天才，喜剧天才，一齐爆发出来！

从作品的文学性上说，他打蒋门神之前，已经打过一个西门庆，管他是蒋门还是西门，总之也就是一个“打架门”。如果再把重点放到武松和蒋门神的直接对抗中，就不免重复，至少，不能让武松展示更多的内在魅力。

现在，我们终于明白，作者让武松见了蒋门神却又暂时把他放在一边，让武松直接去酒店寻闹找茬，是要我们看看，武松还有更多的天赋。我们以前知道，武松会打架，武松会骂人，武松会调戏妇女，现在，我们又看到了，他还会寻衅滋事，而调戏妇女的水平更是一流。

第四章　要闹事，有时也不易，做流氓，也要有专长

武松这样几次三番寻人家的不是，甚至怪人家姓错了姓。人家还是忍了。

武松步步紧逼，人家步步退让。武松处处找茬，但人家偏不接你的茬。

我们看，要闹事，有时也不容易。做流氓，也要有专长。

武松有这样的专长吗？

有，绝对有。他还有一个绝招，一旦使出来，不愁你不接茬。

怎么办？不用担心，武松还有绝招。

武松又道：“过卖，叫你柜上那妇人下来相伴我吃酒。”

武松今天是铁了心要摆出一副“我是流氓我怕谁”的架势了。

这种语言，鲁智深说不出，林冲说不出，李逵也说不出。

鲁智深说不出，是天性中的高贵使他无法这样贬低自己。

林冲说不出，是家庭的教养使他不能这样糟践自己。

李逵说不出，是他根本不懂男女风情。

武松生长市井，早失双亲，在贫民窟长大。虽然他自己本性淳朴，但是，耳濡目染，市井流氓的言行举止，他都耳熟能详。所以，说起市井流氓的腔调来，声口毕俏，装起市井流氓来，也是有模有样，惟妙惟肖。

更何况，他还经过他嫂子的培训。之前他的嫂子潘金莲就陪他吃过酒。

他的这方面的专长，此前，在孙二娘店里，调戏孙二娘，我们已经见识过了。

今天，他再一次让我们开了眼界。

酒保喝道：“休胡说！这是主人家娘子！”

武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打紧！”

那妇人大怒，便骂道：“杀才！该死的贼！”

酒保一直忍到现在，现在却不能不喝止他。

不喝，他何以自处？

妇人一直忍到现在，这时却不能不骂了。

不骂，她成了啥了？

但一骂，她就上了武松的当了。

为什么流氓在市井几乎百战百胜？

因为，流氓没有底线。

当他把自己降到底线以下，无所不用其极，你只能有两种选择：第一，你置之不理，那你将被他糟践得体无完肤，毫无尊严。第二，你与他理论，那你将与他纠缠在底线之下，毫无体面。

现在，武松就装成流氓的样子，逼得蒋门神的小老婆破口大骂。

第五章　鲁智深总是救女人，武松总是打女人

武松早就等着这一声，便把那桶酒只一泼，泼在地上，抢入柜身子里，一手接住腰胯，一手揪住云髻，隔柜身子提将出来望浑酒缸里只一丢。扑嗵的一声响，可怜这妇人被直丢在大酒缸里。

鲁智深次次救的，都是女人，或和女人有关的人。从金翠莲到刘小姐到林冲老婆。

武松次次打的，都有女人，从嫂子潘金莲到孙二娘到蒋门神小老婆。下面，还有更多的女人即将被他辣手摧花。

我看《水浒》，和金圣叹正相反。金圣叹觉得武松是天人，一百零八人中排第一。我呢，是横竖觉得武松不及鲁智深。一直不知道二人到底差在哪里。

现在明白了：鲁智深总是搭救女人，武松总是欺负女人。

几个酒保，都抢来奔武松。武松手到，轻轻地提一个过来，也望大酒缸里只一丢，桩在里面；又一个酒保奔来，提着头只一掠，也丢在酒缸里。

三个酒缸，丢进三个人，一个萝卜一个坑。

再有两个来的酒保，没缸了，只好一拳，一脚，打倒在酒地上。

三个在酒缸里挣扎不起；两个在酒地上滚爬不动。

乖的走了一个。

他不是跑了，是去通报蒋门神了。

真正的主角将要出场了。

武松道：“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”

你看，到现在，他还在想着观众，想着好看。

武松赶将出来。蒋门神钻将过来。却好迎着，正在大阔路上撞见。

武松一招“玉环步，鸳鸯脚”，打得蒋门神在地下叫饶。

武松很傻很天真，武松很黑很暴力。但是，不得不承认，他也确实很棒很能干。

这时，武松的自我感觉好到了极点，他逼着蒋门神答应了三件事，才把他从地下提起来。这三件事是：第一件，离了快活林，将一应家火什物随即交还原主金眼彪施恩。第二件，去央请快活林为头为脑的英雄豪杰都来与施恩陪话。第三件，连夜回乡去，不许在孟州住。

正说之间，只见施恩带领着三二十个悍勇军健，要来相帮。蒋门神请他们一同去店里坐地。镇上十数个为头的豪杰，都来店里替蒋门神与施恩陪话。尽把好酒开了，有的是按酒（下酒的肉菜），都摆列了，请众人坐地。各人面前放只大碗，叫把酒只顾筛来。

武松叫施恩在蒋门神上首坐定。

这句话很有意思。

一则写出了施恩怕蒋门神。

二则又写出了蒋门神怕武松。

三则还写出了武松此时颐指气使的傲慢和自大。

事实上，叫来镇上十数个头面人物，固然算是为蒋门神、施恩公开交接快活林办个仪式，更重要的，是武松为自己搭建了一个表演的舞台。

这是他在孟州，在快活林的隆重出场。

今天，他是绝对的，唯一的主角。

下面，他会如何表演呢？

第二十六卷　英雄大意

第一章　我来了，我要了，我拥有

武松是个两面人：既是大人、英雄、豪杰、好汉，也时常会露出他的“小样”：有些谄媚，有些讨好，有些巴结，有些奴颜。

上回讲到，武松脚踢蒋门神，然后，逼他请来快活林里有头有脸的人物，都来向施恩赔话，并办理交接事物。蒋门神无奈，只得照办，请来众位豪杰，一同到酒店里坐地，酒肉侍候。

酒至数碗，武松开话道：“众位高邻都在这里：我武松自从阳谷县杀了人配在这里，便听得人说道：‘快活林这座酒店原是小施管营造的屋宇等项买卖，被这蒋门神倚势豪强，公然夺了，白白地占了他的衣饭。’你众人休猜道是我的主人，我和他并无干涉。我从来只要打天下这等不明道德的人！我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死也不怕！今日我本待把蒋家这厮一顿拳脚打死，就除了一害；我看你众高邻面上，权寄下这厮一条性命。我今晚便要他投外府去。若不离了此间，我再撞见时，景阳冈上大虫便是模样！”

这一段话，听起来总觉得有特别的味道，细细揣摩，大概有以下几点有意思的东西。

第一，武松开口就说他在阳谷县杀人的事，闭口又说景阳冈打虎一事。这一段话，以杀嫂开场，以杀虎收场，都是要亮出自己的身份，显示自己的光荣履历。

第二，他向众人表明，他打蒋门神，并不是因为他与施恩有什么关系，而是路见不平，拔刀相助，是出于大义而不是出于私情。文人小说下载

但是，他这样的说法就有点不打自招，又是欲盖弥彰了。实际上，武松一定是自己也觉得这次出手有点师出无名，很怕别人说他党同伐异，为人当打手，影响他的形象，黯淡他的光彩。所以，他必须为自己辩解。这种辩解，既是向众人辩解，也是向施恩说明，更是对自己交代。一句话，有点欺人，兼带自欺。欺人，是为了堵他人之口；自欺，是为了安慰自己的良心。

第三，我们要注意，这段话几乎每句话的主语都是“我”字。我怎样，我怎样，我要怎样，我是怎样。简直是平治天下，舍我其谁；芸芸众生，我为主宰；整段话充满一种支配他人的快感。

暴力是权力的极端形式，武松通过暴力，实现了自己的权力，对蒋门神，对整个快活林的权力，这番话，实际上就是宣布他武松对快活林的统治。

延伸一点说，梁山就是一种体制外的权力，或者说是一些人权力欲在体制外的实现。梁山的建立，就是在体制外再建权力体系，实现一些人的权力欲。

武松有着睥睨天下英雄的气度，这种骨子里的自信自尊自负自大，他是要时时表现出来的。这番句句开头都带“我”字的话，可以简单地表述为：我来了。

我要了。

我拥有。

对这样一位拥有绝对暴力的新的统治者，众豪杰点头称是，纷纷为蒋门神向施恩陪不是。蒋门神呢？更是羞惭万分，满面通红，连夜准备车子，带上那个脾气好的小老婆，投外埠去了。

自此以后，施恩重整店面，开张酒肆。施恩要把前面失去的这些财富补回来，买卖比往常加增三五分利息，也就是说，过去那些店家们所交的保护费被增加了百分之三五十。他们所受到的盘剥更厉害了，而且“各店家并各赌坊、兑坊，加利倍送闲钱给施恩”。

从这些店家的角度看，武松到底做了一件怎样的事呢？

只有一点是确定的，那就是施恩是最大的赢家。而施恩得武松争了这口气，也把武松似爷娘一般敬重。

施恩重霸快活林，虽然各店家不快活，但是，施恩和武松是快活的。

但是啊，快活快活，就是很快就要过去的生活。

他们的快活，能多久呢？

第二章　英雄也有小样，好汉难免势利

一月之后的一天，施恩和武松在店里闲坐说话。孟州守御兵马都监张蒙方差人来请武松。张都监对武松道：“我闻知你是个大丈夫、男子汉，英雄无敌，敢与人同死同生。我帐前现缺恁地一个人，不知你肯与我做亲随梯己人么？”

武松跪下，称谢道：“小人是个牢城营内囚徒；若蒙恩相抬举，小人当以执鞭随镫，服侍恩相。”

我们又一次看到了武松的大人“小样”。

是的，武松是个大人，是个英雄，是个豪杰，是个好汉。

但是，他经常会露出他的“小样”：有些谄媚，有些讨好，有些巴结，有些奴颜，有些媚骨……

说得好听一些，他吃软不吃硬，知道感恩戴德。

说得难听一些，一遇到权势，一遇到权势给他一点颜色，他马上感激涕零，恨不能肝脑涂地以报。

阳谷县知县的一点赏识，抬举他做个都头，他就对知县感激涕零，为知县送贪贿之物上东京打点，尽心尽职。

施恩父子几顿酒饭，几句抬举的话，更让他马上百炼钢化为绕指柔，甘心做人家的打手。

现在，张都监让他到帐下做一个亲随，说白了，就是一个保镖，他竟然感激地一口一声自称小人，一口一声自认囚徒，马上表白赤胆忠心，要为他执鞭随镫，鞍前马后的侍侯……

无论你是多么大的英雄，只要你无有官职，不论你碰到多么小的芝麻粒大官，你马上就泄气了，马上就吃瘪了，英雄马上就成了狗熊……

武松能打虎，能赤手空拳打虎的人，是人中之俊杰了吧？

可是，一碰到体制里的小小的知县，一个小小的监狱长，一个都监，马上，他几乎立地矮了三尺，武二矮成了武大，成了精神上的武大郎，人格上的“三寸丁谷树皮”。

这是另一种形式的“苛政猛于虎”！

从此，武松就在张都监家宿歇。早晚都监相公不住地唤武松进后堂与酒与食，放他穿房入户，把做亲人一般看待；又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。

衣食住，都关心到了。

因为张都监见爱，也开始有人走他的门路，张都监还真给武松面子，凡是武松对都监相公请求之事，无有不依。武松成了大家公认的张都监的红人，于是，外人开始巴结他，俱送些金银、财帛、段匹等件。武松买个柳藤箱子，把这送的东西都锁在里面，他又可以在体制里面分一杯羹了。

这个柳藤箱子，是武松平生第一件家具吧，他开始慢慢积聚自己的家产了，就差一个娘子了。

小人确实常常得志，但是，小人永远不会得到福气。

时光迅速，却早又是八月中秋。张都监竟然让武松如家人一般，参加他的中秋节家宴。喝到兴起处，张都监叫道：“大丈夫饮酒，何用小杯！”便叫取大钟斟酒，连珠箭劝了武松几钟。武松吃得半醉，忘了礼数，只顾痛饮。

张都监叫唤一个心爱的养娘，叫做玉兰，出来唱曲。张都监对玉兰道：“这里别无外人，只有我心腹之人武都头在此。你可唱个中秋对月时景的曲儿，教我们听则个。”玉兰唱一只东坡学士“中秋水调歌”：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。武松此刻真的是不知今夕何夕，更不知今夕所面对者是何人了！

实际上，作者安排玉兰在这样的特定场合下唱一曲东坡的《水调歌头·中秋词》，并非应景之作。这首词，乃是苏东坡在中秋夜想念他的弟弟苏辙之作。最后两句，就是希望他和弟弟苏辙二人，虽不能常相聚而是长相离，“但愿人长久，千里共婵娟。”这是写中秋的名作，也是写兄弟之情的名作。可惜的是，武松和他的兄长武大，已经阴阳相隔了！

作者不露声色地写出了人物内心的深哀剧痛，点出一派欢乐繁华背后的忧伤感怀，更激起了读者对武松身世的无限同情。

唱罢，张都监又让玉兰敬了武松一杯酒。

张都监指着玉兰对武松道：“此女颇有些聪明，不惟善知音律，亦且极能针指。如你不嫌低微，数日之间，择了良时，将来与你做个妻室。”

娘子也要有了！

武松感激涕零，起身再拜，道：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻。枉自折了武松的草料！”

这话我们怎么这么耳熟？

是了，当初，施恩的父亲要施恩结拜武松为兄，武松也诚惶诚恐，说“枉自折了武松的草料”，现在，张都监要把自家的养娘嫁给武松，武松又说“枉自折了武松的草料”。

什么英雄，在这些官宦面前，不过是草料。

但平心而论，张都监一直到现在，表现确实非常值得尊敬。他对武松也确实很好，不仅关心他的生活，而且非常尊重武松，这非常难得。还操心到他的婚事，这对于早失双亲，不久前又失去唯一亲人大哥的武松来说，确实非常令人感动。而且，看张都监在今晚的表现，他是一个非常豪爽而有性情的人。

人生得一知己足矣，从武松这一面看，张都监如果真的如此尊重和关心他，他为张都监肝脑涂地，也无可厚非。良禽择木而栖，贤才择主而事。人家真心对我，我亦赤诚相报。不亦宜乎！

另一方面，从张都监这一面看，张都监这样对待武松，得到武松的赤胆忠心，也是一个上佳的结果。像武松这样一流的人才，岂是随便可以招聘得到的？只能是靠运气。现在，几乎是天赐，把一个放在全国范围内都是一流的高手送到他的身边，从他的公职而言，他几乎不费吹灰之力，就得到了一个一流的战将；从他的私人角度而言，这样的人做他的私人保镖，对武松而言，当然是屈才，对国家而言，当然是浪费，对他而言，岂不是大大的奢侈！

司马迁曾经感慨万端地说“士方其危苦之时，易与耳！”意思是说，当一个人，在他落难的时候，很容易就可以结交到他。因为这样的时候，他最需要关心，最需要尊重，并且，要求的不多不高，一点点的关照和恩惠，就可以获得他的感激，从而获得他的友谊，获得他的忠诚。

如果张都监在这样的时候，通过关心和尊重，获得武松这样一流高手的忠心，岂不是他最成功的买卖！可惜的是，他没有这样的福气。因为，他没有这样境界。

我们说，小人确实常常得志，但是，小人永远不会得到福气。

第三章　大意计中计，小心阶下囚

当夜三更时分，武松正要脱衣去睡，只听得后堂里一片声叫起有贼来。武松提了一条哨棒，径抢入后堂里来。只见那个唱的玉兰慌慌张张走出来指道：“一个贼奔入后花园里去了！”

武松直赶入花园里去寻时，一周遭不见；复翻身却奔出来，不提防黑影里撇出一条板凳，把武松一交绊翻，走出七八个军汉，叫一声“捉贼”，就地下，把武松一条麻索绑了。武松急叫道：“是我！”军汉哪里容他分说。

他又哪里知道，捆的就是你，拿的就是你。

这时，只见堂里灯烛荧煌，张都监坐在厅上，一片声叫道：“拿将来！”

众军汉把武松一步一棍打到厅前，武松叫道：“我不是贼，是武松！”

还在梦中。张都监已经等在那儿，并且，等的就是你。

张都监看了大怒，变了面皮，喝骂道：“你这个贼配军，本是贼眉贼眼贼心贼肝的人！我倒抬举你一力成人，不曾亏负了你半点儿！却才教你一处吃酒，同席坐地，我指望要抬举与你个官，你如何却做这等的勾当？”

前面说到武松，张都监一口一声“大丈夫，男子汉，英雄”，现在，却是一连串的“贼眉贼眼贼心贼肝贼配军”。小人的脸啊，就是六月的天，说变就变。

不过，直到此时，武松还不知道这是对方蓄意的阴谋陷害，他还以为这仅仅是一场误会。小人常常用小人之心度君子之腹，而武松这样的直性直心的君子，哪里能想到，世上还有这等下流人，还有这等下流手段？

武松大叫道：“相公，非干我事！我来捉贼，如何倒把我捉了做贼？武松是个顶天立地的好汉，不做这般的事！”张都监喝道：“你这厮休赖！且把他押去他房里，搜看有无赃物！”

众军汉把武松押着，径到他房里，打开他那柳藤箱子看时，上面都是些衣服，下面赫然就是些银酒器皿，约有一二百两赃物。武松见了，目瞪口呆，只叫得屈。

众军汉把箱子抬到出厅前，张都监看了，大骂道：“贼配军！如此无礼！赃物正在你箱子里搜出来，如何赖得过！常言道：‘众生好度人难度！’原来你这厮外貌像人，倒有这等禽心兽肝！”

妙！妙在这番骂武松的话，正是张都监自己的活写真。

用张都监自己的口骂自己，这是《水浒》作者的高明之处。

武松大叫冤屈，那里肯容他分说。众军汉扛了赃物，将武松送到机密房里收管了。张都监连夜使人去对知府说了，押司孔目，上下都使用了钱。

次日天明，知府坐厅，左右缉捕观察把武松押至当厅，赃物都扛在厅上。知府喝令左右把武松一索捆翻。牢子节级将一束问事狱具放在面前。（W//RS/HU）武松却待开口分说，知府喝道：“这厮原是远流配军，如何不做贼！一定是一时见财起意！既是赃证明白，休听这厮胡说，只顾与我加力打！”那牢子狱卒拿起批头竹片，雨点般打下来。

军汉抓武松时，军汉不容武松分说。

张都监骂武松时，张都监不容武松分说。

知府审案时，知府不容武松分说。

军汉不容武松分说，给武松的是一步一棒的毒打。

张都监不容武松分说，给武松的是一口一声的咒骂。

知府不容武松分说，给武松的是雨点一般的批头竹片。

为什么不容分说？因为，无须分说。

因为你要说的，大家都知道。

大家都知道的事实，还要你说吗？

大家要你说的是：大家要你说的。

为什么对你又是打又是骂？

就是教导你明白这个道理。

就是让你说出大家要你说的。

那么，武松会明白这一点吗？

武松情知不是话头，只得屈招，说“本月十五日一时见本官衙内许多银酒器皿，因而起意，至夜乘势窃取。”

这就对了。这才是大家要你说的。

这样说，大家才爱听。

什么叫情知不是话头呢？就是武松终于明白了。

当初一百杀威棒兀自不怕，今天却一打即招。不是今日武松不是往日武松，而是往日武松不知自己只是个武松，不是铜浇铁铸之身也。

并且，一百杀威棒，目的不过是杀威，而不是要命。

而且，规定的明明白白：就一百棒。

而今天，是没有定数的，一直打到你明白为止。

你不明白也可以，那就一直打到你死为止。

你是选择明白，还是选择死？

武松还算聪明，武松选择了明白。

知府道：“这厮正是见财起意，不必说了！且取枷来钉了监下！”

还是不必说。从头至尾，这件案子，都不必说。

牢子将过长枷，把武松枷了，押下死囚牢里监禁了。

杀了两个人，倒不会死，也不必关进死囚牢。

被诬陷偷了一二百两银子的赃物，反倒被关进了死囚牢。

这世界，太幽默。

金圣叹在这句下批道：“何至死囚牢里，糊涂可笑。今古一辙。”

这倒是金圣叹自己糊涂了。牢子实际上一点也不糊涂，他看得很明白：知府就是要让武松死。

牢子狱卒把武松押在大牢里，将他一双脚一双手都昼夜锁着，那里容他些松宽。

张都监和知府都是识才的，他知道武松是个大虫，是个力拔山兮气盖世的英雄。

只是，他们爱才的方式有些特别：他们将武松的一双脚一双手都昼夜锁着。

他们给武松的待遇就是：长枷木杻，日夜不解。

他们就用这样的方式，表达对武松这样的人才的重视。

他们不会给武松一线生机。

但是，一线生机还是有的。

施恩，现在该是他知恩图报的时候了。

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第二十七卷　逃出生天

第一章　大宋的天空，就是这样黑下来的

心中对人一有恶念，自己即成恶人。什么叫恶人？有恶念，即是恶人。心中对人一有仇恨，自己即成仇人。什么是仇人？有仇恨，即成仇人。

施恩得报此事，慌忙入城来和父亲商议。老管营道：“眼见得是张团练替蒋门神报仇，买嘱张都监，设出这条计策陷害武松，必然要害他性命。我如今寻思起来，他须不该死罪。只是买求两院押牢节级便好，可以存他性命。在外却又别作商议。”

老管营毕竟是老生姜，眼光毒辣。

第一，他一下子就看出了这件案子的真相：陷害武松。

第二，他一下子就明白了张都监的目的：定要武松死。

第三，他一下子就看出了张都监的软肋：武松不过是盗窃，罪不至死。

第四，他一下子就看出了张都监致死武松之道：在判决之前，死囚牢里折磨致死。

第五，他一下子就针对性地指出了救人之道：两路并进。一，买通牢房看守狱卒，存他性命；二，买通办案人员，争取早日判决，走出是非之地。

在老管营的分析里，我们也看出，这个张都监，用心狠毒，却智力有限。既然想置武松于死地，哪能只是栽赃武松偷窃呢？

老管营的这段话里，还有两个词很新颖：一个是“买嘱”，一个是“买求”，两个词都有一个“买”字，那就是，要办事，拿钱来！

施恩马上将了一二百两银子，径投他的一个要好康节级。康节级告诉施恩，此一件事皆是张都监和张团练两个同姓结义做兄弟，蒋门神躲在张团练家里，却央张团练买嘱这张都监，商量设出这条计来。一应上下之人都是蒋门神贿赂，包括康节级在内，都接了他钱。厅上知府一力与他作主，定要结果武松性命。

你看，上上下下，谁都知道真相，谁都参与阴谋！

就为了蒋门神的一点贿赂，就为了上官的一点意志，奸商的一点钱，贪官的一点权，大家一起心安理得、伤天害理做同谋！

大宋的天空，就是这样黑下来的。

当然，好人还是有的。康节级告诉施恩，有一个叶孔目忠直仗义，不肯要害平人，以此，武松还不吃亏。

康节级答应施恩，牢中之事有他维持，如今便去宽他，今后不教他吃半点儿苦。并告诉施恩快央人去，只嘱叶孔目，要求他早断出去，便可救得他性命。

施恩取一百两银子与康节级，康节级那里肯受。再三推辞，方才收了。施恩相别出门来，径回营里，又寻一个和叶孔目知契的人，送一百两银子与他，只求早早紧急决断。

那叶孔目已知武松是个好汉，亦自有心周全他，已把那文案做得活着；只被这知府受了张都监贿赂，嘱他不要从轻；勘来武松窃取人财，又不得死罪，因此互相延挨，只要牢里谋他性命；今来又得了这一百两银子。亦知是屈陷武松，却把这文案都改得轻了，尽出豁了武松，只待限满决断。

我们知道，林冲被高太尉陷害时，也有一个当案的孙孔目，不肯害林冲，林冲因此获救。

这说明，在专制时代，好人，是黑暗王国的一线光明，是被侮辱被伤害人们的一线生机。多一个好人，这世界就多一条生路。

当然，也许孙孔目、叶孔目这两个人，根本就是作者为了情节的需要而假定的。这样的好人，仗义忠直之人，无论在东京开封府，还是在孟州知府，都不大可能存活。但是，如果没有这样的人，林冲就死了，武松就死了，小说就写不下去了。所以，作者不得不在开封府和孟州知府里，安排这样两个好人，以保两人性命，使故事得以延续。

经过一番努力，终于捱到六十日限满，牢中取出武松，当厅开了枷。当案叶孔目读了招状，定拟下罪名，脊杖二十，刺配恩州牢城；当厅把武松断了二十脊杖，刺了“金印”，取一面七斤半铁叶盘头枷钉了，押一纸公文，差两个健壮公人防送武松，限了时日要起身。

武松吃断棒之时，却得老管营使钱通了，叶孔目又看觑他，不十分来打重，因此断得棒轻。武松忍着那口气，带上行枷，出得城来，两个公人监在后面。一路又往恩州来。

这一路，武松又会有什么样的故事？

第二章　武松英雄，施恩狗熊

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