术士笔记-第6部分

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土斑，在茅山术的相术中认为那是即将入土的凶兆。常见老人脸上出现，颜色暗黄，一般隐于皮肤之下，如果土斑显于皮肤之上，黄色份外明显，那么就是此人即将死亡或大难来临的凶兆。如果是年轻人脸上长了这种土斑，那么……阿弥陀佛……

但是这哥们才三十左右怎么可能就长土斑了呢？看来这哥们不久就要升棺发材了。看到这哥们还这么年轻就命不久矣，我只得摇头叹惜，这是天命，我就是知道也改变不了的。

我摇头不要紧，可是我摇头时却突然看到另一个人脸上也满是死气，我心里开始觉得不对劲了，怎么可能会是这样，于是我接着看向其他人……

不看还好，一看却把我吓得一下从椅子上直立了起来。因为所有的人脸上都满是死气，印堂发黑，就连有个女人怀中抱着的小女孩也是这般。

“这说明什么？这代表什么？”我心里开始惊慌失措起来。

“是否代表这车里的人都将死？是否代表这车会出事？那么我呢？”想到这，我真的恐慌起来了，我又不是神，我也怕死，而且非常的怕。我也想看自己的面相，可是看也没用，占卜，占卜，卜天卜地卜人，卜不了自己。

这时老胡跟胖子发现了我的异样，立即凑了过来问我怎么了，为何一惊一乍的？

我急忙小声回道：“我觉得这车里的人不对劲！”

听到我这么说，老胡二人也开始紧张了起来，四周乱看，疑惑道：“个个安安静静的，有哪不对劲呀？”

我知道跟他们一时也解释不了那么多，不过我倒是从老胡二人的面相上也同样看到了土斑。如此，我心中更加的焦急了起来。

在我愣神的这会儿，死气越加的重了，而且还充斥着浓烈的阴气。我知道，这车肯定不干净，如果说车内的人带着死气，那只能说明这车上的人很可能会出事儿，可是若是车里带着浓浓的阴气，那就是车子有问题了。

我心一慌，急忙掏出两枚铜钱，然后透过铜钱的方孔朝车内再一细看，顿时惊出我一身冷汗！因为只见车装着的哪是人呀，分明就是一车的鬼魂！

第十八章鬼大巴

之前有说过，铜钱外圆内方，代表着天地，里面的四方孔则代表方正之气，也代表着天地间的阴阳规矩。只要透过铜钱的四方孔，任何阴气邪灵都得规规矩矩立马现形。

我这一看，只见那些乘客个个面如纸白，毫无血色，更重要的是，他们竟然都没有阳火！

要知道每个人身上都是自带三盏阳火的，任何人一旦三盏阳火俱灭，那就等于没有阳气的存在，也就是只有死人身上才不会有阳火，因为他们没有了生气。而眼前的一幕，只能代表他们都是死人，或者更确切的说，车上的这些人全是鬼魂！

而就在这时，车突然停了下来，接着车门打开，在我身后一个抱着娃娃的中年妇女便起身准备下车。

看到这里，我急忙站了起为，拉着老胡胖子就跟着往车外跑……

当然，我这一举动引起了车里的乘客注意，个个都像看花姑娘一样好奇的看着我们，很显然他们觉察出我们不跟他们是同一类人。特别是开车的司机，给我阴阴地来了那么一句：“小伙子，咋这就下了，怎么不到站再下呢？”

我急忙说：“您老忙您的，是我们眼拙，坐错车了。”说完，不管胖子他们的疑惑眼神，慌忙拉着他们跳下车。

话说之前在车上，透过车窗还见到车外是一排排的村落，户户灯火通明。可是这刚一跳下车，便发现眼前的一切都变。

眼前是一片的漆黑，哪有什么灯火通明的村落。在淡淡的月光下，只见眼前是一块荒凉的小山丘，而在这小山丘上则布满了一个个小土堆，仔细一看，这些小土堆不是坟茔堆子，还会是什么。

而且转身一看，脚下哪有什么公路呀，三人就是站在一条山间小道上，四周除了坟头就是灰灰的荒坡。

我虽然吃惊，但是好歹我事先就有了思想准备，明白之前我们是倒八辈子霉运坐上了冥车，所以见到眼前这一切，也转瞬间明白得过来。但是老胡二人就不同了，他们二人根本就不明白发生了什么状况。只知道之前还是坐着车，外边是灯火通明的灯庄，怎么会一切都变成这般模样？

所以他们问我，我们是不是又撞上邪了，这地方连条路都没有，刚才咱们坐的车是从中开过来的呀？难不成是咱们出现了幻觉？

我告诉他们：“我们刚才坐的车根本就不是人坐的，而是鬼坐的。这种车一般是从阳间接魂魄下阴间或从阴间送鬼魂来阳间头七回魂的，这种冥府鬼车夜夜在阴阳两界间来往，一般情况下生人是看不见的，只有像咱们这样的倒霉蛋才会看得见，而且还坐上去了，看来咱们是真的触了霉头啊！不过幸好我发觉得早，要不然真要把我们拉去地府就完了。”

胖子看了一眼周边的坟头，狠狠打了个冷颤，道：“冥间鬼车？范哥……这怎么今天净遇上这事啊，好像啥子邪门的破事都被咱们赶上了，咱们不会有事吧？”

我安慰道：“放心，有我在，还没那么轻易死。”

“你们说这会不会又是一直躲在暗中害咱的那人设的计呢？”一直没坑声的老胡问我。

我想了想，摇了摇头：“这个事应当不是那个设的计，因为地府的公车是他一个生人摆布不了的。”

“范哥，那个人是人是鬼啊？”这时胖子碰了碰我，颤音问道。

我顺着他的示意往身后看去，只见在我们身后百米开外站着一个人，那人不正是跟我们一块下车的中年妇女吗。此时的她手里牵着一个三四岁的小男孩，那妇人正用一种诡异的眼神看着我们，嘴角阴阴的咧着，让人不寒而栗，头皮直被她看得一阵发麻……

我心想，真是人倒霉就会被鬼欺啊，这话一点没错。连这么一个刚死不久的鬼魂都有对我们使坏心眼的想法，还真不把我当茅山弟子了？

我心里问候了一句那妇人先人，然后冲着她喝道：“再看，小心本师将你打得魂飞魄散！”

我这一怒，倒还真起了点震慑作用，只见那妇人立即便停止了冷笑，回身抱起小孩就跳进一座新立不久的坟堆头上，接着便消息不见了。

正所谓气运高，百鬼逃，气运低，万鬼欺。这话是有道理的，当一个人的气运高的时候，就是有鬼跟你迎面而来，它都会远远地就躲开，让你先行，担心被你的阳火烧到了。而气运低的人，但凡是孤魂野鬼，还是山中精怪，都会来招惹一下你，重则取你性命，轻则阴气冲身而犯病。

也许有人会问了，你说的这个到底是真是假呀，真有这么玄吗？那我得告诉你，这还真没骗你。时运低，之所以会万鬼欺，这并非无稽之谈。因为鬼和人是一样的，他们也是欺善怕恶，当你时运低可欺之时，他们就会来上你的身，或者来折腾你让你犯病，甚至来找你驳替身。找你驳替身，一般是那些落水鬼或者吊死鬼之类的凶死鬼，他们因为充满怨恨，所以需要找个驳身来做替死鬼，消除内心积压的怨恨之气，才可安心上路。而找你上身或折腾你犯病的那些鬼魂，则纯粹是为了向你要吃的，要穿的，或者是要钱财。

在民间就有这样的例子，比如某某人又被鬼上身了，或者某某落下怪病了。结果找来法师来家里一看，结果发现那些作怪的鬼魂大部分都是为了要钱的，这时法师一般会跟他们谈判，比如烧多少黄纸之类的要他们这就离开，谈妥后，你黄纸一烧，那折腾你的鬼就离开了。

所以，人一旦时运低，就什么不好的事都能遇上。有些鬼魂他哪怕不想取你吃的喝的，也会来戏弄一下你，就当耍猴嘛。

（扯得有点远了，这些闲言碎语也不知道大家愿不愿意听，还是只想听故事，所以咱们还是言归正转。如果大家不觉得我罗嗦的话，我以后可以多跟大家讲讲这些东西。）。

言归正转，只那妇人往坟头一钻就不见了，这时胖子也反应了过来，嘟囔一声：“娘的，她也是鬼呀……”

我无奈的耸耸肩，然后说：“咱们时运太低了，还是赶紧离开这儿吧！”

我们三人时运低，那是一定的了。虽说刚才那个妇人被我震慑住了，但是这里可是乱葬岗啊，遍地都是坟头，我能一时镇住一个，可难保别的鬼魂不会跳出来，万一鬼魂多了，那就有点忙了。

当下我们就调头往回走，山路难行，夜路更加难行。就这样我们三人一路摸爬着走了大约半个时辰，渐渐天色渐亮了起来，而眼前也再次出现了一条国道。而且这条国道我相信就是之前我们见到的那条国道，因为在我们不远处的地方，也有一个和之前一模一样的站台。

“咱们总算是走出来了，唉。”胖子说完，不忘还担心道：“这条路不会是通往地府上路吧，万一等下又遇上啥邪门的事儿，那咱们不被鬼折腾死，也会给他娘的累死不可。”

我说：“放心吧，现在人也亮了，鬼魂是不会再出来的。”

正所谓，鸡啼鬼去，茅山术认为，鬼属阴，阴阳相克，所以鬼魂等阴邪之物是不敢在阳气重的时候出来的，否则只会引火烧身。世间万物都是有阴阳之分，但同时也是阴阳相生，有阴有阳，白天为阳，夜晚为阴。当然，介定这条界线的，并不是说天黑了才是阴，也并非出了太阳才为阳。在茅山术理论中认为，下午五点至次日凌晨五点为阴，凌晨五点至下午五点为阳，也就是说在凌晨五点鸡啼之时就不会再有这种阴邪之物了。

当然，在民间也有认为，在下午两点之后，便作阴时，那时就会有鬼魂开始放出，但是不管如何，在晚上天黑之时，还是尽量少外出较好。

第十九章黄泉路

胖子跟老胡听我这般说，终于大松了口气。谁说不是呢，在这一晚上，遇到这么多邪门的事儿，任换成是谁都会受不了，一根神筋就一直没有放松过。

我们三人心中有一种说不出来的轻松，于是快步朝站台走去，希望等下能坐到回城的客车。

因为天色已经渐亮，路边有了早起的路政人员，而且就在站台那边，不知道他们一大早在烧什么，浓浓的臭味我们在十几米开外就闻到了。

来到站台前，我便朝路政人员走了过去。问他们这是哪里，离最近的县城远不远？

一路政人员见有路人问他，于是指了指路对面的路牌，说：“这儿是黄泉路，离县城差不多二十公里！”

一听这话，我们三人顿时吓了一跳，黄泉路？他娘的我们整个晚上转来转去，难不成一直在黄泉路上转悠？难道我们三早就挂了？三人大眼瞪小眼的，一时话都说不出来了。

而这时那名路政人员好似看出了我们的惊恐，于是笑道：“小伙子你们是外地人吧，你们放心，这里可不是阴间的黄泉路，因为前边有一口很出名的泉眼，名黄泉，所以这条路也就叫黄泉路。”

听到这话，我们才放心下来，原来只是名字相同而已。看来一定是昨晚撞邪撞太多了，所以神筋还处在紧绷状态。

“靠，哪个瓜娃子取的这名儿呀，黄泉倒没啥，但是这路能叫黄泉路吗？这还让人敢开车往这过吗……”胖子没好气地嘟囔道。

路政人员说：“小伙子说的没错儿，这路还真不该叫这个名字。取了这个名字，把这条路都给整邪乎了，尽出交通事故。”

我们点点头，人们对忌讳的事物、动作和语言一般说要尽量避免，是谓禁忌。一般出门远行，都要听好话，也叫讨吉利也称讨彩头或讨口彩，这便是“彩俗”。而眼前这条国道倒好，直接名为黄泉路，这的确是民间的一种禁忌，无形中会招来一些阻阴暗负面的影响。若是一些时运低的人开车走这条路，还真有可能发生不利之事，一路通到真正的黄泉路上去喽。

民间忌讳和彩俗，千奇百怪，经久成俗，形成了相当稳固的群体意识。比如过年过节或其他喜庆日子，人们都忌讳有人说“死”字，要是人死了，则不说死，而是说某人“老了”。

民间至今还有农历正月初一不扫地的习俗，即忌扫地。据说这一天扫地，会把家中的财宝扫出门，不吉利。这是人们求富心情的一种寄托。事实上这个习俗最早见于《搜神记》中，书上说古时一商人过青草湖，遇见神灵，神灵问他何所求，商人说但求如意。神灵许之，呼出如意，原来乃一婢女也。商人将她带归，不久家里富了。后来商人见婢女老不扫地，甚不高兴，于是火了，骂她甚至打她。如意被打，很不甘愿，一气之下钻入扫帚中。此后商人家勤扫地，但家道却日渐贫穷。所以人说扫地不如意，不扫地有如意。但天天不扫地也不行。正月初一是一年之首，人们认为这天可以预示全年之凶吉，农历正月初一不扫地即据此而来。这原是传说，后来成为普遍的习俗。

在民间各地还有一些忌讳，如平时穿草鞋进入别人家，被视为犯忌讳。因为旧日家里死人或为父母送葬带孝时才穿草鞋；厅中搭铺，门板当床亦为忌讳，因为旧时厅中搭铺是为死人移尸用的，门板多用于抬死人。吃饭忌把筷子插在饭中间，因为那是供死人的。衣裤破了忌穿在身上补钉，说，穿着补，死不变，主要担心补钉时不小心会刺伤身体。在赌场看书向被视为忌讳，因为书与输同音，而赌者当然是不愿输的。

如此种种，无不是说明着人们对忌讳的在乎，因为都认为那是不吉利的。（其实还有许多，因为怕大家闲我罗嗦，所以就不多讲了）。

我看了一眼对面写着“黄泉路”三个字的路标，无奈的苦笑了一下，如果若不尽早将名字改之，此路必将不吉。

不过这改路名的事，咱一个小老百姓可改不了，咱也还没有那么大的能奈，所谓的心有余而力不足，可能就是这样吧。

我对路政人员说了一句谢谢，便准备离开，不过我还是随口问了一句他们：“你们这烧的都是啥呀，整得也的确有点刺鼻。”

哪知路政人员回了一句：“昨天这儿出了一场车祸，一车的人都死了，唉！这不，我们一早就来将这些死者残留在路边上的衣服给烧掉，省得让路人看着吓人。”

我跟胖子他们立即就愣住了，心想，难道我们之前坐的鬼车就是来接昨天出车祸的那些人的？

很显然，我们三人都想到一起去了。路政人员可能是以为我们只是为这车祸而害怕吧，所以他说：“怎么是不是挺恐怖的？昨天那些车祸死的人，他们的衣物散落一地，满站台都是，都没人敢来这儿等车了。唉，这路真取坏了名儿了。”

听到这话，老胡悠悠的转头对我们问道：“昨……昨儿晚上你们看到这站台上有散落的衣物吗？”

“昨儿站台上除了人，难道还有衣物吗？”胖子也满脸的惊魂未定。

最后，他们二人一同望向我，我仔细回想了一下，觉得还真如胖子所说，当时整个站台除了等车的人，地上还真没有什么衣物。若是满站台都散落着带血脏乱的衣物，我们不可能看不到的，毕竟这些东西很能引起人的反感。

不由，我摇了摇头，说：“看来昨晚上那车真是来接那些车祸而死之人了。”

老胡二人狠狠打了个冷颤，显然是为昨晚的事感到后怕。

也不管那路政人员是如何的疑惑表情，我当下说了句谢谢，便赶紧走开了。

一等就等了半个时辰，可能因为时间太早的原因吧，一直没有一辆路过的客车，唯一有的也是跑省际的长途客车，而他们根本不会理视我们的挥手。

就在我们左等右等之时，一辆小车突然停在了我们面前，车窗落下，一个四十来岁的男子探出头问道：“坐车吗？去哪儿？”

我们一看，心里高兴不矣，虽然眼前来的是一个拉客的“黑车”，但是咱们有三个人，也不怕他能把哥几个咋地。于是我们立马上前回道：“大哥，我们要去最近的县城，您看多少钱？”

司机男子开口说要一百，虽然这价有点狮子大开口，但是我们只要尽快回城，所以也没有心思跟他讲价还价，直接干脆地做了一回二百五冤大头，然后急急坐上了男子的车。

一上车，我们三人就直犯困，因为累了一天一夜，还没有休息过，加上反正价格也早已谈定，不必担心一般的司机为了赚钱而故意绕远路，所以三人很快就闭目打起了瞌睡。

迷迷糊糊之中，我做了一个非常奇怪的梦，我梦到了已故的张真人。在一片灰蒙蒙的浓雾之中，只见他穿着一身古代差官的衣服，嘴里好像在喊着我的名字，但是离得远，一时也听不太清楚清楚。

于是我使劲的迈着步子向他走去，到了近前，我问他：“师父，您老怎么来了呀，您不是那个啥了吗，刚才我在听你喊着什么，是不是在叫我？”

张真人批头盖脸就骂我：“不喊你，老头我难道特意跑上来玩啊？没出息的东西，你这几年净干啥去了，神识还这么弱，喊了你这么久愣是没点反应。”

神识，说的是元神，又或者说是魂灵的意识。一般来说，法力越高强的法师，神识越强，能比正常人感应觉察到周边的危险信息，及阴阳气息。而据说再往上更厉害的法师，其元神还能离体，也就是民间所说的元神出窍。其元神上可夜行千里，查探千里之外的事情，下可下阴入府，在阴间办事，很是了得。

而我，竟然张真人主动喊我，我都不能及时觉察到，的确是要多差劲有多差劲，也怪不得他老人家会骂我。

我不好意思打了个哈哈，问他怎么有空上来，在下面过的如何，地府有没有为难您老？

张真人见我如此关心他，脸上的怒意转瞬消失不见，转而满脸的欣慰，他说：“放心，我在下面很好，阎王大人看在祖师爷的份上，关于救你而违反规矩的事情也没有给我难看，而且还让我当了鬼差。你就放心吧！”

我点点头，若真是他老人家上次为了救我，下到地府还受到地狱刑罚，那我这心里真会过不去，始终会放不下。我说：“那就好。师父，您这次是特意上来看我的吗？”

哪知一问这话，他的脸色立马就又变回了之前的怒意，看我的表情整个就是恨铁不成钢的样子。他说：“你还好意思说，你眼下遇到恶人了，你还敢安心睡觉。我若不上来找你的话，难道等你下来找我吗？”

一听这话，我吓了一跳，问他谁是恶人？

张真人说：“载你的司机就是欲取你性命之人，我刚才本想走近叫你，可是被他感应到了。所以只能远远地喊你。记住，小心这个人，他的本事不是你能敌得过的。”

当下我就吓得不轻，他娘的，我还以为老天爷看我们三个折腾了一晚上累了，所以特意安排了一个开黑车的来载我们回城，哪想到又来了这么一个劫难，而且还特他娘的是我敌不过的人物。

当下我就问他怎么办才好。

张真人却说他无法帮我，因为身为地府官差，不能太过干预人间之事，所以一切都得靠我自行解决。不过在他离开之时，他说：“有句话叫作，好汉不吃眼前亏，有时候吃点亏能化大灾。切记！”

话一说完，他便转瞬消失不见，而我，也立马就从梦中猛然惊醒了过来。接着，我便发现车子已经停下来了，而车子并不是停在县城之中，而是停在一片无人的荒草地上。

我顿时想到刚才那个奇怪的梦，于是立马惊恐了起来，急忙往驾驶室一看，哇靠，那个司机竟然不见了……

第二十章古墓里的古玉

正当我为司机消息不见感到奇怪之时，突然我的车门就被人给打开了，我警觉得转头一看，开门的除了那个司机，还会是何人呀！

我当下就一轱辘窜出车外，对他质问道：“你是什么人？为什么把我们载到这里来了？”

我声音很大，一来是我真的很来火，很怒。此人我从未谋面，更说不上有仇怨，而他却想着要来害我，你说我能不怒吗？其次是我想将老胡二人惊醒，必竟张真人在梦里曾说过，此人很是厉害，非我能敌之对手。

如今看来，刚才做的梦倒是真的了，张真人是特意来救我的。只是我不知道他最后一句话是什么意思。

老胡二人果然被我的声音给惊醒了，两人探出脑袋朝我们这边望了一下，满脸的疑惑，胖子走出车外问：“这他娘的是哪呀，不是回城吗，怎么跑到这种鸟不拉屎的地方来了？”

而老胡则看出了不对劲，立马明白了过来，急忙拉着胖子往我这边靠了过来，同时冲那司机男子道：“你胆子不小啊，一个人单枪匹马难道就想着绑咱哥们三人的票不成？”

司机男子冷笑了一下，这时他才开口冲老胡道：“就你，呵呵，再多几个又如何？不过你说的也没错，我的确小看了你们，没想到你们竟然还多了一位同伴，而且想来还是茅山弟子。原以为能轻松拿下你们，可是一次两次的法术都被你们破了，当时我倒还挺吃惊的，不过后来看到你们多了这位同伴我就明白了。哈哈，不过可惜了，你这位同伴还是愣头青，非本师的对手。”

听到这话，我们三人顿时就反应了过来，原来一直躲在暗中设计害我们的就是眼前这个人啊！

当下老胡就气不过，质问他：“你是谁，没想到一直害我们的那个小人就是你。”

那个男子毫不动气，轻淡的回道：“你不认识的人。”

“好个不认识的人！既然咱们都不曾相识，那也算是井水不犯河水，不知我老胡哪里得罪过你，竟然引你如此费心相害？”老胡道。

这也不能怪老胡疑惑，这都不认识的人，怎么能无原无故就来害人的。而且如今也很显然，眼前这名男子要对付的就是老胡二人了。

只见那名男子冷淡干脆的回道：“你我远无怨，近无仇！”

这下我们就奇怪了，这无怨无仇的，你来害我们干嘛，难道是觉得老胡二人长得不讨喜，一个胖，一个满嘴胡子，所以就来找他们发难？不过这个理由显然是说不过去的。

胖子急了眼，怒道：“你大爷的，少在那放屁，想怎样跟爷直说，老子不信三个人治不服你一个。”

男子还是那般冷淡，他指着胖子身后的包袱道：“好，我就喜欢你这性格，实话告诉你们，我并非一定要取你们性命，我要的只是你在墓中取出的那块古玉！”

当下，胖子跟老胡二人便神情一紧，胖子眼角余光扫了一眼背后的包袱，眉头一紧：“你到底是哪个，怎么晓得我们在墓里取了古玉？”

男子突然笑了起来：“这个你便不用管那么多了，你只用把古玉交出来就行，否则你们休想离开此处！”

“敢冲老子发狠，真当老子是吓大的啊，想要老子的玉，得看你有没有这个本事。”胖子气道。

这时老胡也开口了：“既然你知道我们去古墓取了古玉，那你一定也知道这古玉是为冷爷取的了。敢半道劫冷爷的东西，看来你真不知死活啊！”

我被他们的对话给完全整蒙了，怎么冒出一块古玉来了，而且冷爷又是谁啊？虽然心中满是疑问，但是我知道现在也不是问胖子他们的时候。

只见那名男子说：“冷阎王的货又如何，我要的东西，别人休想拿去。”说完，他面色一冷：“你们到底交不交出来，不交的话，我只得硬取了！”

老胡也面色一冷，摆出一副准备拼架的姿势，侧头对我说：“范哥，这人是冲我跟胖子来的，跟你毫无关系，敢跟冷爷抢东西的人想来不简单，如今看来我老胡是凶多吉少了。我老胡看得上的兄弟不多，虽然咱们认识不过一两日，但我却认你这个兄弟。这样吧，这里我顶着，你快些离开吧，别因为我们而害了你。”

先不说我能不能逃得掉，也先不说我们这一两日来的生死交情，单就说我这个人的性格，那也不是见死不救扔下朋友逃跑的人啊？当下我便说：“既然你都说咱们是兄弟了，你觉得我像那种落单而逃的人吗？”

说完，我便向前一步，对那名男子说：“想来你是鲁班门人吧，在下茅山密宗弟子，大家都是同道中人，可否给在下一个面子，放过我兄弟一马。若你想取古玉，等他们先将古玉将于你们所说的冷爷，然后你再去取之，何必为难于两个办事之人呢！”

男子说：“你倒说的在理，若是换成别的事情，我自然看在同是玄门的份上，放过你们一次。但是事关古玉，也莫怪我太过无情了，此玉我是必将拿到手不可的。不过我一直苦于法无传承，只要你愿意做我的徒弟的话，我可以放你一马。”

我无奈的苦笑了一下，我相信爷爷所说的，眼前这个人不是一般的人，要想在他手里逃脱还真的不是易事，必竟人家敢一人来绑我们三人的票，就能看出他是有十足的把握。

不过要我做他的徒弟，我自然是想都不去想。先不说我已经是茅山掌门了，就算我是茅山普通弟子，我也不会跟着这种恶人狼狈为奸的。而且入鲁班门下，那可是没有好果子吃的，因为鲁班法那可是绝法。

所谓“绝法”是指绝后之法，即修习此法的，只要修成了，必然绝后，无论修习之前还是之后你有没有后代。如我们村有一位学鲁班法的人，他曾生过不少孩子，却无一人存活。正因为如此，《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。在民间是绝无人敢乱看《鲁班书》的。

由于是“绝法”，关系人生大事，而中国的传统又是“不孝有三，无后为大”，故其传法仪式别具特色。拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师在前边走，徒弟在后边跟着，师会突然发问：“前面有人没得？”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了。徒弟想学，要答：“没得！”师再问：“后头有人没得？”意谓绝后，不再有后代，徒弟应答：“没得！”这样之后，表明徒弟不怕绝后，一心习法，师方可传授。正是由于习此法者绝后，所以这类人在民间又被称为“一世人”，意谓无祖无后，独身一人。

也正是以上原因，所以少有人去学习此法，也难道眼前这个人这么想收我为徒了。

也许有人会问，茅山及道家就不会绝后了吗？其实之前就曾说过了，凡是术法道功，窃运天机，习者有会有碍的！道家也有一句叫作“阴阳三代灭，道师三代绝”的老话，意思是说习道之人也是会有绝后的，但是没有鲁班那么恐怖。对于道家，只要积德善，阴德有了，自然会有后。

言归正转，既然对方不愿放过我们，一心想要古玉，于是我便回头看向老胡，问道：“古玉真有那么重要吗？”

老胡明白我的意思是指古玉跟性命相比，他点点头说：“若我们不将古玉带回去的话，我们也难逃一死，你是不知道冷面阎王的厉害。而且这次在古墓中，我们损失了一个兄弟，这古玉的酬劳到时还得给死去那位兄弟做安家费呢。”

我点点头，算是明白了。也就是说，古玉如果不交的话，眼前这关难