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长安乱-第3部分
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是借口，谁能杀多少人得到剑才是真的。
而且无灵不仅仅是一个杀手。他在江湖的二十年绝对是传奇的二十年，二十年中局势平稳，中原没有叛军，西域没有匈奴，所有好事分子都没被政治分心，一心一意练习各种武功翘首期盼乱世，而大家防范最多的就是突然从山上下来的老虎熊等野生动物和杀手无灵。传说无灵出手极快，快到你还没有看见他动手，对方就已经倒下了，后来传言越来越夸张，江湖人心惶惶，而无灵还没动手人就已经倒下的情况也越来越多，因为大家都相信那是真的，所以一看见无灵就吓晕了，无灵也就不必展示绝世的速度，上去补两刀就行了。
杀手是不是看见谁都杀？而有着这样强大的功力为什么还要当杀手，当帮主好不好？可是无灵最大的愿望就是天下长安，长安多好，一个人自己和自己就能长安，而一帮人就要乱，无灵只是要当一个侠客，但是侠客行走江湖也需要盘缠，不能偷，偷了就是贼客，虽说可以偷贪官污吏的钱，然后假装劫富济贫自己留下大头分给群众小头，但是当今贪官钱放都放在钱庄里，而钱庄又大部分有朝廷支持，进出取钱必须有密码，说错三次直接拿下，所以，很难。而突然有一次，有一人要无灵杀人，杀的恰好又是当地一个官，是官就是坏人，杀了还有一百两，那次成功以后，圈内就都知道了这样一个人，无牵无挂，不怕杀了人别人灭他门毁他帮，价钱也公道，皇帝不杀，其余一品官一百两。后来渐渐变成杀不是当官的，但是不是当官的就不好说是好人坏人了，只能看价钱高了，普通老百姓传说中品行不端的一个一千两，不知道好人坏人的一个两千两，杀普通人不像杀当官的，心里会有内疚。而在和平盛世，基本都是贪官，乱世还能出清官？
无灵的剑绝对是传奇的剑，因为谁都说这把剑很好，而且无灵那么有钱，有钱人的剑能不好吗？剑的来源是有人要让他去杀一个在江湖中做了六十年暗器的老头儿，还没等无灵动手，老头儿说，我知道有人要杀我，我给你一把剑，大家就从此相安。剑不是普通的剑，我一辈子就磨了两把这样的剑。一把给你，我不是谢你不杀，是这把剑暂时由你用，最终会回到应该去的人手里，你杀我也行，只要我倒下了，你就走不出这院子。
无灵要了那把剑。剑很快，惟独伤不了鞘。无灵在二十年后撒手不做，因为一个人也无法长安，自己对着自己其实是俩人。杀了二十年人，最后居然被一个女人拐跑了。这算是证明了他终究也是江湖中人。
可谁知一把绝世的剑居然被丝毫没有惋惜地抛在受害人家中的地板上。可见绝世的到底还是绝世的，抛在地板上都能引起大话题。江湖传说杀手看见女人，顿时觉得一生所寻终有所归，而女人其实也是贪官所强占，看见杀手顿时觉得终于看见一个男人，俩人一见倾心，于是一剑轻心，灵就给扔了。江湖又传说其实女人当时已经昏迷，无灵为了背女人一时糊涂把剑给落在现场了。但是江湖又传说，这不可能，人再糊涂也不能把凶器落在现场，何况灵是国宝级。你可见过一个人骑赤血马去办事然后忘了自己是骑这么好一匹马过来而坐人力车回去？江湖还传说，杀手背着已经昏迷的女人，提着被杀者的头颅，已经腾不出手拿剑了，只好把剑抛弃。可是江湖说，不可能，你若提过很多行李，你就会知道，为了少跑一趟，人类其实再多的东西也能提，何况一个资深杀手。
《长安乱》第三章（2）
意思是说，无灵从此走了，过江湖里的人都想过的传奇日子去了。而我们，在余下时间里，所做的就是争夺一把剑，然后把无灵越传越邪乎。都说此剑能号令天下，可我经常想，我若捡到皇帝抛弃的龙袍，那我是否也能号令天下？始终号令天下的是人。而天下已经有人号令，一些其实只能接受号令而心又不甘的人却为何创造另外一个天下？是否会再有另外一个天下？这么多天下，天下怎么能不乱。
南方落叶，北方飘雪，总是年复一年。十八岁那年，师父说：后天你可以走了。
我说：我走去哪里？
师父说：你高兴到哪里就到哪里。但是这由不得你。
我说：许多事情我还不明白。
师父说：所以你该去明白了。
我说：那喜乐怎么办。
师父说：随你去。
我说：真的？那师兄怎么办？
师父说：随他去。
我问师父：我可以问你一些问题？
师父说：问。
我说：我为什么从小在这里。
师父说：为了强大少林。
我说：为什么又让我走？
师父说：为免少林遭受灭顶之灾。
我说：为什么？
师父说：你自会知。
我问：我师哥又是谁？
师父说：不能说。
我问：为什么不教授我正规武功？
师父说：你已经不需要武功。武功都有套路，一套制一套，你若不知道别人的拳，你可用我们的套路来防，此拳对彼拳，不在于是否可以降服对方，而在于本人功力的高低，所有的拳术都不是无懈可击的，或者说，所有的拳术都是漏洞百出的，在于你本人的速度和力量。你已经有了一流的速度和力量，而你能看见别人所有的动作，为什么要给你套路。
我说：那就算这样，我打的拳比较难看。
师父说：永远是被打败的人比较难看。
我说：那万一我遇见高手怎么办？
师父说：逃。反正人打不着你。
我问：那我要去哪里？
师父说：你问过了。
我说：那我要去干什么？
师父说：你都不知道你要干什么，我怎么知道你要干什么？
我说：你们安排我十八年。
师父说：十八年里，你其实从来未接受过安排。你只是觉得这些练习有益无害，而且你心里明白若是你出这个寺，你也活不到成年。
我说：我是想过，可是为什么？
师父说：是少林现在的强大保护着你，你可能自己不知道，但是外面都知道你。你从下山以后，平时不要用原来的法号了。
我说：那我叫什么？
师父说：你自己想吧。这些年数我饱受取名之苦。
我说：那我睡哪里？
师父说：有喜乐呢，她肯定会帮你。
我说：那我算不算是少林的人。
师父说：你说呢？
我说：那我为什么后天走？现在行不行？
师父说：不行。明天就是江湖里的大比武。我们通广寺的慧竟师父会和武当决天下。
我问：谁会赢？
师父说：少林是不是看武当不爽？
我说：是。
师父说：那武当是不是想少林的人死光？
我说：是。
师父说：那比武谁都赢不了。谁赢了都是一样，赢局势不赢人心，就是输。谁赢都是输。
我说：那为什么要比武？
师父说：终要有那一天。少林在武林里做大，但是少林不谋利，所以大家都不满意，闯荡江湖要喝酒，但大家都不能没有酒钱。
我说：那我们不比就行了。
师父说：那场比武人人皆知，胜者雄霸天下。天下百姓都知道了，少林只能被逼参加。怪只能怪宣传做得太好。
我说：为何我们都不能脱俗呢？你不常说要脱俗，可全少林都没能脱俗。 txt小说上传分享
《长安乱》第三章（3）
师父说：我们要是都脱俗了，那还用说吗？老是说脱俗是因为没人能脱俗。少林终究只是一个帮派，是帮派就难逃互相杀戮。
我说：为什么大家都要比武呢？
师父说：因为天下太太平了。
我说：太平长安不好吗？
师父说：江湖里有人要当英雄，谁让有句古话叫“乱世出英雄”呢？大家都觉得乱世才能出英雄嘛，如果古话叫“盛世出英雄”，天下就太平很多了。
我说：那人为何要相信一句不是一个朝代的人的话呢？
师父说：因为除了皇帝，都是老百姓，老百姓都是傻瓜。
我说：那皇上呢？
师父说：是大傻瓜。
我说：哦～～
次日。喜乐在寺里等我，我和师父在观看决斗。长安怡春阁上，刘云被困。慧竟已经被人抬到寺里抢救。我问师父：结果会怎样。
师父说：一样。
我问：那我走以后能不能常回家看看？
师父说：不能。
我说：为什么？
师父说：你若想着常回家看看就走不远。
我说：那我连师父都见不了？
师父说：不用遗憾，我恰好是你师父罢了。你记住，当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。比如以后喜乐死了，你就想，喜乐只不过恰好是我女人，这样就行了。
我说：难道一切都是恰好吗？
师父说：不，一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。
我说：那这些恰好都不是注定吗？
师父说：命已注定，运不可改，恰好只是形容词。
我说：那师父你送我一点什么留念吧。
此时，我快泪水涌出。
师父说：那就送你灵剑好了。
我顿时收回泪水：啊？灵那么——
师父说：为师和方丈都是这个意思。剑在少林，也没好处，而且你也能压住灵。别人就不行。
我说：为什么？
师父说：因为你看得见它，就能降伏它，你看不见它，就不能降伏它。
我说：灵太珍贵，我受不起，我哪怕只要一个鞘就可以了。
师父说：哈哈哈哈哈，剑和鞘是不能分开的。但是我希望你能永世记住你刚才那句话。
师父说：你不用去见释空了，我知道你们兄弟情深，但是他恰巧是你师兄罢了。
师父说：你可以问我最后一个问题。
我说：那我就问了，其实我一直想问，你也说过要说，我不到十岁的时候你就说了，可你忘了。我和师哥小时候偷偷下山洗澡那次，走近一个洞，可是都昏迷了。这么多年，我一直想去那个洞。
师父大笑，说：我就不告诉你了，说了怕你失望。你都成年了，不要迷信故事，少林暗室无数，为何要藏东西在一个连释空这样粗心的人都能发现的洞里？
两百里回到寺里。喜乐已经背着灵在门口等我。我惊讶喜乐光天化日背着天下抢夺的一把剑。我说：你不怕啊？
喜乐说：不怕，坏人好人都去看比武了。
我说：你在这里等我多久了？
喜乐说：很久了。
我说：那我们去哪里？
喜乐挽着我，说：下山啊。
我说：等等，我有一个梦想要完成。
喜乐说：什么呀，你的梦想不一直是到一个美丽地方去过安逸日子吗？
我说：不，还有一个，我要知道后山的洞究竟是什么。我年幼的时候被迷倒，现在我应该不会被迷了。我要知道里面有什么？
喜乐不高兴，说：就是你说过的那个洞啊？我们好不容易，那万一大家都被迷死了怎么办？
我说：都迷死那多好。
我和喜乐偷偷到后山洞边。我离开山洞很远，发现山洞周围已经被长草覆盖。而天色渐黑，周围青山也有点可怕。喜乐挨着我说：哥，我们回去吧。
我说：来都来了，回去多遗憾。说完走近山洞，开始拨开杂草。
我把头伸进去吸了一口气，忙说：喜乐，你闻闻，很奇怪的味道，里面肯定有什么少林的秘密。我练不练神功无所谓，反正我能跑，如果有秘籍之类的你来练。
喜乐说：走了，我觉得头晕了。
我说：那年真怪，怎么说迷就迷了呢？我一点不头晕，你那是心理作用。
说完，我就什么都不知道了。
醒来的时候又看见师父的脸。想想这真是让人觉得英雄气短，因为说了要出发半天，结果发来发去没有发出去。我问师父：我怎么又迷了。喜乐呢？
师父说：已经醒了。没事。
师父说：你太强好奇心。好奇心能害死人呢。
我说：可是你知道我从小就很想知道那个山洞的秘密。
师父说：我不能告诉你。
我说：师父，求你告诉我，否则弟子还要一探究竟。
师父想半天，说：好吧，我来破灭你的一个梦想。
说完，问我能否下床走动，我说没问题。师父说：跟着我。
我一路跟着师父，我们来到了少林的大厕前。师父问我：这是什么？
我说：是大茅房。
师父问：一共多少个蹲位？
我说：至少有不下五十个。
师父说：本寺存在多少年？
我说：不下三百年。
师父说：对了。你看，这下面就通往那山洞，五十个蹲位三百年的屎尿积蓄其中，自然有让人窒息的气体产生。你闻一次不够，不想还闻了两次。嗨，让为师怎么说你。你现在后悔知道这事情吗？
我虽然有偶像死去般的晕眩感，但还是说：不后悔，要不等我武功高强，还会进洞探寻。多谢师父指点。师父为何不早点告诉弟子？
师父说：那时候你小，有个洞可以想，是很好的事情。
我没说话。
师父说：你可以出发了。
我回到寺里，带上喜乐。告别师父。再一次。
转过身的时候，喜乐问我：这洞里究竟是什么？
我说：喜乐，不要被好奇心所害，我不能告诉你呢。
《长安乱》第四章（1）
我和喜乐背着灵下山，其实这天对我而言已经期待很久，比如说十年，因我总不想困在一个很小的地方做很大的事情，与其如此，不如在很大的地方做很小的事情。想法是自由总是因为地方大而大，地方小而小。而这一天的来临似乎显得比较唐突，似乎显得突然，似乎人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么我如此冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。
事情虽然和我多年在脑海里的重复相比显得不那么隆重，一切就好似在逃难，但是逃难之余，还有意外收获，就是一边背着与身体比例失调的灵的楚楚动人的喜乐。
为什么所有事情中的女方都是楚楚动人，我想是所谓的情人眼里出西施，这个理由很好，可是我实在无法判断，理由很羞于启齿，因为我没有比较，这弄不好是我第一个仔细看过的姑娘。
在一起的多年，有很多事情，需要慢慢回忆，总之一切都很艰难。首先和一个姑娘相处这么久，且她五官端正，很难不喜欢。而且更加艰难的是，在喜乐方面，身边的一千多个男人，和他们都没有暧昧的关系，这着实很不容易，并且没有和同样出众的释空师兄产生复杂得足以导致这个故事搞不清楚的感情更难能可贵。
我怎么知道，我想，别人做的和自己感觉的就是别人心中所想的。
我们顺着路下山，山下就有一个驿站，许多马匹在那里休息。多亏喜乐救进寺庙前相对我而言有丰富的社会阅历，我才没有以为这些马是可以免费牵走的。喜乐说：驿站里是可以租马的。而我们正需要一匹马。
我说：我也觉得是，可是我们没有银子。
喜乐说：那怎么办，我身上也没有值钱的东西。
我说：看来最值钱的东西就是这把剑了。
喜乐说：我倒是觉得可以把它当了。
而我觉得大家应该都很穷，而且又穷又想骑马，因为驿站旁边就有一个当铺。
我和喜乐牵手走进当铺，把剑拍在桌子上。老板问我们：你们是哪里的人啊？
我说：我是少林，这把就是有名的灵，你看值多少钱吧？
老板看看我，看看喜乐，笑昏过去，说：灵倒是真的在少林，可是你哈哈哈哈哈，少林现在真是开放啊，是可以自带姑娘吗？
我说：放屁，我们从小就认识。
老板再次昏过去，说：娃娃亲也行啊，哈哈哈哈哈，好好好，不和你们闹，我看看这剑。
老板拿起剑端详，看了半天鞘，正要抽出剑来，我说：小心剑气啊。
老板真是性情中人，豪爽无拘，这一次足足笑了一炷香的时间，说：这鞘做得倒是不错，能给你们一个好的价钱，可是小娃你们就不要再夸张了，我要不就行了。
说着抽出灵。所谓剑气妖风什么，一概没有出现，平常到不行。老板说：好剑，好赝品，就是少点什么啊，要不就是真的了。
我想，所谓的少点什么，就是他本人少点什么。
老板说：我给你们十两银子，一成息，一个月里不来取，我就自己处理掉了。
喜乐说：十两？太少了，我们家还兴盛的时候，花了一百多两才造得的这剑。
老板说：哦，你们不是捡来的啊，那就五十两。
喜乐说：八十两。
老板说：行。
喜乐说：一百两。
老板说：那就不行了，再往下说就没个谱了，剑是不错，也够真，就是价钱再多，我就能上山到少林寺里把那个真的买来了。
我说：啊，这也能买？
《长安乱》第四章（2）
老板说：这你就不要管了，给你八十两。来，这属于贵重物品，我把画匠叫过来，把你们两个画个画，取的时候好不要弄错人，你记着，剑的号码是：贵重00121，密码是今天的日子时辰，我们是顶天当铺，想改密码，中原各个分行都行。
说着，画匠就来了。我和喜乐正襟危坐，画匠说，画一个画两个啊？
我说：画两个吧。
老板说：如果画两个，那只有你们两个一起来才能取东西啊，很麻烦的，上次私塾有一个班来当一样东西，把全班都画上了，画师画了三天，结果那班里的人现在死了两个，这东西就永远不能取了。
喜乐说：那还是画两个吧，我们死一个东西就不要。
我说：那就画两个听见没，画好点。
画匠说：行，你们挨近一点，纸就那么大，离远了都画不上。
我说：那上回那个班怎么画的啊。
老板说：公子请看你后面，那墙上就是他们。
我和喜乐转过身去，看着后面，我说：是得画三天。
喜乐说：怎么都这么丑啊。
老板说：是我上次那画匠不行，这不，刚画完这画儿，出门就给打死了。
我说：那这次给我好好画，我和姑娘都还没有过画儿呢，画不好我一样打死你。
画匠说：放心，保证公子满意。我这是这样，随意画不要钱，画得像半两，画得漂亮一两。
不等我发言，喜乐说：喂，我给你二两银子，你知道要画成什么样了吧。
画匠心花怒放，说：一定一定，你们坐好。
我和喜乐挨着坐着，保持了一个时辰笑容，但是期间，画匠似乎没抬头看过我们。天色将黑，画完成了。
我和喜乐接过画，纷纷表示很满意，我对老板说：你给我把画保存好了，到时候来赎的时候还要把画要回去呢。
老板说：一定一定。不过两位贵人还需在画上按上指印。
喜乐说：为什么，万一你在上面加点卖身契什么的怎么办？
老板笑说：姑娘多心，我怎敢啊，以后这生意不要做啦？
我说：那要指印做甚，你不知道指印就代表人吗？
老板说：是啊，我怕没这指印，你们来赎的时候倘若我又不在店里，就凭这画里两位仙人，别人没法把东西给你们啊。
我和喜乐拿着银子来到驿站，问过老板，租赁的马在哪儿，老板指引我们过去，那里一共两匹马。喜乐说：怎么这么少？
驿站老板说：客官来得太晚，只有这两匹了，不过它们不是人挑剩下来的，它们也是好马啊。
我说：不是挑剩下来的，那是什么？
老板说：是人正好没挑的。你看左边黑马，体格健硕，尾粗腿壮，马力又大，吃得少，跑得多，速度绝快，马中豪杰啊。
喜乐问：那为什么没人租？
老板说：这马就是不听人话，瞎跑。
喜乐说：那怎么行，实在不行，就租你旁边那头驴子吧。
老板说：客官，那也是马，你看这小马，虽然体格瘦小，尾稀腿细，马力小，吃得多，跑得少，速度慢，但小巧玲珑，方便携带，两个人骑最合适，人腿脚一垂下来，那马就给盖住了，如若无物，远处看来，两位客官就好比凌空在飞啊。
喜乐想了想，说：那倒是很不错，哎，我们要哪匹马？
我说：我觉得那个乱跑的好，驯驯呗。
喜乐说：驯不好的，驯得好早就给租出去了。我们就要那小马吧。
我说：小马也行，就是万一有坏人追来，我们那马跑不快，怎么办？
喜乐说：可以了，将就吧，那也总比径直跑到坏人那里去好。书包 网 。 想看书来
《长安乱》第四章（3）
我说：这样的小事情我听你的，我以后决定大事情即可。
我和喜乐牵着马出来，决定给这小马取个名字，喜乐打算叫它小扁，我觉得这着实像带鱼的名字，说：不行。
喜乐说：你看这马，多扁啊，脚也短，叫小扁最好不过。而且你说的小事情都由我来决定。
我说：可是取名字实在是件大事情。
喜乐说：管它呢，反正以后我就决定两种事情，一种事情是小事情，还有一种事情就是我负责判定一件事情是大事情还是小事情。
我和喜乐从驿站出来，站上高处，环望四周。那十年相处的地方就在山顶上，而由于这是最大的香火最旺的寺，所以在山脚下已经渐渐形成一个很小的集镇，由一个驿站、一个酒楼、一个当铺、一个打铁铺、三个客栈、一个杂货店组成，就是两条街，十字交叉，往前通往长安，后面是少林，左边向丝路，右边向大海。在中心地方挂一副对联，面上极度不工整，上联是：莫要。下联：回头。横批倒是工整的四个字：莫要回头。
这样假装深奥的东西要看它出现的地方，出现在这样禅机无限佛光四射的地方，就是真理。凡能仔细想想的东西最好都不要去想，因为我实在不明白，这意思是说，不要一些东西回头是岸呢还是不要回头。
而不知道哪里侵袭来的风沙已经漫住这个小集镇。这是荒野处竖起的一个神圣地方，尤其在夕阳下面，好多不明白真相的人在莫要回头那里就开始磕头了，而所有东西好像都可以被一阵大风沙刮去。
外面似乎也很平静，但大家都知道上次的比武以后，江湖的关系已经微妙，而朝廷也有了微妙的反应。有些地方可能因为长久太过于安定，已经打杀声音成一片了。
就在这样悲凉的落日下，我身边的姑娘叫喜乐，那倒也算了，关键是马还叫小扁，真是无法使人产生豪迈的气概。
而我和喜乐无论如何终于要离开这个地方，只是大家都不知道要去哪里，也没有人说过要做什么。我问喜乐，我们要往哪边去？我想，喜乐也肯定比我更不知道。
喜乐说：我们可以去长安，那边大，可以去买一些衣服。
我使劲回忆临行前师父、方丈有没有任何事情对我交代，可他们只是说：你走吧。
眼下只好去长安。长安，多好听的名字，国都，那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。西去长安，有几百里路，骑驴子过去需要晃悠两天，那就意味着骑小扁过去需要三天。
小扁真是一匹善解人意的马，所谓通人性不过如此，人累了它就累了，人睡了它就睡了。我和喜乐本来打算在马背上打个盹，结果醒来发现小扁睡得比谁都香。喜乐两脚一夹，小扁猛然惊醒，哼唧一声，缓缓前行。
喜乐问我：这马何以站着睡觉？
我说：它聪明，若是它躺下睡觉你我不都全给摔着？
喜乐说：真是好马。
我说：此去长安，不光凶多吉少，而且真是毫无意义。
喜乐说：你怎知是毫无意义？
我说：因为实在不知道去干什么。
喜乐说：我觉得还行。不知道的事情怎么知道有没有意义呢。
我说：真是莫名其妙。
喜乐说：那为什么你说是凶多吉少呢？
我说：不知道。我师父师兄出去办事都得说，此行恐怕是凶多吉少，不知为何。
喜乐说：可能这样说，万一出去失手死了，大家都觉得是应该的，万一没死，就好像很厉害一样。
我说：喜乐，你真聪明。
《长安乱》第四章（4）
喜乐说：你也聪明啊，而且你看东西能那么具体，那么仔细，真羡慕你。
我说：没什么，只是观察入微。
喜乐说：可是，似乎，你难道没有观察出来我们已经半天在原地不动了吗？
我低头一看，小扁又睡着了。
我问喜乐：这是什么时候的事情？
喜乐说：我怀疑是我说出“真是好马”的时候，它又睡了。
我说：这得什么时候才能到长安啊？
喜乐说：只能先弄醒它再说了。说完两脚再一夹，小扁又哼唧一声，可是依然没有动静。喜乐说：完了，这马是一时半会儿醒不了了。说完跳下马，扯了扯尾巴，那马依然没有任何动静。
我说：不行吧，这马不能一路上成为我们的累赘啊。你踹它两脚。
喜乐说：这种小事情，还是由你来做好了。
于是我也下马，用力踹它一脚。小扁哼唧一声，还是没有具体反应。我和喜乐相对无语。我说：难道只能挖它眼珠之类才能弄醒？那能不能顺便多挖一点东西烤了吃？
喜乐说：你对小扁真是一点没有感情，反正今天也很累，不如就地歇一会儿，等天亮再说呢。
我记得在小的时候有一次是这样，因为做点东西的事情大家偷偷跑出去在外面过了一晚上。当时还有我师兄，而我师兄现在在做什么，我不由想起。我们从小长大，寸步不离，无话不说，当然也无话可说，除非寺里有什么新鲜事情发生。他同我的性格一样是属于难以形容的，因为在一起时间太过于长久，导致这次不能朝夕相伴觉得很轻松。可能我一直想要做一些他不知道的事情，而以前的事情大家彼此都知道得太清楚。
今天是我和喜乐，我们找到旁边一棵树下，小扁还在离开树大概十米的地方自顾自站着睡觉。晚上空气很好，星星总能看见，我说：居然从寺里出来了。
喜乐说：我倒是觉得没有什么太大变化，都一样。
两句对话，大家就昏昏沉沉了。不知道靠着睡了多久，我突然觉得有东西在身边，马上惊醒，站起来说：谁？
喜乐也被我吓醒，抱着我腿。
我眼前赫然是一张马脸。
我和喜乐松一口气。喜乐摸着小扁说：我想，我们哪能被追杀得这么紧。
我说：吓我一跳。继续歇会儿吧。离天亮还有多久？
喜乐说：至少还有几个时辰吧。一晚上真长。
我说：那是因为有点意外。没有意外，什么都短。
我和喜乐闭上眼睛。小扁居然在边上开始瞎哼哼�
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