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无上仙运-第129部分
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动物，对于动物来说，由于动物本身可以移动，因此动物可以追寻天地灵气的所在，这个地方没有了天地灵气，就到另一个地方去，另一个地方没有了天地灵气，那就再换一个地方。总之，不管怎么说，对于动物来说，他们首先具备追寻天地灵气的能力。这种追寻天地灵气的能力，导致它们更容易吸收到天地灵气，更容易吸收到天地灵气，也就更容易改造自己的身体，在这一点上，动物明显比植物和石头更加具备成精的能力。也就是说，相对于植物和石头而言，能够移动的动物，在成精上更加容易一些。而植物和石头相比，虽然两者都无法移动。但植物却比石头成精更加容易一些。说到他的原因，当然是因为植物虽然无法移动，这种移动指的却是换个地方，也就是说植物没有办法自己把根拔出来，随便乱走。但植物虽然没有办法把自己的根拔出来，随便乱走。却不代表植物就必须死守在一个地方，像石头一样等待着天地灵气落在自己的身上。因为植物有根，植物的根虽然无法移动，却可以不停的扎根，将自己的根一直延伸下去。扎的更远，更深，这种更远更甚同样要和植物本身拥有灵气有关，一株普通的植物，在只有本能的情况下，是无法将根扎的更深的。这个时候，植物凭借自己的本能，要把根扎的更深。通常只有一个原因，那就是土壤地表缺水，地表缺水。植物想要吸收水分，就不得不把根扎的更深。然而这个时候，植物要把根扎的更深，并不是为了吸取天地灵气，而是为了吸收地底的水分。这种吸收地底水分的行为，只是一种本能行为。和刻意的去寻找灵气并不是同一回事，实际上。植物在只具备本能的情况下，还不具备寻找灵气的能力。甚至动物。动物在第一次接触到灵气之前，凭借它们的智慧，依然不知道什么是灵气。连灵气是什么都不知道，就更谈不上主动追寻灵气了。植物也一样，植物在第一次接触灵气之前，是只有本能的，这个时候的植物，由于只有本能，所以并不知道灵气是什么，更不会主动去追寻灵气。谈到主动这个词，就不得不说一下，植物在只有本能的情况下，是不具备任何主动的能力的。所谓本能，它的意思就是对外界环境的刺激做出的反应，这种反应是被动的，而且一直都是被动的，和主动无关。一旦拥有了主动，至少也代表拥有了自主判断的能力，也就是说有了智慧。植物一旦接触到灵气之后，遭到灵气的洗涤，这个时候，也就是对植物开窍，一旦灵气对植物开了窍，这个时候的植物，虽然没有特别强大的智慧，但微弱的一点智慧，也让他们知道应该怎么做，才能让自己过得更好。就拿婴儿来说，婴儿并没有什么智慧，一旦饿了，则会哭，这种哭本身就是在极少的智慧的情况下，做出的主动行动。植物也一样，一旦植物开了窍，有了一定的智慧，尽管这种智慧暂时还非常少，但这个时候，植物已经有办法，甚至知道自己该怎么做了。这个时候的植物，在已经意识到灵气对自己的作用的情况下，就会主动去寻找灵气。另一方面，由于植物和动物不一样，动物有腿，可以到处乱走，而植物没有腿，甚至非但没有腿，还因为根系扎在泥土里面，导致泥土将植物固定起来，让植物轻易没有办法行走，这种轻易没有办法行走的状态，导致植物没有办法和动物一样追寻灵气。但植物没有办法和动物一样追寻灵气，不代表植物就不追寻灵气了。实际上，植物一旦具有了一定智慧，知道灵气对自己又用之后，就必然会一直开始追寻灵气。这和人一样，人意识到某种东西是好的的时候，通常都回去主动追寻，就算不会去主动追寻，偶尔想一想也是一件十分正常的事情。如果既不去追寻，更不去想，那绝对只有可能是一个死人。活人是没有办法不对自己的未来有所期待的。植物也一样，尤其是在这种智慧比较低的情况下，由于没有任何杂念，因此其期待感也就更加强烈一些，相对于人和动物来说，植物的期待感甚至更加强烈，又或者说更加纯粹，对于人来说，人有很多想法，就算意识到仙道对自己而言，是一件最值得追寻的事情，但又有多少人能够放下一切，去追寻仙道，这个时候，人会有顾虑，可能会考虑到家庭的问题，父母的问题，子女的问题，妻子的问题，甚至朋友的问题，太多的事情放不下，这才导致他们没有办法去真正的追寻自己想要的东西。这种没有办法去追寻自己想要的东西，最主要的原因，当然是因为受到了外在条件的影响，这种影响其本身做决定的外在条件。导致人在追寻上并不纯粹。当然，人的期待感并不一定就比植物差，但受到的外界影响也更大，这种更大的外界影响，就会影响人的决定。动物也一样。动物的智慧没有人那么高，动物的世界也没有人类的世界那么复杂，因此动物考虑问题，也没有人类考虑问题那么多，但动物并不一样不会受到影响，首先。动物需要吃，其次，动物可能还需要配偶，不管是吃，还是配偶。都有可能影响动物的决定。当然，由于对于动物来说，极低的智慧导致其本能的大幅度提升，本能的大幅度提升，也同样就导致动物在面对能够吸引到自己的东西的时候，反应要比人类更加强烈。人类在遇到这些事情的时候，可能还会有重重顾虑，理性的思考什么的。但动物太过强烈的本能，导致它们的身上，基本上不会有什么理性的东西。因此一旦动物遇到了灵气。很有可能立即就把其它的东西放下，去追寻灵气，追寻自己想要的东西，但问题却是，动物不可能一直遇到灵气，一直能够遇到自己想要的东西。而大多说情况下。他们会遇到这些影响它们做决定的东西，比如遇到想吃的食物。比如遇到另一只动物，这些情况。都有很大的可能发生，甚至在动物的世界里面，每天都在发生，这种每天都在发生的情况，导致动物很有可能今天还在追寻灵气，明天遇到这些事情，便突然忘了，后天再想起来，大后天又遇到一件事情，因此动物相对于人类来说，虽然不会有太多的顾虑，但影响动物做决定的事情同样不少，另一方面，由于动物本身并没有太过缜密的思维，因此一旦受到影响之后，那种对于灵气的渴求甚至还有可能削弱，最终导致它们放弃这一次的决定。因此对于动物和人类来说，两者相比，尽管人类由于各种各样的顾虑，追寻仙道的决心比动物更容易受到影响，但动物也会遇到各种各样的问题，导致很有可能忘记仙道，另一方面，虽然影响人类的事情要比动物多的多，但同时人类的记忆力，以及思考能力，也会做出一定的判断，在手边的事情办完之后，重新想起自己当初的决定，而动物却不会，动物在事情发生之后，很有可能就忘记了，再也不会想起。因此两者综合起来，其实不管是动物，还是人，最终受到的影响其实是差不多的。…
再说植物，植物和动物相比，由于智慧更低，甚至不会有智慧，更多的是本能，在这种情况下，对植物造成的影响，远没有动物那么大，首先在吃的方面，动物必须去自己捕食，才能找到食物。植物却不一样，动物只需要扎根在泥土里面，能够面对太阳，就可以获得食物。至于在泥土里面，能不能吸收到水分，那就不是植物能够决定的了，泥土里面，有没有水分那是天意，如果不下雨，一直干旱，你当然没有水分，又或者说水分越来越少，这个时候，植物需要把根系扎的更深，才能够吸收到足够的水分，存活下去。但这种情况发生的几率毕竟极少，一般情况下，植物只需要安安静静的定在那儿，就可以持续的生存下去，并不需要多做其它的事情，更不需要像动物一样，费尽心思去捕食，才能让自己存活下去。这就是和动物相比，植物本身的优势。另一方面，就算因为干旱，植物必须把根扎的更深，才能够吸收到水分根扎的更深，对于植物吸收灵气也同样是有好处的。因此对于植物而言，尽管无法移动，但同样受到的影响也比较小，这么小的影响，导致植物在接受了灵气之后，对于灵气的追寻也就更加纯粹。这么纯粹的追寻方式，导致植物最终和动物并不一样，动物可能受到影响，但植物坚定的多。同时，又由于植物虽然坚定，但毕竟只能靠把根系扎的更深，才能够吸收到自己想要的灵气。而另一方面，又曾经说过，灵气在不管是空气当中，土壤当中，除非是特殊的情况下，或者特殊的地方，一般情况下，灵气都是极为稀少的，那么稀少的灵气，又或者没有其实差不多，植物虽然把根系扎的很深，其实却不一定就真的能够吸收到灵气，至少想要吸收到灵气，远比想象中苦难的多。但动物就不一样，动物一旦接触到灵气之后，可以主动去寻找，这种主动去寻找，就导致动物比植物更加容易寻找到灵气，这种更加容易寻找到灵气的方式，最终导致动物虽然比植物更加容易受到影响，导致动物没有植物的追寻纯粹。但同样的，由于这种优势，在这些方面，动物和植物的优势其实是差不多的。进一步说，植物和动物和人的优势都是差不多的。人固然能够更加主动的去做一件事情，但受到的影响也更大，同样的，相比于植物，动物也一样，另一方面，植物虽然更加不容易受到影响，其本身条件的约束，也导致其在追寻灵气方面，没有人和动物那么方便。因此各种条件综合起来，各有优势，各有劣势，对于所有的生物来说，天地自然其实还是相当公平的，并没有因为人的智慧更高，而偏向于人。
这是植物，对于石头来说，同样是这样的，石头和植物相比，植物虽然不能移动，但却可以通过自己的根系，将根系扎的更深，利用更深的根系，寻找地下更深处的灵气，因此虽然和动物相比，植物无法移动，寻找灵气要困难的多，但和石头相比，植物虽然无法移动，却还是可以通过根系，去搜寻灵气，石头却完全办不到。石头在真正成精之前，就是一件彻底死物。当然，这儿的死物指的是完全不能动的那种死物，而不是指没有本能的那种死物。实际上，石头一旦具有灵性，有了一定的本能，就不能称作一般意义上的死物了。这个时候的石头，虽然毫无智慧，但由于其本身的灵性，同样会对外界环境做出一定的反应，可以称作一样活物，但却不是真正具有智慧的活物。…
这种不是真正具有智慧的活物，在追寻灵气的过程中，并不会受到影响，实际上，由于这个时候的石头不能移动，即使受到影响也没有用，这块石头必须要一直呆在某个地方，并且始终呆在某个地方，被动的等待天地灵气的降临，而不能主动做任何事情，这当然是石头的劣势，这种劣势，不要说和人类相比，就算是和动物相比，都是远远不如，甚至和植物相比，都完全没有可比性。人能够思考，除了主动寻找灵气之外，甚至还可以通过其他方法，聚拢灵气，而动物不能进行系统的思考，基本上只能追寻灵气，植物不能移动，只能通过将根系扎的更深，以期能够从地底深处的得到更多灵气。石头却由于完全无法做出任何能够移动的行为，因此只好停留在某个地方，这种一直停留在某个地方的方式，对于石头而言，对于其本身获得灵气而言，当然是一个极大的影响，这种影响不要说人和动物相比，甚至和植物相比，也远没有办法相提并论。但不要忘了，石头的劣势虽然极为明显，优势却也是同样存在的。
首先石头最大的优势，就在于石头本身，并不具备真正的生命。这种并不具备真正的生命的方式，导致它们的存在时间近乎无限长，这种近乎无限长的存在时间，也让石头有了更多的机会。（小说《无上仙运》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！）（未完待续）
第二百九十一章 相辅相生
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因此，石头成精，相对于动物或者植物来说，虽然更加困难，甚至是困难的多，但石头近乎无限的生命，又从另一个方面弥补了这一点，导致石头成精的可能性，丝毫不比动物或者植物低。但另一方面，石头本身无法移动的能力，却限制了石头成精的最终结果。要知道，石头在真正成精之前，就算有了灵性，也照样没有办法化出真正的形体，不能化出真正的形体，也就代表石头没有办法移动，石头不能移动，则就说明石头在遇到危险的时候，不具备躲避的能力。要知道，任何一个地方发生危险的可能性都是存在的，而石头在恶劣的环境中，才会更加具备成精的能力。甚至可以说，石头成精，通常都是在极端恶劣的环境下≌万≌书≌吧，∽。︾nsb←。↑m才能够发生的，在良好的环境下，一般不具备这种条件。而在恶劣的环境下，石头虽然具备了成精的条件，同时由于环境恶劣，人迹罕至，因此石头遭到人为破坏的可能性很小。也就是说，人为的毁掉一个石头成精的机缘的可能性不大。但也正是由于这种恶劣的环境，所以在这种地方，随时随地都有可能出现更加恶劣的情况下，突然一场飓风，山峦崩塌，大地震动。都有可能影响到这块石头，而再加上石头在成精之前，始终无法移动的情况。在发生这些意外的时候，石头就有可能遭到毁坏。这一毁坏，同样可以破坏掉石头成精的可能性。甚至可以说。破坏石头成精可能性的，其实很大程度上，并不是人为的因素，而是天地自然的因素，天地自然成就了石头，让石头拥有了灵性，同样的，天地自然也毁掉了石头，破坏了石头成精的可能性。这种可能性的破坏，导致石头再也没有成精的希望。
人和动物植物，就完全不一样了，植物破坏了，还可以继续生长，动物更加的不一样，如果动物预先知道危险，动物就会搬迁。而人则会想方设法的面对危险，可以说。拥有智慧，和不拥有智慧是完全不同的两回事，甚至真正的拥有生命，和不是真正的拥有生命。同样是完全不同的两回事。相对于石头来说，植物虽然同样不能移动，但植物是一种生命物体。而且植物的生命，相对于动物和人来说。更加顽强，动物或者人受伤太重。就会死亡，植物只要有根，就具备继续生长的能力。即使砍了一棵树的树身，只要这棵树的根没有死，依然有可能重新长成一棵树。当然，对于还不具备灵性的植物来说，这种让根的继续生长毫无意义。而对于已经有了灵性的植物来说，这种让根的继续生长，很明显会破坏植物本身的灵性，让植物的灵性进一步降低，放在妖怪的身上，就是元气大伤，修为下降。但不管怎么说，植物的生命是保存了下来，只要保存下来了生命，就具备进一步恢复的可能，这就是动物和植物，又或者人和植物，石头和植物的区别，也是植物本身固有的特性，和动物不一样，和人不一样，和石头更不一样。尽管石头的生命要比植物漫长的多，但植物的自我恢复能力，却又远不是其他人和一种物种能够比得上的，连动物和人都比不上。…
当然，动物和人并不是没有优势，可以说，在修行上面，每一种生物都有自己的优势，就算是普通动物和凶兽相比，凶兽天生体内就具备某种属性，天生就具备天赋能力。而动物则不具备某种特定属性，因此一生下来，几乎没有任何天赋能力，也就不具备任何特殊的攻击性手段，因此在这一点上看来，普通动物似乎完全没有办法和凶兽相比，但其实不然，普通动物虽然不具备任何天赋能力，但正是因为其本身不具备任何天赋能力，因此普通动物，在吸收外界的属性精华的时候，可以更加容易在自己的身体内部，凝聚出两种属性，最终让两种属性达到一个平衡的结果，这种平衡放在一起，最终就是普通动物比凶兽更加容易成为双属性凶兽。而对于凶兽而言，虽然天生体内就具备某种事属性，但正是因为天生就具备这种属性，所以对于进入身体的其它属性，会有一定的抵制，这种抵制和两种属性之间的关系有关，如果两种属性是相生属性，抵制的程度会轻很多，但即使相生，一样是会抵制，如果是相克，抵制的程度就会重的多，甚至在某些情况下，这种强大的抵制甚至会导致凶兽修为的下降，让一个原本五阶的凶兽变成四阶，四阶的凶兽变成三阶，都不是没有可能的。因此普通动物和凶兽相比，虽然天生不具备天赋能力，但其本身特殊的身体特性，却也让他们更加容易成为双属性凶兽。当然这种更加容易成为双属性凶兽，是在各自能够成精的整体里面说的。是指普通动物，在所有能够成精的团体当中，以及凶兽在所有的凶兽当中。如果是普通动物在所有的普通动物当中，当然没有办法和凶兽相提并论。因为普通动物，想要成精，本来就是一件概率极低的事情，动物的智慧很低，在初次接触灵气之前，根本都意识不到灵气是个什么东西。甚至在接触到灵气之后，真正进化出智慧之前，也未必就知道灵气是个什么东西，只是本能的知道这灵气是个好东西，才去追寻它，而在追寻的过程中，能够获得多少灵气，同样也是不确定的，这种不确定的结果，导致动物能够成精的可能性更是进一步的降低，试想一下也知道，这些灵气。不仅仅对于想要成精的动物很重要，对于想要成仙的修仙者来说。同样重要，都在寻找灵气。修仙者能够找到的可能性肯定要比普通动物能够找到的多。甚至不要说修仙者，就算是凶兽，凶兽能够找到灵气的可能性也比普通动物能够找到的可能性大得多。凶兽和普通动物不同的是，凶兽的天赋能力，让他们天生就具备强大的攻击手段，因此就算同时找到，普通动物也绝对没有办法和凶兽争夺，极有可能就被凶兽杀死了。因此成精说起来简单，其实是一件十分苦难的事情。不管是动物成精。植物成精，石头成精，人修炼成仙，甚至凶兽进化成妖，都是一件非常苦难的事情，除了要有机缘之外，还要有很强大的实力，如果一点实力都没有，遇到机缘。也未必保护的住。当然，如果都像当初被困在普元道人地下迷宫的金色巨鼠小金一样，又另当别论，金色巨鼠小金被困在普元道人的地下迷宫。通过偷吃天地灵液，身体产生了变异，又或者说体质得到净化。具备了成精的可能性。但这些可能性，其实都是建立在巧合的情况下。如果不是普元道人的索宝灵鉴藏得好，如果不是正好将索宝灵鉴藏在石头里面。怎么会有天地灵液滴落？此外，如果不是金色巨鼠小金曾经见过普元道人使用密室，又怎么可能逃得过凶兽的追杀，早就在偷吃天地灵液的时候，被凶兽杀死了。…
这就是机缘的问题了，金色巨鼠小金的机缘还算是不错的，但一般的动物，哪里来这么好的机缘？要知道，灵气可不是只吸收一次，就可以无限使用，无限进化体质，在真正成为开蒙期妖修或者炼气士之前，灵气基本上是很少能够被人或者动物，又或者植物，无生命物体石头等物吸收的，当然，很少会被他们吸收，不代表完全不能够吸收，在灵气经过他们的身体的时候，或多或少都会积存一些下来。再加上人身体里面，本来就具备生命元气，这种生命元气和修仙者后期到了炼气士境界之后，修炼出来的生命元气虽然有所区别，一种是先天就已经存在的，另一种却是后天修炼出来的，但在本质上，却没有任何区别。生物的体内，能够存在灵气，很大程度上就和这些生命元气有关，可以说，针对灵气，生命元气就相当于一块吸铁石，专门把灵气吸收了，附加在生物体内，有了生命元气，生物的体内才具备保留天地灵气的能力。不具备生命元气，即使有了天地灵气，也会散发出去，无法长久的保留。这就是为什么天地灵气无处不在，却又到处流动的原因，石头里面同样有天地灵气，但这种天地灵气就没有办法长久保存，早晚会从石头里面散逸出去。而人的体内，就可以或多或少保留一部分天地灵气，又或者叫做灵气，为什么一个人看一眼就觉得很有灵气，这种灵气，其实就是因为其体内具备天地灵气，因此表现在人的身体上面，看起来和一般的情况不一样，比如皮肤更好，脸色和皮肤有光泽，做事的时候很有精神，很有活力。就算是普通人也是这样，而一旦这个人老了之后，就会受到影响，人老了之后，生命活力降低，又或者说生命力降低，生命力降低，意味着生命元气的流逝，生命元气的流逝，带来的最直接的结果就是失去灵气。到了老年之后，人的皮肤松弛，失去弹性，失去光泽，就是失去灵气的原因。因此人的生命元气，本身就具备保留灵气的作用，当然，不止是人，动物也一样，动物年轻的时候，身体强健，具有活力，而到了老了之后，年老体衰，走不动路，这些都是生命元气流逝，伴随着的灵气流逝的现象，甚至是植物也一样，植物在年幼的时候，枝干是青绿色的，用手一摸，就知道树皮很嫩，而植物一旦老了之后，树叶枯黄就不说了，树皮树干完全不是原先的样子。这就是生命元气流逝之后，灵气的减少。可以这么说，生物体内生命元气越强，体内能够保存的灵气也就越多。如果一个生物体体内全部都是生命元气，那么他的身上也就到处都是灵气。
这是灵气的问题，不光光人是这样，动物植物都是这样。因此不管是动物。是人，是凶兽。是植物，都有向往灵气的本性。事情是显而易见的，就算他们本身不知道灵气是什么，灵气所散发出来的一种生命活力，同样会对他们有着强大的吸引力。生命元气能够留住灵气，另一方面，灵气的存在，也是增强生物生命元气的根本原因，要知道，灵气本身就具备洗涤净化身体的作用。洗涤了身体，净化了身体，这才改变了生物的体质，而生物体质的改变，带来的最直接的结果，当然就是生命的延长，生命的延长，另一种最直接的表现形式，就是生命元气的增加。生命元气的增加，又导致生物的体内，可以保留更多的灵气。可以说，生命元气和灵气之间。是一而二，二而一的关系。彼此之间相辅相成，互相促进。最终才导致生物体在得到灵气之后，如果继续寻觅灵气的话。最终具备长生的可能。而这种长生的可能虽然存在，却不是每个生物都能够得到的。从这一点上来说，能够得到长生的生物，都是十分幸运的。因此当时金色巨鼠在普元道人的地底迷宫当中，能够一直吸收灵气，存活下来，不得不庆幸是这样的一重原因。这就是传说中的机缘，又或者称作运气，金色巨鼠这只老鼠的运气，和其它的动物相比，的确是不错。…
不管怎么说，这种成精的可能性，每一种生物都具备，但成精的可能性虽然存在，想要真正成精，却没有想象中那么容易。每一种生物都有它的特点，每一种生物都有它的优势。妖兽和炼气士相比，妖兽由于本身天赋的能力，是不太需要法宝的，但不太需要法宝，并不代表法宝到了他们手里，并不会起作用。法宝本身就是利用外物，发挥出法术的威力，而操控法宝，要通过真气，真元力等，但说到最根本的原因，则还是要说灵气，因为不管是真气，真元力，都是通过天地灵气，最后凝聚出来的无形真气，这种无形真气，说到底都脱不开天地灵气的存在，妖兽又不一样，妖兽通过天地灵气，凝聚出自己的属性之力，这种属性之力，其实和修仙者的真气，真元力差不多，不是同一种力，但由于都是通过天地灵气的洗涤，最终在体内产生出来的，因此从另一种意义上来说，完全是殊途同归。因此妖兽同样可以利用这些属性之力，操控法宝，实际上，到了妖兽这种程度，和炼气士已经差不多了，除了属性之力和真元力有所区别之外，力的性质并没有太大区别。当然由于妖兽本身具备的是属性之力，这种属性之力，虽然也能够操控法宝，但也要看什么类型的法宝，如果是一个火属性妖兽，操控水属性法宝，那肯定会有很大的影响。当然火属性凶妖并不是完全不能够操控水属性法宝，由于火属性妖兽的体内，虽然具备的是火属性，但表现出来的，却是火属性之力，火属性之力，和火属性并不一样，除非这个妖兽，使用属性攻击，喷火什么的，否则用力的情况下，都是一样的，或者说差不多的。火属性妖兽通过火属性之力，驾驭水属性法宝，和水属性妖兽，驾驭水属性法宝，当然不是同一种情况，水属性妖兽驾驭水属性法宝，由于其本身的水属性，在水属性之力使出来的时候，会对法宝能够发挥出来的威力有所加成。而火属性妖兽驾驭水属性法宝，
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