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赝品帝国-第26部分
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“这……”鱼寒做出的解释可以不听，但一牵扯到了朝廷牵扯到了官家，各寨长老们还真就不知道该如何做出回应。
“诸位长者莫再相劝！孽徒既蒙皇恩守牧一方，自当以身作则与治下之民同甘共苦！”朱熹迂腐，朱熹深受儒家思想毒害。也正因为如此，信奉君轻民贵的朱熹才会第一个站出来表示了对鱼寒的支持。“汝这孽障也莫想专美与人前，且待为师陪汝走这一遭！”
“贤弟若是下定了决心，愚兄的也不好再说什么，定当舍命相陪便是！”凌文佑已经猜到了鱼寒这样做的真实意图，虽说也觉得其中的风险实在太大，但他更清楚自家兄弟做出的决定不会轻易更改。与其浪费唇舌进行劝说，还不如干脆就陪着一起胡闹。
“俺也同去！”本身就不太擅长口舌之争，翟崇俭和佟二牛也直接用行动表示了决心。
“你俩去干嘛？”在有六成把握不会因为短时间的接触而受到传染的情况下，鱼寒不介意带着朱熹跟凌文佑一同上山，毕竟他们两人也同样参与了治疗方案的制定，说不定到时候还更根据观察的病情回来做出调整。但此行又不用和人动手动脚，带那俩憨货可就实在显得有些不伦不类。
“俺们是你兄弟！”很简单的回答，却让人无从辩驳。而翟崇俭和佟二牛的心思也很简单，既然说服不了鱼寒，那就多一个人陪着也好能多分担一些风险。
“那你们就更不能去！”不等那俩憨货继续说点什么，鱼寒指着楼梯处已经换好衣物却一直没有出声的上官倩妤道：“是兄弟就把俺娘子给看好了，别让她跟上来！”
顿了一顿，鱼寒又故意加大嗓门道：“她若敢踏出这小楼半步，就给俺狠狠地揍她一顿！放心，若是揍出了毛病，俺回来养她一辈子，也不用你们担责！”
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第七十章 无所事事
一场突如其来的瘟疫，一场装神弄鬼的比斗，一副自古相传的特效药，一次看似不计风险的探望……上任之初就碰到了一系列让人头晕眼花的突发事件，最终却因种种巧合而化险为夷。说不上运气的好坏，但鱼寒总算是如愿以偿在自己的辖区内站稳了脚跟，并且树立起了勉强过得去的威望。
耗时月余，肆虐方圆数百里令人闻之色变的疫情总算是得到了解除，虽说最终得到治愈的村民仅有七成左右，但以这个时代的医疗条件而言已经是个值得骄傲的成绩。两位顶头上司已经分别代表朝廷对跨区域履职的鱼寒表示了口头嘉奖，蹲在各地依旧不愿前来淌这趟浑水的同僚们也纷纷表示了敬意，而最令人满意的地方还是附近村寨都已经渐渐恢复了生机。
错过了三月初三那个传统的节日，各寨长老却因为赶走了病魔而一致决定重新在原定的地方补办一次更为隆重的庆典。既是为了表达重获新生的兴奋之情，更是为了借着此次同舟共济战胜病魔的机会缓和各寨之间由来已久的矛盾。
“哎……”远处的草坪之上，来自各村寨的姑娘们打扮得花枝招展，小伙们也展示出了最阳光的一面，或对歌或嬉闹或窃窃私语互诉衷肠。唯有如今官威正盛的鱼寒鱼大招抚使却只能独自趴在竹楼栏杆处，两眼无神眺望远方不时发出一声哀叹。
作为唯一前来本地履职的朝廷命官，又是此次治愈疟疾的最大功臣，鱼寒当然受到了最热情的邀请，但他却不得不狠下心来找出各种理由推脱。
一直以来，鱼寒都相信除非对方已经惹得天怒人怨特别欠抽之外，对女人动手的都不能算做好男人甚至不能算做是人。可前些日子他却偏偏犯浑让自家兄弟揍自己未过门的媳妇，虽说只是口头上的威胁并没有最终付诸行动，但作为受害方的上官伞ズ苌蠊苎现亍�
半月之内，除非有公务需要处理，否则不能下楼不能吃肉喝酒更不能参加任何娱乐活动，上官伞ジ龅某头２⒉惶忠不沽袅诵┯嗟亍５侍馐牵谡饬妹哦蓟姆鲜甑那畹胤剑苡惺裁垂裥枰愫飧稣牌泛臀渲荼鸺菁嬷奥薜钫懈谷ゴ淼模�
对于上官伞サ恼庵中形欠裆嫦尤⒚伲菔泵挥卸嗌偃嗽敢馊ゼ平稀５杂谟愫庵滞仙ǖ厍ň臀垂拍镒蛹蛑钡搅宋谴拥夭降淖龇ǎ簧偃嘶故潜硎玖讼嗟背潭鹊谋梢摹�
柏博望等本地长者就不止一次地找上门来，按照这个时代的传统明目张胆地告诉鱼寒，对于自家女人别管过没过门都不能太过客气，就算舍不得揍也应该适当地表示出强硬态度，不然将来还能有出头之日？
至于那位原本就瞧鱼寒不顺眼的正人君子朱熹，虽说因为护短而默许了编外女弟子的行为，却也没少借机数落某个混蛋。左一句“唯女子与小人难养也，近之则逊，远之则怨。”，右一句“男正位乎外，女正位乎内”都能把人的耳朵给磨出一叠厚茧来。
对于旁人的这种不理解，鱼寒除了感到憋屈之外也拿不出任何的应对之策。他不是不想出去遛达，抖搂官威的同时也顺便挑逗一下少女芳心什么的，可他实在是没那胆子啊！
论战斗力，上官伞タ梢院偷猿缂蟮ヌ羰龌睾喜恢劣诼浒埽愫衷诰褪粲谀侵帜旄黾Χ寄馨炎约焊叟肯碌奈娜跏樯Ｂ凵肀甙镄椎氖浚槐呤巧２柿斓氖锤鑫羧盏暮诵∴多叮硪槐呔退闶前迅杖牖锘共淮罂煽康牡暮诖蠓蚋ê６几由弦膊挪还甯霭耄�
没错，鱼寒的队伍又一次壮大，本就是孓然一身无牵无挂的黑大夫为了能给自己找个靠谱的长期饭票选择了烧冷灶。而那位法海大师么，自从被徒子徒孙们所抛弃之后，连回家的盘缠都没了着落，不继续赖在鱼寒身边难不成还让村民们又一次把他给扔出去？只是帮凶咋还会有个半个？这是人不是馒头好不好？这个么……那半个当然指的是墙头草一般的存在，成天大言不惭自诩帮理不帮亲的朱熹！
论武力比对方逊色了不止一筹，论文采谁也占不了多大的便宜，论身材……这似乎有点扯远了！更重要的是，上官伞ジ静挥梅畔氯魏蔚暮莼安扇∪魏问抵市缘耐玻鍪且痪洹叭粲形シ矗松菹肓畋拘〗懔硌巯嗫矗 本妥阋匀糜愫婀婢鼐氐囟自谥衤ブ诓桓矣兴亢劣庠健�
“鱼大人，草民等又来叨扰您了！”劝说的工作始终不见成效，柏博望等人也只能换了个借口在每天特定的时间内来陪鱼寒说上几句话为他解解闷。
一大群人，除了上次一起想办法治愈疟疾的长老，还有来自各寨的头人。要说这两者有什么区别？长老更多的时候就象是高级顾问非常受人敬重，也能够对各自村寨的重大决策产生影响，但真正能够做到最终拍板决定的还得是头人。
一般情况下，头人们是不会轻易离开自家村寨的，一方面是因为实在有太多的事情需要他们处理，另一方面则是出于安全考虑尽量避免因自己发生意外而导致整个村寨的混乱。但这一次为了表示对朝廷官员的敬重，更是为了表示对鱼寒的最诚挚谢意，这些素有隔阂的头人们还是选择了前来相聚。
抱着酒坛子拧着各种肉食，头人和长老们也没忘记顺便带上两大桶茶水！要说对这东西，鱼寒以前可是敬谢不敏的。也没别的原因，宋人饮茶也还延续了晋唐之风，喜欢往里面加些个葱姜肉末什么的，那味道对于一个后世的人来说确实有些不习惯。但现在鱼寒一看到这种茶水就会两眼放光，因为那里面有他唯一能够获准食用的动物蛋白。
“这是今日老朽新熬的茶汤，大人且尝尝看是否合口味。”作为本地主人的柏博望在某些方面占据着很大优势，出门前耍了个小心眼硬是将茶汤熬成了肉汤，用意自然也是和身边所有人一样，都是想尽快获得鱼寒的赏识从而借助大宋朝廷的力量在本地独占鳌头。
“不错，若是长者下次能再加点笋干什么的，那就更美味了！”对方的心思早已了然于胸，眼下这种微妙的局面也最适合鱼寒施展拳脚，但他现在却不得不继续装傻充愣随口瞎胡扯。
正如上官倩妤在找借口软禁鱼寒时参与分析的那样，想要在地方势力盘根错节的罗殿地区干出一番让朝中大臣侧目的功绩，所需要借助的就绝不仅是一村一寨的力量。仅凭这次治愈疟疾的功劳或许会赢得不少尊重与感激，却远不足以凝聚起人心以便在将来做到令行禁止。
而根据凌文佑在这几天与各寨青壮嬉闹的过程中也打探回来一个被朱熹所忽视，却对他们极其有用的情报。罗殿地区部落众多且各自为政互有矛盾是不假，但非常有意思的是这里的势力分布远没有他们最初所设想的那样复杂，甚至可以将其大致分为三股。
极少数由汉人边民聚居形成的汉家村寨，朱熹对此倒是寄予了厚望，可当他刚把这提议给说出来就遭到了鱼寒最无情的驳斥。拒绝的理由不是因为本地汉人实力太过弱小根本不足以形成强大的威慑力量，而是受到传统思维及大宋朝廷既定政策的影响，罗殿地区的汉人都信奉以和为贵坚持睦邻友好，完全就是一个特殊的存在。
与周边各部族的纠纷最少，也最不容易受到鱼寒的蛊惑而参加到那个不咋地道的计划中去，至少枕与安乐的本地汉人现阶段是没有任何理由打破自己宁静的生活选择助纣为虐。
口称仲家蛮的布依族人，散居在周围大大小小二十多个村寨，这其中也包括了柏博望所打理的这一方土地。机缘巧合之下他们最先接触到鱼寒等人，所受到的帮助也最为直接，按道理说双方应该是相对更容易产生好感。但问题就在于，布依族人不仅各寨之间有这样那样的纠纷需要调解，而且还与本地另一股最大的势力存在着矛盾。
信奉蚩尤为其始祖的苗族，不仅仅是在罗殿地区，就是在旁边的广南西路甚至大理国内都是一股无法忽视的力量。别看他们内部现在同样是吵吵闹闹没个消停的时候，却也不能完全忽略民族因素而仓促采取行动，否则稍有不慎闹出来的动静绝对能让远在临安的官家都会觉得有个头疼脑热。
好在大宋立国以来对西南地区少数民族都比较宽容，即便什么冲突产生也都是坚持着“和断”的方针政策，用官方术语来讲就是“蛮夷相攻，许边吏和断，不得擅发兵甲，或致扰动。”，换成了大白话就是和稀泥，谁都不帮也谁都不得罪！
数百年间，朝廷既没有坐山观虎斗任由各族自相残杀，也没有偏袒一方扶植傀儡，这让已经开始习惯怀柔政策的西南各少数民族都将对朝廷的戒备心理放到了最低。可以说，除非鱼寒真干出了什么丧尽天良的恶事，否则就凭那个招抚使的头衔就能很容易获得各族信任。
给人一种无所事事混吃等死的错觉，是为了寻找到最佳的出手时机。鱼寒没打算将罗殿的所有势力都加以整合，因为那样做太不现实。而朱熹也不赞成上官伞ヌ岢瞿歉鲋苯永妹褡迩榻诔沟琢缑缛艘源蜓蛊渌偈褡宓淖龇ǎ暇怪魅醵颓看永炊疾皇鞘裁春谜淄罚挡欢奶彀镄酌巧杂胁桓咝司突崂锤龇砼┡迅璩茄唤鍪撬呛苡锌赡芑岜桓铣鋈ィ土笏我不嵩谖髂系厍喑龈鲋庖钢肌�
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第七十一章 事与愿违
让各寨渡过这段兴奋期之后回归到日常的生活状态，充分暴露出他们之间已有的矛盾，借着罗殿地区重新陷入混乱的契机，充分利用各族对大宋朝廷的信任和对自己的感激，寻找出实力不太强大却又上了贼船就没办法回头的帮凶。只有这样才能在最短的时间内整合出一股属于鱼寒等人的势力，为接下来可能需要执行的分化瓦解打下坚实基础。
迫切需要建功立业来换取翻身回京的资本，鱼寒等人却忘记了那句“心急吃不了热豆腐”的俗话，以至于他们在制定这个有些缺德的行动方案过程中不可避免地出现了一点小小的疏忽。
朱熹是大儒、是君子、是未来的大成殿十二哲人之一。手里攥着这么个宝贝疙瘩不好好利用，不让这个榆木脑袋充分发挥自己的特长去和人谈经论典追寻人伦纲常之道，却偏偏要撺掇着他耍什么阴谋诡计。这能不出点问题，能不遭受天谴么？
两个多月的时间转眼即逝，而随着天气的逐渐转暖，各寨民众的脾气也开始变得火爆。罗殿地区的混乱终于如期而至，只不过这一次与以往有些不同，至少某个试图浑水摸鱼的混蛋就没能从中占到任何便宜。
往年间本地民众不闹出点大动静不打得个头破血流，朝廷是不会派出特使前来进行调解的。但现在不同了，自从罗殿地区有了朝廷任命的正式官员坐镇，各寨虽然纠纷不断但吵归吵闹归闹，群殴之后他们总会在第一时间想到去那个成天无所事事的招抚使大人那里讨个说法。
不求鱼寒能够秉公执法给出个明确的裁断，只希望他还能有点羞耻之心，懂得“拿人的手短，吃人的嘴软”。混吃混喝这么久之后，也能按照传统帮着大伙给斩个鸡头烧张黄纸，主持个盟誓缓解一下矛盾什么的。
“大人，您这次可一定要为草民做主啊！”不眠不休赶了一天一夜的路，百多里外的苗寨头人佧甘终于跑在了对手前面，立即开始一把鼻涕一把泪地详细描述起了自己最近的悲惨遭遇。
第几次了？这家伙是第几次跑到自己面前来哭诉了？最近每天都是辰时起床后就一直忙于接待各村寨头人或长老的鱼寒实在无法想起，只能向旁边临时充当主簿的凌文佑投去一个求助的眼神。
“大叔……”强撑着疼痛欲裂的脑袋，鱼寒其实更想叫对方一声大爷。明知不可能有任何结果，却依然在两个月里跑来了八次，真要说起来这位的执着劲也确实够让人钦佩。更恐怖的是，根据凌文佑递上来的记录表明，这位嘴皮子还特别利索，真要让他打开了话匣子没事都能扯上一整天。
“不敢！不敢！草民可当不得大人您如此称呼！”和所有前来诉苦的头人或长老一样，佧甘也真没将这位看上去年纪轻轻为人处世皆符合礼仪的朝廷命官当做外人。嘴上谦逊着，却毫不客气地径直找了个空位坐下，抄起桌上早已备好的茶水猛灌几口。
“不知大叔此次又因何而与人起了纠纷？”短时间内不打算干什么正事，心中也有太多的不耐烦，鱼寒却还是要按照流程提出自己的问题。否则即便是别人不说什么，那个迂腐的朱熹也肯定要借机臭骂他一顿。
“还不是务汪那蛮子惹出的祸事，前些日子我寨中村民……”直呼和自己同宗同族的邻居做蛮子，可见佧甘头人这次确实被气得不轻。但并不愿意听他唠叨的鱼寒和凌文佑都知道，只要是跑到这屋子来喊冤的人，十个里有九个半都会这样称呼对头，剩下那半个顶多就是换了个说法而已意思还是差不多。
重伤村民正在送来此地让黑大夫和法海救治的途中，轻伤一大片已经按照规矩留在寨子里自行处理了，要说这后果也确实是挺严重的。只是这事情的起因还是和以往差不多，有些让鱼寒感觉哭笑不得。
生长在山崖边的石斛，别看其功效在后世被吹得神乎其神基本能算作是包治百病的神药，更因环境污染和过度采摘而珍贵得需要按克论价，但在地广人稀山清水秀的宋代，这东西还真值不了什么大价钱。
就为了争夺那么几株即便拿到和武州去贩卖也顶多值个几十文的石斛，相邻两个村寨竟爆发了上百人参与其中的大规模械斗。更夸张的是，根据佧甘头人的讲述，他那寨子里因为靠近事发地而占了莫大便宜，务汪那边最少也得有五六个族人被揍得当场血流不止！
就为了几十文钱而差点闹出人命，这要是换个时间地点只会让人觉得匪夷所思，但在大宋乾道年间的罗殿却司空见惯。两个多月里，需要鱼寒做出裁决的斗殴事件中，起因大同小异的就已经超过了九成！就在前些天，卜旎都还因为有一口铁锅而和柏博望联合起来与自家远方亲戚打理的小寨进行了一场规模同样不小的群殴呢。
“本官虽已对此事原委有了些许了解，却也不能只听信一面之词。还望大叔您能体会本官难处切莫着急上火，等救治完伤患与务汪头人对质之后再容本官考虑该如何处置？”几十文钱的事，若是换做了蹲在和武州等地的那些同僚们来处理，或许也就干脆自掏腰包解决了，毕竟地方的稳定最重要么，花钱能解决的事就不算个事。但坐拥数千贯家财的鱼寒却不打算这样做，这其中除了那个不可告人的阴谋之外，还在于他不想让本地人养成这个坏习惯。
“大人您这话可就见外了，草民就是再不识礼仪也不会对您有所怨言！”自家人打架让朝廷命官赔钱？佧甘头人还真没无耻到那种地步。他来找鱼寒倾述的原因很简单，就是不想被误认为不服王化成天吃饱了闲得没事就瞎胡闹的蛮夷。而那个明显的推脱借口，却被他理所当然地认做了新来的招抚使大人行事谨慎公允不会偏听偏信的最直接证据。
“凌兄，赶紧给佧甘头人安排个住处！再去买两只山鸡给炖上，一会给送过去让头人先垫垫肚子。”赔偿金是肯定不会给的，但人家既然大老远地来了就必须秉着基本礼仪好吃好喝地招待着，因为鱼寒也不敢保证将来不会将对方列为自己的招揽目标。
早就习惯了这种处理的方式，佧甘头人也没再多说什么就随着凌文佑一同离去。鱼寒却只能苦笑着摇了摇头，也幸亏自己现在寄居的地方不是正规衙门，否则那什么鸣冤鼓还不早被人敲破喊起了委屈？
“元晦先生，您看这些事该如何处理？”赶在下一波苦主到来前，鱼寒把朱熹等人给请到了屋内。指点着那一大摞的文书，已经被折腾两个多月的鱼寒觉得必须对原定的行动方案做出一些细微调整，否则仅是听人讲述这些鸡毛蒜皮的小事都能让他忙得无暇分身，哪还有空闲去打造属于自己的势力？
“无解！”朱熹的回答很简洁明了，却足以让人感到前途一片黑暗。
“为啥啊？”不指望朱熹能给出什么切实可行的建议，只想凭借他的学识在朝廷律法之中给寻找出那么几条糊弄人的借口，却没想到最终得到的回答竟是这样。恨不得真将这个最近爱上给人泼凉水的榆木脑袋拖出去套上麻袋一顿痛揍，鱼寒用拖长声调的方式表达了自己心中的不满。
“汝这孽障且说说，此地民众本性善良淳朴，却为何常因些许微不足道的小事而大动干戈甚至不惜以性命相搏？”还是和以往差不多，没有给出任何意见，就先提出了个并不容易回答的问题。正所谓授人以渔不如授人以渔，朱熹这么做就是想要逼迫鱼寒渐渐融入到这个时代中去开始习惯于**思考，学会透过表象直接探究事物的本质从中找出能够产生矛盾的根源。
“为何？”纯属习惯性的犯懒，却地发现朱熹根本就没有继续揭晓谜底的打算，隐约感受到了上官倩妤目光中的失望与鄙夷，鱼寒突然脑中灵光一闪想到了一句俗话叫做“穷山恶水出刁民”！
西南地区的少数民族是刁民吗？答案当然是否定的。事实上正如朱熹所评价的那样，此地居民大都勤劳朴实。在小寨中居住了这么久，除了当初疟疾流行和随后举行的聚会之外，鱼寒等人看到的都是村民们忙碌的身影。若不是派出了最擅长拍人马屁的凌文佑前去交涉，就连公平交易采买日常所需这种行为都会被村民们误认为是一种羞辱，是在无言地指责他们没能尽到地主之谊。
但偏偏此地村民又会唯恐天下不乱似的为了点小事而成天打闹不休，究其原因也恰好就在于那个“穷”字。若是收入能过维持日常所需，谁吃饱了撑着会为几十文钱而大打出手？若不是囊中羞涩的话，卜旎又怎能因为运输途中遗失个铁锅就罔顾亲情，不依不饶地拉上柏博望去找自家亲戚算账？
“先贤有云‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，汝这孽障若真想使得地方宁晏，除了先破解此穷字所困，又岂能有捷径可走？”指出了解决问题的大致方向，但朱熹也很明白鱼寒是绝不会加以考虑的，因为这个混蛋成天琢磨的就是回临安，不可能静下心来花个十年八年的功夫扎根边疆为了本地民众的福祉而殚尽竭虑。
“欲治其乱先治其穷，元晦先生所言之无解，难道你还不懂吗？”生性恬静的上官倩妤已经开始喜欢上了这个山清水秀的地方，喜欢上了和这些天生善良的村民们一起过着那种日出而作日落而息的生活。不愿意重新回到临安府去与人勾心斗角，她也在试图用自己的方式劝说鱼寒改变原有计划，留下来使尽浑身解数将这里打造成一片更适合居住的人间乐土。
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第七十二章 陡生变故
朱熹指出了产生矛盾的根本原因，上官倩妤提出了美好的愿景，只可惜他们说话的时候基本上也就是在对牛弹琴，并没能产生任何实质影响。因为鱼寒只是个混蛋，穿越到了大宋从没想要去改变什么，更不愿意在被逼履职的情况下还要带着罗殿地区民众去河里摸石头。
让百姓吃饱穿暖，自然也就不闹事了？且不说当年管仲说的那话到了这大宋朝是否还能管用，仅是这事也不好办啊！
如今正蹲在和武州等地的同僚们不知道朱熹说的那些道理么？只怕未必！人家能够在千军万马过独木桥的科考场上独占鳌头，这学问什么的还真就不见得比那个榆木脑袋差。而论及执政能力，还真当主持大宋两院三司日常事务的重臣们都瞎了眼，挑出来发配到罗殿的刺史、县令、县尉等等一大串的官员都不如仅仅干了一届主簿的朱熹？
愿望这东西从来都是很美好，只不过现实从来都很残酷。那么多同僚没一个胸怀壮志产生过和上官倩妤一样的想法，这可能么？若是大宋朝所有官员都愿意浑浑噩噩无所作为，那这个时代还能创造出那么多为后人所敬仰的辉煌成就？同僚们宁可寄人篱下风花雪月也不愿呕心沥血搏个千古贤名，是因为即便抛开了这样那样的杂念专心致志地通过传统手段建功立业，他们所做的一切也只能是事倍功半甚至是劳民伤财的举动。
正因为知道会产生这种结果，即便是朱熹这种以迂腐著称于世，很多时候都会想当然行事的榆木脑袋，此时也觉得上官倩妤的提议对他们这一行人来说非常不靠谱，完全不具备任何实施的可能。否则，他就不会给出那个无解的回答。
发展经济改善民生，说起来倒是挺轻巧的。但通过什么手段去实现？课农桑兴水利？以宋代的生产力水平，想把地无三尺平天无三日晴的罗殿地区给打造成另一个江南？这不是天方夜谭也并非痴人说梦，而是属于脑袋被流星砸了才会有的念头。
同僚们无从下手，是因为以他们的学问见识，在面对罗殿地区星罗棋布比巴掌大不了多少的耕地时有点头晕。而就算有人告诉了他们可以因地制宜改造出梯田，那最少也得要在没有任何外力干扰的情况下忙活个百八十年才行。
鱼寒是穿越者，论学问或许并不比古人强上多少，却胜在多出了千年的见识。难道他就不能直接盗用后世的经验，另辟蹊径干出一番业绩？要说这想法是不错，但就算这混蛋真把肚子里熟知的那点手段都给抖搂了出来，也只能是干瞪眼。
学着后世开发房地产倒腾地皮？干这事的成本倒是不高，至少鱼寒不用交土地转让费，还可以凭借朝廷命官的身份强行征用民工省下一大笔开支。但在乡土观念极重的宋代，除非他能撺掇着完颜雍再发动一次大规模的南侵，直接把大宋官家给赶到这西南边陲来，否则就算是在本地修建个千儿八百座的皇宫都没用！
要不就给换一招，比如发展一下旅游什么的？只可惜这是大宋朝，没有雾霾没有太多各种污染的大宋朝，处处山清水秀的大宋朝！鱼寒倒是敢冒天下之大不韪把辖区内的山山水水都给圈起来，但做完这一切后他去糊弄谁来消费？这还真把天下人都当作了徐霞客？况且人家徐霞客当年出门也没准备门票钱啊，否则凭他那点家财还能四处瞎溜达？
好在省时省力的手段远不止这两招，实在不行了那不还可以吃子孙粮，廉价出售本地资源么？要说这法子确实有实施的可能，毕竟在朱熹那位子玉兄率领同僚们前来履职之前，鱼寒所管辖的范围已经囊括了后世安顺的大部分地区，矿产什么的还真就不少。仅这混蛋当年捣鼓赝品时出于特殊需要而记下的就有煤矿、金矿、铅锌矿以及方解石矿，但问题是他还没能立即学会不依靠任何高科技仪器就寻找出黄金的本领，也就不敢在这方面打任何的主意。
一匹产自江南地区的普通丝绸，运到本地价格就能番上数倍，这其中除了物以稀为贵的原因之外，还在于那足以令人乍舌的运输成本。同样的道理，一块罗殿地区挖出的原煤通过人背马驮到了江南后，除非是天下人都变成了傻子愿意用黄金的价格进行收购，否则鱼寒不但要血本无归还得欠下一笔天文数字般的债务！
知道的快速生财手段就这么几个，全都被无情地否定了，至于那什么依靠穿越者的优势让科技得以呈现出跨越式发展，鱼寒根本连想都不敢想。要知道他只是个人不是神，后世那么复杂庞大的工业体系岂是他凭借一己之力就能搬到大宋朝来的？即便是他想学着其他穿越者那样，利用本地储量极其丰富的萤石、硅石、方解石捣鼓出玻璃来发家致富，也绝不是短时间内就能完成的任务，而且还得考虑到随后的运输问题。
“大人……”一屋子的人都在为了如何能够不解决根本问�
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