仙符问道-第41部分

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“不过，安河州毕竟是奉灵宗的老巢，境内到处走动的修士还是不少的，我们主要防范的，就是这些路过修士。”张师兄又补充道。

现在巨船行驶在两千米左右的上空。这个距离，修士无论从地面或空中经过，都能轻易用神识探查到。

好在巨船有阵法守护，神识不透，不是特意打量的修士，神识往往一扫而过。

但巨船形成的一缕轻烟，在空中快速划过，却容易被细心留意的修士看出端倪。如果他们再追踪过来，巨船就必须加速才能摆脱，这样，行踪也就暴露了。

巨船日行近两千里，筑基期修士长时间是追不上的，但短时间发力堵截或靠近查探一下，却没有问题。

一旦巨船行踪暴露，奉灵宗的修士，很容易通过传音符，通知前方宗门修士围追堵截。

这也是之字形路线的弊端之一，走了弯路，路线延长了一半左右，安河州境内原本直线距离只需行驶六千多里，按预定线路则需要行驶九千里左右，费时四天半。

王先看到张师兄说话时凝重的样了，心中一动，道：“张师兄这次是第一次坐巨船出行吗？”

张师兄道：“是啊，以前执行宗门任务，并没有坐巨船押送这么多重要的物资，这些事以前都是斗剑榜上等榜修士负责的。”

王先道：“张师兄轮值时，是两人一组吧，不知可否让师弟也加入，开开眼界？”

张师兄一怔，想了一下，点了点头道：“确实是两人一组，也没规定不可以让其他同队修士加入。如果师弟愿意相助，自是再好不过。”

两人又聊了几句，便分手各自回仓。王先回到符录仓，打坐调息起来。

次日午时刚过，张师兄便传音给王先，让他来视听仓相会。王先如约前往，进入仓内，只见张师兄和另一名天剑峰的筑基末期修士，已在视听仓值守了。

第一百五十七章　见疑

张师兄为两人介绍了一下，三人职责在身，点头见礼。那名同仓的筑基末期修士性刘，资格很老，年龄较大，这批值守，以刘师兄为首，张师兄配合。

刘师兄坐着用神识通过琉璃镜查探，张师兄就用目力查探，两人轮流。

一个时辰后，一名七八里外御剑飞行的筑基末期修士，遇到了刘师兄的神识打探。他向刘师兄的方向打探过来，神识却不能穿透巨船，如泥牛入海。

他不由警惕起来，越是打探不到对方，越说明对方在隐藏行踪，很可能有飞行法器，至少有几名修士组队在法器中飞行。

他寻思，是什么势力经过奉灵宗势力范围的边缘，却怕被发现？

他改变方向，凭着对刚才刘师兄神识方向的记忆，御剑向巨船靠近。

很快，在那名修士靠近巨船只有两里远时，张师兄也能透过云朵的间隙，看清来人了。

那人身着奉灵宗的修士服，筑基末期修为，御剑而来。同地，那名修士也看到了巨船隐藏后飞行时留下的一缕白烟，明白这烟中就隐藏着飞行法器，必是那道神识的来源。

现在空中除了偶有云朵飘过，还算晴朗，要追踪巨船，目力和神识都没什么障碍。那名修士在确定白烟就是巨船的轨迹后，又略微调整了一下方向，向巨船直追过来。

巨船是长距离飞行法器，从起飞后至今，一直按照金丹期师叔预订的路线匀速行驶，除非改变路线和速度，否则无需专人驾驶。

巨船并没有开足法力行驶，那样既不平稳，又更耗灵石，目前的速度，比不过筑基期修士全力追赶的速度。

对这种追踪，应该怎么办？如果即将离开奉灵宗境内，自然可以加速驶离，但现在进入奉灵宗境内不过一日，加速驶离必会很快惊动奉灵宗拦截。

刘师兄有过丰富的押送经验，倒也见怪不怪，对张师兄道：“师弟，我两去将他拦住，尽力击杀。”

华天宗和奉灵宗向来不睦，双方上万年来明争暗斗，死在对方手上的修士，没有一万，也有八千，现在趁对方落单，杀人灭口，当然是最好的办法。

但难就难在，怎么截住奉灵宗修士在情势危急时，对宗门发出的传音符。

刘师兄和张师兄都在想着办法，却都没有想去惊动带队的金丹期师叔。如果一个筑基期对手都对付不了，未免显得天剑峰这些筑基期修士太无用。

张师兄向王先看了一眼，王先会意的点了点头，张师兄便向刘师兄引荐道：“刘师兄，王师弟符法高明，不如让他和我们一同阻敌，对方的传音符，就交与王师弟处理。”

刘师兄瞥了王先一眼，踌躇了一下。对方是筑基末期修为，他和张师兄自然是迎战对方的主力，要拖住并最终擒杀对手，还是有七八分把握的。

只是，要及时截住对方的传音符，他却只有五成把握。这名筑基初期的小师弟，符法虽强，能不能封得住传音符，他实难预料。

他在犹豫，要不要再请一两名师兄弟增援配合，但又有点拉不下面子。

毕竟天剑峰向来自认为比奉灵宗同阶修士要略高一筹。如果两人拿不下对方一人，还要三四人围攻，在众目睽睽之下，似乎有点不堪。

王先见刘师兄有点犹豫，道：“刘师兄请放心，奉灵宗修士的传音符，就交给我好了，必不会让它走脱。”

刘师兄见王先自信满满，终于下定决心。他将出战的决定发出传音给管事修士石青，很快耳中便传回管事修士的传音，同意了他的出战请求，并答应出战期间帮他照看一下视听仓。

刘师兄对王先二人道：“好，我们出战，跟我来。”

三人闪身来到船舷边，在一处阵法出入口，刘师兄用玉牌划了一下，阵法形成的白烟露出一个豁口，三人很快闪了出去，向那名筑基末期修士迎去。

那名修士正飞速向巨船靠近，只见那缕白烟中，突然闪出三个人来，都是筑基期修为，不由警惕心大起，全神戒备。

好在他很快发现对方只有一名筑基末期修士，另外两人只是一名筑基中期修士和一名筑基初期修士。

那名修士手中本已捏好传音符了，又把它收了起来。如果只有这几个人，他还不惧，完全可以问清情况后，再决定是否向宗门传警讯。

这时，刘师兄三人并没有再着华天宗的弟子青袍，只是穿着普通的青衫，从衣着上看不出来历。

刘师兄对那名修士一拱手，道：“三秦州散修刘密，和两位同伴见过奉灵宗道友。路过贵地，叨扰了。”

那名修士将信将疑的打量了三人一阵，道：“哦，你三人从三秦州跑到我安河州，所为何来？”

刘师兄道：“我们打算到圣京，参加三年一次的京试。”

夏国修真之士，只要是秀才出身，就可通过亚圣门报名，参加京城的会试。一旦会试中了举人，就可在亚圣门创办的书院学习。如果有机缘，又学有所成，就有机会进入亚圣门。

亚圣门都是儒修，招收的弟子，无论是炼气期还是筑基期，都需要有举人以上的功名，才能进入儒门进行修炼。

这是夏国修真界众所周知的事实。虽然现在离京试还有几个月，但提前去报名，和亚圣门搭上线，甚至参加亚圣门组织的试前讲座，对应试中举自然多几分把握。

亚圣门的事情，七大宗修士自然都是熟悉的。

那名修士还是没有释疑，道：“既是如此，又何必隐藏在船中，藏头缩尾？我想上船一观，可否？”

这话说得有点不客气了，也就是他仗着这是奉灵宗的势力范围，才敢这么说话。要是在亚圣门的势力范围，他敢对参加应试的，有功名在身的修士秀才这么无礼，一准将他拿下，打入天牢。

不过，按常理，散修出行，是不会徒耗灵石，御使这种飞行玄器的，完全可以御剑飞行。

那名修士虽然没有认出顶阶玄器金缕船的来历，但至少能看出这是一件高阶玄器以上的飞行法器，需要消耗不少灵石，才可御使。

因此，他的疑问，显然是合理的。只是，大道朝天，各行其是，他要拦路查问，就要看谁的实力更强了。

刘师兄冷笑一声，道：“我们是应亚圣门修士邀请赴京的，给你们奉灵宗道明一声来历去向，是尊你为地主，你难道以为我们怕了你不成？上船休想，我们倒是想见识一下奉灵宗的高招。”

说完，将中阶玄器金剑挥了出来，金剑是修士常用法器，倒是不怕他从剑上看出什么来历。这时，王先紧跟着张师兄，与刘师兄成犄角之势，向那修士逼去。

对付一名筑基末期修士，王先的修为看上去显得不够，但有刘师兄和张师兄主攻，王先紧挨着张师兄一起全力策应，张刘两师兄倒也不担心王先会很快落败。

那名修士倒也不惧，心道，别说你们只是去亚圣门应试的修士，即便真是亚圣门的修士，在奉灵宗的地盘上，也只有吃瘪的份。

那修士挥出一柄火杖，也是中阶玄器，双方很快斗了起来。

不过才几招，那修士的火杖就被刘师兄的金剑逼得节节后退，不过，那修士很快看出了刘师兄使的是华天剑法，不由惊怒喊道：“华天宗！你们是华天宗天剑峰的。”

那修士对刘师兄和张师兄身上的那种剑意，一直不能释怀，即使散修中也有很多剑修，他仍然忍不住联想到华天宗这个大敌。

现在终于肯定，华天宗有一批修士队伍，隐藏行踪潜入了奉灵宗的地盘，无论是何目的，都要赶紧通知宗门，拦截他们。

第一百五十八章　火牛

七大宗之间，自有些不成文的规定，凡是隐藏行踪的队伍，都是可以对付的，凡是正常的过境，明面的通知，只要不有损宗门的利益，都是允许的。

华天宗与广寒宫交易大量灵物，自然是对奉灵宗有威胁的事，不可能得到他们的过境许可。

现在事已明朗，那修士马上在连挡刘师兄几剑后，猛退几步，发出了三张传音符，向后方的左右下三个不同方向射出。

传音符的速度，比筑基期修士的身法速度，最高可以快一倍，凭身法想追上，是不可能的。

王先早已有所准备，很快便射出三张符拦截。对传音符，只能用神识操控法器拦截。王先的三张中阶中品火凤符一出，各自向三张传音符追射而去。

火凤符虽然只相当于筑基中期法力的攻击，但却以速度见长，不输于筑基末期的攻击速度，凤舞九天，更是很快就追上了传音符，一口吞没，还颇有不屑之色，又回头向那修士扑去。

一名筑基末期修士，能应对三四名筑基中期修士的攻击，但也不能轻敌。因此，三凤飞来，那修士也只有挥剑招架。这时，刘师兄和张师兄见机不可失，也挥剑攻了上去。

张师兄的剑，加上王先的三凤，相当于两名筑基末期修士的攻击力，再加上刘师兄，以三对一。

那名修士很快招架不住，连连躲闪。不过，他神色间却不见一丝慌乱，沉着应战。

他很快挥了一下手，只见，从他的灵兽袋中，窜出一只火牛。这是一只六级灵兽，全身火红，口喷赤火，角似红匕，咆哮连声，向三凤和张师兄扑去。

那火凤只有筑基中期修为，眼见势不可挡，只好连连闪避，但也没有遁走，而是围着火牛，不断袭扰。

张师兄刚开始只是用中阶玄器金剑迎战，见这火牛来势汹汹，势不可当，马上祭出了高阶玄器，神火剑。

神火剑一出，马上挥出一股金丹初期法力的攻击，向火牛当头劈去。那火牛似有灵性，知道不敌，不停闪避。

高阶玄器或高阶符录，由低阶修士御使，最大的问题就是速度和应变受限于施术者的神识，达不到高阶修士的威力。只有力量和五行元力，和高阶修士一般无二。这就给了对手躲闪的机会。

不过，神火剑一出，马上让火牛阵脚大乱。这时，三凤的作用就显现出来了，三凤的速度快于火牛，策应着神火剑，从旁不断用利嘴啄在火牛身上，用利爪撕抓火牛腰臀。

火凤用火已伤不到火牛，但火凤爪尖嘴利，却让火牛，不断的被撕下一条条肉块，负痛长嘶。

这边，王先一面用神识操控着三凤配合张师兄围攻火牛，一边身形不断闪动，侧应刘师兄，紧跟着那名修士移动，防范他再次发出传音符。

那名修士见火牛攻击被对方挡住，刘师兄攻得紧，王先又盯得紧，边挡边退，暗暗叫苦。

奉灵宗修士一对一天剑峰同阶修士，法力是要略占下风的，但如果有同阶修为的灵兽火牛助攻，就可扳回劣势，有时还会占有优势。

可王先的符录太多，张师兄的高阶玄器太强，让局面一下子转换了过来。

四人斗法之处，在山丘连绵人迹罕至之地，附近方圆十几里没有修士经过的迹象。

王先倒也不急着施符助攻击败奉灵宗修士，这功劳自然应该是刘师兄和张师兄的。

他只是凝神关注着那名修士空着的那支手，只要有发出传音符的迹象，就马上拦截。

很快，火牛就在遍体鳞伤中，被张师兄的神火剑刺中颈部，飞血四溅，发出滋滋滚烫的声音，很快化为血雾被风吹散。火牛长哞声声，眼着透出血泪，不复凶相毕露时的牛气。

张师兄再补一剑，砍断了牛头，用剑连绞两下，将妖丹、牛胆、牛角、牛筋取到了手中。

火牛虽已驯化，但妖丹和六级妖兽并无二致，牛胆可炼丹，牛角牛筋可炼器，浑身是宝。

张师兄这边击中火牛，那名修士惊怒不已，亡魂皆冒。如果落在别的修士手里，还有求饶恐吓的余地，但华天宗和奉灵宗素来不睦，谁也不服谁，谁也不怕谁，求饶也没用。

那修士左冲右突，几次想逃离，但身法和杖法却快不过刘师兄的金剑，功法更是略逊一筹。

可以说，只要灵兽被灭，在七大宗中，奉灵宗修士反而是同阶修士中修为最弱的。真是成也灵兽，败也灵兽。

这时，张师兄已御使着神火剑攻了过来。神火剑当者辟易，谁敢撄其锋？那修士前躲刘师兄，后躲张师兄，咬咬牙，向王先这边冲来。

但王先的三凤法力还没消失，在火牛被击杀后，王先正将它们收拢在一起，准备发起助攻。

这时，见那修士冲来，王先正好迎头痛击。三凤对着那修士冲去，而王先的身形，却退而不乱，始终在火凤之后，挡着修士的去路。

那修士却不管不顾，仗着修为比三凤高一层，另一手挥出一柄金剑，向三凤连斩，在三凤口中喷出的火力还挡着去路时，就冲了过去。

那修士很快被火力灼伤，但还能忍受，强忍疼痛，冲到了王先面前。刘师兄和张师兄的两剑自然在后紧追不舍。

王先不想居功，一张中阶中品的土牢符，击了出去。这土牢是防守符，以困敌为主，就是五面厚土，一面开口的正方土盒子。

土牢急速胀大，一下子变成十多丈见方，开口的一面，向那修士吞去。土牢只有筑基中期的法力，在困住筑基末期修士后，只要被他攻击一刻时间，就会破裂化为飞灰。

但这样足够了，那修士面临进退两难的境地，闯进土牢呆一刻钟，自然是死路一条。

就这一迟疑间，刘师兄和张师兄的金剑和神火剑玄器当头斩到，那修士本就被火凤灼伤了，身形有点负痛变缓，又丧失了从王先处逃走的机会，惊恐之下，脸如死灰。

他终于敌不过两剑的威力，再次被神火剑上的火浪烫伤，又被刘师兄的金剑穿胸而过，惨呼一声，很快殒落。神火剑上的黑火炎烧在他的身上，很快就将他的尸身吞化成飞灰。

刘师兄收了那修士的储物戒指和金剑，灵兽袋却没去管，神识扫了一下，只有少许吃剩的灵食，就扔掉了。

三人这次联合拒敌，花了半个时辰，飞船已经看不见了。好在飞船飞行时，在石青的操控下，会不时留下一丝轻烟，作为认路的指引，不知道内情的，只会以为是哪里飘过来的一丝残云而已。

三人追踪着轻烟，全力追赶，一个时辰后，追上了巨船，向船上打入传音符，在下船的阵法出入口，又显现出一个豁口，三人进了豁口，回到了视听仓。

这时，石青正微笑着站在那里，点了点头，对刘师兄道：“师弟，这次拦截追踪修士，干净利落，不错。”几人客套了几句，石青便走了出去。

三人在视听仓坐了下来，刘师兄拿出缴获的那修士的储物戒指，将其中的东西倒了出来，和缴获的金剑都放在了地上。

戒指中本有那修士的一缕神识，但那修士本尊已逝，戒指中的神识自然被刘师兄轻松抹除。

修真界修士们合力杀敌夺宝的，如果事先没有约定，一般由最终直接斩杀对手的修士主持分宝。

三人胜券在握时，王先和张师兄都没有抢着杀死对手，就有尊重刘师兄之意。毕竟大家份属同门，修为排位明显，长幼尊卑有序，不应该争功。

第一百五十九章　儒修

这名筑基末期修士的身家自然不低。有上品灵石十多枚，中品灵石近千枚，下品灵石上万枚，中阶丹药七颗，还有中阶玄器金剑一把，低阶玄器金剑一把。

这时，张师兄也将火牛身上割下的妖丹、牛角、牛筋、牛胆取出放在地上。

三人中，刘师兄先选，他选了那把中阶玄器金剑，张师兄选了丹药和妖丹，余下的灵物归王先，灵石王先分了大头，张师兄分了小头。

灵物难寻，三人按功劳依次是刘师兄、张师兄和王先。先选的，自然都是先挑最中意的灵物，灵石都给了王先。

众人又聊了一阵这次应敌的情况。刘师兄对张师兄的神火剑威力，自是赞不绝口，他至今还没有得到高阶玄器，颇为羡慕。

他又对王先的符录术夸赞了几句，不过王先却看得出他言中颇有客套之意。中阶中品的火凤符威力虽强，却不是王先目前修为可以炼制的，刘师兄自然以为是王先的符录府师兄交给他带在身上备用的。

张师兄进阶筑基末期不久，他和王先自然是对刘师兄的华天剑法称赞不已，并借着这个机会，又讨教了一番。

刘师兄是王先目前见过的华天剑法最精湛的筑基末期修士，比大师兄还要强上一成。

他又是天剑峰筑基末期组斗剑榜上等榜剑修，这次得到了一柄中阶玄器，又得到了王先的襄助，心情不错，便也点拨了王先一番。

天剑峰修士向来有斗剑论剑之风，在同门面前，从不屑于敝帚自珍。因此，一番论剑下来，倒成了刘师兄论剑，张师兄和王先听剑，两人自然都受益匪浅。

张师兄的轮值时间到第二天午时就结束了，王先回到符录仓中，打坐调息。

过了四五天，王先估计快离开奉灵宗所在的安河州了，便出门传音给张师兄，打听这几天的情况。

张师兄和天剑峰的师兄是在同一座仓中修炼，收到王先传音后，便和王先一起走到船头。

这时，从船头向外望，视线被不时绕过的云雾阻挡，时隐时现，大多时候看不清远处地面的景色。也很少有修士前来，是个清净之处。

从张师兄的口中，王先知道，这几天来，值守的修士又遇到过几拨人的追踪。有两拨仍是奉灵宗的过路修士，一拨两人，一拨一人。

两人的那一拨，被值守的两名修士，会同石青增派的两名筑基末期同门，在仓外截杀了，当然也截住了这两人报警求援的传音符。

王先是用符之人，关注的是传音符的堵截情况，宗门出动三名筑基末期和一名筑基中期修士，四面围堵住对方筑基期两人，占了地形之便，自然能有效的挡住传音符。

一人的那一拨，见自已势单力薄，被值守的两名修士，冒用三秦州散修的名义，糊弄了过去，退走了。

石青问过张师兄应敌过程，把张师兄随口应付来敌的话，当作了经验，干脆要求其他修士统一口径，冒用三秦州散修出面拦截追踪修士。

其实，那名奉灵宗修士也看出了疑点，但也没有深究。即便是奉灵宗修士，明哲保身的修士也不少。

查人来历是修真界大忌，有些见机不妙的修士，没有把握时，即使明明觉得对方来历可疑，也不愿触人霉头，招惹祸端，而是见风使舵，难得糊涂。

另有三拨，有过路的散修，有安河州二流宗门的修士，恰巧发现了巨船的痕迹，以为是什么风系妖兽隐藏踪迹在飞行，跟在后面，想看看是不是有机会捡到宝。

结果见到两名华天宗乔装的筑基末期修士从云烟中闪了出来，才知道这个轻烟痕迹，原来是高阶的飞行玄器在行驶，知道对方来头不小，拱手行礼，打了个哈哈，问都不敢问，很快灰溜溜的退走了。

张师兄和王先自然的聊到了安河州的下一站，圣京州。

圣京城是夏国都城，也是圣京州州治所在地。

圣京州是七大宗之一，亚圣门的势力范围，面积比安河州更大，人口也比安河州多。夏国太祖定都圣京，是为了集中全国重兵，拱卫国门，防范北方最大的威胁，北罗国的袭扰和入侵。

圣京州北部是夏国的蒙原州，东北部，是夏国的关辽州。而北罗国，就在蒙原州的北部，关辽州的西部，一国两州在夏国北部边境接壤。

蒙原州是夏国面积最大，人口最少的州。一州之地，面积就相当于夏国面积的近一半。

但可惜的是，这么大的面积中，寸草不生的雪原和荒原，占了九成多，只有一成不到的面积，是绿洲，有水草，蒙原游牧族人依绿洲水草而居。

这种地广人稀之处，自然是荒无人烟，一望无垠。

蒙原州北部，和东北部，都是雪原。北罗国又称雪上之国，面积比夏国要大四五倍，人口相当，虽也算得上是地广人稀，但比蒙原州要好得多。

北罗国的雪原之上，表面上一望无际，白雪皑皑，一无所有。实际上，雪原之下，却是山川河流，地貌奇瑰，物产丰富，应有尽有。只要不是灾年，北罗国的财富不输于夏国。

北罗国因为北临极寒之地的冰洋大陆，每隔几年，冰洋大陆的冰风，就会南下吹入北罗雪原，将雪原的一部分地方彻底冰冻住。

雪原冰冻后，冰冻层平均达到一米，这时的北罗国，号称冰封万里，人鬼无踪。

而蒙原州东北的关辽州，位于北罗国东侧，同样北接冰洋大陆，两者气候大部分一样。

因此，一到灾年，北罗国人畜和牧草冻死无数，第二年，为求活路，北罗国的国人，就必然会南下劫掠。

此时，夏国也往往重兵云集，陈兵圣京州北部，防范北寇。

战时，蒙原州因为面积太大，无险可守，一马平川，往往被夏国弃守，直面北罗国兵锋，兵灾不断。

王先一行，还要经过圣京州，再经过茫茫雪原、辽阔无边的蒙原州，才到达蒙原州东北部的关辽州。

聊到亚圣门，两人都知之甚详，倒没有深聊。

只是张师兄提到，华天宗与亚圣门关系交好，以往的押送船队，经过圣京州，如遇到亚圣门修士，就会直言相告，不做隐瞒。有时，亚圣门修士还会上船作客，交谈一番，也算略尽地主之谊，送大家一程。

果然，说曹操，曹操就到。巨船进入圣京州没有多远，就遇上了两名亚圣门的筑基期修士，追了上来。

华天宗船队，在圣京州的行驶路线，是一条直线，因为双方交好，华天宗也没打算隐藏行迹。

这次刚出了安河州不久，就到了圣京州的一座城池附近，自然惊动了驻扎在城中的亚圣门分部修士。

为免引起误会，两名筑基期值守修士，一名筑基末期，一名筑基中期，穿着华天宗的绿袍修士服，很快就闪到巨船外，迎接亚圣门的两名筑基期修士。

亚圣门的修士，都是穿着官袍。

夏国官场规定，凡是举人，都可着官袍。任实职的是正式官员，官服上绣有各种吉祥兽禽的绣像，没任实职的举人，只是官袍上没有绣像，但一些袖口袍边上，还是绣有官服通用的祥云边缀，有点准官员待授实缺的意思。

夏国以儒治国，官袍和儒袍款式一样，只有绣像图案不同而已。亚圣门的正式修士，都要求是举人出身，在外自然就穿着这种儒袍式样的准官袍了。

王先和张师兄正站在船头，自然见到了这一幕。待值守修士把亚圣门修士引入船中时，双方自然的打了照面。在值守修士的引荐下，和闻讯赶来的石青一起，双方互相见礼。

第一百六十章　神童

王先在凡人世界的唯一一个师父，韩问，就是麓天书院出身的老儒生。如果不是偶入仙道，王先可能也就走上儒生应考，成家做官之路。

王先少年时，从老儒生处学到做人的道理，耳濡目染，对儒学大师和儒家修士，自然倍感亲切。

几人在船头见礼后，除了那两名值守修士继续回视听仓值守外，其他五人就一起走向巨船的会客仓，围桌而坐，畅谈起来。

这时，王先才知道那两名亚圣门修士，一人叫肖伟国，筑基末期修为，一人叫舒尚科，筑基初期修为。

两人是巨船下方经过的城池，大名城的管事修士，肖伟国还是大名城副城主。大名城规模庞大，城主比知州小一级，比县令大一级，副城主与县令平级。

王先知道，亚圣门的正式弟子，有不少有正式官职在身。但亚圣门有一个门规，除非脱离亚圣门，否则不能任六品以上的正职，只能任一些副职，七品县令除外。

这样，既有足够的时间负责门内的事务，又能在官场不断历炼，造福一方，还不会产生把持朝政，弄权误国的歼臣。

亚圣门的修行之道，据说就是读书行权之道。通过读书，修炼心力，坚定心志，强大元神，通过掌权，服务苍生，积累民望，修炼正气。

亚圣门镇宗之宝正气功，就是民望越高，对其心怀感念的百姓越多，正气就越磅礴，法力就越强大。

不知为何，直到几人围桌而坐，王先一直感到，肖伟国自从在船头碰面后，就老是在打量自已。

坐定之后，大家又客套了几句，重温华天宗和亚圣门两家的师门之谊。肖伟国看出了王先的疑惑，而他自已又确实有些发现，就忍不住和王先攀谈起来。

肖伟国问道：“王道长是否曾修过儒学？”

王先道：“少时念过几年私塾，进入道门后，受私塾先师的影响，又浏览过儒门的书籍，对儒学略知一二。”

肖伟国点点头，和旁边的舒尚科对望了一眼。他们和在座的其他人都知道，王先在谦虚。

和亚圣门的儒修一样，凡是修真之人，到了筑基期以后，都有过目不忘之能。因此，儒学书籍虽浩如烟海，对修真之士而言，却是看过即背，儒学功底自然是博大精深。

就象修真之人不屑于和凡人武林人士动手一样，儒修也不屑于与凡人官场的儒士争权夺利。

因为，双方的识念相差太大，完全不是一个世界的修行。因此，王先只要看过儒门的书籍，儒学的功底，自然远超凡人大儒。

当然，能背书，在亚圣门的修行之路上，也只是起步。亚圣门的念书，不是为了记忆，而是为了通过不断重复的读书念书，培养心神之力，滋养元神。

这与佛门把同一部经念一辈子，只为培养佛念禅意，寻求顿悟，得证大道，