重回永乐时代-第41部分

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是军用物资，牛则是重要的农耕牲畜，这些国家控制的很严，驴骡还好些，但看到这个窑场弄这么多牲口过来，他们还以为是要往外拉砖的，结果再多几天，石匠们滚过来了一长队大小的石磨，这才反应过来，这些牲口是用来做畜力拉磨的。

　　　　龙山窑场整个是灰色的，一个灰色的城堡……

　　　　苏州，浣江的货仓已经建的七七八八了，他的货仓在苏州府成了个新鲜事，一是大且多，大大小小十个，非字型排开，二是特别，长长方方的建筑，开有小窗，盖的是锯牙型的顶，便于采光。更让附近的人吃惊的是，这个货仓开了小河通到运河，有自己的码头，里面有路，建筑外面是灰色的，这些码头，路也是灰灰的，不是石头但却如石头一般坚硬。

　　　　货仓刚建好就有货入仓了，时间似乎算的很准，第一批到的是漕帮运来的瓷器，浣江总算是看到了湖广老乡了，总算可以暂时解决了一下饭菜品味问题。没多久，第二批货到了茶叶，数万担的茶叶过来了，从君山的茶，信叶的茶，云南的茶都有。浣江看到瓷器的时候，还不怎么吃惊，毕业三湘商会股东里有开窑场的，但看到茶叶时，就惊呆了。茶叶和盐可是朝庭严格控制的东西，三湘商会从哪弄来这么多茶叶。以筐装的，有篓装的，还有四方包好，木盒装的。天呐，这么多茶叶，难道不要钱吗？？



………【第三章　金陵烟雨　第三节　掌柜进京　三】………

　　　　《匠器论》分两篇，上篇“论匠”，下篇“论器”。论匠，讲的是人力资源问题，开篇是总论，以广论，可用之人皆为匠。谋国者为臣，懂兵者为将，以微计，盖屋为砖瓦匠，知音者为乐师。总论里特别把到了工匠对于社会进步的重要性提到一个新高度。例证，早期小溪只木为桥，后修木桥渡河，如今石桥卧波，方便民众交通，这些进步与匠师分不开。而且匠师的作用与日常生活紧密相关，衣食住行均离不开匠师劳作。接下来谈人才的培养，朝庭不只是定制，还要出钱，另外地方和民间也要配合，在这里王动重点提了老师的培训训练，各种技师的培养和训练。同时要注重从异国异族吸收匠师。再接下来就是人才的使用，大明朝要大胆使用各种匠师，先要把肯定匠师对社稷的功用，然后是要定下特别的品级，再就是要限制掌握关键技术的匠师的流动。论器，讲的新的材料新的工具对社会进步展的重要性，开始也是例证，春秋以青铜剑为主，汉唐的钢刀已是利兵，从木犁，到铁犁，田耕越快越深，古时扁舟渡人仅可载数人，大明朝运兵船三五百人不在话下等等。接下来谈的新材料，燃木取暖，到烧炭，到掘煤，这对于北方人过冬御寒起到了重要作用，新材料又用现，提取制造，到使用，作了论述；王动特别论述了新的工具，中学那会就知道《天工开物》一书，到这自己写书的时候，大胆的借鉴，大吹特吹，利用自然，利用工具改造生产生活。

　　　　《易货论》这书后世要是学经济的一看就会笑，算是抄了李嘉图的国际贸易理论，这会不是李嘉图而是王动的易货学说，可以被称为“比较成本说”。假定制十丈布，长沙府需要50人，苏州需要25人；制一斗酒，长沙200人，苏州只需要25人。可以看出，苏州制酒、制布所需的成本都比长沙绝对低，即都处于绝对优势。不过，苏州在酒的生产中表现出的优势更大，长沙的制酒成本相对低，处于比较优势，制布成本相对高，处于比较劣势。而苏州制布成本相对低，处于比较优势。在这种情况下，苏州放弃生产比较劣势的布，专门生产比较优势的酒。如此分工，两地合起来不仅可以生产出更多的酒和布，长沙还可以用布换到较多的酒，而苏州用酒可以换到更多的布，两地同时获得分工与交换的好处。若两地合作则是好事，若是不合作，刚苏州府完全可以先挤垮长沙府的制酒行业，然后还可以慢慢打败长沙以此一国之内两府相较，可推而广之到两国交易，两国可通过贸易来促进行业展，同样也可以通过贸易打败对方的经济。

　　　　这两本书，加上早先的一本，《论商》，这三本书可以说是为处在明朝社会底层的社会阶级正名，如果说早先《论商》传的不广，是因为潇湘书局印书在先，售书在后，但郑春加盟书局后，马上就不一样了，前面的两批书又被翻印，新书又被大范围的散开了。新书旧书都沾了王动的《人间词话》和《宋元戏曲考》便宜，这两本书使的书商把王动这个作者的名字当成了金矿。而且王动的词名，使得很多书商都在筹金等着印王动的词集，不过他们不会想到，王动此后，基本不大作词了……

　　　　王动在搞自己的喜宴烟花的时候，特别还设计和制作了一批更大的烟花，当时金泰还在问这些大家伙是为什么事准备的，王动笑而不答。王动知道，郑和不是空手回的，带了些国王使节回来的，还有安南打下来了，要献俘，这些都是大场面，王动事先为皇上准备着，到时永乐一定会很开心。

　　　　当然了王动为皇上准备的东西远远不止这些。王动坐的这船甲板下有两层，一层住人再下一层算是货舱，隔开的，近船头船尾的分格舱放的是压舱石，而近入口的几个舱，放满了王动进京后准备大肆贿赂朝庭大员们的礼物。有王动从飞机上收罗来的纪念品，笔，钥匙扣，有一次性的打火机，这个太珍贵了，还有桃江工坊制的竹炭制品，王动精心设计了放在鞋里吸汗臭的炭包，放在衣橱里有炭粒在里面的衣架。还有送给文臣的竹纸，印花压花的素笺，潇湘书局特制的碳笔和蘸墨水的羽毛笔。送给武将的白沙将军令，这是特制加香精的五十八度的白洒……

　　　　湘西，这个鱼龙混杂的地方，其实早期这里并不复杂，元朝时期，蒙古人重点打压的是汉族，少数民族的日子相对还好过些，朱元璋曾经制造过对湖南人的血杀案，那时使得一帮汉人进了深山老林，朱棣起兵的时候，全国大部分地区其实都是在观望，湖广，两广，云南，福建更是山高皇帝远。靖难之后，朱棣杀了大部分的京官，对地方官员他没怎么动，这是考虑到整个国家的稳定，不能杀太多，但这也就造成了，他实际上对地方上的失控，至少，他短时间里不能直接绝对的控制到地方，这也就使得他一直怀疑，建文帝在地方上有隐匿之地、有保护之人、有可以生根芽拙壮成长的可能。湘西聚集了天下四大高手中的两大，当然隐藏在那石林树海中的小派别更多，洞主寨主也是不少，其中不乏高手。

　　　　先说丐帮，这个帮派一直是各类武打书中的重要深色，但事实上，很多与丐帮有关联的资料都直指明朝，可能是因为明朝开国皇帝做过一段时间乞丐，于是种种传说随之而来，金大侠美化了丐帮，不过真正乞讨者结成的帮派别绝对不可能有那么强的纪律性，更不可能结成一个全国组织严密的大型帮派。

　　　　有说种说法，朱元璋曾指派退役的残障军士为丐头，但从王动所看到的丐帮，就是一帮叫花子聚在一起，不过也真有个头，这个头并不是个武功非常高强之人，众商家怕丐帮也不是真正的怕，更多的是怕麻烦，一帮乞丐在你店门口你很难做好生意，时不时从乱坟岗扒个死人丢你门口，或是洒点大便之类的东西，这些事很烦人的，请个官差牙役过来，又要小钱打赏，也开支还不如直接派给乞丐算了。丐头往往是个武力强壮者，但这所谓的武力在刘秀珠眼里是看不上的。丐帮划地为界，虽然多有往来，但并没有形成了个全国性的帮派，虽然各地都有乞丐，但却没有一个强势的帮主在，各是散落在各地的丐头。

　　　　王动只是在潇湘记重新开业的时候遭遇过丐帮，天没亮就过来讨赏钱了，结果老徐掌柜二话没说，赏了五两银子，另外放话，来取剩饭剩菜，王动这个注意过，留给乞丐的剩饭剩菜是从客人吃剩的饭菜中特别集中收拢起来的，整个还比较卫生，很尊重乞丐。挑头来送猪头的乞丐把一个黝黑的长烟斗往潇湘记外的楼角处一放，很不起眼，但老徐掌柜告诉王动，那是长沙府周围丐头庄八爷的信物，所有乞丐看到都要回避。

　　　　不过今日庄八爷的这个信物却到了湘西，这已经不是长沙府乞丐可以控制到的范围，与这个长烟斗放在一起的，还有一个渔夫戴的斗笠，一把竹匠的篾刀，一串少了好几粒的念珠，这四样东西摆在了黄石寨灵虚道长的面前。他的大师兄灵智道长陪着一位京师的陆大人去了云南，二师兄灵慧道长入蜀，师弟灵空道长去了江西。本来他也是按着计划要去河南了，但突然有人来报，看到有一形迹可疑的人物，戴着常德丐头莫老大的斗笠，莫老大是渔民出身，手上还拿着长沙丐头庄八爷的烟斗，结果灵智道长过去问情况时，谁知没问几句，那人变色，居然动起了手了，显然那人不是灵虚道长的对手，结果他倒是跑的很快，但道长却这四样东西留了下来，篾刀是永州丐头钟瞎子信物，此人早年是个竹匠，而少了几粒的念珠是宝庆府丐头常五的信物。这四样东西能聚在一个人身上，那是一件极不寻常的事情。



………【第三章　金陵烟雨　第四节　掌柜进京　四】………

　　　　灵虚道长唯一的线索就是，与他交手的是军中之人，马术奇好，有匹好马，武功能算是个高手，此人在与灵虚道长斗的时候，出啸声，还以为是他要招伙伴，谁知是在唤马，本以为一定能边人带马一起留下，结果此人撤出了芥末粉，趁着大家眼泪鼻涕一起下来的时候，跃马而遁。芥末粉中原人士用的不多，当时只有倭国武士会如此用法，此人不象是倭人，那就是有可能是与倭国有过交往的人，那就是苏浙福建一带，且是个军人。他要丐帮的信物干什么，找丐帮弟子打听普通的东西，给点茶钱就行了，给到酒钱就能买到非常有用的消息了。拿着信物，其实可以让小乞丐们卖命了，此人到底想干什么。

　　　　不用多说，灵虚道长得到的下一个消息，便是几个地方丐头的信物被盗，“这年头，偷乞丐的事情都有，什么世道。”灵虚道长一笑了知，笑完了，吩咐把信物送回，并且让下人守住消息，他想看看，还会有什么古怪的事情生。毕竟，湘西这个地方，已经很多年没有生什么古怪的事情了。真正的江湖人士都不会轻易在湘西搞什么动作的，压在武林人士头上的四座大山，两座都在湘西。想到这里，灵虚道长脑子里火光一闪，胡大人过来找神仙的事，只有他们师兄弟几个知道，弟子们把消息散出去了，也只是知道找个神仙。这本来就是极隐秘的事，朝庭借江湖人士的手出面，这事本来没有先例，已经是个怪事了，那这两件怪事之间有没有关系。灵虚道长，这下有点紧张了，不会这两件事有关联吧。丐帮别的本事没有，找人的本事一流……

　　　　王动会赚钱的名声，通过他的婚事，在三湘大地传开了，被震撼的人很多，很多人有钱，但没有想到钱还可以这样花。当然，王动很有钱的消息也慢慢传开了，开始大家都以为，王动的婚事是他老丈人出的钱，后来现不是，有种种迹象表明，来送礼的人，很多与张晋湘没关系。有钱的商人可能会因为潜在的生意机会，而去结交王动，但作为王爷，他们一般是不需要与生意人打交道的，他们要弄钱，太容易了，有的是直接的办法。且谷王与楚王的表现，事实上是对王动的肯定，是不是一种争夺这会还看不出来。王动进京师对于很多生意人来说，他们都在观望，王动进京师，很多人都觉得他可能会入仕，当然也有人不这么想，他们觉得，王动去京师，也就是潇湘记或是三湘商会可能要在京城好好的做做生意。不过不关系，横竖都是要加强与王动的关系就对了。

　　　　明的已经有很多人在王动家门口排队了，那么暗地里，打王动主意的一定也不少。王动这会在江上顺风顺水，饱餐江南秀色，断然不知，什么是时局，什么是江湖，其实他本人已经深深的嵌入了大明朝的时局中，已经是在行走江湖了。

　　　　王动很喜欢晚上在船上的感觉，躺在床上，床和船一起在水中荡漾，能感觉到船在破水，在击浪，能听到江风的声音，能听到鸟的鸣叫。船舱里的床虽然已经蛮大的了，但还是不能和王动家里的比，这会上面睡了三个人之后，余下的空间已是不多，王动搂着张萍，刘秀珠着背对着她朝里睡，张萍儿其实已经睡着了，但王动和刘秀珠两人还都清醒着。王动一只手伸过刘秀珠的脖子，轻轻的爱抚着刘秀珠，刘秀珠嗯了一下，“睡吧，别动了”。王动笑了，他要的是这种感觉，倒不是想真的挑逗刘秀珠。

　　　　王动在船上想起了张定边，上次和刘秀珠一起时碰到的这个高人，想来这会，他应该回福建山里继续做和尚去了。此人是个高手，而且在当地颇有声望，当初朱元璋也是很尊重他。

　　　　京师或者说南京将会是王动的大本营，另一个基地会在苏州，还有一个将会是福建。郑和的水军是天下无敌的，如今全世界的海军加在一起也干不过郑和的部队。所以王动想的是，要利用好这点，不只是要利用郑和的水军，还要利用好郑和的力量，造船后勤等等，人手不够呀。王动在床上睡不着了，一想这些，他就会失眠……

　　　　过了九江，郑春的家人也下了，这时船上除了张家和王动的人，基本没外人了。另一条船在的焦玉，会趁着靠岸的时候，到王动船上坐坐。

　　　　大的方向都定下来了，很多工作，焦玉已经开始办了，人手也其实有谱了。王动还算是不愠不火，毕竟对他来说，这只是他众多生意中的一项，如果说有不同，那就是，这是为朝庭办的，离皇上近些，别的离钱近些。焦玉倒象是枯木又逢春，找到了人生的第二春，有点兴奋。

　　　　“焦爷，依静之所见，那炮局还是放在江心洲吧，那四面是水，方便。”王动提议。

　　　　“也是可以，有些声响也无关紧要，物料动送也是方便，我看可以。”焦玉附和。

　　　　“江上风大可以建个风车，借风力。”

　　　　“如此甚好。”

　　　　“焦爷，我看这两天，把那江心洲上的布置定一下吧，回到京师，皇上问地来，也有个应对。”

　　　　“静之已经有了计划了吧！”焦玉笑了。

　　　　“这是我的规划图，只是个初案，焦爷，静之可不是匠师，只是提个想法，怎么弄，还要那些个砖瓦匠们说了算。”王动说的很诚恳。

　　　　焦玉把王动递过来的纸打开，看了一下，看了之后很吃惊。王动把试火枪的屋子放到了地下，把试炮的没有，标注是放在了江边一处山区里。别的没什么了，只是看到王动标了一段，城墙，焦玉很奇怪。

　　　　“静之，此墙何用。”

　　　　“焦爷，炮有进攻用炮，有防守用炮，口径不一，有固定有移动，有段墙在，方便试验。”

　　　　“言之有理。”……

　　　　王动走之前，已经交待了下来，要从桃江工坊抽些人手，另外，让吴铁匠和金泰那边再派人手过来，朝庭那虽然也有人手，但王动还是想在各个方面都放进去自己的人。从开始到现在，最大的问题，好象不是钱，而是人，潇湘学堂的人要能用，还早，那只有三湘商会的人，漕帮的人只能用在船上，别的地方不行。

　　　　王动自己有个日程表，上面分了几个部分，桃江，京城，苏州，福州，四个地方，然后是几个项目，水泥，玻璃，炮，枪，然后是人手。

　　　　他还有一个小本本，写的是船队，这个只是列了几项，这要等到了京城，去过造船厂才知道，他现在只是个规划。这个小本本还有更隐秘的东西，那就是王动的蓝图，王动世界的蓝图，

　　　　那上面画了后世的台湾，日本，文莱，新加坡，马六甲，槟城，雅加达，斯里兰卡，沙特阿拉伯，南非等等。王动有个非常大的计划，但这计划的第一步，就是京城，要在京城站住脚，第二步是郑和，然后再是其他的。



………【第三章　金陵烟雨　第五节　掌柜进京　五】………

　　　　南京素有吴头楚尾之称，最早见于史册是春秋时吴国置冶城于此。后来越王勾践灭吴后，令越相范蠡修筑越城于秦淮河畔，这可能是南京最早古城。其后楚灭越，尽取吴故地，筑城于石头山，置金陵邑，这是南京被称为金陵和石头城的由来。

　　　　南京是好个地方呀，秦灭楚后秦始皇东巡，认为金陵有天子之气，遂改金陵为秣陵以贬斥之。南京又多了一个名字。

　　　　南京在三国时期又进入了一个引人注目的时期，诸葛亮出使江东，观察南京山川形胜，作出了“钟阜龙蟠，石头虎踞”的著名评语。后来，孙权果然把他的基地从京口迁秣陵，改名建业。以至于最终，孙权称帝定都建业，这便有了南京作为国都的开始，算上后来的东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京被称为六朝古都。

　　　　六朝建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万。经济达，文化繁盛，在江南保存了华夏文化之正朔。然而隋灭陈后，时为晋王后为隋炀帝的杨广竟然下令荡平建康城，他的理由很简单，这个城市太过奢华，不适合他所处的时代，此后隋、唐两朝统治者相继采取抑制南京的策略。

　　　　唐朝时唐德宗有意迁都，令镇海军节度使韩滉整修金陵，然其事未成。五代时期的杨吴和南唐也定都金陵，在南唐时期金陵府改名为江宁府。北宋灭南唐，以江宁府为升州。这个名字取的也好，后来的宋真宗以赵受益（后改名赵祯）为升王，不久立为皇太子，真是升上去了，不过在他的时候南京的名字由升州改回江宁府。赵祯即位，是为宋仁宗，他觉得江宁为其龙兴之地，常以亲信之臣（如包拯）为江宁府尹。宋神宗时，王安石两度以江宁府尹出任宰相，主持变法。元兵南下，以建康府为建康路。后又改建康路为集庆路。只到朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。

　　　　1368年，朱元璋在应天称帝，国号明，是为明太祖。以应天府为南京，以为都，以开封为北京，以为陪都。南京之名，便是这时来的。不过在1378年，朱元璋又改南京为京师。1386年，京师城垣完工。即今南京明城墙。是为世界第一大城垣（其次巴黎；在中国，其次北京）。

　　　　以上这此是王动所知道的南京的历史，当然南京的印象，王动有的后世的印象应该说是中国民国的情形，与明朝的南京城相比，那还是差太远。王动在南京的时候，住在下关区，他对那一带还是很熟悉的，结果王动被通知已经到码头了，出来一看，印象全无，这与他想象中的那个城市差太多了……

　　　　在古代，皇帝赐你姓是一种荣誉，赐你与国同姓，那算是最高荣誉，比如唐朝时期，很多归附的少数民族将领都被赐姓李。当然还有另一种，就是恢复你本来的姓，这也是一种赏赐。永乐皇帝收集了不少太监，他老子帮他收，他本人也收，他手下的将军也帮他收，不只是在中国收，还去朝鲜和越南收，这里面出过很多牛人，后面我们会一一碰到。这其中一个叫狗狗，这个狗狗名字是入了史册的，燕王当初一直这么叫他，靖难后，永乐帝赐名彦，并让他恢复原来的姓，名王彦。

　　　　郑和这会大家虽然都喊他郑大人，但他的府邸还是叫马府，且门匾上大大的写着“马府”。还是永乐帝手书。郑和家的管家没在，和郑大人一起出海去了，在家只有个叫郑旺的管事，这个管事也是知道云南大爷家有人要过来，早就收到书信了，但几时过来不知。结果今日大早城里饭庄潇湘记的人过来报信，说马家的大少爷，今日下午会到下关码头。

　　　　郑旺忙拉住报信的问，“你怎知马家大少爷要到京城？”

　　　　那报信的人也不知怎么回他，因为他得到的消息就是东家今日到京城，同来的还有马家的大少爷，并让人去马府报个信。云南的马文铭大老爷虽然有了家书给郑和，但郑旺这个下人是没资格去看的，所以他也不知道，主人郑和，原名马三保在家是行三的，这会比他大的大哥大姐都找到了。

　　　　不管是真是假，都要去接一下，万一是假的，没关系记下名字，郑大人回来后，去整他，不就是个买卖人，开酒肆的，怕啥，要是真的，那可是大功一件，那边过来的可是长房老爷。

　　　　下关码头马府过来的轿子就两顶，一大一小，大的给公子坐，小的是郑管事自己坐的，还有几个挑夫，估计行李不会多。云南大房老爷不比以前郑大人祖辈的时候，现在主要还是靠郑大的恩萌，所以这几号人够了。

　　　　正午，太阳暖人，江边的风大，吹久了还是觉得受不了，郑旺出来看会，便钻回了轿子里。等王动船到的时候，郑旺居然一点都没觉。等到张科问伙计，不是让通知马府的人了吗？结果才有人过来敲打郑旺的轿子，郑旺这会已经和周公交流了好一会了。

　　　　郑旺非常吃惊的是，来接长房大公子，居然有百十号人，他这几号人显得很可笑。除了挂着潇湘记牌子的轿子，还有雇来的轿子，还有牛车，还有几十号的挑夫。船上往下挑东西时，就吓人了，也不知什么东西，但好多都是锦盒，长长的几十担。还有整整十架牛车，这个队伍真是吓人。这种队伍，若说是送货的，那货显然都是不便宜的东西，要说是迎亲之类的，又没个喜字，贺字。郑旺就在那看这些东西，流水似的往码头上卸货，然后又看到流水似的被抬走。

　　　　接着就看到了船上下来很多人，花花绿绿的小姐夫人就有六七位，结果其中一位小公子被带到了他跟着，小公子话：“你是二叔派来的？”

　　　　显然这就是长房公子，郑旺马上施礼：“小的郑旺，马府管事，今日特来接大少爷。”

　　　　那小公子看了看他，又看了看他后面的两抬轿子，现看看边上潇湘记来接人的轿队，车队，马队，又说话：“我还是跟妈一起吧，你们回吧。”说罢就转身走了。

　　　　郑旺这下急了，接不到人，郑大人回来可是要挨批的，怎么又多一姑妈了呢。郑旺跟在那小公子后面：“大少爷，大少爷”

　　　　马恩来还是没跟着郑旺走，他知道郑和没在，而张晋湘这边，他都已经混熟了，特别是表姐，表姐夫，以到于姑妈让他和他们一起住到张科府上，他都不愿意，硬是要住到王动新的府宅里去。



………【第三章　金陵烟雨　第六节　狮子山下】………

　　　　永乐帝已经听人说了王动出的书了，当然也可以这样说，已经知道了，长沙府有个潇湘书局，出了些书，这些书与圣训在违，更是与祖训有悖，然又觉得有些道理，这书现在还是在私底下议论，纪纲已经有密报过来，潇湘书局和谷王没有关系，与楚王也没有关系，但这两位王爷器重王动，倒是实情。另外锦衣卫也有王动详细的生意资料送了上来。正是这个资料，让永乐帝有点心动了，王动此人看来真是个人才呀。

　　　　仅商道一途，三湘商会，潇湘书局，潭州煤炉，纵横制器，泥灰场，油坊，潇湘学堂，同样的买卖，很多人做过，王动出手，点指成金，多个行业，多个地域，仅半年而已，陶朱公也不过如此。别的永乐帝没有直接认识，但谷王送来的煤炉，如今宫里已经是离不开了。他本人可是直接让内府采办了一些送王公大臣的，后来也是有人谢表，纪纲的折子则是说，潭州的煤炉整个大明朝都在用，以长沙府一地之产，整个大明朝都在用，有的地方光东西运过去就要一个月，这煤炉出来也就一季而已，居然能以这种度和范围在大明朝洒开，非常惊人。纵横制器已经成了兵器局督标的商家，且火炮一事，可能要承个大部。潇湘书局，印的书虽然没有大儒出来品评，没有朝庭定论，但这二版印刷已经足证其销量不错。泥灰场弄的东西，永乐没看明白，后问了找了工部的人过来一问才知，是个泥浆子，烧石而成，再磨成粉，遇水成石头，非常神奇。油坊则报是做菜籽油的，这个有点怪。学堂不提，永乐早就知道了，他奇怪的是，历来匠师视技为命，怎会轻易授人。当然永乐不会知道，王动是从潇湘记内部培训开始起的，这个培训的好处就在于，老师和学生，大家都算是自己人。

　　　　政道，锦衣卫的密报表明，王动表明不想入仕，长沙知府，岳州知府，谷王和楚王似乎都有举荐他入仕的意思，而且，王动与谷王和楚王有来往，但种种迹象表明，这种来往只限于生意，最让锦衣卫关注的是谷王在岳麓山谷的潭州煤炉，采矿，制铁，制炉全都有，且守卫森严。如果说王动不想为朝庭出力，但他又捐了个监生，难道只是为了行事方便。

　　　　永乐召来了纪纲：“端是一个煤炉场，纪爱卿奏来如同是个要塞，却为何故。”

　　　　纪纲回：“臣也是好奇，才让手上去探个明白，谷王靖难功，臣心里也是雪亮。”

　　　　永乐没让他继续废话；“探出什么没？”

　　　　纪纲脸色一紧：“回皇上，除了摊子大了些，别的好象没什么。”

　　　　永乐看了他一眼：“知道了。”

　　　　大家都清楚，纪纲和永乐，一个是希望里面在制兵器，另一个是不希望这事与政治有关系。纪纲这个锦衣卫最喜欢的就是有谋反大案，这会才能显示出锦衣卫的重要性，才有他表演的舞台，更重要的是，敛财。

　　　　是日，焦玉入宫面圣，永乐帝在御书房见了他，焦玉把他这段时间的湖广之行说了一下，然后报奏了枪炮局的选址，人力，物力的筹备情况，这些倒是永乐帝最有兴趣的东西。

　　　　“焦爱卿辛苦了，只是此事非爱卿莫属。若人手不够，朕命杨成助你。”

　　　　“谢皇上，得静之相助，足亦。”可不敢让这个太监来插一脚……

　　　　王动的宅子从王动的角度来看，占的地还真不错，离狮子山不远，这个地方王动太熟悉了，后世的他就住在南京的下关区，不过，此一时彼一时，此时的狮子山虽然在南京城内，但离中心区域还很远外。没有自行车，没有巴士，也没有的士，更没有地铁，出门主要是走，强点的就是骑马，但京城不是个个都可以骑马乱跑的。

　　　　狮子山面临大江，从江北遥望此山，“吴樯远眺，看隔江螺髻离离”，也就是说山的形状尤如水上的青螺或美人的髻，绿树成荫，峰林叠翠，所有俗称之为青螺山或北山。后来东晋元帝司马睿初渡长江到此，见山岭绵延，远接石头，真江上之要塞，象长城边上的卢