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太上老君-第31部分
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“多谢老弟大方相借神器，只是为防遗矢兄弟至宝为兄心领了。”湿婆第五次推托。
“老哥哥息怒，老弟我也不富裕，东南西北四面都走遍了，最近身体乏力，就不去八方闯荡了，要是真的不行，小弟就告辞了。”杜营说着就要收走四样神器。
“别别别，老哥哥先前确实力有不逮，但是现在饭后一段休息，法力大进，自信可与毗湿奴对抗了，绝对不会玷污兄弟的宝贝的。”湿婆连忙改口。
要是再不答应，湿婆以后只怕终身见不到自己的家当了，反正已经拿回四样，有的用就行了，真的谈崩了难道以后拿树枝去捅毗湿奴吗？
感激杜营最近马不停蹄的走遍四十亿万世界为湿婆老哥哥搜集法宝，湿婆激动的都快要哭了，拿着写了欠条的自家家当，湿婆百感交集。
当然，杜营这批军火不是白白援助的，湿婆和室建陀都卖身加入了道教神祇大军，室建陀为护法天神，湿婆则是被杜营根据世界预言中他的一生现编了一个苦行灭世天尊的尊号，仅仅位列三清之下。
湿婆也知道远远不是两次暗算自己的那个人的对手，所以也没有异议，欣然允诺，答应过几天就结束苦行，巡视娑婆世界，保护道教利益不受侵犯。
………【第一百一十二章 立地生根】………
神鼓，法螺，水罐，宝剑四样法宝本来就是湿婆的武器，除了宝剑，想要发动其它神器中的神力还要念一段又臭又长赞美婆罗门的梵文咒语，不适合拿来分给门徒护身，杜营自己也不爱用，干脆废物利用，还给湿婆了断以前的恩怨，顺手拉个同盟，至于借条什么的只是面子上的过场，千年后杜营也不会去收垃圾的。
杜营前脚一走，道貌岸然的湿婆连忙打开他送来的瓦罐，捞了一把“混沌乳汁”仔细看了看，皱着眉头擦在左脚脚底板上使尽搓揉，不消数下，原本困扰了湿婆几年的牛屎印记已然无影无踪，再无一丝痕迹，湿婆左脚落地试了试，能够抬起，果然毫无问题，心里高兴，不禁手舞足蹈起来。
雪山神女在一旁看见这个什么“混沌乳汁”清洁除咒效果如此良好，料想应该能美容养颜，趁湿婆不注意，伸手也在瓦罐里捞了一把后抹在脸上，擦得几下，还没涂抹均匀便被一股骚臭味给恶心到了，脸色一变，喉间一阵涌动，先前吃的那些饭菜全都反哺给大地母亲了，呕的眼泪都出来了。
湿婆这才发现自己老婆的异状，连忙搀扶，又帮其一番梳洗整理之后才算弄干净，好一通折腾。
“这‘混沌乳汁’到底是什么东西？怎么这么难闻？”雪山神女一贯注重仪态，却没想被杜营的无心之举给恶搞了。
“放心，没什么坏处的，以我和南迪这么多年的相处经验，我认为是牛尿。”湿婆颇为肯定的回答道。
雪山神女闻言立即再次倾情回馈大地，刚才的一番功夫全白费，湿婆他还是不懂女人心，哪怕是毒药也比牛尿这两个字杀伤力小点。
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随着弥勒菩萨搭着已经被搜查过的空布袋和观世音菩萨大势至菩萨两位侍从走出须弥山第四层，在杜营指挥烧出的爆竹声中宣告，兜率天宫的正式易主。
波旬在杜营的亲自登门拜访下惊喜莫名，站在第六层天门口就和杜营达成了合作事宜，杜营连门都没进就把事情搞定，省了不少事。
波旬，湿婆，老聃三保险大锁一上，波旬对付化身释迦摩尼佛，湿婆对付毗湿奴本尊，老聃防止毗湿奴狗急跳墙，联合压制之下，由不得毗湿奴兴风作浪。
而杜营也可以功成身退，游历其它世界去了，说实话，吃了四年牛肉汤泡胡饼的杜营嘴里已经淡出鸟来了，急需换换菜谱。
杜营心里有一个计划需要实施，并不想在这时回九州世界去，他决定继续前行，去往其它世界兜几个圈子，弄点适合道教发展的事物来补充一下。
尹喜和杨朱的传教工作一直很卖力，尹喜主要负责以各类眩人耳目的神通法术来拉拢普通大众，传授各种驱灾避祸的小法门，很是得底层百姓和商人爱戴。
杨朱则负责以道门高深的哲学思辩体系给许多吃饱了没事一边剔牙一边思索宇宙奥妙的高等级婆罗门上课，让其折服于道门博大精深的理论之中。
当然，美男子杨朱还负责时常骑着大象上街出游，给国中女眷以一饱眼福的机会，这对道教也是一种另类知名度的宣传，控制得好，有益无害。
两人同时还向诚心皈依道门的婆罗门神通者传授养生长寿之术，以化解其因为练就单方面神通，造成身体器脏之间的强弱不协调，进而引起的疾病。
就像装了大象脑袋的群主颈椎肯定有问题一样，五神通对于神通者自己身体供血器官的压力可想而知，因为神通使用过度猝死的修行者屡见不鲜，成了修行的婆罗门头号大敌，之所以苦行者苦苦锻炼身体也是为了让自己能够承受得起施展神通时所受的强大负荷，不至于身体崩溃。
瑜伽之术便是苦行者的产物，用来调理身体平衡代谢，修养器官的法门，但是这种瑜伽术只是健体却不能养生，无法以药物阴阳之力平衡身体的亏损，对于小病小痛可以修补完善，但是真的遇到身体气血大亏损，不会用中药平衡阴阳只靠瑜伽这种另类引导术恢复的他们注定难享天年。
因为早年的苦行，连终身不用神通的佛陀也只能活到八十岁就油尽灯枯而死，可以想见那些频繁使用五神通的人平均寿命是何等的短促，养生术的出现给了他们一线生机，但是一旦接受养生术的调养势必要放弃从千万次苦难修行中领悟的五神通，这对婆罗门神通者们来说是一个艰难的抉择。
但是对于那些已经黄土埋到脖子的老婆罗门来说这种问题根本无需犹豫，而他们却又是婆罗门中最德高望重的，在他们的影响下一大批婆罗门苦行者放弃了五神通的修炼，转而修习五行阴阳之术，很巧的是，想要修习易经的高深经典不学习中文是绝对不可能的，以至于舍卫国国中出现很多操怪异秦腔的道教教众。
最让杜营意想不到的是杨朱竟然凭着高水平的演说把原本是释迦摩尼佛十大弟子之一的大迦叶从王舍城引来，拜入门下，这让杜营很是意外和高兴。
大迦叶被誉为禅宗西方第一祖师，在后世禅宗的地位是不言而喻的，他现在皈依道门就不知道以后佛陀的金婆罗花要传给谁了，以后有没有禅宗都是个问题。
杜营找到大迦叶经过亲自一番点拨，发现他的修道之心甚是坚定，而且对于道法相当有悟性，并且持戒甚是严格，很能自律，行走坐卧，皆按轨仪，进香顶礼，无限虔诚，自有无上威严，根本看不出一点后世禅宗的洒脱无拘束之风，猛地一看简直是律宗的楷模了。
如此人才自然不能浪费，被杜营任命为分管道教徒行为作风的持行天师，主管一切违纪犯律，乱了教纲的不法之徒，效果很是不错，一些心虚之人只要看到大迦叶走到面前，看到大迦叶堂堂正正的慑人之相，无需问话，立刻伏地认罪，自念己过，教内风纪为之一清。
眼看娑婆世界的一切都准备妥当，杜营终于决定挑一个黄道吉日，留下尹喜和杨朱，独自远行。
………【第一百一十三章 那边的世界】………
本来还想逛一逛世界有名的巴比伦空中花园的，结果杜营骑着大青牛刚刚进入隔壁的世界就被来了个下马威，简直太过于混乱了，简直是乱的一塌糊涂。
这是一个几乎崩溃的世界，跟杜营想象的波斯帝国完全不一样，与杜营跟大梵天战斗时世界空间破碎不一样，这里破碎的是时间。
无尽的时间碎片的乱流中两个一模一样的人形光影在互相对峙着，起码杜营看不出这两个光影有什么不同地方，他们在无尽的时间流中碰撞后分开，然后继续碰撞，他们的每一次碰撞都会让本来已经碎裂不堪的时光片段更为破碎，继而更多的碎片互相产生碰撞破碎，使得场面更加凌乱罢了，估计再这样继续下去，用不了多久，这个世界就会彻底肢解于无形，所有天道法则全部毁灭，成为无尽虚空中的一抹残渣，根本没得救，这个世界的神明也将成为浩劫中的殉葬品。
杜营还是第一次看见这种为了消灭对方连自己都可以一起同归于尽的神明，不由的颇为感慨，一般来说神明在没有绝对把握下不会互相之间结仇，毕竟在神明无尽的寿命中有一个搞不定的对手可不是什么舒心的事，像这哥两一副打算同年同月同日死的还真不多见，他们感情实在太好了。
这哥两绝对有着超越大梵天的实力，杜营可不是什么救世主，没有劝架的打算，看了一会儿就得打算从旁边绕道继续去隔壁世界的打算，不插手人家的家务事。
大青牛偏转牛头，从旁边悄悄地绕了过去，还没走出多远，已经被两道人形光影一前一后的夹在当中，虽然看不见脸，但是杜营从两人的形体架势就明白了。
来者不善。
从怀里摸出天雷珠，杜营神色凝重的把牛身往侧面移了几步，与两道光影呈三角形同时对峙着，不至于腹背受敌，在静止的环境下打量两神。还是看不出区别。
形势忽变，从杜营身上弥漫而出的大道之力充斥于周围空间，和另外两股气势鼎足而三的互相对抗起来，并且隐隐有超越其它两股上的架势，让两道人形光影的气势放松了互斗，开始偏向于合力对抗杜营，只是两道光影彼此之间还是抱有敌念，留了一手，不能完全合作，才没能完全遏制住杜营的气势。
与大梵天的交战后，进过一段时间的反思和修炼，杜营现在已经完全跨入了一个新的境界，自信实力已经可以与湿婆毗湿奴一较高下，而且赢面还很大。
但是面对着这两道人形光影的时候，杜营还是有点胆怯了，先前走失杜营对自己的实力很有自信，哪怕被奥林匹斯山十二神围攻也应该跑得掉，所以婉拒了老聃的好意，老聃现在还在兜率天宫，今年的保险合同没签，杜营只能独立面对两个超级强敌了，没有后援，背水一战的杜营格外精神集中。
天雷珠爆出层层紫色电弧，在杜营身体周围一丈内穿梭舞动，过往的时间碎片只要跨入这个区域立马紫光一闪，化为乌有。
而原本凝聚在天雷珠最中心，老聃所藏的一点大道之力开始运作周转，这个零碎的世界开始受到来自杜营掌中的一股莫名力量的牵扯，整个世界从最外围开始往中心一点点塌陷下来，按照这个速度，用不了多久，整个世界都会被吸纳进杜营手中的方寸之地，奇怪的是与杜营对峙的两个人形光影却看不见杜营手上的大道之力是什么形态，因为他们的目光也一去不回，被大道之力吸纳走了，根本无法反射光芒，目光所到之处非黑非白，只看到一片虚空，眼睛说不出的难受。
“停停停，这位老哥请停手，我没有恶意的。”两句整齐划一的话语从两道人形光影空中说出，好在杜营已经从老聃那里作弊般的得到了诸世界语言才听懂。
这两个神明肯定双胞胎，连说都是如此的相似，就是不知道这哥两为什么要搞到不死不休的地步，什么仇恨大到要同归于尽才能算完？
但是杜营一不是侦探，二不是救世主，所以对于小哥两的停火协议毫无兴趣，继续努力运动大道之力，塌缩的世界更加快速的向杜营聚拢，连两道光影也感到自己身形像是摇摆的烛火，要被吸纳进杜营手中的莫名空间中去。
“老哥请住手，我认输了，你是九州世界来的吧？我曾经特地去拜访过九州世界，看在这点上，求求你放过我的世界吧。”两道几乎是哭诉的声音同时响起。
听到这里，杜营心念一转，手中大道之力顿时减缓停滞了下来，那股要吞噬世界的恐怖吸力慢慢消散于无形，让那两道光影暂时放下了心。
杜营对于其它世界还有这么多神祇在招摇过市，而华夏却早就不见任何神明现世感到有点奇怪，几次旁敲侧击，老聃对此也语焉不详，只说经历了一场大变故。
很显然，这场变故不可能是封神榜事件，而应该远早于西周前，因为从尧舜禹三皇时期还有神的踪影，大禹的父亲鲧就是一位偷了天庭息壤治水的神祇，而那场大水更是水神共工一头撞塌不周山所引起来的，天上的大洞也是女娲补好的，可见那时候各路神祇还是满地走的。
但是自从大禹的便宜儿子启开创世袭制度家天下之后，便再也没有诸神的消息了，这起码比封神榜早了一千年。
这中间发生了什么事情？杜营很想知道，也许眼前就是个机会，到底是什么变故让神仙过早的退出历史舞台，而由修道者操控了九州世界的走向。
“你们哥两叫什么？什么时候去的九州世界？去那想干什么？”杜营收了天雷珠，一本正经的对着两个光影问道。
“我叫雅威，是这个世界的创造者，是这个世界唯一的主。”一个人形光影迟疑了一下说道，两个人终于不再玩双响炮了。
“我是安拉，我才是这个世界真正的创造者，是这个世界真正唯一的的主。”另一个人形光影不甘示弱的跟着说道。
………【第一百一十四章 诸世界之战】………
很好很好，要是再来个耶和华，上帝老大人的三件马甲都穿齐了，不过现在还不是基督诞生的时刻，所以耶和华的赫赫威名还没有传出来罢了。
耶稣还要五百年才生，现在的主还只是个老光棍，问题是这同一个神的两件马甲为什么会互相打斗起来，扰乱世界的正常运作不说，连世界都要被打坏了。
杜营心中有一个奇怪的感觉，作为创世神，好像都没有什么好下场，盘古是累死的，大梵天应该算是羞愤自杀吧？现在又碰见了精神肉体全分裂的上帝。
似乎每一个世界的创世神都是那么命衰，没有什么好果子吃，而且隐隐感到雅威和安拉他们两对于九州世界不是一般的熟悉，好像还有些藏在意识深处的敬畏。
这个世界没有杂七杂八的神仙，唯一一个上帝现在得了分裂症，自己和自己作对，杜营还知道，这个雅威几百年后还会分裂一次，再分裂出一个耶和华。
这个人老心不老的耶和华将会老树开花，娶妻生子，和圣母玛利亚联手在马棚里搞出个耶稣出来，听说他们一家有凤凰血统，魔术大师耶稣还表演过涅槃重生。
那个耶和华几千年后还办绿卡去了一趟华夏，给耶稣弄了个同父异母的中国弟弟，叫洪秀全，因为汉语基础不好，考汉语托福挂科三次这都什么跟什么啊？
想到这里，杜营对于洪秀全的亲爹感到同情，养个儿子长大了去抱西洋神大腿，连自家祖宗都一概否定了，这份蛋蛋的忧伤绝对不比大禹王来得差。
话说天王耶秀全这什么破名字算了，不说他了，说到他就蛋疼。
“我说二位，你们什么时候去的九州世界啊？都去干嘛了？”杜营最关心的还是自己世界的事情，至于这一对双胞胎有什么纠葛一会再说。
“我记得是三千多年前吧，那时候我刚刚创造了这个世界，那天是星期六，我准备出去旅行休闲一下”雅威回忆道。
“你说错了，让这个世界真正的主来告诉你吧，那天明明是星期五，我造物造的没有灵感了，准备去参照一下别的世界模仿一下”真主打断了雅威的话。
“你胡说，我明明记得是星期六来着，你忘了撕台历了吧？”雅威不甘示弱，还给真主安拉一个打断技能，打断了他的说话。
“别开玩笑了，绝对是星期五，我天天撕台历来着，一定是你错手多撕了一张吧，你这个假货，不服我真主美名，还敢冒充创世主。”安拉立刻反唇相讥。
“星期六，你这个老年痴呆的大笨蛋。”雅威如是说。
“星期五，你这个发育不全的残次品。”安拉如是说。
“星期六”
“星期五”
“两位别争了，看我的面，干脆算星期天吧，大家都没得争。”杜营对于这两个连日子都记不清的糊涂神能够全知万能深感怀疑，记得耶和华说是星期天来着。
好说歹说杜营终于把这两个做苦工做到忘记休息日的创世神劝住，没有在星期几放假这点上再做纠缠，两神相对冷哼了一句，互相转过头去。
“我记得先是去了隔壁的十方世界，那里的天神很不友好，我被三巨头大梵天毗湿奴和湿婆驱赶出去”雅威好像比较健谈，又是第一个出声。
“什么驱赶，我那是无冤无仇，不愿意和他们纠缠，才飘然而走的，你这个假货不要坏了我全知全能真主安拉的名头。”安拉好像比较爱惜名声，也就是臭美。
“对对对，我说错了，我那是飘然而走，不跟他们一般见识。”雅威第一次和安拉站在同一阵营，可见分裂前的上帝本来就是个死要面子的货。
“等一下，你们刚才说什么？十方世界？不是须弥山世界吗？”杜营对于他们的面子毫无兴趣，只是发现他们对须弥山世界的称呼很奇怪。
“须弥山世界是他们的自称，按照所有世界位置依次的顺序来他们是第十个世界，九州世界是第九个世界，我创造世界虽然晚了一些，但是按位置排列是第十一个世界，我后面由奥林匹斯诸神主宰的十二神世界虽然比我早几万年创世，还是要排在我后面，哈哈。”雅威看来对宙斯很不感冒，连这点优越感也要争。
“对对对，第十三世界是伟大的拉神创造的，第十四世界现在的主宰好像是叫奥丁。”安拉在一旁帮腔，杜营还看出，他好像对于那个拉神很兴奋。
“你跟那个拉神是什么关系？这么推崇他，你名字里也有个拉字，难道你们是拉拉？”杜营问的很直白，也相当的无礼。
“什么伟大的拉神，还不是被我吃掉了，这个叫安拉的家伙不过是我吃掉拉神后不能消化，又从体内分解出去的残渣。”安拉还没说话，雅威抢先驳斥道。
“哼哼，要不是我年老无力，怎么会输给你这种初出茅庐的小神，就算当时我不如你，你以为活了无数岁月的我真的就没有逃脱的办法了吗？会被你吞噬，哼，天大的笑话，现在借由你体内的神力我又重获年轻的身体，现在我要打碎你的世界，让你做一个流浪于诸世界之外的乞丐创世神。”安拉狠狠的说道。
杜营总算明白了为什么上帝会分裂成两个，估计是因为在十方世界三巨头那里受挫，想要提高实力，他一时贪心，吞吃了十三世界的创世神拉，结果造成了体内
出现两个灵魂进而造成分裂为两个神，难怪上帝的神力是诸多创世神中最菜的一个，所谓的神迹都是小范围内的敲敲打打，自从发大洪水灭世，摩西过红海以后就没看见他有什么大动作，估计就是那以后被分裂了，失去了一半的神力和被复制了记忆，能考一百分的是天才，考五十分的是不及格。
“咳咳，别扯什么拉神不拉神的，我对这些不感兴趣，我就想知道你们去九州世界看见了什么。”杜营对于上帝是不是野蛮的食神族不感兴趣。
“大混战，两个世界联盟的大混战，混沌，两仪，三才这三个世界和其它六个世界所有神祇的一场大战，我才发现自己引以为傲的实力连个杂兵都不如。”雅威嘴唇哆嗦，仿佛回到了当年记忆中的场景，一旁的安拉好像也感同身受，身体一样微微战栗起来，如同风中寒鸡。
杜营一下子愣了，这些世界的名字都很耳熟啊，这难道就是所谓的一生二，二生三，三生万物的最原始世界融合，也不插话，让他们自己回忆。
“双方较量了几千年，我去的时候他们已经打到了最后阶段，看见我的力量微弱，人家根本不屑于理会我。”雅威苦涩的喃喃自语道，安拉也不来插话了。
“不愧是个位数的世界，越是前面的世界越强大，光是混沌世界的盘古神一个神就能抵挡住三个世界力量的围攻，不得不说，他们有着远超于我的力量。”
“我亲眼看见巨人龙伯站在海中，把五行世界的五神山一一掀翻，无可阻挡。”
“我亲眼看见大神羿用神箭射落飞在天上的亚特兰蒂斯太阳神。”
“我亲眼看见两仪世界的水火二神内讧，共工撞倒天柱不周山。”
“一个个世界在依次毁灭，一个个神祇在为他们的世界殉葬，他们都是远比我强大的神祇。”
“可是再强又能怎么样，最后还不是败了，前八个世界同归于尽，只留下无比残破的九州世界，连原来的十分之一大小都没有。”
“他们都死了，他们都该死，比我强大的都要死，现在我才是所有世界中的最强者，我就是主。”雅威瞬间由自卑转为傲慢，极度疯狂的喊道。
………【第一百一十五章 大九州的回忆】………
“雅威，你失态了。”杜营总算明白上帝为什么不创造手下神了，因为在九州世界受了刺激，他根本不想削弱自己一丝神力，不断变强才是他的愿望。
雅威的头颅昂起，由白色光晕组成的面部上，两只眼窝处竟然闪过一抹疯狂的红色，恶狠狠的盯着杜营，却没有受到杜营任何回应，杜营懒得理会他。
“是啊，是啊，雅威，你连自己的世界都快要崩溃了还有心诅咒别人呢，真是不知死活。”安拉在一边狠狠的拆雅威的台，惹得他怒目而视之。
看来这个安拉还是把自己当做十三世界的拉神比较多，与雅威争主神位置估计是存心恶心雅威的，他对这个十一世界并不留恋。
杜营仔细想了想，好像的确每个世界都对某些数字有些执着与偏爱，那票古印度人的确很喜欢把一些东西往十字上靠拢，什么十种解脱法门，十地菩萨，十方世界这种说法杜营也听说过，好像等到唐朝玄奘西游到那烂陀寺，因为能说五十部经论，还刚好给人凑齐了十人之数，可见这个世界的人对十这个数的偏执爱好。
现在的九州世界应该是那次诸世界之战留下来的残片，什么数字的印象都有所保留，所以对个位数都有各自的爱好，但是九为数之极，华夏人绝对不会去崇拜十位数是很明显的。
至于这个十一世界的上帝，大概是潜意识里很羡慕盘古的神通，所以把混沌世界的一作为自己的幸运数来看，什么都是唯一的，结果分裂成两个唯一了，立在一起，刚好是十一，至于这个由十三世界创世神神识分裂而来的安拉，耶稣的第十三个门徒犹大不知道跟他有没有关系，基督徒憎恨十三这个数不是没有缘故的。
十二世界就是奥林匹斯山的和谐一家吧，开母子，父女，祖孙混乱之先河，血缘关系比日本还乱，十二提坦神，十二泰坦神，黄道十二宫，果然很喜欢这个数。
就是不知道十四世界那个为爷爷报仇干掉自己外公的奥丁和十四有什么关联，难道是因为预言里他会在众神的黄昏之战里挂掉，按汉语的谐音十四=要死？
神秘莫测的亚特兰蒂斯居然还是个位数世界中的一员，可惜被灭的干干净净，渣都不剩，就是不知道是属于几号门牌的，懒得管了，反正都不存在了，问了又有何用？就是不知道日本是几号世界里的残渣？能够活过这场浩劫，嗯，日本人平时喜欢哪个数字啊？应该可以找到点线索。
前面八个世界一场大战全部消失了？杜营对于自家世界能站在最前排感到骄傲，就是不知道有没有十五以后的世界，越多越好，站在唯一的售票窗口前悠闲地看着身后人头攒动站着两万排队买票的人群就是这个感觉吧，人越多越有快感，恨不得全世界人都来挤票的无聊优越感。
雅威和安拉这哥俩还在大眼瞪小眼的互相深情凝视着，看得杜营鸡皮疙瘩都快冒出来了，虽然佩服他们的手足情深，无边自恋，但是还是要打断一下他们。
“你说你三千年前看见的两仪世界水火二神内讧，共工一头撞山是吧？为什么据我所知这事是发生在千多年前啊，怎么这中间差了两千多年时间？还是你们为了隐瞒什么，有意糊弄我？”杜营把脸一板，以一种异常严肃的表情对着雅威和安拉，声音冷厉的喝问道。
“不敢相瞒，实在是因为我和这个假货一场大战，这个世界的时间洋流都被打成碎片了，混乱错杂，根本无从计算，我也只是凭神识感知过了三千多年，不想外面还只过了一千多年，并不是有意欺骗。”雅威娓娓道来，安拉也没有反驳，看来事情的确如此。
时间就像流水一样带着各个世界在历史长河中不停的流淌，那些世界就像是水面上的浮冰，在不断消融中前行，越是小块的世界时间流逝的速度就越快，山中方数日，世上几千年，越是完整大块的世界时间流逝越慢，十一世界本来就小于前面的世界，再被安拉这么一闹，时间不走得飞快才怪呢。
杜营还是明白这个道理的，其它世界也明白这个道理，所以他们有各自的世界末日传说，而华夏没有，因为个位数的世界超级巨大，整个世界的寿命之长是无法估量的，天神寿命再长也活不到末日那天，根本无需担心。
结果前八个世界没有等到被时间海消融掉，反而在互殴中毁灭，九州世界也只余下一块破碎的残片残余着幸存的人们在世世代代流传着大九州说。
所谓的大九州说应该就是前八个世界曾经存在的最后一点证据了吧？
“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓‘九州’也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
邹衍的话代表着华夏人对于个位数世界最古老的点滴记忆，应该是说，其实个位数的九个世界天生就是互相联系，生就一体，只是以海洋互相隔开，所以才会有那么多神明聚在一起互殴，如果真的个个独立分开，谁那么没事像上帝一样去邻居家串门啊？
杜营很怀疑上帝的初衷是准备去九州世界吃神的，只不过没那个本事吃到，才会转战十三世界去吃那个老朽不堪的拉神，羊肉是吃到了。结果还是惹了一身骚。
说起来上帝这个创世神着实可怜，不知道什么原因，别的世界都经过了万万年生成发展了他才刚刚创世
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