地仙演义未完-第46部分

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　　　　众徒齐齐受教！

　　　　镇元子又看了看玄竹和那只金蝉，忖道：“玄竹命中该有一劫，应在西方如今却正好移花接木，以此金蝉相代！”因暗暗施法，为其转移了命数！

　　　　至此诸事已毕，众徒各自下到洪荒，各寻仙山洞府，开枝散叶

　　　　其中玄松为门中之长，仍居于万寿山理事，在千年峰立洞府，名曰玄德洞玄罗也不忍离去，在玄龟峰开了水云洞

　　　　其余六徒，各有所居：玄穹居王屋山清虚洞，玄素居委羽山空明洞，玄竹居青城山宝仙洞，玄玉居九疑山朝真洞，玄云居赤城山玉平洞，玄昊居桃源山玄光洞当下各自有一番经营，

　　　　提

　　　　却说人族之中，姜水之畔，有一女名曰女登，一日游于华阳，息于石上，突感神龙绕身，遽然惊醒回去之后，居然就此得孕，后于烈山石室产子，是为烈山氏

　　　　其子刚刚产下，还未细看，陡然一阵狂风呼号，飞沙走石，尘雾漫天，伸手不见五指少顷风止，一切恢复如故，独独烈山氏已经不知所踪女登见状，心神激动，再加上产后虚弱，顿时晕厥过去

　　　　朦胧之中，只见一位道者走来，对她说道：“汝子身当大任，已着去习练异术，十年之后，自然平安归来，无须过于忧虑今赐你一物，十年之后，可凭此与汝子相认”说罢将一样事物投到女登怀中

　　　　女登遽然而醒，视其手中，果然有一件事物，长而有柄，下有双齿，似乎木制，却坚愈金铁女登于是持此物回到部族之中，安心等待烈山氏归来

　　　　那物件甚是神妙，女登持之劳作，使掘地，一地成良田，使开荒，一山成沃壤族中人闻之，视为神物，奉女登为首领

　　　　却说巫族自从后身殒，族中无主，不免渐渐散开，各寻生计其中有一个部落，迁到了洪荒东部，大河下游居住，自称九黎部落

　　　　这一日，一阵狂风骤然而至，刮得尘土飞扬风息之后，族中突然多了一个人族婴孩啼哭，正是那烈山氏附近的巫人见了，不忍弃之不理，便将其抱走，与其他巫族孩童一并养育

　　　　不想这烈山氏聪慧无比，成长极快，尤胜于巫族之中天赋异禀者他数日即能言能走，一年而知世事或授其巫族修炼之术，居然丝毫不受先天体质拘束，进步神速，更胜巫族孩童，似乎本来就是巫族于是众巫皆喜，倾囊相授，数年之后，勇名已冠于乡里

　　　　九黎巫族之中，另有一孩童，比烈山氏稍小，名曰蚩尤，虽是秉承巫族之精血转世，出生之时，却有地底红光涌入体内，颇显异状

　　　　他刚一出生，便几乎已有大巫之体，况且聪明智慧，远超同侪，习练巫族神通，更是得心应手，似乎早已练过如此巫族奇葩，在九黎巫族自然是人人喜爱

　　　　这蚩尤来历，却是不得不表，乃是烛九**血化生烛九阴身殒之时，还有一道真灵，入了六道轮回，借着精血转世，也投入了蚩尤体内因此蚩尤虽为巫族，却也可以修炼法术神通，没有一般巫族的元神缺陷

　　　　巫族之中，得元神者共有三位，一位是后土娘娘，一位是后，一位便是烛九阴前二位各有去处，不能再转生于巫族唯有烛九阴转世的蚩尤，既有巫族真身神通，祖巫天赋传承，元神也丝毫不弱，内外兼修，有勇有谋，合该他振兴巫族

　　　　蚩尤听说了烈山氏之名，心中不服，也是孩童心性，便经常来找他较量他先天大巫之体，虽未长成，也是厉害非常，几乎是刀枪不入，水火不侵

　　　　烈山氏虽然天资不凡，到底没有蚩尤那等真身资质，不能与他相抗

　　　　不过烈山氏却不屈不挠，屡败屡战，而且更善于学习，取长补短，进步神速随着二人年龄渐长，烈山氏已经逐渐扳回局面，慢慢可以占得上风

　　　　其实烈山氏出身，也有不凡，否则再是聪慧，只怕搏斗本领还不能与蚩尤相比他母亲所感神龙，并非普通之龙，乃是洪荒地脉灵气化现，故此烈山氏亦是洪荒大地之子，来历非凡，并不比蚩尤弱了多少

　　　　后来他为神农，又被尊为炎帝，正是生于土，成于木，圣于火，五德之中独有三德，更有大功德，大神通此乃后话

　　　　此时他与蚩尤二人，既为对手，也是挚友，正是英雄重英雄，彼此惺惺相惜，情同兄弟

　　　　不知不觉间，十年一晃即过烈山氏与蚩尤，俱都长成了健壮少年

　　　　这一日，烈山氏与蚩尤徒手对战，又胜了一场，心中欢喜，得意而归途径一山之时，觑见一个道人，手持龙头杖，蚕眉凤目，鼻梁高耸，颌下微须，正独自坐于路旁石上，似乎是在闭目养神，不理外事烈山氏也不在意，径自走过，不防那道人突然将手中龙头杖伸出烈山氏不防，居然被他拌了一跌

　　　　烈山氏不由有气，斥道：“你这道人，好生可恶我自赶路，你自闲坐，两不相干，如何却要伸出拐杖，故意拌我？”





　　　

　第133章　道人两度烈山氏　人巫皆有父母恩

　　　　听那道人说道：“贫道听说你习练巫族技法，勇力不T3连一根拐杖亦躲不过去，轻松被贫道绊倒。方知闻名不如见面，多是以讹传讹尔！”

　　　　烈山氏多少也继承了巫族的秉性，闻言怒道：“方才是我不备，才为你所乘。若是有所准备，安能如此？”

　　　　道人说道：“你既不服，便可使出全身本领，看看能否近贫道之身！”

　　　　烈山氏本来便有气，又无端被对方轻视，便说道：“你既为修道之士，想必也有本领。我便不客气了！”说罢，现了巨大真身，人身牛，头上有角，手指如巨柱，朝那道人拿去。

　　　　他不知道道人底细，因此出手也很谨慎，只是用手去抓。若是对方不济，不能躲开，也只会被抓中，无性命之忧。

　　　　道人并不在意，将拐杖一挡，烈山氏的手抓在拐杖之上，只觉得如同金铁，重逾千钧，手竟不能前进分毫。

　　　　烈山氏毫不气馁，既然知道了对方神通，便再不保留，使出得意本领，全力朝那道人攻击。

　　　　那道人显然更高一筹，将那拐杖抛出，忽前忽后，似乎无所不在，轻轻松松便将烈山氏的攻势全部化解。

　　　　斗得片刻，烈山氏浑身解数使出，还没沾到道人一片衣角。那道人便不拖延，陡然卖个破绽，朝拐杖一指，喝声：“去！”那拐杖凌空飞起，压在烈山氏肩上。烈山氏被那拐杖压中，只觉得其重无比，犹如担山一般，浑身都无法动弹，纵有千万神通变化，也使不出来，不由自主，又回复了原形。

　　　　那道人见烈山氏技穷，也不为难于他，收了拐杖，对他微笑道：“如何？”

　　　　烈山氏见他神通广大，非自己所能敌，也知道进退，说道：“道长法力高强，小子拜服。山外有山，天外有天，我那名声，也只是旁人传扬，并非我之本意。道长乃有道之士，莫非因为几句虚言，便来寻我麻烦？”

　　　　道人淡淡一笑。说道：“若是巫族俊杰。资质再高。贫道也不会出手。不过你却不同。能将巫族神通修炼到如此地步。着实令我惊讶。这才忍不住出手一试！由此可见巫族神通。也是传承盘古正宗。内含大道玄妙。一样可以施惠于生灵。却并非定要巫族才能修炼。”

　　　　烈山氏闻言一惊。说道：“道长此言。话中有话。却是何意？莫非我与巫族相比。还有特异之处？”

　　　　他一向在巫族长大。早将自己视作巫人。当初知道他是被大风吹来地巫人。也因为他一直以来地表现。完全将他作为自己人看待。再也没有提起过那桩异事。因此前尘往事。逐渐被他们淡忘。烈山氏自己自然不知。

　　　　道人说道：“你与巫族。岂止只有特异之处？其实你完全不是巫族。只因出生之时。被一阵大风吹来此处。为巫族收养。后来你成长之时。习练巫族神通。与巫族一般进境。毫无异状。因此也便无人追究。都将你视为巫族。”

　　　　烈山氏一直以巫族自居。一时间哪里能够相信。笑道：“道长莫非以虚言欺我？此事何以为证？若是一面之词。我却是不能相信。”

　　　　道人说道：“修道之士。不打诳语。事实确实如此！你要证明此事。也不为难。只需回到巫族。向年长询问究竟。便可知我所言地真伪！若要验证是否巫族。方法有二：其一。巫族元神羸弱。不堪修炼。你却无此缺陷。一样可以修炼道法神通；其二。可以查验血脉。”

　　　　烈山氏说道：“若依前，耗时日久，非短时可见功效。若依后，却不知血脉如何查验？”

　　　　道人说道：“巫族精血，一入洪荒土地，即能与重浊之气融合汇聚，化生巫族生灵。若非巫族，精血皆无此效用，入了洪荒，其中元气皆分离溃散，余化为泥土。因此你可取少量巫族之血，与自己之血比较一番，便可见分明。”

　　　　又对他说道：“此事遽然由我提起，你一时难以相信，也是正常。可先回去探寻详细，自己思量一番。若是欲知来历，可与三日之后，日落时分，来此地找我。”

　　　　说罢，转身拄杖而去，顷刻不见踪影。

　　　　烈山氏听了，纳闷而归。

　　　　他回到巫族，想起道人言语，心中不能放下，便找到族中年长，询问自己出生时的情形。果然有人想起，他是在一阵大风过后，突然出现在巫族，被他们收养。再问来历时，却是各有各的说法，有的说他是人族，有的说他本来就是巫族，莫衷一是，都是有理有据。

　　　　烈山氏便在次日，再

　　　　相斗，在争斗之时，偷偷取了蚩尤的一滴血液，在僻T果然如那道人所言。

　　　　至此，烈山氏知道那道人所言是实，便准时来见，欲要一问究竟。

　　　　道人见了烈山氏，问道：“如何？可知贫道所言确否？”

　　　　烈山氏不答，却说道：“道长既然有先见之明，想必也知道我的来历。

　　　　还望直言，以解心中之惑。”

　　　　道人说道：“贫道也无须瞒你。你本出生于人族之中，姜水之畔。只因其时一阵大风，将你送到巫族。你之生母尚在，已经苦等了你十年。”

　　　　烈山氏听了，说道：“既然如此，我当回转人族，寻得生母，以尽伦理孝道。只是巫族待我甚善，如同己出，今若弃之而去，于理不合。”

　　　　道人说道：“生你养你，俱是天伦，你要报答，也是应该。只是报恩途径，却非一条，亦非一时一地。况且你如今年纪青青，当立远志，以修功业，不宜作茧自缚，将自己有用之身，为执念所误。否则，只怕反而失之毫厘，谬以千里。”

　　　　烈山氏听了，默默无言。

　　　　道人问道：“且问你之志向如何？”

　　　　烈山氏说道：“我先前不知身世之时，只愿练就本领，成就一番功业，为巫族尽得一己之力！”

　　　　道人说道：“奈何妖巫二族，气数已尽，如今都只能争那一线生机。若再想为洪荒霸主，乃是自取其祸，反招天戮！”

　　　　烈山氏辩道：“道长何出此言？妖巫二族虽然在天庭大战中损伤了实力，却仍为洪荒魁。特别是巫族，虽然祖巫俱已不在，剩余实力却还要过于妖族。将来再战之时，必能将其彻底击败，到时谁可以与巫族相争？”

　　　　道人叹息一声，说道：“巫族眼中，莫非只要妖族？若都是如此胸无大局，不参天机，只怕日后要争一线生机，也不易为之！”

　　　　又说道：“如你这般，似一棋子，本领再高，只怕大变起时，身在局中，也是无能为力！”

　　　　烈山氏听得不服，说道：“洪荒之上，强存，弱亡。妖巫二族，乃是死敌，又各为洪荒霸主，当然针锋相对。我修炼巫族神通，也是自强之举，道长为何如此相轻？”

　　　　道人说道：“时移世易，眼光怎能一成不变？况且洪荒局势如棋，你眼中却只有一子，如此怎能成大事？你自己修炼巫族神通，本领再是高强，可能胜于祖巫否？不识天时命数，一意孤行，似近而实远，总是一场徒劳罢了。”烈山氏欲要辩驳，仔细想想，却是无言以对。

　　　　当年十二祖巫，何其强悍？只是皆修炼巫族真身，不能修炼神通，不识天机命数，因此不仅不能保全巫族，连他们自己都化为灰灰。以此而论，烈山氏巫族真身再强，也只能增加自保的能力，若说要为整个巫族出力，确实是力有未逮。

　　　　不过烈山氏终究乃是有大智慧，知道对方不会无的放矢，当即朝道人拜道：“不知道长是何看法？还请不吝赐教！”

　　　　道人说道：“你感激巫族养育之恩，也无不妥。只是人族是你本族，根本所在，才是你真正成就功业之所。那里另有大事要你去做，切不可因小失大，误了良机。况且巫族那一线机缘，也在于人族之中，只怕要系于你一身之上。”

　　　　烈山氏不由愕然，说道：“听道长之言，莫非我离开巫族，回了人族，反而于巫族有利？此事实在难以理解。再说巫族神通广大之士，不知凡几。若说生机系于我一身，未免太过匪夷所思！”

　　　　道人耐心说道：“岂不闻直非必近，曲非必远？你留在巫族，未必能为巫族出得大力，若是归了人族，却有一大机缘，不仅可与生母团聚，将来于巫族，也是大有好处。”

　　　　烈山氏犹豫不决，道人便说道：“此事当由你自决，贫道也不能勉强。若是欲回人族，可于三日后此时此地，再来寻我，否则，错过机缘，当无再见之期。”

　　　　又道：“你我相见，总是有缘。今日临别，便再助你一臂之力！”说罢，一指点在烈山氏头顶。

　　　　烈山氏受了他这一指，只觉得如同醍醐灌顶，识海之中，豁然开朗，澄明通透，虽然从来没有修炼过元神，可是灵识已经比原来强大了不知多少，思路也更加清晰，许多从来没有想过的事情，都从脑海中飞速闪过。

　　　　道人朝他微微一笑，又自去了。





　　　

　第134章　五谷养人族　万世诵神农

　　　　山氏回了巫族，对于何去何从，犹豫不决。苦恼之日，酣斗之余，与蚩尤闲话，试探道：“贤弟，若是将来你主巫族，将欲如何？”

　　　　蚩尤拼斗刚罢，血气未息，踌躇满志，说道：“若是我主巫族，必要先击妖族，以报一箭之仇，尔后再收复洪荒，使各大部洲重归我巫族统领，以恢复先祖荣光。”

　　　　烈山氏说道：“话虽如此，只是妖巫自治，乃是上清圣人金口玉言。况且如今不同往日，妖巫二族各无绝世强者镇压，已经不能再震慑他族。洪荒百族，也都有了一席之地，其中道德高明之士，不在少数，只怕轻易不会对我巫族归心！”

　　　　蚩尤笑道：“想我巫族，向来以力服众，何时以德服众过？若是我巫族强盛，其他各族，任我生杀予夺，如何敢不服？”言语之中，霸气流露。

　　　　烈山氏沉默不语，见巫族都是如此想法，心中隐隐担忧。

　　　　他先前身为巫族，所思所想，与其他巫族并无两样。可是自从受了那道人点醒，看待事情，都更加全面起来，不像巫族那么冲动偏激。此时以旁观者的角度，再观察洪荒局势和巫族情形，又想起道人言语，越来越觉得有理，便终于下定了决心。

　　　　第三日，烈山氏便又去了山中，果然见到那个道人，仍然如初次相见一般，坐在石上闭目养神。

　　　　道人彷佛知道他来，睁开双眼，目光中有赞许之意，对他说道：“你今日既然来此，可知心意已定。实不相瞒，我乃万寿山镇元圣人座下玄松道人是也，奉师尊之命，特来点化于你！”

　　　　烈山氏哪里能不知道万寿山，连忙朝他拜倒，说道：“我何德何能，有劳圣人垂问！”

　　　　玄松将他扶起，说道：“你出生之时，已得我师尊关注。他那时便送你来巫族，让你习得巫族神通，其中自有一番深意。如今时机已到，你当回转人族，担当大任，不宜再逗留于巫族之中。”

　　　　烈山氏说道：“回转人族之后。不知我该如何行事？还望道长赐教！”

　　　　玄松说道：“如今伏羲治人族。已有大兴之象。不过泱泱人族。一人之力有限。须众多有志之士。同心同德。前赴后继。方成大势。何况伏羲治人族。已有数百年。天时将至。你本为人族。出身不凡。上应天命。合该为人族出力。回去之后。应当修道德、施教化。为人族谋安身立命之本、传承万世之基。此乃洪荒大势。顺天应命。若是行止得当。将来巫族也必因你而受惠！”

　　　　烈山氏素来虽有壮志。却从来没有想过这么重大地使命。顿时颇有些诚惶诚恐。说道：“我本领低微。见识短浅。无有超绝智慧神通。又未修大道。若是战阵之上为一勇士。可也！只是这等大任。我又如何能够担当？”

　　　　玄松微微一笑。道：“不必慌张。此非你一人之事。我自当助之！”

　　　　说罢。拿出丹药一颗。说道：“这里有灵丹一颗。非是增加修为之宝。乃是固本培元之物。能调和鼎＋。沟通龙虎。你一直修炼巫族神通。不修元神。使得紫府灵识受了压制。且先服下此丹。既能保留巫族神通。又能尽展人族之长。对今后大有益处！”

　　　　烈山氏拜谢。依言服下。他先前一直修炼巫族功法。炼得牛首人身。分明就是一个巫族。再没有一点人族地样貌。服下这颗灵丹之后。巫族神通才可发可收。恢复了本来地人族面目。

　　　　玄松又拿出一枚玉符与他，说道：“此符之内，有自然功法一卷，洪荒百草精要一篇，乃我师尊亲手赐下。

　　　　今日传授于你，你要用心体悟，日后多多造福于洪荒。此物最为关键，你可要仔细了。”

　　　　烈山氏大喜，此物内含圣人之道，于他而言，胜于至宝。

　　　　玄松又拿出一鼎，与烈山氏道：“我再赐你一鼎，可用于炼化，日后大有作用！”

　　　　烈山氏收了，问道：“不知我之生母现在何方？如何才能相见？”

　　　　玄松说道：“此事易尔！你且上前观看！”说罢，拿出一个葫芦，与烈山氏观看。

　　　　烈山氏向里看时，只见一个妇人，拿着一件古怪器物，正在地间劳作，其人已过中年，慈眉善目，精神甚好。

　　　　玄松说道：“此即你之生母，现在姜水之畔，乃是当地人族之长，一直盼望你回去团聚。其手中之物，乃是我师尊亲自炼制，十年前特意赐予你母，也是尔等相认之物。此物于你将来也大有用处，你可要仔细了。

　　　　烈山氏见生母安好，又诚心叩谢。

　　　　玄松见事情已经安排妥当，乃作歌而去，歌曰：

　　　　大道行无尽，

　　　　苦多灾。

　　　　先为尝试者，

　　　　百死百生来。

　　　　烈山氏虽然不知其意，却恭恭敬敬拜倒，直到玄松踪影不见，方才起身。

　　　　他主意既定，回到巫族之中，也不惊动他人，自行简单收拾一番，便悄然离开，向姜水而去。

　　　　此时洪荒之上，人族已得其势，遍布各处。只有巫族实力既强，又很排外，不与其他部族杂居。因此出了九黎部落之外，人族已经处处可见。

　　　　烈山氏一路行来，见人族本性纯良，相处和睦，又勤劳智勇，心中暗暗点头。他自己到底也是人族，与他们有共同语言，心中又怀有大志，一路且行且走，不断向其他人族请教，待到达姜水之畔时，对于人族情形，已经非常了解。

　　　　却说女登这一日正在劳作，突然手中所持那件宝贝，腾在空中，向东方飞去。其速甚慢，似乎在引导女登一同前往。

　　　　女登自从十年前产子，一直在心中默默计算时日，知道按那梦中道人之语，母子相会当在今年，心里便早有了期待。此时见得宝贝异状，隐隐猜到了端的，又惊又喜，连忙随之而去。

　　　　那宝贝飞得不远，正落到从东方赶来的烈山氏怀中。到底是血脉相连，母子并无意外，轻易相认，顿时便有格外一番久别之后的亲情，无须细表。

　　　　烈山氏回人族之后，参悟玄松所赐玉符，习得自然功法、百草精要。又见当时人族多食兽禽之肉，人族渐多，兽禽不足，况且杀之太过，有违自然之理。他于是专研稼之事，于洪荒百草之中，不断尝试，选出稻麦、五谷，率众种植，又制陶炊以烹其谷。谷饭既熟，香飘百里，食之，其味甚美。或有为其所诱者，前来请教种植之法，烈山氏悉以授之。五谷种植之术，便慢慢传开。

　　　　烈山氏见漫坡散种，收获有限，于是又根据其母地那件宝物，制，教民垦荒种地。周围的人族在他和女登的带领之下，日出而作，日落而息，春种秋收，自给自足。从此食物渐丰，生生不息，源源不尽。人族得以安居，再无须猎，与猛兽争食矣！

　　　　烈山氏种五谷，促农耕，惠及的人族越来越多，名声也越来越大。于是周围人族，都奉他为首领，尊称其为神农。

　　　　其母所传之宝，因为乃是第一件农业至宝，又是圣人造就，成了功德至宝，称为神农。

　　　　神农虽然种植五谷，是人族免于饥饿，可是见人族多有病患，心中忧郁，便以大决心、大勇气，遍尝洪荒异草，作医药，以解民之病厄。

　　　　那时洪荒之上，五气不均，阴阳不定，山精水怪、毒蛇猛兽横行，能够在这种环境之中生存下来的草木，往往各有极端，剧毒者不知凡几，全不似后世草木温和。神农虽然曾经习练巫族神通，身体强横，然而终究有限，并非金刚不坏之体。那玉符内的百草精要也只是一个总纲，并不能凭之完全识别各种草木。因此他尝百草，以身试毒，实在是危险之极，一日之内，经常中毒达数十余次。

　　　　这一日清晨，他来到一座山岗，在向阳的山坡上见到一种叶片对生的藤蔓，其花淡黄，并不起眼。于是神农照例摘了几片嫩叶，放到口中品尝。谁知这是绝毒之物，刚刚咽下，便毒性大发。他还没来得及自己解救，只觉得腹痛如绞，紫府发黑，已经晕了过去。

　　　　不知过了多久，神农才悠悠醒转，只见身边有一个道人，高额隆鼻，正在对他抚须微笑，可不正是玄松道人？

　　　　神农略一凝神，已经知道了端的，连忙起来朝他见礼道：“多谢道长救之恩！”

　　　　玄松微笑道：“无须谢我！你在人族所为，大仁大德，不知道救了多少生灵，我还须代他们谢你！如今遍尝百草，将自身安危至于度外，连我师尊也对你嘉许！”

　　　　神农连忙朝西方一拜，谦逊道：“多谢镇元圣人厚爱！”

　　　　玄松道：“师尊知你有此一难，特命我前来搭救。此毒发作太快，连我也差点来迟。还好你先前曾经服下那颗灵丹，先保得五脏六腑无虞。我又特地带来了玄罗师妹的木葫芦，这才将你身上所中之毒吸收干净！此次虽有危险，终究是吉人天相，化险为夷！”

　　　　神农又朝玄松拜谢！

　　　　玄松说道：“你所行者，乃是功德之事，我当助之。今赐你一鞭，名为赭鞭，乃是从我师尊处求得。此鞭能鞭百草，尽知其平毒寒温之性，可助你行事！有此鞭在手，你再无须亲口尝毒矣！”





　　　

　第135章　伏羲传八卦　蚩尤作五金

　　　　农大喜，双手将赭鞭接过，问道：“世上居然有此奇是百草之主乎？”玄松笑道：“此物来历非凡，你却休要多问。我若与你言明，反要引出一段因果！”

　　　　神农便不多言，先谢了镇元圣人，又谢了玄松。

　　　　玄松受之，然后飘然驾云而去。

　　　　从此之后，神农以赭鞭鞭百草，察其属性，择其可用者，分天地、日月、刚柔、动静、升降、长消、寒热、正邪、益损、增减等，依阴阳中和、主次佐使之理，相互配伍，用神农鼎加以炼制，遂成医药。其首出之药，神农皆亲自尝之，可行，方施于他人。如此数十年后，遂成此中宗师。神农之药，他人皆用而不疑，病患大多痊愈。因此其所辖人族，人人康健，寿年更长。其他人族闻了神农之名，受了神农之惠，为其感化，自愿归附。于是神农一部，声威大震，神农之名，渐渐广传于人族。

　　　　却说伏羲治人族，已有数百年之久，正欲另寻开拓之主，以脱身世外，另参玄机。闻得神农之事，大喜道：“吾兴渔猎，为人族共主。今渔猎为农耕所代之，此乃新主出世之象，亦该代吾之位。人族振兴大业，后继有人矣！”遂亲往查之，见神农大德懿行，名不虚传，非常钦佩，已有让贤之意，遂邀还陈都。

　　　　伏羲回了陈都之后，再次会盟人族各方诸侯，备言退位之事，请另立新主，并力荐神农。神农在人族，已经广有威望，无人不服，因此毫无争议之下，被推为第二位人族共主，继承伏羲治世功业。

　　　　伏羲遂在陈都筑八方高台，摆下香案，祭告天地神明，在各方诸侯见证之下，禅位于神农，并传玄龙印，以为信物。

　　　　从此之后，神农治人族，正式成为人族共主。因其以火德王，故号炎帝。伏羲便不再理人族琐事，四处游历，参悟玄机。

　　　　不说炎帝治人族，且说伏羲退隐之后，仰观日月星辰，风云雷电，俯察山川河流，生灵品类，越是探寻，越觉得世间万物，各有其玄机哲理。然而往往只能自己意会，其理却难以通传，不能惠于人族。他上下求索，一直不得其法。遂于一四方台上，苦苦思索，数月不言不动，行似枯槁。

　　　　这一日，陡然前方孟津之中，山体裂开，一兽自其中跃出，马身而龙鳞，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，负河图洛书，献与伏羲。

　　　　伏羲既得河图洛书。参悟三月。豁然开朗。乃以阴阳太极为宗。将天地风雷。水火山泽。做成八卦。乃是乾坤坎离震