传古奇术-第59部分

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　　　　况且从考古院研读考古资料中朝歌也深深体会到古人做学问的态度远比现代人认真严谨。

　　　　虽说在很多地方给未知事物蒙上许多神话色彩但绝非空穴来风、捕风捉影其背后一定是有现实依据的原形。

　　　　那么如果如此传奇神物般的龙是真实存在过的话是否就可以侧面证明神仙的可能性呢？

　　　　朝歌一时心绪有点亢奋又有点乱。静静调息一阵后才拿起了最后一本奇闻《证药录》。

　　　　《证药录》是对天下奇药异草的记载考证因为炼烟氏最终想要达到的目标是炼就长生丹所以其中考证对象主要有三类─人参、何乌、灵芝。

　　　　论人参第一：山参对生长环境的要求极为苛刻土质过于干燥不行过于潮湿不行太阳晒到不行不见阳光不行大雨浇淋不行湿度不够不行必须是伐掉树木以后的腐殖土才最好。所以上品野山参只适合在长白山原始森林中生长。

　　　　总而言之能出上品老参的地方一定也是上品风水宝地。而此风水宝地的穴位、穴形、土质、水品又决定了人参的五行所属只有详细摸清了人参的内在属性才能在炼药时配伍得当否则只能挥人参功效的万分之一。

　　　　世间常见富贵人家服食宝参不究属性实为暴殄天物如同有人得了一万颗绝品珍珠却随便买了一根萝卜炖汤喝了。

　　　　看到这里朝歌总算明白为什么每匣人参里面都在那张特制古宣纸上详细记录了人参的各项指标原来竟是方便后人详细辨清人参属性以便在炼制长生丹时让人参能挥最大功效。

　　　　小小的一棵人参从芽、成长、被现乃至到挖掘都充满了玄而又神的传奇朝歌一时好奇去药室中打开了几匣人参展开熟宣古纸每张都是一个有趣的故事其中有一段尤为新奇。

　　　　元代初期有人竟在长白山森林中的大树上现了一棵茁壮生长的野山参使采参人感到万分惊奇。

　　　　因为从以往上千年的记录中还从没有过树上长人参的记录因为人参对土质的要求太苛刻了。

　　　　采参人就爬上大树仔细观察只见人参长在树干与树枝相交的小洞里洞内有树叶腐烂而成的腐殖土。

　　　　随之一个疑问困惑住了采参人：是谁将山参种子种到这小树洞里的呢？

　　　　后来经过仔细勘察在这棵大树的根土里竟然挖出许多人骨来。

　　　　从山民那里多方探听后知道在很久很久以前这里曾经有一个传说就在这附近曾经居住过从远地迁居来的一户采参人据说采参的本事是祖传的非同一般。

　　　　可不知道为什么自从迁居此地后这户祖传采参人家竟然终其三代人也没挖出一棵入品的老参。

　　　　也许是无颜再回故乡也许是心有不甘这户人家三代人都葬在了此地没准这棵长了奇参的树下骸骨就是这户人家的。

　　　　由此便产生了另一个盛传之说：这棵老树奇参是采参人三代不甘失败的魂灵守护而成夺天地造化吸日月精华参成之日既是三代人升天之时。

　　　　由此这棵老树奇参便成了神物。

　　　　后来此参辗转被炼烟氏得到为求究竟炼烟氏还曾对这棵奇参做了认真实地考证却得到另外一个可能的猜测。

　　　　据考证分析把种子种到树洞里的种参者很有可能是人参鸟人参鸟爱吃人参果吃后将参籽拉出来恰巧便到树洞里。洞内有树叶、杂草烂成的土加上适量的雨水和树浆则长出人参来。

　　　　也有可能是松鼠、花栗鼠所为。

　　　　花栗鼠也特别愿意吃人参果它们只能消化人参果的外皮果肉而果肉里面的人参籽则被排出体外。

　　　　花栗鼠常在树上生活将人参籽碰巧拉到树洞里也是可能的。

　　　　人参籽特别怪只有经过鸟、鼠的腹中走一次进行“酵”才能出苗生长否则还不出芽。

　　　　那么小树洞里烂成土的草和树叶是哪里来的呢？这个就不难推断了是鸟类或松鼠弄来的用以建窝。

　　　　但就哪种猜测更为准确不得而知也许这棵老树奇参既是自然循环造化又借了三代人的愿望之力。

　　　　不过有一样却是肯定的此人参由于生长环境独特不但具备了千年老参的大补元力同时又蕴含了千年树气木行极旺为人参中绝无仅有的奇品。

　　　　看得奇趣盎然朝歌轻轻拿起匣中那棵传奇无比的老树奇参参体肥硕壮实根须盘结有力如基不禁让人联想起那孜孜以求、不屈不挠的三代采参人。

　　　　论何乌第二：据《本草纲目》记载何乌一名野苗二名交藤三名夜合四名地精五名何乌。本出顺州今晋兴县江南渚道皆有。

　　　　苗如木槁叶有光泽形如桃柳有雌雄：雄者苗色黄雌者苗黄赤根远不过三尺夜则苗蔓相交。

　　　　其根味甘温无毒茯苓为使治五痔腰膝之病冷气心痛积年劳瘦痰癖长筋力益精髓壮气驻颜黑延年。

　　　　何乌多分布在低湿热带其功效神奇卓然最出名的莫过于八仙的张果老误食飞升的传说。

　　　　论灵芝第三：两千年前东汉时期的《神农本草经》中将灵芝列为上品认为“久食轻身不老延年神仙”。

　　　　道家探求长生不老之秘历来道家多长寿服用灵芝长寿有史可查的道家如东晋的葛洪北魏的冠谦之南朝的陶弘景等等正寿约八十岁以上更甚者达一百多岁。

　　　　继人参、何乌、灵芝三论之后炼烟氏祖师给了这样绝无仅有的考证结语：人参多生长在高寒之地浸润日月精华集千百年修得人形根须飘然如飞升之势三者中最近天碧故称“天华”。

　　　　何乌多生长南方低湿之地久吸地气形多凝重。一旦有千年人形何乌出世相对人间必有一奇士出生因为一旦离土即宣告生命缘法的结束。三者中因其最近地土故称“地精”。

　　　　灵芝颇为独特似由活物菌类所成遍产天下其性近人故称“人宝”。与人参、何乌恰成天地人三才之局。

　　　　极尽物华天宝绝非巧合炼烟氏族历代广搜奇宝于此期待后辈子孙莫要辜负祖训终有一日炼就长生圣丹。

　　　　当看到论人参之后又有论何乌、灵芝的时候朝歌隐隐猜想这石柜中似乎还封藏着其他灵物宝药等看到最后结语终于可以肯定了。

　　　　他把石柜中上面一层参匣拨开下面果真露出了一层写着“灵芝”的紫檀匣再下面就是何乌了。

　　　　天华人参在上一层地精何乌在下人宝灵芝夹在其中封存次序也正合“天地人”三才之局。

　第七章　九死还阳虫

　　　　朝歌深怕如此珍贵宝物启封过久有损鲜质快地把拨开的封匣恢复原状、摆回原位准备封回石盖。

　　　　也许是长时间近距离接触如此多的灵药朝歌感觉有三股冉冉清气围绕在自己指缝胸前全身有说不出的飘然惬意之感。

　　　　心中暗自惊叹即便证录所述神仙长生之论不存在也深信三种灵宝必有神奇绝妙之功效。

　　　　不知不觉已经摆完最后一个参匣朝歌准备合臂夹起一边的石盖封回石柜。

　　　　石盖虽然巨大开启的时候因为内层有个抽屉所以必须合众人之力抬起可一旦开启后就没那么难了朝歌运起术力完全可以一人夹起封回。在这之前他就已经尝试过颇为容易。

　　　　所以朝歌没太在意便合臂用力不曾想刚起腰一抬体内术力忽地一收朝歌劲力十足的四肢忽然像是被抽空了似的顿时体力不支刚刚抬起的石柜封盖又落了下去。

　　　　幸亏忽然一收的术力又重新充盈运转起来才不至于让石盖彻底跌落否则很有跌碎的可能。

　　　　等朝歌封好盖后坐地仔细调了一阵息并没现任何异常也就没太在意也许是刚才看那本《证药录》时太过集中精神了马上又去搬厚重的石盖所以导致一时气脉还未适应过来。

　　　　封完石柜后朝歌又回到了书室中取出那本《证药录》阅读最后一段有趣的奇药别传。

　　　　原来在《证药录》的最后记录一段除了人参、何乌、灵芝以外的几种更加神奇的宝药。

　　　　民间将具有起死回生神力的药物统称还阳药物诸如太阳还阳、太阴还阳、金丝还阳、铜丝还阳、云雾还阳等。又分为还阳草、还阳虫两大类。但堪称珍奇的尚不是还阳草而是还阳虫。

　　　　一种叫九死还阳虫由数以万计的小虫结合而成的整体每只小虫都不过大头针顶般大小乳白色尾衔接组成一字长蛇阵在地上慢慢爬行。在其行进过程中任人用树枝随意拨断、拨乱旋即又能自动组合如初。

　　　　民间认为得其九分九合者药效最佳能接骨合榫康复如初故以九死还阳虫名之。

　　　　看到这里让朝歌想到曾落了古傲一脸的那排怪异的小虫子看药录此段描述极为相似难道那神秘的乳白色小虫就是九死还阳虫？

　　　　那群小虫子不偏不倚正巧生在那封存天地人三宝物的石柜正顶如果说是巧合实在有点牵强。如果真是九死还阳虫那又无法解释它为何生长在此？

　　　　唯一现成的猜测就是这群奇异还阳虫是受了人参、灵芝、何乌灵气日积月累汇集而成百年来默默的守护见证在这里只等着指点后人开启宝藏。

　　　　还阳虫的另一种叫脆蛇属蛇类的一种一般长尺余色麻红常悬于枝头遇有惊扰则跌落地上断成数截。奇怪的是断了的身体也能自动接合又上树又悬挂民间也以为得其九分九合者药效最佳。

　　　　在《证药录》的最后同样也给这几种仙草奇药下了结语：经详实考证还阳虫、还阳草一说的确有所根据但终因其性过偏万年难寻其一不似人参、灵芝、何乌中和纯厚同时又千年可成。所以虫草两药不入长生丹料只做参考备录其后。

　　　　至此朝歌已经把三录全部看完心中遐思犹如名茶余香久久缠绕不去。

　　　　这期间按照内丹登仙法门调息原来体内的狂躁术力越来越被调服日渐感觉身体内外一片喜然充满。

　　　　朝歌把烟氏族谱以及三录放回纯金方函又稍做整理恢复好石柜中原来的叠放模样便准备同样盖封存起来。

　　　　这回为避免生上次术力突然收回的险况朝歌先是屏除杂念调了遍息然后才合臂去夹那巨大的石盖。

　　　　却更加没有料想的是当双臂收紧试图运起术力的时候忽然现那原本意念稍动即可奔腾汹涌的术力竟然隐缩在四处奄奄不出。

　　　　朝歌重又运了一遍结果相同。

　　　　一想刚才那次险况朝歌忽然意识到一个严重的问题。

　　　　这几日一直修炼的内家登仙丹法与术力导引正好背道而驰现在感觉全身清流舒适充满必是内丹气法正在一点点的调服驱逐耗费命元的术力。可这样一来原本可以用来与术人对抗的术力将会日渐减弱直到消失殆尽。

　　　　而长生丹却非一天、两天所能炼就一旦与术人遭遇又拿什么来保护生死与共的其他人呢？

　　　　朝歌有些犹豫了他必须做出一个抉择要么习练正统丹法恢复正常心魄要么保持术力时刻准备意外生。

　　　　最终朝歌做了第三种选择既不刻意废去术力也不继续习练正统丹法在一切保持现状的情况下开始系统研究长生丹的炼制。

　　　　也许这是条捷径尽管这条捷径充满了未知与冒险。

　　　　就在朝歌开始系统研究各种丹药丹方的时候梁库等人也没闲着。此刻众人正每人一盏百宝灯寻找着一样比宝藏更加可贵的东西：水源。

　　　　在朝歌习练内丹功法的头两天众人还热衷着寻找宝藏但一天下来后众人开始口渴难耐即便也像梁库一样一人分了根宝参只要放在身上就可以不感觉到饥饿但却无法解决口渴的问题。

　　　　小闯出馊主意挖井古傲当时就要晕过去虽说他并没感觉到像其他人那样口渴但他对于体力劳动绝对是深恶痛绝的。

　　　　况且这地室所处地下已经很深炼烟氏族如此重视这里一定会为防止地室被水浸泡在地室周边做了防渗漏以及排水措施更说不定连脚下都做了防潮措施。所以他是坚决反对挖掘的。

　　　　梁库咬了口人参没所谓道：“等真要挖出水来你就喝我的洗澡水吧哈哈……”

　　　　不过还真被古傲说中了梁库和小闯两人就地一挖果然遇到由五花土组成的坚硬夯土层。

　　　　只这一层厚厚的土层就已经让渴得快成肉干的众人接近崩溃了又听到古傲在一旁雪上加霜：“傻了吧？不听我忠言吃亏在眼前啊！告诉你们吧以我的考古经验这夯土层下准还有一层厚厚的青石条等着你们呐！”

　　　　这回梁库没再反击他什么都信不过古傲但唯独古傲的考古知识是他无法否认的。

　　　　现在大家最不希望看到的情况出现了如果想继续坚持下去的话就必须找到水而这也就意味着要冒险爬出地室到镇里去寻找水源可这所要承担的代价甚至比坐在这里等死还要高。

　　　　众人横七竖八无力的瘫坐在地室中仰躺着的蝎子眼偶一睁眼现自己正躺在离那窝怪异的小虫子下方不远处忽然眼前一亮：“哈哈我有办法了！”

　　　　此时的众人最爱听这句话一起盯着蝎子眼看。

　　　　蝎子眼指了指室顶的那块茂盛苔藓喜道：“就是这块苔藓！这东西一定是要在潮湿的地方才能生存说不定它的根部就有水源呢！”

　　　　蝎子眼为自己的“惊天现”激动得眼睛亮。却又听到古傲那奄奄一息、令人生厌的声音：“别做梦了！开始不就已经看过了吗？

　　　　“上面也是地室就中间这么一层土板哪来的水源啊？除非几百年前的炼烟氏祖师们在里面接了根自来水管嘿嘿那可要比天方夜谭还天方夜谭喽。”

　　　　古傲说的不无道理但有一样他忽略了即便他说的都对但那喜潮爱湿的苔藓确实茂盛的长在那里这让蝎子眼不但没被古傲说的心灰意冷相反大怀希望。一骨碌爬起身站在石柜上就仔细观察起那片苔藓来。

　　　　此时那窝小白虫子仍旧安静的伏在其中蝎子眼让梁库、小闯帮忙搬几块金砖来垫脚以便更接近些观看。

　　　　梁库和小闯很是配合又擎着两盏百宝灯一同站在蝎子眼左右为其照亮。

　　　　那苔藓看的更加清楚了小白虫子好像惧怕光源百宝灯稍一接近都刷刷的蠕动起来缩成一团。

　　　　蝎子眼先是仔细看了看苔藓的四周土层并没现什么潮湿现象用手摸了摸也觉得颇干爽。

　　　　为求究竟蝎子眼伸手在那片苔藓的周边拔下一撮来。

　　　　本是想看看这片苔藓根部的土壤是否潮湿没想到那苔藓脆嫩无比刚一着手就化成了一滩绿水蝎子眼怕有毒急忙把手往身上蹭不料那绿汁也像小虫子化成的白汁一样不等擦干已经极快的渗到手指皮肉中。

　　　　这着实让蝎子眼吓了一大跳站在石柜上一个劲的甩手似乎试图把渗进去的绿汁甩出来。

　　　　古傲看到此种情景眼睛一转想到了什么：“别甩了！老蝎我问你你仔细感觉一下手上有什么样的感觉？”

　　　　蝎子眼还在猛甩着极不耐地道：“感什么觉？你上来试试不就知道了？”

　　　　古傲极少有的正色道：“事关重大你不听我也不逼你。”

　　　　蝎子眼看着极认真的古傲有点意识到这小子的确不像开玩笑停住了甩手仔细感觉一下的确感到刚才渗进绿汁的地方正有一股清凉往身体里蔓延深入惊道：“有……有凉凉的气在往里钻！”

　　　　众人听的惊奇中古傲一个翻身跃起来：“不用怕！真实的感觉应该是很清润的感觉而且你是不是已经不像刚才那样渴了？”

　　　　蝎子眼又闭眼感觉了一番连连点头：“对对！其实这感觉还真他妈挺舒服的！”

　　　　正惬意着蝎子眼忽然想到了什么变色道：“你怎么知道这种感觉？是不是……是不是跟你脸上小虫子化汁的感觉是一样的？”

　　　　古傲静静的点了点头脸上的表情却复杂的让人窒息。

　　　　老王皱眉道：“虫子已经很怪异了连这苔藓也这样怪异会不会真的有……”

　　　　没等老王说完蝎子眼呸了一口：“呸！你是不是想说：会不会真的有剧毒啊？哈哈老子能从镇上活过来已经算是赚到了死又怕个鸟！”

　　　　古傲却已经在颤抖了。

　　　　吴姨很沉的住气：“看把你们吓的！我头回听说中毒还这么舒服的况且小白虫子落在小古脸上都这么长时间了也没见什么不良反应不是？不但没有相反还更精神了呢！

　　　　“要我看啊还是别没事找事吓唬自己没准这小虫子和苔藓是对人体有益的好东西呢！”

　　　　小叶也道：“就是啊！青海有一种叫冬虫夏草的药材冬天是虫、夏天是草名贵得很呢！”

　　　　她转头没好气又暗暗关切的问古傲：“你到底有什么不好感觉没有？别成天吓唬人！”

　　　　古傲听得出小叶嘴上硬实际是在担心自己心中甜蜜竟然有些扭捏之态。

　　　　一边看得明白的蝎子眼打趣道：“小叶姑娘你放心古傲除了你这里没人能被他吓唬住。呵呵！”

　　　　小叶被说中心事脸上不由一红嘴上更硬了：“他能吓唬得了谁？我才不当他一回事呢！”

　　　　不说还好小叶如此一说相反更证明自己心中有个古傲了。蝎子眼哈哈大笑老王在一边也笑得眯缝着眼。

　　　　吴姨当然要护着女儿：“蝎子眼亏小叶还叫你声叔现在却没了身分的跟小辈们一般胡闹。”

　　　　蝎子眼原本是混黑社会的性情刚烈不近女人因为已经人到中年又经历了这许多变故早和众人不分你我了现在被吴姨一阵软中带硬的奚落立时红了脸支吾着说不出话来。热热的脸上忽觉一阵清凉顺手一摸一股白汁涂遍脸上。

　　　　原来刚才笑声过大竟把几十只小白虫震的不稳终于掉落在正在底下的蝎子眼脸上。

　　　　众人不禁一惊眼睁睁看着乳白色虫液快渗入蝎子眼的脸部一时语涩。

　　　　蝎子眼先是一愣随后大笑道：“哈哈舒服舒服！就算老子有什么三长两短好歹也算是安乐死了。哈哈！”

　　　　这边正不知道如何是好的时候朝歌听到闹声走了进来知道生了什么之后也不说话径直登上石柜伸手也拔下了一撮苔藓在手中化开清晰感觉到一股清凉渐渐润入肢体。

　　　　如果含有毒性体内术力早有所反应了并且又从《证药录》中知道这小白虫子是比千年人参都难求的九死还阳虫心知此物绝非毒害更有难得的清润作用。

　　　　就只有一样不明白是虫子滋养了苔藓还是苔藓滋生了虫子？不过有一样是可以肯定的无论是异种苔藓还是怪异虫子都是珍贵至极的奇宝之物。

　　　　当下简短与众人说了内情古傲听罢后又咕咚一声晕倒在地不过这回不是怕的而是激动的。

　　　　因为瞬间他联想到误食何乌成仙的张果老既然这九死还阳虫比何乌还要珍贵那他岂不是大有希望成个什么天仙、地仙的？

　　　　哈哈这回可足足的赚了一笔！

　　　　他想到得意非常处一口浓痰迷了心窍气晕倒地。

　　　　就这样众人饿了嚼人参渴了拔苔藓虽然滋味上不及大餐来的实惠但在滋补上却是空前绝后已经完全不必像原来一样愁吃愁喝了。

　　　　小叶更惊奇的现每次众人解渴拔下的苔藓在一天后又重新长回真就像一汪取之不尽、饮之不完的倒挂奇泉。

　　　　吃喝问题一解决众人又开始打多余时光的寻宝任务而朝歌依旧还在研究着各种丹方以及历代术士炼制外丹的诸多秘要。

　　　　炼丹术并不是古人追求长生不老的最初手段。中国古代盛行过多种长生不老术服食、行气、房中是其中最重要的三端。

　　　　炼丹术就是在服食一术中明出来的。

　　　　所谓“服食”并非选择食物治疗疾病而是指通过内服药物以求延年益寿乃至长生不老。

　　　　动物、植物、矿物中都有被选中的长生不老药然而在服食家看来作用最强、效果最可靠的长生药则是自然金石和人工炼制的“金丹大药”因而尤其重视服石和炼丹。

　　　　炼丹的最初含意是炼丹砂而丹砂正是服石的选药品服食自然丹砂无疑属于服石。

　　　　至于矿石何时开始作内服药炼烟氏族已难以确知不过从古书《诊籍》来看三国名医扁鹊已有了“阴石以治阴病阳石以治阳病”的说法。

　　　　秦始皇曾多次派人寻求不死之药；汉武帝追求长生而餐玉屑还派数千使者去寻找蓬莱仙人。秦皇汉武的笃信挚求造成了严重的社会影响“食金饮珠餐玉”的服石活动渐渐盛行于世。

　　　　西汉时期已有多种矿物被选作长生药人们不仅自己采食而且作为商品进行交易。

　　　　《神农本草经》基本上总结了汉代以前的药学成就书中把丹砂、石钟乳、石胆、曾青、禹余粮、白石英、紫石英、五色石脂等十八种石药列于“轻身益气、不老延年”的上品药中。

　　　　炼烟氏在搜集诸多外丹丹法、丹方同时也对其可靠性进行了考证虽然因为种种原因像《证仙录》、《证异录》一样没能最终证明“大液金丹”可否长生却确切的考证出诸多外丹的药用价值。

　　　　如此详实的记载与考证忽然让朝歌从心底里升起一种从没有过的疑惑疑惑自己眼前所看到的这些几百上千年的记录是否真实如果它们都是真实的话那无异于对自己从小所接受的所有正统教育来了一次彻底颠覆。

　　　　这种迷惑让朝歌有点不安有点恍惚。

　　　　就在朝歌认真钻研外丹丹法的时候梁库和古傲等人各自搭配而成的探宝小分队终于有了重大现。

　　　　在仔细探寻了所有的五个环形地室后精于计算的小叶忽然现一个问题。

　　　　环形通道的周长与五个地室的面积极不相称。

　　　　简单的说就是按环形通道的周长计算现有的五个地室内容量应该更大些才对这表示五个环形相接的地室中间围着一个未知空间。

　　　　当然这个未知空间很可能就是土心一堆但同时也有另外一种情况：这里面很可能大有文章。

　　　　于是小闯的那把无柄锹头又派上了用场男士们轮番奋力之下一锹两锹三锹……“当！”一声金属敲击簌簌下落的土壁后竟然露出了一小块石板。

　　　　众人立时更加精神百倍起来不消多时土壁大部脱落原来的石板变成了石墙再继续顺势拨落外层土屑一扇精巧的石门渐渐展现出来。

　　　　不用商量众人合力齐推轰隆一声石门大开在百宝灯的照射下石室内的奇景把所有人都惊的目瞪口呆。

　第八章　长生丹

　　　　室内环壁皆石五尊腰系葫芦、栩栩如生的古代石像在中央呈环形伫立着。

　　　　一看这五尊石像古傲立时忍不住“咦”了一声。在他看来怪异的地方不是因为石像的雕功细致传神且其身高比例、衣着都与真人完全一致而是这种在考古记录中绝无仅有的环形伫立方式。

　　　　这五尊石像三男两女正面朝内、极匀称的站成一个圆环。

　　　　按照古人立石雕像的习俗一定是正面朝外并且无论多少石人石像几乎都一致的列成排就算列成几排也都是均衡的平行线。

　　　　而此刻眼前的这五尊古刻石像却以奇怪的环形相视伫立着。

　　　　更奇的是就在五尊石像的中间摆放着一块重达一吨的汉白玉台玉台上还有一尊铜鼎和一个精致的碧玉长匣。

　　　　从五尊石像内向站立看这玉台上的东西一定非同一般。

　　　　古傲三步并作一步窜上前一把就握住了那个碧玉长匣小心抽出外壳碧玉匣中有三个凹槽每个槽中都有一颗用药蜡封着的药丸。

　　　　古傲再重新细细翻看碧玉长匣的外壳这才现玉匣上用极细阴纹篆刻着三个字：长生丹。

　　　　当所有人都看清那三个字是“长生丹”的时候“哇”的一声炸了锅都争抢着拿到手想仔细看一看。

　　　　古傲死命护着不放手。

　　　　梁库揪住古傲的领子喝道：“你小子知趣的话就放手就像你说的─这里所有东西都是公共的谁敢擅动老子就跟谁玩命！”

　　　　古傲知道僵持下去没什么好果子吃极不情愿慢慢把装着长生丹的碧玉长匣放回原处嘴里唧唧歪歪着：“那可说好了这东西只有三颗是我先现的要是分配我可要独得一颗！”

　　　　梁库骂道：“那么大一颗你也不怕噎死！”随又指着铜鼎向古傲招手道：“来来来看看这里又是什么名堂。”

　　　　铜鼎并不大与一个茶壶体积相仿鼎内尚残存些不知道是什么的灰烬。

　　　　古傲这回并没急于伸手去拿。

　　　　因为炼烟老太的诸多古怪烟毒他是比谁都知道厉害的眼看这丹鼎内有灰烬说不定就是什么燃剩的丹灰要乱摸乱动说不定就中了什么毒。所以无论怎样好奇都只是保持一定的距离不过于接近。

　　　　梁库仔细盯着古傲脸上的表情变化相处了这么长时间他早摸透了古傲的脾性虽说此人狡猾百端但有一个致命的弱点那就是级贪财。

　　　　无论古傲平时再会伪装和掩饰可一旦真要遇到宝物总能多少表现出异样来梁库也就凭这点异样来判断宝物的价值。

　　　　而梁库这样做却并不是贪钱他并不缺钱他图的就是个稀罕劲。

　　　　见古傲伸着脖子看了半天也没放出半个屁来他不耐烦的催：“睡着了？让你看东西呐！”

　　　　这次古傲脸上没什么变化并不是代表眼前这尊铜鼎没什么价值无论器型还是手工此鼎可都算得上春秋时期青铜器的上品不能说价值连城也得说是价值不菲了。

　　　　古傲之所以脸上毫无表情完全是因为此刻心中正在想另外一件事。

　　　　从烟氏族谱上的记载知道修建此间地室的明代炼烟祖师最终目的是为了后世族人能炼出长生丹来从五尊石像的衣着和碧玉长匣中的三颗长生丹判断这五尊石像应该是炼烟族人。

　　　　但随之却产生了两个疑问：一、这五尊石像既然是炼烟族人而且地位是非同一般的祖师级炼烟族人因为青铜鼎器自古被认为是极尊贵的礼器况且周边的五个地室是环绕这个中心石室而建的由此可以看出这五尊石像人物的重要性。

　　　　但为何在烟氏族谱上却没看到有此记录？

　　　　二、同样在烟氏族谱上知道长生丹一直是炼烟族人未完成的心愿而那碧玉长匣中分明装的就是三颗长生丹这又意味着什么？

　　　　从以上两个疑问古傲自然推导出这样一个猜测：五尊祖师级人物以特殊的站位神秘的围着玉台相立是烟氏族门的一种宗教仪式藉此鞭策后人不要忘记烟氏后人世世代代为的就是炼出长生丹。

　　　　可如此推测最终仍旧无法解释为何这么重要具有祖训意味的石像却神秘的隐蔽在众室中心而且不记录在族谱之中？

　　　　这又让生性多疑的古傲不得不有了另一个怀疑。

　　　　其实一直嚷着立志炼出长生丹的炼烟氏在明代已经炼出了长生丹这五位长生祖师在隐世逍遥前给后辈族人留下了这三颗长生丹。他们外面的一切只不过是种掩饰以免引起外人抢夺纷争。

　　　　当然这个猜测是古傲颇一厢情愿的个人产物唯一能证明种种猜测的只有那三颗长生丹了。

　　　　想着想着古傲的眼睛又盯在了那装着三颗长生丹的碧玉长匣上神情有种掩饰不住的激动。

　　　　看到这种表情梁库以及众人都心中一动因为从