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剑出华山-第89部分
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众人虽然疑惑岳不群为何不曾来这真武殿开启论剑大会，但也没人问出口，只不约而同的猜想定是华山另有安排。
云台峰之巅，岳不群与风清扬迎风而立，衣袂飘飘。
岳不群一袭宽袍广袖的紫色道袍，金丝绣边，腹纹太极，飘逸中透着淡淡尊贵。风清扬则是穿上岳不群昨日送去的素色淡青道袍，腹纹八卦，此时正一脚斜踏着石台，一手叉腰，身姿虽有失庄重，却另有一股洒然不拘之风。
二人遥遥俯视着下方山道、山岭间，只见密密麻麻的劲装武林人士，身手敏捷的攀登而上，渐渐逼近蒙着巨幅红布的‘千尺幢’。
风清扬抚须道：“就算你把五岳剑法及截剑术都刻到这‘千尺幢’、‘百丈峡’的崖壁上，也没必要将思过崖秘洞毁去啊！
那洞壁上魔教十大长老破去五岳剑法的法子虽说只是吓唬人的玩意儿，到底对后辈们起到些许警惕作用……”
岳不群微微一笑，语气莫名道：“后辈们未必会死守着剑法不放，咱们也无须执着！”
风清扬沉吟道：“依你今时今日的武功和权势，江山社稷唾手可得，又何必再沉溺于武林虚名？”
岳不群淡淡反问道：“武林名声为虚，难道江山社稷非虚？
风师叔莫非认为，我对皇帝宝座的执着更胜于武林盟主？”
风清扬哑口无言，稍稍思忖间，亦知并非如此，但觉岳不群的心思难以揣度，观其行事油然而生的那种似懂非懂的复杂感觉更不知如何形容。
岳不群反而幽然一叹，诉说道：“风师叔可知，我已与东方不败约好，六年后在黄山决一死战，不论胜败，我都不会再存于世！”
风清扬一愕，俄尔疑惑，若是他胜了，又怎会不存于世？
岳不群却自顾自说道：“古语有云，达则兼济天下，穷则独善其身……
其一，今时今日，我再非昔日那个举步维艰的华山新掌门，而是位居武林之巅，主宰武林命运的指导者，自该为日现颓势、几有泯灭之厄的武林谋划一条出路。
其二，吾等身为中华民族的一份子，在这大世之争即将到来的世纪，自该为中华民族未雨绸缪，乃至引导我中华民族率先走上大中华共荣圈之路，泽被苍生。
其三，在我的计划中，以上两者皆需依靠全真教在六年内实现，同时也将全真教推上神坛，两全其美。
此三者若成，妻妾子女亦能荫福绵延，来日无忧，我在此世便再无牵挂，之后又该如何自处？”
风清扬刚要将‘归隐山林或含饴弄孙’之语脱口而出，岳不群又摇头道：“风师叔此前归隐多年，难道还看不透，归隐山林不过是暂时逃避一切的一种方式！
似我等这般武功通神之人，绝不会甘于梦幻泡影一样身死道消，泯然黄土，终归会思索和探索生命存在的意义，追寻那冥冥中的天道！
六年之后与东方不败一战，若我直至败亡前那一刻仍未能参透‘天人合一’之妙而掀开天道的神秘面纱，那我就欣然体验一番死亡的感觉也好……
若是在决战中我激发无尽潜力而侥幸成道，亦会在短时间内破碎虚空，前往另一个神奇瑰丽的世界，继续寻找对手，磨练自我，探索天道！”
“破碎虚空？”风清扬惊呼一声，面露骇然，似是把握住某种关键，终于明白了几分为何自己会觉得岳不群心思难测，怎么也猜不透，原来……
岳不群莫名叹道：“所谓武者，终归是要接受无穷无尽的挑战，不断超越敌人和自我！
若是躲在深山老林漠然等死，练武岂非多余？”
第二百三十七章乘虚御风
上方十多丈处，‘千尺幢’赫然在望，而让左冷禅诧异的是，‘千尺幢’左侧的垂直崖壁竟被巨幅红布遮掩的严严实实。
一阵山风呼啸而过，巨幅红布波浪起伏，猎猎作响，紧贴石壁之处，竟似凸凹出什么密集的图形。
左冷禅眼角一缩，脑中霎时想到一个可能，不由惊骇欲绝，岳不群疯了么？
今日上山的数千人，五六成是五岳弟子，三成是五岳之外的其余练剑门派及使剑好手，如铁剑门、一字慧剑门、天山派、雪山派、点苍派等等，原本名列前茅者该是青城派、昆仑派、峨眉派，但这三者或是归附全真，或是被全真夷灭，而最后的一两成，才是如少林方正、武当冲虚、丐帮张金鳌等大小门派主事人的观礼宾客。
若是将截剑术这等涵纳五岳剑法精髓的绝学刻在石壁上，任由峰上这数千人随意观看，其中五岳弟子还自罢了，最多是传承泛滥，颇有外泄之虞，但其余练剑门派及少林、武当、丐帮等大势力若是也窥得截剑术绝学，不仅可从中吸纳上乘武学精髓，融入他们本门的武功之中，增益极大，而且还能得悉五岳剑法之优势弱点，针对性的创出克制之法，足可使五岳剑法的威慑力大大降低。
此消彼长，岳不群或可因截剑术名震天下，成为不输于达摩、张三丰的武学巨匠，但今后的五岳弟子却再无法将五岳剑法及截剑术当作纵横江湖的依仗！
恰在此时，左冷禅忽然生出感应，止住攀越上峰的身形，抬头向着云台峰顶望去，同一时刻如此施为的还有方正、冲虚、封不平三人。
只见峰顶忽有一紫一青两道身影跃出悬崖峭壁，似两朵云彩般轻飘飘降落而下。
依左冷禅这等绝顶高手的功力，自然看得清那紫色身影乃是岳不群，而青色身影清癯卓逸，鹤发童颜，正是二十多年未现江湖的风清扬。
当然，岳不群和风清扬凌空飘落之势固然轻灵潇洒，看似悠然，实则速度极快，顷刻间已落下数十丈，不动声色间在一株横出崖壁的翠松上轻轻一点，复又继续飘落。
而此时，同样攀登上峰的其余数千人始才看见二人一紫一青的身形，不约而同的停住脚步，仰头凝视。
百丈悬崖，本该是人人望而却步之地，纵使绝顶高手亦得小心翼翼，但眼前此情此景绝无人担心二人会有丝毫危险，只因二人身姿凌空之盘旋悠闲，比之飞鸟更显轻盈灵动，足以让人忘记悬崖之险、百丈之高，更使人难以生出什么不世轻功之类的念头，脑海中唯余凭虚御风、飘飘如仙之语的即视感。
最先反应过来的是少林方正，毕竟他精修禅功，精神念头之坚定非比寻常，最不易为外物所动，纵然一时惊骇于岳不群、风清扬的绝世功力，亦可很快平复心神。
但他也深知，经此一着，今日上峰的数千人会将岳不群、风清扬视如仙神，此后再也生不出丝毫敌对、反抗之心，足见岳不群所谋甚大，才会与风清扬一齐亲自施展如此惊世手段来先声夺人！
而身在数十丈高空，向着‘千尺幢’降临的岳不群与风清扬却是另一番感受。
高速坠落中，身外狂风呼啸，风清扬鼓足真气，方能保持衣衫舒展自然而不会紧贴身上。
俯视着下方黑压压的密集人头，乃至他们肃然崇敬的眼神，纵使风清扬归隐已久，心性淡薄，亦不禁生出丝丝豪情，始知当年项羽看见秦始皇巡视四方的壮阔声势时发出“大丈夫当如是”这般感慨的勃勃雄心。
数千人的仰视尊崇已是如此令人心襟动摇，更何况数万，数十万，数百万，乃至全天下亿兆百姓尽皆俯首叩拜、山呼海啸的雄壮之景？
就算刚刚岳不群亲口说过并不贪恋皇帝之位，风清扬仍然忍不住扭头看向他的表情，却见岳不群目光清明幽邃，周身流转着莫名气息，隐隐间似欲与周遭虚空清风融洽为一……
风清扬心头震惊之余，方知岳不群自言其离着‘天人合一’只差一线之隔绝非夸大，所谓‘破碎虚空’亦非虚言，只是自己年事已高，潜力早尽，多年无所寸进，恐怕终此一生难窥‘天人合一’妙境矣！
岳不群自然感觉到风清扬的目光，甚至在心神灵敏入微的状态下，更能隐隐感觉到风清扬的情绪心念的复杂变化，但他却并未有丝毫在意，只因他在尝试着将周身散发的若有若无的稀薄柔韧罡气化入不断迎面袭至的无穷气流中时，忽然晋入某种莫名境界，似乎周身数丈内所有气流或缓或急、或曲或直、或迂回涡旋或呼啸席卷的任何细微状态及变化尽皆浮现在他的一个念头之中，似动还静，让他身心蠢蠢欲动，几可乘虚御风，自在飞翔。
原本岳不群若是定性聚念，全心全灵的感应周遭环境变化，也能达到如此程度，但却极为耗费心力，容易精神疲惫，恰如逆水行舟，事倍功半。
然而此时他一念不动，即可将周遭自然变化尽数纳入主意识，于心力之消耗几近于无，更像是天地自然的诸多变化自动转化为某种他能够理解的信息，蜂拥涌现他的每一个细微念头之中，周而复始，源源不绝。
此间之妙，已非事半功倍所能形容，若是一般人，定会生出一种“我是老天的私生子，始能集万物自然的无尽宠爱于一身”的奇妙感受，但岳不群道心精微，立知自己于天人感应的修行中更进一步，愈发接近‘天人合一’之境，方能偶然臻至‘乘天地之正，御六气之变’的短暂状态。
忽然，岳不群感觉身下数丈之处厚重磅礴中隐隐透着平稳和顺，似静实动，犹如周行之球的表面一隅，亦是与清灵之风截然相反的另一种自然气机。
地势坤，厚德载物？……亦或是地球自转？
心念在有意无意间自然流转，岳不群的身体本能般自行调整姿势，在与自然合一的玄妙感觉渐渐消逝的同时，轻灵优雅的落向‘千尺幢’上方崖头，无声无息间脚踏实地。
第二百三十八章万剑归一
不知何时，‘千尺幢’下数千人似是受到某种无形韵律的影响，不约而同的忽略了一旁的清癯老者，眼中唯余那紫色身影，温润如玉的神气，如沐春风的微笑，清灵通透的目光似星辉般洒下，每个人都觉他在看自己，内心深处不由自主的隐隐升起某种虚无灵动的奇异余韵。
其中智慧渊深如方正、冲虚、左冷禅、封不平此四大绝顶高手，更感觉从岳不群的双目中看见了流动无穷的清风，可惜乍现即逝，瞬息后再无迹可寻。
俯视着下方鸦雀无声之景，岳不群隐隐猜到他们是陷入残余在自身的些许神妙道韵之中，意念薄弱者久久难以自拔，便抱拳朗声道：“有劳诸位辛苦跋山，岳某之过也！”
犹如春雷震颤的清音灌耳，不觉耳鼓震痛，即使得数千人如梦初醒，蓦然回神，却又未感到丝毫异样。
仅有方正、冲虚相顾骇然，左冷禅眼角一缩，封不平抚须微笑，若有所悟。
岳不群抬手虚指着风清扬，微笑道：“诸位中或许有人认识，此乃敝山硕果仅存的长辈师叔，风清扬风老先生！”
风清扬身形清瘦，一开口却中气十足，“老朽隐居数十年，江湖上的后起之秀，都不识得了……今日一见，倒是唐突的很呐！”
“阿弥陀佛……”方正口宣佛号，向着风清扬合十一礼，朗声道：“一别近三十年，风老施主风姿洒然，更胜往昔，可喜可贺！”
二人年纪相若，份数一辈，早些年倒也打过几次交道，熟稔或许谈不上，但也绝不陌生。
风清扬向着方正抱拳回礼，哈哈笑道：“原来是方正大和尚，这么多年不见，咱们可都垂垂老矣，还谈什么风姿不风姿，没的让人笑话！”
方正跟着笑道：“风老施主所言甚是，老衲着想了！”
风清扬抚须道：“大和尚精研易筋经，内功已臻化境，活个百十来岁不在话下，不服老也是理所应当……哈哈！”
方正拨弄着佛珠道：“老衲这点儿微末道行，怎及风老施主的玄门神功精湛高深，寿数绵延……”
岳不群貌似惊讶道：“未想风师叔与方正大师如此相熟……那方正大师可要在华山多留些日子，好与风师叔尽叙旧情！”
此言看似落落大方，但无论方正，还是冲虚都心中一突，方正知岳不群有事与自己商量，冲虚也看出此点，但少林、武当向来共进退，他更疑惑岳不群为何只留方正，而无视他这个武当掌门。
时至今日，武当早已放弃在武林和宗教两大方面与全真教的暗暗排挤，除了差距过大，无能为力之外，也有武当祖师张三丰的道统本就来自全真道分支，亦有几分三教合一理念的影子，两者根本摘不干净，武当道统在传教方面天然矮了一辈。
而且武当兴旺两三百年，虽未盛极而衰，到底守成有余，进取不足，为求局势平稳，不愿与全真教正面冲突，近年来两家渐渐和睦。
毕竟，绝大部分道家信众都属于泛信徒，见神就拜，根本无所谓是全真教的道观，还是武当派的道观，反正都是三清门下。
恰在此时，岳不群忽然向着冲虚寒暄道：“道兄今日能来，岳某感激不尽！
说来惭愧，全真、武当大有渊源，岳某早欲到武当山拜会，可惜一直未能如愿，待岳某处理完五岳派俗务，得空必往武当山寻道兄一叙，不知道兄可否欢迎啊？”
冲虚笑道：“岳道兄若能惠临武当，敝派蓬荜生辉，欢迎之至！”
二人相视间心照不宣，皆欲彻底解决全真与武当的道统重叠问题，既然渊源颇深，自然有几分两家合则两利的可能。
闲言已毕，岳不群向着下方数千人环视一遍，朗声道：“剑者，百兵之祖，古之圣品，至尊至贵，人神咸崇，亦为心之刃也！
自轩辕黄帝创剑器以降，习剑者数不胜数，纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，无不深植人心，至今乃有大小百多家练剑门派，足见我剑道昌盛，经久不衰！
然千百年来，江湖上仇杀斗殴，不知有多少剑道仁人死于非命，推原溯因，泰半是因门户之见而起。
在下常想，倘若武林之中并无门户宗派之别，天下一家，人人皆如同胞手足，那么种种流血惨剧，十成中至少可以减去九成。
英雄豪杰不致盛年丧命，世上也少了许许多多无依无靠的孤儿寡妇。”
这番话中充满了悲天悯人之情，极大多数人都不禁点头。
有不少人窃窃低语道：“岳教主道德高深，恍若陆地仙神，果然名不虚传，深具仁者之心。”
方证大师合十而道：“善哉，善哉！岳道兄这番言语，宅心仁善。
武林中人只要都如岳道兄这般想法，天下的腥风血雨，刀兵纷争，便都泯于无形了。”
岳不群诚恳道：“大师过奖了！
在下的一些浅见，少林寺历代高僧大德，自然早已想到过。以少林寺在武林中的声望地位，登高一呼，各家各派中的高明卓识之士，闻风响应，千百年来必能有所建树。
固然各家各派武术源流不同，修习之法大异，要武学之士不分门户派别，那是谈何容易？
但‘君子和而不同’，武功尽可不同，却大可和和气气。
可是直至今日，江湖上仍是派别众多，或明争，或暗斗，无数心血性命，都耗费于无谓的意气之争。
既然历来高明之士，都知门户派别的纷歧大有祸害，为甚么不能痛下决心，予以消除？
在下大惑不解，于此事苦思多年，直至前些日子五岳并派大获成功，才恍然大悟，明白了其中的关窍所在。此事关系到武林全体同道的生死祸福，在下不敢自秘，谨提出请各位指教。”
不少人大呼道：“倒要聆听岳先生高论！”
“原本要清除门户派别之见，那可是难于登天了！”岳不群待呼声一静，徐徐说道：“在下潜心思索，发觉其中道理，原来在于一个‘急’字与‘渐’字的差别。
历来武林中的有心人，盼望消除门户派别，往往操之过急，要一举而将天下所有宗派门户之间的界限，尽数消除。
殊不知积重难返，武林中的宗派，大者数十，小者过千，每个门户都有数十年乃至千百年的传承，要一举而消除之，确是难于登天。”
方正感慨道：“以岳道兄高见，要消除宗派门户之别，那是绝不可能了？如此说来，岂不令人失望？”
岳不群摇头道：“非也非也。
尽消门户之见，虽然艰难万分，却也非绝无可能，此间关键，在于缓急之不同。
常言道，欲速则不达。只须方针一变，天下同道协力以赴，循序渐进，期之以五十年、一百年，决无不成之理。
当然，五十年、一百年，乃是期于大成，若说小有成就，则十年八年之间，也已颇有足观，恰如月前我五岳并派之举！
若要一举而泯灭门户宗派之见，那是决计无法办到的！
但各家各派如择地域相近，武功相似，又或相互交好，先行尽量合并，则十年八年之内，门户宗派便可减少一大半。
咱们五岳剑派合成五岳派，正是为各家各派树一范例，成为武林中千古艳称的盛举。
然则事后在下细细斟酌，又觉仅只五岳并派，却是太过谨小慎微！
方今武林，练剑门派虽多，却以我五岳最盛，门下弟子过万，人人练剑，足可占到全天下练剑者总数之半，其次又以青城派、铁剑门、一字慧剑门、天山派、雪山派、点苍派、仙都派、上清观、八仙剑派等等门派为主，最后无门无派的闲散使剑好手固然不少，可也算不得多！
惜乎，少林、武当虽也有剑术绝学，但少林七十二绝技博大精深，武当太极拳玄妙莫测，剑术一系非是二派武学主流，该当不算在剑道宗门之内。
因而在下以为，不妨万剑归一，合成一宗，岂非在消弭门户之见，增益武林和谐之路上复又迈进了一大步？”
此言一出，不论是否练剑之人都齐齐一震，旋又心思各异。
然而不等众人窃窃私语或激昂反问，岳不群继续道：“岳某曾与青城派、铁剑门、点苍派此三派的掌门提及此事……
幸得三派掌门深明大义，愿为武林和谐竭诚奉献，已同意万剑归一，共建剑道圣宗！”
乍闻此言，下方诸人更惊，细细一算，武林中算得上剑道大派者已有八成支持合并，剩余的剑道门派或是势单力孤，或是小门小派，不成气候。
仅是如此，所谓‘万剑归一，剑道圣宗’的计划大势已成，无可阻挡！
实际上，青城派早就归附了全真教，铁剑门人丁稀少，且与华山交好已有百年，不难说服，点苍派更好说，因早年一次变故，派中所有剑法都满江湖流传了，若能并入威震江湖的全真教可谓求之不得。
若非岳不群不想横生枝节，不曾与剩余的剑道门派互通声气，恐怕还能迫使更多门派同意。
第二百三十九章亮瞎狗眼
方正、冲虚对视一眼，颇为疑惑，依全真教及五岳今时今日的声势和地位，获得武林第一大派之称兀自绰绰有余，又何须搞什么剑道圣宗？
左冷禅亦有此疑惑，但因之前发现‘千尺幢’石壁上似是刻着诸多剑谱，此时前后联想，隐隐觉得岳不群此举更似孤注一掷，只为将剑道武学与全真道统合二为一，一举捧上神坛，得一剑道圣宗、剑术源流之类的堂皇名号，推动各类上乘剑术广传天下，而之后就功成身退，或者说是不在意武林之争了！
就在众人心思百转之际，岳不群接着道：“在下亦知剑道各派身负传承重任，不愿自家门派从江湖上除名！
不过，在下敢以身家性命作保，绝不会让各门各派的剑法绝技失传！
为表诚意，我五岳愿以身作则……”
说着岳不群手指下方‘千尺幢’崖壁，“但凡愿意共建剑道圣宗之门派，皆已将门中所传之剑法绝技铭刻于此，在下手创的截剑术亦在其中，均可任由各位武林同道鉴阅雅正！”
此言一出，众人哄然大哗，岳不群不管不顾，仍自朗声道：“山道狭隘，不堪拥挤，不若由少林方正大师、武当冲虚道长、丐帮张帮主引头，徐徐观摩……
诸位，请！”
话落岳不群左袖一挥，磅礴劲风席卷，将遮蔽着崖壁的巨幅红布呼的掀上半空，随山风飘飘荡荡飞在远处。
而赫然呈现在众人眼前的‘千尺幢’石壁，再非以前那般凸凹不平的模样，凿磨平滑的明黄石壁上，密密麻麻刻列着无数个手持剑器、姿势各异的尺许高小人儿，最上边依次标有‘铁剑’、‘青城’、‘峨眉’、‘点苍’、‘恒山’、‘衡山’、‘泰山’、‘嵩山’、‘华山’、‘全真’等等字样。
每幅小人图形旁边还注有剑招名称、数字编号，间或有一两句精短的批语，点出剑招精髓、剑法义理等等。
左冷禅运足功力，眼力及远，将石壁上的剑法大致扫视了一遍，让他惊讶的是，石壁上所刻，除了现今各门各派的剑法及江湖上流传颇广的如哀牢山三十六剑等上乘剑法之外，竟还有什么古墓剑法、玉*女素心剑法等等闻所未闻却又难得一见的上乘剑法。
不过，瞬息之后，左冷禅强行从石壁剑法中拔出心神，不由倒吸一口凉气——不论剩余的些许剑道门派是否同意并入这什么剑道圣宗，只消今日来到云台峰的数千江湖客鉴赏过了石壁上的诸多精妙剑法，众口铄金，广泛宣传之下，云台峰立时成为天下剑道中人之圣地！
日后学武之人论及武学，或许不会有多少人承认少林是武学圣地，但却一定会公推华山为剑道圣地，顺理成章乃有‘剑出华山’之语！
封不平展臂虚引，客气道：“方正大师、冲虚道长、左师兄，三位且先请！”
方正与冲虚对视一眼，虽未与左冷禅一般大致摸清岳不群的心思，却也知晓此间大有讲究，不敢轻忽，方正推辞道：“老衲方外之人，不习剑术，怎敢觊觎剑道诸宗绝学了！”
“诶……”封不平不以为然，“今日云台峰上的武林同道，各个皆可饱览诸派剑法，若将大师排除在外，岂非让天下人耻笑我剑道仁人吝啬小气，无有容人之量？”
左冷禅旁观者清，心知岳不群绝不可能放过方正、冲虚，只要二人今日看了石壁上的剑法，今后少林、武当便再不能非议‘剑出华山’之语，否则只会让人觉得少林、武当气量狭隘，嫉贤妒能，看了人家的剑法绝学才说自己比人家强，予人以虚伪无耻的印象。
“这……也好！”方正稍一迟疑，便即答应下来，转身客气道：“阿弥陀佛，封施主请，道长请，左施主请！”
封不平、冲虚、左冷禅一齐道：“大师先请！”
“阿弥陀佛……”方正口宣佛号，转身攀登几步，就到了‘千尺幢’下，一边手拨佛珠，侧头肃然观看石壁上的诸多上乘剑法，一边缓缓拾阶而上，引着众人通过狭窄夹道。
冲虚、左冷禅身为剑道高手，自然比方正看得更认真，兼且修为高深、博闻强记，仅是扫视一遍，足以沉淀于心。
登上大半石阶，明黄石壁上‘截剑玄经三卷’六个大子赫然在目，纵使以冲虚、左冷禅的心性，也难免呼吸粗重，看得目不转睛。
只见单单上卷【万变由心，剑诀总纲】便是密密麻麻的文字、图形相互体演，细细叙述，画龙点睛之处乃是惟精惟微的御剑心诀。
中卷由浅入深，由外而内，分为【截招】、【截势】、【截意】三篇。
待得看到【截势】一篇，左冷禅忍不住眼角一缩，只觉此篇精要之处格外克制嵩山剑法，只因嵩山剑法堂堂正正，纵横披靡，最是注重气势，一旦气势受挫，剑招威力大减自不必多说，后着难以为继更足以让人难受的吐血。
而看到【截意】一篇，又轮到冲虚难以自制，浮尘颤动，以前或许觉得三丰祖师所创的太极剑法‘剑意圆转，绵绵不绝’，当是精微奥妙已极，毫无破绽。
但此时方知，以意御剑，即如名将用兵，战力在兵，但枢机要害却在名将自身。
能够施展太极剑法者，剑招固然如臂使指，如意随心，极难破解，但若对手能以精微灵觉窥破御剑之人的神意流转，则剑招变化立时无所遁形。
此乃以神应神，以意制意，纯属双方上乘剑意的相互牵引，只要施展太极剑法者未能达到虚实既济的极致境界，便不免被对方从剑意的层次，高屋建瓴的感应到剑招劲力的强弱分布，再不敢有‘毫无破绽’之言。
冲虚更暗暗侥幸，若是去岁令狐冲学过这【截意】一篇，足可在三十招内击破他所施展施展的太极剑法而无需拖延犹豫了三百余招！
真要这般，那武当派可就丢人丢大发了……
至于下卷【剑心通玄，大道通天】一篇，涉及精气神核心，需要极其高深的内功为根基。在内则心神、剑意相辅相成，感应既济，即可剑心精微，玄之又玄，勘破世间一切有形无形之招数，在外则剑意、劲气相互催化，浑然如一，即可成就剑芒，无坚不摧。
而石壁上所载，至此而绝，至于剑心通明、破碎虚空等更为玄奇莫测、超乎想象的只言片语，岳不群并未一一赘述。
毕竟，这等层次已非寻常练剑之人所能理解，冒然记述在此，只会徒惹人闲言质疑。
纵使如此，单只论及剑心、剑芒的微言大义三百字，便教冲虚、左冷禅看得不明所以，难窥真谛，但觉若有所悟，却又模模糊糊。
凭二人的修为，隐隐明白，之所以如此似虚似实，并非岳不群言语偏颇，亦或未曾尽述其间关窍，而是此间修行已入无为法范畴，绝非照葫芦画瓢就能成就，乃是极深厚的修为和机缘缺一不可，而在有意无意间明悟玄机，水到渠成！
其间恰似横亘着一层若有若无的屏障，分明近在一线，却又如水中捞月，雾里看花，虚实难辨不说，更让人欲罢不能！
偏偏悟了就是悟了，没悟就是没悟，无法借助外力，更不可执着强求，否则反会偏进歧途，走火入魔。
数百年前，还有武林前辈将有为法与无为法之间的这一关卡障碍唤作什么‘知见障’、‘武学障’。
然而方今武林，能够触摸到此一关卡障碍的高手已经少之又少，且无不是正邪两道的顶尖人物，缺乏推心置腹的交流，很少人能够准确定义这一关卡障碍，因而大多懵懵懂懂。
偶有人在此关口强行突破而走火入魔，暴毙而亡，门人弟子更会三缄其口，不肯宣扬。
久而久之，反倒鲜少有人知晓武功到了一定境界，还会遇上无形窒碍，若不突破，最多随着时间的推移缓缓积累功力，但境界上却是再难有寸进。
在方正、冲虚、左冷禅、封不平四大绝顶高手之中，方正精修佛法，心性豁达，冲虚参研玄学，虚怀若谷，即使卡在此一关，也绝无走火入魔之忧，可惜二人一个深陷易筋经，一个难脱太极剑法藩篱，享受前人遗泽的同时受前人阴影所困，以致蹉跎数十年，仍旧未能彻底脱出‘知见障’而明悟自身的‘道’。
否则，世间就要多出两个风清扬一级的绝世高手。
与之相比，岳不群费尽心思将五岳剑法、太极剑法等上乘剑术融会贯通，凭借种种灵感和幻想，大胆自创截剑术，可谓明智之极，方可年纪轻轻就勘破知见障，臻至秘不可测之境。
当然，左冷禅凭着自创寒冰真气，突破‘知见障’的几率反倒比方正、冲虚二人高得多。
可惜寒冰真气终究止步于‘术’，本质上仍是一种有意识的运用阴阳真气的精妙法门，按�
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