六合大拳师-第54部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


相反，常有是虚虚实实的进，凤吟确实长长短短的砍。

这二人，一个功力厚，一个经验足，也算势均力敌了。凤吟不走缠裹，硬用刀身辗转当剑去用，实际这跟凤吟的拳法类似一路，这就是横拳似弹属土的法子，以勾格兜裹控制敌人，直取中路。用得却是刀剑。“剑怕搅，刀怕剪”，大劈大砍不是本事，而在刀身那二寸宽板上做文章，以刀尖三寸寻出路，游刃有余，技巧善变，当仁不让，当机立断，为剪法，为刀之上乘。

凤吟以拳运刀，虽不常用刀剑，但一旦上了手，那变化就如同神助一般自然。

兵刃讲三圈，外圈为杀伤范围之圈，中圈为刃芒运行之圈，内圈为亲柄之圈。

刀背叫天，刀刃叫地，刀锷叫君，刀把叫亲。刀把在自己这头，热乎着呢。所以道上有话叫，城墙虽高不隔亲，人不亲刀把还亲。

将尾圈一调，就能控制中圈变化，动寸许，罩全身。身法运行起来，外圈就灵活多变，于是方寸之动，便可罩住丈余之地。那常有再灵活机巧，胆大心细，却也不敢冒然进得中圈。跳出圈外就是败北，常有就在这中距离内用起功夫来。

凤吟抽勒撩剪，常有圈点搬刺，来来往往都在中圈做文章。这就跟下棋似的，一盘满是棋子，差距再大也得一个子一个子的吃。

都提着小心，这就忙活起来了，叮叮当当也没个胜负。凤吟越打越有分寸，实际若拼起命来，凤吟接连硬进，也能冒死分个高下。但同门较技，本非拼命之时，你死我活的很不好看。凤吟渐渐找到了感觉，掌握住了分寸，越战越稳，就有心试探一下这个小师弟，毕竟这小师弟的剑法确实巧妙，特别是无论如果变化，不失正气。通过与这小弟比剑，多少能学着点车二师傅的本事。

抽个空子凤吟退后一撤，就笔在了兵器架子旁，“仓啷”一声，又抽出一柄刀来。这一下子就齐全起来，双刀一走，就跟凤吟的拳路给对应上来。却见凤吟以真用假，两刀合力剪来，将常有的剑给架住，右手刀一拨，左手刀分心便刺，这就方便多了。

常有就有点傻了，一柄剑要压制住两把刀，那就不单单是灵巧二字能解决的了，常有以走转化，接着步眼变化，只破一刀，让另一刀攻击不便，自相牵绊。

想是这么想的，但做起来可就难喽，凤吟正是下了这个套让常有往里钻。却见凤吟神情自然，而那刀却相互翻滚交错，左后相护，左边有漏右边补，右边补时左边出，互补之间就没了漏洞，这两刀就跟两只手一般了。凤吟压根就没把这两把刀当刀用，权且当作就是手了，不用刀刃斩，却取了蛇形拨草之势，自下而上用刀背那弧度去挑领捉拿常有那剑。反正刀身厚实，硬碰硬也不怕他，硬是将常有的剑逼在一个个狭小的死角里运行。

常有不愿意了，凤吟随便就取了两把破刀，自己的却是一柄好剑，这哪能跟他硬碰，二人越战距离就越远。

因为凤吟使双刀，就额外走了缠裹之法，不然两刀不能同时运动，会自相干架的，这样一来刀法实际就少了许多，一刀出要呼应一刀回，不然自挡出路，就如同两车相别，虽然棋盘无阻，这车也照样出不来，排兵布阵之发也是同理，所以小卒可以做大堂。

如此几段下来，这规律就出来了，就是一手刀一挑一推一分，另一手刀一劈一裹一推，左右手轮番使用。就看常有那剑在哪了，将剑搪也就是了。即使辨不清那剑的走向，只要逼得常有近身不得，这么一直舞动下去都能闭住浑身要害，最多是个大撩为挑，大劈带裹。

常有也是识得路数，走外门突袭寻找漏洞，继而以埋身剑势杀得凤吟无法招架。而凤吟要得就是看常有这个时候怎么办。

凤吟双刀舞动，也不着急取胜，稳扎稳打，只逼得常有左突右进，调屁股回剑的躲闪，用了好些个败势诱敌的伎俩凤吟就是不为之所动。

常有感觉受到了极大侮辱，真是心火怒烧，心道：“你小子不仗义，也休怪我手狠了。”步子陡然变大，一滑一随，那剑也是一滑一随，步走斜行，左右兜裹，看进实退，看退实进。

凤吟一看，等得就是这个，“游鼍化险”？

第七十九章　麟角虎翅相过摩

第七十九章麟角虎翅相过摩

众人看到这里都暗自佩服起来，一是佩服常有小小年纪竟有如此造诣，而且如此超出常人的沉稳老练，且能先让人三分，在控制之中逐渐加劲，此乃君子作风。而也都看出了凤吟刀法颇为生疏，但却毫不粗糙，几个照面竟能在陌生之地，用陌生之器，使陌生之法，还逐渐占了上风。在技术被动时，能利用自身优势反客为主，在控制局面时又能以巧妙的动作引得对手使出各类攻击，而在攻击之中渐渐熟悉对手，又能很快学习到对手的技法，为我所用且游刃有余，这不是一般智者能为的。

常有走起迂回，凤吟也走起迂回，都是一家，谁怕谁。按说此类剑法，是借用步眼，卡位，使敌人陷入一个被动的局面，在周旋中无力掩藏破绽，即便防御周全，也将以功力比功力，将敌人拖出破绽。但常有想错了，凤吟多扎实，而且两把刀，稍作调整，就能将刀护住身体，你圈我转，累得是走外圈的。

见常有也有点技穷之态，凤吟取了攻势，将那缠裹身子的圈儿放开，走提的改成了撩，走拉的改成了砍，走搬的改成了挂，走探的改成了刺，而且加入了大步幅动作，瞬间是刀光剑影，常有的身子越旋越小，越旋越往墙角走。

凤吟看着常有倔强的样子有点想笑，又感觉有点不厚道，情不自禁张口道：“不然你也使双剑？”

剑与刀不同，双剑就是四个刃，而且轻巧，根本不如单剑灵活自在，多了反而是累赘。所以使双剑的，大多是短剑。说这话就是气人的，又不是做杂技表演。常有这个恨呢，心里哭的滋味都有了。

这个样子，常庆也不管什么规矩了，提着剑“嗷嗷“就下了场子，左右一分就将凤吟罩在剑气之下。常有一见哥哥来了，有点人逢喜事精神爽的样子，道：“双剑就双剑。”还来劲了。

常庆也雄赳赳地“嗯”了一声，看那表情非要杀死凤吟不行。

这下有得玩了，这些天来，甚至这些年来，凤吟都没这么痛快过来。可算逮着个机会，这哪能放过。凤吟越打越高兴，面露喜色，这一露喜色不要紧，那二兄弟更加误会了。

好么，却见那剑少了很多技法，就是劈刺，撩刺，也不做相互防护，就是进攻，各自顾各自，进攻就是最好的防守，凤吟可忙活了，这时心里有哭滋味的就是凤吟了。

看那凤吟似乎只是一个劲的缠头裹脑，裹脑缠头，两把刀竖着提起来用，只为能多护住一点身子。二兄弟一刺一补，同刺同补，凤吟这哪招架的住，占左取右，人家兄弟一旁一个，并而分开，分而并之，虽然是两个人，两柄剑，却逼得凤吟恨不得长出三头六臂。眼看只有招架之功，没有还手之力。人家看得就是凤吟这个狼狈的忙活劲儿。

这也是以其人之道，还治其人之身。二人并在一处接连劈刺，待凤吟稍有喘息，人二位又分将开来，一左一右，只搞得凤吟迎接不暇。

常有就偷出了空子，道：“袁师哥莫怪我俩欺负你，想那土匪四起之时，又何止二人攻你，我等是为你好，让你体验一下，至少此时不会杀死你，免得日后麻了手脚。”

凤吟让人说的面红耳赤，那常庆也道：“袁师哥休怪，只要你喊一声服了，我等立马收手。”

凤吟哈哈一笑：“二位贤弟少年有成，哥哥也脸上有光，但若讲‘服’字，看得看看哥哥下边这两手。”

说着凤吟双臂展开，那刀圈瞬间就远了几寸，两手抽撤挥砍，还是以刀身沉重，去欺那剑巧不敢硬碰。又以大圈罩身，使得二人不敢紧逼，再之后如何，只得看空荡的把握了，谁都不敢贸然而进，

三人就老鹞子般在小院里周旋起来。

那常有有心眼，见凤吟又往兵器架子那边挪，提前一步堵住了凤吟的出路，道“袁师哥，你若不行了，可以取那大枪下来。”凤吟这个臊啊，让人家看出来了。臊归臊，还得接着玩，玩着玩着就玩出办法来了，累也累死你们两个娃娃。

周围几个前辈也看得热闹，一直是提着心吊着胆的习武，上路，难得看这么一出热闹，不但不阻拦，还生怕一声喝好打断了这龙争虎斗。却在这时，听得东边棚下一声喊好，“好！”

那冯氏三兄弟对骂了一句：“扫兴。”

凤吟提刀观望，常有常庆却多了个心眼，偷眼观瞧手却不停动作，却听是那东棚下李太和前辈。李太和心眼好，凤吟毕竟远来是客，而且又是他好兄弟的弟子，打到这个份上实属不易。于是解围道：“袁贤侄，敢用我这件兵刃一试吗？”

凤吟看过去，只间李太和将那褡裢揭开，露出一件短兵，压在桌上，看样子像是半套护手钩，跟童胖子他师弟那对鸳鸯钺有点类似。

凤吟明白这“敢于不敢”的意思，因为这兵刃更短，虽然多枝多节，善于搬拦捉拿，但需要周身配合，而且不能一击而中，需多次进取，在这两剑相逼之下，莫说没使过这兵刃，就是使过，也定有被逼得不敢辗转的情况。而且这么个短玩意儿，再险，怕也不起大作为，而且凤吟一直不大喜欢这类短兵，一是感觉不够大气，靠古怪赢取，二是太过冒险，没有必要拿着那些身法去放低了用。再是这类器械实际走得是手法的替代。若是欺负低手，一人把持了对付若干歹徒，却也是虎入狼群，施展灵活，适应于各类环境。倘若对方功力相当，那很容易被人识破路数。

就如同眼下，那兵刃再能勾能挂，人家两柄剑刺来，还是应接不暇。一旦拿住一件绞在一起，缠斗之中正给了另一剑机会。李前辈糊涂了，这不是害自己么。但李前辈这么一问，而且是问得敢不敢，那愿不愿意也得应着。想必李前辈定是好心，看到之前自己耍那一路圆转灵活的拳路，以为自己也好此道，岂不知那正是勉强耍给他们看的，自己平时并不练。只有先接了，当作匕首用，以身法周旋了，再不行就得狼狈一点，学青面那地趟刀了，反而今个没换大氅，也不给三叔丢人。

缘于前辈好意，凤吟跟常氏兄弟示意稍停，还是过去放了刀，将此物接了，但一拉出来时，却发现并非如想象中那么简单。

这不是一件，而是一对，拉出来看时，基本就是护手钩，但是没勾，而是向下一个弯斩刀，刀柄有个月牙护手，护手前一枝向上包过刀柄，形成刀锷护手，而又向前弯曲，如此连带后鑚，共是五尖八刃，后欑为秃尖无刃。拿在手里倒也沉甸甸的。

凤吟将这兵刃拿在手里，到感觉也是踏实趁手，那刀柄被棉布交结缠挽，握在手里涩涩的得心应手。

却见常有的脸色有点变了，那常庆也是一脸谨慎，二人对望了一眼。

凤吟偷眼观瞧四下，古大力兄弟，冯氏三兄弟，都看得津津有味。车二依然面无表情，柳婷婷看着李太和有点焦虑之色，隐隐还透着一种责备，脚在那里不服气地拧着。另一边那宋氏小弟却一脸灿烂地期待着。

凤吟将那兵器分开，先走了一个顺背的小圈，一手身前撑，一手身后背，一扣一摆步原地起转，前手随着身子推动，后手停在远处，这样扣摆之间两手相合，相合之时步子放开，又走起大圈，走大圈时间双刀在胸前缓缓打开，两手平托，好不威风，如大鹏展翅一般，走转之中已想出了对敌之法，就拿住他兵器走燕形掠地而进，进而起钻，以兵刃破他兵刃，以身子破他身子。

但就这一分之后，凤吟心下一惊一喜，这才看出了微妙之处，原来左手那柄刀，护手钩要宽厚一些，刚才并在一起没能看出来，而且并｜奇｜非右手那种月｜书｜牙刃，而是一把梳子，满是锯齿，疏密有致，这太有意思了，独具匠心这是，难怪那二位显得有点怕。

凤吟心下有了数，骤然起身，也不罗嗦了，一刀劈面就斩过去。那常有竟然拖剑而躲，凤吟左手钩护住右腕，往起一抄，常有急忙将剑高举抽出，生怕被这古怪的兵刃吃了一般。

而那常庆趁这控制一剑刺凤吟腋下空荡而来，凤吟左手也不回，回也够不着了，而是双臂一抱，手分上下，右手那刀也没换势，就从左腋下硬生生穿过来，用那护手小枝啃住常庆那剑。随着身子继续旋拧，手一翻，便用那两枝节将常庆的剑别住了。虽然这剑几乎是贴在了凤吟身上，但凤吟这么一转，就将这剑吃住了，那是万无一失。常庆进退两难，要么跟着凤吟转，要么脱手弃剑，如果不然不是剑断就是腕子断。

就在这时常有一见哥哥被人拿住了兵刃，那手回剑就砍，凤吟看都没看，只将左手一翻，用那月牙梳一迎，常有那剑就落在了月牙梳里。常有急忙回抽，凤吟只将腕子一转，就将那剑给咬住了，身子不停转，右手咬着常庆那剑在腋下停着，左手咬着常有那剑高举过顶，随着身子转了一圈又转了回来。

实际这对兵刃，就是传说中的麟角刀与虎翅梳。

只听得“当啷”“咯嚓”连响，那二位双双弃了剑，这就算败北了。但二人一对眼色，直奔兵器架子。

第八十章　穿袖披衣五寸间

第八十章穿袖披衣五寸间

这兄弟二人是急了眼了，也确实是凤吟不好，学艺不好好学，非得逗引人，弄得小哥俩心里火烧火燎的。本来兄弟二人还正经比比功夫，此时也顾不得那么多了。

实际比武论技跟生死搏杀那其中的险恶跟激烈程度不能相提并论，特别是那种出乎意料性。生死搏杀的时间，任何条件都非常重要，而且任何优势都有可能毫无发挥空间，在一瞬间就已经丢了性命。

特别兵刃对决，又于空手不同，空手或者可以挨几下，还有个反败为胜的余地，而兵刃搏杀，却经常一不留神而命丧当场。

对于初级水平的上游者，达到了招数与应变能力，在试探或者引诱中，一旦打开门户，或者就可以实施一连串的呼应攻击，直至令对手丧生或者令其丧失还手能力，而这期间必须断然出手，一气呵成，一定要主动，逼着对手做反应，只要不是对方故意卖个破绽，诱我做出错误判断，一发不能回头，这种攻击模式往往凑效，所谓先下手为强。

而中级水平者，或者已经达到一个虚实相间的攻防水平，他凭借自身经验，或者独门拳脚传承，能够对对方的反应做出判断，或者逼着对方，引着对方按自己的设想去进行，继而链接上摧残性的连击。而这类通常是由师徒传授，并与各种人物不断交流试验，对常人的反应回应的方式了然于胸，并且对症下药，训练出一系列圈套性的方案。

这类就是传统武术中的组合拳脚，如果没有对练的根基，或者对对方回应的洞察能力，并且回应自信流畅，那么往往会陷入花拳绣腿之列。

如果一味自顾自，也会让套路死板，一着不慎，回手困难，也容易被人诱惑利用，一击而破。此为中级下游。

所以对于这类反应，在防守上，会形成大概三种大方式，一种是破坏对方根本，照顾大面，再高级一点就是围魏救赵的攻防习惯，你打你的，我打个大方向。概括讲就是破坏对方的根本，影响其前锋发挥，在半途拦截对手，以小动作护住自己的要害，并配合或者同时攻击。只是疏漏也大，不过可以在受点小损失的情况下，大比率地保全自己。

另一类方式就是经过比较系统细致的门内兄弟练习，确保每一种情况都能相互对拆出来，找临场感觉，练习反应能力，不断刺激，形成反射，运用起来就能灵活多变，胜算也高。

再一种就是不挺猛攻，不是你死就是我亡，王八抡大锤，辘轳加翻车，按几个比较保险，胜算较大的方向重复使用，不使断续，往往凑效，能打对手一个措手不及。

此为中级中游。这几类可算外家。

再有中级上游者，可以达到手身法步的灵活转换，浑身的劲是活的，随时可出，随时可止，这样就可以不估计对手的虚实不稀罕对手的破绽，而自己创造局面。

这类对手往往应变能力也快，可以中途随身体感应而变化，变化只在心动一念之间，所以可以另猛攻于无效，超出他们的预料范围。

高级水平下游者，通过特殊的功法训练，让身体能做到超出常人动作或者预料的动作，所谓一些奇招绝技，若这类攻击是较为完善的，往往在进攻中可以克制敌手的优势，打一个措手不及，应变不能。

这类超乎常人之处，无论肢体，感触，计策等等，或者与其他级别基础类似，但是要扎实深刻，就是所谓的功力大了。若只偏于一项，比如就是马步稳当敌人难以撼动，或者拳力强劲击物皆摧，或者善于摔打沾衣即跌，或动作迅敏，难以捉摸。只赖一技之长，固守方寸，不能同步应变者，都不能算为上游，甚至落入初级之列。

高级水平中游者，有出人意料而又顾打一体的拳法，寻常难见的功力，超乎寻常的感触能力，且功架扎实，难以动摇，若遇强力，又能灵变。遇敌时虽然眼快，手快，但反应不经思维，而由心生，混混沌沌，随感而发，肢体形于外，犹如神助，举手投足，身自破敌。

为上游者，已入化境，随意一动，身心六合，再无破绽，若有弱项，敌人也难以把握。

有拳谚道：力不打拳，拳不打法，法不打功，功不打神通。以此类推一一递进，每强一层，在搏杀之时多一份胜算。

但比武较量又有不同，是在一个相互准备甚至相互谦让的情况下进行了的，真真假假，就自主不自主地多了很多机会。而且往往以技术探讨为先，就失了“狭路相逢勇者胜”，“兵者诡道不厌诈”这类的作风，那也就罗嗦起来了。

当下就是这类情形，所以那二兄弟翻了脸，一人取了一对钢鞭，一人端了两条铁锏，四条铁棒子就没头没脸地劈砸戳杵而来。虽未双拳难敌四手，凤吟非但没机会挺进，还得躲着不让那铁条子碰着那刀，这刀再解释，与那钢条铁棍碰在一起也会立马崩断。一阵凤吟就只有躲闪之形，没有还手之势。让人四条铁楞子打得满院子逃窜，情形相当狼狈。那兵器也没了招架，就将双刀藏在胸前，生怕给不小心磕碰坏了，只是步子飞快地躲闪，一时间猴形，燕形这些腾挪灵便的动作都使了出来，恨不得就要上房了。

那哥俩玩得开心，夸张点说都有点破涕为笑了，挤眉弄眼就对着凤吟砸。人家哥俩那位置站得好，无论凤吟怎么转转，始终三点一线将凤吟夹在中间。那鞭锏又长，凤吟就真得被动起来了。

也玩了这么久了，大概的东西也看到了，差不多可以了，有心收手吧，突然又感觉不如就机会展示一二。

实际若是生死当面的打法，就图一个快，一蹴而就手起刀落，也就完了，但高手打架分两种，一种就是一动之后胜负立判，一种就是逗逗引引没完没了，相互有个学习的过程。说谁谁跟谁谁打了三天三夜不分胜负，实际那个时间就不在乎胜负了，而是在乎长进。

真正重艺的传承，通常弟子在成就之前，不敢提师门，也没脸提。这是一种修养。所以有很多高手，都是给人横空出世的感觉。得了真传是真的，至于名分，那就是身外之物。孙悟空在一定程度上代表着悟性，菩提老祖那么多的徒弟，孙悟空是个后生，却后来居上，成大成就。但即便如此，也没谈及师门。

在地方上有时间两拳师相遇，先看一步走，再看一伸手。有时间同出一门都相互不认识，但一看拳，就对上了。对不上，那挨揍活该。

风吟今天遇见同门别枝，当然也想互通有无，也就多逗引些时间，虽然不似亲师兄弟那般坦诚，却在凶险之中多了些许真实。

凤吟索性就沉下身子，走起闪展腾挪，那刀也不当刀就用，就以刀背厚实处为接力点，整个身子在四条铁锥下游窜，这就合上了自家拳法了，手起开路，根节击人。但凤吟留了个心眼，用得却并非自家的拳。

他曾在他三叔那本手记上看到一段文字，就是在关于老猫猴那段里，记做“斜开门，披身肘，窝里炮，鬼拉钻”，还简简单单画了点示意图。袁三魁虽说粗手大脚，但也是琴棋书画都能来来，当初满巷子里很多女人流行穿一种薄纱的裙子，那裙摆上通常花花绿绿绣有一些诗词，多是三魁给画的底子。

其中记了这几句，叫“穿袖披衣五寸间，撑顶折灌分六面，鹞子穿林窄身闪，领客进门鬼拉钻，为披身连环肘，含四袖四手六开门”；“一推一扯一拧把，老蚌取珠中间扒，勾搂变打阴阳式，抽身挂塌走车马，为长短补拳，含摇橹挂塌，白马翻蹄，此为德州苏青云学于沧州师有半成而自改之拳，然再油滑，俱不可失其挨膀挤靠之根基。”

又有禁忌：“与柔身缠丝可软行硬用，与长桥硬马可挨膀挤靠，均为戏耍，不如一击而破，随戏耍，遇束展裹横无用。其无用者，赖于距离与抽身换形之时机。”

就在前几天，凤吟在那马棚没事，就想过去所学，也捉摸三魁那本潦草行记，权当叙事诗词看了，就都到这段，感觉很有意思，细细回忆起来，也捉摸了好一阵。但一直也不知道这是出自什么拳，三魁没讲，只记有“急计并行之拳”。对比着太极绵拳，感觉有几分像，但却又刚猛硬朗许多。实际对当年三魁演练时的样子，凤吟都几乎忘记了，但此时突然想起来，何不网开一面，别逼得那么紧，就让出这五寸的距离，给对方一个机会，也正好捉摸一下这家技法。

很多的拳技，都是利用人体之常态，顺势加强，即便功力逐渐加深，多也是展展筋骨，强化力气，加快速度，俱不敢违背人体之本能，因而也就长进有度。而心意六合等拳则不然，用得却是人之不能，使常态之不能为而能为，这就不是同一层面了。所以练时别扭，用时对方别扭。

常态本能也分很多种侧重点，这家拳有这么几手特别的，其中此时能用得上的一为披，一为挎。那披就如同披衣，已顶为基础，就如同撑住门面，中途猛然中节一折，那身子贴住而进，手起豁挑拧抓，扯着对方胸臂皮肉用胳膊压住，引着对手挣扎反抗，接着起时一拐而进，自下而上发力，将身子藏在敌人腋下，将敌人披起，正好一肘顶在软肋，一窝必伤。其余多为此类打法，斜步窄身，坐马打正。若遇相抗时，只要将身子一拧，取个背式，以手翻抽敌人头面，后撩一腿于要害，十打九中，人即可走。若主动时，便为胯尾打法，漏手拍裆。

凤吟看中得不是这些阴险招式，而是这个不远不紧的距离，不必裹那么死，却又如门开半扇，一开即关，将敌陷入生死边缘。

想着，这就用上了。

第八十一章　一柄孤剑动四方

第八十一章一柄孤剑动四方

凤吟闹到现在，实在也是由于最近憋太久了，突然有如鱼得水之感，早忘记了周遭环境，只想着痛痛快快练上一把。

索性那兵刃都不用了，拿在手里跟拿一玉佛似的，提心吊胆的。将那刀并在一起顺着腰带一插，就别再了后腰上，然后两臂一拍一张，来吧。

实际他玩这一套是有点危险的，而且也不是老刘所提倡的。练武之人一旦退步到戏耍的状态下，不光肢体，心意上也会出现松散之态，这个跟“无心无意”完全不是一个概念。当习惯了这种“玩意儿”，那功力在不知不觉中会一落千丈。这个对其他门来说，或者感觉不太明显，还认为是好事，但是心意形意最讲究的是一把绝断劲，最忌讳拖泥带水。当断不断，裹而不实，进而不打，都是毛病。很多拳师费若干劲，反复只打某几个式子，甚至耗费半生就为去掉这些毛病，但都很难再练上那个层次。一旦自甘堕落地退下来，就不是一时半会能恢复的了。

但如果能把握住了，也不妨试上几回，别形成习惯就好。这种试最好是按原先的拳路，只是让出那么一分半寸的，够对方有个喘息就好，混混沌沌，坦坦荡荡，不下死把就可以了。无论偏向哪家拳的外形，都是遇上了使一使。但要非得用某种拳去对应，那就陷入另一种模式了，一旦适应了那个节奏跟法度，就很难自拔了，这个绝对不是危言耸听。如果非得去用某个形式去做，并得手了，要么就是水平相差太远，欺负人的打法，要么就是侥幸。而不管哪一种，一旦上了身，只会使人越玩越退步。这个道理就类似好不容易将自己拧成一股绳，然后又给玩松了，跟臭棋篓子下棋，越下越臭。其他别家不论，但绝非六合大拳师所为。

前辈有话：不要站定成势，不可专重成法，或掌或拳，望着就使，起落进退变化不穷，是用智而取胜于敌也。若用成法，即使能取胜，也是一时之侥幸耳。

遇敌要取胜，四梢俱要齐，是内外诚实如一也。此固灵根而动心者，敌将所用之法也。

若道艺之用者，则不然。心中空空洞洞，不勉而中，不思而得。从容中道，不时出入。拳亦无拳，意亦无意，无意之中乃为真意。心无其心，心空也，身无其身，身空也。古人云：“所谓空而不空，不空而空，是为真空。虽空乃至实至诚也。

忽然有敌来袭击，心中并非有意打他，无意无心，随意而应之。

拳谱云：“静为本体，动为作用”，即是寂然不动，感而遂通，无可无不可也。这是养灵根而静心者所用之法也。夫练拳至无拳之境，乃能与太虚同体，故用之奥妙，而不可测。然能至者鲜矣。

凤吟多少还是有点骄傲的，虽然他没达到这层水平，但也沾了点边。他仰仗的也就是这点灵通，正是欺那二兄弟铁杠子无刃，所以才埋身而进。

而且凤吟本来就擅使枪棒，对其性能上了如指掌，而且就模仿这拳，随功力偏向不同，却也是好拳。

果然凑效，却见凤吟一抄手插向常有脸面当心，常有回手救护，怎奈双手提着大铁棒子回手不便，凤吟一抄一分，就贴着常有的胳膊给把衣服抓住了，这个抓也就讲究，是用拳握抓，将衣服绞住，如果指头捏，师徒亲友间玩玩有个忍让还行；若是生人，人家本能一扯就把指头指头拉伤了。凤吟一扯一带，就让常有那小身子旋了起来，接着步子一送胳膊一折，就上了一肘带膀子，实际按六合来讲，这已经晚了，没有合上。但此时常有依然拔了根，这一靠补上去，也是一招定乾坤。

所以即便晚了，也是一瞬间的事情，这膀子一靠，凤吟步子也一碾侧开了，胳膊就横在常有胸前，就放过了这一靠，没顶没靠。这又失去一次机会，当断不断，若对方反应快，身子一旋，再不撒手就能将指头拉坏，若能捉着凤吟胳膊一拉一撅，膀子也能给卸下来。

但凤吟打法上让了，小动作没丢，身子