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普陀圆通梦-第15部分
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“莺啼北星，
燕语南郊。”
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑；又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上；那联是：
“福无双至，
祸不单行。”
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁着夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联已变成：
“福无双至今朝至，
祸不单行昨夜行。”
众邻里和街人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。
永和九年的三月初三日，王羲之与四十一位友好文人到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗；大家就把诗蒐集起来合成一本<；兰亭集>；公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了；他趁着酒意；拿起鼠须笔；在蚕茧纸上挥起笔来。这篇序文就真如行云流水神韵飘洒起来。正值观世音菩萨应王母邀请赴瑶池赶蟠桃盛会；从此处经过；看了个满眼；便又使了个幻影挪移之法；将那<；兰亭集序>；的真本变制了两份；然后偷梁换柱将真本收进怀里；直奔南天门而去。
且说王母寿诞；诸佛玉皇、诸神、诸仙；皆致礼来贺；宾客满庭；大开宴筵；但有送礼物旗帐之类没有满意者；忽仙童来报：
“观世音菩萨来贺！”
王母命接入；诸神仙把盏；礼毕；观世音送上墨宝<；兰亭集序>；的变本；王母命展之传看；只见那宝书光辉满堂；词句琳琅；字形如藏龙卧虎；其势及力似入木三分。王母注目半日；爱不释手；遂大喜道：
“此乃中土王羲之书乎？天上所未有也！”又问；王羲之先前一世乃何物所托生也？”
菩萨笑道：
“非为别人；乃八部首领正神柏鉴是也！”
王母奇道：
“嚯！他在下界竟练得如此好字；将来可让他在御书房里侍奉玉帝录旨；岂不是更好？”
菩萨道：
“娘娘说得是；现在天界众神里面；还没有出现这么个能通晓书法文墨之人；显得天上反不如人间！”
王母复又请入宴中。但见桌上红梨蓝枣；琼浆玉液；胡麻紫芝；珍奇之品无不备陈。忽仙童捧蟠桃至；母命众仙各食其二；又命老大红儿华林、老二橙儿媚娴、老三黄儿王扈、老四绿儿瑶姬、老五青娥、老六蓝儿碧霞等六个女儿持巨觞劝众仙饮（七仙女织女已嫁给牛郎为妻）。王母谓观世音曰：
“本宫这里缺一女寿星；负责打理每年的蟠桃会事宜；天宫里诸女仙愈万名；竟无一合适之人可入选也！菩萨若闲暇时；多留心那喜桃、爱桃、懂桃、会种桃之仙姑荐之；我当敬为上宾；并备精舍华宫供其为治园休憩之所；可耶？”
菩萨道：
“待贫尼遍寻访之；三年内必有佳音。”
席散；众仙多大醉；已有告辞起程者。王母与观世音起身携手奔入后宫。绕过九瀑泉；跨九曲玲珑白玉桥；穿月拱门；忽见有石城千里，玉楼十二；遥望连绵不绝；王母道：
“此乃为“阆风之苑”也。”
菩萨观之；见红楼前一片万紫千红；便问王母道：
“娘娘；此可是阆苑之百花淀耶？”
王母道：
“正是！”遂呼：“百鸟仙子与百花仙子安在？”
眨眼间就见二仙姬跪在面前答道：
“奴家随时在此侍候着呐！请娘娘懿旨！”
“二姬起来说话！今观世音菩萨来赴瑶池盛会；你等何不呈献那百花齐放、百鸟争鸣之戏乎？让菩萨细细观赏之？”
“领旨！”
话音未落；只见那百花园里；百花争奇斗艳；百鸟载歌载舞；一片欢腾；分外热闹。观世音仔细察阅；就见园内以牡丹为首；其余花卉如*、红梅、芍药、海棠、月季、杜鹃； 君兰、杜鹃； 山茶； 芙蓉。。。。。。 黄、红、兰、白、黑、绿、紫、粉、各色品种竟都争放异彩；象“八仙聚会”、“十二裙钗”、“杨妃出浴”、“红艳飞霜”、“春红娇艳”、“青龙镇宝”、“墨池争辉”、“绿幕隐玉”、“紫凤朝阳”、“乌龙探海”、“五花龙玉”；以及那“姚黄宝”、“兰宝石”、“似品红”、“梨花雪”、“掌花案”、“赛雪塔”、“西施粉”、“兰花魁”、“黄金丝”、“黄金轮”等；俱都堪称仙家一绝。
菩萨留涟至晚；尽兴告辞；王母与五女亲送观音至阆苑门外；直望莲台飞上云端远去方回。
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第四十四回 蟠桃会王母夸圣 救麻姑喜荐寿星
第四十四回 蟠桃会王母夸圣 救麻姑喜荐寿星
自从蟠桃会后；观世音菩萨与惠岸行者围着中土转了一大圈。她们几乎一天到晚地在云上飞行。从上往下看；征战连连；面对十六国纷争和天下大乱；尽管她有三头六臂、千手千眼；也只能是日日干一些扶危济困、救死扶伤的小事；实事；竟整天忙得不可开交。
今天；她让惠岸行者先回南海普陀看看；然后再去灵山见佛祖爷爷；把她们师徒三众这550来年的具体情况说说明白；叫他老人家心里也豁亮豁亮。她今天想去后赵明帝那块地盘儿看看；她隐约知道石勒是个开明的君主；如果没甚大事；她就打算从这儿直奔昆仑山去看望鸿钧老祖爷爷；爷俩有六百多年没见面了；见面聊聊天；说会儿话；心有所托。
她见邢台街上走着一个年轻美丽的姑娘；手里拿着一个碗大的桃子；心里就轰然一动；似觉有缘可结；便按落云头；摇身一变化作一个讨饭的老婆婆； 躺倒在地上，奄奄一息；等那姑娘到来。
原来那姑娘是羯家族人；名叫麻姑；父亲麻秋是个军汉；母亲早逝；她只好在一户人家做针线活，今天主人见她干活很满意；便赏了一个大桃子给她。麻姑因舍不得吃就把桃子揣在怀里，想拿回家与父亲一起尝尝鲜。麻姑路过街上，刚巧看见路边围着一圈人，就好奇地朝里面看去；原来是一位身着黄衣衫的老婆婆躺倒在地上，奄奄一息。边上有几个好心人俱说：
“老婆婆是饿的，如果吃点东西，也许会好的。”
可是；大家只是说说；谁也没有拿出东西给老婆婆吃。麻姑看不过去，就从怀里拿出那只桃子，蹲下身扶起老婆婆用桃子喂她。那桃子又甜汁水又多；老婆婆吃了很快就缓过神来。周围的人也都啧啧地称赞麻姑。 这时菩萨开口说道：
“孩子，谢谢你，能不能给我喝点热粥汤喝？”
“行呀，老奶奶；这我就回家给您煮去！”
麻姑看见老婆婆能开口说话很高兴，她把老婆婆扶到临街的屋檐下坐着；自己三步并做两步地奔家里煮粥。父亲麻秋正好在家；她就把在街上遇到的老婆婆的情况告诉了父亲；没料到麻秋脸一沉地说道：
“这种老家伙；饿死算了！你给她吃桃子；已经是她很大的福份了；我们家的粮食本来就不够；你竟敢自作主张地煮粥给她；实在是不像话！”
父亲不让麻姑为老婆婆送粥，并把她关进了后屋不许外出。半夜里；麻姑仍惦念着老婆婆的安危；就轻手轻脚地走出后屋；从锅里舀了一碗粥；快步跑到街上；但街上哪儿还有老婆婆的踪影啊！月光下；只见原来老婆婆躺着的地方；有颗桃核留在那里；就拾了起来。
这时父亲麻秋醒来了；发现女儿不在家中；便找到街上遇见麻姑，就气急败坏地连推带搡把麻姑拖回家；狠狠地打了一顿。
第二天晚上，昨天一夜没瞌眼的麻姑刚睡下，就看见穿黄衣衫的老婆婆朝自己笑盈盈地走来了。老婆婆抚摸着麻姑的头说：
“孩子；谢谢你！亏你有一片善心。那桃子果然是好东西；我吃了已经足够益寿延年了；你放心吧。”
说着转身刚要离开。麻姑噙着眼泪；受了委曲似的把头埋在老婆婆的怀里哭了。老婆婆安慰她说：
“好孩子；别难过；以后我们还有机会见面的。”
说完就飘然而去了。
麻姑在睡梦里哭醒了；细细品味着梦里的事情；觉得黄衣衫老婆婆很不一般。
早上起床，麻姑把自己藏好的桃核种在自家的院子里；一年的时间就长成了一棵大桃树。奇怪的是；这棵桃树每年正月里开花；三月里就结出又大又红的桃子；每年三月引来了许多人来看热闹。
阴历三月正是青黄不接的时节；麻姑就用桃子接济附近一些贫困饥饿的老年人。更奇怪的是老年人吃了麻姑送的桃子都养得很好；不仅能几天不吃饭不觉得饿；而且把原来身上的小毛病也都治好了。
集镇上的老年人见麻姑这样善良能干；私下都说她是天仙下凡；每年三月送桃时就称她是“麻姑献寿”。
再说；明帝石勒扩充地盘征服了北方许多地方；麻秋也因作战勇敢屡立战功而被石勒封为征东将军。为了炫耀自己，他建造了一座富丽堂皇的将军府。而他女儿麻姑却还和往常一样地与邻里们相处在一起。麻秋硬逼着麻姑住进了将军府。就派士兵砍倒了桃树；烧了她原来的住房。
一次，她由丫环陪着走出府外散心，见父亲正在用鞭子抽打许多面黄肌瘦、衣衫褴褛的民工； 麻姑实在看不下去，急忙走向前去劝说：
“爹爹，让这些人也能喘口气吧！”
麻秋没想到女儿会到这儿来管他的事，两眼一瞪没好气地说：
“去，去！女孩儿家懂得什么！”
麻姑看见民工伤病很多，非常同情他们的遭遇，常常瞒着父亲从将军府里拿些药来给民工们医治，有时还为民工们缝补衣物。民工们知道她是麻秋的女儿，都不解地说：
“将军爷怎么会有这么好的女儿？”
麻姑得知民工们做夜班时间很长，一直要做到鸡叫才能休息，就再一次要求父亲多给民工一点休息时间，结果还是遭到父亲的训斥。麻姑明白；要再去求父亲也是无济于事的，就决定另想办法。
一天夜晚，四更天；麻姑就悄悄地起床了；她来到鸡窝旁；轻轻地学公鸡叫：
“喔，喔，喔——”
鸡窝里的友鸡惊醒了，也昂着头，啼叫起来：
“喔，喔，喔——”
集镇上的其它雄鸡听见，都跟着啼叫起来。做夜班的民工们听见鸡叫，兴奋地大叫：
“放工啦！”他们为能提早放工而高兴。一连几天都是这样，他们没想到公鸡早啼是麻姑帮的忙。麻秋很恼火；就派人暗中监视；结果他发现是麻姑干的，就叫人把麻姑锁进闺房内。不让出来。这时，一扇窗户打开了，麻姑一看；竟是穿黄衣衫的老婆婆；菩萨道：
“麻姑；我们又见面了；你和你父亲的缘份已尽；但与佛有缘；吾乃观世音菩萨也；你还是跟我走吧！”
原来菩萨上次吃了麻姑给她的桃子以后，就故意给她留下了瑶池王母给她的仙桃核；目的是为了让麻姑拿去种了去接济贫困老人。她觉得麻姑是位美丽、纯朴、善良的姑娘，很复合王母挑选女寿星的条件；所以这次来解救她；就是要带她去见王母娘娘。
麻姑听说两次遇见的竟是自己梦寐以求的观世音菩萨；麻姑惊喜极了；她点头同意与她走；等菩萨携她手驾起祥云时；她又提出来须见她父亲最后一面。观世音知这是她孝顺之举；便对他道：
“麻姑；你与你父相见；本座非常支持；但这并不是什么‘最后一面’；你因吃了我给你的仙桃；已是长生不老之身；即属肉身直接飞升成仙；以后你可随时来看你父亲的。好吧！我让你父出来与你相见！”
遂念动咒语调十八伽蓝执乐。不多时；十八伽蓝来齐；立于空中奏鸣天音；果然钧空广乐；太虚之簧；奏八琅之曲；余韵悠扬。那麻秋听到声响；忙走出门来观看；见观世音菩萨与众神站在云端之上；急忙跪在地上往空磕头。就听云上似麻姑声音喊道：
“爹爹；麻姑奉菩萨所招；升天为神；望爹爹不必担心；每逢年节我自会来看你；您千万要好自为之呀；儿去也！”
说完；菩萨同众神向远处飞去；转眼不见。那邢台街上百姓有亲眼看见的；俱高呼相传之谓：麻姑积德日久；白日飞升也！”
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第四十五回 师徒仨侃谈天道 观隋唐元霸归西
第四十五回 师徒仨侃谈天道 观隋唐元霸归西
观世音菩萨将麻姑荐给王母；王母甚喜。遂造颐寿宫和祈年殿给麻姑居住；亲封麻姑为“寿喜仙”；掌管御桃园和王母万寿诸事。赐江西抚州南城为“丹霞天”；专为麻姑洞天福地，并认麻姑为干女儿；与华林、媚娴、瑶姬、王扈、青娥、碧霞等六女同等待遇不提。
观世音菩萨应王母之邀在瑶池休闲了几天；便托词事忙辞别王母回转南海普陀山。
时值南北朝时候；中土各国纷乱；师徒三人每天疲于奔命；竟如走马灯一般；看了东面看西面；走过南方去北方；瞅也瞅不过来。
忽一日； 师徒三人正来在梁武帝萧衍境内的长江边上；见一个老和尚在前边走，一个和尚在后面紧追，一直追到长江岸。看那样子象急着过江。菩萨见他俩来得蹊跷；便告诉小龙女和惠岸说；我去看看就回。遂便化成一个打苇草的老婆婆；停立在江岸，只见水域茫茫既没有槁，也没有船。连个人影也不见。
只见那跑在前面的那个老和尚十分焦虑。菩萨暗自盘算：“这和尚定有些来历；待我看来！”于是；默念阿弥陀佛；登时眼前浮现一人；仔细一看；竟是如来佛祖的第一大弟子；须菩提解空第一。即自己到灵台方寸山斜月三星洞找不着；而不知去向的菩提祖师；现他竟化名达摩来人间教化佛法。
菩萨心知肚明；并不说破；就似在江边上等船过江一般。谁知达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆草，看样子好象也是在等船过江。便恭恭敬敬地向老人施了一礼，说道：
“老菩萨，我要过江，怎奈无船，请您老人家化棵卢苇给我吧，以便贫僧代步过江。”
菩萨抬起头来，仔细地端详达摩。见他两只突鼓的眼睛炯炯有神，满脸络腮胡子，卷曲盘旋，身材魁梧，举止坦然，形象端庄，仪表非凡。心道：“菩提祖师啊； 菩提！你躲我半天；竟跑到这里来了！好吧！贫尼就助你一臂之力；看你奔向何处？”
于是菩萨便顺手抽出一根芦苇递与达摩。达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，他把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦苇卢叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过了长江。
再说；跑在后面的和尚名叫神光；只见他不顾疲劳，尾追达摩，及到江边，看到达摩一苇渡江，就气急败坏地跑到菩萨面前不问青红皂白，抱起菩萨身边一捆芦苇；“扑通”一声扔到水中，双脚踏上芦苇捆子，匆忙过江。谁知说也奇怪，这捆芦苇不但不向前行进，反而很快沉入水中。神光见势不妙，急忙涉水而出，险些溺入水中。神光带着浑身泥水，冲向菩萨责问道：
“老太太；你给他一根芦苇就渡过江，我拿你一捆芦苇为什么还过不去呢？”
菩萨不慌不忙地答道：
“那老和尚是通过化缘要我的芦苇，当然助人有份；而你却是抢我的芦苇，岂能相助？”
菩萨说完，转瞬间腾空不见，去云端里会合二徒；追赶达摩去了。
达摩过江以后，手持禅杖，信步而行，见山朝拜，遇寺从禅。至北魏孝昌三年；他到达了嵩山少林寺。达摩看到这里群山环抱，丛林茂密，山色秀丽，环境清幽，佛业兴旺。谈吐吻洽。心想，这真是一片难得的佛门净土。于是，他就把少林寺作为他落迹传教的道场。，广集僧徒，首创禅宗。自此以后，达摩便成为禅宗的初祖，现在少林寺碑廊里还有达摩祖师一苇渡江图像碑。有诗赞曰：
“路行跨水复逢羊，独自凄凄暗渡江。日下可怜双象马，二株嫩桂久昌昌。”
又一日；菩萨见北周国内武帝有较大的动静；三人商议；决定将注意力集中在北周方面。没过多少时日；果然；天下情势有很了大的变化。
原来；隋国公柱国大将军杨忠的儿子杨坚；子承父爵；文功武治、德配天地。因众望所归；周静帝下诏宣布：于二月甲子日将帝位禅让于他。杨坚就此登基；定国号为大隋；改元开皇；宣布大赦天下；他即称隋文帝。从此；便结束了汉献帝以来近400年的分崩离析混乱局面。
隋文帝在位24年；兴科举、修水利、订刑律；天下大治。只可惜；他被他儿子杨广谋刺而死；天下又复大乱。隋炀帝杨广是个穷凶极恶、荒淫卑鄙之徒；他奸娘、戏妹、杀兄、夺嫂、刺父夺权；良心丧尽、坏事作绝；为天下人所不耻。
一天；菩萨去陕西岐山观那封神台旧地归来；瞥见三国时东吴周瑜之妻小乔魂魄不散；并无所依；东荡西逛地寻她那前日的夫君；且有于心不甘之意；恰巧被九天玄女娘娘撞见；九天玄女娘娘怜她心地善良、有情有义；便将她的原神女英找来；将两只神魄加在一起注入了袁家庄袁员外家的一幅顾凯之所画 “西施綄纱”图里。正巧又看见自己前两世的好友风水圣人羲和；现在又已转世为袁员外家的长工李播了；且正无妻室老小。生活甚是艰难。于是；菩萨慈悲善良之心起处；灵机一动便给李播托梦说道：
“李播呀李播！如明早袁掌柜来找你呀；他无论给你些什么东西；你千万都别要；只要他房里那张旧仕女画；定有好处；切记呀切记；吾去也！”
李播醒来还真记得此事；想来是慈航真人托梦与他；不想当天早上袁掌柜就叫他说：
“李播；这几年来你给我打长工；干得真是不错，我想奖赏奖赏你；给你十吊钱花吧！”
李播想起夜间的梦，就说：
“袁掌柜；您要是真酬劳我的话，不如您干脆就把您房里的那张画给了我吧！”
袁掌柜道：
“咳！不就那张旧画吗？行啊！那画就算是你的啦；你去我屋内取去！”
李播听了；马上就把那幅“西施綄纱图”从袁掌柜房里墙上摘了下来；拿到自己房中挂起；随后关上房门就上工去了。没想到那天晌午李播下工回来，他刚一进院；忽听屋内传出切菜的声音，抬眼望去，又见烟洞里冒出了浓烟。李播轻手轻脚向屋门走去，就闻见屋里饭菜香哩。马上进家一看，嚯！炕上摆的是自己最爱吃的蒸鱼腊肉；扁食水饺等等。他心里大喜；道：
“莫非是画上的闺女下地给我做的？”
第二天上工走的时候，他自言自语地诌道：
“夜来晌午吃了一顿好饭，今晌午再给咱做上一顿烙饼炒鸡蛋吧！”
李播说罢；就锁上门走了。下工回来进院一闻；果然有香味哩，他进屋一看，就见炕桌上摆下了热腾腾的烙饼炒鸡蛋。从这以后；他吃惯了甜头；天天都能吃上好饭菜。李播不但人吃胖了，而且他连袁掌柜家的粗茶淡饭也都不吃了。
这情况被袁掌柜俩口子看得清清楚楚；李播没法就把实情告诉给了掌柜的。掌柜和李播商议了一番，让他第二天偷偷回家看一看到底是怎回事。
第二天，李播照往常一样胡诌了一句就走了。可他出门后又悄悄地转了回来，听见家里有响动，便从门缝向里瞅时，只见锅台前切菜的那美貌女子果然就是画上的那个美少女； 相貌跟画上的别无两样。是她在给他做饭哩！这下；他突然明白了许多。他把门轻轻打开，猛地推门进屋，立即从墙上抓下那张空白画撕了个粉碎。仙女见此情景，无奈，羞得躲到后墙一边。这李播得寸进尺，上前—下扑过去一把抱住仙女恳求道：
“我李播命苦家贫，孤身一人，求仙女可怜我，与我成个家吧；我要娶你为妻！”
美女笑道：
“我就是来给你做老婆的呀！”
于是；李播给美女取名施英；在袁掌柜的主持下；大摆酒宴将美女施英迎娶过门来；结为夫妻。观世音菩萨见结果如此美满；觉大事做成；心甚慰契；遂起驾升空回转南海普陀山。
一晃又是三年；一日巡行天下回来；师徒三人坐在一起谈论那国之兴亡、世情冷暖之事；惠岸心中大有感慨；谓菩萨曰：
“师父；徒儿日日与您在一起天南地北地观那世音；这些年来觉得颇长些见识。吾想：人活在世上共分为三种：一种是信佛的；那寺庙里的僧尼与居家修行的居士便是也；第二种是修道的；那市观野庵里的道士道姑便是也；第三种就是那崇尚儒家之言的达官贵人和象炒豆一样多的黎民百姓。在这三种人里；凡是行善积德不做恶事的；死后均有好报。那信佛的；则升天为佛；享受那西方极乐世界的乐趣；那修道的则升天为仙；享受那长生不老的幸福；那官家和小小老百姓们则升天为神；也消啊遥啊的；享用那神庙或族祠里祭祀的香火；就是那业绩平平的一般人；死后仍可再为人子；还可能会托生在那更好的人家里也莫可知！但那些在人间做恶多端的坏人可就苦了！他（她）们死后绝没有什么好的下场！算来；肯定会统统地被打入阿鼻地狱；受那十八层阴曹的非刑之苦；光受苦受罪还不算完；恐怕来世再难以作人。有的；即便还能堕入轮徊；想来；也就托生个小猫、小狗、蚂蚁、蚯吲什么的。更有甚者；被牛头马面、黑白无常用铁链锁着牵着；不知走到哪里；将他 胡乱一推；随便托生个不能动弹的物件；如花草树木、海藻藓苔等等。您说对吗？”
菩萨道：
“对倒是对；可就是还差一层；你还没有仔细观察到！”
惠岸问道：
“师父；徒儿哪里没有想到？请您细加指点；吾自会理会的！”
小龙女道：
“娘娘；我也想听听；您就说说嘛！”
菩萨道：
“惠岸所讲；只是言一般规矩而已。但有一种特殊的人；除成仙成佛以外；他还总能得到世人的关注和迷信；从而；世世代代都有机会与他；使他（她）长盛不衰。这种人共分为四等：第一等；即肉身圣人；人们已建宗祠庙宇给他；世世代代都享用祭祀香火；如孔丘孔仲尼、孟柯孟夫子、关公关云长等是也； 第二等；即肉身始祖；人们虽未给他建立宗祠庙宇；但因有一技之长；或著书立说；使人们世世代代都尊崇于他；他同样可千古留名；享用祭祀香火；如孙武孙长卿、鲁班公输般、辞圣屈平原、扁鹊秦越人、华佗华元化、张机张仲景、书圣王羲之等是也； 第三等；即专长名家；这等人声名远震；是人们心目中最让人佩服、最让人景仰的人；如春秋时齐国相晏婴、汉高祖时张子房、汉武帝时东方朔、汉献帝时孔明等是也；他们世世代代都有机会；一代传一代转世；得个连绵不断；从而占尽人间风光；甚是*？ 第四等；是最末一等。这等人；或有过人之处；或有一技之长；如坛花一现；红极一时；所以被天界重视；收留在某个地方；当下界变化演绎得露有机会时；便把他们再拿出来转世为人。让他们在这个流动的大舞台上再轰轰烈烈一场。如东周时的管仲、乐毅、红线女；秦汉时的陈平、韩信、西楚霸王项羽；三国时的刘备、曹操、孙权、吕布、典韦、周瑜、貂婵、大小乔等人；俱是如此！”
惠岸问道：
“师父；就当世而言；哪位豪杰是他们转世所变来？面孔；肯定是改得全然认不得了；可性格本领等处；怎地也得有点儿前朝的影子？！”
菩萨道：
“对；你说得没错！比如；咱天界的那个东王公；他先前早看中了那西楚霸王项羽；力大无穷；乃世之人杰也！还有那三国时的吕布；无论从像貌、武艺等处；哪个方面都高人一筹；也是个出类拔萃的人才。他便等他们死了之后；趁他们灵魂不散之机；便把他们都收在了”才库宫”里；名为散仙养了起来；实则是为他东王公游戏人生而储存的一群道具。经过一年两年；十年八载；反正时间总是要过去的；当到了本世时节；正赶上在某个节骨眼儿上；有用得着他们之时；就提前将他们施放出来；分别托生在唐国公李渊和丞相宇文化及的家里；变成两个重要角色：一个是唐国公李渊的第三子李元霸；而另一个就是天宝大将军宇文成都；等到唐国公李渊受炀帝之命平定三十六路反王时；这两个角色正好出场！”
惠岸和小龙女都拍案叫绝道：
“哎呀；师父！对；太对了；那天我们看那李元霸和宇文成都打仗时；就象是楚霸王项羽和三国时的吕布在打仗！”
惠岸道：
“那李元霸年方十二岁，生得尖嘴缩腮，一头黄毛促在中间。戴一顶乌金冠，面如病鬼；骨瘦如柴。他力大无穷；两臂使用两柄金锤；四百斤一个，两柄共有八百斤。坐骑一匹追风万里云；在四明山一战；当时几乎没有人能在李元霸马前走上三个回合。那天；秦琼欺李元霸年少；挺枪就刺；他只不过用铁锤轻轻一挡；‘当’的一响，就把秦琼那杆八十斤重的虎头枪打脱了手；不知去向；吓得秦琼立即下马告罪求饶；罗成接着挺枪来战；也被元霸一锤把枪打做两段，虎口震裂回马逃命；紧跟着；小将裴元庆迎战李元霸；仅三个回合即惊呼：‘果然好厉害！’回马便逃。李元霸大叫道：‘好兄弟，天下没有人当得我半锤，你能连接我三锤，也算是个好汉，饶你去吧！’他匹马双锤，在四明山面对十八路反王二十三万军队； 一对金锤象拍苍蝇一般；打死大将五十员；后又赤手撕裂伍天锡、徐元朗，杀死宇文成都；只杀得尸山血海，可以说是打遍天下无敌手。如此威猛气势，舍西楚霸王项羽更有何人？”
小龙女问道：
“娘娘；我就不明白；那天李元霸杀死宇文成都后；他回到潼关；忽然雷光闪烁；霹雳交加，大雨倾盆而降；那雷声只在李元霸头上响个不停；李元霸大怒；把锤指向天空大声叫道：‘天啊！你为何这般可恶；怎么拿雷震我的头顶门啊？’就把锤往空中一撩；那四百斤重的锤 ‘呼’地坠落下来，‘扑’的一声，不偏不倚正砸中在他的头上；这究竟是怎么回事？怎么老天真的与他过不去？ ”
（下接第四十六回 论木公惠岸无语 忆所观圆通悲情） 。。
第四十六回 论木公惠岸无语 忆所观圆通悲情
第四十六回 论木公惠岸无语 忆所观圆通悲情
菩萨道：
“你们忘了；当初在天界时；那东王公把西楚霸王项羽和三国时的吕布都收在了‘才库宫’里；同为西席宾客；天天在一起练武、打牌、胡侃；怎么下凡后就变得互相残杀起来了呢？唉！凡事也全有个定数；那李元霸的师父紫阳真人张伯端曾再三叮嘱过他：‘若他日在战阵对敌之时遇见使流金铛的；则万万不可伤他性命，�
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