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阴沉木剑-第7部分
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阙烟尘生，千乘万骑西南行。”
鼓乐声中，这些美女竟然跳起舞来，而且边跳边*服，露出光滑的肚皮。姑娘们美极了，一个个形似洋妞。涧树听到乐队吹奏的好像是楚歌《橘颂》、《离骚》里面的曲子，楚国不是消失了吗？怎么还有数百个美女在这里跳舞呢？涧树迷惑起来。
匍匐在地的神女神秘说道：“是远古楚国仙女出游。”
涧树看到，远古楚国的姑娘们在一位美眉的领舞下，在有规律的掌声和打击乐声中，竟然表演着大胆热辣的肚皮舞！姑娘们跳动这种古老而神秘的舞蹈，伸展出错综复杂的感性肢体动作。她们快速狐步滑行，交叉摇摆双手，时而优雅柔美，时而性感娇柔，时而傲酷神秘。
她们用腰胯、手臂、手腕、腿部、臀肌等部位的肢体语言，尤其是出色的胯部扭动和腹部凹凸的技巧，充分体现了她们的妩媚娇柔和对美好生活的强烈向往。特别是领舞的表演，更加令人称奇，叫人如痴如醉。
她们有时还加上摆手舞的动作，自信地性感地任意地表现出自己的美。尽情展示美腹的楼兰姑娘们，不知道涧树这个唯一的观众是不是真的很喜欢她们的腹部，但涧树看到她们用手指时而在肚脐四周反复画圈时，也不禁被楼兰姑娘们的性感肚皮打动了。
虽然那里并没有任何一个兴奋点，但有着视觉和触觉所能得到的最奇妙的结果。肚皮舞传达出的性感信号还不够强烈吗？现代妇女和涧树的王妃一样，为什么还会捧着肚子笑呢？是不是动物共同的遗传基因在作祟呢？
涧树和神女在湖边，看见远古楚国的姑娘们一会儿快速晃动如群蛇狂舞，有时又缓慢伏地如群鱼潜底。远古楚国的姑娘们在充分燃烧她们激情的同时，也点燃了涧树对生活对家乡对探险队向往的激情燃烧的火焰。
远古国际欢乐大*的队伍从他们身边走过，越走越远，最后不见踪影。神女仍然扑地不起，口中念念有词。
涧树甩响马鞭，说：“楚国的仙女们下凡走到三峡了，你磕头还没有磕够啊？”
神女站起恐惧地问：“你看见他们跳舞了？啊呀！她们是远古楚国的仙女，是不能观望的，你看见她们就会死的。”
涧树问道：“你不是说，楚国遗民大妈教会你村民的一切吗？怎么又怕起她们了？”
神女解释道：“那是一般的遗民，可这次是皇宫里的仙女出游，不一样。真的，真的不能看的。”
涧树笑道：“我一不怕苦二不怕死。这么美丽的场景，不看白不看，即使看了去死，死也重于泰山。”
第１５章 希望圣火
涧树轻打马鞭，在草甸上漫步前进，唱起悠扬委婉的抒情歌曲《我们共同的家园》。
神女骑马赶来，与涧树并肩而行。
只听涧树高昂地唱起歌来：
“噫！……
林涛滚滚，云游雾绕，
我们共同的家园美丽富饶。
悬崖草甸，鲜花灿烂，
丛林植被到处充满欢笑。
金羽闪耀，金丝劲飘，
攀越腾挪，身健妖娆。
我们是苍天的骄子，
我们是大地的骄傲。
爱相伴，长厮守，
四海游，天际漂。
手牵手，心相随，
自由自在乐逍遥。
呜嘎！……
挺胸仰首忍受苦难的无边折磨，
千辛万苦也要走遍天涯海角。
呜嘎！……
万木芳香，奇草争艳，
是我们的青春在燃烧。
噫呜！
哇噻！……
天地之灵气，有我们来护理；
日月之精华，由我们来安保。
为了我们共同的家园，
甘用热血谱写和谐的歌谣。
爱相伴，长厮守，
四海游，天际漂。
手牵手，心相随，
自由自在乐逍遥。
噫！……”
马蹄得得，为其击拍；群鸟浅唱，为其伴奏；歌声悠扬，传向天际。
涧树唱歌时，神女还曾悄悄地用手指在肚皮上划来划去。哦伙！原来她也曾偷看了远古楚国仙女的舞蹈。
他们唱歌时，有一些美丽的小石头陪伴着他们。这些美丽的小石头在涧树和神女的两马之间迅速滑动，蹦蹦跳跳，叮叮咚咚，唱歌跳舞。
涧树唱完了歌，看见这些五颜六色的采石仍然在他们的脚下跳舞取乐。涧树想，是眼花了？涧树定睛一看，没有花眼，这些花花绿绿的石头的确在随着马步跳舞。
涧树和神女翻身下马，想看看究竟是怎么回事。神女看见，连忙跪在地上念念有词地祈祷，许多七色彩石飞进神女的衣兜，还有许多彩石蹦进涧树的上衣兜，涧树拿出来扔了，它们竟然又飞进他的衣兜里。
神女说：“这是王母娘娘赐给我们的玛瑙石护体龙珠，每颗龙珠代表一个神，价值连城。”
涧树笑着说：“我们发财了？成了企业家？我不要。”
神女说：“你不要不行，运气来了，门板都挡不住。这些龙珠要跟我们走出螺圈套无人区。”
涧树听说是这样，就说：“好啊，我们就带几颗走吧。”说完，彩石不再飞动，有些大的彩石乖乖地飞进他们的衣兜里，其它蹦蹦跳跳的七色彩石还原为普通的褐色石子。
涧树和神女欢快地骑着马，有时急奔，有时也悠闲散步，潇洒自如得很。
神女说：“我能看看你的龙珠吗？”
涧树从上衣兜里一摸，发现只有一颗了，便拿出来给神女看，是三角形的红色玛瑙石，上面有九个眼睛一样的小眼。神女连忙说道：“师父保佑，你有了这颗九眼龙珠，一定会降伏魔障敌人。”
“我能看看你的龙珠吗？”涧树说。
神女从衣兜里拿出来，也只拿出一颗，是一个有着２１眼的方形红色玛瑙石。神女嫣然而笑，说：“师父保佑我，增长福德智慧，我会尽快找到义父罗巴，你也会立即回到螺圈套无人区探险队。”
涧树见神女天真可爱的样子，忍不住笑了。特别是他又想到神女才出世的时候，用翅膀试飞的情景，笑声越是大。
涧树比划神女出世时在灌木林试飞的稚气样子，继续发出痛快的笑声。
神女小嘴一撇，不理他，打马大步前行。
涧树打马紧追。
离开楚国仙女跳肚皮舞的地方已经三天，他们又来到一个和先前相似的高原湖边，又看见一群远古楚国的姑娘们边走边跳舞，还脱起衣裳准备跳肚皮舞。
涧树对神女说：“你怎么不给她们磕头了？”
神女说：“没有用了，王母娘娘在惩罚我们，我们又走回来了，永远也走不出这个高山湖。”
神女的话让涧树大吃一惊：这三天白走了！原来，在荒无人烟的地方，玩了一场鬼推磨！看来，女人是祸水，涧树只顾欣赏古代美女，忘记定位了。
涧树突然想起玉皇大帝所说的话，叫王母娘娘好好修整这个“野猴子！”
“难道王母真的要修整我吗？王母不会和玉皇大帝李老二一样小气吧？”涧树想到。
涧树拿出航测图片，仔细对了对方向，指着草原上的一条泥泞路说：“从这里走出去，进入戈壁滩，就不会再玩鬼推磨了。”这些基本的测绘技术，是陈文告诉涧树的。
涧树刚打马过去，神女突然说：“涧树，你看那里立着一块牌子。”
涧树一望，在湖边果然立着一个木排，便走上前一看，上面写着“涧树湖”几个大字。大字下面一排小字，写着说明。涧树轻声念道：为纪念神农架螺圈套无人区失踪的探险队勇士杜涧树，特将此湖命名为涧树湖。落款是：鄂西森林管理局神农架螺圈套无人区探险队。
涧树立即下马，庄严地向木排敬礼，并说道：“探险队，感谢你们的好意，我一定要尽快归队，向李大队长、曹副大队长报告！尽快回到队友和罗巴大叔的身边！”
神女望着涧树，脸上写满骄傲的神色。
一条喧嚣洁净的小河注入涧树湖，成为涧树湖的水源，河边，也立着一块木牌。涧树和神女走过去一看，上面写着：为纪念螺圈套无人区失踪的探险队神犬战獒雅欢，特将此河命名为雅欢河。落款是：西北森林管理局神农架螺圈套无人区探险队。
涧树才明白，原来，神女把雅欢打伤后，雅欢为了寻找自己，也和探险队走丢失了。想到这里，不觉心酸起来。不过，将雅欢和涧树的名字放在一起，他又感到十分欣慰，说明探险队的人，很有人性。探险队的人与偷猎者张金牙他们，完全是互相敌对的两类人。
他们顺着泥泞路，走上戈壁滩，告别了命名牌，远离了那个以“涧树”命名的迷人的高山湖，跨过以雅欢命名的清澈明亮的小河，信步走出周而复始恶性循环的鬼推磨怪圈。
石砾滩上，篝火熊熊，青烟滚滚。
涧树和神女一起发现青烟，同时惊喜地叫道：“快，炊烟！”他两打马疾奔前去。
从他们这个角度望去，篝火被山脊遮断，只能见到一缕青烟，袅袅升腾，飘向云空。
望山跑死马。天色已晚，他们一直跑到夜幕完全遮断视线，才下马和衣而睡。第二天下午，他们才赶到冒烟的地方。
他们走近一看，浑身像泼了盆冰水一样凉了下来：他们的脚下是一堆白色的牛粪火。当然，还有一些国产的罐头瓶子，压缩饼干和干菜袋子等等。这一切，的的确确是探险队的，但是，人，却不知在哪里。
神女打量着周围的一切：不见人影，只有贫脊凄凉的旷野。
涧树翻身下马，两腿一软，跌坐到地上，绝望地凝视着迷茫的原野，一股股阴惨的寒风卷地而过。队友们呢？李大队长、曹副大队长、罗巴大叔，你们在哪里啊？
涧树恨不得哭喊起来，心想这都是那个玉皇大帝李老二在作祟。
涧树听到神女发狂般地大笑起来，便诧异地望向她。
神女下马，止住笑，说：“这有什么可悲哀的？这说明我们在螺圈套修行要满关了，应该庆贺才行。你没有听说，经历的苦难越多，练就的道行就越高，也就越容易出关的道理吗？”
涧树眼睛一亮，说道：“真的有这种事情？不过，谁遇到这种令人窒息的天灾人祸，谁也不能够冷静对待。”
“是的，谁都忍受不了这种失望带来的痛苦”，神女毫不犹豫地坐到涧树的腿上，温柔得像一只许驯服的小天鹅似地说道，“可是，有我们在一起，任何艰难困苦都会度过。”
涧树怜悯而深情地注视着神女：两只外眼角向上弯的丹凤眼，水溜溜的眼珠饱含深情，细长的柳眉挂着温柔的情意，微微上翘的嘴角带着少女的稚气，薄薄的温润的红唇，裸露的上身，现出富有弹性的高耸的*。
神女主动而深情的吻了一下涧树，对着涧树的耳朵轻轻喊道：“走！我们快走！曙光就在前头！”
他们站起来准备出发。
涧树笑着说：“向北走，不久就会追上队伍。到时候，不仅会找到你的义父，你还会有一个小金丝猴。”涧树骑上大黑马，一路疾奔。
神女笑了笑，飞也似地骑上枣红马，追了上去，笑着喊道：“一个小雕猴吧！”
两匹骏马娇健地向北方一座褐色光秃的山梁驰去，溶化在深遂而明净的蓝天中。
也不知过了多久，涧树和神女来到一片草原上。
骏马奋踢。
一大群野驴被蹄声惊动，轰然奔走。
骏马奔腾。
一群野牛懒洋洋地呆望着他们，悠然自得地吃草游玩。
骏马飞驰。
百鸟在他们的头顶蓝天下，随着骏马飞驰的方向展翅竟翔……
第１６章 九头神鸟
清晨，百灵鸟在中秋的高山草甸上领唱。它百娇千啭，清脆悦耳歌喉，引导百鸟唱响草原晨曲。初秋高甸，生机勃勃，野驴野马奔跑欢叫，百鸟翩飞，鸣唱和谐。
陆地上的走兽不断变幻节奏的奔跑，蓝天下的飞禽变幻无穷音律的鸣叫；这个引人入迷的动物大舞蹈，这支天簌之音似的草原大合唱，常常把涧树和神女从梦乡唤醒，开始一天探月追日的步伐。
高山草甸又迎来一个明丽的清晨，两马向着明晃晃的雪峰飞驰。
涧树兴致勃勃，激情满怀，对神女说：“我要高歌一曲三峡民歌！需要你的配合。”
“怎么配合？”神女问。
涧树说：”我在罗巴大叔那里，学会了几首民歌，很好听的。你配合一下，唱歌是赶走寂寞最好的方式。只要开口唱了一首歌，就会一直唱下去的，歌声伴我走天涯，真是一种乐趣。”
神女说：“老是三峡三峡，去了一趟三峡，有什么了不起！”
涧树笑了：“神农架和三峡不可分嘛！他们哪里有严格的界限？”
神女说：“好吧好吧，我来配合你唱三峡民歌，别老是噫呀呜嘎的！”
涧树说：“这次是人唱的歌，没有噫呀呜嘎的！我说新滩的姐儿，你就说泄滩的妹儿；我说你在哪儿，你就说我在挪儿！搞宋子的？就开始唱三峡民歌《峡江桡歌》。”
神女问：“什么什么，在挪儿？搞宋子的？什么意思？是人唱的歌吗？”
涧树解释道：“这是三峡人唱的歌。在挪儿，就是在这儿；搞宋子的就是干什么的意思。”
神女学会了，涧树就在她的配合下唱起来。涧树说：“新滩的姐儿。”
神女就说：“泄滩的妹儿。”
涧树说：“你在哪儿？”
神女就说：“我在挪儿！搞宋子的？”逗得神女笑弯了腰。
涧树尽情地唱起来：
“哥推樱桃到前山，
船儿悠悠银浪翻。
彩云顺着旱路飘，
原是姐妹跟着船。
打住一撑杆！
柑桔花开阳光灿，
姐妹相约下大山。
背着棕子和艾蒿，
起旱城里换春衫。
跟你不相干！
前头峡口要翻山，
酸的却是你脚杆。
翅膀断了还称能，
鹞子翻身快上船。
急得船儿转！
姐妹下崖乘帆船，
桡哥一指向前看。
高峡平湖旱路淹，
桡哥就开机帆船。
幸福路上赶！”
神女说：“声音优美，可惜我有些听得不太懂。什么旱路呀，水路呀，船呀，高峡平湖呀，乱七八糟的，你还是回去把这首歌曲教给你的猴子猴孙吧！”
涧树一边给神女解释，一边把他在三峡的所见所闻告诉神女，让神女分享三峡的美好风光。
涧树和神女不知过了多久，来到了银雕玉琢般的螺圈套主峰下。
螺圈套主峰如拔地耸天的玉柱，凌赠黝黑的峰尖卷起一团团乌云雪雾，显得神密莫测，巍峨雄峙。他们还看到宛如白龙静卧幽谷的条条冰川，看到万笏朝天的耸立在冰川上挺拔峻丽的冰塔林。
他们在行进中，惊跑了悬岩上的长腿羚羊，惊飞了雪坡上麻黄色的雪鸡，惊得瓦灰岩鸽向雪雾猛烈冲击。
只见山岩上刻着许多大字，他们便勒马观看。岩上题着《螺圈套》三个大字，庄重浑圆，格外醒目。
涧树在技术员陈文的指导下，已经认会很多人字，他本身又聪明机灵，以一猜十，把一些古文题刻认得或理解得*不离十。涧树说道：“螺圈套，真是好书法！”
神女看见，附和道：“这种好书法，一定是出自神仙之手，说不定是神仙爷爷神农氏写的呢！”
涧树说：“有可能。神农架，华中的屋脊，必定有伟人要来。对了，我们就来讲讲神农架的故事吧！这些故事，有的是义工们讲的；有些，是罗巴大叔讲给我听的。当然，罗巴大叔讲的，你也肯定知道一些。反正没有事，就是要说话，不说话就要出问题，甚至会产生幻觉或烦躁情绪。因为我们修行的级别不高，还不会战胜寂寞的追杀。所以啊，就来说说讲讲吧，用说话赶走杀人的寂寞，也是一种好的办法。”
神女说道：“是啊，到了我们修行的级别提高，即使一万年不说话也不会寂寞。”
涧树说：“我愿意成为那样的人，一万年不说话。”
“那你不成了泥菩萨？大傻G！人家设个套子，你果然会钻！”神女笑着说道。
涧树笑了，说道：“螺圈套是炎帝在下界的都邑，所以师父炎帝经常来往。螺圈套由神陆吾主管，这个陆吾还管理着天上九域。陆吾啊，人面虎身，虎爪，九条尾巴。”
神女也说：“螺圈套中，有一种喜欢吃人的土蝼。那个土蝼啊，生有四只角，安静时像只大山羊，但遇见人时，就像只大老虎。”
涧树说：“螺圈套中还有一种鹑鸟，它管理炎帝的各种器具和服饰……”
前面有一大片一望无际的苦桃树林，他们轻打坐骑，穿进这片高耸入云的茂密的苦桃树森林。苦桃树的枝蔓横逸，开满黄色花朵，挂着红色果实。大树粗壮坚实，有的直径竟然粗达一米。饥渴的他们驱马边走边摘苦桃果吃。涧树摘了一颗只有李子一样大的苦桃果，一尝，感觉味道像熟透的白桃，约带苦味，没有核。
神女也摘了几颗苦桃果品，尝了一颗，重起眉头，吐吐舌头，说道：“又苦又酸！不过，后感很好。”继续津津有味地品尝着。
涧树说：“这一大片神农架特有的苦桃森林，适合我们金丝猴生活。这里养活上十万金丝猴没有问题。”
神女说：“涧树哥，我们现在是修行、锻炼，明白吗？你时刻不忘你的猴子猴孙，在心里没有一点修行的概念，也没有我的位置！”
涧树笑了：“有，我心里全装着我的金雕神女小妹！这还不好吗？”
神女也笑了，说道：“苦桃果可以用来防御水灾，我们吃了苦桃果再也不会被淹死。”
涧树说：“我们已经攀登上了许多平台，接近螺圈套板壁岩附近的山脚，不会遇到河流的，怎么还会被水淹死？”
神女说：“跟你说不清楚，不信算了。”
这时候，飞来一只形状像有飞机大小的九头鸟在他们的头顶盘旋。这只鸟的九个头上下左右呈立体式地观望，以便精确地向不速之客发起进攻。
神女立即恐惧地说：“九头鸟！九头鸟来了！开枪射击！快！快！”
他们遇到许多险情，神女还嘻嘻哈哈的，而这时的神女，脸色发白，如遇强敌。
神女舞圆打狗锤，连接打狗锤一丈多长的野牛绳割开空气，发出呜呜的惨叫。
涧树发现可能遇到强敌，立即握住冲锋枪，向空中连射几枪。
九头鸟转个弯，向他们俯冲下来。它张开九个大口，同时吐出黑色的毒箭射向涧树和神女，给他们一个措手不及。
就在九头鸟发射毒箭的瞬间，突然，神女胸中发出一道亮丽的红光，红光竟将毒箭逼向苦桃树林的深处。
不一会儿，九头鸟又飞回来，向涧树俯冲。
神女大声喊：“开枪啊！快！”
神女正准备在九头鸟发射毒箭的瞬间开枪，突然，涧树的胸中也发出一道亮丽的红光，红光把九只毒箭逼转向，使一尺长的毒箭射进粗壮苦桃树。
红光将九头鸟赶出苦桃树林。
涧树非常吃惊，问：“这是一种会射箭的九头鸟？”
神女说：“螺圈套的楚国遗民都知道，九头鸟是一种会发射毒箭的鸟，它螫中了鸟兽，鸟兽必然死亡；螫中了树木，树木将会枯死，人遇上它必死无疑。”神女说着，跳下马来。
涧树也跳下马，让马歇歇脚力。
涧树对金雕神女说道：“我想起来，在探险的路途中，陈文技术员神侃过，螺圈套可能有九头鸟。陈文技术员神侃，九头鸟形象的出现，最早源于我们楚人的九凤神鸟。楚人所撰的《山海经》，最早记载了九头鸟的形象和出现地点，即：大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”
神女接过话语：“北极柜？柜子？我们现在正好在一个巨大的柜子里。《山海经》描述九头鸟出现的地方，不是螺圈套还能是别的什么地方？不过，九头鸟不是什么人就攻击的，它出现后能让人看见，说明这人有帝王之相。小女金雕是托你金丝猴王的福，才能一见九头神鸟的真容。”
涧树笑了：“那里还怕它干什么？让它发出毒箭算了。”
神女撇撇嘴：“坐以待毙啊？我同意，可我的护体龙珠不同意！”
涧树疑惑地问：“对了，刚才，你我身上为什么还发出一道刺眼的红光？就是这道红光，赶走了九头神鸟。”
神女没有说话，只是将胸前的２１眼方形红色玛瑙石龙珠拿出，虔诚地放到林地上，然后跪在龙珠面前，口里念念有词。
涧树明白了，是龙珠发出无穷的魔力，才将魔鬼似的九头鸟驱赶出树林。涧树也忍不住低声学着神女的祈祷。
涧树想，神女到底在螺圈套边缘生长了这么久，对这里的情况比自己熟悉，有这么一个神仙妹妹陪伴走过无人区，真是前世修来的福分。
正当涧树神思遐想的时候，九头鸟从他身后的苦桃树林飞出，飞过他的头顶，中间的一个头，露出大口，向涧树的额头发出一只毒箭。
箭头射进涧树的前额，涧树立即头晕目眩，站立不稳。神女立即抱住涧树，让他慢慢躺下后，用力拔出毒箭。
涧树突然感到，一股强烈的麻感，从头顶被射的天堂穴，迅速传至双手食指末端的商阳穴。这股麻感沿食指内桡穴向上，通过一、二掌骨之间的合谷，向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌腱之间的凹陷处的两筋穴。
之后，这股麻感迅疾沿前臂前方延伸，通过肘部外侧，再沿上臂外侧前缘，上走至肩端的肩髃穴，又沿肩峰前缘向上出于颈椎的大椎，再向下入锁骨上窝的缺盆，钻往肺脏，扑过横膈，直奔肝肾后，再走足三里，径直涌向脚心。最后有似波涛翻滚，反冲头顶百汇，使全身大麻不已。
不久，涧树又觉得这股麻感变得奇痒难耐，似万只蚂蚁在啃噬骨髓。
再往后，痒感消失，剧痛来临，痛彻骨髓。
涧树紧咬牙关，面部扭曲，不能言语。
此种麻痒痛沿以上经络线路循环往复，永无净止。
涧树似醒非醒，似睡非睡，一直迷迷糊糊，痛苦不堪。
无休止的麻痒痛循环，使涧树在昏迷中不断做梦，且大多是恶魔凶杀的内容。书 包 网 txt小说上传分享
第１７章 楚城遗风
涧树自己也不知道昏迷了多久。迷糊中，他看见神女使劲全力，将一柄剑鞘在火中摇晃拨弄。
涧树不知为什么大声呼喊：“把剑鞘给我！把剑鞘给我！”
只听神女说：“涧树哥，你醒了？你终于醒了？”
火光中，涧树迷迷糊糊地说：“什么醒了？你赶快把剑鞘给我！”
神女更加感到莫名其妙：“涧树哥，你在说什么？我在用这个剑鞘拨弄篝火，免得火灭了啊！”
涧树逐渐清醒，发现自己躺在神女身上，神女正在用剑鞘拨弄篝火。
涧树大惊失色，问：“剑鞘！剑鞘！我的父亲呢？他们全都死了吗？”
神女轻轻吻住涧树的口唇，低声说道：“涧树哥，亲爱的，别激动，醒来就好。你被九头鸟射伤，在这里昏迷了七七四十九天。现在可好了，你终于醒过来。”
涧树连忙拿起剑鞘，问：“这个剑鞘在哪里找到的？”
神女说：“就在前面树林的空地上捡的。”
涧树连忙站起，拉起神女就跑，说道：“快找，我的父亲荆山就在那里！”
神女带涧树穿过一片苦桃树林，来到一个大的废墟跟前，说：“剑鞘就在这里捡到的，难道你认识这把剑鞘？”
涧树拿起剑鞘亲吻，喃喃哭诉道：“爸爸！妈妈！你在哪里？”
神女恼怒地说：“涧树哥，我好不容易等你苏醒，可是一醒来竟就说出这种没有出息的话来！爹呀妈的，好好恢复精神，继续寻找探险队吧！什么爸爸、妈妈的！我指望和你共挽鹿车同归故里呢！可是，你们男人呀，就是这么坏，心里没有金雕神女！教你嘴巴放乖点说话你就不说。”
涧树使劲拍打自己的脑袋，看看自己究竟还活着没有。一打，有感觉，活着呢！不过，麻痒痛的感觉消失了许多。涧树想到自己还在世上，便傻笑了起来。
他们又来到篝火旁坐下。
涧树说，他被射昏迷的这四十九天，做了一个古怪的长梦，好像走进了时光隧道，回到从前，又走向未来。涧树向神女讲述了在九泉之下梦境的部分内容，只听得神女瞠目结舌。
涧树说，丰都鬼城十八层地狱里的殷纣王，附身张金牙，成立猕猴国，教唆全世界所有的猕猴，要抢走我们的生存基地神农架。我们进行了猛烈的反击，仍然不成功。我找到师父，师父说，我身上还缺少人气，要我规规矩矩走一回人道，从神农架沿渡河时光隧道找到《诸葛金书》，才能去保卫家园。
可是，师父竟然要我到一个偷猎者家里投胎，成了这个家庭的成员。我在梦里，好像和你也在一起，神农架在沿渡河寻找《诸葛金书》，究竟还干了什么大事，现在一时也说不清。
神女也讲了这四十九天她复杂的心情，见涧树好转，则大喜大笑；见涧树昏迷不醒，又大悲大哭。神女说道：“涧树哥，你被毒箭射伤又能苏醒还原，说明你的功力又长进了一步，以后会百毒不侵的。”
涧树说：“这可能是因祸得福吧！我感到最奇怪的事，我的阴沉木剑一直没有剑鞘，不知这里为什么会出现一柄剑鞘。而且，我在昏迷的时间里，多次梦见这柄剑鞘，一醒来就在呼喊剑鞘，难道这就是九头神鸟带来的天意？”
神女对涧树说：“我还没有注意呢！你看这个剑鞘，和你的阴沉木剑是不是配套？”
涧树看这剑鞘，也是阴沉木的，剑鞘上有几处凹凹凸凸的痕迹。涧树把布有疙瘩的阴沉木剑往剑鞘里一插，剑身进出自由，剑鞘和剑身合拢得天衣无缝。果然，剑鞘和剑身本是一对，令他们惊讶称奇。
神女叫涧树把阴沉木剑插好挂在腰间，仔细端详了一会儿，发现涧树燕颔虎颈，一尘不染的金丝光耀四射，呈王族贵相，便羡慕地说：“真是一个金猴王者，完全能走遍天涯普济众生！”
涧树要把阴沉木剑抽出来玩耍几下，被神女拦住：“你现在刚刚苏醒，体力不支，不能用力。”说着，�
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