乱清-第193部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！





　　关卓凡和杜立德算是“战友”，杜立德“进京受爵”之幕前幕后，都由关卓凡一手操纵，杜将军拜访关贝勒，不过走个过场——当然，借见面的机会，叮嘱一番，把“相关工作做得再细一点”，也是必要的。



　　其他几位拜访的对象的选择，都有讲究。



　　恭王和关卓凡并为首辅，同时主管总理各国事务衙门。文祥兼着总理各国事务大臣。郭嵩焘是“顾问委员会”的“主任委员”。杜立德虽不肯自居外交使节，但他的事情，在中国毕竟属于“洋务”的范畴，而中国的“洋务”，在中央层面，由总理各国事务衙门和“顾问委员会”负责。拜访首辅，是礼貌；拜访总理各国事务衙门和“顾问委员会”的主事者，则扣着“洋务”，算是题中应有之义。



　　曹毓瑛是兵部尚书，杜立德是现役军职，拜访中国的兵部堂官，“单位对口”，也是很自然的事情。



　　朱凤标是武英殿大学士，万青藜是礼部尚书，杜立德拜访这两位，可就匪夷所思了。



　　朱凤标和万青藜本人，更是大大出乎意料。



　　可负责通知此事的军机章京带过来的理由却令人无法反对：杜立德“进京受爵”，主其事者正是礼部，当事人拜访“接待单位”的“主管领导”，难道不是天经地义的吗？



　　万青藜瞠目以对。



　　朱凤标也晓得了为什么自己要和洋鬼子会面了：礼部“管部”的大学士，正是他朱中堂。



　　这个别扭啊！



　　双方会面，该如何见礼呢？还有，都说些啥好呢？——对了，不管说啥，不都是“鸡同鸭讲”吗？我们可听不懂洋文啊！



　　都无妨的。先说见礼。洋人见礼，都兴拉手，咱们不兴这个，就作个揖好了——咱们作揖，洋人鞠躬——看，礼节上面简单得很。



　　再有，听不懂洋文没有关系，同行的丁提督会说洋文，他可以充当通译。至于说什么，不过是“今天的天气呵呵呵”，路上辛苦了，家里人可好？等等等等。



　　不过，话虽如此说，关卓凡其实并未轻忽朱凤标和万青藜的顾虑。为尽量减轻这两位“传统意义上的读书人”首次直面洋人的手足无措感，关卓凡亲手拟了一张单子，上面的内容，是在这种场合如何进止、说些什么——既契合朱、万二人的身份，也符合一般国际交往的惯例。



　　这份“小抄”，发挥了相当的作用。会面的时候，朱凤标、万青藜“照本宣科”，杜立德也没有随意发挥，会面的过程，其实相当顺利。而杜立德对中国官场会面的规矩，事先做了足够的了解，一切中规中矩。



　　见朱凤标的时候，杜立德称其“朱中堂”——虽然怪声怪调，但不需要丁汝昌翻译，朱凤标就能听出这个洋鬼子是怎么称呼他的；见万青藜的时候，杜立德称其“万部长”，翻译过来，当然还是“万尚书”。听着虽然略觉别扭，但总不成叫“文翁”、“文公”啥的？



　　万青藜字文甫。



　　临告辞的时候，这个洋鬼子居然有礼物致送。



　　杜立德送给朱、万二人的礼物是一样的：一块大大的金怀表。



　　这份礼物，既贵重，又实用；而且，虽然新奇，但洋务办了这些日子，怀表这个东西，即便在卫道守旧之士那儿，也不再被视作“奇技淫巧”。因此，不论朱凤标，还是万青藜，对这份礼物，都是可以欣然接受的。



　　除此之外，每人还有八支红葡萄酒。



　　这种洋酒，朱凤标和万青藜都是闻名已久的了，但在北京，即便达官显贵，也只有恭王、关贝勒这种既洋派、又有“来路”的人，才能喝得上这种酒。而这种酒，大约也不能算作“奇技淫巧”了。



　　杜立德还在一边絮絮解说，“葡萄酒养颜活血，药性王道，对上了年纪的人，尤其有益。”



　　“朱中堂”和“万部长”，都是满面笑容，表示“杜将军厚赐，受之有愧”。



　　会面之后，会面之前的别扭忐忑，基本烟消云散。洋鬼子和洋鬼子的东西，看来也不是那么讨人厌嘛。



　　借礼部“主杜立德受爵事”这个由头，安排或者说逼迫朱风标、万青藜和杜立德会面，出于关卓凡的精心策划。



　　礼部掌礼仪、制度，许多的改革措施，不可避免地，伴随着礼仪、制度的改革，这些，需要礼部的配合；同时，礼部本身也是改革的对象之一。但礼臣的职责是维护制度，向来最为保守，因此，要抓住机会，为礼臣对待新鲜事物的态度“脱敏”。



　　*（未完待续。。）R752
第四十七章　开天辟地头一份
　　保守卫道人士对西洋新鲜事物的接受，不是一蹴而就的事情，但任何态度的转变，都要自接触和了解始，你不能指望着老先生们主动去做这个事情，得给他们“创造”条件，不管他们愿不愿意，先将其从套子里拉出来，放到外边的阳光和空气中再说。



　　如果他们觉得外边的空气确实是清新的，阳光确实是灿烂的，他们的感受，就会传递给秉持相同保守立场的人。如是，除了他们自身取态的改变，还可以期望积极、正面的连锁反应的发生。



　　事实证明，这一招，确实开始显现出积极的效用了。



　　另外，杜立德满北京城乱串，拜访这个，拜访那个，本身就有扩大“洋人受爵”这件新鲜大事的影响力的作用。



　　反正，这个事情，绝对不能藏着掖着，怎么高调怎么来，这样，才能最大限度发挥其“边际效应”。至少，得对的起那两只金怀表和十六支红葡萄酒——那可是关贝勒自个掏腰包准备的呦。



　　杜立德的封爵仪式，定在礼部大堂举行。



　　这一天，礼部所在的东江米巷，车水马龙，仪从煊赫，冠盖如云。



　　今儿在堂上“观礼”的，是王公亲贵、大学士、军机大臣，以及六部九卿、翰詹科道的头面人物，这些大员都属于“受邀观礼”；堂下，还站着许多京城各衙门的中、低级官吏。军机处放出了话：在京六品以上官员，届时只要走的开的，都请到礼部观礼。如此，谁不要看这个西洋景儿呢？



　　堂上望下去。各种颜色的顶子，密密麻麻，蚁聚攒动。这个情形，让关卓凡不免想起，他穿越而来的那个时空。逢年过节，热门景区人山人海的景象。



　　其况之盛，比之不久前在东堂子胡同总理各国事务衙门举行“铁路会议”时的局面，有过之而无不及呀。



　　还有，开“铁路会议”时，托病不到的某公。今儿也到场了——倭仁。倭老先生实在是不能按捺住自己的好奇心，而且，说实话，内心深处，也确实是隐隐地激动着。



　　人数既多。又无法像朝廷举行大典时那样站班静肃，于是礼部大堂上下，难免喧声鼎沸。不过没有关系，要的就是这个热闹劲儿。



　　杜立德之得意，简直无以言表：如果是在美国，除了总统就职典礼，还有什么事情，能把几乎整个首都的重要官员都拉过来“观礼”？这般盛况。退休之后，写在回忆录里，真有几辈子的牛皮好吹了！



　　不对。干嘛要等到退休之后？这个“回忆录”，回国就写！题目就叫做“东洋漫记”？或者，“天朝——一个神奇的国度”？又或者，“我在中国当贵族”？不论叫什么名字，引起轰动是必然的！还有，一大笔稿酬也是跑不掉的！



　　正在他心潮起伏、神游天外的时候。封爵仪式开始了。



　　大堂正中，已经摆好了香案。杜立德在下首站候。场地当中，已经铺好了一张红毡条。杜立德身边。站着礼部仪制清吏司的汉郎中和丁汝昌，他们两个，负责提点杜立德的动作举止。



　　只见恭王和关卓凡两人，先后“出列”，缓步走到香案之前，恭王偏左，关卓凡偏右，都是面带微笑地站定了。



　　香案前是宣旨人的位置，可是，怎么会有两个宣旨人呢？再看恭王和关贝勒手中，一人捧着一份黄绫圣旨——还真是两个宣旨人！



　　这可是史无前例的！堂上堂下都发出了一片低低的议论声。



　　这时，仪制清吏司的满郎中走上前来，给恭王和关卓凡一人打了一个千儿，站起身来后说道：“接旨人已到，请王爷和贝勒爷宣旨！”



　　恭王和关卓凡互相看了一眼，点了点头。那位满郎中转身招了招手，一名“承差”捧着一个大大的银托盘，走了上来，在一边站定了。



　　托盘上面，是二品武职狮子补服——一等男爵是正二品。不过，细心的人留意到，暖帽上面的顶子，可是“亮红顶子”，不是“起花”的“暗红顶子”，就是说，这是赏了“头品顶戴”。



　　更扎眼的是，白玉翎管中，插着支流金溢翠的双眼花翎，这个，可比“头品顶戴”还要厉害。



　　堂上堂下，都发出了低低的“啧啧”赞叹声。



　　恭王先展开手中的圣旨，轻轻咳了一声，说道：“有旨，杜立德听宣！”



　　只见杜立德走到场中，摘下圆顶礼帽，在红毡条上跪了下来，双膝着地。



　　堂上堂下，立时响起了一大片的“嗡嗡”声，人们隐隐骚动起来。



　　恭王微微一笑，开始宣旨。



　　这道旨意并不好拟。不能走给本国臣工封爵的路子，不能在受爵人的品行上过多着墨——你总不能说人家“公忠体国”吧？思来想去，决定只叙其功，不必及其余。



　　说到杜立德的功劳，主要是两个，不过，都不能说得太实。



　　这第一个，是日本之役，“勘定逆乱，厥功甚著”——打日本，杜立德的真正功劳，是若狭湾海战中，干掉了明治天皇以下一大班倒幕的皇室和公卿，这个，当然不能在旨意中实述。



　　第二个，是在中美之间，“敦睦邦谊，可堪表率”——这句话没有说错，不过，里面有一个小小关节：杜立德是美国公职人员，按照美国宪法，公职人员接受外国君主授予官职爵位，要先经过美国国会的批准。虽然这只是个手续问题，但过场毕竟没走完，旨意里的话就不好说的太张扬。不然，美国政府的脸上，未免会有点尴尬。这个“功劳”，只能含糊两句就过去了。



　　恭王把“钦此”两个字清清楚楚地念出来之后，杜立德大声说道：“杜立德领旨谢恩！”——这几个字，说的居然是中国话。四声虽不甚正，可大伙儿都听懂了。说完这句话，杜立德磕下头去，脑门一直碰到了地面。



　　堂上堂下又一次“嗡嗡”地骚动起来。



　　许多人心跳加快，有的人眼睛里居然渗出了泪水，自个的膝盖也跟着发软，莫名其妙地也想跪了下来，“叩谢天恩”。



　　少数细心的人留意到，杜立德说的是“杜立德领旨谢恩”，而不是惯常的“臣某某领旨谢恩”，或者“臣领旨谢恩”——“杜立德”前面并没有那个“臣”字。



　　杜立德说完这句话后，并没有马上站起来去“接旨”，还是跪着不动。有人奇怪，这个洋鬼子是不是搞错礼数了？礼部的人也不上去提醒一下？不过，醒目的人还是很多的：关贝勒手中还有一份圣旨没宣呢。



　　这是关卓凡第一次干“宣旨”的差使，他也装模作样地轻轻咳了一声，然后朗声将圣旨念了出来。



　　堂上堂下凝神细听，可是——听不懂！



　　关贝勒这叽里咕噜地都在说些什么呀？



　　圣旨差不多“宣”完了，才有人反应过来：关贝勒念的是洋文！



　　哎呦，这居然是一份用洋文写的圣旨！



　　洋文写的圣旨！这，这，可是大清开国以来的头一份！



　　事实上，用英文写圣旨，不仅是大清开国以来头一份，也是开天辟地以来的头一份。



　　版权嘛，当然是关贝勒的。



　　这份史无前例的圣旨，是出于杜立德的要求。



　　圣旨这个东东，回到美利坚，当然要精心装裱，堂皇高挂，每位上门的客人都要带到前面，隆重瞻仰。可是，想来识得中国字的人不会太多，不晓得会不会有人嘴上含笑，心里怀疑俺挂羊头卖狗肉？一念及此，未免生美中不足之感，杜司令官于是悄悄向关贝勒求教：亲王殿下，能不能再给俺搞一份英文版的“圣旨”？



　　*（未完待续）R861
第四十八章　合影
　　英文写的圣旨？关卓凡眼睛一亮：好东西啊！用英文写圣旨，也算是“面向世界”，也算是“走出去”，也算是推动中国融入“全球化”。对于国内的卫道守旧之士，更是顺着毛往洋鬼子那个方向捋，改革派可以认为是“以夷变夏”，保守派可以认为是“以夏变夷”，各取所需，皆大欢喜！



　　再说了，这份东西搞出来，开天辟地头一份，必载诸史册，这个发明权、版权什么的，自然是我关某人——创意虽然是杜立德的，可没有人知道呀，嘿嘿。



　　好处看上去不少，但真把文言文圣旨翻译成英文，做到“信、达、雅”俱全，可不是一件容易的事情。



　　关卓凡原本以为这个时代没有人比他更适合干这个活计，但真干起来，才发觉不是那么回事。数易其稿，愈来愈对自己没信心。可这份东西，一定要经得起“历史的检验”，万一被后人挑出什么语义文法谬误，俺虽在泉下，也会脸红啊。



　　咋办呢？



　　最后，关卓凡找了“顾问委员会”下属“铁路股”的总办张荫恒来一起“参详”。张荫恒出身山东巡抚幕中，古文功力自非关卓凡这个半桶水可比，英文水准亦不在关卓凡之下，“参详”来“参详”去，终于拿出了满意的方案。



　　找张荫恒真是找对了，除了“拟旨”帮了大忙外，这道圣旨的书写也是由张荫恒来完成的。本来，“诰”、“敕”这一类圣旨的书写，向来是翰林院的庶吉士的工作，可是，这是洋文哎，进士及第们怎么干得来这个活计？而在制作圣旨专用的提花锦缎上，用毛笔写蝌蚪字，关贝勒也没这个本事。



　　言归正传。



　　关卓凡宣旨完毕，杜立德再说了一遍“杜立德领旨谢恩”，方才站起身来，走上前去，眉花眼笑地从恭王和关卓凡手中接过了圣旨。



　　两份圣旨入手，沉甸甸的，极有分量；看上去，更是富丽堂皇，光华耀眼。杜立德是见过世面的人，瞅得出来：即便上面没有一个字，这两件东西也是值大钱的！



　　这两份圣旨，由上好蚕丝织就的提花绫锦制作，摸上去十分之柔滑细致；两端的轴柄，则用羊脂玉制成。本来，给一品官员的恩诰，轴柄用玉；给二品官员的恩诰，轴柄用黑犀牛角，但由于杜立德赏了头品顶戴，特别加恩，圣旨用一品恩诰，以示荣宠。



　　杜立德领旨之后，立即借了礼部大堂的偏厅，脱了燕尾服，朝珠袍褂地穿戴起来。



　　穿戴齐整之后，杜立德重新进入大堂，堂上堂下，再次轰动。



　　金发碧眼而翎顶辉煌，杜立德不是第一位。前有总税务司赫德，以及轩军华尔以下一班洋裔华籍将领，可成为京城数百官员视线之焦点，高调堂皇如斯的，杜立德却实实在在是第一人。



　　杜立德身材高大，宽大的补褂穿在身上，颇为合体；加上头戴黑貂暖帽，上面亮红顶子，白玉翎管，双眼花翎，流光溢彩，整个人看上去居然别有一番轩昂。只是袍摆下缘露出了西裤、皮鞋，未免略显“违和”。



　　杜立德满面笑容，到处抱拳作揖。见到朱凤标、万青藜两位熟人，不叫“朱中堂”、“万部长”了，称朱凤标“霞翁”，称万青藜“文翁”。怪声怪调，听得朱、万二人，都很愣了一愣，才反应过来：哎呦，这个洋鬼子，还晓得这一套！于是满面堆欢，揖让还礼，“恭喜修公！”“修公大喜！”——受爵之前，杜立德刚刚请人给自己取了个“字”，叫做“修业”。



　　热闹了一轮，开始“合影留念”。



　　不是“大合照”，暂时亦没有大合照的条件，而是大致按“王公”、“内阁”、“军机”、“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，分成几拨，一拨一拨的和杜立德“合影”。其中，“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，人数较多，又得各自分成两三拨，这样，总共就分成了十来拨。



　　当然，参与“合影”的，只限堂上的重臣；堂下的中、低级官员，就照应不来了。



　　摄影师由轩军的“随军摄影师”充任，一洋一华，架起了一架大大的“照相机”，时不时镁粉灯一个爆闪，“砰”地一声，礼部大堂上，烟雾弥漫。随之而来的，便是堂上堂下，隐隐地一阵惊呼骚动。



　　今天参与“合影”的，绝大多数，都是有生以来第一次“照相”，事先既不知道“照相”为何物，也没有任何心理准备——正因为如此，也就还没来得及产生“照相”会“移魂摄魄”之类的念头。



　　既然“躬逢盛事”，“礼单”是这么拟的，“仪注”是这么安排的，别的人、别的衙门要“照相”，自个儿、自个儿的衙门自然也要“照相”。于是也想不来那么多，一拨跟着一拨，“行礼如仪”，糊里糊涂的，就献出了“人生的第一次”。



　　这正是关卓凡想要的效果。如果由得这班人自个儿从容选择，由得“移魂摄魄”之类的虚妄传说肆意发酵，那么其中的保守冬烘之士，不知猴年马月，才肯拍下人生的第一张照片？只怕有的人这一辈子都会对“照相机”敬而远之吧。



　　单单一个“照相机”，也许并不十分重要，但新世界就是由许许多多、大大小小的“类照相机”组成的。和“逼迫”朱凤标、万青藜同杜立德见面的道理一样，一股脑儿地将重臣们都拉过来照相，你愿意也好，你不愿意也罢，你都和这个新世界做出了事实上的“亲密接触”——踏入新世界的第一步，不知不觉间就已经迈出去了。



　　时代的洪流滚滚而来，不能由得你们站在河边看热闹、犯糊涂，俺既没有这个时间也没有这个耐心，背后伸一脚，直接踢下河去就是。你们喝多几口水，载浮载沉些时候，也就习惯了。



　　礼部大堂上的所有人，都和杜立德合了影，包括倭仁。



　　事后，每位与会重臣，都得到了留有本人倩影的“照片”一张。看，激进也好，保守也罢；支持“洋务”也好，反对“洋务”也罢，统统就此成为了“洋务”的一部分，成为了新世界的一部分。



　　第二天，杜立德进宫“谢恩”。



　　两宫皇太后见洋鬼子，又是“开天辟地未之有也”的一件事情。



　　*
第四十九章　女神
　　封爵之后，进宫谢恩，顺理成章；加上杜立德“进京受爵”一事，从消息传出，到宣旨礼成，一直是风助火势，轰轰烈烈。因此，对这个洋鬼子觐见两宫皇太后，朝臣们已经有了足够的心理预期。所以，虽然此事真正是“开天辟地未之有也”，却少见的没有人公开表示反对。



　　当然还是有不少人不以为然的，不过，都晓得反对亦无用处。



　　见一个洋鬼子算什么？接下来“太后阅兵”，不晓得还要见多少洋鬼子呢！而且，“太后阅兵”之后，美利坚的“访华代表团”就会抵埠，友邦掌国俊彦，万里飘洋，齐聚中华，我“国家元首”怎么可能不予接见？——都是洋鬼子，还都是美利坚的洋鬼子，早见晚见之别罢了。



　　这个时候出言反对，除了煞煞风景，给人家和自己都找找不痛快之外，不会有任何作用的。



　　另外，礼部大堂上的强烈刺激，以及之前之后关卓凡幕前幕后的一系列操作，确实使相当数量的保守卫道人士开始对新事物“脱敏”。虽然，这个“脱敏”，程度还非常有限，但无论如何，第一步已经跨出去了。



　　台面上的争议还是有的，主要是关于礼仪。就是说，不是“见不见”的问题，而是“怎么见”的问题。



　　有人说，既然杜立德肯行双膝跪叩礼接旨受爵，那么觐见两宫皇太后，自然依样葫芦办理，最多行完礼之后，仿恭王、关贝勒和某些德高年劭的老臣之例，给予“平身”的殊恩，“站着回话”，以示天朝盛德，“怀柔远人”。



　　这么安排，杜立德未必不肯，但即便杜立德肯，关卓凡也不肯。



　　前文分析过，杜立德行双膝跪叩礼接旨受爵，虽然能给关卓凡带来巨大的“加持”，但是有副作用的，这个副作用马上就显现出来了：这不，有人顺杆子爬上来，要求杜立德的两个膝盖和一个脑门，继续往地上碰。



　　可别忘了，杜立德和华尔、福瑞斯特、白齐文他们不一样，他是美籍，不是华籍，如果杜立德觐见两宫皇太后双膝跪叩，某些人食髓知味，以后再有类似情形，甚至外国使节入觐，也要求“照章办理”，如之奈何？



　　那不是又走回了“你不跪，我不见”的老路上，重新把自己装回套子里了吗？



　　因此，关卓凡很明确地说，杜立德行此礼，一是其人“受恩深重”，二是其人“向化之心甚诚”，情形特殊，未足循为“常例”。万国公法明载，各国平等交往，杜立德身为美利坚要员，如果觐见两宫，行双膝跪叩礼，传回美国国内，必使“友邦为难”：“访华代表团”衮衮诸公，觐见两宫皇太后的时候，又该如何见礼？



　　关卓凡还说，今时不同往日，洋务既不能不办，和洋人打的交道，便只会愈来愈多，不会愈来愈少。皇太后接见外国使臣，就像两宫垂帘、接见臣工一样，祖制虽无，却实在是“形势禁格，不能不行”。不然，难免有人上下其手，“蒙蔽圣聪，潜损圣德”。所以，不可“倒末为本，倒本为末，以重为轻，以轻为重，以细故而害大体”。



　　这几句话，甚是厉害。



　　再有人质疑两宫皇太后接见杜立德的礼节，就有巧立名目、隔绝两宫之嫌，都属于“蒙蔽圣聪，潜损圣德”——这种话，最容易被永远对臣下投以怀疑眼光的上位者听得进去；而这种事儿，为臣者因为最难自清，也就最需要自避嫌疑。有人还想罗唣，就得掂量掂量，是不是还要往这个坑里跳。



　　这么个说法，关卓凡倒也不怕得罪人。因为整个中国都算上，数他和洋人打交道打得最多——拿自己来作伐子，示天下以大公无私，谁还能说啥？



　　至于“倒末为本，倒本为末，以重为轻，以轻为重，以细故而害大体”云云，不声不响的，就将中国传统中最重视的“礼仪”，放到了“末”、“轻”和“细故”的位置上，就算有人听得心里边不舒服，也无法开口反驳。



　　最终的“仪注”，是杜立德“行单膝跪礼，礼成平身，肃立回话”。



　　杜立德觐见，带班的御前大臣是关卓凡——这是自然的，因为他还得担负通译的职责。这个活儿，换了其他任何一位御前大臣，都是干不来的。



　　杜立德和丁汝昌两个，一大早便入宫，太监带到礼部的朝房候着，等例牌的军机“见面”以后，第一例“叫起”的，就是杜立德。丁汝昌不能再跟着了，不过没有关系，关贝勒过来“接手”了。



　　说明一下，丁汝昌并不是专为陪同杜立德才进宫的。丁汝昌既然进京，顺便也要觐见述职，杜立德之后，就轮到他了。



　　杜立德进京伊始，到宫门外“递折请安”，已经惊叹于紫禁城的巍峨庄严。现在真正进入“内廷”了，一路行去，只见桂殿兰宫，贝阙珠楼，层台累榭，飞阁流丹。九重巍巍，目迷五色，真是看不尽的画栋重檐，碧瓦朱甍，金铺屈曲，玉砌雕阑！杜立德心荡神摇，恍惚之间，竟不知今夕何夕了！



　　禁闼肃静，偌大天地，寂静无声，太监、苏拉都靠着高墙根儿走路，路上遇到的人士，包括侍卫在内，见到关卓凡，都默默垂手请安。这番景象，杜立德以前固然没有见过，想也是想象不出来的。“敬慎恐惧”的天家威仪，金碧辉煌的殿阁楼台，共同构成奇特的压力，杜立德走着走着，便觉得背脊有些发凉，脚下有些发软，心里有些发慌。



　　终于走到了养心殿门口。



　　太监高声报名，杜立德也不知道他尖声尖气地说些了啥。关卓凡领着，跨过高高的门槛，进入正殿，然后右转至东暖阁门口。再有太监尖着嗓子喊了句什么，里边便有清亮柔和的女声说了几个字。门帘打起，关卓凡先跨了进去，杜立德紧跟着走了进去。



　　这时，旁边站着的关卓凡也好，上边坐着的太后也好，杜立德都已经看不见了，他脑子中翻来滚去的，全部是关卓凡事先反复叮嘱的“仪注”。



　　杜立德三步走过，撩起袍摆，往下一跪——本来是单膝跪地的，不知怎么搞的，自然而然，两个膝盖一起跪倒了地上。



　　这一下，两宫皇太后也好，关卓凡也罢，都愣住了。



　　靠，杜立德，你真是给美利坚人民丢脸啊。



　　关卓凡迅速地转着念头，顷刻之间便做出了决定：不纠正他。



　　杜立德没有发现自己的“仪注”有啥问题，他满脑子想的是接下来还要做些什么？



　　还好，没有忘记。



　　“杜立德恭请圣安！”



　　一声怪腔怪调的中国话，从跪在面前的洋鬼子嘴巴里冒了出来。黄纱之后，坐在左手边的母后皇太后，不由自主，轻轻“咦”了一声。



　　杜立德摘下“大帽子”，放到身边的地上，垂首躬身致意——这次还好，动作幅度虽大，但脑门没往地上磕。



　　接着起身，走前三步，站定了。



　　身后三步远的地上，一顶大帽子赫然在目。



　　这是紧张过度，犯了和左宗棠觐见时同样的错误：站起身来的时候，忘记戴回帽子了。



　　当然，中国官员起身之后，要“跪近御前”，杜立德则是“站近御前”。



　　官员初次入觐，咫尺天颜，大多紧张，仪注出错是常有的事情。可是，像杜立德这个情形，把事先说好的“单膝跪礼”，变成“双膝跪礼”，自动加码，可是前所未有的事情。



　　杜立德当然顾不得这些，他正目眩神移，口干舌燥：御案前摆着一张明黄纱屏，透