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新格物致道-第118部分
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“活佛，请用晚饭！”达瓦恭敬地说到。
夫妇两手持铜壶，恭敬地敬上一碗黄酒，这次却没有下毒，柳致知看了他们一眼，接过了碗，喝了下去，两人一见碗空，立刻斟满，柳致知并不太懂门巴风俗，对达瓦措姆说：“措姆，我是汉人，并不清楚你们的风俗，但有一点，你父母对我下毒，虽未成，但还是要惩罚他们。”
“上师，父母之过，我一身承担。”达瓦措姆跪了下来，柳致知手一拂，不让她跪下。
“你的孝心我知道，但他们种的因，应该由有他们承担，你代替不了。”柳致知说到。
“活佛，你就惩罚我们，与措姆无关。”两人又要跪下，柳致知御物之力出，不让两人跪下。
“我不是活佛，我的修行不同于藏传佛教，放心，我不会要你们的命，达瓦措姆，从明天起，我带你去游历，大概十天，让你与父母分离，算是对他们的惩罚，也是对你的指点，这十天之后，我会返回汉地，以后修行靠你自己。”柳致知说到。
达瓦措姆觉得很正常，便说到：“上师，措姆听从你的安排。”
而她的父母脸上却露出迟疑，显然不放心，达瓦措姆还未成人，也未离开过父母，不知道受什么苦，柳致知见他们的表情，淡淡地说到：“你们下毒虽是门巴风俗之一，但已是害人之心，别人的命与你女儿的命是一样的贵重，这十天，你们可以向神灵向佛主忏悔，人最重要是有自己良心，做任何事都得将心比心，暂时分离之苦，你们都受不了，好好想想。”
当晚，达瓦措姆父母安排柳致知休息，柳致知摇摇头，就独自坐在火盆边，双目垂帘，第二天一早，一家人起来，知道柳致知今天要带达瓦措姆去游历，便开始准备。
达瓦措姆身着无袖无领的宽大褂子及花色长裙，脚穿绣花毡靴，戴项链、耳环、戒指、腰链，因考虑到可能在野外防身，腰间还带了一把银饰小弯刀，还准备了一些干粮，却让柳致知给制止了，作为一个修行人，在野外自能解决饮食问题。
这一切准备好，夫妇两人才恋恋不舍将达瓦措姆和柳致知送出村子，又送出很好，还远远望着两人的背影，直到看不见两人，还站在那里。
第301章 入山身担上师责（上）
柳致知带着达瓦措姆向汗密方向而去，他带达瓦措姆出来，实际上是一举三得，达瓦措姆才接受传承，柳致知得指导她一段时间，特别是一些应用方面。柳致知不是本地人，对此处许多情况不熟悉，有一个门巴人在身边，会方便许多。还有一个原因，就是对其父母的惩罚，虽不能算什么惩罚，但形式还是要做的。
达瓦措姆虽然被柳致知引入门，进入九乘次第的第一乘皮哇乘，但其实力非常弱，甚至基本的自保能力都不足，柳致知准备借这十日历练，全方面提升达瓦措姆的实力。
柳致知并没有从正常的路走，而是进入原始丛林，在墨脱可以随时能见到这样的地方，首先是训练达瓦措姆的观察，第一乘中也有八万四千种观察法，这种观察法虽不是其所说的八万四千种，也是种类繁多，全方位训练的是修行者的感知，不仅有对自身的细微变化的观察，更有对外物，甚至对肉眼不可见的灵体能量的观察，这种观察法能让修行者，特别是初修者能避开绝大多数危险，苯教地处绝域，与内地不同，自然条件极其恶劣，修行者不同于常人，经常会出没于无人的危险地域，如不能避开危险，那后果就不言而喻。
达瓦措姆却有优势，她天生报通，本身就有类似阴眼一类神通，再经过柳致知昨晚引导，以祈祷法与守护神灵沟通，灵觉已现，虽很微弱，但比一般初入门的修者强得多。
柳致知指点她如何觉察灵觉发现异常，如何借助心灵念力来识别危险或其他，这是一种类似以自身直觉的功能，常人也有，但并不会注意，这需要时刻留意自己内心，注意保持内心的平静，不能让自己受情绪影响，不然，情绪反应会掩盖内心的直觉。
达瓦措姆开始有些不适应，不过经过半天柳致知不时提醒纠正，渐渐好像形成一种条件反射。柳致知却忙着采一些药物，顺便也告诉达瓦措姆这些药物的药效，也将一些毒物指给她看，现在并没有让她炼药，观察法不到一定程度，柳致知不会放心让她采药炼毒，将来她会独自一人进入丛林中寻找药物之类，如果观察法不过关，她成长不起来。
时间不知不觉中到了中午，柳致知发觉达瓦措姆也累了，也应该饿了，发现前方不远处有一群动物，看样子像鹿一类，柳致知也不认识，吩咐了达瓦措姆一声，身体一闪，如闪电一样，达瓦措姆只觉眼一花，那群动物轰然而散，柳致知却已经回来，手上拎着一只动物。
达瓦措姆目瞪口呆：“上师，你是用的什么神通？”
“这不是神通，是世俗间一些技艺，汉人称为武术，通过身体训练，使人爆发超常的力量和速度，是一种防身格斗术，对了，你既然修行，等会我传你一套拳术，平时练练，可以增强体质，也多一种防身手段。”柳致知想起一件事，目前达瓦措姆没有足够手段，不如传她一套格斗术。
柳致知让达瓦措姆去寻柴，自己却在一条溪水边将猎物开膛清洗，不一会，达瓦措姆回来，抱了一大堆些，柳致知看到她手臂上有一处被蚂蟥盯过，不过已处理过，一边升火，一边关心问到：“刚才被蚂蟥叮了一下，怎么这么不小心？”
“上师，走了一个上午，那么多毒虫蚂蟥，刚才不小心，才被叮了一口，没有事。”达瓦措姆语音中有些自得，自己现在能躲开大多数毒虫，在以前不可能，有很大进步了。
柳致知却正色地说到：“措姆，你现在不是普通人，如何能以普通人标准要求自己，这个地区危险很多，如果不能做到预防，很容易丧命，你的观察法还是火候不够。”
达瓦措姆低下了头：“上师，我知道了。”
柳致知要求有些严，毕竟达瓦措姆昨天才修行，但这一点柳致知不会与她说，他要在短时间内让她成长起来，以后独自修行才会让柳致知放心，柳致知不是不负责的人，将传承交给她，立刻拍屁股走人。
“好了，以后小心一些，修行时时得谨慎，一步不慎，往往就万劫不复，等一会，我传你一套拳法，既能锻炼身体，也增加自保能力。”柳致知一边说着，一边烤肉，同时在肉上洒上一些带有香味的植物叶子，作为调味品。
两人吃过饭，柳致知开始传授一套拳法，这是柳致知根据达瓦措姆情况而创编的拳法，借鉴了峨嵋拳术和咏春的一些技法，拳法很简单，但实用性却很强，套路也很短，不到半个小时，达瓦措姆就已学会，柳致知又花了半个小时，陪她拆手，让她熟悉实战应用。
之后，两人又上路，柳致知依然指导达瓦措姆观察法的使用，一天下来，达瓦措姆已能不自觉地使用，让她在丛林避开了许多危险，有毒虫毒蛇之类，也有猛兽之类。
到了晚间，在热带丛林中过夜，决不是什么舒服的事，柳致知可以盘坐修行一夜，而达瓦措姆却做不到，柳致知在溪边一个开阔地，升起了一堆火，用些藤蔓树枝之类铺起了一张床，柳致知能锁住自身气息，不会有任何蚊虫来叮咬他，而达瓦措姆却做不到，柳致知取出了信美香丸，捏碎了一丸，洒在达瓦措姆的临时床铺周围，此丸一出，各种毒虫闻味自然避开。
“上师，你这是什么药？”达瓦措姆好奇地问到。
柳致知简单介绍了一下，达瓦措姆很是心动，柳致知却笑了，说：“措姆，你传承中有类似的东西，你们门巴族的毒术不仅是针对人的，还有许多是针对毒虫之类，你以后可以制一些，以避蚊虫。”
达瓦措姆在脑中回想了一下，果然是有，而且不止一种，原来毒术不仅仅是杀人，还有其它多种用途。
“上师，我见你今天采了不少药材，那有什么用？”达瓦措姆问到。
“这个地方是生物的宝库，我采的药材都是名贵药材，品质非常好，不仅普通人可以用到，就是修行者也能用到，在汉地也是非常贵，对了，达瓦措姆，你们村子一般人以什么为生？”柳致知问到。
“我们村子中男人一般定期入山打猎，而妇女以种田为主。”达瓦措姆回答到。
“收入怎么样？”
“收入不高，种田产量也不高，我听以前教我们的汉人老师说，你们汉人那边产量很高，可以达到千斤，我们就低得多了，不到四五百斤。”
柳致知听达瓦措姆如此一说，想起了一件事，说：“达瓦措姆，修行有时候也要花钱，你得找一个营生，想方法挣钱。”
“我们这边许多喇嘛活佛，是靠信众供养。”达瓦措姆说到。
“这也是一条路，不过我不太喜欢，你如走这条路未尝不可，修行，特别是你这种传承了门巴人毒术的修行，还是尽量不让别人知晓为好。”柳致知说到，毕竟毒术虽是门巴人传统，但也是在特定历史条件下产生，在现代，就是普通门巴人中也对此不喜欢。
“上师，那有什么路？”
“我有一个想法，明天你跟我学习采药和泡制药材，然后将药材寄到内地去销售，价钱比这里高得多，我和几个人合开了一家药业公司，我来收购你的药材，当然，我听说这里乌木筷子也很出名，如果你有兴趣，可以在网上销售。”柳致知说到。
“上师，采药真的可行？”
“当然可行。”
“那就采药吧，至于网上销售，我不会，而且，我听以前学校老师说过，我们此处网络很差，我也没有电脑。”达瓦措姆说到。
“这倒是我疏忽了，明天我就教你采药泡制等技巧，过几天到墨脱，给你开一个账户，以便于转账。现在将今天的一天修行总结一下，你这一天基本上以观察法为主，一天下来，已见成效，但很不够。”柳致知开始点评达瓦措姆的在观察法方面得与失，柳致知虽未修行这种密术，他的境界对此密术已能掌控由心，内地道佛修行入门基本没有这种，更多是收心炼己，排除杂念之类，而苯教是在特殊环境中发展起来的，自然依环境而化。
达瓦措姆认真听柳致知对她一天修行的品价，自己也在反思自己这一天的得失，柳致知虽未明说让她不时反省，但不知不觉中运用这种思想方法，如果让其美朗杰来传授，不会做得比柳致知好，只有不如柳致知，柳致知现在眼界很开阔，多种秘术，从宗教到科学，甚至艺术都广泛涉猎，可以说，在门巴族中根本没人能在指引一个像达瓦措姆这样初入修行的人方面强过柳致知。
柳致知说完之后，让达瓦措姆自己思考了一会，然后说到：“接下来便是正常时间，你初入门，每次静坐时间不少于一个小时，最好达到两个小时，你先修行，我与你护法。”
第302章 入山身担上师责（下）
达瓦措姆闭目静坐，渐渐沉入功境之中，柳致知往火堆中加了些柴，也盘坐在一旁，却未入静定，而是感应着周围的变化。
两个小时过去了，达瓦措姆睁开眼，起身活动了一下手脚，柳致知也睁开了微闭的双目，赞许道：“不错，能一坐两个小时，可以行一套拳，活动一下全身，你现在还做不到气血不滞而周流全身，以后打坐结束，都可以这样做。”
达瓦措姆依言将柳致知传授给她的拳术打了一遍，然后又坐到床上，柳致知说到：“现在你就躺下休息吧，不过躺下之后，你以无上瑜珈四段中第一段摊尸法运行一遍。”
达瓦措姆躲下后，便按柳致知的吩咐，以摊尸法运气，先是观想远方一个白色如乒乓球大小的白色小球飞快而来，心中默念咒音“吽”，白球自印堂天目位置入体，沿中脉而下，然后在体内按照一定路线行走，这是苯教的一种炼气法门，这是第一阶段，当第一阶段有了效验之后，将自身思维化为灵子飘出体外，类似道门修行中的阴神出体，后面还有两段，分别是应用灵子进入他人体内和操纵他人。目前，达瓦措姆所修行不过是第一段，柳致知引导达瓦措姆修行的路线很清楚，主修是苯教的九乘次第，这是苯教的根本法门，名称虽与红教，也就是宁玛派的大圆满的九乘次第一样，但实际内容却完全不同，虽然最后也是圆满乘。
苯教的无上瑜珈实际上是一种睡功，柳致知以它作为九乘次第修行的辅助手段，这两种修行密法构成达瓦措姆修行的根本，然后，以拳术作为活动身体的手段，免得长时间静坐影响身体，再以一些法术和毒术为用，虽然到现在，柳致知还未指导达瓦措姆修行法术和毒术，但法术实际上已开始打下基础，祈祷法和观察法便是一种法术基础。
达瓦措姆依言修行过了摊尸法，柳致知便让她好好休息，这一天来，对她来说，也不轻松，也很疲惫，便沉沉地睡去，柳致知依然盘坐在那里，微微闭上眼睛，静静和周围浑然一体，他虽修行，却不是平时的功课，此时的他，只要有危险进入一定范围，身体自然会醒来。
柳致知静静地坐着，夜晚的森林并不寂寞，时不时有夜行生物发出声音，更不用说蚊虫一类的东西，但柳致知身边很静，火堆在摇曳，达瓦措姆因身周洒过了信美香，没有蚊虫之类的干扰，睡得很香，毕竟劳累了一天。而柳致知身边根本没的蚊虫之类，柳致知身上气息锁定之后，就是蚊虫之类，也感觉不到柳致知的存在。
到了半夜时分，柳致知陡然睁开了眼，林中有一处，有一双眼睛盯自己，柳致知向那个方向望了一眼，那边有一只动物，好像开了灵智，在那边正在窥探柳致知。
柳致知抬眼望去，正好和那只动物一对眼，那是一只长臂猩猩，正在棵大树上望着柳致知，眼中发出一种幽光，按理来说，猩猩应该睡觉了，它们不是夜行生物，而是以白天活动为主。
那猩猩一看到柳致知望着它，好像有些畏惧，迟疑了一下，转身而去，柳致知给火堆添了些柴火，然后又重新双目垂帘，继续感应着周围的动静。
这一夜，倒没有出现什么意外之事，天亮之后，达瓦措姆洗漱后，先将拳法练了一遍，然后开始吃早饭，是一些野果，还有昨天剩下来一些烤肉，然后将火堆熄灭。
柳致知进一步强化达瓦措姆的观察法训练，经过昨天一天观察，达瓦措姆的观察法虽未形成本能，但也形成一种反射，好像有一种应该是这样的感觉。
柳致知今天先讲解如果泡制药材，指出了这里数种名贵药材，并教她就地采取，利用木材制作盒子，并在盒子上刻上符箓，以便能保持药效，她学的很认真，也动手制作了盒子，并采摘了数种药材，简单泡制后放入盒中，背在后背上。
这一天下来，到傍晚时分，却是出了此处森林，落脚在阿尼桥附近，并未露宿，而是入住了客栈，柳致知要了两个房间，就在此处休息了一个晚上，柳致知让达瓦措姆按昨晚功课流程走，自己静坐了一会，便也上床休息。
次日，过了阿尼桥，又入热带丛林之中，柳致知也未顺路走，而又一次带着达瓦措姆钻入丛林，这一天，大部分是在丛林中度过，不仅是采药，更让达瓦措姆进行简单制毒，这是一个漫长的训练过程，柳致知不可能一一指导，而是让达瓦措姆自己做，反正如何做，脑中通过虹光传承所得知识上对制毒讲得清清楚楚，柳致知主要指导达瓦措姆基本制毒手法，而高深制毒术只能等她以后慢慢掌握，那种经验不可能靠别人。
这一天，达瓦措姆倒制成两种毒药，一种是从植物块茎所得一种粉末，混合一种致幻菌类所配成，如果用于人体，可以对过改变菌类的比例，药的作用也随之不同。
另一种却是从蓖麻中提炼而出，可形成挥发性毒素，达瓦措姆用刀雕了二个拇指大小的木瓶，盛放两种毒药，放在背囊之中，并未对人试验，却毒翻了两只小野猪，这两只野猪成了两人的午饭。
过了门巴桥，两人落脚于背崩，在背崩，却遇到了一件事，让两人不得不改变计划，达瓦措姆遇到她以前学校的老师，这个老师姓刘，是川人，本来是名牌大学毕业，后来来墨脱旅游，喜欢上了这个地方，便在这边教书，他的女友从蓉城也来到这里，两人落户于此，两人经历如果写成一本书，完全可以叫感动华夏，但两人并没有放在心上，他女友来此有一个重要的原因，是患病需一个空气纯净的地方静养，没有比墨脱更合适的地方了。
柳致知两人准备在背崩住一个晚上，明天赶往墨脱县城，而刘老师夫妻两人也在此处，他们住在县城，而且刘老师当时女友，现在已是妻子，病早已好了，也喜欢上这个地方两人也是趁工作之余，到一个开客栈朋友家中，顺便家访一个学生，家访结束，那户人家很感动，送了一件小礼物，是一个象牙雕的佛像，据那户家长说，是在山中捡到的。
这本来很是正常的一件事，刘老师拿着牙雕佛像与客栈老板，也是他的朋友在闲谈，他朋友姓杨，杨老板将佛像拿过去观赏了一会，这是一个千手观音像，杨老板也未能看出什么，便准备还给刘老师，就在这时，进来一人，眼睛落在雕像上，不觉一怔，随即问到：“这个雕像是谁的？”
“是我的。”刘老师答到。
“你从哪里得到这尊佛像，这是仁钦崩寺血池设计者从白玛岗圣境中带出，怎么落在你手上？”那人问到，此话正好落在刚进客栈的柳致知两人耳中，柳致知听到这话，心中一动，他从其美朗杰传给他的信息中知道另一瓶苌弘碧就在白玛岗圣境中，白玛岗圣境其美朗杰的信息中介绍那是一个神圣的地方，是一个美丽的香巴拉，柳致知的感觉好像是一个类似于洞天的地方，具体怎么样，柳致知也不清楚。
柳致知一听这话，不由打量那人，那人从外表上看并不是门巴人，也不是汉人，而应该是印度人，在这个季节，内地人到墨脱反而不如藏南的邻国人易于来此，但说话却是汉语。
“朋友之间的馈赠。”刘老师很自然地回答。
“能不能将它卖给我？”那人又问到。
“别人馈赠礼品卖给人，是一件很不礼貌的事。”刘老师摇摇头说到。
“这东西对你们根本没有用，不如卖给我。”那人又开口了，语言中却带上诱惑，一种隐隐地波动开始影响对方的神智，刘老师眼睛不由微微一迷，柳致知不由哼一声，那人身体一晃，刘老师一下子也清醒过来。
柳致知没有想到此人对这个雕像志在必得，买对方不答应，便用法术迷惑对方神智，柳致知是很讨厌这种行为，他虽也是修行中人，却极少做这些事。那人术法为柳致知所破，眼中泛起凶光，望向柳致知。
达瓦措姆也感到一丝异常，看了柳致知一眼，却对刘老师夫妇叫了起来：“刘老师，刘师娘，你们好！”
刘老师并没有太留意柳致知两人，客栈之中有人进来，是一件很平常的事，当听到达瓦措姆问候声，才仔细打量两人，微微一想，立刻想了起来，很热情地说：“是你，达瓦措姆，有二年不见了，现在身体还好吗？”
“多谢老师和师娘的关心，经过调养，我身体好多了，老师怎么在这里？”达瓦措姆先回答了，接着又问到。
“今天是周末，一边来玩一下，顺便做一个家访。你怎么来这里，这位先生是什么人？”刘老师见到以前的学生，显然很高兴。
“刘老师，你好！我是内地游客，到墨脱来游玩，达瓦措姆是我找的向导，我叫柳致知，申城人。”柳致知不理睬那个印度人，热情伸出了手。
第303章 夜半魑魅悄然入
刘老师也伸出了手，两人握在一起：“幸会！刘学瑞，以前来此教书，见此地风景好，便落户此处，这是我老婆雷瑛，与我一样，也是一个教师，在这个季节来此旅游的内地人可不多。”
“听说过两位事迹，不简单，两位是值得我尊重的人。”柳致知说到，眼光落在那个牙雕佛像上：“好东西，工艺很好，应该是经活佛开过光的，含有吉祥祝福感觉，不要让人骗去。”
柳致知一眼就看出这不是普通的东西，上面隐隐有一种灵光，这是一种念力的凝结，不弱于柳致知以前雕刻过的风水法器，那个印度人应该看出这一点，才想买，不过听他的话，应该与那个白玛岗圣境有关。
柳致知这么一说，那个印度人面色明显不善，哼了一声，转身出去，柳致知看了他一眼背影，对达瓦措姆说：“你看那个人怎么样？”
这也是观察法一种应用，柳致知含有考验的意思。
“很强，不想惹他。”达瓦措姆说到，她一进这个客栈，对所有人已是形成一种条件反射一样利用她比别人强上不少心灵能力，进行一一的甄别，对会给她造成威胁的人已一一明了于心。
柳致知和达瓦措姆的对话，让刘老师夫妇和杨老板有些弄不懂，不过他们也未问，柳致知和他们谈了一会，要了两间相邻的房子，又问了一个那印度人的情况，杨老板翻了一下住宿登记，说是在这里已经住了两天，叫弗罗兹·乔汉，也是来此旅游，不过却有点奇怪，杨老板甚至怀疑他是不是间谍，因为此处不远有一个军营。
晚饭是和刘老师夫妇一起吃的，他们也是汉人，见到柳致知很高兴，两人今天也赶不回去，也就住在此处，吃饭时谈了许多，主要是当初为什么想留在此处，一是此处风景秀丽，还有就是见这边孩子读书比较难，打动了他们的心。
回到客房后，柳致知让达瓦措姆自己去做晚课，同时提醒她，今晚警醒一些，可能有事要发生。
柳致知回到房间之后，并未入睡，而是盘坐在床上，灵觉放开，见窗外飞行的蚊虫，心中一动，好久没有用的一种秘术浮现在心头，一道极淡的绿光一闪，一只飞虫被绿光笼罩，微微一闪，绿光收敛，这是巫蛊降头之中的御虫之术，飞虫改变方向，飞向弗罗兹的房间，从门缝中爬了进去，落在靠近床的墙上，床上有帐子，墨脱蚊虫较多。
弗罗兹也盘坐在床上，看样子可能是印度的修行者，印度修行者很杂，大多数与印度教有关，但也有一些与伊斯兰教，甚至与佛教有关，而且印度是一个出圣者的国家，五花八门圣者到处都是，其中也有不少是骗人，但其中也有真正的修行者。
柳致知通过小虫监视弗罗兹，弗罗兹并没有发现，到了十一点多钟，弗罗兹动了，睁开了眼睛，松了手印，长舒了一口气，柳致知也是精神一振。
令柳致知没有想到的事，弗罗兹从衣内取出一支不足一尺的短杖，这是一支镶嵌着红蓝宝石短杖，那不是普通宝石，柳致知通过飞虫隐约感应到一种奇怪的波动，柳致知有点奇怪，这种法器不太像印度和华夏东方修行者所用，更像以前在终南山修行交易会上见到西方巫师所用的东西。
弗罗兹手持短杖一挥，口中微诵咒语，一团幽光闪现，空间似乎出现一个通道，一只精怪出现，很小，大小不过巴掌，却不是东方那种精怪，而是背生四翼，如同蜻蜓一样，身体也不似人类，尖耳秃顶，眼睛突出，四肢如爪，这并不是实体，常人并不能看到，应该是一种能量体，但瞒不了柳致知。
弗罗兹又念了几句，柳致知并不懂对方说的什么，显然是与这个灵体沟通，这个精怪似乎理解弗罗兹的意思，四翅一展，如星光洒落，精怪飞起，直接透墙而出。
柳致知立刻放弃了控制那只飞虫，灵觉立刻跟踪精怪，他没有注意弗罗兹，在柳致知刚放弃那只飞虫一瞬间，弗罗兹似乎感觉有些不对劲，目光四下搜寻了一番。
精怪一出去，便直向刘学瑞夫妇的房间飞去，柳致知的灵觉是一种被动的感应，一见这个情况，知道弗罗兹对那个佛像还没有死心，指使这个精怪去盗取，柳致知倒想看看如何做，一时没有动作，只是在灵觉中旁观。
精怪直接透窗而入，那件象牙佛像放在一个包中，包的拉链并没有拉上，而是敞开着，放在床头柜上，而佛像就在此中，并没有包装，有一部分露了出来，对刘老师来说，这不过是一件普通的艺术品，并没有多加在意，说不睡前还在手上玩了一会，然后顺手放在床头柜上的包中。
那个飞行的精怪直接向佛像飞去，目标果然是这尊佛像，柳致知不允许对方将佛像盗走，不管对方出于什么目的，刚想直接出手将精怪收了，最好的方法是用乌眚幡，直接将这个精怪收入幡中，手一动，幡出现在手上，刚要祭出，陡然想起一种术法，便又将幡收了起来。
这种术法实际上是这几日来达瓦措姆所掌握的一部分，就是祈祷法，祈祷法是苯教之中，行法人通过手印咒语及存想，与自己所能沟通的存在进行交流，更多是借其威能，柳致知以前根本没有留意过，但自达瓦措姆第一次修行，居然调动了多雄拉雪山那种存在，他心中就存在一种好奇，便对苯教的九次第乘的第一乘皮哇乘有三百六十种祈祷法，当然只是说明其繁多，方法都很相近，唯独不同的是针对的对象不同。第二乘南乘，达瓦措姆目前还未能修习，只有八种祈祷法，比皮哇乘高级了不少，整个九乘中，只有第一乘和第二乘中有祈祷法，后面七乘都没有祈祷法，祈祷法有些类似柳致知所知的请神之类，民间的巫师，北方一些萨满往往有类似的方法，而苯教却详尽系统得多。
柳致知当然不可能直的像达瓦措姆那样请动那些不知名的存在，他所走的路以道为主，更多是以道莅天下，从根本上来说，道无鬼神，不会崇拜任何鬼神，他想起此法，更多是一种探究，那象牙佛像是千手观音的形像，上面凝结不知多少代下来的念力，从本质上来说，柳致知认为其已有神的资格，祈祷法应该有用，他引导达瓦措姆，自己却未有过实践，难免会有考虑不周的地方。
柳致知结成千手观音千印也就是八叶印，虚心合掌，两手拇指、中指、无名指各自打开，让指间留有空隙，彼此不相依附，意表绽开的莲华，口中低诵出六字大明咒，在灵觉指引下，存想千手观音圣像，刹那间，柳致知感受自己似乎与刘学瑞老师床头柜上象牙雕像为一体，自己似乎从圣像的角度来看这个世界，发现一个丑陋的四翅精怪正在运用一种信念力，想将自己摄起，不由地手印自动转变为千手观音根本印，也就是莲花五股印，二手如金刚合掌，手背稍微弯曲而相离，两中指指端相对，伸展两拇指、小指，此印又称为九山八海印、补陀落九峰印。
同时口中诵出真言：唵，缚日罗，达磨，纥哩。手印一出，那象
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