神探贝斯特-第71部分

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难Ъ铱死车隆Ｌ啦┓⑾至颂�阳系的第九颗行星——冥王星。旋即有人提出。太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算。证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是。很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。

　　　　1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中。受到了很大启发，他居然发现。八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦。正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“……”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。（此一问题尚难定论，但八卦的基础并非二进制，这一点已经证明了，可参见李零《中国方术考》等）

　　　　1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。

　　　　中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。

　　　　八卦图解折叠

　　　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“一”和“……”符号组成。（未完待续）
384　八卦乾坤　4
　　　　名称是：

　　　　乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

　　　　乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

　　　　坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

　　　　坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

　　　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；

　　　　震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

　　　　巽（xun）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；

　　　　巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

　　　　坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；

　　　　坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险。地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

　　　　离（li）离为火卦像：重离八纯卦；

　　　　离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病。高血压，肺虚症。

　　　　艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；

　　　　艮卦山外有山，山相连。不动。静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行。行人不归。癌症，青春痘。痧菲子，肿瘤。疮块，脾胃病，肾病，结石症。

　　　　兑（dui）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

　　　　兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

　　　　象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

　　　　太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

　　　　立体八卦折叠

　　　　《乾坤谱》作者：团正，已将推向立体研究阶段。

　　　　在乾坤谱中，周易八卦的立体坐标分别是：

　　　　乾：x=1，y=1，z=1

　　　　兑：x=0，y=1，z=1

　　　　离：x=1，y=0，z=1

　　　　震：x=0，y=0，z=1

　　　　巽：x=1，y=1，z=0

　　　　坎：x=0，y=1，z=0

　　　　艮：x=1，y=0，z=0

　　　　坤：x=0，y=0，z=0

　　　　乾坤谱解释了周易中的数学原理，证明了周易中蕴涵了一定的科学性。

　　　　中医解释折叠

　　　　1古代《易经》中用“—”（阳）和“……”（阴）两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位，它们是：乾（天、西北）、坤（地、西南）、巽（风、东南）、震（雷、东）、坎（水、北）、离（火、南）、艮（山、东北）、兑（泽、西）。

　　　　2推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦，除胸肚膨闷，呕逆气吼噫，饮食不进用之。”

　　　　象征事物折叠

　　　　卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行

　　　　乾天健父首马西北秋冬间阳金

　　　　兑泽悦少女口羊西秋阴金

　　　　离火丽中女目雉南夏阴火

　　　　展开

　　　　衍生武术折叠

　　　　八卦掌

　　　　八卦掌全称“游身八卦连环掌”，一般把它归为内家拳的一种。

　　　　【武功介绍】

　　　　“八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。其实，八卦掌与八卦并无什么内在联系。

　　　　目前流行的八卦掌，又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”，为董海川（1796年…1882年）在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳融为一体，内外兼修。不仅有强身健体之功用，而且能够锻炼攻防搏击的技能，受到了广大人民群众的喜爱，享誉武林。

　　　　八卦掌是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外，有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

　　　　传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同，但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。

　　　　八卦掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻；出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。（未完待续）
385　八卦乾坤　5
　　　　八卦掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿融为一体。拧裹钻翻，避正打斜，围圆打点，循循相生无有穷尽。

　　　　引申意义折叠

　　　　一说：在粤语中，“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的**广而告之，所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。

　　　　另一说好像追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词，甚至从名词衍生出形容词和动词。

　　　　还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意，在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息，八卦之称由此而来。

　　　　八卦的应用折叠

　　　　八卦与起名折叠

　　　　运用八卦来起名的最简易的方法是直接使用卦名。如南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震，他的字是东发。将名、字联系起来，他的名与字就将八卦与方位相对应起来。震为东方，东发意为东方发出之声，这又与震卦为雷的意思相照应。＇1＇

　　　　也有不用卦召，取意爻辞的。如三国时期蜀汉名将赵云。字子龙，是用“云从龙，风从虎”《易？乾。文言》之意。明朝文学家、政治家高攀龙，一字云从。其名也是取自震卦爻辞。＇1＇

　　　　八卦与心理健康折叠

　　　　根据研究表明，古代流传至今的周易八卦学说，是人的心理、生理以及社会的全面概括，在研究八卦图的过程中，可以知道不同属性的人有什么样的心理特征，在很大的程度上八卦气到了规范人的社会行为，以及反映人的心理适应能力的作用。＇2＇

　　　　一、太阴型人。心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经。内心城府很深，好得而恶失，喜怒不形于色，坐看别人成败，再决定自己的动向。这种人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易患病。

　　　　二、少阴型人。心理特征是贪图小利。常存害人之心，对他人失败而满足，为他人有获而嫉妒。缺乏情感。这种人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易患病。＇2＇

　　　　三、阴阳和平型人。心理特征不计名利，心境安宁，不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令。以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气和谐，血脉调顺。举止大方，态度严肃。目光慈祥，开朗坦荡，光明磊落。

　　　　四、太阳型人。心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，好高骛远，且庸俗平常，不知改过。这种人多阳而无阴，挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝曲折的样子，秋冬易患病。

　　　　五、少阳型人。心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我炫耀。这种人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇晃，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。相关信息折叠

　　　　暗含八卦理论的城市折叠

　　　　中国有按八卦理论筑城的传统。新疆特克斯县就有一个堪称世界最大、最完整的八卦城，走进这座县城，仿若进入一个迷宫。

　　　　特克斯地处天山北坡西部，哈尔克山北麓，乌孙山南麓，特克斯河谷盆地。根据我国古代历史文献《史记》、《汉书》、《唐书》、《魏书》等记载，公元前二世纪前期，乌孙人由甘肃西迁新疆伊犁，占据了最富饶的特克斯河流域天然大草原，生息繁衍长达五百余年，成立了当时西域第一大国乌孙国。乌孙人是今天哈萨克族的主要族源，“乌孙”在哈萨克语中意为“团结、联合”。特克斯是中国古代有史记载远嫁公主最多的地方（汉朝解忧、细君二位公主均嫁入乌孙国），也是中国古代最大的赛马场“汗草原”所在地，中国古代游牧民族建立“牙帐”最多的地方。目前，特克斯的土地上处处都有乌孙墓群。乌孙古墓分布在依山傍水的草原上，呈南北走向，五至七座为一列，其中有大墓、小墓之分。

　　　　相传，特克斯八卦城最早是由南宋道教全真七子之一的丘处机（1148……1227）设计的。当时，丘处机应成吉思汗的邀请前往西域，经过特克斯河谷时，被这里的山川形势所打动，于是就规划了这座八卦城。现在看到的特克斯新城建于20世纪初。1936年伊犁屯垦使邱宗浚来特克斯视察建县事宜，他通晓易经，懂得八卦方位相风水原理，发现了特克斯八卦的雏形方位和“风水龙脉”，因此堪定在此建县。当时还聘请了一位俄罗斯技术员，按照图纸设计，用八头牛拉犁的方式，沿着八个方位犁出八条线，开始建造八卦城。整个县城，青灰色的街道、绿色的草地纵横交错，形如八卦勘盆。俯瞰特克斯，八卦形状更为清晰。特克斯被誉为“凝固了的《易经》”，它的布局建制充分体现了易经的文化内涵和八卦奥秘。保存至今的城中心“八卦文化广场”为太极“阴阳”两仪，按八卦方位向外延伸八条主街，每条主街长1200米，每隔360米左右设一条连接各个主街的环路，由中心向外依次共有四条环路，其中一环八条街、二环十六条街、三环三十二条街、四环六十四条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦，反映了64卦的易经数理。（本段内容根据人民网资料整理）（未完待续）
386　八卦乾坤　6
　　　　桓仁县城形似“太极八卦图”是中国另一座八卦城。

　　　　在辽宁东部的山水之间，一个形似“太极八卦图”的古老县城引起人们的兴趣。这就是辽宁的桓仁县城。

　　　　桓仁县决定用二十年到五十年的时间，把现在的桓仁县城建设成新的“八卦城”，目前“八卦城”的西门“朝京门”、南门“迎薰门”已经开始修建。

　　　　史料记载，一八七七年，辽东垦荒发展使得桓仁地方人口大为增加，当地的土匪又经常骚扰百姓、掠夺财物，清政府终于批准在桓仁建县（当时称怀仁）。那么县城建在哪里呢？负责修建的河南人章樾发现哈达河与浑江交汇处两条河水形成了一个“s”走向的天然太极图形，于是决定将县城建在浑江东岸天然太极图的阳极中（阴阳鱼的阳鱼眼睛上），并按照八卦图形施工建设。

　　　　当时清政府拨款四万两白银建城，一八八二年怀仁县城建成，城墙外形八角八面似八卦，城北依山，东、西、南分设“宾阳门”、“朝京门”和“迎薰门”。在当时的条件下，修建县城有效地提高了当地的行政管理能力和对土匪袭击的防御能力。然而，一百二十多年的风雨过后，桓仁古八卦城只剩下了西南处一段二十多米长的城墙。

　　　　二000年春天，北京大学考古专家王恩涌、吴必虎到桓仁考察时发现桓仁县城是一个“八卦城”，并把这一发现公布于众。两位学者称，桓仁古城旧址虽然已经被建为马路或民宅，但其格局却依然保持着八卦的形状，航空照片上可以看到完整的八卦图形，县城内几条独有的斜巷也都是八卦城的产物。

　　　　据桓仁城乡建设规划局副局长韩秀烈介绍。新“八卦城”将定位为旅游城。现在新“八卦城”的规划设计和风貌设计已经完毕，新“八卦城”将既保留历史文脉的价值，又具有现今的旅游功能。城外设有护城河；城的出入口则以中国传统的牌楼古建筑风格为主，城内的所有建筑都将采用晚清民居风格。

　　　　按照规划图。桓仁八卦城与周围太极形状的浑江水构成了世界上绝无仅有的太极八卦城。

　　　　娱乐圈的“八卦”折叠

　　　　在娱乐圈中，八卦是指非正式的；小道消息或者新闻；通常是某个明星本意就是到处说是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的**广而告之，所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。另一说好像追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果。这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词，甚至从名词衍生出形容词和动词。

　　　　八卦与吉祥物折叠

　　　　八卦吉祥物种类

　　　　国学中八卦所对应的吉祥物有八卦镜，八卦盘，这两类八卦吉祥物在古时候应用广泛。现今随着车辆增多，很多人为了保平安，将八卦车挂放置在车内，也因此八卦车挂应运而生。古时候八卦镜和八卦盘大多由铜制成，现今八卦镜也是多由铜造，现今八卦盘主要由铜或黑曜石造。八卦车挂主要由棉线织成。

　　　　八卦吉祥物寓意

　　　　八卦吉祥物因其分类不同其寓意也有所不同。比如八卦镜包含了很多小的分支比如有阴阳鱼八卦镜、十二生肖平面八卦镜等

　　　　八卦镜、八卦盘主要寓意着改善风水、镇宅、化解冲射、挡煞避邪。具有挡煞化煞的作用。可以将煞气四方挡散，达到把煞气瓦解之功效，按照中华易经及风水学说的理论。它还具有旺财化煞、怯病除邪、趋吉避凶、调节人体气运的功能。

　　　　八卦车挂寓意着出入平安、逢凶化吉。

　　　　八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在中国和日本用于占卜和象征。用“一”代表阳，用“……”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地。坎代表水，离代表火。震代表雷，艮代表山。巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。

　　　　八卦图即八阵图。旧谓诸葛亮依八卦原理推演而成八阵图。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。

　　　　八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xun）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

　　　　八卦图即为表示八卦方位的图形符号。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。

　　　　八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本。

　　　　一

　　　　《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“……”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、巽为风、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。

　　　　二

　　　　简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）的方位关系即由此而来。

　　　　三

　　　　先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传；估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。（未完待续）
387　奇门遁甲　1
　　　　奇门遁甲：《奇门遁甲》是中华民族的精典着作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨着，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。

　　　　奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。

　　　　文章介绍折叠

　　　　阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

　　　　轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

　　　　神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

　　　　一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

　　　　先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

　　　　阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

　　　　认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

　　　　符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

　　　　六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。？阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

　　　　吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。

　　　　三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

　　　　又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

　　　　天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。

　　　　地户除危定与开，举事皆从此中去。？**太阴太常君，三辰元是地私门。

　　　　更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵。卒然有难宜逃避。

　　　　但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。

　　　　能识游三避五时。造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。

　　　　天蓬若到天英上。须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。

　　　　假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。

　　　　戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。？三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。

　　　　丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。

　　　　又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌。癸未丁丑一同凶。

　　　　五不遇时龙不精，号为日月损光明�