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神探贝斯特-第53部分
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毕宿坚毅稳重,安详和谐,必较理想主义,有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力,作事有始有终,才不被别人认为眼高手底。
觜宿言行谨慎,注重原则,善于表达,不喜欢暴力,心地善良充满爱心。缺陷在,过度自信容易树敌,因人缘受制而有失败。
参宿有才干守信用,临危不乱,欠缺耐性,容易冲动,带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责,就会造成孤立的局面。
井宿?重感情,风趣幽默,本性忠厚,属于性情中人,有双重的性格,开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强,不懂变通。
鬼宿平易近人,正义凛然,容易受到欢迎,感情丰富,一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记,讨厌受到束缚,耐力不足容易失去良机。
柳宿善恶分明,个性强烈,一旦动怒不可收拾,要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和,内在心高气傲,常以自我为中心的话,会造成离群而孤立。
星宿天资聪敏,刻苦耐劳,向往自由变化不定,属于大器晚成的类型。由于个性高,不爱巴结讨好奉承,容易造成人缘较差,影响才能的发挥。
张宿懂得讨人喜欢,有计谋,重视安逸的生活,喜欢研究学问。若是固持好胜,一生则波折不断,具有成功的条件,还要把握机会才行。
翼宿具有艺术气质,不喜欢竞争,陶醉在自我的世界,通常在外地发展有收获。由于主观强,言词尖锐,容易引起是非或者误会。(未完待续)
314 二十八星宿 6
轸宿思想敏捷,适应能力强,稳重有内涵,喜欢深藏不露,可成大事。由于处世较低调,所以适合位居幕后,或者从事决策性的工作更为适宜。
回答【生日星宿对照中的(注:2、请教:此表内为什么没有“牛”呢?)】
因为这是【印度的“二十七星宿命理”学】,不是中国的二十八星宿,但大同小异。
二十八宿值日占风雨阴晴歌诀:
春季:
虚危室壁多风雨,若遇奎星天色晴,
娄胃乌风天冷冻,昴毕温和天又明,
觜参井鬼天见日,柳星张翼阴还晴,
轸角二星天少雨,或起风云傍岭行,
亢宿大风起沙石,氐房心尾雨风声,
箕斗蒙蒙天少雨,牛女微微作雨声。
夏季:
虚危室壁天半阴,奎娄胃宿雨冥冥,
昴毕二宿天有雨,觜参二宿天又阴,
井鬼柳星晴或雨,张星翼轸又晴明,
角亢二星太阳见,氐房二宿大雨风,
心尾依然宿作雨,箕斗牛女遇天晴。
秋季:
虚危室壁震雷惊,奎娄胃昴雨霖庭,
毕觜参井晴又雨,鬼柳云开客便行,
星张翼轸天无雨,角亢二星风雨声,
氐房心尾必有雨,箕斗牛女雨蒙蒙。
冬季:
虚危室壁多风雨,若遇奎星天色晴,
娄胃雨声天冷冻,昴毕之期天又晴,
觜参二宿坐时晴,井鬼二星天色黄。
莫道柳星云霹起,天寒风雨有严霜,
张翼风雨又见日。轸角夜雨日还晴,
亢宿大风起沙石。氐房心尾雨风声,
箕斗二星天有雨,牛女阴凝天又晴。
占卜阴晴真妙诀,仙贤秘密不虚名,
掌上轮星天上应,定就乾坤阴与晴。
宿释名
张衡《灵宪》:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前。灵龟圈首于后。”
1东官青龙
角,龙角。黄道在这两星间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍称角二星为天关或天门。
亢,就是龙的咽喉。《尔雅释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。”
氐,《说文》:“氐,至也;从氏。下着…,…,地也。”。《尔雅释天》:“天根。氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
房是胸房。《史记天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。”
心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火。或商星。
尾即龙尾,《左传》:“童谣云‘丙之晨。龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者。尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。”
箕,,其形像簸箕。《诗小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。
2西官白虎
奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”
娄,通搂。搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记天官书》:“胃为天仓。”
昴,《史记天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时,《尚书尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。
毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。《诗小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。《史记天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参,《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。
觜,《说文》:“鸱奋头上角觜也“,注称:“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。
注:主要参考书目是潘鼐着《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了,有兴趣的朋友可以借助于skymap。
3北官玄武
斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久。《礼记月令》中云:“孟夏之月……旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。
虚,《说文》:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往是丘居的,在城邑毁灭后,丘就改称为墟。虚位于北官的中央,《尔雅释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名,成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一。(未完待续)
315 二十八星宿 7
危,是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记天官书》:“危为盖屋。”《晋书天文志》:“危三星,主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。《诗?#123;风》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。
4南官朱雀
井,《史记天官书》:“东井为水事”,井宿八星的形状有如一个水井,故名。井宿属于双子座,井宿就位于北河和参宿之间,这是寻找井宿的一个方法。
鬼,又称舆鬼。舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。《步天歌》:“四星册方似木柜,中央白者积尸气”,《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸,主死丧祠。”
柳,原名为咮。咮是鸟嘴的意思,这与角为龙角的意义相似。《尔雅释天》:“咮谓之柳,柳。鹑火也”,注称:“鹑。鸟名;火属南方”。柳宿八星,形状弯曲,像鸟嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲头重如柳”。《礼记月令》称:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史记天官书》:“七星。颈,为员官,主急事”,《史记索隐》:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》:“七星如钩柳下生,星上十七轩辕形”,指出了星宿的相对位置。
张。《尔雅》:“鸟张嗉”,注称:“嗉,鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记律书》另有所指:“张。言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢。
翼,也取意于朱鸟,《史记天官书》:“翼为羽翮”。翼宿二十二星,形状就如张开的鸟翼。
轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车,《史记天官书》:“轸为车”,《索隐》:“轸四星居中,又有二星为左右辖。车之象也。”《说文》:“轸,车后横木也”。辖是指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座。《西步天歌》:“轸宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”。
民间择吉用法
一、东方苍龙七宿
1。角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2。亢宿:
属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3。氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4。房宿:
为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5。心宿:
为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6。尾宿:
属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7。箕宿:
属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8。斗宿:
属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。
斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。
9。牛宿:
属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。
10。女宿:
属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。
女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。(未完待续)
316 二十八星宿 8
11。虚宿:
为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。
12。危宿:
为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。
危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。
13。室宿:
属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。
14。壁宿:
属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15。奎宿:
属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。
16。娄宿:
属金。为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”。有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思。故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。
17。胃宿:
属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通。祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。
18。昴宿:
为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃。凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。
19。毕宿:
为月。为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。
20。觜宿:
属火,为猴。为西方第六宿。居白虎之口,口福之象征。故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌。若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。
21。参宿:
属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22。井宿:
属木,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。
23。鬼宿:
属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
24。柳宿:
属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。
25。星宿:
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
26。张宿:
为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。
27。翼宿:
属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。
28。轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。
二十八宿星座表
公元四五千年前,中国就开始天文观测,以后积累了大量文献资料。古人总把世界的一切看作是一个整体,认为星空的变化,关系着地上人们的吉凶祸福,认为人事变迁、灾害和天气,都可从天象得到预兆。所以,不管研究历史、灾害、气候变化等等,一涉及古代文献,都会碰到天象记录。现在的科学,不仅掌握了古时观察得到的五大行星的运动规律,还掌握了全部九大行星、成千小行星以及许多慧星的运动轨道,可以推算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人,使用星空软件(如本站的“中文星空”),也能很快地求得,公元前后4000年之内任一时刻的天象,以验证历史记录。
行星的位置总离不开黄道附近,外国用黄道十二宫记录,我国则用二十八宿。但是,不仅上述软件没有标注二十八宿,就是图书资料里,也难查到各星宿的组成、图象和具体位置。最近,我从网上查到一份“二十八宿中西星名对照表”,再查出各星的赤径赤纬,画出星图,诸星间的连线,是参照一本书上的图形加的。这中间会有一些错误,如有些星名查不到,有个别查到的位置不大对(疑是星名转抄错,做了改动,再在括号内注明原名),加的星间连线更会有不妥当的,希发现者告诉我,以便改正。
虽然如此,但已能满足一般需要了。故公布于下。图中诸星旁的数字,就是星名“某宿几”。s形黄线是黄道。虽说二十八宿是标记月亮的,但有些星宿偏离黄道,且二十八宿并不等宽。为了区分清楚,相邻星宿是用两种不同的颜色绘的。作为比照,我还用黄色画上西方的十二宫。除白羊座外,十二宫都压着黄道,各星座名则依次注在图上方。另外又加了7个与二十八宿有关的星座,它们都不在黄道上,其星座名则依次注在图下方。(未完待续)
317 二十八星宿 9
宿名星等编号星座名赤经赤纬
角宿一167avir室女座°940。759‘
角宿二379ζvir室女座°‘
亢宿一498kvir室女座°‘
亢宿二499ivir室女座°‘
亢宿三5105φvir室女座°‘
亢宿四5100λvir室女座°‘
氐宿一39a2lib天秤座°230。397‘
氐宿二524ilib天秤座°‘
氐宿三438γlib天秤座°‘
氐宿四327βlib天秤座°‘
房宿一36πsco天蝎座°650。559‘
房宿二天蝎座°‘
房宿三27δsco天蝎座°‘
房宿四天蝎座°‘
钩钤一天蝎座°‘
钩钤二天蝎座°‘
心宿一320σsco天蝎座°‘
心宿二天蝎座°‘
心宿三天蝎座°‘
尾宿一天蝎座°250。376‘
尾宿二天蝎座°‘
尾宿三天蝎座°‘
尾宿四天蝎座°‘
尾宿五2θsco天蝎座°‘
尾宿六天蝎座°737。183‘
尾宿七天蝎座°147。938‘
尾宿八235λsco天蝎座°613。757‘
尾宿九天蝎座°‘
宿官爵表
星宿官爵姓名兵器星宿官爵姓名兵器
角木蛟太傅高密侯邓禹亢金龙大司马广平侯吴汉
氐土貉左将军胶东侯贾复房日兔建威大将军好畤侯耿弇戟
心月狐执金吾雍奴侯寇恂枪尾火虎征南大将军舞阳侯岑彭刀
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相关信息
封神榜。二十八星宿
二十八宿(内有八人分在水火二部管事):
角木蛟柏林;斗木豸杨信;奎木狼李雄;井木犴沈庚
牛金牛李弘;鬼金羊赵白高;娄金狗张雄;亢金龙李道通
女土蝠郑元;胃土雉宋庚;柳土獐吴坤;氐土貉高丙
星日马吕能;昴日鸡黄仓;虚日鼠周宝;房日兔姚公伯
毕月乌金绳阳;危月燕侯太乙;心月狐苏元;张月鹿薛定
火部正神:
尾火虎朱招;室火猪高震;觜火猴方贵;翼火蛇王蛟
水部正神:
箕水豹杨真;壁水狳方吉清;参水猿孙祥;轸水蚓胡道元
水浒传。二十八星宿
水浒传中描写,辽国统军元帅兀颜光麾下有二十八星宿将军,如下:
角木蛟孙忠,亢金龙张起,氏土貉刘仁,房日兔谢武。
心月狐裴直,尾火虎顾永兴,箕水豹贾茂。斗木獬萧大观,
牛金牛薛雄。女土蝠俞得成,虚日鼠徐威,危月燕李益,
室火猪祖兴,壁水貐成珠那海,奎木狼郭永昌,娄金狗阿哩义,
胃土雉高彪。昴日鸡顺受高,毕月乌国永泰,觜火猴潘异,
参水猿周豹,井木犴童里合,鬼金羊王景,柳土獐雷春,
星日马卞君保,张月鹿李复,翼火蛇狄圣。轸水蚓班古儿。(未完待续您的支持。)
318 天干 1
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方,这对现代人来说还是个迷!大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。
详细介绍
读作:天干tiāngān
“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。天干地支组成形成了中国古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。
十天干
甲(jiǎ)、乙(yi)、丙(bing)、丁(ding)、戊(wu)、己(ji)、庚(gēng)、辛(xin)、壬(rén)、癸(gui)。
'甲'像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
'乙'草木初生,枝叶柔软屈曲。
'丙'丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。
'丁'草木成长壮实,好比人的成丁。
'戊'茂也,
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