道行-第58部分

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青丘娘娘说完，又将随身的法器分别送给了白朵朵和长耳两人。

两人双手捧过，小心收好。

师子玄笑道：“道友，你这回归法界，还真什么也不带走啊。”

青丘娘娘微笑道：“有形之物。不入法界，我也带不走。不如留在世间吧。道友，我这便走了，来日有缘，我们再见吧。”

说完，青丘娘娘身上浮现出黑白交加的浮光，四周的空间都被扭曲。

光影一转，青丘娘娘就这样消失不见。

“于人间成道，青丘道友却是好福缘啊。”

师子玄赞叹一声，突然身后传来了一个男声：“有什么好羡慕的？法界规矩多，却不如人间自在。下面的人想上去，上面的人偏偏想方设法下来。人心呐……”

听了这话，不用回头，师子玄都知道，一定是那玄先生来了。

第157章留字人间结缘法，千八百年谁能识？

“玄先生。【新。】（百度搜）你什么时候回来的？偷偷摸摸躲在一旁偷窥他人立道传法，可不地道啊。”

师子玄回过身说道。

“我刚来不久。只听到你自言自语，可没有偷窥，你不要诬赖人啊。”玄先生说道。

师子玄一听，满脸古怪。

嘿！

这玄先生，在人间游荡了几个月，也会开起玩笑了。

师子玄道：“玄先生，刚才听你说来。似乎是有感触，是发生了什么事吗？”师子玄问道。

“的确是发生了一些事。而且不是什么好事。唔，这事待会再说。看你们这是在准备过年吗？对联写了没有？让我来吧。”

玄先生似乎有些手痒，抓起笔，大笔一挥，就写了一副对联。

“好了。贴上去吧。”

玄先生写完，自己欣赏了一番，颇为满意。

而师子玄三人，看着对联，却满脸古怪。

为何？

因为玄先生写的字，没人认识啊！

玄先生写的不是人间的文字，而是法文。

师子玄法目一观，但见这对联上，字字通明，都有毫光闪烁，大是不凡。

师子玄郑重的接了过来，拱手道：“玄先生，不过是一个对联，不用这样吧。我们受之有愧啊。”

仙家的墨宝，可不是好受的。

更何况是用法文所书。

法界之中流传的文字，每一个字，都有法性相随。落入人间，每一个字都有不可思议的之力。

比如说一个吉祥的“吉”字，用法文写来，送给一个普通人。此人就算福报再差。一生多灾多难，从此也会转危为安，万灾化吉。

玄先生写了一副对联，各九字，一共十八法文。这可不简单啊。若有根器极佳之人，见一字开悟，都能悟道升天。一个道脉的道藏都未必能及，毕竟在一般在人间立道的祖师留下传承之时，都未去法界。

玄先生说道：“又不是送你的。你有什么受之有愧？别忘了，这玄都观现在也是我暂居的地方。在我门前挂个对联，有什么稀奇的？少见多怪。”

玄先生这么说，真就是这个意思吗？

当然不是，仙家做事。会做这么无聊的事吗？

师子玄皱眉想了想，心中却是若有所悟。

玄先生这么做，是在给自己挖坑啊。

为何说？

十八字法文，若自己禁受不住诱惑，前去参悟，就等于是得授了玄先生的“传法”。得传此法，师子玄称他一声老师就不为过。

都说法不轻传。玄先生也未免太不把这当回事了。

玄先生怎看不出师子玄的疑惑。淡然道：“我虽然看你根器不错，想收你做我弟子。但也不会强迫你什么。这十八个字，的确不是为了诓你入我门下。不对，我本来也没立下传承。哪有什么门下。只是今天看那青丘狐于人间立道，心有感慨，也想在人间结一份缘法。”

玄先生说完，大手一挥。

这对联上的十八个字。便化作十八道璀璨光华，飞入景室山一处峭壁之上。入石三分。

若手后世有人上山中看到这些文字，只怕会惊讶连连，根本无法想象，是何人能够在这悬崖峭壁之中，刻下文字。而这些文字，又不是世间流传的任何一种文字，会引来多少人考证猜测，却是后话了。

“一千八百年内，此世间无人可解这字中真意！”

玄先生说道。

师子玄心中震惊，玄先生到底是多高的道行？

推演之下，一千八百年之后的事，都在一念之中。

世事推演，师子玄也能做到。但受修为和见知的影响，却只能推测与自己有关，而且仅是近期之事。

如何做？

其实也很简单，于都斗宫中，做虚无构建。

都斗宫本就是元神化转之地。随自己心神变迁，真正的境随心转。

有人云：凡人心随境转。圣贤境随心转。

有道行精深的高人，在都斗宫中随心转境，所推演之事，与世事变迁，不离十。

故而民间所说，上知五百年，后知五百年。并非虚言，真有人能够做到。而且历来野史之中，也不乏这般传说。

玄先生说这世间一千八百年内，没人能解他所留文字，那就真的没有。他这般修为，不会说虚言，言出法随，就是如此。

师子玄问道：“那一千八百年后，若有人解出此字时，当如何？”

玄先生说了一句莫名其妙的话：“那时，这世间就再无玄子师了。”

师子玄闻言愕然，正要追问，玄先生却打个哈哈，说道：“不说这些了。之前走的匆忙，那壶好酒还没喝完。你小子不会偷喝了吧。”

师子玄闻言，苦笑了一声，说道：“没。您老人家发了话，谁敢偷喝？不过现在天还早，酒还是等到晚上再喝吧。”

……

入夜，陆老做了一桌丰盛的年夜饭。荤素都有，样样精致，让人一见不由胃口大开。

师子玄和玄先生都不必进食，但今天例外，图个热闹，也随着用了一些饭菜。

说来有趣，这一桌子，竟然没有一个是普通人。

三个异类化形成人，一个是修行人，还有一个是货真价实的仙家。

大家凑在桌前，与普通人却没有什么分别，人人脸上都带着笑容。

尤其是玄先生，似乎十分高兴，喝了几杯酒，话也多了起来。

之前陆老他们，对玄先生总有一些敬畏之心，但现在接触下来，却感到了亲近许多。

白朵朵和长耳都是小孩子心性，吃了几口，就下桌玩耍去了。

之前采购年货，陆老买了不少烟花爆竹。

两小跑到外面。点着火，放起了烟花爆竹，顿时这玄都观中，烟火漫天，爆竹声声。

有意思的是，在此时，几十里外的府城中，家家户户也都燃放起了烟火。但见天上，五光十色。异彩缤纷，爆竹声声震天，好不热闹。

玄先生看着天，十分出神，似在欣赏。

师子玄突然好奇问道：“玄先生。人间过年。天上也过节吗？”

“怎么不过？人间过年，天上也是要过年的。只是天人过年，远没有人间这么热闹。”玄先生说道。

点点头，师子玄又问道：“玄先生，冒昧的问一个问题，之前你说来人间是有事要做，现在府城的戏也已经收场。你就要回法界了吗？”

突然觉得这话有些赶人的意思，师子玄连忙道：“我没有其他的意思，你可别想歪了。”

玄先生道：“师子玄，你也太多管闲事了吧。我要去做什么。也是你能过问的？”

这话说的十分不客气，但玄先生想了想，还是解释了一下：“有一位仙家与我结了因果，我要与他了了这段因果。便去找他。谁知此人却是下了界，我便是寻人来了。寻不到人，我自然会暂时逗留人间。”

听玄先生一说，师子玄忍不住好奇道：“仙家之间也会结因果吗？”

“怎么不会？”玄先生说道：“成仙了道之人，心性圆融，也未必不会起心动念。而且仙家之间结了因果，想要了断，比凡人更难。你境界不到，我说出来你也不明白。所以不让你过问，你问来，我也无法说出来。”

师子玄回想起来，玄先生那句“有人想回法界，而有人偏偏想要下来”，应该是有感而发。

但玄先生不欲多说，师子玄也没有过问，两人你一杯，我一杯，放开怀，却喝的酩酊大醉。最后双双趴在桌上，呼呼大睡了起来。

第二天一早，师子玄起了身，头疼欲裂，不由暗道：“酒迷神，还真是不假。难怪戒律之中，会有酒戒之说。”

起了身，发现自己是睡在观中的客房，应是陆老见他喝醉了，就把他送来了。

师子玄出了门，就见陆老正在外面扫雪，一见师子玄出来，便作礼道：“观主，你醒了。”

师子玄道：“陆老，昨天喝多了。玄先生呢？”

陆老道：“玄先生昨天也喝多了，不过只醉了半刻钟，就醒了过来。让我告诉你，他有事先走了，等再找到好酒，再来找观主痛饮。”

师子玄闻言，不由一阵无语。

这玄先生，做事还真是随心所欲啊。似乎昨天回来一趟，就是为了把之前那壶没有喝完的酒给喝掉。神出鬼没，转身就不见了人影。

这新年，就这么过去了。

只是在普天同庆的新年中，府城却发生了一件大事。而玄都观，也迎来了新年第一个访客，连师子玄都没有预料到。

来的人是谁？

正是法严寺中，知竹大和尚的亲传弟子，当日将师子玄和晏青拦在门外的和尚，法号神秀。

神秀的到来，让师子玄又惊又疑，虽然他和知竹大师还算有几分交情，但其实只有两面之缘，与神秀和尚更是没有什么交情。

神秀来做什么？

师子玄心中好奇，但还是亲自出去迎接。

一见这和尚，穿着僧衣，脸上却露着悲容，一见师子玄出来，上前合什作礼道：“见过道友，今天冒昧前来，打扰了。”

师子玄还礼道：“佛友无需多礼。今天大年初一，佛友匆匆上山来，是有什么事吗？”

神秀和尚闻言，脸上不由露出悲伤的神情，目中含泪，惨然道：“道友，昨天夜里，家师遭人所害，已经圆寂了！”

第158章惊闻噩耗入法寺，众人质问神秀僧

“什么？知竹大师被人杀害了？”

师子玄闻言，不由大吃一惊。（）那白衣僧，是有名的高僧大德，向来与人和善，从不与人结怨，怎会突然遭了毒手？

白衣僧虽然不修神通，但是一身道行，连师子玄都难以预测。这样的人，有亡命大劫之时，怎会一点预兆都没有？

“知竹大师圆寂前，有没有发生什么奇异的事？”

师子玄沉声问道。

“没有。不过昨天夜里，寺中停了晚课，老师跟我们赏过烟花之后，就早早的回了禅房。后来小师弟圆相路过禅房，听到里面有争吵的声音。圆相好奇的从门缝里偷看，却没有看到人。”

神秀脸上带着悲伤道：“今天早上，我去请师父来用早饭。敲了半天的门，都没有人应。于是我就推开门进去，却见老师，已经惨死在了禅房内。”

神秀和尚用了一个“惨死”，师子玄神情不禁微变，说道：“大师是如何死的？”

“被人啃食而亡。”

神秀说道。

被人肯食而亡？难道有人把知竹大师活活给吃了不成？

师子玄倒想追问，但见神秀眼中的惊怖之色，不由暂时按下了疑问，沉声道：“佛友，大师圆寂的消息，是否已经被他人所知？”

神秀长叹道：“还没有。老师突然圆寂，寺中只怕就会大乱。我借口老师一早出门访友，暂时隐瞒了过去。”

神秀和尚的来意师子玄已经清楚，说道：“你今日前来，是想让我帮你查出知竹大师的死因？”

神秀和尚点头道：“是。我知道友你修有神通，不知可否施法去寻来老师真灵，询问一番？”

人若枉死。真灵难以自行归去。但知竹大师毕竟是有修行在身，皮囊一毁，真灵可以自去轮转，或是受到接引，去往佛国土。

师子玄点头道：“好。我与知竹大师相识一场，如今见他遭难，理应尽一份心。佛友，我这就随你下山去。”

神秀闻言，不由大喜。合什拜道：“多谢了。”

师子玄也不多言，跟着神秀和尚便下了山去。

到了法严寺时，却发现寺院大门紧闭，有许多大年初一前来进香的香客，全被拦在了外面。

“神秀大师。今天为何闭寺关门？何时放我们进去？”

这些等候多时的香客，一见到神秀，立刻围了上来，七嘴八舌的问了起来。

“寺院怎会闭门谢客？”神秀和尚也是吃了一惊，心中有了一种不好的预感，连忙拜道：“各位居士，请稍安勿躁。为何闭门谢客。小僧也不知道。待小僧进去问上一问。”

说完，敲开了寺院的门。

开门的是一个年轻的和尚，一见神秀回来，表情有些古怪的说道：“神秀师兄你回来了。”

神秀和尚问道：“圆觉。为何关闭寺门，这是谁的主意？”

“是圆真师兄让关闭寺门的。”圆觉和尚说道。

神秀道：“这是为何？今天是大年初一，外面好多香客等在外面，这不是拦人入门吗？怎么能这样？”

圆觉忍不住说道：“神秀师兄。住持他都已经圆寂了，出了这么大的事。今天还能开门迎客吗？”

师子玄和神秀一听，神情都是一变。

神秀和尚对师子玄说，事情还没有调查清楚，他没有将知竹大师圆寂的消息告诉寺中的任何一个人，只告诉了小和尚圆真。

但现在是怎么回事？怎么这圆觉和尚也知道了？

神秀沉声道：“圆觉，你告诉我，老师圆寂的消息是谁告诉你的？”

圆觉和尚老老实实道：“是圆真师兄说的，今天一早，师兄你刚出寺门不久，圆真师兄就去禅房找住持，却发现住持已经圆寂。”

圆觉和尚忽然小声说道：“神秀师兄，圆真师兄说住持被人所害，只怕是寺中人所为。而且话里话外，都在说师兄你嫌疑最大。师兄，我相信你不是那样的人，但是有好多师兄弟都认同圆真师兄的话。”

神秀神情不变，点头道：“师弟，多谢你信任我。”

转身对师子玄道：“道友，只怕今日之事难以善了了。”

师子玄道：“此事蹊跷。只怕有人要借题发挥。不过这寺中事我不便过问，佛友你要如何做？”

神秀道：“个人荣辱是小。但绝不能让老师死的不明不白。道友，你随我来。”

师子玄看出来，知竹大师一死，这住持的位置自然就空了出来，而有人显然要借知竹大师之死，来生事端。只怕神秀麻烦不小。

但这神秀和尚却只说了一句，个人荣辱是小，心中只关心知竹大师的死因。却是让师子玄暗暗佩服。

二人到了后院。只见禅房中，已经有许多和尚聚在门口，都在闭目颂念往生咒。

神秀和师子玄一进门。众僧都停了颂念，睁开眼睛。却听其中一个身材高大的僧人喝道：“神秀！你竟然敢回来！”

神秀神色如常，合什道：“见过圆真师兄。神秀愚钝，不知道师兄这话是什么意思？”

“什么意思？住持圆寂，你知不知晓？”圆真和尚问道。

“是。今日一早，我来禅房，便见老师已经圆寂。”神秀和尚道。

“住持因何而死？”

“死因不明，死状凄惨。”

“那你为何不将此事告知众僧？”圆真追问道。

“因老师死因不明，贸然告知，只怕会另生风波，故而暂时隐瞒。”神秀和尚说道。

“哼。我看你是心中有鬼吧！不然你为何匆匆离寺？莫不是你害了老师，故而逃出寺去？”圆真蓦地怒目而视，厉声喝道。

“圆真师兄，我离寺之事，已经交代过圆相师弟。出寺是另有事要办。并非逃离，圆真师兄是不是误会了？”

神秀和尚并没有动怒。心平气和的说道。

“狡辩！住持身死，你是第一个知晓。却秘而不宣，不合常理。而且寺中佛宝也已遗失，不是你将之偷走，还有谁人？”

圆真和尚冷笑说道。

“什么？佛宝遗失？这怎么可能？”

神秀和尚神情剧变，声音都有些颤抖。

圆真和尚冷笑连连道：“装的还挺像的。你匆匆离寺，将佛宝带走，现在又堂而皇之的回来，装作无辜。莫不是还想继承法严寺的法统。来日是不是还想把法严寺改成弘仁寺？”

圆真和尚话音一落，一旁的众僧看向神秀的目光，都有些怪异。

师子玄在一旁冷眼旁观，却是看明白了今天的事。

这圆真和尚看似借题发挥，但这其中却是还有因由。

之前他在这法严寺中做客。也听知竹大师说过，这神秀和尚的来历。

神秀和尚本不是法严寺的弟子，而是北边魏地弘仁寺的弟子。他从小就是个孤儿，被寺中住持养大，收为亲传弟子，在十五岁时，弘仁寺却突遭大难。让五百年古寺。毁于一场大火之中。

寺院一毁，其中僧众死伤无数，弘仁寺一脉的法统也就此灭消。神秀也成了流浪的游僧。

后来也是因缘巧合，知竹大师在凌阳府中讲经说法。恰巧神秀流浪至此，也听了知竹大师讲经。

这一次开坛，知竹大师心血来潮，就讲了经秘不传之法。听讲众人都听的直迷糊。茫然不知所云。而神秀却听的津津有味，如饮甘霖。不时哈哈大笑。

知竹大师见状。就请他上前来，问他为何发笑。

神秀说：“得闻佛法欢喜，故而发笑。”

知竹大师闻言，便说道：“我有佛法真妙，要寻一传人，你可愿意？”

神秀心中激动，却直言道：“我是一个破寺离家的游僧，早有传承在身，大师可还愿意收我为弟子？”

知竹大师笑道：“都是佛子，何论传承。你有传承在身，一样可修我所传之法。于我眼中，并无分别。”

神秀当时便拜道：“老师不吝传法，是我之幸。如何不应？只是我早有法号神秀，这是我唯一的牵挂，不知是否犯了老师的忌讳。若是，弟子只能转身离开。”

神秀和尚是个不忘本的人。若换个人来，这知竹和尚是高僧大德，要收他做弟子，也就是衣钵传人，日后自然是住持的接班人。多少人求都求不来。

而神秀却因为挂念已经焚毁的弘仁寺，不改法号以做纪念。若是其他人看来，这和尚真是死脑筋，就因为一个法号，却放过一场机缘。

但知竹大师却说道：“你不忘本，这是很好的。我很开心能有你这个弟子。来日你承我衣钵，也能将法严寺发扬光大。”

得了知竹大师的宽宏理解，神秀和尚心中充满感恩之心，便拜了知竹大师为师。

师徒二人，一个用心教，一个用心学。到了如今，整个凌阳府中，无人不知神秀和尚之名，佛法精深，让人敬仰。

知竹大师将他点为衣钵传人，神秀和尚自己也争气。若是没有今天的事，等到知竹大师圆寂的时候，神秀一定会成为法严寺的下一任住持。

知竹大师这么做，众僧会没有意见吗？

当然会有，住持之位，只有一个，怎会没人觊觎？神秀是法嗣，也是未来一脉之主。就如同道门中的未来掌教一样，谁会不动心？

这圆真和尚就是其中之一。

说起来，这圆真和尚，倒是除了神秀以外，最有资格继承法统之人。

他本身是知觉大师的衣钵传人。而自幼就在寺中修行，却是货真价实的“本地户”，不是神秀和尚这个“外来户”可以比的。

而在众僧眼中，对神秀和尚的事，他们也十分清楚，心中也忧虑若神秀和尚继承法统，日后会不会将法严寺篡改道统？

因为神秀和尚曾经发过愿，这一生定要重建弘仁寺，将弘仁寺的传承延续下去，绝不会在他手中断绝。

第159章古佛遗宝谁人偷，老僧惨死了何缘？

众僧对神秀不信任，也是人之常情。本文来自毕竟神秀是带艺拜师。这也就是知竹大师，眼中无法统之别，若换做其他道脉，绝对不会允许这样的事发生。更不用说要将衣钵法统传承于他。

而在神秀心中，其实并不在意是否做这个住持。他心中最惦念的，还是弘仁寺。若非承了知竹大师之恩，结了这一场师徒之缘。他只怕早就出走，寻山立寺清修去了。

所以才有之前圆真和尚咄咄逼人的质问，神秀和尚平静对答的一幕。

但到后来，圆真和尚质问是不是神秀和尚偷了佛宝，神秀和尚却神色大变，可见这个责问可比他擅改法统要严重的多。

师子玄禁不住好奇道：“是什么佛宝？法严寺中还有真佛传下来的宝物吗？”

圆真和尚见师子玄，一身道袍，不由问道：“你是何人？来此何事？无论是佛宝还是我们谈论之事，都是我们法严寺的私事。无需你一个道人过问，请你离开。”

这和尚没把师子玄当回事，神秀却道：“圆真师兄，这位道友是老师的好友，也是韩侯敕封的广法妙有至功玄元真人，正是那位超度了知觉师叔，让他得以往生得成正果的道长。”

圆真和尚闻言，脸上立刻露出恭敬的神色，合什作礼道：“原来是真人驾到。家师得真人超度，得成正果，圆真代师向真人道谢，请受圆真三拜。”

这和尚，的确是发自内心的感谢。他是知觉大师的亲传弟子，当日知觉大师回归法界前，曾托梦与他，让他亲口带师对师子玄说一声感谢。

师子玄还礼道：“不用客气。大师慈悲为怀。见众生受难，徘徊世中而不欲归去，我也敬佩的很。这位佛友，今天我来到贵寺，却是神秀大师请我前来，说昨夜大师遭人所害，让我来一看究竟。我观神秀大师，的确不是杀人凶手。”

师子玄为何敢这么说？断案不需要讲证据吗？

的确不需要。

讲证据那是世俗断案。师子玄如今虽然未得五行道果，但已有真人修为和心境。真人面前不做假。这句话，不是说说而已。

更准确来说，是真人面前做不得假。

一个人在公堂之上，狡言擅辩，颠倒是非。也许能瞒过断案的之人。但在真人面前，你说的是不是真的，是否有违心之言，法目之下，一览无余。

肉眼凡胎，看的是皮囊表面。法目一照，看的是你的内心。

师子玄这么说。就等于是为神秀洗脱了嫌疑，众僧也明白，圆真和尚脸色也缓和了许多，说道：“真人既然这么说。我们自然相信。不是就好，若本门真出了弑师之人，那便是我法严寺永远难以洗刷的耻辱了。”

圆真和尚这话等于是说他已经相信神秀不是杀人凶手，但说话的口气却十分不善。可见他心中对神秀还是戒备很深。

师子玄又问道：“何为佛宝？是否与大师被人加害有关？”

圆真和尚说道：“佛宝是何物。我也不知道，历来只有住持和法嗣知晓。”看了一眼神秀。眼中露出莫名的神色，说道：“神秀师弟，事到如今，佛宝已失，你是否应该告诉我们了？”

神秀还未回答，师子玄问道：“等等，既然佛宝是何物，你们都不知道，又是怎么知晓佛宝被盗？”

圆真和尚说道：“这是本门心秘，我等所修佛法，从佛宝中所得，与宝相通。受佛宝加持，日日都能精进，也能随时随地，自省身心是否有差错。而今天一早，众僧做早课，却忽然发现佛法加持之力消失不见。这才知晓佛宝已失。”

原来是这样，不过这更加重了师子玄的好奇。

这佛宝到底是何物，竟然能增进佛法修行。这倒是没什么，因为道行精进，只靠佛法加持是没用的，还要看自己的根性和觉悟，不是给你加持，你就能成道。不然就不会修行者众，成道者寡了。

而这佛宝最厉害的地方，也不是能得佛法加持，而是圆真和尚说的那句“能随时随地，自省身心。”

修行人最怕的是什么？

不是修为不精进，也不是修为倒退。而是心中欲求正法，到最后却误入歧途，与正道越行越远，南辕北辙。

这是为何？

因为人心中有魔。

戏文中说，这是心魔，把他具现化成一种生灵，相貌丑陋凶狠，却能变化万千，害人修行。

实际上不是那样，而是人心嗔恨欲念至使平常心失横的表现。（详见本书第三十四章）。

所以世间道脉传法，都要先颂经，以经中法性洗练身心。

但人在世俗之中，不可能时时刻刻都在洗心，这也不现实。

而法严寺中的佛宝，却能让众僧修行之时，自行洗练，这就太难得了。这等于是让众僧修行有了参照，依此修行，就可以保证不会行差踏错，堕入魔道。

师子玄心中惊讶，这法严寺还真不容小视啊，竟有如此至宝，世间诸多洞天道脉，又能有几家有如此法宝？

难怪神秀和尚这般心性，连众僧质疑他是否是杀害自己老师都没有色变，一听佛宝遗失，却露出如此惊容。

“佛宝是一件袈裟，据说是正法光明如来遗留人间之物。”神秀如是说道。

正法光明如来是那一尊佛？

也许很多人都没听说过，但是观世音菩萨，世人都不会陌生。

观世音菩萨早成佛果，为古佛正法明如来，只是因与世间缘分极大，有慈悲大愿，故而倒驾慈航，现菩萨身，救度众生。

这是佛家一位大成就者。在大浮离世界中曾经现身讲道，留下过法统传承，就是法严寺一脉。而此袈裟。就是昔日此佛入世传法时身披的法衣。

正法光明如来的法衣，遗留世间，被法严寺历代僧众供奉，视之为佛宝，也因此得到佛法加持，修行精进，在这红尘世间修世间法，却能保不堕六欲，不误入歧途。这也是法严寺法统能够传承至今的根本之一。

但是现在，佛宝袈裟遗失，住持方丈惨死，这两件事情赶到了一起，每一件对于众僧来说。都是天崩地裂的大事，难怪会搞出如此阵仗，质问神秀。

师子玄心中猜测，这些僧人心中或许多多少少都有几分希冀，这两件事都是神秀做的就好了。因为这样，起码还有个追查的线索，佛宝也可能寻回来。杀害主持方丈的凶手也抓到了。

而现在，师子玄的到来，证明神秀不是凶手，众僧也有许多人见过师子玄。知道真人开口，不会说假话，心中如何想，有没有一丝遗憾。那就不得而知了。

“佛宝平日都供奉在白雁塔中，而白雁塔的门。平日都是锁着的，只有我和老师手中有钥匙。”神秀说道。

师子玄道：“会不会是有身修神通之人，用飞天之术，入塔中将之取走？”

凡人开不了锁，但修行人却可以施法飞天入塔取宝。

“道友有所不知，这是不可能的。佛宝所在之处，正法光明普照，一切神通都是无用。修行人入了白雁塔，施不了神通，与普通人无异。”神秀解释道。

师子玄恍然大悟，原来如此。这佛宝对正修之人来说，的确是至宝，但对只修神通之人来说，却不是宝，而是鸡肋。

也难怪圆真等众僧，会质疑神秀。毕竟这白雁塔的钥匙，只有知竹大师和神秀两人持有。

不是神秀做的，那会是谁呢？莫非是那个杀了知竹大师之人，夺走了钥匙，入白雁塔偷走了佛宝？

众人这般猜测，师子玄想了想，说道：“能否先让我去见一见知竹大师的遗体？”

“真人，请这边来。”圆真看了神秀一眼，没有多说什么，请师子玄入了禅房。

师子玄点点头，随圆真进了禅