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毛泽东瞩目的现代名流-第13部分
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身上。周恩来同志对他非常敬重,在重庆时亲笔给他题书:“铁肩担道义,辣手著文章。” 1945年8月,毛泽东到重庆谈判时,柳亚子赶到曾家岩50号周公馆与其相会。久别重逢,柳亚子极度兴奋,当夜便赋诗云: 阔别羊城十九秋, 重逢握手喜渝州。 弥天大勇诚能格, 遍地劳民乱尚休。 柳亚子崇拜毛泽东以“弥天大勇”亲赴重庆,长谈之后又感慨道:“与君一席肺肝语,胜我十年萤雪功。” 毛泽东也亲自到柳家回访,与他一起分析形势,指出:“前途是光明的,道路是曲折的。”这更坚定了诗人的信心。在重庆期间,柳亚子请来名家为自己崇敬的这位老友刻印画像,还向毛泽东索诗。在得到《七律·长征》后,柳亚子又接到了毛泽东在分别前手写的《沁园春·雪》,上面还写着“录呈审正” 。诗文如下:   。。
柳亚子小传(5)
沁园春 雪 一九三六年二月 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。 柳亚子捧读再三,不禁被“北国风光,千里冰封,万里雪飘”的气概所感染,直呼“大作,大作”。他反复推敲后,赞叹毛泽东为中国有词以来“第一作手”,认为苏东坡、辛弃疾也“未能抗手”。 激动之余,柳亚子步毛词之韵做了和词,并连同原词送到重庆《新华日报》。柳亚子在和词中写道: 载重逢,一阕新词,意共云飘。叹青梅酒滞,余怀惘惘,黄河流浊,举世滔滔。邻笛山阳,伯仁由我,拔剑难平块垒高。伤心甚:哭无双国士,绝代妖娆。 才华信美多娇,瞧千古词人共折腰,看黄州太守,犹输气概,稼轩居士,只解牢骚。更笑胡儿,纳兰容若,艳想浓情着意雕,君与我,要上天下地,把我今朝。 对此,周恩来带领的中共代表团却只同意刊登和词,婉拒发表原词。柳亚子明白这是担心有人会以“类似帝王口吻”为由进行攻击中伤,但他认为毛泽东既然把词相赠与他,便不应禁发。当时,重庆各界在报上只见到柳亚子的和词而不见毛泽东的原词,也纷纷好奇地打探。柳亚子便“不自讳其狂”,开始把原词向一些友人传发。当时《新民报晚刊》副刊编辑吴祖光抄到词稿后即在该报副刊发表,并加“按语”称其“气魄之大乃不可及”。此词在山城引起轰动,影响波及全国。蒋介石的侍从室马上组织御用文人,在《中央日报》等报刊上发表了二十余首“和词”,咒骂毛泽东是“黄巢、白起,杀人掠地,自炫天骄”。柳亚子、郭沫若等人则奋起撰写回应和词,斥责反动文人“朽木之材未可雕”。因蒋介石腐朽统治下的反动文化颓废没落,一些反动文人在这一诗词咏唱战中始终居于下风。因长期不懈地与反动势力作斗争,柳亚子获得了崇高的荣誉。鉴此,文化界的朋友为他举办了“柳诗尹画联展”。《新华日报》为此刊出毛泽东题写刊头的特刊,郭沫若、茅盾等纷纷撰文评价。郭沫若称其为“今屈原”,社会上则将柳亚子与宋庆龄、何香凝一同尊为“国党三仁”,把他们看作国民党内革命正义力量的代表和孙中山遗志的继承人。柳亚子对共产党人充满了信任和友谊,而对国民党达官贵人则深恶痛绝。1945年秋天的某一日,柳亚子与郭沫若、曹立庵路过一家著名的酒楼,只见出入的都是达官贵人,柳亚子十分生气,便故意在酒楼的对面小摊前喝黄酒。他们一边喝酒,一边抨击时政。柳亚子讲到激动处,不觉脱口吟道:“才子居然能革命!”郭沫若对柳亚子的道德文章历来推崇,巧妙地对答道:“诗人毕竟是英雄!” 内战爆发前夕,柳亚子奋起疾呼,揭露国民党的阴谋。他还写信给美国总统的特使马歇尔,敦促美国放弃支持蒋介石独裁统治的政策。他要求召开政治协商会议,成立包括国共两党在内的多党联合政府。1945年底,柳亚子由重庆飞抵上海,继续投身民主运动。当他得知“一二·一”昆明惨案和上海劝工大楼血案后,他在追悼会上指出:“民主政治只有通过斗争才能实现,而决不是靠着恩赐。”他呼吁大家踏着“烈士们的血迹前进,去完成他们遗留下的未竟之志”。诗人还以燃烧着烈火般的诗句,向蒋介石反动派提出强烈的控诉和抗议: 卖国者荣爱国死, 国仇民贼太披猖。 谎言无耻成何用, 血债终当用血偿。 1947年10月,中共上海地下党得知军统特务将对柳亚子下毒手的情报,马上秘密通告他。柳亚子在敌特监视下无法脱身,便让长婿用假名买了民航机票飞到香港,再次逃出虎口。1947年10月,国民党反动派逮捕浙江大学学生自治会主席于子三,并将其迫害至死。在烈士追悼会上,柳亚子愤怒地指出:“机关枪和手榴弹已被用来屠杀爱好和平的人民,就因为他们要求一个统一的中国和民族的政府!”1948年,柳亚子与宋庆龄等人在香港组织中国国民党革命委员会,柳亚子任秘书长。 1949年,柳亚子等人应中共中央邀请,从香港启程,经烟台、济南、沧州等地抵达北平。同行的还有陈叔通、马寅初、叶圣陶、郑振铎、曹禺、徐铸成、赵超构、傅彬然、刘尊棋、沈体兰等二十多位知名人士。柳亚子异常兴奋,他写道: 六十三年万里程, 前途真喜向光明。 乘风破浪平生意, 席卷南溟下北溟。 在烟台登陆后,每到一地,柳亚子都要在欢迎大会上“致答词”,有时候东道主没有安排,他也要“自请讲话”。讲话之后,还要高呼“拥护毛主席,拥护中国共产党,打倒蒋介石,打倒美帝国主义!”但到了北平以后,柳亚子的情绪开始发生变化,开始发牢骚,原因是柳亚子一向以诗坛领袖自居。他在1945年曾说:“辛亥革命总算是成功了,但诗界革命是失败的。……国民党的诗人,于右任最高明,但篇章太少,是名家而不是大家;中共方面,毛润之一枝笔确是开天辟地的神手,可惜他劬劳国事,早把这劳什子置诸脑后了。这样,收束旧时代,清算旧体诗,也许我是当仁不让呢!”见(《柳亚子选集》第1084至1085页)。柳亚子还以第一流政治家自命。他在1947年年底写过一篇文章,题目是《从中国国民党民主派谈起》。尽管这篇文章没有公开发表,但是却表达了作者的自我评价。文章说:“老实讲,我是中国第一流政治家……”而在毛泽东的心目中, 柳亚子是一位“有骨气的旧文人” 。1937年6月,毛泽东致何香凝信中说道:“看了柳亚子先生题画,如见其人,便时乞为致意。像这样有骨气的旧文人,可惜太少。”的确,柳亚子有高人一等的历史眼光,但却并不是一位长于实际操作的革命家和政治家。因此,自视甚高的柳亚子万万没有想到,来解放区的路上春风得意,进了解放区却无事可作。早些时候,中共与到达解放区的各党派领导人商定:新政协代表,每党推举6人参加。在柳亚子到达解放区之前,民革中央举行联席会议,推选李济深、朱蕴山、李德全、陈劭先、梅龚彬、朱学范6人为代表,同时,也提出希望增加何香凝、柳亚子、张文三人。这样,满怀希望来到北平的柳亚子,反而不能参加新政协筹备工作,柳亚子怎能服气?柳亚子曾在诗中这样描绘自己与中共领袖毛泽东的关系:“除却毛公即柳公,纷纭余子虎龙从”,“一代文豪应属我,千秋历史定称翁”。但这次柳亚子在政界、诗界都没有得到自己认为应该得到的地位,甚至连想去香山碧云寺瞻拜孙中山衣冠冢都做不到——没车! 因此,柳亚子虽然住在豪华饭店,脾气却越来越暴躁,最后连会议都不愿出席,干脆请了一个月的假!毛泽东进城后的第三天,柳亚子就以诗代言,对毛泽东发了一通牢骚。他在《感事呈毛主席一首》中写道:  
柳亚子小传(6)
开天辟地君真健,说项依刘我大难。 夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯。 头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹。 安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。 诗中,他自比战国孟尝君门下因失意而弹铗出走的食客,表示待解放军南征胜利后便回江南故乡隐居之意。此时正值百万大军即将下江南之际,毛泽东虽日理万机,但收到柳亚子的诗后,仍向有关部门询问情况,派人安排他从六国饭店移住颐和园益寿堂。毛泽东还写了一首七律《和柳亚子先生》安慰他: 饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国,落花时节读华章。 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。 在毛泽东的关怀下,中央人民政府特意安排柳亚子从六国饭店移居颐和园休养,住在益寿堂。此地风景优美,堂后有万寿山,堂前有昆明湖,依山面水,逸乐天然。另外,生活上还有专职管理员、警卫员、厨师、公务员。柳亚子接到毛泽东的和诗十分感动,心情好了不少。于是,他步原韵赋七律一首应和: 东道恩深敢淡忘,中原龙战血玄黄。 名园容我添诗料,野火凭人入短章。 汉彘唐猫原有恨,唐尧汉武讵能量。 昆明湖水清如许,未必严光忆富江。 尽管柳亚子搬进了益寿堂,但柳亚子还是耐不住寂寞。一天,当管理员恭敬地请示晚餐食谱时,柳亚子突然怒吼:“我不吃干菜,给我买鲜黄瓜!”一怒之下还打了管理员一个耳光!此事很快报到周恩来那里。周恩来立即带了一桌酒席来到颐和园,在听鹂馆宴请柳亚子。周公礼遇,柳亚子十分高兴。但周恩来在与柳亚子干杯之后却说:“柳老,我给你提个意见,可以吗?”随后便严肃地说道:“柳先生,打人,在我们人民队伍里是不允许的。”随后又缓和了一下口气,和蔼地说,“柳先生,我们进城不久,许多事情安排不周。今后有的是工作请你做,请你还要多加保重。不当之处请您原谅,我还有事,先走一步,由邓颖超同志陪你们。”柳亚子与周恩来相交多年,没想到一见面就受到如此批评。离开听鹂馆后,周恩来又耐心地向管理员交待道:“柳老是我们党的老朋友,帮过我们许多许多。他的生活你们一定要照顾好。”他还进一步叮嘱道:“凡是柳老要求的,必须完成,他没有提出来的,我们也要想到。不要限制经费标准,这里不是陕北,也不是西柏坡,北平有高级市场嘛!” 毛泽东得知柳亚子的情况以后,决定亲自来作诗人的思想工作。5月1日是国际劳动节,颐和园向北平市民开放。这天,毛泽东与家人也来游园,特意拜访柳亚子。时过中午,柳亚子正在睡午觉,工作人员通知他毛主席来访,可是,等了好一会儿,还不见柳亚子出来。院落中没有遮阴处,毛泽东就在日头下晒着。工作人员急了,要进去催柳亚子,毛泽东急忙制止,还小声告诉他们:高级人士见客,要穿好衣服,收拾收拾照照镜子。哪里像你们,一蹦就蹿出来了。果然,柳亚子同夫人出来时,已是穿戴整齐。柳亚子着西装,夫人穿旗袍,两人并排而立,恭恭敬敬,向毛泽东行90度鞠躬礼!随后,毛泽东与柳亚子开始在堂中谈诗。毛泽东称赞柳亚子既是政治家又是诗人,还表示喜欢柳亚子的诗。 柳亚子坦承自己写的是老一套,称赞毛主席的诗词既通俗易懂又寓意深长。谈了一会儿后,柳亚子又与毛泽东并行,边走边谈,不禁忘记了前些日子的不快。一会儿,两人走出长廊,来到湖畔那艘小火轮旁。柳亚子向毛泽东介绍:“慈禧太后腐败无能,用人民的血汗,搞这些没用的东西!”毛泽东却挥手道:“她就是建设了海军,还不是送给帝国主义!无论是这个小火轮还是那个石舫,到了人民手里,都不是废物。”这时,围观的群众太多,保卫人员劝毛主席上船游湖。两人又登上画舫,浮荡于湖光山色之中,两人谈话更加轻松。柳亚子奇怪地问:“润之是个诗人,是靠什么妙计能够这么快地打败蒋介石?”毛泽东笑道:“最大的妙计是人民的支持。几万只木船同时渡江,国民党的军舰挡也挡不住。”毛泽东风趣地说:“在国民党统治之下,我总是提醒你不要赤膊上阵。现在是人民的天下,你尽管赤膊上阵,讲话、发表文章都可以!人身安全有保障,我们也会尊重你的意见。” 这使柳亚子又兴奋起来。5月5日这天,是孙中山就任非常大总统二十八周年,又是马克思诞辰一百三十周年,毛泽东派秘书田家英驾车来接柳亚子与夫人,准备到香山碧云寺去拜谒孙中山灵堂与衣冠冢。而后,毛泽东又安排家宴招待他们夫妻,陪同的还有中国人民解放军总司令朱德! 毛泽东的礼遇使柳亚子激动不已,当即表示要留下来,接受中央人民政府的工作安排。柳亚子决心“于毛公有所献替”。他写信向毛泽东建议:设立国史馆,修撰明史、中华民国史,安顿碧云寺孙中山衣冠冢留守人员,没想到毛泽东回信却泼了冷水。 柳亚子又自荐担任江苏人民政府顾问,还要求聘用私人秘书等,毛泽东都没有答应。于是,柳亚子的情绪又产生了波动,赋诗云:“旭日中天防食昃,忠言逆耳费思量”,“英雄惯作欺人语,未必牢骚便断肠”。对于尚未参与新政协筹备工作的柳亚子,何香凝、李济深、黄炎培、陈叔通等多人先后前来探望。 5月28日是柳亚子63岁寿辰,周恩来特地到颐和园祝贺,恰逢柳亚子进城赴宴,周恩来还是召集众人在谐趣园聚会。 新政协筹备会开幕前夕,周恩来特意夜访颐和园,见柳亚子早睡,便未惊动他。新中国成立后,柳亚子住进北长安街,毛泽东还亲笔题写了“上天下地之庐”的匾额。此后,这位诗人虽身体状况日下,却兴会无前,用饱含热情的笔墨写下《浣溪沙》,歌颂毛泽东领导下的新中国所取得的巨大成就,诗云:  
柳亚子小传(7)
火树银花不夜天, 弟兄姊妹舞翩跹, 歌声唱彻月儿圆。 不是一人能领导, 那容百族共骈阗? 良宵盛会喜空前! 毛泽东也回赠柳亚子《浣溪沙·和柳亚子》: 长夜难明赤县天, 百年魔怪舞翩跹, 人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白, 万方乐奏有于阗, 诗人兴会更无前。 随着两位诗人的唱和见诸于报端,柳亚子的名声大振,在全国已是家喻户晓。在这期间,柳亚子历任中央人民政府委员、全国人大常务委员、政务院文教委员、华东行政委员会副主席、中央文史馆副馆长等职。1950年,柳亚子将家传和自己搜集的南明史料、南社和其他革命史料、吴江地方文献数万册献给国家。柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇,计有诗7000余首,词200首。著有《柳亚子自传年谱》、《磨剑室诗集》、《词集》、《文集》、《南社纪略》,编有《南社丛刻》、《苏曼殊全集》等。然而,“文化大革命”一开始,康生就亲手制造了一个颠倒黑白的冤案——“反动印章案”,给柳亚子扣上了“反革命”的帽子,并把矛头指向周恩来总理。事情要从革命博物馆收藏柳亚子的文物说起。其中有两枚引人注目的印章。一枚为“兄事斯大林,弟畜毛泽东”,另一枚为:“前身祢正平,后身王尔德;大儿斯大林,小儿毛泽东。”这是柳亚子的友人于1945年在重庆为他篆刻的。印文以中国文人传统的抒情言志的方式,运用历史典故,说明柳亚子对斯大林和毛泽东的敬仰,从而表明自己鲜明的政治立场。而自认为是“无产阶级理论权威”的康生,出于不可告人的目的,甚至不顾专家的鉴定和解释,故意“望文生义”,诬陷柳亚子用“大儿子”、“小儿子”亵渎毛泽东,是大逆不道。他指示手下将印章打碎,并指令文化部“彻底追查”。由于柳亚子与毛泽东的特殊友谊,康生才没敢将他正式打成“反革命分子”。当康生一伙被押上审判台之时,柳亚子的不白之冤也终于得到了平反。  书 包 网 txt小说上传分享
作者点评
柳亚子是一位忠贞的爱国主义者,坚定的民主主义者,杰出的革命诗人,是中国国民党革命委员会的创始人之一,是中国共产党的忠实朋友。在中国近代革命史上,柳亚子是一位深受社会各界广泛尊敬的爱国志士和进步人士,尤其以充满革命热情的诗人之名而闻于世。柳亚子的一生经历了旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和建设几个不同的历史阶段。难能可贵的是,他能始终顺应历史前进的潮流,站在革命人民和革命政党一边,对帝国主义和满清王朝、袁世凯直到蒋介石反动政权和反动势力都进行了不妥协的斗争。他积极拥护中国共产党,对中国人民革命的胜利作出了不容抹煞的努力。在资产阶级民主革命的准备阶段和辛亥革命时期,柳亚子是孙中山的追随者。他自幼受旧学教育,20世纪初年在上海结识了章太炎和邹容后,又信仰卢梭的天赋人权思想,曾自比为亚洲的卢梭。他青年时代就投身革命,于1905年加入同盟会,是国民党最早的一批党员之一。柳亚子憎恶腐败的清王朝,18岁时便写诗讽刺慈禧太后,进而想以爆炸暗杀等方式消灭反动头面人物。1909年,他参加并组织创办以诗文鼓吹革命的团体——“南社”,以文学为武器,揭露帝国主义瓜分中国的危险,号召推翻清王朝的专制统治,对辛亥革命的爆发起了舆论准备作用。1912年,他在南京孙中山总统府任过秘书。南北议和时,他明确地反对对袁世凯窃国阴谋的妥协行为。此后,南社发生了分裂,有的退隐,有的颓废,有的高升,有的甚至倒向袁世凯。真正能够追随革命继续前进的,只有柳亚子等少数人。“五四”运动后,柳亚子受到十月革命的感召和新文化运动的影响,逐步转到新民主主义革命的立场。他始终不渝地奉行孙中山先生的新民主主义和联俄、联共、扶助工农三大政策,与中国共产党长期合作,并与国民党内的各种反动势力进行了不屈不挠的斗争。孙中山逝世后,“西山会议派”首先掀起###逆流,柳亚子挺身而出,号召国民党左派与共产党人团结起来,对右派展开坚决斗争。在蒋介石叛变革命,对红军进行“围剿”的时候,他又以笔代枪同国民党内的黑暗势力斗争,站到了共产党所代表的人民革命阵营中,热情地用诗歌支持毛泽东领导的革命斗争,寄希望于中国共产党。抗日战争时期,柳亚子投身于抗日救亡活动和抗日文化宣传活动。他坚决拥护中国共产党的全面抗战路线,反对蒋介石消极抗战、积极###的政策。他公开宣称:“世界的光明在莫斯科,中国的光明在延安”,并且用诗写道:“世界光明两灯塔,延安遥接莫斯科。”解放战争时期,柳亚子积极参加并领导争民主、反独裁、反内战的斗争。正如何香凝在纪念柳亚子的文章中写到的:“亚子先生自早年参加同盟会的活动以来,一直坚定地站在人民的革命立场,他一生坚贞不屈,爱憎分明,对帝国主义和国民党反动派从来没有屈服过。”1949年,柳亚子响应中国共产党的号召,回国参加中国人民政治协商会议,共商建国大计。建国后,柳亚子对中国革命的胜利和各族人民的大团结感到无比喜悦,又用诗歌表达了他对中国共产党的拥护。最终,柳亚子由晚清文人变成一位追求天赋人权的斗士,在共产党的帮助下走上为人民政权服务之路,体现了革命者在历史大潮中不断求索,积极进取的可贵精神。 柳亚子作为一个“不自讳其狂”的跨越几个历史阶段的诗人,无论词章还是举止都打下了特定时代的烙印。作为诗人,柳亚子感情洋溢,易于冲动,喜怒哀乐皆形于色。因此,他经常表现出一种“狂奴故态”,或者骂惊四座,或者傲然不可一世,不是“目无余子”,便是“天下英雄惟使君与我”。他还有不少旧式士大夫的习气,道之不行便乘桴而去,这些在他的诗中都有生动的反映。虽然他的行为有时难于理解,但这些带有独立特性的行为丝毫也掩盖不了他的光辉形象。此外,其诗词表现力强,在艺术上取得了卓越的成就。更可贵的是,他在民主革命的风暴中始终站在斗争的前线,诗文又成为其锐利的武器。这位中国近现代的著名爱国诗人,曾被郭沫若誉为“今屈原”。他长年以诗词作武器,同反动势力抗争,为革命和光明而呐喊,在传扬民族传统瑰宝的文坛上树立起一面光辉旗帜。 著名文学家茅盾曾评价他说:“柳先生的诗,反映了前清末年直到新中国成立后这一长时期的历史,亦即从旧民主主义革命到社会主义革命的历史,称之为史诗,是名副其实的。”毛泽东则称其为人有骨气,赞其诗“慨当以慷”,“读之使人感发兴起”,并与柳亚子互相唱和,结下了深厚的友谊,为后世留下了一段千古佳话。 柳亚子是一位诗人,同时又是一位革命家。他的一生,是慷慨高歌、热情澎湃的一生,是不断进步、追求光明的一生,是为建立和建设新中国而不懈奋斗的一生。   。。
毛泽东评点范文澜
文澜同志:
提纲读了,十分高兴,倘能写出来,必有大益,用马克思列宁主义清算经学这是头一次,因为目前大地主大资产阶级的复古反动十分猖獗,目前思想斗争的第一任务就是反对这种反动。你的历史学工作继续下去,对这一斗争必有大的影响。第三次讲演因病没有听到,不知对康梁胡的错误一面有所批判否?不知涉及廖平吴虞叶德辉等人否?越对这些近人有所批判,越能在学术界发生影响。 我对历史完全无研究,倘能因你的研究学得一点,深为幸事。 致以敬礼! 毛泽东 (一九四○年)九月五日 ——摘自《毛泽东书信集》第163页,人民出版社1983年12月出版。 范文澜同志最近写的一篇文章,《历史研究必须厚今薄古》,我看了很高兴。这篇文章引用了很多事实证明厚今薄古是史学的传统。敢于站起来讲话了,这才像个样子。……这篇文章讲的道理很重要,研究历史的人应该注意。 ——摘自陈其泰的《范文澜与毛泽东的学术交谊》,见2001年10月11日《光明日报》。 范文澜同志,有人要打倒你,我不打倒你。 ——摘自陈其泰的《范文澜与毛泽东的学术交谊》,见2001年10月11日《光明日报》。 中国需要一部通史,在没有新的写法以前,还是按照你那种方法写下去。通史不光是古代近代,还要包括现代。 ——摘自陈其泰的《范文澜与毛泽东的学术交谊》,见2001年10月11日《光明日报》。  书 包 网 txt小说上传分享
范文澜小传(1)
范文澜,字仲,号芸台,1893年11月15日出生于浙江绍兴一个封建官僚地主家庭。父亲范寿钟,有地三十亩,因科考失利而居家治学,生活除地租收入外,还有在外做官的弟弟的资助。范文澜5岁时,就进了私塾。他一入学就不同一般学生,读《四书》之外还读《诗品》。父亲带着科考失利的遗憾亲自为儿子讲经学、史学以及策论文章,希望为儿子今后参加科举考试奠定基础。不料到1905年,清朝废了科举,改设学堂,父亲的科举梦终未圆成。两年后,范文澜进了新式学堂——县立高等小学,插入三年级。又过两年,1909年,范文澜考上了上海浦东中学堂,又是插班生,读二年级。他在这里受到反满思想影响,剪去长辫以表示对清朝政府的轻蔑。他的这一举动,受到校长黄炎培的夸奖。第二年他转学来到杭州安定中学继续读书。 1913年,范文澜中学毕业了,在叔父的资助下,考入了北京大学文预科,次年考进了文本科,即后来的文学系。此时,文学系学生学习是以古文为主,他朝夕研读经书,受业于音韵训诂学家黄侃和陈汉章,一心想循前哲治学路径,追踪乾嘉老辈,以考据训诂为一生事业。 1917年,北大校长易人。蔡元培出任校长后,委任陈独秀为文科学长,于是,新文化迅速在北大校园内传播开来,黄侃等人尊孔思想不受欢迎了。新旧文化在此地激烈冲撞,范文澜一时陷入苦闷之中。他不愿意与守旧的师友一道写文章攻击新生的文化,也不愿意同革命的青年接近。于是他从研习古文转向佛学研究,一段时间几乎成了“佛迷”。 1917年6月,范文澜从北大毕业,留校给蔡元培当私人秘书,不久因为缺乏社交经验又不会写白话文,便辞职,第二年到沈阳高等学校任教,又因方言太重转湖南省汲县中学讲授古文和历史。在教学期间,他潜心学术研究,从1921年下半年开始,范文澜又先后在南开中学和南开大学任教,编写了《文心雕龙讲疏》、《诸子讲义》。1925年,他在天津出版了《文心雕龙讲疏》,受到学界名流的一致好评,从此崭露头角。该书是历代研究《文心雕龙》著作中收集资料最全者,在注文中录入了大量原文,为后来研究者提供了查找资料与核对的方便。 1925年,五卅运动爆发,警醒了书斋中的范文澜,他毅然走上街头参加了反帝大游行。此后,他开始阅读新书报刊,改写语体文。1926年,他在天津南开大学加入了中国共产党,并担任南开大学党支部书记,从此积极从事革命活动。这一年他出版了《群经概论》。 1927年5月,天津中共地下党组织受到严重破坏,天津当局通缉范文澜,他被迫去北京避难,失去了组织联系。不久,他到北大和北师大讲授文史。在北京,他和党组织取得联系,以大学教师身份作掩护,完成党布置的任务,其住宅成为党的秘密联络点。1930年秋,北平当局从他的住处搜查出《红旗》报,这样,他遭到监禁,后被北大校长营救获释。 1931年,范文澜又出版了《正史考略》一书。从他出版的几部著作看,范文澜对古典文学理论、经学和史学都有深入的研究,为其后来撰写大部史学著作打下了坚实的基础。 1934年9月,范文澜再次被捕,被押往南京囚禁,经蔡元培等人具保,次年一月获释。回到北平后,他的行动仍受到监视,除中法大学外,各校都不敢聘他任教。他一时报国无门,满腔孤愤,不得不于1936年夏来到河南大学任教,在这里,他深受学生们的热情欢迎。
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