绣云阁-第59部分

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紫玉幽禁一穴焉。汉子曰：”尔二人如结了夫妇，吾方释尔。否则，幽禁在此，休想得出也。“言罢寂然。

　　　　又说蛛龙、蛛虎，三缄呼至台前，照以玉镜。二人自觉出了万星台，荡荡飘飘，时而上至云端，时而下临海岛，不由自主，东倒西歪。忽见一山高耸前面，蛛龙曰：“前山高耸，恰似玉女。此系吾等出身之地，不如归去，看看巢穴若何？”蛛虎曰：“可。”兄弟于是将风车按下，坠于山麓。曲折而上，已至洞门，只见旧坝依然，前日听令诸妖，或倚洞而眠，或闲游洞外。突见蛛龙兄弟，欣相谓曰：“吾家妖王归矣。”遂迎入洞。蛛龙谓之曰：“尔等在兹，可受他妖欺压否？”群妖泣曰：“玉女山右自妖王去后，不知何地来一蜂妖，霸居此山，极其暴虐。虽小妖等亦听驱使，稍有不到，即加鞭扑。”言犹未已，蛛虎怒曰：“蜂妖胆敢如是！”即持杀人利刃，要去诛之。蛛龙曰：“弟性何急？尔我弟兄如今习道从师，不比当年，还须忍耐。”蛛虎曰：“弟性素躁，恨不一口吸此蜂妖。”蛛龙曰：“适在讲道台听讲大道，今又倏忽来到玉女，恐师以幻镜试吾兄弟也。尔何复蹈故辙乎？”蛛虎曰：“明明是玉女山，何言师试？”蛛龙再三劝止，蛛虎隐忍于心。俟蛛龙炼功时，统领群妖，暗至山右洞前，与蜂妖大战。奈妖杀法胜于蛛虎，蛛虎自量战彼不过，忙呼妖卒，将阴罗布下。蜂妖欲擒蛛虎，不知阴罗厉害，竟罹于其上。蛛虎赶上前去，一口吸之。吸已，而谓小妖曰：“吾久未食妖物，不堪愁闷。兹得蜂妖入口，爽快之至。尔等于山前山后常常探着，如有妖至，速报吾知。切忌漏泄风声，恐吾大兄知而见责。”小妖曰：“吾等自知，不必妖王嘱咐。”兄弟在洞居住不提。

　　　　善成、紫玉为四大汉子幽禁已久，一日，紫玉谓善成曰：“不知四大汉子他是何妖，将吾二人幽禁在此？”善成笑曰：“此正尔我之奇缘也。”紫玉曰：“如何？”善成曰：“吾在万星台见得道妹貌容，久有配尔之意。今承山妖幽禁，正好结配鸳鸯。未识道妹心中以为可否？

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第一百三十三回　遇熊鹿邀去野马　呼达诀迷归狄山
　　　　紫玉答曰：“道兄胡出此言？未必忘却师训，反此大道，而甘坠深渊乎？”善成曰：“人生斯世，男女之欲，谁不有之？

　　　　况习道一事，实属渺冥。安知习至终身，果能成得仙否？尔我在此，不如各遂所欲之为愈也。“言之戏谑，不堪入耳。紫玉曰：”不意道兄乃假于刁道之辈，淫心尚未死也。然妹以紫棠微物，得天地灵气、日月精华而成，又幸仙师传以大道。欲吾从兄之命，万万不能。“善成曰：”妹果不从乎？“紫玉曰：”习道之心已坚，永无反道悖师之理！“善成曰：”尔既不以道兄为念，吾亦不以道妹为情。“当即扭定紫玉，将拳毒打。

　　　　紫玉急不能脱，恐为所辱，以头触石，拚将一死。不料头触石上，痛极而醒。斜视台左，善成尚未苏起焉。三缄曰：“能将大道炼深深，不恋邪淫意念真；植物尚能思脱化，可归篷户待飞升。”赞已，命归旧所。

　　　　善成被幽在洞，哑然独坐，勤习元功。一日谓紫玉曰：“吾与尔在此洞内，正好苦用工夫，自有出期，毋庸忧虑也。”紫玉曰：“他且不论，妹问道兄，未从师时，何无妻妾？”善成曰：“兄在海中，称为鳌王。一海之鲤、蚌、蛟、虾，无不畏服。如要娇妻美妾，可以随选而随得之。其无妻妾者，以兄之所恋，原不在此耳。”紫玉笑曰：“趁此四妖将尔我幽禁在洞，成为夫妇可乎？”善成惊曰：“道妹癫耶？”不然，何以习道之人而有此淫念也？“紫玉曰：”春心之怀，妹已久矣。所恨者师常讲论大道，此心稍灭。今在是地，只吾与汝，暗为结配，谅无人知。俟出洞时，又来习道未晚。“善成曰：”道妹何言无人知也？尔我对影，已成二人。兼之下地上天，监察森严，不啻十目所视，十手所指，焉可瞒哉？“紫玉曰：”兄真不从耶？“善成曰：”断乎不可！“紫玉于是立起身来，突向善成怀中扑去。善成立身一闪，为小石绊着，倒地而苏。三缄曰：”女悦男兮男不悦，坚真一片心头诀；海中此物世间稀，自使仙名标帝阙。“善成拜领师言，退归庐内。因思师以紫玉试吾，必以吾试紫玉也。问之果然，乃相与吐舌而言曰：”师道甚妙，试人于不及知。如不立定脚跟，一试即坠落矣。“二人之言不必细述。

　　　　且说野马、乐道，三缄呼至讲道台，以镜照之，乐道昂然不动，野马席地而坐。复以玉镜向乐道挥去，依然清醒不迷。

　　　　三缄曰：“尔根深矣，尔道得矣。速归篷庐！”野马闷着片时，举目视之，已在野马山下。暗想：“师才呼吾讲道，如何即到此地耶？即到此地，且归视吾洞住有何妖？”刚至洞前，正值熊、鹿二妖王洞中品坐，洞外跪有男女三人。野马曰：“二妖又以人血为酒矣。待吾呼之，看彼还念前情否？”计定，遂在洞外呼曰：“二位妖王快活死矣。”熊、鹿二妖见是野马，即便趋出，迎入洞中，鹿妖曰：“自兄一去，久切怀思。不意今日归来，吾心慰甚，快请入席，同饮鲜酒。”野马曰：“吾今习道，不愿饮此，尔等各请自便。”熊、鹿曰：“习道者，无非补其气血也。以人血补之，有胡不可？”野马曰：“习道之人心抱仁慈，安忍丧人性命？”熊、鹿曰：“但饮此次，二次又以仁慈为念焉。”野马被熊、鹿苦劝，似乎首肯。小妖遂将男女掐破咽喉，抬于三妖手中。三妖欣然，各捧一人，埋首而吸。吸已，抚其腹曰：“爽快，爽快！惜乎不可多得。”无何宴罢，野马辞行。熊、鹿曰：“马兄此去，归来又在何时？”野马曰：“吾自从师习道，原欲修成仙品，飞升大罗。今日之归，实出不意。自此以后，不复返焉。”熊、鹿曰：“人为万物灵，高物类多矣，尚不能成，况吾与尔皆属兽类？成个人体，其心已足，几见有登仙品者。”野马沉吟良久，曰：“慨承妖王劝止，吾仍归洞，不入万星台矣。”二妖曰：“如是，尔我拜为弟兄，生死相顾。”野马大笑，二妖又设宴相待。饮至金乌西坠，各回洞府安宿不提。

　　　　蛛龙在洞久之，已晓蛛虎食了蜂妖，面斥数言。蛛虎怒目曰：“兄毋管吾，吾自此不回万星台矣！习道之事，愿付诸流水焉。”蛛龙大怒，指蛛虎而痛骂之。蛛虎忿然，手提铁棒，向蛛龙劈头击下。蛛龙头分为两，痛极而苏。三缄曰：“弟兄同乳不同心，玉镜之中泾渭分；独有一龙能变化，待逢雨沛自飞腾。”蛛龙得师之赞，仍入庐中。

　　　　蛛虎道心未坚，贪食妖物，师言不知置于何所。他日，小妖入报：“山左一黄衣女子，常坐石台理发，见小妖等辄夸大口曰：”尔家妖王食吾同类不少，尔归寄语，吾于数日后，要来取伊首级，以复同类之仇。“蛛虎闻言，怒发如雷，曰：”有此妖物，何不早报吾知？“遂命数十小妖，导至山左石台之下。

　　　　翘首望去，黄衣女子发已理毕，手持宝镜，照伊容颜。小妖吼曰：“石上女子听着：尔欲复仇，吾家妖王来杀尔矣！”女子曰：“嘱尔妖王等待片刻，吾将容颜整好，即来会之。”果不一时，女子飞下石台，手持金剑，怒气勃勃，向蛛虎而言曰：“食吾同类者，即尔耶？”蛛虎曰：“然。”女子曰：“还吾同类，与尔罢休；如其不然，吾必碎尔犬骨！”蛛虎曰：“吾自食尔同类，迄今数月，无有妖物入口，心殊歉然。闻尔在此石台夸下海口，特来吞尔，以资一饱焉！”女子曰：“饕餮之辈，临死尚不知悟，真令人急煞。”蛛虎不复语，手举铁棒，直击女子。女子将身一闪，执剑相迎，一往一来，不分上下。

　　　　蛛虎暗计：“不料妖女亦有如此杀法，且布阴罗以擒之。”于是假败下风，向山右逃去。女子笑曰：“知尔所恃者，阴罗也。

　　　　尔欲败去，以阴罗擒吾。他妖或畏尔阴罗，吾则不畏。“言已，持剑力迫蛛虎。追至山右林木深处，蛛虎早命妖卒将阴罗遍布，以待女子。女子不慌不忙，取出整容宝镜，向阴罗一照。镜中生火，火光四射，霎时烟迷山外，已把阴罗毁荆小妖等无处藏躲，烧毙甚众。蛛虎见势难敌，驾起妖风，思欲他逃。岂知火焰随身，愈烧愈近。蛛虎无奈，躲入荆棘。女子又持宝镜对照蛛虎所藏之地，荆棘齐燃，蛛虎知不能逃，坐以待毙。不逾一刻，火燃身边，骇极苏来，尚闻讲道声，举目望之，乃万星台也。蛛虎此时愧悔不及，惟有俯首听师责斥而已。三缄将道讲后，向蛛虎而责之曰：”转眼存心大不同，师言全背罪何容？

　　　　道根若要求坚稳，宜向平时若用功。“斥毕，逐出台外。

　　　　三缄窃思：“物类道根尚多坚定，迷镜而下坠者，至此仅蛛虎焉。胡人类中如转心、混元一试即变也？吾且呼豁达、善诀兄妹试之，看彼道心又是何若？”移时呼至，为镜光一射，双双倒地。魂离躯壳，自觉出了万星台。极目其间，但见绿野青畴，山重水复。兄妹自通山到此，路径不稔，呆立于是。忽见台外有车一乘，旁立一男子，似有所候而未至者。豁达询曰：“此车何人所坐？”男子曰：“吾奉通山狄王命，接伊儿女归山。来至万星台，又不识伊之儿女居于何所，吾故在此等候，看有出入此台者以便通信焉。”豁达曰：“狄王接彼儿女何为？”男子曰：“狄母思伊儿女，目已泣瞽。狄王病卧在榻，位无所传尔。”豁达曰：“尔系何日起程？”男子曰：“昨日。”豁达曰：“尔言诳矣。通山历此，途程约计半载，焉能朝发夕至？”男子曰：“狄王思伊儿女甚切，不知去在何处借风车一驾，虽迢迢万里，顷刻可至焉。”豁达曰：“如是，尔有缘矣。吾兄妹即狄王之子女也。”男子甚喜：“果尔，快上风车，以免狄王悬望。”豁达兄妹亦念切父母，遂上车中坐定。男子抓着车尾，向上一送，直入半空，只听风声浓浓，其行甚速。

　　　　约有半日，已到通山。男子曰：“止，到此已是狄王龙门外矣！”风车止下，兄妹出车，狄王左右侍臣齐来迎接。兄妹入见了狄王狄母，抱头大哭。哭已，狄王问及习道之事。豁达兄妹一一言之。狄王曰：“尔兄妹一去十余载，音信杳无。今日重逢，亦是大幸。蛮奴等可宰杀牛羊，宴设王宫，以为团圆之贺。”蛮奴领命，当将牛羊宰杀数头，烹熟设宴。豁达兄妹入府陪饮，绝口不食。狄王曰：“吾儿吾女胡不举箸？岂嫌父母筵席有未恭耶？”豁达曰：“吾兄妹从师习道，牛羊之类久绝。不惟不敢食，亦不忍食焉。”狄王曰：“汝不食此，将欲何为？”豁达曰：“儿兄妹承父母养育恩德，毫未报答。意欲修成仙品，俾父母亦同上升，不坠轮回，以稍报劬劳于万一耳。”狄王曰：“父今有病在身，恐不久于人世，狄王之职，吾子任之。自此以还，毋以习道为词也。若吾女年已及笄，理应适人。

　　　　为父前日曾许西域夷王家子，不久将下嫁矣。“豁达、善诀倏闻此说，面面相觑，不知对答何言。

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第一百三十四回　玉镜中难迷八道　晶光内又试三鲸
　　　　豁达哑然良久，乃跪而言曰：“前者父王将吾兄妹二人拜及仙宫门下，望修大道，以成仙品。临行之际，儿女依依不舍，父曾言曰：‘尔等休恋家庭，各宜跳出尘嚣，成尔正觉。’吾兄妹迫于父命，不得已而追随吾师。至今大道已有得矣，吾父又出此言，岂不废于半途，前功尽弃？依儿所说，父以王位另选是山之贤者传之。待儿再从仙师，将道习成，以好超升九玄七祖。”豁达言毕，善诀亦跪而禀曰：“女子及笄适人，原系古礼。但儿已红尘跳出，适人之说，断不敢从。”狄王闻言大怒，曰：“明日吉星照耀，正宜传位，亦好出阁，习道一事，休再言之。”当传山内蛮奴，明日张灯结彩，朝贺新立小狄王。

　　　　又命寄信西域，嘱夷王遣子亲迎女儿焉。

　　　　兄妹二人见父母怒甚，不敢再谏。酒肴饮毕，扶持父母入室，安寝后，始行退出。豁达私谓善诀曰：“父意已决，如何脱逃？”善诀曰：“不知风车可还在否？如其尚在，吾兄妹暗暗乘归万星台去，此祸乃可免矣！”豁达点首，遂出寻之。幸而风车尚在穴外，豁达喜甚，忙呼善诀同乘。殊知风车丝毫不动。善诀曰：“风车飞腾，其中必有妙诀。不知其诀，安能使之飞腾哉？”豁达曰：“此诀必要昨日推车男子，方可知之。

　　　　妹且等候一时，兄去寻来。“言已下车，遍处寻觅。寻至一小小土穴，果见推车男子卧于其内，鼾声如雷。豁达近前，将彼推醒。男子曰：”正好酣卧，何人推吾？“豁达曰：”尔试睁目视之。“男子视而惊曰：”小狄王也，呼醒蛮奴，有何吩咐？“豁达曰：”尔随吾去，自有所使焉。“男子果然穿衣出穴，直随豁达来至车前。豁达曰：”吾无他命，命尔仍将风车推吾兄妹二人回万星台耳。“男子曰：”此车有一符篆，欲推则粘于车首，始可腾空。若无此符篆，焉能驱之得动？“豁达曰：”尔符篆安在？“男子曰：”昨日将车推回，仍付与老狄王矣。“豁达曰：”既在老狄王手中，如何得出？“正思盗符之计，男子倏然惊曰：”穴内灯火交明，老狄王出矣！“转瞬间？只见数十灯火，照如白昼，齐声呼曰：”山后山前蛮奴听着，今有小狄王兄妹乘夜逃走，可分四路以阻之。“呼已，牛角一鸣，响彻满山，人人争先，四处寻捕。豁达兄妹知不能逃，忙应之曰：”吾兄妹在此，尔辈胡张皇若是？“狄王闻得兄妹尚在，怒呼入穴，命人罗守，不准远行。兄妹计无所施，惟悲泣而已。狄王曰：”儿为是山之王，一呼百诺，尊重极矣。女儿为西域夷王之媳，享福不尽，异日王位传尔夫婿，尔身又为王后，更见尊荣。究何不足于心，而悲泣乃尔？“豁达兄妹也不回言，心念中惟祈仙师大施法力，救出通山。一夜愁思，难为人告。

　　　　天光发晓，合山蛮奴齐集。狄王命豁达登位，蛮奴济济，分班朝贺。朝贺刚毕，西域夷王已遣数百夷奴来接善诀。狄王迎入，命宰牛羊以款之。宴毕时，亲扶善诀上车，蜂拥而去。

　　　　三缄见豁达兄妹迷于玉镜，久不醒转，又传冲云阁八道。

　　　　八道听得师传，忙至台前，两旁侍立。三缄曰：“尔等自冲云阁追随于吾，奔走途程，苦无暇日，不知大道可以得半乎？”八道曰：“承师指点，虽未全得道旨，而扶衰不老之理，颇已知之。”三缄曰：“尔等可谓将成矣。吾有一镜在兹，尔四人一鉴，鉴后，吾即传以移步换形之道焉。”八道闻言，欣喜不已。

　　　　三缄先命年长四人，向镜一照，昏昏欲倒，各将元功默运，依旧清醒不迷。复又照之，坦然无事。四道曰：“一镜耳，何厉害如此？”于是上前细观，见得镜中现有八字云：“大道已成，道根不昧。”八字而外，并无他物焉。四道回复三缄，三缄喜曰：“尔四人立在一旁，待彼四道鉴之。”后之四道对镜一视，昏倒在地，暗思：“是镜迷人，非元功莫破。”急将元功运用，运至三四匝，尽皆苏转，亦向镜前细细视之，中现四字云：“根深道固。”视已回复。三缄合赞之曰：“心坚道固可冲云，入道原来器宇新；自此长为天上客，谁云人不作仙真？”赞毕，仍命归庐。

　　　　却说善诀自上宝车，为夷奴后拥前呼，推出通山崖口。车中俯视，其崖高有数百丈。善诀遂命狄婢传宣夷奴，在此崖头暂驻片时，夷奴闻之，不敢有违，将车驻下。善诀暗想：“如不趁此尽节，时刻再迟，一到西番，难以保真矣！”主意已定，移步出车，假意玩水观山，竟到崖弦，翻身跳下。一惊而醒，用目周视，仍在讲道台前。回顾乃兄，尚未苏醒，推之数次，一如死然。三缄喜曰：“不贪王后享荣华，一片坚心信可嘉；自此道成超七祖，女仙谁说只姑麻？”赞已，命归蓬庐。

　　　　豁达在穴，闻报善诀坠崖全真，禀告狄王，要亲临一祭。

　　　　狄王许，豁达遂带蛮奴数人，来至崖头，泣而言曰：“吾妹殒命全真，可对师矣！兄在穴内，如何能脱此身？”正悲泣间，蛮奴惊曰：“善诀公主不愿下嫁，坠崖死了。恐吾小狄王亦是如斯，吾等何以复命？”豁达闻此，触动脱身之举，亦坠崖而苏。三缄曰：“狄王之位贵何尊，情愿投崖舍此身；如是坚心曾有几，焉能不做玉楼人？”奖谕一番，命归庐内。

　　　　再言野马自与熊、鹿结为兄弟，各居一洞，霸据一方，百里内之水怪山精，称臣任役者不计其数。野马此际好不徼幸，从师学道之念，已不知付于何所。一日在洞独坐，倏然熊、鹿二妖飞奔而逃，曰：“马兄快执器械，助吾一阵。”野马讶曰：“尔与何妖争战，如此仓皇？”熊妖曰：“吾等今日遍山搜取樵子，以供鲜酒。搜至后山，遥听樵斧丁丁，响彻林外。吾兄弟飞奔前去，只说探囊取物，谁知刚近樵子身边，樵子见吾二人，怒目言曰：‘尔如战我得过，愿为尔食。否则，熊掌鹿脯，吾俱要尝尝滋味。’吾等以为，一介樵子，有何法术？遂与之赌曰：‘如吾兄弟战尔不过，脯掌随尔餐之。’樵子曰：‘尔言既出，休生后悔也。’吾曰：‘大丈夫言出必随，何悔之有？’樵子曰：‘如此，待吾结束后，与尔等一试武事。’吾诺，暗乘樵子结束未妥时，一拥上前，将彼围定。樵子不徐不疾，展开身势，持斧一举，其斧愈长愈大，其身愈长愈高。吾等见之，已怀怯意。略斗数合，知不能敌，败逃山北。樵子不舍，随后追逐。若非抽身得快，早为一斧劈破矣。故到此来，祈兄助之。”野马不信樵子有如斯凶恶，遂提铁棒，走至山坳。正遇樵子东张西望，寻找熊、鹿二妖。野马吼曰：“尔属何人？敢来吾山放肆乃尔？”樵子不答，即持手斧与野马战。战了三四次，野马觉得斧重千斤，难以支持，欲败下来，待熊、鹿接战。岂知掉首回顾，未见二妖。野马无可如何，回身又战。突被樵子一斧打下，犹如山岳压着铁棒，铁棒捉拿不稳，竟坠于地。樵子逞步而至，扭定野马。野马挣持数刻，身不能脱，化出原形。

　　　　樵子乘机翻身上背，紧紧跨着。野马四蹄奔放，只想抛脱樵子。

　　　　谁料樵子在背，愈骑愈重。野马不能胜人，遂倒地而卧焉。樵子骂曰：“尔不耐驮吾耶？待吾诛之，以除此山之害。”骂已，持斧劈头一下，野马骇极而醒。三缄斥之曰：“野马生来性不驯，背吾又是一番心；如斯顽梗如斯蠢，大道焉能习得成？”斥罢，逐出万星台。野马扯着师衣而泣曰：“自此习道勤勤，万不敢违背师训。望师恩施一丝，留下弟子，再习数年。如其桀骜如前，任师驱逐。”三缄曰：“不可。前此混元、转心、蛛虎尽皆驱逐矣，何独容尔乎？”野马无词，大哭而去。

　　　　三缄思曰：“及门弟子，物类甚多。水族之中，吾再试之。”当将三鲸传至台下。三鲸拜舞毕，跪而禀曰：“师传弟子，有何指示？”三缄曰：“道中之道，尔等可能尽悉乎？”三鲸曰：“承师不鄙水族之微，不辞指点之力，而今稍知一二矣。还冀循循善诱，以入道门。倘获修成，不忘师教。”三缄曰：“尔果不忘师教耶？”三鲸曰：“永不忘之。”三缄曰：“如或忘之，又将何说？”三鲸曰：“随师斥逐，无有异言。”三缄遂举玉镜，向三鲸一照，三鲸尽立，不动亦不言。三缄暗思：“三鲸为镜光所迷，应倒于地？何立而不动如此？待吾于镜中窥之。

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第一百三十五回　人道中分班统试　妖部内共烛同心
　　　　三鲸为玉镜所照，自觉身出万星台外。刚为罡风一卷，各将元功默运，吹之不动，仍转台中。三缄尚未向镜窥之，三鲸已魂还躯壳。三缄喜曰：“水族能坚习道心，不迷玉镜喜深深；蓬庐再把功夫炼，伫俟成真步玉金。”三鲸闻赞，拜了师尊而退。

　　　　三缄叹曰：“水族之微，不迷玉镜，真属可喜。今日且将台内人部男女一一呼齐，统同试之，看能及此水族否？”意计已定，遂传知足道人、傲性道人、尽伦、尽性、七窍与女班之雪青子等前至台前，而谓之曰：“尔等从吾遨游，习兹大道，有得无得，自在心知。平时微窥尔等，似乎内有所得，而形诸外然。此特为师皮相，不若由心而去，以验其道之浅深。尔诸女男且试对师各言一二。”知足道人曰：“承师问及，弟子等愿将所得倾心吐之。”三缄曰：“倾心而吐，有未到者，师又从而教之。”知足于是从容言曰：“定而未定渺茫中，静里心思杂或缝。”尽伦曰：“安尚未安安所得？”尽性曰：“虑能自虑虑偏工。”七窍曰：“神凝弗许他人扰。”傲性曰：“气聚还中自己通。”雪青子曰：“灌顶有花开满树，朝元五气亦皆同。”言已，三缄曰：“闻尔数子之言，道已得矣。吾有一镜在此，尔等对照，能不迷者，自是一品。”知足曰：“吾师将镜悬来，弟子且对照之，以试道力。”三缄遂开镜匣，取出玉镜。

　　　　但见晶光闪灼，飘忽不停。三缄曰：“此镜久未涤其尘垢，入目已无光矣。”且言且拂，拂逾片刻，双手捧之，恰似明月一轮，光芒四射。知足暗计：“是镜厉害非常，恐被所迷，为诸友笑。”急将心神安妥，大着胆儿，走至镜前照之。镜内晶光直迷两目，知足自觉心神不能主持，恍惚间似有呼父声，极目视去，则其子也。知是玉镜作怪，置之不顾。刚把身儿扭转，镜内又出一股晶光，竟将乃躯冲出万星台外。飘飘忽忽，耳闻人声嘈杂，如闹市然。视之，乃当年所设之旅舍耳。复又回身，镜中晶光乱射，心神愈难作主。知足无可如何，忙忙默运元功，顿觉安稳。久则元功运足，镜光已无。

　　　　三缄曰：“尔退。谁又向镜照之？”尽伦弟兄双双上前，早被镜中头股晶光冲倒在地。三缄见二子倒卧，复呼之曰：“谁人又来对照吾镜？”七窍曰：“待弟子照之。”但见镜内晶光向七窍三射三缩，七窍挺立如故，毫不能迷。三缄曰：“七窍立过一旁，傲性道人可照此镜。”傲性对镜一照，起而复跌，跌而又起，圆转弗停。久之，挺立不言亦不动。三缄暗窥多时，知其神色已定，乃呼之曰：“傲性退下。雪青子可对照焉。”雪青子乃贞洁之女，入镜照时，晶光射入，不能迷及本性。三缄曰：“七窍系仙子一转，对此玉镜，尚费踌躇。独尔雪青对镜自如，可知节孝兼全，已得仙根，不可轻视也。”因赞之曰：“坚贞在抱鬼神钦，含蘖茹冰不易轻，仙品已从辛苦得，自然如镜两分明。”赞已，仍命数子各归蓬庐。

　　　　七窍退，笑谓傲性曰：“吾见万星台之对镜者多矣，未有奇如道兄者。”傲性曰：“所奇安在？”七窍曰：“凡对此镜，一倒便倒，一立便立。惟尔倒而复立，立而复倒，殊令人笑不住声。”傲性曰：“吾用力已尽，乃不为镜所迷。尔以为可哂焉，真不识吾煞费心苦。”七窍曰：“如何？”傲性曰：“初不镜光射及，似乎身到家乡。吾心了然，即便转身，故尔起立。

　　　　依然对照，晶光射之，仍到家乡，故再倒下。扭身而转，复又起立，已经数次，吾方元功默运，始稳立而未迷焉。“七窍曰：”尔虽竭尽乃力，犹未迷却。尽伦兄弟至今尚然倒卧，不知心性可能坚稳否？如不坚稳，恐又如混元诸人之受逐矣。“傲性曰：”二子自从师后，与吾常近。体道心真，即为镜光照如红尘，必不若混元等之违师悖道也。“言谈未已，二子已入庐来。七窍携手询曰：”二道兄为何对镜卧地，许久乃起。“二子笑曰：”吾兄弟道根太浅，故对镜而形此丑态，贻笑方家。“七窍曰：”试为吾言，以见尘世之迷人奚若？“尽伦曰：”吾兄弟对镜，为晶光一射，其身已在万星台外。举目四顾，不知何地。但见桑麻茂密，鸡犬相闻。兄弟讶然，急欲掉身，仍归台内。谁知道左倏来一白发老叟，固请入宅，欲以二女妻吾兄弟，恐未见女色何若，即遣丫结扶二女出，过自堂前。吾于是时睨而视之，绝色也。二女见吾弟兄，嫣然展笑，眉目含情。吾兄弟视若寇仇，厉声言曰：‘尔休以色身迷吾也！’老叟见吾怒甚，陪罪不暇。又命家仆捧出黄金数百笏，排于案上，笑而言曰：‘君如肯配吾女，愿以此区区而作妆奁。’吾兄弟置若罔闻，绝不瞩目。移时，肴馔已设，请入席间，酒气逼人，几令喉痒。心里暗计：‘适才对照玉镜，乃见此等光景，是必仙师所使以试吾心哉。’遂避席而逃。老叟詈曰：‘二犬子不受人尊重耶！吾以二女充尔下陈，以多金作汝奁济尔贫困，何者不美？继而见尔怒目相视，忙陪笑面，设言谢罪。尔试思之，即子之敬父，恐未有如此之诚者。’骂后，便持竹杖击吾兄弟。欲与争斗，又念习道之人，气当和平，亦不计较。老叟见吾能忍，转怒为喜，将杖停下，仍拉入席，命二女陪饮。二女携瓶酌酒，百般献媚，令人心炫神驰。回想师承，复把心儿扭转。于是默运元功，运至三周，心静无尘，而老叟不见，二女肴馔亦化为乌有。翘首望之，乃在讲道台之西偏，骇然而起。

　　　　师曰：‘不迷酒色气合财，脱却凡胎并俗胎；习道能除嗔与爱，自成仙子返天台。“七窍曰：”二兄道根深固。不然，二女陪饮时，早将神魂摄去矣。安望仍入庐中习道，不似混元、转心之逐出台外哉？“众道友闻之，无不摇头吐舌。

　　　　是日，三缄暗计：“人类业已试完，妖部尚多，吾于明早且将男女妖部一一呼至，分班浑照，视彼之造修何若，道根何若。坠者是彼自坠，成者亦其自成焉。”计定，次早登台，将未入玉镜者一齐呼出，而谓之曰：“尔等既应师命而来。男左女右两旁侍立，听师吩咐。”男女闻说，片时鸳班鹭序，左右分行。三缄曰：“尔诸男女道习如何？”群弟子齐声应曰：“承师指点，得与将得，不一而足。”三缄曰：“尔等勤勤苦苦习兹大道，成者自能随师同赴大罗；不能成者，皆宜自勉，以待异日。”诸男女曰：“弟子之成与不成，俱望吾师提携，不可以不能成者，而弃之弗顾也。”三缄曰：“这是自然。”言谈至此，