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死亡女神-第17部分
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道理就是这么简单，但大家看水浒，就会发现柴进和宋江相比，在恩威并施这个方面差了好几个境界，这个到后面遇到相关情节时再做论述。
这一章写到了柴进，这里也对他做一下评述。
小旋风柴进，梁山排位第十，上应天贵星。
柴进可以说是水浒好汉中出生最高贵的人，甚至说整部水浒中写到的人物，除了徽宗皇帝，身份最高贵的恐怕就是柴进了。他是后周柴世宗的嫡系后代，手持丹书铁劵，所以敢对杀了阎惜娇的宋江说：“兄长放心；便杀了朝廷命官；劫了府牢的财物；柴进也敢藏在庄里。”这句话很是豪气，但也未必像大家所想的是句大话。
这里首先说下丹书铁劵，这个东西其实并不少见，很多皇帝都会对开国功臣，或者说股肱重臣赏赐这个，功能有大有小，有的只是个荣誉证书，有的拥有免罪免死的功能，有的只是对功臣自己有效，有的可以遗泽后世。但这个东西，能起多大的作用，很大程度上在于皇帝自身，例如说明朝开国皇帝朱元璋也赏赐过丹书铁劵，但绝大多数受此恩宠的开国功臣，都被朱元璋日后清洗的时候给杀了，那时候，这玩意儿就是块废铁。但历史上，有一个“丹书铁劵”是真的有用了，那就是柴进，或者说柴世宗的后代。宋朝开国皇帝赵匡胤立下过祖宗家法：“柴氏子孙有罪不得加刑，即使犯有谋逆大罪，亦只在狱中赐死，不得市槽刑戮，亦不得连坐家眷。”这条家法不限时间，不限次数，只要大宋存在，就永不失效，更重要的是这条家法是被赵匡胤的后世子孙严格遵守了，这不单单是一个姿态，一个口号，而且是宋朝皇族的一个承诺，一个严格遵守的承诺。在中国历史上，对前朝皇族如此优待的唯有一宋而已，因为前朝皇族是造反之人最好用的借口，像清朝，一个莫须有的朱三太子，闹得爱新觉罗氏从顺治年间到晚清革命爆发，都不得安生。
有时候不得不感慨，每个朝代确实都像人一样，有自己的性格。赵匡胤就是个擅长以柔克刚的人，所以整个宋朝就像个温和儒雅的人，对待祖宗的承诺也是一丝不苟的执行，只是饱学之士自然有些体弱，结果被草原兴起的游牧民族狠狠的揍了一顿。而明太祖朱元璋，明成祖朱棣都是手腕铁血之人，所以整个明朝在对外作战的时候，不管能不能打得过人家，都是主战派为大多数。
要特别指出的是，赵匡胤并没有给柴氏子孙丹书铁劵，水浒中是将赵匡胤的那句承诺具体化了，说柴进有一个丹书铁劵。
柴进的身世真可以称得上“贵”这个字了，当然，水浒中也有一些好汉的先祖很是显赫，甚至有武圣关羽的后代，但他们只是顶了个名头罢了，真正自己的人生起点也不算太高。
上文也说道了，柴进的贵属于清贵，虽然有宋朝皇帝的宽恕庇护，但他们也没有说在朝中掌握大权，所以柴进在政治上是没什么前途的，估计他也是认命了，只是好结交江湖好汉。柴进的这种行为只是一种爱好，而且是许多爱好中的一种，所以他并不像宋江那样，对江湖好汉那么推心置腹，而且他从心底并不认为自己和这些江湖好汉是一路人。柴进在水浒中被人称为“现世的孟尝君”，这个称呼就很有意思了，孟尝君以豢养门客闻名，但孟尝君会认为他和他养的那些门客是一路人吗？不是的，他要比那些门客在地位上要高，这同样也是江湖中人对柴进的定位：人家不是像咱们这样是混江湖的。
这种心态直接导致了柴进在江湖上的名声很大，但却没有得到真正的尊重，对于心高气傲的江湖好汉来说，柴进一直有点儿端着的姿态绝对不会让他们舒服，但人家也没有说嘲笑你，侮辱你，相反只要有需要，就给银子盘缠，所以江湖好汉提到柴进都是一个好字，但也知道他和自己不是一路人，因为根本上来说柴进就不是混江湖的。但对于柴进来说，这也不算什么事，因为他不指望那些江湖好汉能帮到自己什么，江湖中人不敢惹他，有了丹书铁劵的庇护，他也不在乎朝廷，所以柴进的心态很随性。
要强调的是，这种随性只是柴进作为江湖之外的人的一种潜意识表露而已，他对江湖好汉并没有恶意，甚至来说是充满了善意的，这只能说柴进做事不够圆滑，但也不能说他的性格就有什么恶劣之处。
柴进在梁山上的职务也很有意思，是掌管钱粮头领，依旧是个清贵的位置，没有兵权，但也没有冲阵疆场的危险，而且军队中掌管粮草的职务向来是个肥缺，所以柴进在梁山的生活依然可以说的上是安逸平和的。
柴进在整个水浒中的戏份不多，上梁山后戏份就更少了。
通观整个水浒，柴进并没有什么劣迹，相反，他仗义疏财，爱结交朋友，更重要的是，他的命好。之前我评述扈三娘的时候说她应该是地彗星，属于并无性格缺陷，但就是天生命不好的人，所以成了个活死人。但柴进不但命好，而且他能守住自己的好命，他没有借着先祖对大宋的让位之德想要什么政治，军事上的权利，而是安心做自己的清贵之人，做些出格的事（庇护罪犯），也绝没有超出朝廷对自己容让的底线。对上，他有自己清晰的定位，对下，也没有见他欺压良民，来彰显自己能耐什么的。虽然不是智慧通天的人，但能清楚的知道什么自己能做，什么自己不应该做，已经是很不错的，所以柴进当为人，而且是中上等人，之所以不是上等人，还是看他对宋江说的那句话，虽说是事实，但确实张狂了些，有“炫富”的意思。但总的来说柴进是个不错的人，他的结局也很好，他推病辞官后，回沧州家乡，无疾而终，算是得了善终。
水浒一百单八个好汉，会出现一些相类似的人，和柴进的人生类似的，就是铁扇子宋清。
宋清是宋江的弟弟，梁山排位七十六，上应地俊星。
宋清的绰号铁扇子一直有很多不同的解读，比较广泛的说扇子本来是用来扇风的，但铁做的扇子越扇越热，毫无用处，所以宋清就是个废物，而且在水浒中，宋清也是个没什么用处的人，文不成武不就，只是沾了他哥哥宋江的光而已。
但按我的理解却有所不同，水浒中有这么首打油诗，“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”在那个年代，扇子就和玉佩，华服一样，是富贵人家的专享，所以宋清的铁扇子，意思应该是铁打的，牢固的富贵之人。宋清和柴进一样，都是天生的“贵人”，本身不用怎么努力，靠血亲的庇佑就可享清福。看起来挺安逸的，但这种清福不是谁都能享的，比如说柴进，虽然他能把握住朝廷对他的容纳底线，但他还是有所张狂，仗着自己有丹书铁劵，和高俅的弟弟高奢死磕，吃了番苦头，还上了趟梁山。宋清作为宋江的弟弟，也可以在梁山上为自己争取点儿权利，也可以带领点儿军队，但他没有，宋清无能，但可贵的是，他知道自己“无能”，所以也不去折腾，不去和那些江湖好汉抢风头，而那些好汉看在宋江的面子上，也会礼让几分，只是做好自己的工作，“掌管专一排设筵宴”，是不是和柴进的职务有些类似，也是个清闲而且油水很足的位置。
对于这种天生富贵的人，如果自己没什么能耐，能知道自己没能耐，这就是极大的智慧了，这种智慧，叫做自知之明。能清楚的认识自己，这在古今中外都是一种很高的智慧水平，所以大家看宋清的结局：“上皇准宣宋江亲弟宋清，承袭宋江名爵。不期宋清已感风疾在身，不能为官，上表辞谢，只愿郓城为农。上皇怜其孝道，赐钱十万贯、田三千亩，以赡其家。待有子嗣，朝廷录用。后来宋清生一子宋安平，应过科举，官至秘书学士，这是后话。”
这个结局甚至比天贵星柴进都要好，可见水浒作者对自知之明这四个字的推崇。宋清，可称得上是上等人了。
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第六十章 伏魔记之腾蛇初临（9）
庄客的话音刚落，一个歪戴着头巾，衣衫散乱的中年汉子走了进来，对柴进拱了拱手，说道：“大官人日常喜欢舞刀弄棒，我且不论，今日怎么连一些装神弄鬼之徒也来招待。”
柴进说道：“洪教头不要妄言，这位先生乃是有道真仙。”
洪教头哂笑道：“什么有道真仙，不过是坑蒙拐骗罢了，大官人休要上当。”
这时候离玄插话笑道：“这位教头怎么知道贫道是坑蒙拐骗之徒？”
洪教头听完跳将起来，说道：“无名妖道，也敢乱言，今日我且教训教训你。”
柴进看到此景皱了皱眉，然后开颜笑道：“既然洪教头有如此兴致，正好切磋一下，也是好事。”
离玄说道：“只是刀剑无眼，万一把持不住，恐会伤到性命。”
柴进本想说那就用木刀木棍相搏即可，但看到离玄如狱如渊的墨色双眸，莫名的打了个寒战，想到刚才的对话，故作淡定的说道：“习武之人，哪有那么多的顾虑，但凭本事，死伤自负。”
离玄笑了笑，没有说话，但洪教头闻言拍手说道：“如此正好，恰可以警醒世人，莫要装神弄鬼，迟早会丢掉性命。”说完，还挑衅的看了离玄一眼。
听洪教头这么说，柴进微微哂笑，颇有兴致的说道：“这里伸展不开，大家且去屋外较量。”
众人来到了屋后的一块空地上，洪教头手持一杆长枪，怒气冲冲，摆好了架势。
离玄说道：“与洪教头切磋用不到贫道，由我这小师妹出手即可。”说完，还朝扈三娘使了个眼色。
两人相伴这么长时间，扈三娘当然明白离玄是什么意思，虽然她觉得这样奇怪，但还是顺从的站起来说道：“请洪教头赐教。”说完，抽出了自己的日月双刀。
洪教头说道：“胆敢小看我等本事，且拿命来吧。”话音刚落，就一枪压了过来。扈三娘连忙拿起双刀格挡，两人战了七八个回合，扈三娘瞅准一个机会，一刀砍伤了洪教头的右臂。洪教头大惊，赶忙后退。本来武艺较量到这一步已经分出胜负，可以结束了，但扈三娘得到过离玄的暗示，欺身向前，亮晃晃似雪光一闪，急促促如云中电蛇，一刀划破了洪教头的咽喉。洪教头双手无力的指了指扈三娘，轰然倒地不起了。
见状柴进赶忙走到场下，却只见洪教头已然死透了，双目圆睁，死不瞑目。离玄赶忙赔罪说道：“师妹学艺不精，出手没有轻重，全赖贫道教导不够，请大官人责罚。”
看着洪教头是尸身，柴进且悲且喜，叹了口气，说道：“刀剑本无情，况且事先已经说好了的，比试不论生死，只是可惜了洪教头的这一身武艺。”转身又对庄客说道：“去支取一百两白银，送到洪教头家眷那里，以作抚恤。”
柴进又对离玄说道：“没想到这位女英杰武艺如此了得，先生想必更是深藏不露，刚才却是在下怠慢了，在下已经让人备下薄酒一席，一是迎客接风，二来也是赔罪谢恩。”
这句话就说的奇怪了，离玄她们刚来，柴大官人谢什么恩呀？但见离玄笑了笑，谦言说道：“当不得大官人如此。”
两人互让了几番，最后还是分了主宾同去赴宴，只留下倒在尘土中死不瞑目的洪教头和一众目瞪口呆的庄客。
席间宾主尽欢，柴进似乎丝毫没有被刚才的事影响了心情，频频向离玄举杯，离玄喝的微醺，双颊粉嫩，醉眼朦胧。柴进心中暗暗感叹，这个女人替自己杀了洪教头，为自己立威，但同时，又何尝不是在自己面前立了威风，有了刚才微雨浅笑间，将对自己无礼的洪教头斩杀于尘土之上，就算她现在海棠春意，但谁敢对她不敬，说不得下一个莫名其妙死掉的就是自己了。柴进只能暗自庆幸，还好她只是个女人，无意中，柴进已经对离玄有了敬畏之情。
酒足饭饱之后，离玄和扈三娘来到了柴进给她们准备的住所，这是其实是柴进自己的一座别院，房间齐全，还带着一个小院子，离庄上很近，但要清幽许多。
柴进说道：“这本是在下烦恼时静心之所，很是幽静，而且颇具禅道之意，现在赠与先生，以作供养，房间在下已经安排人彻底打扫过了，被褥家具具是新的。今日仓促，明日再请的神灵来供奉，先生意下如何？”
离玄大略的看了看，说道：“此地甚好，大官人敬道好佛，实在是个慈悲之人。”
柴进说道：“先生客气了。”又寒暄了几句，柴进留下了两个小丫鬟，就告辞了。
离玄和扈三娘将行李放置好，小丫鬟打来热水，洗漱了一番，旅途劳累，又饮得了些酒，都很困乏了，就分别去休息了。
离玄迷迷糊糊刚要睡着了，扈三娘从两个卧房的间隔小门抱着枕头跑了进来，钻到了离玄的被窝里，说道：“今天我想和姐姐一起睡。”本来扈三娘是称呼离玄师姐的，但自从看到离玄和李师师互称姐妹后，她也跟着改口了。
无奈，离玄只好往边上挪了挪，让扈三娘挤了进来。现在是初春，夜间还是很冷的，扈三娘抱住离玄的一只胳膊，摆了个舒服的姿势，问道：“姐姐为什么要在这里久住呀，咱们不是要云游江湖吗？若是想要供养，回我扈家庄多好呀。”今天一天发生的事都让扈三娘有种很陌生的感觉，虽然离玄和柴进的交锋她没怎么看明白，但也知道，这里很复杂，很险恶，扈三娘有了种本能的害怕，当初渴望江湖生活的她现在甚至想要回家了，或者她们像以前那样在江湖上快快乐乐的云游也很好呀。
离玄知道，当初的扈三娘像一只自由的小鹿，现在却被她带进了这纷扰的红尘中，她叹了口气，说道：“我是要到江湖上历练的，扈家庄是个隐世的地方，而这里，柴进庄上，就是江湖。”她又爱怜的看了扈三娘一眼，说道：“要不抽个时间我送你回去吧。”
扈三娘紧紧抱住离玄的胳膊，说道：“不要，姐姐去哪儿我就去哪儿。”
离玄叹道：“那你就要知道，江湖不但是表面上的潇洒快活，背后的看不见的血雨腥风更是残酷，我们江湖中人，不是只靠武艺就能存活的。”
扈三娘说道：“这我自是明白的。”
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第六十一章 伏魔记之腾蛇初临（10）
扈三娘想到今天的事，又问道：“今天姐姐为什么要杀那个洪教头呀？”
一句很普通的问话却在夜宸心中激起了滔天巨浪，她突然意识到自己的计划出现了一个极大的破绽，在她微微眯起的眼睛中，散射出了无尽的冷冽杀机。因为离玄是仰躺着的，扈三娘根本看不到她的眼睛，完全不知道自己已经命悬一线了，她只是突然感觉有点儿冷，努力往离玄身上蹭了蹭。
夜宸故意用慵懒的声音说道：“怎么了，你觉得不合适？”
扈三娘突然有种感觉，同床而眠的这个女人不是自己的离玄姐姐了，但她也没有在意，只是说道：“那倒也不是，只是不是很明白。”
扈三娘的这句话回答的很好，暂时打消了夜宸心中的杀机，死亡气息隐退，温柔智慧的离玄姐姐又回来了。
离玄耐心的对扈三娘解释道：“你觉得洪教头那个人怎么样？”
扈三娘一脸鄙视的说道：“不怎么样，明明是靠柴大官人生活，却在他面前摆什么谱呀，要说真有本事也就算了，关键是那武艺，比我还差。”
离玄笑了笑，扈三娘在江湖上行走的时间还不长，不知道她的武艺其实已经算是很不错的了，但她说的也没错，那个洪教头本事不大，脾气不小，妄自尊大，丝毫不知恩情为何物。
离玄问道：“那么如果你遇到一个丝毫不给你面子的人，你会怎么办？”
扈三娘挥了挥拳头，说道：“我会狠狠的教训他一顿。”
离玄说道：“对于我们来说，狠狠的教训一顿就可以了，但对于柴进那种人来说，就必须以血立威。”
见扈三娘没有听明白，离玄继续解释道：“颜面，对于江湖人，特别是有志于做江湖领袖的人来说，是极其重要的，
如果有一个人不给他面子，那么他的威望就会受到极大的挑战，而他们的领袖地位，是靠威望来扶持的，所以江湖领袖对颜面看的很重。事实上，真正想杀洪教头的是柴进本人，但这个人有些优柔寡断，所以我引了引他。江湖上的纷争不单是表面上的打打杀杀，暗处的血雨腥风更加险恶，你慢慢体会吧。“
扈三娘其实还有些不太懂，但她已经很困了，以后再慢慢想吧，迷迷糊糊的，她就睡着了。
她睡着了，离玄反而没有什么睡意了，反正睡不着，她开始在心中推演自己的计划了。要荡平一百单八个魔君真灵，靠她自己绝对不行的，所以她要去借势，而在柴进，就是个不错的目标。他不但身份清贵，财产厚实，拥有的势力不小，关键是他自身，是个性格有些绵软的人。简单点儿说就是柴进有做江湖领袖的外在资本，却没有做江湖领袖的内在心性，这正好可以和离玄形成互补，而且如果运作的好的话，她还可以作为这个组合的实际掌控者。对此离玄还是挺有信心的，因为柴进这人的心性不适合混江湖，他丝毫没有作为江湖领袖应有的智慧和狠辣，这一点儿，很多地方可以体现出来。
作为江湖领袖，立德重要，立威也很重要，在立威这个方面，柴进做得就很不怎么样。
水浒原著中，柴进是借林冲的手教训了洪教头一顿，让他羞于在此立足，远遁而走了。但是从文中可以看出，洪教头对柴进不敬不是一天两天了，而柴进的庄园经常会有江湖人来投奔，他们看到柴进庄上的一个教头对他都这么无礼，会怎么想，估计他们怎么也不会认为柴进是个有威严的人吧，连自己庄上，靠自己供养的一个教头柴进都无法降服，他凭什么受到江湖上的好汉的尊敬，随便拉过来一个教头都可以在柴进面前摆谱，那些江湖好汉心里怎么也无法对他尊敬起来。
有意思的是，水浒中也写到一个做的很成功的江湖领袖，宋江，而宋江也遇到过别人很不给他面子的情况。
宋江在清风山的时候，和官兵交战，俘获了青州指挥司统制秦明，秦明看到宋江后也是纳头就拜，但当宋江提出让他一同落草的时候，秦明却大义凛然的说道：“生是大宋人，死是大宋鬼。”丝毫不给宋江面子，宋江只是笑笑，强留他住了一晚。
在那一晚，宋江命人穿戴秦明的衣甲，拿着他的狼牙棒，带上一对兵马将青州府外的一个百余户的村庄尽数屠尽，还在青州城门外耀武扬威了一番。青州知府以为秦明已经叛宋为寇了，于是将其妻小尽数斩首，其首级悬于城门。
第二天，宋江恭恭敬敬的将秦明送了出来，而秦明看到的就是百姓惨遭屠戮，妻小尽数被斩，朝廷已经认定他反了，而此时，秦明面对再次跪拜在地，苦苦求他入伙的宋江，心情恐怕和昨晚远远不同了。数百条无辜性命就被眼前这个“孝义黑三郎”所屠，就算他再谦卑，你敢小看这个人吗？
当时的宋江只是个逃犯，之前也只是个刀笔小吏，而且素有贤名，但就这么一个人，就敢率领一群落草贼寇，屠杀数百百姓（够狠），数次打退青州府兵（有才能），可以说他在心性和智慧上，都称得上是一个枭雄了，也只有这样的人，才能够成为江湖领袖，可惜柴进还真的天真的以为那些喜欢做人肉包子，以打家劫舍为生活基础的江湖好汉遇到宋江纳头便拜只是因为他的仗义疏财。
宋江，不愧为一百单八魔君真灵中的第一人，上应天魁星的绝世魔头，也不知道什么时候能和他切磋一番，这是离玄沉入梦乡前最后一个念头。
ps：既然提到了秦明，那在这里说一下这个人。
霹雳火秦明，梁山排名第七，上应天猛星。
古代有很多人面对死亡却依然保持铮铮铁骨，很重要的一个原因就是名。名是对德的奖罚，若是有德之人，就会有众人称赞的名节，若是无德众人，自然有人在背后戳脊梁骨，而且那时候，名还不是虚名，是可以有实际好处，甚至可以荫庇子孙的。正是因为有名对德的奖罚，所以才有人好德。对于秦明来说，当他说出那句“生是大宋人，死是大宋鬼”的时候，他在意的就是家族名誉（秦明是“山后开州”，出身军官世家），而在宋江用数百百姓的血将他的名彻底污了之后，让他彻底坐实反叛朝廷后，秦明露出了他的卑劣本性，不提数百无辜百姓的性命，不提妻子家小的性命，欣然接受了宋江的好意，落草为寇。
古代君子，因有德而有名，但对于秦明这种人来说，他们是为名而守德，这本来也没什么，不管出于什么目的，他们毕竟还是在守德，至少表面上还是君子。但因为某种原因，他们失去了名的约束，就会显露出本质来，这时候绝大部分人显露的本质是人，但有少部分，显露的本质是魔。
秦明就是这么一个人，在名的约束下，他是忠臣，但失去了名的约束，他就化身为魔了。
有人说秦明和扈三娘很像，但其实两者是有本质区别的。扈家庄被梁山屠尽，扈三娘只身被俘，她要想活下去，只能靠梁山了，没有别的出路了，毕竟那个时代，对女性的束缚还是挺严重的。（在本文中进行了一定程度的放宽）
但秦明不一样，对于一个男人，尤其是武艺还挺不错的男人来说，除了落草为寇，出路还是有的，甚至说就算是落草为寇，也不一定非要选择害死自己妻小的人作依靠。
水浒开篇写到的第一个好汉是王进，他和林冲一样，也是个禁军教头，得罪了高俅，直接逃了，路经是史进庄上，引出了水浒的故事。他的结局书中没有写到，但这个人是有历史原型的，结局还算可以，在边疆效力，最后马革裹尸，这对于古代的武将来说已经算是个不错的结局了。
对于这个人物有很多中不同的解读，但我认为，这是水浒作者在为水浒中许多好汉指出的一条路来，就算不去从军，在那个年代，真正想要隐姓埋名，安稳过活还是可以的，而且有着一身武艺，还可以免去很多欺负。但很多人明明有这么个机会，但他们都放弃了，而是选择入伙梁山。以我来看，这是因为这些人身上有魔性，他们不甘于安稳务农，渴望的是大碗喝酒，大口吃肉，以秤分金银的生活，若不能当官，就当匪，总之就是不当低层的劳动人民。从文中可以看出，大部分梁山好汉入伙前也都不是低层农民，他们是恶霸，是贼寇，是闲汉，是同官府一样以劫掠欺压老百姓为生的人。这种人身上是有浓重的魔性的，水浒作者为群魔立传，然后以一场对方腊的战争，荡平了这些魔头，最后活下来的二十八个人中，不说成佛成仙，至少也是个人，至于那些魔性深重的，全部死了。
很多人会觉得水浒好汉的结局有些仓促，那么多武艺了得的好汉扎堆的死了。那是因为他们该死，而且是早该死了，那些喜欢把人肉做成包子的人如果作者不把他们写死，那还算什么名著！
水浒这本书其实很奇怪，它是在为群魔做传，以群魔的视角来写的，使得很多读者会莫名的对这些魔头的行为有所认同，但魔终究是魔，最后不会有好下场的。
既然说到了秦明，那就说一下他的结局吧，他在征讨方腊时，与方腊之侄方杰大战，后因急躲暗器，被方杰一戟耸于马下，死于非命。这就是这个失去了名的约束后，化身为魔的最后结局。
最后再提一句，在这一章中大家可以看出，离玄在对柴进进行引导，往魔的方向引导，柴进本来是个安详清贵的人，但离玄偏要将其拖入到江湖的血雨腥风中，进去了，就很难保证自己干净了。
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第六十二章 伏魔记之腾蛇初临（11）
时间慢慢的流逝，离玄和扈三娘就作为柴进供奉的方外之人在那个别院里住下了，期间离玄也向柴进展现了自己的智慧和才华。如果她是个男人，那么就可以作为柴进的军师了，但她偏偏是个女人，柴进觉得有什么事一直让一个女人来决断多少有点儿丢面子。他是知道离玄在智慧上要比自己强，但别人不知道呀，别人，特别是那些江湖好汉只会嘲笑他听一个女人的话。柴进独自想了许久，终于想出来一个办法来，娶了离玄。一个道姑而已，还俗就是了，他手里拿着宋朝皇帝赐下的丹书铁劵，虽然没有什么实权，但也是个一等的清贵之人，想娶一个道姑，只要安排妥当点儿，还真不是个麻烦事。打定主意后，柴进还隐隐约约的朝离玄暗示了几次。
柴进的暗示离玄自己明白了，不过她颇有点儿哭笑不得，柴进对自己的了解太少了，这不由的让她认为这段时间她隐藏的太好了，除了救扈三娘那次，因为预先计划出错，引得离玄元气大伤，使得夜宸显现出来了，并且散发出浓烈的死亡气息，无意间就把扈成给吓成那样，如果她真的有意识的激发出自己的体内的死亡原力来，就柴进这种水平的人也是扛不住的。他以为自己是只猫咪，最多是只颇有野性的猫咪，但他不知道，自己是只老虎，而且是以死亡为本质的老虎。
没办法，离玄只好提醒一下柴进了。正巧有一次，柴进的一个庄客犯错了，柴进大怒，打算好好的惩戒一番。当时离玄也在场，就对柴进说交给我来处置吧。柴进也没有在意，就挥挥手让离玄把人带走了。等柴进气消了，才琢磨起来离玄要那个庄客想要干什么。
很快，他就知道答案了，三天后，离玄将那个庄客还回来了，而此时，那个庄客已经疯了。柴进看着堂下那个双目呆滞，时不时喊几句“有鬼”、“有鬼”的庄客，眼皮直跳。过了段时间，又有一个庄客犯事了，而离玄又把那个庄客要走了，这次只用了两天，离玄就又�
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