陈布雷大传-第6部分

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又温读已习诸经，接读《公羊》、《谷梁传》，每旬日课文三篇，以三六九为期。
　　陈布雷10岁始习算术，11岁复习完四则，接习代数。陈布雷自谓：“童稚之年，对算理不能领悟，依题练习而已。12岁习代数一次方程式毕。徐（二沆）先生望余心切，乃继授以几何，用《形学备旨》为课本。教以三角形圆形诸原理。余毫无基础，茫然不解，而徐先生不察，以为惰也。某日为族父懿炳伯寿辰，会宾朋于其家。徐先生以三角形内容圆之一题，命余解答。余实不能答，至薄暮未缴卷，徐先生禁闭之，谓不答即不能出书室一步，而自己则易鲜衣往吃寿酒去矣。余悲愤失望，益无心习算，赖邻人缓颊始已。此事先父亦不谓然。旧时塾师之不明儿童心理，往往如此。余后来习数学不落入后，固赖徐先生之教；而对形学格格不入，亦徐先生为之也。”对数学兴趣本来较差，经此精神打击，自然悲愤失望。是年冬，徐二沆先生因病请假，由大哥代课。时大哥已习日文，方由日本考察农业归，每日挟《养鸡全书》一厚册，且课读且翻译。大哥命陈布雷学作诗，成《苦雨》一绝：
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启蒙：四书五经与新式教育并举（2）
游子浮云梦不成，挑灯独坐夜凄清。
　　明朝欲向横塘路，大雨潇潇久未晴。
　　陈布雷13岁与三弟出就外傅于三七市董氏。时其弟仅11岁，邻人以为稚，不宜离家。陈布雷母亲望其成学，不顾也。正月，陈布雷至董宅就傅。董蔼堂先生教国文，始习四子书，读《纲鉴辑览》。姚鲁彦先生授英文、笔算。冬月，陈布雷往大哥家食汤团，陈布雷之大哥教读英文字母。翌年，续读中、英、数外，读史地及理化常识，并继习四子书毕，再温习五经及汉魏文，又读唐、宋文，且习作《四书》、《五经》义等，功课加重。因此，作文进步最少。董蔼堂先生体弱，陈布雷作文有时封寄大哥修改。姚鲁彦先生常于课后招陈布雷至其室，训迪鼓励，无所不至。
　　陈布雷11岁时已从大哥处阅读《时务报》等刊物。在董宅读书时，董蔼堂先生书架上，新书及报刊甚多，暇辄取读，尤喜阅《新民丛报》、《新小说》、《惊世钟》、《浙江潮》等杂志。夜间借读，第二天中午还去。董老师告以不可贪多；但陈布雷求知欲望，泛滥涉猎，有如饕餮，观念趋新，眼界大开。陈布雷回忆说：“冯三先生来董氏，余以一童子与谈种族革命之大义。冯三先生以其幼稚可笑，故作不解，以叩其究竟，且时时反驳之。谓虽有此志，汝父且欲汝入清朝试场奈何？岂有革命家而学作制举文字者乎？大窘无以应”。时陈布雷14足岁。可见当时革命宣传的深入人心。
　　

从背榜到府试第一名
陈布雷大哥原认为科举运命不久，不欲陈布雷习四子书，学作八股。不料清廷下诏废科举，又诏复。大哥已于去年（光绪廿八年）八月举与乡。是年冬10月，陈布雷14岁，父命应童子试，心不愿而不敢违。随父入县城考场。场中草草。榜发置第151名。与考者151人，陈布雷背榜。陈布雷回忆说：“父大怒，即日命归家；谓：教汝读书，乃居合邑童子之末，辱门楣甚矣。余亦大感懊丧。愿更试第二场，父不许，遂废然归。母亲询知之，亦大不怿。余遂不再往董氏，闭户思过，以为不雪此耻，何以对父母？及府试期近，坚请再往一试。父母知余有悔意，顾仍不许，谓此去再取得一末尾资格以归，只益辱耳。余悲怅无以自明。二姊知余志坚，则询余真知悔乎？慰励百端，且为请于母氏。母氏言于父，勉强许之。”“十一月，随父乘船赴宁波，往应府试。主试者萍乡喻兆藩先生。喻自以早年科第，欲拔幼童列前茅，于考生年在十七以下者，均为别置试场于内堂而亲试之。”陈布雷回忆说：“余文实不佳，喻先生故意降格相看。第一试《四书》义置第十一名，第二试为史论置第一名，第三试为史论、策问各一篇置第四名，第四试为策问时务置第二名，第五试《五经》义。试毕，未发榜，召余至其内署书室，亲授论策题各一，面试之，并为具馔，引余见其夫人。试毕，赠予湖北局刻《古文辞类纂》一册，命老仆高升送余归寓。翌日总榜发，列第一，父始色霁。时风雪甚，寓中诸就试者，均已先归。余随父买舟归，过父执孙以文先生家。以文先生以手拊余背曰：汝所以得此，乃县试失败之所激也。不患蹉跌，患不能自奋。宜永记之。”翌年2月，陈布雷至宁波，应院试，录取第5名，为慈溪县学生，年15岁。是年3月，陈布雷进入慈溪县中学堂肄业，列甲班，不再读家塾、私塾。
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慈湖之畔覆满同志社（1）
慈溪县中学堂开办于清光绪廿八年（公元1902年）。以主持人不谙教育，无甚成绩。两年后，陈布雷进慈溪县中时，学校监督为仁和县关来卿先生，稍有革新。主讲中文者为陈岱、蔡芝卿、蔡芳卿及陈季屏四位先生。主讲英文、算学兼教体操者为胡志程先生。全校学生，约30人，分居东、西两斋，每两人占一室，寝室与自修室合一。教师兼任管理，每夜就寝后，巡视各室。陈布雷与其三弟同往入学，同居一室。对门为国文教师蔡芝卿先生，对学生监护周至，即寒暖饮食之微，亦负责指导。陈布雷谓此为后来学校所少见。校内生活简朴，夜点青油灯读书。陈布雷家中老工人每半月入城一次，携菜油一小甏，食物一包，到县中送给陈布雷兄弟；同时，带来六百文铜钱作零用。剃头、洗衣、购果食全在一人半月三百文内支用，缴学费时始见银币。当年浙江乡间学生入城住校生活，大都如此。
　　慈溪县中规定，每周作文一篇。最优等记功两次，优等记功一次，中等无功过；下等记过一次，最下等记过两次。临时及学期考试，县令亲临主考。凡学业成绩每积一分，奖银币两角。县令亲考时，依课业成绩，奖银币两元至五角。陈布雷兄弟两人，半年内得奖金共积存廿一圆银币。暑假回家，全部奉母。陈布雷说：“母氏大喜，喜余等不妄用。”
　　慈溪县中功课，上午为修身、经学、史地与国文；下午为英文、算学与体操。陈布雷说：“余是年于历史、地理所得最多，地理习谢洪赍所著《瀛寰全志》一厚册；历史习《通鉴辑览》半部，并习《万国史纲目》完。”翌年，陈布雷仍肄业慈溪县中。由毛价臣先生授国文及经学。蔡芝卿先生任史地。蔡芳卿先生任算学。胡志刚、沈子刚两先生分授英文及体操。不料毛价臣先生讲课深奥，因闹风潮。陈布雷回忆其经过说：“毛先生为鄞县之宿儒，邃于经史，一时称淹雅。顾余等年稚，学问又浅，未能领悟其所教。先生耳重听，性情孤介，态度尤冷漠，而课徒严。某日，授经学，责詈过当，同学咸不平。次日，复上经学课，相率迟迟不赴讲堂。关先生来督责，始挟书入堂，则毛先生拂袖归室，不复出矣。关先生大怒，欲革斥诸生，而同学九人竟上书请去毛先生，且出校以示决绝。既出，无所归，结队寄宿于城中冯登青同学之家，相持凡三日。各生家长咸闻讯来校。慈湖旧同学数人，出面调停，乃各具悔过书仍返校肄业。校中悬牌，各记大过一次，风潮始平。然毛先生竟因此辞职。事后同学窃闻蔡芝卿先生昆季相语，谓：‘以毛先生之学问而诸生竟哄逐以辱之，我辈不复有教人之资格矣’。同学闻之，咸大悔戚，其幼稚如此。”暑假期中，陈布雷未回家，寓城内正始小学，从冯敦善先生学英文，以《理化初步》作教本。秋季始业，慈溪县中，大大刷新。聘钱吟苇先生任学监，冯汲豪先生授经学，冯君木先生开授国文，钱君勰先生授博物、理化及音乐。学生上学期闹风潮，懊悔之后，蹈厉向学，校誉大噪，与奉化龙津中学齐名。陈布雷说：“余自本年上学期即以课余问业于（冯）君木先生之门，至是正式从学。先生评余文条畅有余，而凝谧不足。教以修辞练句之要，谓‘文从字顺各率职’，知此七字，乃始可以学文。每周于校课外，选古人文字四五首，令余等讽诵之。且令课毕往其家讲论。冯先生热情恳挚，同学有尺寸之长，则誉不去口，善诱曲譬，务令获益而后已。”冯宅“回风堂”槐花树下，弟子常满座。民国元年4月（1912年），陈布雷四姊归冯君木先生为继室，师兼姊丈。冯君木先生七秩寿辰，陈布雷作“荆紫园序”以祝。荆紫园即师徒在冯宅槐花树下讲读的冯宅庭园。民国元年壬子，冯君木先生以诗“赠陈彦及”：“佳人陈彦及，弟畜亦多年。意量包身阔，声香出骨妍。冥心通世变，白眼薄时贤。肯掬无穷泪，哀歌和独弦。”“郁郁埃尘底，呻吟绝可怜。委心支骨肉，刳腹出缠绵。此意向谁说，相看都惘然，艰难吾与汝，结舌对苍天。”时陈布雷年方23。上书冯君木先生，上款皆书“阶师函丈”。“阶青”为冯氏旧字。“回风堂”及门弟子，多作是称。
　　

慈湖之畔覆满同志社（2）
陈布雷在14岁时和同学董贞柯、董君夷组织了一个“覆满同志社”，还在自己家里辟了一间密室，画了一幅黄帝像悬室中，大家向皇帝行礼，还练习革命演说。还鼓动董椿仙表妹，要做俄国的苏菲亚，怂恿姑丈让表妹到上海爱国女校上学。
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洪佛矢暮年识英才
洪佛矢，名兆麟，字允祥，佛矢其号也。慈溪慈北洪魏村人（1874—1933），与陈布雷的从兄屺怀先生，有道义、诗文之交，在他自挽联的首联曰：“少时与陈天婴（即屺怀）冯君木齐名，酒德累君，短翼差池同斥晏鸟。”慈南慈北虽有长溪岭阻隔，每家居时，往返不断，议论时政，商切诗文，故与陈布雷合家有通家之谊，时陈布雷犹是位青少年也，观其案头堆满图书，早晚苦吟，抱负远大，洪佛矢以诗咏之，并藉以感慨人生，评述历史人物，寄予期望，勉励上进。后与陈布雷曾同事于上海《天铎报》社，共同宣传辛亥革命！
　　洪佛矢咏陈布雷，以后陈布雷果真成为一代文才，当与其自己的勤奋好学，有良好的家庭环境，并自小接触文人学士给予启迪，无不有关系也。
　　诗名《阿雷》，全诗计476言，载洪佛矢遗著《悲华经舍诗存》。
　　阿雷
　　是鸟一声天地秋，浊醪不解驱烦忧；
　　眼中俗物败人意，振衣直上元龙楼。
　　卓荦陈子人中虎，湖海豪气轻王侯。
　　穷老犹作潜夫论，汉儒不数扬班俦。
　　有子阿雷五尺修，髫年文史囷仓稠；
　　左右图书叠盈尺，早起咿唔宵不休。
　　胸次###吞云梦，张口欲吸西江流。
　　少年不廉良有故，一物不知儒者羞。
　　太官未闲贱醯醢，武库会见森戈矛。
　　古者读书贵有用，错计乃以诗自囚。
　　悔作酒徒嗜甫白，而翁与我同牢愁。
　　嗟尔夙生缚何业，往车已折来轸遒。
　　婆身会说现身法，美人君子罗前修。
　　群经大师各命氏，十家殊道宁相谋。
　　圣哲造作异涤辙，浅夫乃曰通其邮。
　　屈子离骚续风雅，童蒙香草资俳优。
　　文章根底在忠爱，言非衷出神所尤。
　　学有门庭道归一，亡羊莫走歧路求。
　　左圆右方非绘事，适楚面北劳行；
　　因地不真无佛果，兵势所争在上游。
　　六经江河泽万古，词流祗润浍与沟。
　　诸子而后数作者，删述孰绍东西邱。
　　黄老马迁法谊错，纵横苏氏儒韩欧；
　　逸民近农侠近墨，龙螭文采沉云湫。
　　雕虫徐庚尔何物？齐梁岂克恢神州。
　　寂寂乾坤几俊杰？千秋呼吸通秦周。
　　我辈步趋囿凡近，自惭疲鳖非骅骝！
　　缀拾奇琐成伪体，贾欺正类棘刺猴。
　　雷也骨相禀虎父，神光炯炯青双眸。
　　吾道亦有正法眼，上乘便应骖白牛。
　　笔锋扫荡比武事，笑驱罢敌同蚍犹。
　　陈子闻言掀髯笑，我自为傅君莫咻；
　　呼雷沽酒劝我酌，花下一醉三日留！
　　当陈布雷青少年时代，宁波慈溪有三位才子，即洪佛矢、冯君木、陈屺怀，文名誉满江浙沪上，陈屺怀是陈布雷堂兄，一直很看重这位小弟；冯君木是陈布雷姐夫又是老师，也专门有诗咏颂这位晚辈；惟洪佛矢与陈布雷无亲无故，可见陈布雷青少年时代已被看重。
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甬江：退学（1）
1906年，陈布雷17岁，奉父命转入宁波府中学堂。陈布雷述其经过：“宁波府中学堂旧名储材学堂，去年改今名。喻庶三先生锐意改革，以刷新教育为己任。本年改聘关来卿先生为监督，充实学科，扩充学额。去年冬招考，慈溪县中学生应考者11人，全部录取，且均列前茅。其后诸同学以县中续办，不愿转入府中，惟余及三弟奉父命向县中退学入（府中学堂）肄业。余父之意，盖欲令余兄弟稍广交游以长见识，且庶三先生向余父言，必欲余兄弟入府中，余父不欲拂其意也。府中学科完备，本年添聘俞仲鲁先生为学监，王艺卿先生授经学，魏仲车先生授国文，凌公锐先生授史、地，叶德之表兄授算学，胡可庄先生授英文，石井信五郎先生授博物、理化、图画及体操。教师人才，亦颇整齐，唯较之县中，各科间互有短长，而旧学生之风纪精神，则较县中大有逊色焉。”
　　陈布雷入宁波府中后，受知于凌公锐先生最深。凌先生常勉他专习史地，谓有此基础，泽以文字，可望深造。凌先生长于口辩，故又鼓励陈布雷学演说，每逢同学会开会，必登台练习。初时觉发言艰涩，稍久始习惯。不意入校后两月，陈布雷以言动不谨，激起学校风潮，不得已自动退学。陈布雷记其概略说：“府中学本年录取新生约卅余人，与旧生之数略相等。校中为管理便利，以旧生居西楼，新生居东楼，遂以居处之分隔，伏相互歧视之恶因。旧生大抵二十岁以上之人，新生之平均年龄则在十六七之间。以旧学及英文成绩言，则旧生优于新生。但新生多出身于学校，所受之新教育，较旧生为完全。故旧生常蔑视新生为未冠之童子，而新生则以为此学校也，非科举之场，仅能习英文国文者，岂得为完全之学生乎。至以生活言，则旧生中确有习染甚深而不足为训者，如群居谈论，好为风月戏谑之谈，而夜间私出赌博为狭邪游者亦有之。学监俞先生婉言劝导，辄受其辱，故新生益不平。盖知旧生方恋恋于以前主校之某君，又常以不根之词谋离间教职员，而使学校改革不彻底也。会新生同学中有好事者发起图书展览会，邀集西楼诸同学来参观，谓吾东楼之书架上，有世界史、世界地理、代数、几何、动、植、矿物、理化、社会学、图画、音乐诸科书籍，以较君等所有，孰为美富乎？西楼同学惭沮而隐恨之。某日，同学会开大会。新学生相约以学生新道德为题，纠正同学生活之腐化。余亦为演说者之一。旧同学始集矢于余矣。顾余尚不知已为旧生侦伺猜防之目的物也。其时洪君苓西就学于复旦公学，一日贻书抵予，询府中学自关师来后改革之状况何如，余则覆一长函，备言旧同学之腐败，英文每周八小时，尚欲请求增加，只准备作洋奴耳。石井教法滑稽而无条理，学校前途极悲观云云。书成，刘君宗镐索观之。余以事他往，嘱刘君勿为旧学生见也。刘君短视甚，适旧生某君来余室，自其后尽窥之，以告西楼诸同学。下午遂私开投信柜，取余书而诉诸监督，要求将予即日斥退。否则，旧生全体退学。顾新生又为余抱不平，联名二十人，上书监督，谓如斥退陈某；则我等亦全体退学。关先生乃召集全校学生，以余轻动笔墨，破坏同学名誉，牌示记大过两次。公锐先生等均为予不平，君木师尤愤愤，谓今日世界乃有破坏书信秘密自由之举，且处罚过当，为吾甬教育之羞。而旧生犹坚持非将予除名不可，盛省传先生又从而助之，势汹汹将不利于余。德之表兄劝余出居育德学校暂避之。如是相持者数日。教育会会长张让三先生召余往，劝自动告退，以保全学校。然教育会之其他评议员如赵林士先生等，则谓如此处理，太觉偏颇。时旧生势益张，见关先生亦不为礼。喻庶三先生知此为新旧之争，非断然处置，则将扰攘无休，遂突往学校，召集旧生，宣布旧生亦各记大过二次，谓陈生对不起同学，已服其罪。诸生对不起学校，亦应处罚。如不服者，退学可也。余至是始悟以余一人，将使全校解体，遂即日自请退学，而风潮始平。”
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甬江：退学（2）
退学后，陈布雷寄寓育德小学三月。旋入师范学校简易科，作选读生，从钟宪鬯先生学博物、顾麟士先生学日文及图画。夜与冯孝同两人同宿于育德小学。偶亦为育德小学教员代课。此时，陈布雷深感失学闲居之苦。陈布雷三弟周日到育德，陈布雷告以应慎言慎行，力戒轻举妄动。陈布雷说：“实则三弟厚重沉默，少年老成，无待规劝。”
　　

西子湖畔：杭高（1）
陈布雷入宁波府中学堂后，喜阅新出版的翻译小说或侦探冒险或历史或恋爱小说，每出校过书肆，必购三五本归读，津津有味，寝馈于斯。退学后闲居，更沉溺于小说。陈屺怀尝予切戒，未能改。陈布雷一有空闲，又焦虑转学问题。慈溪县中既不能再回，因已转学；简易师范程度低不合适，踌躇无计。6月某日，陈布雷邂逅大哥的朋友范均之之弟范秉琳。二人早已相识。范秉琳在杭州浙江高等学校预科肄业，放假回甬。浙高预科程度，与其相合。范秉琳力劝去浙高同读。但浙高不收插班生，非经特许不可。经辗转请托范均之和赵林士诸先生设法，事为张葆灵先生闻悉，自愿作介绍人，写推介信三封。分致浙高教务长王伟人先生，教员韩强士、寿拜侯两先生，请求破例，特许插班，愿受考试。陈布雷取得介绍信后，遂回慈溪家乡，向父亲请求，得到允许，命随族父安甫往杭州。安甫去杭州经商，乃顺道同行。陈布雷首次从官桥到慈溪县中求学，后到宁波入学，离乡甚近，水陆两便。此次是负笈省垣，远道背井。自退学后，受失学之苦；而能否插班，亦不可知。早年应童子试时，心中不愿，草草终场，考得榜尾，其父大怒。府中退学，曲不在自己，陈依仁不予责骂，虽严仍慈，许其赴杭。临行送之于门。村中父老，有问出门何往？陈依仁笑谓：“如游僧托钵，贫人求佣，何方栖止，难自定耳。”陈布雷临岐闻言，触动愁绪，为之泪下！
　　陈布雷说：“抵杭州后寓长铨（名锡卿）宗老处。彼方执业于下城张同泰药铺。往访秉琳，介绍见王教务长及韩、寿二人，竟谓张世杓（张葆灵）何人？已不甚能忆之矣。王教务长出见，意极诚恳；但谓本校不招生，破例插班，事实上所不许可。予恳请再四，谓愿受严格试验，如程度不及，不敢强求，否则远道来此，求学无所，想先生主持省校，亦不忍使一无告青年流浪失所。王先生谓且商之监督，明日再来见。次日再往，则监督吴雷川先生亲自延见。询所学及府中退学原因，余直陈无隐。吴先生似感动，谓且先试国文英文，观汝之程度何如。遂命题授纸，凡二时许缴卷。午餐后，吴先生令人传言，明日再来授试算学、理科及史地。余始觉有一线之希望。既归寓，张同泰之肆友邀游西湖，从容问予，汝来就学乎？余告以能在杭读书否，须视试验结果而定。中有一徐姓者突然问予，既读书之处未定，携书箧及衣物如许何为者，如不录取则又尽携以归乎？窘甚，几不知所答。翌日往受试，知尚有海宁同学郑晓沧亦申请插班入学者。午后校中牌示，准予插入预料二年级乙组肄业，急驰书告父。半年来流荡不定之生活，至此得有归宿，深感葆灵先生介绍之力及吴、王二先生成余志愿之惠。”
　　杭州为省会，文风甚盛，风气开通。杭州省高多名师。鲁朴存先生授经学，范仿文先生授文史，姚汉章先生授地理，孙显惠先生授英文，郦敬斋先生授理化，谢伯持先生授数学。率导有方，学生勤学。陈布雷失学复学，生活环境又一变，颇觉读书之乐。翌年，陈布雷18岁，仍肄业杭高预科。教师“大概仍去年之旧。惟数学改聘嘉兴丁先生授几何，口讷音微，演示算式则极敏捷，其精熟与谢伯持先生相等，而教法则不及谢先生之详尽。盖丁先生天分高，专以自悟望同学也。其他科目，有日籍教师四人，一为让安弥，授西史西地，岸然道貌，笃嗜汉学。二为铃木龟寿，授博物，精力弥满，而性情躁急。三为元桥义敦，授音乐，先授歌谱，令学生讽诵玩习，其歌词则指定学生之文字优美者自撰之，学生既于歌谱脱口成诵，又歌唱同学自制之歌词，弥感兴趣，故音乐课为当时甚受欢迎之一课。四为宫长德藏，授普通体操，其人粗犷无文，蓄野狗数头，出入以相随，同学咸鄙恶之。兵式操及器械操，则吴禹门、陆麟书二先生任之，对学生极放任。”
　　浙高教育方针重学生自治自觉，管理不严。学生遂有一种不良风气逃课，称“逃班”。此风倡自三四天资聪颖学生，对不感兴趣或自觉易于补习学科，自动不上课，而中材生亦渐仿效。陈布雷也不免，但他逃课却读自己爱读之书，以文史方面之笔记小册为多，涉猎广泛，自亦有益。杭高管理虽不很严，而考试甚勤，故学生仍不敢荒于嬉。又浙高重学生自治，师生融合，校风和洽。学生课外活动多，以训练学生自治能力。陈布雷两次被推举为班级书记。又代表学校，参加校外活动，如参加蒋百器将军统率之新军第二标成立日在梅东高桥举行之欢祝会，如参加“浙路拒款会”为学生代表。
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西子湖畔：杭高（2）
浙高正科采分科制。第一类为文哲法政；第二类为理工；第三类为医科及博物。其程度实为大学之预科。陈布雷19岁，预科毕业，秋入正科。陈布雷说：“余在中学之志愿，本欲习农。（当时极希望到日本人札幌学校，即今之东北帝大，以其在北海农区，且校内课程亦完备）。屡与陈君哲诸人等相约必达此志愿。是年请于吾父，不许出国。校中教师同学，均以余于理科非所擅长，高校设一、二两类，可入第一类肄业，此为余后来为学做事之分歧点，若在中学时代不以学生运动抛荒数学及理化，则当入第二类也。”浙高“第一类第一学年之课程注重外国文及历史地理，所占课时亦多。时任英文者为邵裴子先生。任法文及外国史地为张镜人先生。而国文、经学则外舅逊斋先生任之。同级仅十五六人，课程简单集中，练习机会亦多。”第二年陈布雷兼习德文。一月后觉兼习德、法两国文字，必一无所成，乃放弃德文，专以法文为第二外国语。但法文教师张镜人先生所用课本太陈旧，发音多英、美音，因而进步殊少。英文则已能读文学名著，最有兴趣；然对于英文作文练习则少。是年下学期浙高聘美国威斯康辛大学教授洪培克（Stantly　K．Hornbeck）为主科教师，授史地及论理学。陈佩忍先生授中国地理，沈尹默先生授“掌故史”。其名奇特，内容实为文化史。美国教授洪培克于第三年授19世纪史及外交史世界地理等，法文亦由洪先生任之，以Scingubo著《近世文明史》为教本，而英文课中选用麦考莱（Rose　Macauley）之历史名著。全部学程，均以史地为中心。陈布雷以兴趣所在，对国际时事，尤所喜习。下半年课程加紧，有法制通义、经济学及经济地理等课程，法文则赵志游先生授之，用文学名著二种为教本，颇苦其艰深，历史已授毕19世纪史，改授宪法史，兼及政治学与比较宪法等，皆洪培克先生研究有得之学科也，尽心教导，每日需阅参考书五六十页，课暇几无余时。而洪培克教授勗诸生谓：“你们的程度，殆可入美国大学二年级而无愧。我希望你们不以此为止境，终须学以致用，为你们的祖国效力。中国现正在开始一前所未有的改革时期哩！”
　　邵飘萍1910年（宣统二年）夏，浙省议选官费学生10名赴欧、美留学。浙高同学多人报名应试。陈布雷得外舅之许可，亦往报名。将中学时代所读理化、生物、数学等，加以温习。甫试国文、英文、数学三场，陈布雷父亲依仁书抵，谓三弟已夭逝，家中弟妹幼小而众多，不愿其出洋，遂止不续考。试场中谣传主试者杭州中学教员事先泄题杭中学生，浙高应考学生，试未终场而罢。
　　辛亥年夏举行毕业考试。陈布雷受气候影响，体力颇不支。大哥陈屺怀时任浙省谘议局议员，住杭州，特驰书陈布雷父亲说：“二弟此次考试，不作第二人想。校中教师亦谓其课业优异，足为吾家门楣增光；然体弱如此，恐试毕将大病耳！”结果以请假扣分列第四名。毕业典礼时，第一、二、三名，均有学校特颁之奖品。唱陈布雷名时，独空无所有。同学咸为不平。谓就本届试验成绩言，至少亦应有名誉奖状也。监督孙智敏招陈布雷往，慰勉甚至。谓教师及学校均以远大期尔，勿介介于等第名次而自馁。邵先生且谓学问贵有真实之造诣，尔天资不居人下，而沈潜不足，宜随时自策，无负诸师之望。邵师平日遇陈布雷最严，在同级中对陈布雷最不假以辞色者，至是乃知其望之切。陈布雷说：“终身感之不能忘。”
　　陈布雷在读书时期，获交益友，皆性情笃厚自爱。在慈溪县中时，与同学洪苓西、冯威博交最笃。在杭州高等学校友朋中最相契者，有陈君哲（名中）、祝廉先（名文白）、毛志远、汪达人、虞梅洲、徐圃云、范秉琳诸人，得扶助匡掖之益不少。以学问才华相慕重者，有歙县之黄念耘、金华之邵振青（即邵飘萍，在北平创办《京报》及《新闻编译社》，后被军阀杀害），德清之莫存之，绍兴之朱内光、邵翼如（即邵元冲，西安事变死），永嘉之林智敏，兰溪之胡心猷，常以民族革命之义相勉，而陈君哲尤激昂，时时以鼓吹民族革命之刊物借给陈布雷阅读。
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西子湖畔：杭高（3）
陈布雷在慈溪读书时已有反对满清帝制，组织“覆满同志社”之举；在杭高时思想也很激进，仲秋某日，他与张耿伯、志尚、秉琳、威博诸同学同游西城，张任教于陆军小学，与杭高为邻，兼授杭高德文课，其时已截发去辫而不穿中装，陈布雷羡之。张耿伯谓，满清将覆灭，君等为何仍留此可耻之辫子于脑后。陈布雷返校，时即唤理发匠剪去辫子。宁波籍的六七个中学生均剪辫，恐家里人责问，不敢告家人，