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陈布雷大传-第10部分
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北平祭告孙总理（1）
1928年5月中旬，独立第8师在国民革命军第4集团军（总司令李宗仁）前敌总指挥白崇禧的率领下，沿京汉线北上，5月底和李品仙、廖磊各军一起克复保定，张作霖率奉军向山海关外撤退，白崇禧与国民革命军第3集团军总司令阎锡山联袂进入北京。
1928年6月14日，蒋介石派国民革命军总司令部总参议何成浚于6月22日来到北平，把行营公署设在东城铁狮子胡同。6月26日，蒋介石偕同总部参谋长李济深，中委吴稚晖、戴季陶、李烈钧、张静江、张群等从南京乘军舰西上，28日到了汉口。30日晚，李宗仁也跟随北上，7月1日到达郑州，第二集团军总司令冯玉祥从新乡到郑州车站迎接，次日，亦随同蒋介石北上。7月3日，蒋介石一行人到了北平。
蒋介石在南京出发之前就把陈布雷请来，带着“文胆”一起北上。陈布雷与蒋介石同在一列专车上，朝夕相处。蒋介石这一次想叫陈布雷写一篇《祭告总理文》。因为孙中山先生的灵柩还寄在北平香山碧云寺内，各方要人都要祭告孙总理。这一篇祭文非同一般，蒋介石对陈布雷讲：“一定要写得有声有色，有情有文。要使人动心。当然，要把中正这几年的苦心表达出来。”
陈布雷对这个任务倒是乐于完成的，因为他对孙中山是敬仰的，虽然没有直接聆听过教诲，但是从他堂兄陈屺怀口中得知，从宁波赵林士弟兄口中得知，中山先生之伟大人格，确实四海景仰。1916年中山先生也到过宁波，给赵林士兄弟题过字；在宁波四中、也就是陈布雷的母校，作过演讲，可惜当时陈布雷未能亲自见到，很是遗憾。他写了一个文章的开头：
维中华民国十七年七月六日，国民革命军既奠北平，弟子蒋中正、谨诣香山碧云寺，致祭我总理孙先生之灵曰：溯自我总理之溘逝，于今已三年矣。中正昔侍总理，亲承提命之殷，寄以非常之任……方总理哀耗抵粤之时，正中正铲除陈逆（陈炯明）驻军兴宁之日……中正服务在军，病不能亲药饵，殁不及视殡殓……三年之间，本党基础濒于危亡者，先后五次；革命势力几于覆没者，凡十五次……
蒋介石看了这开头的一段话，连连称赞说：“不错，如读《陈情表》，令人悲痛。”
陈布雷道：“蒋先生，就是有一点很难写。孙总理提倡联俄、联共、扶助农工三大政策，现在我们清共，这，这……”
“中共背弃服从三民主义之誓言，压迫我党，恣意捣乱，所以我们才有清共之举。”蒋介石说：“这是第一点要告先总理在天之灵的，以下你就自己写吧！但是有一点要特别强调，这就是要裁兵，国家养不起这么多兵，现在军事时期过去了，要大大裁兵，削弱诸侯！”
陈布雷于是又握笔疾书：
我总理昔日为集中革命势力而容共，为联合平等待我之民族而联俄，乃自总理逝世，中国共产党竟背弃服从三民主义之前言，压迫本党，恣行捣乱，破坏革命，加害民生。我同志为保持国民革命之目的，于是有去年四月清共之举……凡兹政策之变更，皆经同志反复考虑，认为无背于总理之遗教……
陈布雷写到这里，觉得说服力不强，因为除了听到湖南“痞子运动”过火外，似乎其他捣乱之举还未听到过。他托腮搁笔，沉思许久后，只好继续加上：
然使总理迄今健在，###当不致逞如是之狡谋，人民庶可免蹂躏之浩劫。是则我总理之中道殂谢，奚止国民革命之不幸。令总理既不可复生，而全国同胞困穷凋敝之余，又何堪再受无谓之牺牲？……此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者一也……
1928年7月，蒋介石率各集团军总司令在北京西山告祭孙中山灵，前排左起：冯玉祥、蒋介石、李宗仁这篇祭文写了洋洋2500余字，确实绞尽了陈布雷的脑汁。蒋介石还未到北平，已经去了电报给行营主任何成浚，要何在碧云寺预备行寓，说不能住在城内，还说：“当此革命尚未成功，总理灵榇尚未安葬，万不可筹备欢迎，以忘国难。”何成浚接到电报，立刻派人查勘通往香山碧云寺的道路以及住所，道路稍加修理即可使用，住房稍加整刷，也可居住，“但是离市内太远，办公不便，且安全也有问题。”何成浚想：“还是安排蒋住在中南海，但是在外面要大事宣传，蒋总司令欲住碧云寺。”
北平祭告孙总理（2）
7月6日上午8时，蒋介石偕同冯玉祥、阎锡山、李宗仁、李济深、李烈钧、吴稚晖、戴季陶、张静江、张群、白崇禧、鹿钟麟等30余人去碧云寺。陈布雷当然随行。在众多的黄呢戎装、长袍马褂中，有两个人显得很特别，一个是陈布雷，一袭布衣；一个是冯玉祥，一套布军装。
蒋介石主祭，冯玉祥、阎锡山、李宗仁襄祭。当司仪宣布祭告典礼开始，全体肃立，“向总理三鞠躬”时，蒋介石忽然抚棺大哭，李宗仁、戴季陶也随之大哭，吴稚晖则大声嚎陶，其他人也频频揩泪，陈布雷也不断拭泪。接着是宣读祭文，就是陈布雷的大作了。听的人开始是泣声不断，但是当听到告总理第六点时，泣声没有了，全场肃然。祭文说：本党为解放民众而革命，破坏期间，民众已饱受不可免之牺牲。军事既终，苦于军队问题，无适当之解决，不独国家财政，不胜巨额军费之负担，人民膏血不能再应无量之供求，而以二百万少壮同胞之劳力，悉令弃置于不生产之军队生活，尤为社会经济之损失。我总理昔当军阀未除，尚以实行裁兵，望国内军阀之觉悟，所定化兵为工之政策，博大仁慈，昭垂天下。今北伐完成……确定兵额，分别裁留……此实千载一时之良机也。……此中正所兢兢自勉，誓以全力督促武装同志，务底不成……冯玉祥的脸色立刻反映出来，阎锡山也有不满之色。陈布雷有点担心，可是蒋介石却很得意，也很镇静。
7月8日，蒋介石在北平行营果然召开了善后裁兵会议。蒋介石的理由冠冕堂皇：
“……完成革命最要紧的问题厥惟裁兵，用于筑路、治水、开垦及采矿等方面。”他说：“裁兵之前先成立编遣委员会。”他提出了一套裁兵计划和裁留标准。
冯玉祥先发言说：“总司令提出裁兵，无可非议，但是裁遣对象，首先应该是总司令收编的吴佩孚、孙传芳、张宗昌的20万部队，不应先裁北伐有功的部队。况且奉系还占据着东北三省，应待东北问题解决后，再裁遣也未迟。”
阎锡山不动声色，慢条斯理地说：“焕章说得对，东北三省尚未解决，裁兵应从长计议。”
李宗仁不慌不忙地说：“裁兵禆利于民，势在必行，但焕章兄所言也甚为有理。”
最后，冯玉祥说起笑话来：“喔，总司令老弟，你的兵天天大鱼大肉大米饭吃着，身体有多棒，裁弱留强，当然得留你的兵了。希望也给我们留几个窝窝头、一两块老腌咸菜啃吧，不然，就要把我们饿坏了。”
蒋介石用手指着冯面向阎、李等人哈哈大笑说：“焕章大哥真会说笑话。”
蒋介石回住所后，对陈布雷说：“冯玉祥这个老兵油子，哼，他反对裁兵，他要保持他西北军的实力。布雷先生，诸侯、藩镇历来是祸患呀！”
因为这篇《祭告总理文》是陈布雷为蒋介石所撰的比较重要的一篇文告，故特全文附录于后：
维中华民国十七年七月六日，国民革命军既奠北平，弟子蒋中正，谨诣香山碧云寺，致祭我总理孙先生之灵曰：溯自我总理之溘逝，于今已三年余矣。中正昔侍总理，亲承提命之殷，寄以非常之任，教诲谆谆，所以期望于中正者，原在造成革命之武力，铲除革命之障碍，以早脱人民于水火。乃荏苒几时，迄于今日，始得克复旧都，展谒遗体，俯首灵堂，不自知百感之纷集也。方总理哀耗抵粤之时，正中正铲除陈逆，驻军宁兴之日。追忆总理“政纲精神不在领袖”之遗言，不啻对我同志永诀之暗示。中正服务在军，病不能亲药饵，殁不及视殡殓。惟我父师，不可复得；戎衣雪涕，疚憾何穷。自兹以还，唯以继志述事，痛自策勉，恪遵全部之遗教，益为革命而戮力。三年之间，本党基础濒于危亡者，先后五次；革命势力，几于覆败者，凡十五次；而军事危机，尚不与焉。每当艰危困厄之来，中正惟一秉遗教，追随先进，勉图靖献，盘根错节，更历已多。洎乎本年中央第四次全会，方克安渡艰难，重现团结。回忆曩时，同志在纷歧离析之中，主义遘晦冥否塞之会，若非总理有灼然昭垂之遗教，将不知何术以复归于共同。至若横逆之纷然而来，毁谤之无端而集，若非总理有成败不计，与各用所长之宝训，亦几不能力排艰难，奋斗以迄于今日。兹常肃祭灵前，怀过去则抚创而思痛，念未来则临冰而知危，所欲复告于总理者，万绪千端，更仆难尽，已往不追，固不欲琐琐陈述，以渎灵聪。而来日大难，辄敢以微愿所寄，奉祈昭鉴。谨擂其概，为我总理陈之：
北平祭告孙总理（3）
我总理昔日为集中革命势力而容共，为联合平等待我之民族而联俄，乃自总理逝世，中国共产党竟背弃服从三民主义之前言，压迫本党，恣行捣乱，破坏革命，加害民生。我同志为保持国民革命之目的，于是有去年四月清共之举。然对于苏俄，犹冀其能尊重宣言，不相凌犯也。不料###作困兽之反噬，而苏俄则为穷寇齐资粮，藉外交关系之掩护，有参加暴乱之行为。我同志以其显违平等待我之精神，转为革命时期之障碍，于本年一月，继清共之举而绝俄。凡兹政策之变更，皆经同志反覆考虑，认为无背于总理之遗教。然使总理迄今健在，###当不致逞如是之狡谋，人民庶可免蹂躏之浩劫。是则我总理之中道殂谢，奚止国民革命之不幸。今总理既不可复作，而全国同胞困穷凋敝之余，又何堪再受无谓之牺牲？是唯有阐明主义，以遏止异说之传播；戮力自强，以致邦交于平等；废除不平等条约之遗嘱，必贯彻于最短期间。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者，一也。
忆昔第一次全国代表大会开会时，我总理垂诲谆谆，以纪律废弛，人自为战为万戒；以精神结合，团结一致相诏勉，诚见乎革命之危机，往往伏于内部之涣散。乃自总理逝世以来，同志之间，每因观点之偏差，辄肇意志之分裂；或因互信之动摇，妨及共信之根本，言行趋向，遂有异同。实直言之，不独二百万之武装同志，未能悉明党义，竭诚信仰，尊重中央，即我党员之间，对于主义，亦未能全体一致，有确切不摇之认识。党基未立，胥坐此故。总理之灵，应有遗憾。今军事扫荡，幸将告成，建国伊始，尤需要有统一坚强之党。若非全党同志，精诚结合，悉泯已往之纠纷，共图今后之建树，过则相忘，善则相劝，牺牲个人之自由，确守严明党纪，一致同归于三民主义指导之下而努力，否则，将何以绝反动之觊觎，负救国之大任，仰亦无以对我奋斗毕生之总理。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者，二也。
溯自辛亥革命，我总理即主张以南京为国都，永绝封建势力之根株，以立民国万年之基础。因袁逆为梗，未能实现。我同志永念遗志，于北伐战争戡定东南之日，即迁国民政府于南京，而建立中华民国之国都。今北平旧都，已更名号，旧时建置，悉予接收，新京确立，更无疑问。凡我同志，誓当拥护总理夙昔之主张，努力于新都精神物质之建设，彻底扫除数千年传统之恶习，以为更新国运之始基，庶几异日遗榇奉安，得藉灵爽监临，而普耀主义之辉于全国。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者，三也。
革命首先革心，为我总理重要之遗训，而于革命垂成之时，尤宜切实服膺。今革命军事已达告终之时期，人民疾苦亟待切实之解放。凡我同志，若不于此日，检束身心，痛自省惕；则虚荣利禄之诱，地盘权威位之私，个人主义之企图，封建思想之留遗，处处皆有政客包围之危险，时时可中官僚堕落之恶习。稍存疏懈之心，即不免蹈辛亥革命之覆辙，使先烈赤血凝成之丰碑，顷刻碎为齑粉。自唯有遵总理革命之训，懔履霜坚冰之戒，而后过去之成绩，始克保持，循环革命得以防止。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢为我总理告者，四也。
三民主义之国民革命，依据我总理遗教所诏示，全部事业，异常艰巨。军事告终，仅系破坏时期告一段落，并非国民革命全部之成功。我国人民狃于法、美国诸革命之先例，以为军事胜利，政权移转，即系革命完成，此实不明国民革命之真谛。盖继此以后，关于“心理”、“物质”、“政治”、“社会”之建设，及民生幸福国际平等之薪求，有需于全体同志，全国同胞之共同奋斗者，殆十倍于军事时期。譬之征途千里，甫发其轫，既不宜矜功自喜，尤不可中道懈驰。总理有言：革命尚未成功，同志仍须努力。必至三民主义完全实现之日，方为全党同志克尽厥责之时。此中正所兢兢自勉，以勉同志，敢我为总理告者，五也。
北平祭告孙总理（4）
本党为解放民众而革命，破坏期间，民众已饱受不可免之牺牲。军事既终，若于军队问题，无适当之解决，不独国家财政，不胜巨额军费之负担，人民膏血不能再应无量之供求，而以二百万少壮同胞之劳力，悉令弃置于不生产之军队生活，尤为社会经济之损失。我总理昔当军阀未除、尚以实行裁兵，望国内军阀之觉悟，所定化兵为工之政策，博大仁慈，昭垂天下。令北伐完成，久困之民，渴望天日，值兹更始之际，合国防计划与兵工政策为整个之计议。确定兵额，分别裁留，以裁兵者强兵，且以裁兵促全国庶政入于正轨，此实千载一时之良机也。吾国之苦兵祸久矣。唯贯以革命之精神，乃可望彻底之解决。此中正所兢兢自勉，誓以全力督促武装同志，务底于成，敢为我总理告者，六也。
溯自我总理和平救国之主张，格于军阀官僚之顽梗，而不克实现。本党为铲除障碍，不得已而用兵，惟当转战之际，目击战区同胞之困苦，以及前线将士牺牲之重大，常觉革命成功之后，应有根绝内战之图谋。诚以国家兵力当为捍卫民族利益而用，国内战争，实为无上之耻辱。此次北伐，动员起数百万，转战岂止千里。残破者均中国之领土，死伤者皆中国之同胞。痛定思痛，只有哀矜。自今以往，宜使全国皆知内战为可耻，而注全力于国防。明耻教战，唯以自卫；卧薪尝胆，以求贯彻总理民族独立自由之遗训。此中正所兢兢自勉，以勉同志，共促彻底觉悟，迅速实践，敢为我总理告者，七也。
至于破坏之后，亟待建设。我总理遗著之建国大纲、建国方略，对于程序节目，早有明显之规定。只须全体同志，笃信力行，即不难达建设三民主义之国家，以竟国民革命之全功。值此军政告终之时，若不以实际政治之设施，表示革命建国之力量，则武装同志奋斗而得之成绩，将因人心失望，而不易保持。故今日最要之计，宜使一切政治，完全无背于建国大纲，而军政、训政交替时期，尤须遵照建国大纲之规定，克日实施地方自治之基础工作。举凡调查户口、测量土地、办理警卫、修筑道路等等，首宜训练民众，努力实行，辅之以主义宣传，证之以实行之成绩，务使全国人民之思想，悉以三民主义为依归；全国政治之设施，悉从本党之指导，励行总理以党治国之主张，俾中国能得系统之建设。此又中正所兢兢自勉同志，敢为我总理告者，八也。
中正海隅下士，未赏问学。得闻大义，追随革命，胥出我总理教诲裁成之所赐。窃见总理遗教，崇高博大，论其精意，实古昔圣贤所未发，中外宏哲所未规。语甚平易，实天理人情之结晶，野老村妇所共解，奚止具兴顽振懦之功，实亦为生命建树之本。今当建国伊始，而总理已长辞人世，不复能躬亲指导。千钧之责任，寄于后死之同志，唯有戮力同心，勉为绍继。以总理之精神，团结本党之精神；以总理之思想，统一全国之思想。革命之基本既立，人民之解放可期。中正自许身党国，久已矢之死靡他之决心。初不意百战余生，尚能留此微躯，诣总理之灵堂，而致其瞻礼。今后有生之日，即为奋斗之年，竭其全力，济以忠贞，成败利钝，未遑计也。灵爽匪遥，唯昭鉴愚诚而默相之！
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浙江省教育厅长：西湖博览会（1）
蒋介石本来想通过裁兵把冯玉祥的西北军和阎锡山的部队裁掉一部分，可是这个计划不能实行，他心中十分恼火。陈布雷很同情蒋介石，陈布雷也认为天下大势“合久必分，分久必合”，国家要统一，一定要削弱地方势力，而中国四分五裂，地方割据太严重了。但是另一方面，陈布雷对政治既感到厌烦也有点害怕了。桌面上握手，脚下使绊子；勾心斗角，明争暗斗，真是太可怕了。
1929年春，国民党开第三次全国代表大会，陈布雷是作为上海市党部代表参加大会的。他在会中提议：“凡入党不满三年者概不得当选为中央委员。”他想以此来杜绝你争我夺的竞争局面。可是主席团却没有把他的提案提出，最后选举揭晓，陈布雷自己也被选为中央候补监察委员。陈布雷连忙上书给胡汉民、蒋介石力辞，说：“自己入党未满三年，实在不够资格。”蒋介石对他说：“唉！布雷先生，党中向例，被选者不得请辞。”
“蒋先生，那么我的提案，主席团为何不提出来？”陈布雷书生气大发。
“恐引起争议，才未予提出。”蒋介石笑笑。
“唉，蒋先生，吾深忧党中此后将因竞争地位而多事。”
“布雷先生不为己谋的精神实在令人钦佩，但是必要时就是要竞要争呀！”蒋介石笑笑，说：“夏天，希望你再跟我赴北平视察党务，我将与阎锡山、张学良共商军政要计。”
“是否有什么文字要我代撰？”陈布雷问。
“没有什么重大文件，我想请你拟一个对新闻界谈话，还有欢迎美记者团新闻稿。布雷先生，前次去北平，你为我写《祭告总理文》，文情并茂，特别是后面一段话：‘今当建国伊始，而总理已长辞人世，不复能躬亲指导。千钧之责任，寄于后死之同志，唯有戮力同心，勉为绍继。以总理之精神，团结本党之精神；以总理之思想，统一全国之思想。革命之基本既立，人民之解放可期。中正自许身党国，久已矢之死靡他之决心。初不意百战余生，尚能留此微躯……’”蒋介石背诵了一段，说：“布雷先生，我是很想请你来中央工作的。”
陈布雷在6月跟着蒋介石到了北平，住了半月，遍游名胜。因为这次任务轻，他感到比较轻松。自北平南返过南京时，蒋介石说：“张静江先生向中央提请以布雷先生为浙江省政府委员兼教育厅长，你意下如何？”
陈布雷感到很突然，说：“蒋先生，我不谙教育，且愿在新闻界久于其业。自信以过去之成就，若继续努力，可为本党培养一点宣传力量，较之从政，功效必远过之。”
“那我再向中政会提一提，看怎么样？”
蒋介石向中政会提出了陈布雷的辞呈，但不蒙许可，陈布雷只好回到上海，准备赖着不去。
有一天，张静江的汽车开到了陈布雷的家门口，4个人把张抬了出来，陈布雷有点惊慌。张静江说：“布雷，你愿不愿跟我到浙江省去当教育厅长？”
“人杰先生，不是我不去，实在是我不懂教育，不愿从政。”
“好，以后再说。”张静江被人抬走了。但过了一天，他又来了，仍然是4个人抬着进来的。张静江说：“癃疾之身，两次相访，难道你还不愿意屈就吗？”
陈布雷有点感到对不住这位“党国###”了。张静江又继续说：“蒋梦麟先生调任###长，浙江大学之教育行政事务归还省府，我与吴稚晖、蔡元培诸先生商量，只有你去主持省教育厅长最合适。布雷呀，你性情温和，且得人望，吾浙省府正欲得一味甘草，以调和党政之间关系，为桑梓计，你也不可推辞呀！布雷，令兄主持杭州市（陈屺怀当时任杭州市长），我也征询过他的意见。布雷，我们在杭州举办了一个西湖博览会，6月6日开幕，人山人海，你也正好去看一看呀！”
浙教厅长时代。自右至左：徐懋来、郑文礼、朱世明、陈布雷、张静江、程振钧、沈士远、刘石心、霍宝树陈布雷没有办法了，遂向《时事新报》辞职，8月中旬到杭州就职。
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浙江省教育厅长：西湖博览会（2）
他就任教育厅长职后，决心用人唯才，打破学派，不讲关系；对于省立各学校人选，均暂仍其旧；“浙高”同学张任天等三四人，仅任用为科员。
8月的杭州，天气炎热，但是人山人海，参观西湖博览会的人也确实不少。
张静江举办博览会，名义上是提倡国货，事实上还有一个隐衷，因为张静江这个富家公子在浙江挥霍浪费，使省财政陷于十分困难境地，他想利用博览会来赚一笔钱，扭转浙江省财政逆势。另外，当然是想收买人心，粉饰太平。至于博览会地点设在西湖，名称也冠以西湖，那是借重西湖盛名以广招徕。
陈布雷到了杭州，去看了大哥陈屺怀，谈起了西湖博览会，陈屺怀摇摇头说：“张人杰好大喜功，独断独行，办了不少蠢事。”
陈布雷忙问何事。
陈屺怀说：“博览会要有一首会歌，请中央大学文学系吴梅教授执笔。会歌采用《风入松》词调，全文仅76字，张人杰亲批条子，送润笔一千元，每一个字十元三角零。你说，这是何等荒唐的事！”
陈布雷是报馆编辑出身，当然知道时下稿酬菲薄的情况，他也不禁目瞪口呆。
“杭州市流传一句笑话：‘杭州怪事多，跷脚打擂台。’”陈屺怀又说。
“什么打擂台？”
“张人杰一定要搞什么国术比赛，就是打擂台，还要发行一种国术比赛有奖参观券，发了20万张。南北著名拳师孙禄堂、杨澄甫都来‘打擂台’。张人杰这个跷脚对此颇为热心。省府例会，有很多不同意见，他独断专行。”
陈布雷感到杭州事情也不好办，悔不该到浙江来当教育厅长。这次西湖博览会开幕，南京政府中央要人孔祥熙和夫人宋霭龄等都来凑了热闹。蒋介石因为7月里去北平，所以到8月才来杭州参观，张静江、陈布雷当然奉陪。
张静江指指矗立在西湖中的一座铁塔说：“那里便是革命纪念馆，白堤尽头，平湖秋月的对面，我们还造了一条轻便铁道，从革命纪念馆起到西泠桥止，游人可乘坐小火车。展览品除了国内省内外，我们还派人分赴南洋各地征集。星洲厂家送展览品与会的，有陈嘉庚公司、永安堂、平民树胶厂、和丰公司。至于马来亚则由怡和轩总经理陈嘉庚先生负责征集，规模大得很呐！老三。”张静江叫蒋介石为老三，当然是只有陈布雷在场的时候，因为他知道陈布雷此人嘴巴很紧，绝不会议论是非。
他们到了林社、放鹤亭及徐公祠，这是博物馆，无非是向全国征集来的珍禽、异兽、鳞介、昆虫及矿物、植物、水产等。其中动物有活的，也有制成标本的。那时的杭州，既没有动物园，也没有植物园，所以博物馆倒确实颇受人欢迎。艺术馆设在三贤祠、陆宣公祠，农业馆设在忠烈祠、文澜阁和中山公园等处。陈布雷因为是教育厅长，所以对设在省图书馆、徐潮祠、启贤祠及朱文公祠的教育馆颇感兴趣。对入口处刘大白所撰的一副对联，他反复念诵了几遍：
定建设的规模，要仗先知，做建设的工作，要仗后知，以先知觉后知，便非发展大中小学不可；
办教育的经费，没有来路，受教育的人才，没有出路，从来路到出路，都得振兴农工商业才行。
蒋介石说：“这副对联，特别是下联，写得不好，什么没有来路、出路。很不好，嗯！”
陈布雷点点头，因为举办博览会时，他还不在，这责任当然是张静江负的。可张静江对此毫不在乎。
刘大白卫生馆、工业馆他们没有仔细看。而在葛荫山庄、杨庄及地藏寺的丝绸馆倒颇吸引蒋介石的注意，因为他听孔祥熙、宋霭龄、宋美龄等都说起过。丝绸馆中陈列的各种绫、罗、绸、缎、丝等，五光十色，真是人间少有，还表演丝绸的缫、织、染等过程。张静江躺在藤椅上很得意。陈布雷给蒋介石介绍说：“殷商之时，植桑养蚕，缫丝织帛。秦汉以后，丝绸输外。到了唐代，杭州所产丝织品已有白编绫、绯绫、缣绸、织锦、绞绫，以及绢、绮、纱等。在浙江织物中，湖州之乌眼绫、绵绸；越州（绍兴）之宝花罗、花纹罗、交梭、十样花纹等绫及轻容、花纱、吴绢；睦州（严州）的文绫；明州、宁波的吴绫、交棱绫；嘉兴的八蚕丝、绯绫等，有的曾列为贡品，有的出口至印度、日本、高丽等地。南宋时临安（杭州）设有织造院，元、明、清历代都设有织造局。”
浙江省教育厅长：西湖博览会（3）
蒋介石对“西湖博览会”还是比较满意的，但是对张静江飞扬跋扈，倚老卖老的样子却很反感。他临走对陈布雷说了一句：“张静江先生老朽无能，而专横跋扈，若使他身健力壮，恐为浙省之患。”陈布雷心中打了一个寒噤。不过他认为张静江有时确实也有点太不近人情，对蒋介石太不尊敬了。
西湖博览会到10月10日闭幕，因为后来参观的人逐渐减少了，总计亏累金额在40万元以上，这是张静江始料所不及的。而且还发现很多陈列品不翼而飞，查也查不出了，还剩下一些鸟、兽、鱼、虫标本。陈布雷想把这些“剩余物品”，成立一个“西湖博物馆”，把原来临时性的陈列改为永久性的陈列。地点利用文澜阁原址，此事由教育厅第三科负责。1929年底总算正式成立了。内容是历史文化部分和自然科学部分。第一任西湖博物馆馆长是王念劬，曾任北大教授。它是浙江博物馆的前身。七、在杭州举行的第一次全国运动会
1930年，陈布雷仍旧在杭州任浙江省教育厅长。这一年4月1日，在杭州举行了第一次全国运动会，由蒋介石担任主席。蒋介石叫陈布雷写一个大会宣言。陈布雷身体羸弱，经常生病，对于完成这个任务，他倒深有信心。他挥笔写起来，有不少处还用了骈文，对仗�
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