山洞里的大师-第2部分

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分析是最完整的，却也是最抽象的，因此不容易被人所理解。第二种方法比较而言，比第一种简单些，也是唯一一种能为大多数人所接受的方法，它认为人是由身体、思维和灵魂组成的，虽然这种观点常常被提及和谈论，但实际上却很少有人能真正理解它。实际上，人是由身体、思维和灵魂组成的这种最普遍的观念被彻底地推翻后，人们才会相信它是真的。第三种分析方法，也是最简单的、最有用的方法，认为人是由个体和个性组成，也是这种关于人的本质的观念才组成了我们这项工作的研究的各个阶段。
　　6。在我们对这项课题进行更实际深入的研究之前，我们会发现，简要地研究一下这些与人的本质有关的各种各样的观点是大有裨益的。事实上，如果想要研究如何运用我们所拥有的一切力量，那么，任何一种把人分成各个部分的方法中提及“自我”的，我们都应该好好地去理解。这样做的原因就蕴含在这不变的事实中：“自我”就是指“本我”，这是人类身上的主导性原则，是人的个性的中心和来源，是发生在人类身上的一切事情的创造者，这是人类身上第一性的东西，其他的所有的东西都是第二性的。。　最好的txt下载网

人类的统治法则（2）
7。当一个普通的作者使用“自我”这个词语时，他会认为他在使用一个很抽象的词语，我们是否理解它会对我们的阅读产生一定的影响，但是这种影响是很小的。然而，这种想法是不正确的，因为，只有“自我”发生行动后，整个人类系统的行动才能全面启动；只有在确保“自我”能够产生新一代后，我们才能提前采取行动进行发展。另外还有一点非常重要，我们必须深刻地认识到，控制我们所拥有的力量的意志力的能量大小，直接取决于我们认识到“自我”是我们身上的主导性原则的充分程度。
　　8。因此，我们明白，把我们所有的想法、所有的感觉以及所有在思维和个性指导下的行动与自我或者我们以后将要谈及的“本我”联系起来，这一点是非常有必要的。在这个联系中，我们第一步要做的就是，在你做的每一件事中找出“本我”，作为你自己，作为至高无上的自己，你始终要想到的就是“本我”。无论何时，当你想事情的时候，你就要意识到，是“本我”使你产生了这种想法。每当你行动的时候，你就要想到，是“本我”让你产生了行动的主动性。每当你想到你自己或者努力去意识到自己的存在时，你就要意识到，“本我”已经占领了你整个意识王国的宝座。
　　9。另外一点也很重要，就是我们要在心里默默地确认——你就是所谓的“本我”，并且，当你很确定你自己的陈述或者只是简单地积极地宣称一下，“本我”这句话会把“本我”看作你整个世界中的主导性原则，看作是最与众不同的，超越你生命中其他一切的东西，这也代表着在最高、最大和最全面意义上的真正的你。这样你就真正做到提升了自己，或者说，把自己带到了强大的个性的顶峰；你使自己成为主宰者；使自己真实地面对自己；使自己站到了原本属于自己的位置上。通过这种方式的练习，你会发现，你不仅会成为你自己全部人生命运的主宰者，并且把你所有的有意识的行动提升到你意识中的更高级的状态，我们可以把这种状态描述为我们生命的宝座，或者说，在这些行动的中心存在着主导性的“本我”，并且它运动、变化和发展着。
　　10。如果你想控制和指挥你所拥有的力量，你就必须从你生命的宝座开始行动，这个宝座是什么呢？换句话说，就是从你的精神世界的有意识的那一点开始，这是你用来控制和指挥其他事物或者发挥你的主动性的力量产生的源泉，也是“本我”的核心所在。你必须行动起来，不是作为存在的肉体，不是作为一种个性，不是作为一种思维，而是作为“本我”。而且，你越是充分地认识到“本我”的高级位置，你就会拥有更强大的力量去控制和指挥你可能拥有的所有的其他事物。总之，无论何时，只要你思考或者行动的时候，你就要感觉到，你是跟“本我”站在一起，你处于你的精神的顶点，处在你存在的最佳高度。同时，你也应该意识到，这个“本我”就是你自己——是至高的自己。这些方法你练习得越多，你就能把自己从思维和身体的局限中提升得更高，更接近自己作为一个强大个体所拥有的属于自己的位置，实际上，就是把你自己放到应有的位置上，置于你所能掌握的一切事物之上。

人类的统治法则（3）
11。当我们检查普通人的头脑时，我们会发现人们一般是用头脑或者身体把自己区别开的。他们或者认为自己是头脑或者认为自己是身体，结果是，他们既控制不了自己的头脑，也控制不了自己的身体。在这些人的本性中，“本我”被淹没在一堆堆的观念之中，这些所谓的观念或真或假，难以分辨，而且，他们的想法被这些观念所左右，却没有从“本我”这一主导性原则中获得任何指示。这一原则潜藏在人的身体结构的下层，然而，只有当我们从身体的上层得到指示时，我们才能去控制我们的生活，于是，关于普通人为什么不能掌握自身的力量并拥有使用这些力量的能量，我们找到了答案。
　　12。首先，他们要把自己提升到身体结构的上层，接下来最重要的一步就是你要把“本我”真正作为你的主导性原则并且承认这个“本我”就是你自己。还有一种方法，并且在这一联系中你会发现这种方法非常重要，就是要做到每天花几分钟去想象和感觉你自己——即“本我”——不仅超越你的头脑和身体，并且从一定意义上讲，与你的头脑和身体截然不同；事实上就是，每天试图把“本我”与跟你有关的其他东西隔离一段时间。这种做法可以给你一种作为一个独立的个体对“本我”的完美的独特的感受，并且，在你得到这种感觉后，每当你想到你自己时，你就会首先想到至高无上的“本我”。因此，从那一刻起，你的所有精神活动将直接来自“本我”；而且，如果你能够坚持始终站在这些精神活动的高度之上，那么你将能够控制这一系列精神活动并完全指挥它们。
　　13。在这一联系中，我们没有什么必要去检验我们的意识和我们的行为之间的关系，更没有必要去探索和诠释它们之间存在的普遍的内在规律，因此，这样我们也许会很清楚地了解我们在自己的意识领域以及表达领域正在做什么。这个“本我”是完全清醒的；也就是说，这个“本我”知道在人类领域或者说人类的世界存在着什么，也知道我们存在着的人类世界此时此刻正在发生的事情；这些即构成了我们所谓的意识。简单地说，就是当你知道你自身的存在时你是清醒的，并且你清楚地知道在你的周围正上演着的故事。
　　14。我们称之为“行为”的东西，在我们每个个体的个性中普遍存在着，它有自己的形状，并且时刻以自己的方式呈现和展示着来自我们身体的力量。在关于意识的训练中，我们发现“本我”呈现出三种基本的行为：当“本我”走出我们生活的圈子看世界时，我们呈现的是简单意识；当“本我”盯着自己在生活中所处的位置看时，我们拥有的是自我意识；当“本我”用睿智的双眼看清生活的真正面目时，我们怀揣的是宇宙意识。
　　15。在简单意识中，你只会意识到在你的身边永恒存在着的事物，当你逐渐开始意识到你是一个独特的实体时，你开始拥有你的自我意识。当你开始把注意力转移到这个实体的伟大的内部结构并试图探索所有事物的真正起源时，你便意识到你周围的这个世界，好像是所有世界中所蕴含着的一个独特的世界。如果你发现自己开始拥有这种感觉时，那你已经站到了宇宙意识的门口了，迄今为止，宇宙意识对我们而言还是最神秘的一项课题，至今无人能真正涉足的一项事业。
　　16。倘若我们要给身体、思维和灵魂下定义，那么我们就必须像前面陈述的一样，颠覆以前的旧有的观点。过去，我们常常使用这样一种表达方法：“我的灵魂还在”，用以表达“我还拥有活生生的身体”的意思；而且，这种观念如此深入人心，以至于当我们提及“我”或者“我自己”时，所有人都会条件反射般的想到“身体”一词。在这种观念中，我们并没有把个体置于思想和感觉的物质状态之上，反而在一定程度上被一堆堆物质性的事实和观念淹没了，而且我们很难去控制它们。
　　17。你不能控制生活中的任何事情，除非你把自己置于生活的高度之上你不能左右你身体中的任何部分，除非你意识到你在自己的身体之上；你也不能指挥你思维中的任何想法，除非你意识到你在自己的思维之上。因此，也就是说，只要一个人把自己的存在仅仅看作身体的存在或者只停留在身体内部，那么，不管怎样，在任何范围内，在任何程度上，没有人可以运用他身体内的任何力量。
　　18。当我们探索人类的纯粹的本质时，我们会发现，我们所说的灵魂就是人类自己，我们所说的自我就是人类灵魂的中心原则。或者换一种说法来说，灵魂，包括“本我”，组成了一个个个体生命，个体通过灵魂又组成了个性。如果你想掌握你的力量，并能够运用这些力量，那么从现在开始训练，让自己坚信你就是灵魂，但是不要把灵魂看作是模糊的或者是神秘的东西。把灵魂就看作是实实在在的你，而且用它能解决一切事情。设法让自己相信你就是自己思维和身体的主人，因为你在你的思维和身体之上。因为你拥有一切能量去运用你思维和身体中的所有力量。
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驾驭自己的力量（1）
第二章
　　驾驭自己的力量
　　1。不管你是思考还是感觉，不管你是说话还是行动，也不管你的生活中将要发生怎样的事情，你都应该毫无疑问地拥有这样一种至高无上的想法——你在万事万物之上，你比任何其他的事物都优越，你拥有控制一切事物的力量。
　　2。你必须在所有的思维、行动和意识中把自己放在一个高度，这样你才能够控制自己，才能指挥你所拥有的力量在现实中完成你的目标。因此，我们所说的把“本我”、灵魂和个体看作具有同一性的事物，所说的站到人类存在的顶点上，就如同我们接下来有可能提到的把我们的力量运用到实际行动中的说法一样重要。虽然关于这一课题发展到的阶段看起来似乎有些抽象，但是随着我们对这些观点的逐步运用，我们将会发现，进一步充分了解这一阶段的观点不是一件很困难的事情。事实上，从本质上讲，当我们真正意识到我们竟然处于自己的思维和身体之上时，我们便会发现，我们所研究课题的这一部分是非常有趣的，比其他部分都要有意思，而且它的应用前景也非常可观。
　　3。我们可以更为充分地理解“个性”一词。所谓“个性”就是指无形的人以及其自身所包含的无形的一切。是个性开启、支配并且引导着人类。所以为了能自成系统地支配并运用你的力量，你就必须要充分理解并发展你的个性。你的个性必须鲜明、果断而积极的。你必须要了解自身还有自己的需求，你也必须要果断地满足自己的需求。是个性让你与众不同，让你区分于其他有逻辑的存在体，倘若你充分地发展自己的个性，那就能让你出类拔萃。你有多强的个性在很大程度上就决定了你能在这世界上占得一个怎样的席位。
　　4。当你遇到了一个与众不同的人，他或是她出类拔萃，拥有着别人没有的活力，那么他或是她就是一个成功地充分发展了自己个性的例子，而这样的人也注定会在世界上留下自己的印记。不妨假想有这样的两个人，他们的能力和效率相同，只是个性上存在着差异。其中一个人充分发展了自己的个性，而另一个则没有。你一定马上就能猜到是谁能获得至高的成功；其中的原因就是自爱与个性鲜明的那个人超越了自己的心灵和身体，因此他或是她就能自如地支配并引导心灵和身体的力量。而那个个性较弱的人则多多少少地会受到自己的心灵和身体的支配，不用说支配自己的心灵和身体，他或是她反而常常会受到存在自身意识中的来自于外界的影响。
　　5。当你发现一个人正在进行某项有意义的工作，给人们留下深刻的印象，并且不断向更伟大的成就靠近，那此人一定拥有着很强的而且是积极的个性，他或者她一定充分地发展了自己的个性。所以，对你而言，如果你想要取得成功，并能驾驭自如地运用自己的力量，那你就必须要高度重视培养自己鲜明并且积极的个性了。
　　6。个性被动而懦弱的人往往会随波逐流，他们往往只能得到别人施舍的东西，而一个个性坚定、鲜明、积极、充分发展了的人则能掌舵自己的人生和命运，用不了多久他们就会实现人生理想，收获自己一开始想要得到的东西。个性积极的人掌握着支配万物的力量，并能让万物为自己服务。这就是为什么这种性格的人往往能获得成功的原因之一了。另一个原因在于你越是充分地发展自己的个性，那你就越能得到你周围人的欣赏和称赞。人类总是热爱力量的，而有力量的人拥有获得崇高地位的特权，无论是谁，只要他或是她充分地发展了自己的个性，那就会拥有力量——而这种力量往往是非比寻常的。

驾驭自己的力量（2）
7。要发展自己的个性，首先，要在自己的头脑里把“本我”这个概念摆在一个正确并且崇高的位置。“本我”是个性的核心，你越是对“本我”这个概念敏感，就越能获得其中的巨大力量，而拥有这种力量也就能促使你培养出积极、坚毅的个性来。其次，要领悟“感受并假想自己”这样的观点，同时也要学会从支配的角度来思考。
　　8。无论你何时思考自身，都要从支配的角度思考自己作为一个人，一个活动的主体的存在。除此以外，还要让每一个心愿、每一次感受、每一刻的思考以及每一次心灵的触动都积极起来。使得你的需求明了而积极，换句话说，实实在在充分地了解自己的需求，并运用自身所有的力量渴求，也能为你的个性注入力量和信心这是因为这样的心理活动能把你体内所有的力量调动起来并运用到积极、富于创造性的活动当中去。
　　9。最有效的办法就是在你的脑海里绘制一幅蓝图，将你对于鲜明、充分发展的个性的最好诠释描绘其中，接着不妨假想你自己越来越接近那幅蓝图所描绘的。为此，你要记住的一点是，我们总是会逐渐靠近我们最想要实现的那个目标。因此，如果你对充分发展自己的个性有了一个清晰明了的概念，并常常思考个性，也有热切而积极的愿望来发展这样的个性，那么理所当然的，你就会逐渐地向这个远大的理想不断靠近。另一个有效的办法就是要对所谓的“内心的巨人”有一个清醒的认识。很少有人会意识到这个潜伏在他们内心的巨人，然而我们一刻也不能忽略他。这个伟岸高大的巨人与我们紧密联系在一起。这个所谓的“巨人”正是我们内心世界潜藏的巨大的力量和无限的可能性的总和。我们理应认识到他们的存在，并且要常常想到他们，要用全身心的力量来不断唤醒内心无穷的力量。
　　10。为此，我们就会发现那个内心的巨人，我们真正的个性会变得越来越强大而充满活力，我们会获得更多的力量来实现更多的可能。个性的价值是无可比拟的，对其附加再多的溢美之词也不为过。每一个已知的方法都能帮助我们发展自己的个性，因此，我们要忠实、充分并且始终如一地运用这些方法。事实上，这也是我们所做的回报最丰厚的事情了。
　　11。你看得见的就是这个人的个性。人身上存在的一切可以看得到的都是个性的一部分，但个性又绝对地超越了身体。说一个人有好的个性，可能不是指这个人的个性就一般意义上来说很美好。也许没有漂亮的脸蛋，然而其个性却得到了充分的发展。也许这样的个性并不是十分出众，可它一定拥有某种吸引人的特质，这种特质让很多人大为欣赏。另一方面，如果一个人没有很好地发展自己的个性，那么在此人身上，你就只能看到一幅平凡得不能再平凡的皮囊。这种个性是粗俗甚至是粗劣的；而你没有任何理由让自己的个性粗俗不堪。没有一种个性是不经过历练而日臻完善的，这样逐渐培养出来的个性才会散发出迷人的魅力，我们有无数的理由让我们发展自己的个性。
　　12。其中最重要的一个理由就在于人的所有力量都是通过个性运用的，个性越好，我们就越容易支配和运用自身具有的力量。可是如果性格粗鲁，我们就会发现在日常生活中很难运用自身那些好的部分，在这里我们就找到了一个为什么人们常常无法最充分地运用天赋和能力的原因了。在这样的情况下，个性往往被忽略了，或者个性没有成为一个好的表达工具，没能适当地传达那些更好的事物。个性与个人之间的关系正如钢琴与音乐家之间的关系。如果钢琴没有调好音，再杰出的音乐家也没办法演奏美妙的音乐；相同的道理，如果钢琴或是其他乐器是粗制滥造的，那么最好的音乐也无法在琴键上弹奏出来。要发展你的个性其最核心的一点就是要学习如何运用人体中存在的所有的创造性能量，这一点我们将在另一章节中谈到。书包　网　。　想看书来

驾驭自己的力量（3）
13。当我们运用自身的力量时，就会发现在付诸行动时的三个层面。第一个是有意识的层面，在这个层面上我们是在思维清醒的状态下付诸行动的。第二个层面是无意识的，在这个层面上思维是在潜意识中活动的。而当我们进入睡眠状态的时候所进行的活动也就是在这个层面上展开的。所以说所谓的“睡着了”只是指理论意义上的，因为当我们进入睡觉状态的时候，自我感会下降，换言之，就好像是进入了另一个世界一样——一个广阔无垠的世界，那里的一切还未开启。第三是超意识的层面，在这个层面上思维触及到了更高的领域，而正是在这个领域里我们获得了真正的力量和鼓舞；事实上，当我们触及到超意识的领域时，我们就会常常感到仿佛自己已经不仅仅只是人类了。
　　14。因此，懂得如何在超意识的世界里行为处事是非常重要的，尽管这一点可能乍一看显得有点模糊而神秘。可是事实上我们一直有意无意地与这个超意识的世界有所接触。我们常常在聆听励志歌曲的时候，在读一些伟大作品时，在聆听别人权威性的发言时，或是在目睹自然界里震撼心灵的画面时，就进入了超意识的世界当中。而当我们心怀雄韬伟略的时候同样会接触到超意识的领域，由此我们也就发现了其中巨大的现实价值。
　　15。当一个壮志凌云的人心潮澎湃，换句话说，就是拥有了雄心壮志赋予的力量的时候，他们几乎会无一例外地触及到心灵更高的层面——在这个层面上他们不仅仅会感受到此前从未感受过的巨大的力量和决心，还会为心灵注入更多的活力，于是你就得到了完成计划、实现理想所要求的高超智慧，由此，你的抱负也将得到实现。可以说，我们正是从这个崇高的领域里得到最神圣的启示，谁都知道如果不进入这令人惊叹的超意识领域，这世界上谁也不可能取得辉煌的成功。
　　16。当我们训练自己的大脑和思维时不时地达到超意识的状态，就会源源不断地得到我们梦寐以求的东西。我们会不断领悟我们想要掌握的方法。不管是什么样的困难，我们总能找到完全克服它的办法。如果你正处于困境，那也要马上重整旗鼓，摆正心态，直到你达到了超意识的状态，而当你真正达到的时候，不久你就会受到启发并攻克难关的。
　　17。然而超意识的价值远不只是这样而已。人类最崇高的力量同时也是最强大的，可是这样的力量只能在超意识的层面上运用。因此，如果你想要了解并运用你拥有的所有的力量，就必须要训练自己的大脑，不仅仅是在有意识和潜意识下，更要在超意识的层面上思考。与此同时，我们也务必要克制自己不可沉溺在超意识之中；虽然它是人类至高的力量源泉，这些力量也是我们要成就伟业不可或缺的；然而，除非这种力量降临人间，或者说，被运用到实际的行动当中去，否则这种至高的能量都是不可被利用的。
　　18。沉溺于超意识中的人总是会做白日梦，可如果他不把超意识的力量运用到实际的行动当中去，他就将一事无成，只能耽于做千秋大梦，而这些梦也是绝不会实现的。只有我们将心理活动加入到意识、潜意识以及超意识当中，我们才能实现自己的理想。简而言之，要想创造一番丰功伟业，必须要在各个层面上充分地运用自身所有的力量。。　最好的txt下载网

驾驭自己的力量（4）
19。当我们不断将力量运用到具体的行动中时，就会发现其实这力量一定是从心理层面运用的，这是因为人的心理层面其实是行为的真正层面。潜在的思想正是在心理层面流动的，我们都明白这些潜在的思想起着决定性的作用，不仅仅是对行为的方向，也直接影响这个行为导致的结果。下面的这句话正好能说明这一点：
　　“搁在最上面的稻草会滑动；想要觅得珍珠者必要潜入其底部。”
　　20。这里的“底部”一词就象征一个人的生活和意识中的心理层面，或者说是潜流暗涌的那个层面。凡人的思维总会停留在表面。伟大的思想者则会无一例外地挖掘最深处，在心理层面展开行为。他们的思想遨游在辽阔富饶的可以被称作“心灵的金矿”或“灵魂的钻石宝地”之中。
　　21。当我们进入力量的内在心理层面，这里是指运用这种力量的行动的内在层面的时候，我们就会了解其中潜藏的思想，于是我们也就能支配这种思想。正是在这种潜藏的层面中，我们找到了开始行动的理由，无论是生理的还是心理的。
　　22。如果能巧妙地运用这些潜藏的思想，那么我们就能抛弃那些我们不喜欢的，然后创造出我们想要的事物。它们总是会产生结果，兼顾生理和心理层面，根据我们付出的具体行动，属于个性的一切都会对此做出反应；也就是说，除非你首先指引你内心潜藏的思想来制造你想要得到的结果，否则你就不能有所收获，无论是心灵还是肉体上的。
　　23。因此巧妙地运用潜在的思想是至关重要的，不管我们想要做什么，或是想要支配、掌握或运用什么样的力量；而只有当我们进入了心理层面的时候，我们才可能运用这些潜在的思想。
　　24。相同的道理，我们可以在理解了现实生活中万事万物的内在心理之后将其很好地利用起来。这是因为当我们理解了它们的内在心理状态时，也就理解了那个事物背后隐藏的力量，然后便能支配这力量并合理地运用它了。
　　25。最后一点，当我们站在自身行动的立场上以及结合自己的环境理解了事物的内在心理状态的时候，就会懂得如何利用它，并保证得到想要的结果。
　　26。而这条法则在如何运用这些力量的问题上显得尤为重要，不管这力量是通过心灵层面发挥作用，还是通过身体的任何一项机能得到运用，是通过个性还是在有意识、潜意识或是超意识的层面上被利用的。简而言之，不管我们如何努力支配和掌握自身拥有的力量，都必须要深入这些力量的内在心理状态，这样我们才能充分地发挥这些潜藏的力量或是思想的作用。这些潜藏的力量和思想往往左右着事情导致的结果，如果我们能随心所欲地支配它们，那我们也就真的能心想事成了。
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精神力量的应用（1）
第三章
　　精神力量的应用
　　1。精神力量统治着当今的世界，因此能最好地利用精神力量的人理所当然地就能有很大的作为，并能到达事业的顶峰。成功人士必是那些能将精神力量完全地运用到自己的实际生活中，并能让每一次思维活动都能收获成效的人。
　　2。我们有时候想要知道为什么会有那么多有才干的人们却在事业上不得志呢，其实答案很简单。那就是因为这些人没有以他们理应有的方式运用精神力量。这些人不应该只是怨天尤人，而是要记住一句话，那就是要把学会充分利用精神力量作为他们的奋斗目标只有这样他们才能实现自己的理想，也更有可能获得梦寐以求的成功。
　　3。还有其他的原因促使他们所谓的“不得志”，不过其中一个最重要的原因在于当我们在朝自己的目标努力并以适当的方式运用精神力量时，我们身上的其他能量也正为达成目标而蠢蠢欲动，当我们懂得了精神力量不仅仅统治着这世界，更统治着人类自己的时候，这一点就更加显而易见了。人类的思维支配着身体的其他机能。思维的活动决定了其他力量的运用。因此，为了能达成心愿，就必须首先要考虑思维活动科学而有创造性的运用。
　　4。在接下来的一章中，我将会阐述“本我”是人类的首要原则，在这一点上，我们可以得到这样的结论，那就是“本我”确实是首要原则，尽管在严格意义上来讲它并不是非常准确。原则和力量之间存在着差异，虽然就实用性上并不需要深究这个抽象意义上的差异。而懂得“本我”支配着大脑思维是很必要的，是精神力量支配着人类的一切。思维是最核心的，而“本我”则是这核心背后的力量。因此，懂得如何运用精神力量就变得至关重要，然而在我们可以了解这一点之前，必须要懂得这力量的真正内涵。
　　5。从广义上来讲，精神力量是心灵世界里所有力量的总和，包括思考过程中人们运用的那些力量。精神力量包含了意愿的力量、期望的力量、感受的力量以及思想的力量。它包含了有意识与无意识活动的所有阶段；事实上，它包含了思维活动的一切。
　　6。如何利用精神力量呢？首先是要指引所有心理活动朝向既有的目标努力，这种指引不能只是偶然的，而是要持之以恒的。然而，有太多的思维主体并没有执行这条法则。他们只会在短暂地思考某件事然后过一会儿就去想另一件事了。在某个时间段里，他们的思维方式与另一个时间段里的并不相同。有时候已经定了一个目标，可是过了一会儿又改变了心意，于是思维活动总是三心二意的，无法向着一个固定的目标努力。我们都知道，